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文檔簡(jiǎn)介

《項(xiàng)脊軒志》學(xué)案教案《項(xiàng)脊軒志》學(xué)案教案(通用13篇)

《項(xiàng)脊軒志》學(xué)案教案篇1

邱龍濤

一、素養(yǎng)訓(xùn)練目標(biāo)

(一)學(xué)問(wèn)教學(xué)點(diǎn)

1.把握“歸”“稍”“置”等文言實(shí)詞的意義和用法。

2.學(xué)習(xí)本文擅長(zhǎng)捕獲生活中典型的細(xì)節(jié)和場(chǎng)面,來(lái)表情達(dá)意的方法。

3.學(xué)習(xí)本文語(yǔ)言清爽、凝練的特點(diǎn)。

(二)力量訓(xùn)練點(diǎn)

訓(xùn)練同學(xué)運(yùn)用所學(xué)文言文學(xué)問(wèn)及憑借有關(guān)工具書閱讀淺近文言文的力量。

二、重點(diǎn)、難點(diǎn)及解決方法

重點(diǎn):

1.把握“歸”“稍”“置”等文言實(shí)詞的意義和用法。

2.學(xué)習(xí)本文擅長(zhǎng)捕獲生活中典型的細(xì)節(jié)和場(chǎng)面,來(lái)表情達(dá)意的方法及語(yǔ)言清爽、凝練的特點(diǎn)。

難點(diǎn):

領(lǐng)會(huì)本文記物、敘事和抒情融于一爐,如行云流水,舒卷自如;筆墨紆徐平坦,悱惻動(dòng)人的散文藝術(shù)之美。

支配兩個(gè)課時(shí)

預(yù)習(xí)要求

1.翻譯熟讀全文。了解作家和文章的內(nèi)容。

2.完成課后練習(xí)。

3.爭(zhēng)論:領(lǐng)悟本文的散文藝術(shù)之美。

第一課時(shí)

1.歸有光,字熙甫,昆山(今江蘇昆山)人,生于明正德元年(1506)。中了嘉靖十九年(1540)舉人,會(huì)試屢次不中,徙居安亭江上,讀書講學(xué),四方來(lái)從學(xué)的人許多,海內(nèi)稱為震川先生。六十歲上,嘉靖四十四年才中了進(jìn)土,選為湖州長(zhǎng)興縣知縣,移順德通判。隆慶中,任南京太仆寺丞,卒于官(隆慶五年,1571)。有《震川文集》四十卷。

歸有光是明朝出名的散文家。清朝姚鼐編《古文辭類纂》,于元、明兩代的作家中,獨(dú)取歸有光,把他作為唐宋八大家和桐城派之間的一座橋梁。他的作品能以清淡樸實(shí)之筆描寫事物,感情真摯,記事生動(dòng),不事雕琢,而風(fēng)韻超然。

2.翻譯全文,留意古今異義

3.詞類活用

(1)名詞活用作狀詞:前辟四窗內(nèi)外多置小門東犬西吠

(2)名詞活用作動(dòng)詞:明月半墻此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝

(3)形容詞活用作動(dòng)詞:垣墻周庭語(yǔ)未畢

(4)形容詞活用作名詞:亦遂增勝

4.一詞多義

二、特別句式

1.推斷句:項(xiàng)脊軒,舊南閣子也此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝

2.被動(dòng)句:得不焚

3.介詞后置句:家有老嫗,嘗居于此其制稍異于前

省略句:借書滿架,偃仰嘯歌使不上漏讀書軒中

1.找出這篇文章的中心語(yǔ)句。在這句話以前寫的是

,在這句話以后寫的是:。

2.文章開頭對(duì)哦的描寫有哪些特點(diǎn):。經(jīng)過(guò)修葺以后,哦有哪些特點(diǎn):。3。生活其中,軒前小鳥、月影陪伴,布滿詩(shī)情畫意。

3.第三段重點(diǎn)寫,從家庭的變化寫到對(duì)親人的思念。先寫由于____________________,家中一片雜亂衰敗景象;繼寫老嫗____________________以及我____________________,抒發(fā)深沉的____________________。

4第四段敘寫自己____________________的情景以及小軒多次遭火未焚之事,____________________的進(jìn)一步補(bǔ)充。

5五六段是補(bǔ)記,寫婚后與項(xiàng)脊軒有關(guān)的一段生活。把妻生前來(lái)軒的情趣與妻死后“____________________”的悲涼相對(duì)比,更以“____________________”枇杷樹,抒發(fā)自己對(duì)亡妻的劇烈的懷念之情。

____________________。

④第四段敘寫自己____________________的情景以及小軒多次遭火未焚之事,____________________的進(jìn)一步補(bǔ)充。

⑤五六段是補(bǔ)記,寫婚后與項(xiàng)脊軒有關(guān)的一段生活。把妻生前來(lái)軒的情趣與妻死后“____________________”的悲涼相對(duì)比,更以“____________________”枇杷樹,抒發(fā)自己對(duì)亡妻的劇烈的懷念之情。

2.辨析下列加點(diǎn)詞的詞義

3.同學(xué)爭(zhēng)論下列問(wèn)題。

(1)文章的線索是什么?

這篇文章表面上是以“項(xiàng)脊軒”為主,而實(shí)際上是以他的家人為主,“項(xiàng)脊軒”僅是一條線索,用來(lái)貫穿這一系列瑣事的。

項(xiàng)脊軒是當(dāng)年安于清貧奮勉讀書的地方,也是他同親人——祖母、母親、妻子接觸交往,留下深刻印象的地方。正是由于這個(gè)緣由,為項(xiàng)脊軒作志,也就當(dāng)然地同回顧身世和懷念親人交融為一體了。文章或陳述項(xiàng)脊軒的變遷,或敘寫親人的往事,或抒發(fā)的情懷,始終因項(xiàng)脊軒而發(fā)。項(xiàng)脊軒像一根紅線貫穿全文。很多看來(lái)瑣碎散亂的生活片斷,一旦用這根紅線串連起來(lái),就猶如散亂的珍寶串成了一條熠熠閃光的項(xiàng)鏈,又如雜亂的音符編織成一支美麗的樂(lè)曲,奏出了激越而和諧的樂(lè)音。

(2)談?wù)勀銓?duì)本文語(yǔ)言特色的理解。

語(yǔ)言清爽、凝練是本文又一個(gè)引人注目的特色。留意煉字煉句,既工于狀物,又擅長(zhǎng)敘事抒情,往往熔鑄幾個(gè)字,便能將人情物態(tài)刻畫得玲瓏剔透,栩栩如生。

文章寫修葺前的南閣子:“塵泥滲漉,雨澤下注,每移案,顧視無(wú)可置者。”這所百年老屋不蔽風(fēng)雨,無(wú)處安放得下一張書桌,其破敗不堪的情景完全可以想見。這里塵泥用“滲漉”狀寫,“雨澤”用“下注”形容,何其精確?????、貼切,一字不能移易。尤其是“顧視”兩字,活畫出了當(dāng)時(shí)狼狽不堪的情狀。寫修葺后的項(xiàng)脊軒,則又是一番情景:“小鳥時(shí)來(lái)啄食,人至不去”,把庭院的安靜、閑適寫得多么生動(dòng)迷人。而那幅月夜桂影圖僅僅十多個(gè)字:“三五之夜,明月半墻,桂影斑駁,風(fēng)移影動(dòng)?!本桶炎x者引進(jìn)了月白風(fēng)情,疏影橫斜,暗香浮動(dòng)的境界。這里明月用“半墻”來(lái)烘托,桂樹以“斑駁”的情影來(lái)描繪,清風(fēng)徐拂用“影動(dòng)”來(lái)狀寫。的筆觸細(xì)膩、輕靈,語(yǔ)言清麗、凝練,可稱得上珠圓玉潤(rùn),

字字珠璣!

4.同學(xué)溝通爭(zhēng)論結(jié)果,最終由老師明確答案。

(四)總結(jié)、擴(kuò)展

[總結(jié)]

(1)文言學(xué)問(wèn)點(diǎn)。

①一詞多義:顧稍置歸

②詞類活用:雨澤注不使漏東犬吠二世

(2)中心思想。

本文借項(xiàng)脊軒的興廢,寫與之有關(guān)的家庭瑣事,表達(dá)人亡物在,三世變遷的感慨,也表達(dá)懷念祖母、母親和妻子的感情。

[擴(kuò)展)

這是一篇借記物以敘事抒情的散文名作。文中所敘之事都是極平常、極瑣屑的往事,這些瑣事、瑣談雖只是一鱗半爪,但它們是從生活之樹上采擷下來(lái)的最有光榮的枝葉,是生命的長(zhǎng)河中攝取的最動(dòng)人的鏡頭。窺一斑而見全豹。它們是生活的濃縮,又是生活的閃光。因此,越是平常,越是瑣屑,就越覺得真實(shí)動(dòng)人。前人論文喜愛引《漢書外戚傳》里的一些細(xì)碎的情節(jié),其實(shí),《史記》、《漢書》都擅長(zhǎng)描寫細(xì)節(jié)來(lái)增加敘述的生動(dòng)性。托爾斯泰、高爾基的自傳小說(shuō),就是這一種寫作方法的優(yōu)秀的例子。

(五)布置作業(yè)

整理課后練習(xí)第一題的閱讀提綱,并背誦全文。

(六)板書設(shè)計(jì)

項(xiàng)脊軒志

歸有光

一段:寫項(xiàng)脊軒本身,先敘來(lái)歷及原來(lái)的樣子,然后敘述修茸以后的景色以及自己在軒中的生活。

二段:過(guò)渡,從寫軒轉(zhuǎn)到對(duì)往事的回憶。

三段:(3—4節(jié))往事的回憶。

1,諸父分爨后家中的雜亂狀況——家境的破敗。

2.敘述母親和祖母的遺事——飽含親情。

3.項(xiàng)脊軒的變遷。

四段:(末兩節(jié))補(bǔ)記——對(duì)妻的懷念。

[1]

《項(xiàng)脊軒志》學(xué)案教案篇2

吳應(yīng)華

一、教學(xué)目的:

1.把握一些重要的實(shí)詞和虛詞/句式;

2.學(xué)習(xí)的寫作技巧;

3.學(xué)習(xí)本文的寫景及抒情

4.感受親情

5.理清思路

二.課時(shí)支配:

3課時(shí)

第一課時(shí):

完成目標(biāo):

1.誦讀全文,理清思路(局部思路全文思路)

2.背誦第一二自然段

3.把握并積累幾個(gè)重點(diǎn)實(shí)詞和特別句式.

五、教學(xué)過(guò)程

(一)導(dǎo)入新課

請(qǐng)同學(xué)們看下面的成語(yǔ),并以這個(gè)成語(yǔ)為謎面,猜一明代作家名。

謎面:衣錦還鄉(xiāng)。

謎底:歸有光

下面我們就來(lái)學(xué)習(xí)歸有光的一篇散文名作《項(xiàng)脊軒志》。

(二)解題:

1.簡(jiǎn)介:

明代:

字:號(hào):

文學(xué)主見:獨(dú)出于胸臆

有人贊揚(yáng)他的散文“不事雕琢而自有風(fēng)味”。

強(qiáng)調(diào)真實(shí)感情

被譽(yù)為:“明文第一”﹑“今之歐陽(yáng)修”

2.作品簡(jiǎn)介:

項(xiàng)脊軒:注解①

志:注解①

其它作品:《先妣事略》《寒花葬志》

(三)品讀

全班同學(xué)朗讀全文:

自讀全文:

提出不能解釋的詞語(yǔ)和疑難問(wèn)題(抄寫在一張紙上)

朗讀第一二段:

朗讀第三四五段:

(四)集體朗讀第一段,協(xié)作完成下列問(wèn)題

1.你認(rèn)為該段應(yīng)當(dāng)用什么語(yǔ)調(diào)朗讀?應(yīng)讀出什么效果?

平緩親切

2.修葺前的項(xiàng)脊軒有何特點(diǎn)?嫌棄它嗎?

特點(diǎn):小舊破漏暗

感情:寵愛

3.經(jīng)過(guò)修葺后的項(xiàng)脊軒變得如何了?

不漏

不暗(亮)

幽雅(美)

在這樣的環(huán)境里讀書,你覺得如何?試用一個(gè)詞概括的感受.

樂(lè)

4.思索并爭(zhēng)論:

“萬(wàn)籟有聲”是什么意思?是寫幽靜還是寫喧囂?

體會(huì)“蟬噪林愈靜,鳥鳴山更幽”一句.

(五)理清思路,背誦第一段.

思路:

(六)背誦練習(xí):

理解記憶:依據(jù)寫作思路練習(xí)

(七)練習(xí)

1.課本108頁(yè)第一題的1和2小題。

2.課本其次、三題。

3.小屋與內(nèi)心感情的聯(lián)系。

第一,此軒牽系著歸家的幾代人,而且都是最思念的人。

其次,小軒牽系著自己和家族的很多事,小軒的變遷反映了家族命運(yùn)的變化。

第三,小屋是自己喜悅與悲傷、盼望與幻想的見證。

此文到處寫小屋,實(shí)際上是到處在寫自己的感情,小屋成了全文思想感情的一個(gè)綰結(jié),成為抒發(fā)內(nèi)心感受的一個(gè)觸發(fā)點(diǎn)。

郵箱:

《項(xiàng)脊軒志》學(xué)案教案篇3

《項(xiàng)脊軒志》教學(xué)設(shè)計(jì)及部分實(shí)錄

時(shí)間:2022年11月6日下午15:25—16:10

同學(xué):廣州執(zhí)信中學(xué)高一同學(xué)

執(zhí)教者:執(zhí)信中學(xué)曾湖仙老師

聽課者:中南六省各地老師1300余人

教學(xué)目標(biāo):

1、翻譯全文,把握文言翻譯的基本方法。

2、體會(huì)文章感情,學(xué)習(xí)這種感情的表達(dá)方法。

教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn):

1、了解細(xì)節(jié)在感情表達(dá)上的作用。

2、學(xué)習(xí)文中直接與間接地表達(dá)感情的表現(xiàn)手法。

3、介紹文言文翻譯的基本方法。

教學(xué)預(yù)備:

1、照課文段落分段到組翻譯原文,并完成課后字詞的練習(xí)。

2、第一課時(shí)后布置同學(xué)仿造課文寫法寫一個(gè)表現(xiàn)親情的片斷。

公開課為其次課時(shí),將第一課時(shí)教案簡(jiǎn)述如下:

一、介紹和寫作背景。

補(bǔ)充課文注:項(xiàng)脊軒是歸有光書齋名,因其遠(yuǎn)祖曾居項(xiàng)脊涇,故自號(hào)”項(xiàng)脊生”,名齋”項(xiàng)脊軒”.含念宗追遠(yuǎn)之意.

“志”是一種記事抒情的文體.

歸有光自幼苦讀,八歲能文,然科舉不順,35歲才中舉人,其后連考九次進(jìn)士,60歲方中,又因名次靠后,不為重用,多任州縣小官.歸有光一生大半時(shí)間在家鄉(xiāng)度過(guò),幼年喪母,23歲娶妻魏氏,27歲時(shí)妻病逝.其一生經(jīng)受坎坷,所遭慘惻.

歸有光散文取法唐宋八大家,語(yǔ)言樸實(shí),感情真摯,因此后人把他與唐順之、茅坤等人并稱為“唐宋派”。黃宗羲稱其散文“明文第一”時(shí)人譽(yù)之“今之歐陽(yáng)修”。

二、導(dǎo)同學(xué)有感情地朗讀課文。朗讀與默讀結(jié)合,讀的時(shí)候要體會(huì)蘊(yùn)含其中的感情,想想自己在生活中有無(wú)類似的情感體驗(yàn)。

三、同學(xué)獨(dú)立研判印發(fā)的譯文,比較括號(hào)內(nèi)以及個(gè)人翻譯的得失。然后四人小組爭(zhēng)論發(fā)表看法。

(原文較長(zhǎng),這里不贅述。印發(fā)的譯文可能是同學(xué)翻譯的原文)

四、老師結(jié)合譯文簡(jiǎn)介直譯、意譯的方法。

五、指出證明文中部分實(shí)詞(顧、勝、cuan、逾、先、比、朝、殆、書、手)的多義性和特別用法,并完成課后第三、四練習(xí)題。

(說(shuō)明:本課排在粵教版新課程教材的其次模塊文言文單元之首,所以老師作如是處理,就如何翻譯文言文作了系統(tǒng)介紹)

其次課時(shí):

一、簡(jiǎn)潔導(dǎo)入。

二、

師:上節(jié)課里同學(xué)們讀通了全文,從文中的感情變化來(lái)看,這篇課文可以分為兩個(gè)部分,有一句話起著過(guò)渡作用,同學(xué)們看看是哪句話呢?

生很快找出“然余居于此,多可喜,亦多可悲”

三、分析爭(zhēng)論第一段

師:筆下,第一段里有哪些可喜之事?

生雜然相答,有“雜植蘭桂。。。亦遂愿增勝”,有“借書滿架。?!?。。。

師:同學(xué)們都明確了這一段,嗯。我也以為是這一段。來(lái)。大家一齊讀讀。

生放聲讀“余稍為修葺,。。。。。。珊珊可愛”

師:在這里啊字里行間都是洋溢著的喜悅之情,我們看看這幾處文字的運(yùn)用,來(lái)體會(huì)的喜悅之情。

投影幾個(gè)問(wèn)題:

(1)“借書滿架”與“明月半墻”中的“滿”和“半”可否互換?為什么?

(2)“小鳥時(shí)來(lái)啄食“的“時(shí)“易為”偶“字,效果有何不同?

(3)“風(fēng)移影動(dòng)“的”移“改為”搖“又有何區(qū)分?

生:不能互換,原文這樣更符合現(xiàn)實(shí)嘛。

生:原文這樣寫更有一種美感,由于家貧所以借書,還不少呢,墻不高所以明月照到一半,更見出斯是陋室,惟吾德馨了。

生:“滿”有一種驕傲感滿意感,“半”,明月只照到墻的一羊,更有一種朦朧的美呀。

師點(diǎn)頭“嗯,有道理”

生:。。。

生:“時(shí)“寫出小鳥對(duì)庭院的寵愛了,“偶”字就覺得小鳥不甚愛來(lái)了

生:前面說(shuō)庭院寂寂,這里的“時(shí)”就更見寂寂了

生:還寫出這里很少有人來(lái),門可羅雀呢。

生鼓掌。

師:綜合剛才幾個(gè)同學(xué)的看法,還是不換的好,這個(gè)問(wèn)題就這樣打算了。下面的問(wèn)題呢?

生:“移“字改成”搖“不好,是動(dòng)賓短評(píng)短評(píng)啦,是風(fēng)搖著影動(dòng)。

立刻有生反對(duì):是主謂短評(píng),風(fēng)搖和影動(dòng)。

(這里兩生沒(méi)有抓住問(wèn)題的實(shí)質(zhì),另外師的問(wèn)法也有點(diǎn)問(wèn)題,所以同學(xué)就只找區(qū)分去了)

師:哪一字更可透出的“喜“呢?

生大悟。一生立刻起來(lái)說(shuō)“是移字,有輕柔的感覺,是微風(fēng)徐來(lái),假如是大風(fēng)猛烈地?fù)u,就沒(méi)有美感了,歸有光是文人嘛,講究一種雅氣,也更能寫出的寵愛之情“

生又一次鼓掌。

師微笑點(diǎn)頭:好啊,我也要同意你的看法了。

四、分析爭(zhēng)論后一部分的二三段:

師:我們連續(xù)往下看,悲才是本文的主調(diào),后一部分寫了哪幾件“可悲“的事?為什么說(shuō)”可悲?“哪件事最能打動(dòng)你?哪個(gè)細(xì)節(jié)最能打動(dòng)你?

生放聲朗讀其次、三段。找出了文段所寫的幾件事和細(xì)節(jié)描寫。

師:為什么說(shuō)生“可悲呢“?

生:感到了生活的滄桑,家道的敗落。

生:祖母、母親和妻子先后離去,如今睹物思人,物是人非,感到可悲了。

師:每次讀到“令人長(zhǎng)號(hào)不自禁“,老師我也要長(zhǎng)號(hào)不自禁了。這兩段為什么如此感人呢?來(lái)看看老師我的改寫,與原文比較它的表達(dá)效果。

“母親關(guān)懷疼愛孩子,對(duì)孩子噓寒問(wèn)暖;祖母常到軒中來(lái)看看,盼望我以后能像祖輩那樣有大的出息。和阿婆談起這些,心里就非常難受,禁不住流下了淚水?!?/p>

生:原文感人多了。

生:原文有許多細(xì)節(jié)描寫,更加生動(dòng)、詳細(xì),讀起來(lái)很感人。

師:是啊,這就是細(xì)節(jié)的魅力。親情是我們最熟識(shí)最寶貴最樸實(shí)也是是易被我們忽視的,歸有光先生就是用我們最熟識(shí)的細(xì)節(jié)來(lái)表現(xiàn)最熟識(shí)最真摯的親情,讓簡(jiǎn)短平常的句子有了如此強(qiáng)的感染力。我們?cè)賮?lái)默讀一遍,專心來(lái)細(xì)細(xì)體會(huì)。

五、爭(zhēng)論分析最終一段。

(1)寫妻子的一段文字,所選細(xì)節(jié)可謂別具專心。為什么要寫問(wèn)余古事、憑幾學(xué)書以及妻子轉(zhuǎn)述娘家小妹問(wèn)閣子為何物的天真奇怪????(這個(gè)問(wèn)題是為什么沒(méi)聽清沒(méi)登記來(lái)。)

(2)寫對(duì)妻子的懷念與前面寫對(duì)母親、祖母的懷念在手法上有何不同?

生:前面寫得很悲,

生:前面是直接寫的,似乎“余泣,嫗亦泣令人長(zhǎng)號(hào)不自禁“,后面的很含蓄

生:后面寫“庭有枇杷樹,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如蓋矣“是托物抒情,讀來(lái)更感人了。

師:是啊,這里用了兩種手法,一種是

生齊:直接抒情

師:對(duì),直抒胸臆,直接寫出心中所感。寫妻子時(shí)歸有光用的就是托物抒情了。這兩種手法各有其妙。下面看看老師代歸有光寫的結(jié)尾,同學(xué)們談?wù)勛约旱目捶ā?/p>

“而今庭院寂寂,妻之馨咳在耳,然人去不復(fù),余自傷泣不已”

生:原句睹物思人,意味深長(zhǎng),老師你寫的就太淺白啦.

臺(tái)上臺(tái)下大笑,生鼓掌.

師:就沒(méi)人同意我的了呀?

生笑.

生:”亭亭如蓋”,說(shuō)明時(shí)間已過(guò)了很久了,都說(shuō)時(shí)間可以沖淡一切可這份情感卻歷久彌深.,更見他對(duì)妻子的懷念之深了.

師重重點(diǎn)頭,”嗯,是比我寫的要好”

又一女生起立:老師你寫的也很好,(全場(chǎng)大笑),語(yǔ)言很雅致,似乎”庭院寂寂,馨咳在耳”.書上這一段是中年以后補(bǔ)寫的了,隨著年齡的增長(zhǎng)、閱歷的豐富,他的感情應(yīng)當(dāng)是越來(lái)越深沉了,抒情的方式也就含蓄了.你們是各有千秋.(全場(chǎng)掌聲)

師:感謝你的理解!

生都會(huì)意地笑了。

六、培育運(yùn)用力量,選取歸有光懷念親人的兩種寫法中的一種進(jìn)行仿寫,表現(xiàn)親情的主旨。先要有細(xì)節(jié)描寫,或?qū)υ捇騽?dòng)作,或?qū)υ拕?dòng)作兼而有之,之后有一兩句或直接或間接表現(xiàn)感情的句子。不超過(guò)兩百字。

師:這就是直抒胸臆和借物言情各自的妙處了。上節(jié)課后大家都寫了片斷練習(xí)吧,哪位同學(xué)起來(lái)給大家展現(xiàn)一下?

三個(gè)同學(xué)分別念了自己的短文。師生評(píng)點(diǎn)。

師:歸有光用了最熟識(shí)的細(xì)節(jié)來(lái)表現(xiàn)最熟識(shí)的親情,同學(xué)們,等你們到了老師這個(gè)年齡,你們就更能體會(huì)一個(gè)中年男人的悲涼了,他少年喪母,壯年喪妻,家道敗落,那種切膚之痛啊,我每次讀來(lái),也要“長(zhǎng)號(hào)不自禁”了。我們?cè)賮?lái)專心細(xì)細(xì)體會(huì)專心細(xì)細(xì)地讀一遍吧。

七.生再讀課文,輕輕地讀,讀出一點(diǎn)聲來(lái)。

八、作業(yè):

讀下面兩首詩(shī),回答問(wèn)題:

渡漢江

宋之問(wèn)

嶺外音書斷,經(jīng)冬復(fù)歷春。

近鄉(xiāng)情更怯,不敢問(wèn)來(lái)人。

秋思

張籍

洛陽(yáng)城里秋風(fēng)起,欲作家書幾萬(wàn)重。

復(fù)恐匆忙說(shuō)不盡,行人臨發(fā)又開封。

這兩首詩(shī)都是漂泊異鄉(xiāng)的游子所作。人們?cè)u(píng)這兩首詩(shī)是“看似尋常最奇崛”,說(shuō)說(shuō)它們“尋?!痹诤翁?,“奇崛”在哪里。

(提示:從細(xì)節(jié)與感情的關(guān)系上去探討)

(后記,第一次做實(shí)錄,手忙腳亂,忙個(gè)不停,還是記少漏多,不能完全照實(shí)反映曾老師這一課的精彩了,其實(shí)曾老師妙語(yǔ)迭出,氣氛輕松和諧)

與會(huì)專家與老師互動(dòng)點(diǎn)評(píng),比較全都的是確定了這一課的務(wù)實(shí),對(duì)文與言的關(guān)系把握較好,重視語(yǔ)言的學(xué)習(xí)。

方教授點(diǎn)評(píng):對(duì)歸有光的思想內(nèi)涵的把握有一點(diǎn)點(diǎn)欠缺,定位在對(duì)母親對(duì)妻子懷念的親情上,對(duì)歸有光之悲的挖掘不夠。文章一開頭就寫了一個(gè)大家庭的分家,曾為兄弟骨肉,現(xiàn)“內(nèi)外多軒小門,墻往往而是。東犬西吠。。。”,家道敗落。歸有光一生的志向就是要發(fā)憤苦讀求得功名以使家道復(fù)興,無(wú)奈功名未竟,親人卻一個(gè)一個(gè)先后離去。這里的悲應(yīng)當(dāng)包含多重意思,家道敗落、兄弟以鄰為壑、人逝物亦非,懷念追想的背后是人世的滄桑,這是歸核心的悲。同學(xué)對(duì)悲的分析有答到“滄?!钡?,老師沒(méi)有準(zhǔn)時(shí)抓住這一點(diǎn)。

語(yǔ)文老師首先要做文本的知音。一堂好的語(yǔ)文課應(yīng)當(dāng)有這樣兩個(gè)魅力:一是人的精神的魅力,二是有漢語(yǔ)言文學(xué)的美。若沒(méi)有對(duì)文本的深化鉆研,沒(méi)有自己的深度閱讀,就難以上出自己的特色。教法、技巧都是表面化的形式,若過(guò)度追求,簡(jiǎn)單流于形式大于內(nèi)容。

[1]

《項(xiàng)脊軒志》學(xué)案教案篇4

(這條文章已經(jīng)被閱讀了106次)時(shí)間:2022/11/2811:01am來(lái)源:東方雪

第一課時(shí)

師:前面我們學(xué)習(xí)了一個(gè)單元的現(xiàn)代散文:《紀(jì)念劉和珍君》《故都的秋》《道士塔》——

生:《淚珠和珍寶》。

師:假如允許我們自作主見,可以根據(jù)我們自己的思維方式給這四篇散文的體例加以描述的話,那么,我想可以把《紀(jì)念劉和珍君》叫敘事散文,那么《故都的秋》叫什么?

生1:抒情散文。

生2:寫景散文。

生3:寫景抒情散文。(眾笑)

師:不要笑,寫景也是為了抒情,這三種書法都是一回事,都沒(méi)問(wèn)題。那么,《道士塔》呢?

生4:文化散文。

生5:歷史散文。

師:這兩個(gè)詞要辨一下了。哪個(gè)說(shuō)法比較穩(wěn)妥?

生4:當(dāng)然是文化散文精確?????,由于這篇文章不是寫中國(guó)歷史,也不是,就是說(shuō),寫了中國(guó)歷史只是為了關(guān)注中國(guó)文化的。而且,歷史是文化的構(gòu)成因素,文化包涵歷史。

師:說(shuō)得不錯(cuò)。假如要說(shuō)這是歷史散文的話,唯恐與《史記》《資治通鑒》的差別還很大。就從內(nèi)容的角度來(lái)命名——文化散文。(眾人表示贊同)那最終一篇——

生6:哲理散文。由于它是寫人生感悟的。

師:但是我覺得它與周國(guó)平的哲理散文不一樣,它更多是從生活的層面感悟的,哲理性不是很強(qiáng)。所以叫抒情散文,好嗎?

生6:這個(gè)不要緊。只要是明白了一種熟悉,有了看法的散文,應(yīng)當(dāng)是哲理散文,盡管它敘述比較多。但是不是書法個(gè)人情感,是有觀點(diǎn)的!

師:恩,有道理,我被你勸說(shuō)了。那就聽你的!

師:好。中國(guó)的散文源遠(yuǎn)流長(zhǎng),可以說(shuō),在古代詩(shī)歌誕生之時(shí),散文也出現(xiàn)了。大家可曾知道:散文為什么叫“散文”?

生7:由于內(nèi)容比較多,比較雜,什么都可以寫。

生8:寫得隨便。

師:你說(shuō)的是結(jié)構(gòu)上看上去松散。

生9:有時(shí)我讀散文就覺得它往往會(huì)離題,但是好文章是不離題的,這也也許是“散”吧。

師:你說(shuō)的還是內(nèi)容、材料上的感覺。其實(shí)散文最大特點(diǎn)是形散——

生:神不散。

師:我覺得用“神聚”比較好。什么叫“不散”?否定的描述是不精確?????的,以前我們做的習(xí)題中,概括語(yǔ)段就是要把否定句剔除掉的吧。正面說(shuō),才可以給人清楚的印象?!靶紊⑸窬邸?,這還不是散文之所以叫“散”的真正緣由。真正緣由應(yīng)當(dāng)是:詩(shī)歌講究壓韻,而散文則不壓韻,聲律上顯得散亂卻很自由。下面你們要聽我對(duì)散文的進(jìn)展羅嗦一番,并且還要把我羅嗦的話寫在筆記上——

(生動(dòng)手預(yù)備)

師:一、先秦散文主要分兩大類:一是諸子散文,如《孟子》《莊子》,大家說(shuō)還有什么?

生:《荀子》《墨子》《老子》《韓非子》。

師:算不算《論語(yǔ)》。

生10:算。也算是記錄孔子言行的著作了。

師:好。另一類散文是歷史散文。比如《春秋》《左傳》《國(guó)語(yǔ)》。大家說(shuō)《戰(zhàn)國(guó)策》算不算?

生11:當(dāng)然算。

師:它反映的是戰(zhàn)國(guó)的歷史,但是成書于西漢,籠統(tǒng)的說(shuō),可以歸到先秦散文里。我要著重說(shuō)的還有一篇很棒的散文,就是秦相李斯的《諫逐客書》,是寫給嬴政的一封信。針對(duì)秦王嬴政將其他各諸侯國(guó)的人才驅(qū)除出境,發(fā)表了廣攬賢才為秦國(guó)服務(wù)的主見,特別華美。魯迅都說(shuō)“秦?zé)o文章,唯李斯《諫逐客書》一篇而已?!钡沁@封信是秦王朝建立前寫的,我們也可以將它歸到先秦散文一類。

師:二、漢魏六朝散文。這階段散文秉承了先秦散文的進(jìn)展體式,有歷史散文、政論散文等。歷史散文有《史記》《漢書》《后漢書》《三國(guó)志》,被稱為“前四史”。政論散文呢,我們就學(xué)過(guò)賈誼的《過(guò)秦論》。另外還誕生出一種詩(shī)歌與散文結(jié)合的一類散文,叫賦,賦有大賦和小賦之分。大賦可以說(shuō)是鴻篇巨制,洋洋灑灑,但內(nèi)容上大都記述皇家生活,“勸百而諷一”,贊美一百處,最終提一條建議:園林當(dāng)然漂亮,皇帝您老人家出游,也別忘了愛護(hù)龍?bào)w之類。所以現(xiàn)實(shí)感差了一些。不過(guò)當(dāng)時(shí)寫大賦的文人有不少。比較出名的“漢賦四大家”司馬相如、揚(yáng)雄、班固、張衡,前三位大賦都寫得很大。張衡是天文學(xué)家,也是文學(xué)家,他的小賦篇幅雖小,但是有現(xiàn)實(shí)意義,針對(duì)性強(qiáng)。六朝散文主要以書信、奏章、辭賦為主。我們學(xué)過(guò)的有《出師表》《歸去來(lái)兮辭》等。另外,才高八斗的曹植寫過(guò)《洛神賦》,其中有“凌波微步,羅襪生塵”,寫出洛神步履輕快,身材婀娜之美。南朝被稱過(guò)“江郎才盡”中的“江郎”,也就是江淹,在名篇《別賦》一開頭就來(lái)一句特別煽情的話:“黯然銷魂者,惟別而已矣!”惋惜生花的妙筆一旦失去,再也寫不出漂亮的散文里。還有一個(gè)我特別敬重的任務(wù),他叫嵇康。在我們看的《遙遠(yuǎn)的絕響》里,曾記述過(guò)嵇康寫過(guò)一封比較出名的書信,跟他的好伴侶山濤絕交,叫《與山巨源絕交書》,很好玩,自己不跟他來(lái)往了,卻把兒子交托給他撫養(yǎng)。山濤也欣然應(yīng)允。這也許就是傳奇中的魏晉風(fēng)度吧。

師:說(shuō)得比較累了。還要不要講下去了?

生:要!

師:隋王朝與秦朝一樣短命,文學(xué)上總把它附著在強(qiáng)大的唐王朝一起來(lái)說(shuō)。隋唐散文是中國(guó)散文的轉(zhuǎn)型期。我們看初唐的魏征的《諫太宗十思書》時(shí),也許有個(gè)印象,內(nèi)容是有的,形式上還是比較華麗,這是宮廷文學(xué)的作風(fēng)。到“文起八代之衰”的韓愈振作起來(lái),極力批判六朝以來(lái)形成的綺麗虛弱的文風(fēng),與柳宗元發(fā)起古文運(yùn)動(dòng),聲若洪鐘,振聾發(fā)聵。他們的文章說(shuō)是“古文”,其實(shí)是自己的制造,自由而實(shí)在,韓愈的《師說(shuō)》多有現(xiàn)實(shí)意義啊,柳宗元的《種樹郭橐駝傳》,還有“永州八記”《黔之驢》等,清爽,現(xiàn)實(shí),暗含譏刺,卻又體現(xiàn)為人請(qǐng)命的深沉。真君子也!杜牧這人比較有才華,《阿房宮賦》說(shuō)是寫歷史,何嘗不是他早已覺察到衰落的唐王朝的政治嗅覺的表現(xiàn)呢。這是第三階段。

師:第四階段是宋代散文。任何一朝的散文都要解決形式與內(nèi)容之間脫離的關(guān)系。歐陽(yáng)修就大力割除形式主義文風(fēng),他做進(jìn)士考試的主考時(shí),就明確宣布“玩形式只能玩死自己的前程”之類的話,使“西昆派”無(wú)處遁形。實(shí)際上,歐陽(yáng)修、蘇軾等人散文眼光很寬廣,取法范圍也很大,他們對(duì)駢文并不那么深惡痛絕,相反還頗有喜好,所以他們的散文兼收駢文之長(zhǎng)。在語(yǔ)言風(fēng)格上,他們特殊強(qiáng)調(diào)“切意”,雖也關(guān)懷修辭,講究章法、節(jié)奏,但都要符合“達(dá)意”的要求。不過(guò)相較于韓柳的散文,可以感覺到北宋幾位大家散文的感情強(qiáng)度及語(yǔ)言張力是有所減退的。宋代理學(xué)興起,在程朱看來(lái),無(wú)論韓柳還是歐蘇,盡管他們標(biāo)榜儒道,卻還是文人氣過(guò)重,他們的文學(xué)追求仍舊有害于道。隨著理學(xué)漸盛,宋代散文也不得不走向衰落。

師:最終說(shuō)明清散文。受到唐宋散文的巨大而深遠(yuǎn)的影響,明清散文基本上規(guī)唐仿宋,但復(fù)古中不斷孕育變化。明代散文與詩(shī)歌相像,走過(guò)了一個(gè)類似馬鞍形的進(jìn)展歷程。明初散文比較繁盛,代表人物是宋濂、劉基、高啟和方孝孺等,《明史》本傳稱宋濂為“開國(guó)文臣之首”,他的一篇《送東陽(yáng)馬生序》是歷來(lái)學(xué)子必讀篇目。文中寫他求學(xué)的時(shí)候要跑幾十里路,在大雪天達(dá)到館舍的時(shí)候,腳已經(jīng)失去知覺,別人用溫水澆灌,才復(fù)蘇。問(wèn)老師問(wèn)題是要看老師臉色的。你們現(xiàn)在呢?老師基本上是你們奴隸了。劉基就是跟朱元璋一起打天下的軍師了,他的一篇《賣柑者言》極有諷刺意義,直指當(dāng)權(quán)者高高在上、飛揚(yáng)跋扈以至.“金玉其外,敗絮其中”的現(xiàn)實(shí)。隨后是“臺(tái)閣體”盛行近百年,明代散文步入低潮。直至明代中葉,文壇醞釀著新變。先是李東陽(yáng)為盟主的“茶陵派”,繼以王慎中、唐順之、茅坤、歸有光為代表的“唐宋派”又將復(fù)古革新運(yùn)動(dòng)推向了.,為晚明狂士之文和晚明小品文的出現(xiàn)作好預(yù)備。另有以袁宏道三兄弟為代表的“公安派”,提出了以“性靈說(shuō)”為核心的文學(xué)主見,提倡“獨(dú)抒性靈,不拘一格”,文章清爽灑麗,但也過(guò)于俚俗膚淺,之后鐘惺、譚元春為首的“竟陵派”力倡“幽情”“別緒”,企圖另辟蹊徑。但他們又被后代正統(tǒng)文人譏為.之音。不管如何,晚明小品文以其清俊靈活、富有情韻和具有時(shí)代特色而著稱于世。除了公安派、竟陵派的作家外,還有徐渭、王思任、陳繼儒、張岱等都是小品文的重要作家。清代散文也分三個(gè)時(shí)期:先是黃宗羲、顧炎武、王夫之、侯方域、魏禧、汪琬等的學(xué)者散文,接著是中期以方苞、劉大櫆、姚鼐為代表的“桐城派”散文,后期以龔自珍、魏源、梁?jiǎn)⒊?、康有為、譚嗣同為代表,提倡“新文體”,為“五四”時(shí)期文體改革的先導(dǎo)。有愛好的同學(xué)可以看看曾國(guó)藩的家書,看看他的文章畢竟與哪一派有聯(lián)系。

師:累啊。也快下課了。課后請(qǐng)大家熟讀歸有光的《項(xiàng)脊軒志》,預(yù)習(xí)題請(qǐng)課代表中午抄在黑板上。

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szw6998發(fā)表于:2022/11/2811:45am

文學(xué)史嗎?

頂部

董隆發(fā)表于:2022/11/2803:03pm

下面引用由東方雪在2022/11/2811:01am發(fā)表的內(nèi)容:

第一課時(shí)

……

師:累啊。也快下課了。課后請(qǐng)大家熟讀歸有光的《項(xiàng)脊軒志》,預(yù)習(xí)題請(qǐng)課代表中午抄在黑板上。

導(dǎo)入課文需要這么長(zhǎng)時(shí)間??!東方兄,是不是講散文史呀。

頂部

東方雪發(fā)表于:2022/11/2803:39pm

其次課時(shí)

師:上一節(jié)課我們談了中國(guó)古代散文的進(jìn)化歷程。理解散文怎么來(lái)的,曾有過(guò)哪些主見、哪些樣式、哪些手法,對(duì)我們學(xué)寫散文是很有關(guān)心的。還需要大家多讀一些古代優(yōu)秀散文篇章。上節(jié)課布置了一道思索題,“課文內(nèi)容可以用‘一間破屋,兩種情感,三個(gè)女人’來(lái)概括,說(shuō)說(shuō)自己的理解?!爆F(xiàn)在來(lái)檢查一下——

生1:一間破屋就是指項(xiàng)脊軒,兩種情感在其次段上寫了“喜”與“悲”,三個(gè)女人指的是自己死去的親人有三個(gè):祖母、母親和妻子。

師:好,沒(méi)什么異議吧?

生2:我覺得題目不好,懷念的應(yīng)當(dāng)有四個(gè)女人,還有一個(gè)“老嫗”。

師:那是不是還有叔叔伯伯一些人呢?我想站在思念的角度上,懷念應(yīng)當(dāng)如第一個(gè)同學(xué)說(shuō)的祖母、母親和妻子。是吧?

師:好了,這篇文章我們就學(xué)到這里了,好吧?

生:???不行!

師:為什么?

生:太簡(jiǎn)潔了,內(nèi)容太少了,考試過(guò)不了關(guān)的。

師:同學(xué)們真是好孩子啊。一篇文章只知道寫了什么還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,要善解其中味,才算是真正的消化。這節(jié)課我們就來(lái)漸漸品嘗品嘗。怎么品嘗呢?還是從內(nèi)容開頭——

師:一間破屋,是怎樣的一間破屋?

生3:是一間狹窄的下雨時(shí)候雨水就會(huì)漏下來(lái)的破屋。

師:是狹窄還是狹???

生3:狹小。

師:怎么看出它狹???

生3:“方丈”,就是一丈見方,相當(dāng)于現(xiàn)在10個(gè)平方,只能一個(gè)人住。所以很小。

師:下雨漏下的是雨水,不下雨的時(shí)候漏下的是塵泥。連放一張桌子?xùn)|挪西挪,狼狽不堪。一個(gè)讀書人的書齋簡(jiǎn)陋如此。你們家里像這樣嗎?

生:不!

師:珍惜啊。歸有光沒(méi)有掩飾家境的清寒,也不是哭窮。這么一寫,不僅寫出小屋特點(diǎn),讀來(lái)也很有情趣。

師:除了小、漏,兩個(gè)特點(diǎn),還有沒(méi)有小屋修葺前其他特點(diǎn)了?

生4:老。說(shuō)了小屋的歷史有百年之久。另外還有暗。由于門朝北開,光線不充分,中午后就昏暗了。

師:好。修葺之后的項(xiàng)脊軒是怎么樣的?

生5:?jiǎn)栴}解決了。不漏了,通過(guò)放一堵墻來(lái)反射日光,也亮了……

師:打斷一下,什么樣的墻?

生5:院子四周的墻,墻上應(yīng)當(dāng)刷白石灰的。

師:就叫“粉墻”了。好,關(guān)鍵問(wèn)題解決了,但是小、老沒(méi)法解決,還是給人陰森、陳舊的感覺。

生6:不是。他在小屋前種上一些樹,美化了環(huán)境。所以,小和老的局限也沒(méi)有了。的心情很興奮的。白天讀書應(yīng)當(dāng)比較舒適,滿意,晚上,特殊是月圓的晚上,景色也很美。

師:說(shuō)的好。寫三五之夜的景色留意到了動(dòng)靜結(jié)合,別有清雅。來(lái)讀一下?!叭濉薄?/p>

(生齊讀)

師:老師始終想啊,老師自己的房子也小,但是精神生活豐富,這物質(zhì)上簡(jiǎn)陋也就蕩然無(wú)存了,正是應(yīng)了那句“斯是陋室,惟吾德馨”啊。

(同學(xué)呈鄙視狀)

師:這一段也許就是寫其次段的“喜”了,那作為過(guò)渡段的其次節(jié),又引出下文的“悲”。主要悲在什么地方?

生7:失去親人。

生8:還有分家。

師:說(shuō)到分家,我的心也禁不住悲涼起來(lái)。想當(dāng)年,我們弟兄三人分家,姐姐嘛,按農(nóng)村的法規(guī),已經(jīng)是人家的人,就不參加財(cái)產(chǎn)的分割了。那天晚上,我爸爸召集我們開一個(gè)家庭會(huì)議,我從來(lái)沒(méi)見過(guò)他那么嚴(yán)厲?過(guò)。爸爸語(yǔ)調(diào)沉重,說(shuō):“你們都成家了,不能在合一起過(guò)了。自己都要有小家庭。今日就把分家的事情說(shuō)一下?!蔽覇?wèn):“爸,在一起不是很好嗎?”爸爸說(shuō):“傻孩子,樹大分杈,人大分家嘛。說(shuō)是分家,實(shí)際上家里也沒(méi)啥分的,兩間樓房,老大、老二每人一間,你呢,在外地,就不需要了。田地呢,都是老大和老二的,每人一半。最重要的是債務(wù)啊。老大老二結(jié)婚的時(shí)候都借了不少錢,老大是五千,老二是兩萬(wàn)五。造房子的債還欠外邊一萬(wàn)三。這些是不是老大老二兩個(gè)人來(lái)分?jǐn)??”大哥說(shuō)好。大嫂跳出來(lái),說(shuō):“不公正啊。我們還我們結(jié)婚的那五千,他們的自己來(lái)?!倍R上回應(yīng):“我們結(jié)婚的時(shí)候錢都不值錢了。再講,你結(jié)婚時(shí)花的還不是全家的錢嗎?”二哥拉過(guò)二嫂的胳膊,讓他不要說(shuō)。我當(dāng)時(shí)真想跳出來(lái)說(shuō),全部的債務(wù)都?xì)w我,但是我的確沒(méi)有那么多錢,現(xiàn)在購(gòu)房貸款還沒(méi)多少呢。父親說(shuō):“好了,這樣吧,全部債務(wù)除以三,分別由老大、老二和我們擔(dān)當(dāng)。老三沒(méi)花什么錢,也沒(méi)得什么。就這樣吧?!贝蠹叶疾蛔雎暋S谑俏野延涗浀奈陌缸屗麄円灰缓炞?。其次天就是分農(nóng)具,修建廚房。父母也搬出了樓房,住到那堆放雜物的小屋去了。跟書上說(shuō)的“異爨”后的“雞棲于廳”情景多么相像啊。想起這個(gè),我都不想回家去探親了。

生9:那說(shuō)明你不孝!

師:為什么?

生9:你應(yīng)當(dāng)把父母接到你這里來(lái)住啊!

師:他們來(lái)住過(guò)一段時(shí)間,說(shuō)很不習(xí)慣,比如進(jìn)家后換拖鞋,再比如有時(shí)我們吃快餐,他們就說(shuō)這一盒竟然要十塊,你這敗家子!后來(lái)自己買菜又說(shuō)這青菜竟然還要五毛,家里的連五分都賣不出去。后來(lái)他們就走了。所以還是你們現(xiàn)在好啊,獨(dú)生子女以后不存在分家的的哀痛了。

師:我是因這篇文章而感動(dòng)啊,不知道,你們是不是也會(huì)被其中的細(xì)節(jié)感動(dòng)了?

生10:我覺得最終寫枇杷樹,睹物思人,懷念妻子,我覺得很凄慘。我那次到外婆家,外公已經(jīng)不在世,看著他的遺像,我都要哭的。現(xiàn)在文章這么寫,樹越是有生命,越是茂密,就越惦念啊。

生11:祖母來(lái)說(shuō)的幾話,對(duì)發(fā)奮讀書的歸有光布滿關(guān)懷。想想,我媽媽每天跟我說(shuō)同學(xué),我還覺得她嘮叨。不應(yīng)當(dāng)啊。

師:能有這樣的感悟、喚醒,很好。

生12:我有一個(gè)地方不明白。歸有光母親為什么不跟自己孩子一起睡覺呢?而把孩子交一個(gè)老太婆帶呢?

師:大家怎么看?

生13:也許她身邊還有孩子的。

師:這推斷有點(diǎn)道理。據(jù)說(shuō)歸母一共生了八個(gè)孩子,有兩個(gè)夭折。歸母就是因后來(lái)節(jié)育手術(shù)不當(dāng)而死的。死的那年,歸有光才八歲啊。母親隔門相問(wèn),老嫗作答,一方面看出老嫗心有壞恩,另一方面歸有光聽到這里,也引發(fā)對(duì)母親的思念。母親的形象在他腦海里是一片模糊,但是我想在歸有光心里肯定是最漂亮的!

(同學(xué)鼓掌)

生14:我覺得祖母拿象笏來(lái),是給了歸有光讀書的壓力。這樣做不好。

生15:我們現(xiàn)在學(xué)習(xí)壓力也很大。

師:那要看怎么對(duì)待這壓力。歸有光沒(méi)有埋怨,相反是把它看作是激勵(lì)。我們是不是要學(xué)習(xí)他這種調(diào)整心態(tài)的本事???

(下課)

師:該說(shuō)還有許多,但是我說(shuō)一句這篇文章對(duì)我們寫散文的啟示:運(yùn)用以小見大的手法,小事可以打動(dòng)別人,關(guān)鍵在于自己首先感動(dòng)。下一節(jié)處理這課的相關(guān)練習(xí)。

頂部

東方雪發(fā)表于:2022/11/2803:41pm

第三課時(shí)的內(nèi)容就是書后習(xí)題,主要是詞語(yǔ)。還有一本配套練習(xí)上的。不再詳述。

這節(jié)課上完后我感覺有以下不足:

一是同學(xué)文章讀得還不熟。

二是字詞解釋還不到位。

三是如何把以小見大手法遷移到寫作中來(lái)還需要探討。

頂部

東方雪發(fā)表于:2022/11/2803:45pm

關(guān)于第一課時(shí),基本上沒(méi)有涉及到課文,但是我覺得應(yīng)當(dāng)把散文的沿革說(shuō)清晰了。我們的課堂上缺少文學(xué)史、現(xiàn)代漢語(yǔ)等課程的必要的概述,同學(xué)所學(xué)學(xué)問(wèn)很少能成結(jié)構(gòu)的。這是個(gè)問(wèn)題。

頂部

毓君發(fā)表于:2022/11/2806:37pm

設(shè)計(jì)精致,點(diǎn)撥自然,好課??!嘆服。

頂部

開快樂(lè)心發(fā)表于:2022/11/2806:49pm

下面引用由毓君在2022/11/2806:37pm發(fā)表的內(nèi)容:

設(shè)計(jì)精致,點(diǎn)撥自然,好課??!嘆服。

頂部

szw6998發(fā)表于:2022/11/2807:17pm

看來(lái)東方老師上課也在變啊,不是一味的狂灌

頂部

邊城發(fā)表于:2022/11/2807:25pm

其次課時(shí)開頭分析文章結(jié)構(gòu),同時(shí)有同學(xué)質(zhì)疑和老師反對(duì)。而后老師談感受,接著反問(wèn)同學(xué)的感受,由此綻開爭(zhēng)論,這課堂的流程是比較順暢的。

東方的這堂課給我啟發(fā)很大。

頂部

邊城發(fā)表于:2022/11/2808:23pm

望東方再多傳幾個(gè)。

頂部

東方雪發(fā)表于:2022/11/2808:23pm

感謝樓上幾位.老實(shí)說(shuō),上這課前也在網(wǎng)上看了一些教案,沒(méi)有什么適合自己的.于是就在心里盤算,自己上.到現(xiàn)在我的教案都沒(méi)寫好,也不想寫了.

我恪守:文本是師生溝通的媒介.

只要能在文本里找到老師,找到同學(xué),找到對(duì)方,這就夠了.

小師妹說(shuō),你這樣上,基礎(chǔ)學(xué)問(wèn)會(huì)被忽視.這話很有道理,所以得上第三課時(shí).第一課時(shí)實(shí)際上是整個(gè)第六單元明清散文的導(dǎo)語(yǔ).不是這課特地搞的東西,本想半節(jié)課說(shuō)掉的,誰(shuí)知道搞了一節(jié)課.就算第一課時(shí)了.

我現(xiàn)在對(duì)課時(shí)沒(méi)了感覺,至多是對(duì)一篇課文.

斑竹說(shuō)罐,我是這樣處理的,假如同學(xué)的確不知道,那只能罐,是不是,你能啟發(fā)什么呢?同學(xué)可能知道的,讓他說(shuō),自己再補(bǔ)充.比如說(shuō)小屋是什么樣的小屋,同學(xué)說(shuō)不全的,只能自己補(bǔ)出來(lái),不肯定要再找人說(shuō)了,鋪張時(shí)間.老師一說(shuō),同學(xué)思路也清晰的.我在想,現(xiàn)在我們教同學(xué)課堂對(duì)話,他們到高校是不是很不適應(yīng)呢,郁悶.

邊城與毓君都高抬了.這篇文章的細(xì)節(jié)還沒(méi)有深化下去,比如想象,就根本沒(méi)有.三五之夜可以說(shuō)上一段想象作文的.但實(shí)在沒(méi)時(shí)間了.有的遺憾只能到其他文章分析里了.

頂部

邊城發(fā)表于:2022/11/2808:39pm

我說(shuō)的是實(shí)話,就是你對(duì)文本的處理很好,有值得我學(xué)習(xí)的地方。比如對(duì)文章細(xì)節(jié)的把握,結(jié)構(gòu)的把握。

我現(xiàn)在上課有時(shí)候是沒(méi)有讓同學(xué)分析結(jié)構(gòu)的,這究竟好不好,我還在思索。

但就你的這堂課看,對(duì)某些細(xì)節(jié)的把握還是很能啟發(fā)同學(xué)的。

的確,你和我都沒(méi)留意字詞的分析,其實(shí)對(duì)同學(xué)來(lái)說(shuō),文言字詞還是很重要的。

頂部

東方雪發(fā)表于:2022/11/2808:44pm

一有時(shí)間我就整理,假如高二老師每人弄一課,也就差不多了,呵呵,有點(diǎn)偷懶的意思了。

結(jié)構(gòu)上,我倒沒(méi)有什么新穎的地方,就是根據(jù)課文挨次一路下來(lái),至多心里知道了課文分那兩部分。連文學(xué)常識(shí)都沒(méi)講,現(xiàn)在課越來(lái)越生活化了。而高考越來(lái)越學(xué)院化,這才是我擔(dān)憂的事情。

頂部

邊城發(fā)表于:2022/11/2908:41pm

“現(xiàn)在課越來(lái)越生活化了。而高考越來(lái)越學(xué)院化,這才是我擔(dān)憂的事情?!?/p>

這也是我擔(dān)憂的。

頂部

邊城發(fā)表于:2022/11/2908:42pm

盼望更多老師參加探討。

《項(xiàng)脊軒志》學(xué)案教案篇5

項(xiàng)脊軒志:歸有光

文本

譯文

原文

文本

[1/3]

項(xiàng)脊軒,就是原來(lái)的南閣子。室內(nèi)面積僅一丈見方,可容一人居住。由于是一間百年老屋,灰塵和泥土常從屋頂上漏下來(lái),(尤其是)下雨時(shí)雨水往下直灌。每次移動(dòng)桌子,環(huán)顧四周沒(méi)有可安置的地方。又加上屋門朝北開,不能得到陽(yáng)光照耀,太陽(yáng)一過(guò)中午,屋里就暗了下來(lái)。我略微加以修補(bǔ),使屋頂不再漏雨。室前就開四扇窗戶,院子四周砌上圍墻,用來(lái)攔住南邊射來(lái)的陽(yáng)光,經(jīng)日光反射,屋子里才光明起來(lái)。(在庭前)又種上蘭花、桂樹、竹子等,舊時(shí)的欄桿,也增加了新的光榮。借來(lái)的書堆滿了書架,我在這里生活悠閑得意,有時(shí)長(zhǎng)嘯或吟唱,有時(shí)靜靜靜地獨(dú)自坐著,自然界的聲響都能清楚地聽到;庭前階下特別安靜,小鳥不時(shí)飛下來(lái)啄食,人到它面前也不離開。在農(nóng)歷每月十五的晚上,光明的月光照在墻上,月光下桂樹的影子稀稀密密,微風(fēng)吹來(lái),花影搖動(dòng),煞是可愛。

項(xiàng)脊軒,舊南閣子也。室僅方丈,可容一人居。百年老屋,塵泥滲漉,雨澤下注;每移案,顧視無(wú)可置者。又北向,不能得日,日過(guò)午已昏。余稍為修葺,使不上漏。前辟四窗,垣墻周庭,以前南日,日影反照,室始洞然。又雜植蘭桂竹木于庭,舊時(shí)欄楯,亦遂增勝。借書滿架,偃仰嘯歌,冥然兀坐,萬(wàn)籟有聲;而庭階寂寂,小鳥時(shí)來(lái)啄食,人至不去。三五之夜,明月半墻,桂影斑駁,風(fēng)移影動(dòng),珊珊可愛。

[1/3]

《項(xiàng)脊軒志》節(jié)選2022/11/01項(xiàng)脊軒志:歸有光

文本

譯文

原文

文本

[2/3]

可是我在這里居住,喜悅的感受多,悲愴的感受也多。在這以前,院子南北相通,是一個(gè)整體。等到伯父、叔父?jìng)兎旨乙院螅簝?nèi)外小門多了,隔墻處處都是。東家的狗對(duì)著西家叫,客人得越過(guò)廚房去吃飯,雞在廳堂內(nèi)棲宿。庭中開頭用籬笆隔開,后來(lái)又用墻隔開,變動(dòng)過(guò)好幾次了。家里有一個(gè)老媽媽,曾經(jīng)在這里住過(guò)。這位老媽媽,是伺候我死去的祖母的仆人,在我家做過(guò)兩代人的乳母,母親在世時(shí)待她很好。軒的西邊和內(nèi)室相連,母親曾經(jīng)到軒中來(lái)。老媽媽時(shí)常對(duì)我說(shuō):“這地方,是你母親曾經(jīng)站過(guò)的?!崩蠇寢屵€說(shuō):“你姐姐小時(shí)候,我抱在懷中,(她)呱呱地哭著;你母親聽見了就用手指敲著房門說(shuō):‘孩子冷嗎?想吃東西嗎?’我從門外一一向你母親回答?!保ɡ蠇寢專┰捨凑f(shuō)完,我(感動(dòng)地)哭了,老媽媽也流下了(感動(dòng)的)眼淚。我從童年起就在軒中讀書,有一天,祖母來(lái)看我,她說(shuō):“我的孩子,好長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)見你的影子,怎么成天悄悄地在這里?真象個(gè)女孩子呀?”臨走時(shí),她用手輕輕地掩上軒門,自言自語(yǔ)地說(shuō):“我家的讀書人長(zhǎng)期以來(lái)沒(méi)有得到功名,這孩子有希望,就可以等待(他)了。”不一會(huì)兒,拿了一個(gè)象牙做的手板來(lái),說(shuō):“這是我祖父太常公在宣德年間拿著去朝見皇帝時(shí)用的,日后你應(yīng)當(dāng)用它!”回憶往日的這些事,好象昨天剛發(fā)生的,真叫人禁不住要大哭一場(chǎng)。

然余居于此,多可喜,亦多可悲。先是,庭中通南北為一。迨諸父異爨,內(nèi)外多置小門,墻往往而是。東犬西吠,客逾庖而宴,雞棲于廳。庭中始為籬,已為墻,凡再變矣。家有老嫗,嘗居于此。嫗,先大母婢也,乳二世,先妣撫之甚厚。室西連于中閨,先妣嘗一至。嫗每謂余曰:“某所,而母立于茲?!眿炗衷唬骸叭赕⒃谖釕眩蛇啥?;娘以指叩門扉曰:‘兒寒乎?欲食乎?’吾從板外相為應(yīng)答?!闭Z(yǔ)未畢,余泣,嫗亦泣。余自束發(fā)讀書軒中,一日,大母過(guò)余曰:“吾兒,久不見若影,何竟日悄悄在此,大類女郎也?”比去,以手闔門,自語(yǔ)曰:“吾家讀書久不效,兒之成,則可待乎!”頃之,持一象笏至,曰:“此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝,他日汝當(dāng)用之!”瞻顧遺跡,如在昨日,令人長(zhǎng)號(hào)不自禁。

[2/3]

《項(xiàng)脊軒志》節(jié)選2022/11/01項(xiàng)脊軒志:歸有光

文本

譯文

原文

文本

[3/3]

軒的東邊以前曾做過(guò)廚房,人們到廚房去,必定從軒前經(jīng)過(guò),我關(guān)著窗門住在里邊,時(shí)間長(zhǎng)了,能依據(jù)人們走路的腳步聲辨別是誰(shuí)。項(xiàng)脊軒共遭過(guò)四次火災(zāi),竟然沒(méi)有焚毀,也許是有神靈愛護(hù)的原因吧?!?/p>

軒東故嘗為廚,人往,從軒前過(guò)。余扃牖而居,久之,能以足音辨人。軒凡四遭火,得不焚,殆有神護(hù)者?!?/p>

我已經(jīng)作了上面這篇志,又過(guò)了五年,我的妻子嫁到我家來(lái),她時(shí)常到軒中,向我問(wèn)到一些古往的事,有時(shí)靠著桌子學(xué)寫字。妻子回娘家去省親,(回來(lái)后)轉(zhuǎn)述她的小妹妹們的話說(shuō):“聽說(shuō)姐姐家里有閣子,那么什么叫閣子呢?”從那以后又過(guò)了六年,我的妻子去世,項(xiàng)脊軒漸漸破敗,也不修理。此后又過(guò)了兩年,我臥病在床,在閑暇無(wú)聊的時(shí)候,才派人又修理了南閣子,那形式和以前稍有不同。然而此后我長(zhǎng)期羈留在外,不?;丶业杰幹芯幼 ?/p>

余既為此志,后五年,吾妻來(lái)歸,時(shí)至軒中,從余問(wèn)古事,或憑幾學(xué)書。吾妻歸寧,述諸小妹語(yǔ)曰:“聞姊家有閣子,且何謂閣子也?”其后六年,吾妻死,室壞不修。其后二年,余久臥病無(wú)聊,乃使人復(fù)葺南閣子,其制稍異于前。然自后余多在外,不常居。

院中有一棵枇杷樹,是我妻子去世的那一年親自栽種的,今日已經(jīng)是干直葉茂,象把打開的巨傘一樣了。

庭有枇杷樹,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如蓋矣。

[3/3]

《項(xiàng)脊軒志》節(jié)選2022/11/01

《項(xiàng)脊軒志》學(xué)案教案篇6

[教學(xué)目標(biāo)]〈一〉學(xué)問(wèn)教學(xué)1、了解明代散文概況,唐宋派及歸有光。2、學(xué)習(xí)本文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),文脈貫穿的特點(diǎn)。文章以項(xiàng)脊軒為線索,借家庭瑣事,表達(dá)人亡物在,三世變遷的感慨?!炊盗α坑?xùn)練1、學(xué)習(xí)擅長(zhǎng)選取富于特征意義的細(xì)節(jié)來(lái)表達(dá)深摯的感情。2、積累文言實(shí)詞,分析常見的詞類活用和文言句式?!慈档掠凉B透感受親情美,培育樂(lè)觀健康的情商。[重點(diǎn)難點(diǎn)]1、重點(diǎn)是把握文言字、詞、句。2、難點(diǎn)是本文取材和結(jié)構(gòu)的方法。[學(xué)法引導(dǎo)]1、有感情地誦讀,疏通文意。2、分析細(xì)節(jié)描寫,感受事細(xì)而情深。[課時(shí)支配]2課時(shí)[教學(xué)步驟]

第一課時(shí)〈一〉1、介紹及唐宋派。2、檢查預(yù)習(xí),讀準(zhǔn)字音,疏通文意?!炊?、導(dǎo)入新課打一謎語(yǔ),謎面是“衣錦還鄉(xiāng)”,請(qǐng)問(wèn)謎底是什么?歸有光。歸有光,明代聞名的古文家,明朝“唐宋派”中成就最高者,被譽(yù)為“明文第一”,時(shí)人稱他為“今之歐陽(yáng)修”。他命運(yùn)多舛,8歲喪母,仕途不順,35歲中舉人,八考進(jìn)士不第,60歲才中進(jìn)士。他的散文多寫日常生活和家庭瑣事,感情真摯自然,語(yǔ)言樸實(shí)流暢,細(xì)節(jié)真實(shí)生動(dòng)?!安皇碌褡炼杂酗L(fēng)味”。姚鼎認(rèn)為,歸有光直承唐宋八大家,元明兩代除歸氏別無(wú)他人,并把它視為唐宋八大家和桐城派之間的一座橋梁。

2、唐宋派

唐宋派是明代的一個(gè)主要的文學(xué)流派,以明中葉的唐順之、茅坤和歸有光為代表。他們反對(duì)前、后七子的擬古文主義文風(fēng),極力推崇和提倡唐宋八大家的散文,被稱為“唐宋派”。

唐宋派既推尊先秦兩漢文的傳統(tǒng)地位,又承認(rèn)唐宋文的繼承和進(jìn)展,提倡學(xué)習(xí)唐宋文,易詰屈聱牙為文從字順,同時(shí)針對(duì)復(fù)古派的摹擬剽竊,提出“直抒胸臆”的創(chuàng)作主見,重視在文章中抒發(fā)自己的真情實(shí)感。他們的主見和創(chuàng)作對(duì)清代的桐城派影響很大。

3、老師范讀

4、讀準(zhǔn)字音

滲漉(shènlù)修葺(qì)欄楯(shǔn)偃仰(yǎn)

啄食(zhuó)異爨(cuàn)老嫗(yù)迨(dài)

呱呱而泣(gū)象笏(hù)長(zhǎng)號(hào)(háo)妣(bǐ)

扃牖(jiōngyǒu)垣墻(yuán)棲息(qī)闔門(hé)

5.串講翻譯

這個(gè)過(guò)程應(yīng)以同學(xué)活動(dòng)為主,老師規(guī)范答案。

雨澤下注下:向下,名詞作狀語(yǔ)。

垣墻周庭垣墻:院子四周砌上圍墻,名詞活用作動(dòng)詞。

迨諸父異爨迨:及、等到。爨:灶。

東犬西吠西:對(duì)著西邊,名詞作狀語(yǔ)。

凡再變矣再:兩次。

先大母婢也先:已經(jīng)死去的。

而母立于茲而:你。

大母過(guò)余曰過(guò):探望。

久不見若影若:你。

比去,以手闔門比:等到。闔:關(guān)門。

軒凡四遭火凡:共。

吾妻來(lái)歸歸:舊指女子出嫁。

吾妻死之年所手植也手:親自,名詞作狀語(yǔ)。

6、練習(xí)

完成課后作業(yè)題二。

其次課時(shí)

〈一〉明確目標(biāo)

1.分析結(jié)構(gòu)。

2.分析細(xì)節(jié)描寫。

〈二〉難點(diǎn)的學(xué)習(xí)與目標(biāo)達(dá)成過(guò)程

1.文中第2段是過(guò)渡段,承上啟下,點(diǎn)明前文“多可喜”,“亦多可悲”引起下文。請(qǐng)大家在文中找出“喜”的內(nèi)容和“悲”的內(nèi)容。

喜:小軒之變,小軒之趣。

悲:諸父異爨、憶先妣、憶大母、四遭火、悼亡妻。

2.有人認(rèn)為,這篇文章“事細(xì)而情深“,請(qǐng)對(duì)修繕后的項(xiàng)脊軒作鑒賞分析。

一間原來(lái)破陋不堪的老屋,經(jīng)過(guò)修葺,呈現(xiàn)出一派生氣盎然、可喜可愛的景象,的確像一幅富有詩(shī)意的圖畫。在這幅畫面上,有竹有蘭,月白風(fēng)清,桂影珊珊。然而,賜予人最突出的印象,還是幽靜。它突出“靜”的境界,但又不是死一般的寂靜,依舊富有生氣,經(jīng)常從動(dòng)態(tài)中顯示靜境。如:“萬(wàn)籟有聲,而庭階寂寂。”意思是說(shuō),遠(yuǎn)處自然界的一切音響都清楚可聞,可小屋的庭階顯得特殊的安靜。南朝梁代詩(shī)人王籍有“蟬噪林愈靜,鳥鳴山更幽”的名句,這是兩句頗含哲理意味的詩(shī),蟬與鳥的音響非但不顯噪雜,反而使得“林愈靜”而“山更幽”。萬(wàn)籟的有聲,同樣會(huì)更顯得庭階的無(wú)聲;由于庭階的無(wú)聲,才得以顯現(xiàn)萬(wàn)籟的有聲。這里的有聲與無(wú)聲正構(gòu)成辯證關(guān)系。再如:“小鳥時(shí)來(lái)啄食,人至不去?!毙▲B來(lái)啄食的行為,本是動(dòng)態(tài),但“人至不去”,則從動(dòng)態(tài)中顯示了靜境。這就是用一件細(xì)小的生活現(xiàn)象,把“靜”詳細(xì)化、形象化了,進(jìn)一步把環(huán)境靜化了。那么生活在這樣環(huán)境里的仆人公該是怎樣的性格呢?“余扃牖而居,久之,能以足音辯人?!标P(guān)上窗戶,刻苦攻讀,久而久之,能靠著腳步聲來(lái)推斷往來(lái)的行人。這一件事就把他好靜、安詳、勤學(xué)、深思的性格和行為活現(xiàn)紙上?!澳芤宰阋艮q人”,是由長(zhǎng)期的“扃牖而居”的安靜生活養(yǎng)成的,這既寫了人,又寫了環(huán)境。這里,環(huán)境與性格得到高度的統(tǒng)一,而高度的和諧就是美!

3.請(qǐng)對(duì)文中回憶母親、祖母等細(xì)節(jié)作鑒賞分析。

寫到“可悲”的物境,總是簡(jiǎn)單勾起對(duì)“可悲”人事的聯(lián)想、回憶,這就很自然地過(guò)渡到了母親、祖母和妻子的懷念。在抒寫這種思親之情的時(shí)候,擅長(zhǎng)選取富于特征意義的細(xì)節(jié),以多樣的表現(xiàn)方法,給予這些原來(lái)極為平常的生活細(xì)節(jié)以極不平常的意義。寫母親,只再現(xiàn)了當(dāng)年她扣門扉問(wèn)饑寒的情景,以表現(xiàn)母親的慈祥心腸。寫祖母,則只抓住贈(zèng)“象笏”這件事,以表現(xiàn)祖母的關(guān)懷以及對(duì)將來(lái)的期望。在寫到亡妻時(shí),并不直接說(shuō)如何思念她,只說(shuō):“庭有枇杷樹,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如蓋矣?!辫凌藰湓瓉?lái)是無(wú)思想感情的靜物,但把它種植時(shí)間與妻子逝世之年聯(lián)系起來(lái),移情于物;在“亭亭如蓋”四個(gè)字的前面加上“今已”這個(gè)時(shí)間詞,表明時(shí)間在推移,靜物也顯示著動(dòng)態(tài)。樹長(zhǎng),人亡!物是,人非!光陰易逝,情意難忘。由于惦念人而觸及與人有肯定關(guān)系的物,便更增加了對(duì)人的思念;再由對(duì)物的聯(lián)想,又引發(fā)對(duì)往事的傷懷。于是托物寄情,物我交融,進(jìn)一步把思念之情深化了。只說(shuō)樹在生長(zhǎng),不說(shuō)人在思念,它所產(chǎn)生的藝術(shù)效果則是:不言情而情無(wú)限,言有盡而意無(wú)窮。

同樣的是表現(xiàn)懷念親人的感情,由于被懷念者的身份及當(dāng)時(shí)環(huán)境的不同,這種感情的內(nèi)涵及其表達(dá)方式就各不一樣。幼年喪母,今日表現(xiàn)對(duì)母親的懷念,重在說(shuō)明母愛難忘,于是借“老嫗”(也就是他乳母)之口,再現(xiàn)母親從前的慈愛音容,結(jié)果是“語(yǔ)未畢,余泣,嫗亦泣”,話還沒(méi)說(shuō)完就流起淚來(lái)。寫祖母,重在說(shuō)明對(duì)遺教的.,把祖母當(dāng)時(shí)對(duì)自己的殷切期望,同今日自己對(duì)前途命運(yùn)的憂慮交織起來(lái),百感交集,以至于“長(zhǎng)號(hào)不禁”,放聲大哭起來(lái)。寫亡妻,重在表明恩愛難忘,一往情深,感情表現(xiàn)得既深沉而又含蓄,流露出一種物在人亡的感傷。對(duì)這些人物的描寫是非常的入理的。仆人公十五歲來(lái)軒中讀書,八歲時(shí)已經(jīng)喪母,所以寫母親是通過(guò)老乳母的轉(zhuǎn)述。祖母來(lái)軒中贈(zèng)象笏,是在童年,所以采納回憶的筆法。至于寫妻子的那些文字,則既是出自他們共同生活的描述,又是出自的追憶。

筆下的這些事都是生活中的小事,但它們卻是感受很深、歷久.的,又是讀者平常熟視,但只有感覺而不怎么熟悉的,一經(jīng)真實(shí)再現(xiàn),便具有很強(qiáng)的藝術(shù)魅力。所以題材盡管細(xì)小,卻很能打動(dòng)人心。“事細(xì)而情深”,構(gòu)成了這篇散文的一大特色。

〈三〉板書設(shè)計(jì)

《項(xiàng)脊軒志》學(xué)案教案篇7

一、教學(xué)目的:

1.把握一些重要的實(shí)詞和虛詞/句式;

2.學(xué)習(xí)的寫作技巧;

3.學(xué)習(xí)本文的寫景及抒情

4.感受親情

5.理清思路

二.課時(shí)支配:

3課時(shí)

第一課時(shí):

完成目標(biāo):

1.誦讀全文,理清思路(局部思路全文思路)

2.背誦第一二自然段

3.把握并積累幾個(gè)重點(diǎn)實(shí)詞和特別句式.

五、教學(xué)過(guò)程

(一)導(dǎo)入新課

請(qǐng)同學(xué)們看下面的成語(yǔ),并以這個(gè)成語(yǔ)為謎面,猜一明代作家名。

謎面:衣錦還鄉(xiāng)。

謎底:歸有光

下面我們就來(lái)學(xué)習(xí)歸有光的一篇散文名作《項(xiàng)脊軒志》。

(二)解題:

1.簡(jiǎn)介:

明代:

字:號(hào):

文學(xué)主見:獨(dú)出于胸臆

有人贊揚(yáng)他的散文“不事雕琢而自有風(fēng)味”。

強(qiáng)調(diào)真實(shí)感情

被譽(yù)為:“明文第一”﹑“今之歐陽(yáng)修”

2.作品簡(jiǎn)介:

項(xiàng)脊軒:注解①

志:注解①

其它作品:《先妣事略》《寒花葬志》

(三)品讀

全班同學(xué)朗讀全文:

自讀全文:

提出不能解釋的詞語(yǔ)和疑難問(wèn)題(抄寫在一張紙上)

朗讀第一二段:

朗讀第三四五段:

(四)集體朗讀第一段,協(xié)作完成下列問(wèn)題

1.你認(rèn)為該段應(yīng)當(dāng)用什么語(yǔ)調(diào)朗讀?應(yīng)讀出什么效果?

平緩親切

2.修葺前的項(xiàng)脊軒有何特點(diǎn)?嫌棄它嗎?

特點(diǎn):小舊破漏暗

感情:寵愛

3.經(jīng)過(guò)修葺后的項(xiàng)脊軒變得如何了?

不漏

不暗(亮)

幽雅(美)

在這樣的環(huán)境里讀書,你覺得如何?試用一個(gè)詞概括的感受.

樂(lè)

4.思索并爭(zhēng)論:

“萬(wàn)籟有聲”是什么意思?是寫幽靜還是寫喧囂?

體會(huì)“蟬噪林愈靜,鳥鳴山更幽”一句.

(五)理清思路,背誦第一段.

思路:

(六)背誦練習(xí):

理解記憶:依據(jù)寫作思路練習(xí)

(七)練習(xí)

1.課本108頁(yè)第一題的1和2小題。

2.課本其次、三題。

3.小屋與內(nèi)心感情的聯(lián)系。

第一,此軒牽系著歸家的幾代人,而且都是最思念的人。

其次,小軒牽系著自己和家族的很多事,小軒的變遷反映了家族命運(yùn)的變化。

第三,小屋是自己喜悅與悲傷、盼望與幻想的見證。

此文到處寫小屋,實(shí)際上是到處在寫自己的感情,小屋成了全文思想感情的一個(gè)綰結(jié),成為抒發(fā)內(nèi)心感受的一個(gè)觸發(fā)點(diǎn)。

《項(xiàng)脊軒志》學(xué)案教案篇8

所表現(xiàn)出來(lái)的應(yīng)當(dāng)自然親切姿勢(shì)站在同學(xué)的面前,由于好的開頭是勝利的一半。

二、師生互動(dòng)假如前半堂課體現(xiàn)了師生良好的互動(dòng)的話,那么后半堂,憑借著我對(duì)課文的嫻熟程度,為了按方案進(jìn)行,我卻忽視了這種互動(dòng)的關(guān)系,導(dǎo)致課堂教學(xué)中規(guī)中矩,而同學(xué)并沒(méi)有成為課堂中的主體。在后來(lái)的評(píng)課中,雖然趙校長(zhǎng)等領(lǐng)導(dǎo)給以高度贊揚(yáng),認(rèn)為我的文化底蘊(yùn)是特別豐厚的,同時(shí)也提出應(yīng)當(dāng)讓同學(xué)真正的參加到課堂活動(dòng)中來(lái)。我進(jìn)一步熟悉到,老師的學(xué)問(wèn)底蘊(yùn)是自然流露出來(lái)的,老師的語(yǔ)言和思想本身就是學(xué)問(wèn)和才智的體現(xiàn),絕非是為了完成方案而過(guò)多地參加課堂。

三、課堂駕馭在鑒賞課文的過(guò)程中,我給同學(xué)供應(yīng)了鑒賞的方法,并引導(dǎo)同學(xué)逐層將方法落實(shí)到實(shí)踐當(dāng)中,樂(lè)觀鑒賞。剛剛?cè)刖?,下課鈴響了,我預(yù)先想要進(jìn)行的爭(zhēng)論,即把最終的爭(zhēng)論鑒賞的環(huán)節(jié)加以升華,這一教學(xué)設(shè)想還未實(shí)現(xiàn),但我倉(cāng)促結(jié)束這節(jié)展現(xiàn)課。這一地方的處理明顯不夠敏捷,說(shuō)明我對(duì)課堂的駕馭力量還不夠,對(duì)時(shí)間也沒(méi)有很好的把握,使得一節(jié)完整地可略有殘缺。

四、閱歷不足在整個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)上,也有不合理的地方。一是,最初讀課文的環(huán)節(jié)可以刪去,由于這是其次課時(shí),不是起始課,假如刪去這一環(huán)節(jié),把省下來(lái)的時(shí)間用到后面的鑒賞上,無(wú)疑會(huì)為將鑒賞推向.贏得時(shí)間。二是,假如將課堂的質(zhì)疑和鑒賞融為一體,會(huì)不會(huì)更好呢?質(zhì)疑的過(guò)程莫非不是在鑒賞么?鑒賞也可能包含質(zhì)疑。

總之,這節(jié)展現(xiàn)課暴露出了許多問(wèn)題,主要集中在處理教材和駕馭課堂的力量上。通過(guò)各位領(lǐng)導(dǎo)、老師中肯的評(píng)課

《項(xiàng)脊軒志》學(xué)案教案篇9

難點(diǎn)重點(diǎn)

(一)課文第一自然段里,寫了項(xiàng)脊軒修葺前后的不同景象,字里行間,透露出對(duì)小屋的眷戀之情。說(shuō)說(shuō)這種深摯的感情是怎樣表現(xiàn)出來(lái)的。

分析:明人王錫爵在《歸公墓志銘》中說(shuō),歸有光的散文“無(wú)意于感人,而歡愉慘怛(“慘怛”,悲傷,苦痛。“怛”讀dá)之思溢于言語(yǔ)之外”。究其緣由,歸有光擅長(zhǎng)將感情融注在敘事和描寫之中,因此,讀他的文章,往往能感受到一種濃重的抒情氣氛。

課文第一自然段,寫項(xiàng)脊軒修葺前后的不同景象,略前而詳后。項(xiàng)脊軒原是陳年舊屋,又小,又破,又漏,又暗,簡(jiǎn)直不堪人居。但對(duì)它卻很有感情。首先,修葺之時(shí),不但“使不上漏”,而且“雜植蘭桂竹木于庭,舊時(shí)欄楯,亦遂增勝”,著意對(duì)書齋四周的環(huán)境加以美化。其次,修葺之后,“借書滿架,偃仰嘯歌,冥然兀坐,萬(wàn)籟有聲”。滿架的書都是“借”來(lái)的,說(shuō)明當(dāng)時(shí)境況之清寒,但他寒窗苦讀,似有無(wú)窮樂(lè)趣。正由于具有高潔的情操,所以他能夠從樸實(shí)的環(huán)境中看到無(wú)窮詩(shī)意。白天,“庭階寂寂,小鳥時(shí)來(lái)啄食,人至不去”。在他筆下的庭院顯得多么幽靜,多么迷人!如是“三五之夜”,則“明月半墻,桂影斑駁。風(fēng)移影動(dòng),珊珊可愛”。正是詩(shī)一樣的語(yǔ)言,畫一樣的意境。皓月當(dāng)空,月色如水,桂枝的倩影投落在粉墻上,錯(cuò)落有致,別具情味。微風(fēng)過(guò)處,頓見光影搖動(dòng),但聞暗香陣陣,更覺心曠神怡。這里寫的是景,但景中含情。從筆下那“珊珊可愛”之景,讀后可以感受到對(duì)項(xiàng)脊軒那種深摯的眷戀之情。

(二)課文其次自然段記敘了母親哪幾件往事?這些事情是怎樣串連起來(lái)的?回憶起這些瑣事,為什么會(huì)“語(yǔ)末畢,余泣,嫗亦泣”呢?

分析:這一段里一共記敘了母親兩件瑣事:一是母親當(dāng)年曾經(jīng)來(lái)過(guò)軒中,二是大姊在老嫗懷中呱呱啼哭,母親聽見趕來(lái)問(wèn)饑問(wèn)寒的情景。這兩件往事是通過(guò)老嫗的回憶串連起來(lái)的。八歲喪母,很早就失去了母親的愛撫和關(guān)懷,但正由于如此,對(duì)于母親也懷有更深的眷戀之情?,F(xiàn)在,曾侍候過(guò)母親的老嫗來(lái)到軒中,經(jīng)常指教導(dǎo)點(diǎn),“某所,而母立于茲”;有時(shí),還繪形繪聲地描寫母親當(dāng)年對(duì)兒女如何關(guān)懷。母親早已逝去,然而母親的遺蹤如今仍到處可見,母親親切的話語(yǔ)還響在耳邊,這一切怎能不引起對(duì)母親深深的懷念呢?因此,話語(yǔ)未畢,不禁潸然淚下。至于老嫗,一則由于“先姬撫之甚厚”,二則也有感于母親一片慈祥之心,所以也隨之哭泣。這一筆明寫老姬,實(shí)際上進(jìn)一步贊美了母親的品德。

(三)第三自然段里敘述了束發(fā)讀書軒中,祖母前來(lái)探望的一件佚事。說(shuō)說(shuō)祖母的言語(yǔ)舉止表露了她怎樣的心情?

分析:這件事情是親身經(jīng)受的。一次,在軒中讀書,祖母前來(lái)探望。一見面,祖母就說(shuō):“吾兒,久不見若影,何竟日悄悄在此,大類女郎也?”話語(yǔ)中既含疼寵之情,又有贊許之意?!氨热?,以手闔門,自語(yǔ)曰:‘吾家讀書久不效,兒之成,則可待乎?’”這一段描寫,細(xì)致入微地寫出了老祖母復(fù)雜的內(nèi)心活動(dòng)。臨走的時(shí)候,輕輕闔門,生怕屋外有什么動(dòng)靜會(huì)干擾孫兒讀書。一個(gè)小小的動(dòng)作,表露了祖母對(duì)孫兒的關(guān)切之情。同時(shí),看到孫兒如此發(fā)奮,想見將來(lái)必有成就,喜悅之情不能自已,因此喃喃自語(yǔ),又想到自己年歲大了,怕等不到孫兒獵取功名那一天,感動(dòng)之中,又稍帶有幾分傷感?!绊曋?,持一象笏至,曰:‘此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝,他日汝當(dāng)用之!’”盼望孫兒取得功名,榮宗耀祖,這無(wú)疑有其庸俗的一面,但通過(guò)一個(gè)細(xì)節(jié),幾句話語(yǔ),就把祖母對(duì)孫兒的勉勵(lì)、期盼之情摹寫得非常真實(shí),在寫作上也還有借鑒的價(jià)值。

(四)課文第五自然段通過(guò)哪幾個(gè)生活片斷來(lái)抒寫當(dāng)年與其妻的親熱感情的?

分析:撰寫《項(xiàng)脊軒志》一文之后,又有其妻來(lái)歸一段情事。項(xiàng)脊軒中原是一人獨(dú)居,或“嘯歌”,或“兀坐”,以詩(shī)書自?shī)??!昂笪迥辏崞迊?lái)歸”,這時(shí)的項(xiàng)脊軒中完全是另一番景象:其妻“時(shí)至軒中從余問(wèn)古事,或憑幾學(xué)書”。有問(wèn)即有答,有學(xué)即有教。從字里行間,我們似可以聽得見項(xiàng)脊軒中傳出來(lái)的歡聲笑語(yǔ)。再說(shuō),安貧樂(lè)道,他的妻子問(wèn)的是大事,學(xué)的是書法,志趣既然相近,伉儷間感情之融洽自可想見。這一層從正面寫。接著,又指出一件瑣事,“吾妻歸寧,述諸小妹語(yǔ)曰:‘聞姊家有閣子,且何謂閣子也?’”表面看來(lái),這一句話突然冒出,似與上文全不相關(guān),然而細(xì)細(xì)體會(huì),文脈似斷而實(shí)連?!拔崞蕖鞭D(zhuǎn)述的是諸小妹的話。諸小妹怎么會(huì)問(wèn)起“閣子”的事呢?無(wú)疑是“吾妻”常常在她們面前提起的原因。那么“吾妻”為什么會(huì)常常提起“閣子”呢?上面“時(shí)至軒中……”那一句話就是答案??梢韵胍?,“吾妻”常常在諸小妹面前提起的,不光是“閣子”,而且還有閣子中的人,他們?cè)陂w子中柔蜜無(wú)間的生活。這一層從側(cè)面寫,對(duì)前一層既是補(bǔ)充,又是深化?!捌浜罅辍浜蠖辍边@一層,交待了妻子亡故之后的一些事情。句句記實(shí),字字含情。第一句,說(shuō)“其后六年,吾妻死,室壞不修”。項(xiàng)脊軒原先是既窄小,又破舊,“稍加修葺”,再作美化,獨(dú)居陋室,自有無(wú)窮樂(lè)趣。現(xiàn)在呢?由于“吾妻死”,室壞也不想修了。沒(méi)有說(shuō)妻子亡故以后自己如何哀思,如何懷念。但讀者從前后的對(duì)比中自能體會(huì)到對(duì)妻子那種真摯的感情和深切的懷念。其后寫兩年以后重修項(xiàng)脊軒等事。妻子亡故,已有時(shí)日,但復(fù)葺舊室,全然不見當(dāng)年的熱忱。這一段記敘,語(yǔ)言平實(shí),而無(wú)限傷感溢于言外。

(五)這篇課文以記敘庭中那株枇杷樹作結(jié)。這樣的寫法有什么好處?

分析:文章結(jié)尾,貴有余味。這篇課文的結(jié)尾,可說(shuō)是“言有盡而意無(wú)窮”?!巴ビ信褬?,吾妻死之年所手植也?!笨吹綐?,就好像看到妻子的音容笑貌,就好像聽到妻子的歡聲笑語(yǔ)?!镑鋈讳N魂者,唯別而已矣!”何況這一番是永別呢!枇杷樹“今已亭亭如蓋矣”。由“亭亭如蓋”的樹,自然就會(huì)聯(lián)想到當(dāng)年亭亭玉立之人,可現(xiàn)在物雖在而人已去,占據(jù)著心頭的只是一片悵惘之情。這一句話,托物寓情;同時(shí)又點(diǎn)到“庭”,與題目“項(xiàng)脊軒志”相照應(yīng)。言簡(jiǎn)意豐情深,耐人尋味。

(六)寫本文時(shí),原是不分段的。而現(xiàn)在的各種選本里,都給它劃分了段落,但劃分的方法卻不盡相同。如“然予居于此,多可喜,亦多可悲”一句,有的劃在其次自然段里,有的則放在第一自然段末尾。這句話在全文中起什么作用?哪一種劃分的方法比較合理,為什么?

分析:根據(jù)林紓的說(shuō)法,這篇課文“有‘軒’字為仆人翁,則人事變遷,家道坎凜,皆歸入此軒,作睹物懷人寫法”。(《春覺齋論文》)它記的是物,寫的是情。假如說(shuō)項(xiàng)脊軒是謀篇布局的一根明線的話,那么對(duì)項(xiàng)脊軒生活的懷念,特殊是對(duì)自己親人深摯的感情,像一根伏線貫穿全文。文章前半篇主要寫在軒中讀

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