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文檔簡(jiǎn)介
PAGEPAGE9/9填空題1、歐洲文學(xué)的兩大源頭是古希臘—羅馬文學(xué)和希伯來—基督教文學(xué),文學(xué)史上稱之為“兩?!眰鹘y(tǒng)。2、歐洲古代文學(xué)包括古希臘文學(xué)和古羅馬文學(xué),古希臘文學(xué)是歐洲文學(xué)的源頭。古希臘、古羅馬是歐洲文明的發(fā)祥地。38~12代”,這時(shí)期主要的文學(xué)成就是神話與史詩。4、古希臘神話是歐洲最早的文學(xué)形式,分為神的故事和英雄傳說兩大部分。5、古希臘文學(xué)的最高成就是荷馬史詩。6、現(xiàn)今流傳下來的最早一首以現(xiàn)實(shí)生活為主要內(nèi)容的長(zhǎng)詩是(。7、.赫西奧德的敘事長(zhǎng)詩)是關(guān)于宇宙起源和神的譜系的最早的系統(tǒng)的描述。8、被稱作“基督教之父”的是(斐洛。9、荷馬史詩包括《伊利亞特》)和《奧德塞》是(阿喀琉斯的憤怒(還鄉(xiāng)。10、女詩人薩福是古希臘抒情詩中最著名的詩人,柏拉圖稱薩福為“第十位文藝女神”。11、古典時(shí)期文學(xué)的主要成就是戲劇、散文和文學(xué)理論?!肮诺鋾r(shí)期”這種文學(xué)繁榮的是戲劇。12、“古典時(shí)期”的文藝?yán)碚摓楹髞須W洲的文藝?yán)碚摰於嘶A(chǔ),柏拉圖和亞里斯多德是、古典時(shí)期(雅典時(shí)代)誕生了以埃斯庫(kù)羅斯(悲劇之父,代表作為《俄瑞斯忒亞》索??死账?、歐里庇得斯為代表的三大悲劇家。14、索??死账箤懽髁吮粊喞锼苟嗟伦馂楸瘎〉浞兜摹抖淼灼炙雇酢贰!抖淼灼炙雇酢啡〔挠谏裨拏髡f。15、古羅馬文學(xué)的發(fā)展大致經(jīng)歷了三個(gè)階段,即共和時(shí)期、黃金時(shí)期和白銀時(shí)期。16、新喜劇的代表作家是米南德,田園詩的代表作家是忒奧克里托斯。17、賀拉斯提出了“寓教于樂”的原則,代表作《詩藝》。18紀(jì)》是歐洲文學(xué)史上第一部文人史詩。19、阿普列尤斯的《金驢記》被看作是最早的長(zhǎng)篇小說。20、《俄瑞斯忒亞》是流傳至今的唯一一部完整的古希臘三連劇。21、埃斯庫(kù)羅斯的)是現(xiàn)存希臘悲劇中唯一取材于現(xiàn)實(shí)生活的一部作品。2、索??死账贡晃膶W(xué)史家譽(yù)為(戲劇藝術(shù)的荷馬,他的代表作《俄狄浦斯王》被亞里士多德稱為(十全十美的悲劇,弗洛伊德曾根據(jù)這部悲劇提出了著名的(斯情結(jié))理論。2、歐里庇得斯被稱為(舞臺(tái)上的哲學(xué)家,又由于他善于刻畫人的心理而被譽(yù)為(劇鼻祖。24、阿里斯托芬的《鳥》)立了一個(gè)理想的社會(huì)——(云中鵓鴣國(guó),這是歐洲文學(xué)中最早的烏托邦思想的表現(xiàn)。25、奧古斯都時(shí)期三大詩人及代表作是維吉爾的、賀垃斯的《詩藝》和奧維徳的。26、代表早期基督教文學(xué)最高成就的是。27、歐洲中世紀(jì)文學(xué)按其性質(zhì)分類,主要包括教會(huì)文學(xué)、史詩與謠曲、騎士文學(xué)和城市市民文學(xué)。28、教會(huì)文學(xué)又稱僧侶文學(xué)。教會(huì)文學(xué)在中世紀(jì)歐洲文學(xué)史上長(zhǎng)期占據(jù)統(tǒng)治地位。教會(huì)文學(xué)題材大多取材于《圣經(jīng)》。29、法國(guó)中世紀(jì)中期史詩文學(xué)取得重大成就,《羅蘭之歌》是其中最杰出的作品。30、《貝奧武甫》是流傳迄今的歐洲最完整的一部史詩。31、騎士文學(xué)主要體裁是騎士抒情詩和騎士傳奇。32情詩和戲劇等。法國(guó)的城市最為發(fā)達(dá),其城市文學(xué)的成就也最高。33瑰傳奇》。34、但丁是意大利從中世紀(jì)向文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)過渡時(shí)期最有代表性的作家、詩人,人文主義的先驅(qū)者。35、《新生》是但丁抒寫對(duì)貝婭特麗絲愛情的作品。36、但丁采用俗語寫作《神曲》,對(duì)豐富意大利文學(xué)語言起了重要的作品?!渡袂贩譃椤兜鬲z》、《煉獄》和《天堂》三部。37、人文主義文學(xué)是文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的一個(gè)重要的組成部分。38、《巨人傳》描寫巨人卡岡都亞和他兒子龐大固埃的故事。39上有很大的相似之處。40(薄伽丘。41、蒙田是歐洲近代散文的創(chuàng)始人。42、西班牙人文主義文學(xué)的杰出作家是塞萬提斯,被狄更斯、福樓拜和托爾斯泰等作家譽(yù)為現(xiàn)代小說之父。43、洛卜德)44、.被恩格斯稱為“中世紀(jì)的最后一位詩人,同時(shí)又是新世紀(jì)的最初一位詩人”的是(丁。45、但丁的)作品。46、法國(guó)人文主義文學(xué)有兩種傾向,一種是以(拉伯雷)為代表的民主傾向,一種是以(星詩社)為代表的貴族傾向。47、最早的一部流浪漢小說是無名氏的。48、托馬斯-莫爾的《烏托邦》被認(rèn)為是歐洲最初的空想社會(huì)主義著作之一。49、薄伽丘最優(yōu)秀的作品是《十日談50、莎士比亞的三部“歡快喜劇”是《無事生非》《皆大歡喜》《第十二夜》。5、莎士比亞的“四大悲劇”(代表作52、在莎士比亞看來,理想的、完美的君主形象則是亨利五世。53、《第十二夜》是莎士比亞喜劇的杰出代表。意大利巴羅克文學(xué)的代表詩人賈姆巴蒂斯塔-馬里諾。54、佩特羅-卡爾德隆是繼維加之后西班牙最著名的戲劇家和詩人。5556笛福是英國(guó)現(xiàn)實(shí)主義小說的開創(chuàng)者之一,代表作《魯賓遜漂流記57、17世紀(jì)文學(xué)主要包括古典主義文學(xué)、巴羅克文學(xué)和反映清教徒思想的文學(xué)。58、古典主義是17世紀(jì)歐洲的主要文學(xué)思潮。59、《安德洛瑪克》譴責(zé)了貴州階級(jí)的情欲橫流。60、布瓦洛是古典主義的理論家?!对姷乃囆g(shù)》規(guī)定理性是文學(xué)創(chuàng)作的基本原則。61、法國(guó)的巴羅克文學(xué)分為小說和詩歌兩個(gè)方面。62、英國(guó)的啟蒙文學(xué)以現(xiàn)實(shí)主義小說成就最高。63、“返歸自然”、尋求自我的盧梭主義開始形成?!稇曰阡洝肥潜R梭的自傳。64、信札體哲理小說《新愛洛伊絲》是盧梭文學(xué)創(chuàng)作的代表作。65秀的成果。66、《陰謀與愛情》是德國(guó)市民悲劇的代表作。67、詩體悲劇《浮士德》是歌德的代表性作品。作品取材于16世紀(jì)德國(guó)的民間傳說。68、法國(guó)長(zhǎng)篇小說的發(fā)端是(。69、塞萬提斯的《懲惡揚(yáng)善故事集》)影響的富有獨(dú)創(chuàng)性的作品。7017世紀(jì)歐洲文學(xué)史上的新現(xiàn)象是(巴羅克風(fēng)格)和(新古典主義。71(高乃依)是法國(guó)古典主義的創(chuàng)始人,其代表作《熙德》是古典主義悲劇的奠基作。7、莫里哀的喜劇《偽君子》塑造了一個(gè)典型的偽君子形象——(答爾丟夫喜劇《慳吝人》又塑造了一個(gè)典型的吝嗇鬼形象——(阿巴貢。73、歌德的《浮士德》)性的巨著。名詞解釋1、人文主義這一名稱是從“人文科學(xué)“一詞發(fā)展而來的。中世紀(jì)中期以后,城市興起,出現(xiàn)了一些市民舉辦的世俗學(xué)校。這些學(xué)校開設(shè)了一些與神學(xué)、經(jīng)院哲學(xué)相對(duì)抗的學(xué)科,以人與自然為研究對(duì)象,即所謂“人文科學(xué)”,當(dāng)時(shí)那些研究古代文化遺產(chǎn)和世俗學(xué)科,而且具有新思想的學(xué)者,被后人稱為人文主義者。直到19資產(chǎn)階級(jí)思想體系,稱之為人文主義,人文主義以人為中心,反對(duì)以神和禁欲主義為基本內(nèi)容的世界觀。2、文藝復(fù)興14至17世紀(jì)初,首先在意大利發(fā)生,并很快波及全歐的一場(chǎng)思想文化運(yùn)動(dòng),這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)在哲對(duì)歐洲和世界文學(xué)藝術(shù)以及自然科學(xué)的發(fā)展起了巨大的推動(dòng)作用。文藝復(fù)興呼喚的是古希臘羅馬的自由學(xué)術(shù)、生活精神,核心是人文精神。3、流浪漢小說16世紀(jì)中葉,西班牙產(chǎn)生的一種新型小說。它大多描寫城市下層人物的生活,并從下層人物的角度觀察、諷刺一些社會(huì)現(xiàn)象。主人公多為失業(yè)者(流浪漢子》4、悲喜混雜局維加的劇本都是三幕劇,場(chǎng)次很多,場(chǎng)景經(jīng)常變換,劇情進(jìn)展很快,悲劇因素和喜劇因素交織在一起。維加善于安排富于戲劇性的場(chǎng)面,情節(jié)引人入勝,結(jié)局往往出人意外,人物眾多,描寫真實(shí)生動(dòng)。5、十四行詩十四行詩是歐洲的一種抒情詩體,音譯為“商籟體”,它本是中世紀(jì)民間流行并用于歌唱的一種短小詩歌,文藝復(fù)興之后,這種詩體被廣泛運(yùn)用,是西方最經(jīng)典的格律詩。行數(shù)固定,韻律也有一定的要求,是西方格律詩的奠基之作,彼特拉克的十四行詩為歐洲抒情詩的發(fā)展開辟了道路,后人尊稱他為“詩圣”。6、大學(xué)才子派英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期的戲劇流派,他們是一批受過大學(xué)教育的劇作家,被稱為“大學(xué)才子”。代表劇作家有約翰、李利,托馬斯、基德,羅伯特、格林,馬洛。他們是莎士比亞的先驅(qū)劇作家,為莎士比亞的成就準(zhǔn)備了條件,他們從語言、風(fēng)格、情節(jié)方面影響了莎士比亞。7、三一律(三整一律)古典主義戲劇的創(chuàng)作規(guī)則。它要求時(shí)間、地點(diǎn)、情節(jié)的三個(gè)整一,即一個(gè)劇本全部劇情的24系統(tǒng)化的是布瓦洛。“三一律”的優(yōu)點(diǎn)是使戲劇情節(jié)高度集中,矛盾突出,結(jié)構(gòu)緊湊。但作為一種創(chuàng)作規(guī)范,它束縛作家的創(chuàng)作,不僅影響戲劇反映現(xiàn)實(shí)的廣度和深度,而且還帶來結(jié)構(gòu)的絕對(duì)化、程式化,以及人物的單一化等弊病。8、啟蒙運(yùn)動(dòng)啟蒙運(yùn)動(dòng)以科學(xué)思想和近代文化啟迪民眾,消除愚昧、落后,從而解放人性,改造社會(huì)。它是文藝復(fù)興人文主義反封建斗爭(zhēng)的繼續(xù)和發(fā)展,也是17學(xué)化的邁進(jìn)。9、感傷主義黑暗、孤獨(dú)為題材,喜用哀歌、旅行日記、回憶錄、書簡(jiǎn)等文學(xué)體裁,抒發(fā)自己的哀思的失意。10、哲理小說18世紀(jì)法國(guó)作家伏爾泰創(chuàng)立的一種新型小說,作家借小說形式表現(xiàn)自己的哲學(xué)思想和政治觀點(diǎn),具有鮮明的議論性、分析性和批判性,人物形象缺少鮮明的個(gè)性,具有純理性的特點(diǎn),成為作家哲學(xué)思想的代言人,哲理小說包括書信體小說、對(duì)話體小說、教育小說。11、正劇嚴(yán)肅劇亦稱市民劇,即今日所稱的正劇,它是現(xiàn)代話劇的源頭,是一種介乎悲劇和喜劇之間的體裁,狄德羅首創(chuàng),它以描寫市民生活為主,用日常生活題材反對(duì)古典主義戲劇,嚴(yán)題劇”脫胎于嚴(yán)肅劇,代表作是狄德羅的《私生子》和《一家之長(zhǎng)》12、狂飆突進(jìn)運(yùn)動(dòng)(必考題)18世紀(jì)70年代至80年代中葉,德國(guó)掀起了一場(chǎng)聲勢(shì)浩大的資產(chǎn)階級(jí)文學(xué)運(yùn)動(dòng)—狂飆突進(jìn)運(yùn)參加這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)的大多數(shù)屬于市民階級(jí)的青年作家,他們強(qiáng)烈要求擺脫封建束縛和壓抑,強(qiáng)調(diào)個(gè)性,崇尚天才,贊美自然,推崇感情,強(qiáng)調(diào)民間文學(xué)和民族風(fēng)格。赫爾曼是狂飆突進(jìn)運(yùn)動(dòng)的綱領(lǐng)制定者和領(lǐng)袖。歌德和席勒是他們中間的卓越代表。13—的兩大淵源。14(英雄時(shí)代時(shí)期的經(jīng)濟(jì)、政治、軍事方面的情況以及當(dāng)時(shí)希臘人民的生活和斗爭(zhēng),這一時(shí)期被稱為希臘歷史上的“荷馬時(shí)代”。主要文學(xué)成就是神話和史詩。15界的動(dòng)植物比喻人,被后人贊譽(yù)為“荷馬式的比喻”。16、三部曲:三聯(lián)劇又稱三部曲,指情節(jié)連貫、內(nèi)容相關(guān)的三部悲劇。后來,三部曲泛指內(nèi)容各自獨(dú)立而又互相了解的文學(xué)作品。17、《新生》跡,公開隱秘情感的自傳性詩作。界中的圣女。18、“溫柔的新體詩派”主題是愛情,把愛情看作是一種高尚的感情,最早反映了人文主義的戀愛觀,把女性給予高度理想化,表現(xiàn)出對(duì)女性的崇敬之情,實(shí)際上表達(dá)了反封建反宗教禁欲主義思想。19、十二主神宙斯(眾神之王)麗達(dá)與天鵝達(dá)那厄、伊俄赫拉神后婚姻生育兼天空之神朱諾波塞冬涅普頓宙斯之弟,海神得墨忒耳宙斯之姐,農(nóng)神赫斯提亞、維斯塔宙斯的姐妹家神阿波羅宙斯之子太陽神阿耳忒彌斯狄安娜宙斯之女月亮女神雅典娜智慧女神阿瑞斯宙斯與赫拉之子戰(zhàn)神馬爾斯阿佛洛狄忒愛與美之神維納斯赫準(zhǔn)斯托斯宙斯之子匠神、火神武爾坎赫爾墨斯與帕里斯宙斯之子神使、尚旅之神麥鳩利簡(jiǎn)答題一、《俄狄浦斯王》1、俄狄浦斯形象和劇作的主題:a受命運(yùn)懲罰和控制的受難者b苦難命運(yùn)的首先反抗者和集中承受者c理解命運(yùn)的智者2、形象分析a他具有獨(dú)立意志和堅(jiān)強(qiáng)毅力,也說明他為遵循高尚的道德原則,敢于反抗神諭。b在追查殺害老王的兇手一事中,他表現(xiàn)出大公無私、對(duì)國(guó)家對(duì)臣民高度負(fù)責(zé)的精神他逐漸意識(shí)到自己已經(jīng)落入命運(yùn)的羅網(wǎng),卻仍然一查到底,絕不逃避罪責(zé)。c人,那么命運(yùn)的正義性和合理性就值得懷疑,這樣的思想在古代是相當(dāng)可貴的。二、堂吉訶德形象分析a性特征,又有鮮明的悲劇性色彩b生活在資本主義已經(jīng)萌芽時(shí)期的堂吉訶德卻要在現(xiàn)實(shí)生活中恢復(fù)封建社會(huì)和騎士精神而使他成了一個(gè)夸張的、滑稽的喜劇性的角色c根本無法實(shí)現(xiàn),這種理想與現(xiàn)實(shí)之間的矛盾又使他具有了悲劇性的色彩d三、桑丘形象桑丘、潘沙是文藝復(fù)興時(shí)期西班牙一個(gè)淳樸勞動(dòng)農(nóng)民的典型,一方面,他具有勞動(dòng)人民機(jī)智、善良的品質(zhì)和樂觀主義精神,在當(dāng)“海島總督”期間表現(xiàn)出驚人的才智。另一方面,他又有封建制度下小私有者目光短淺、狹隘自私和貪圖小利的弱點(diǎn)(擺脫貧困求得溫飽,桑丘的形象反映了農(nóng)民的困苦處境和率真現(xiàn)實(shí)的民主要求)桑丘和堂吉訶德無論是在外表特征還是內(nèi)在性格都形成了鮮明的對(duì)照,他們兩人還相互影響,相互感染,逐漸融為一個(gè)不可分割的整體。四、哈姆雷特的藝術(shù)形象及特色《哈姆雷特》四大悲劇之首:“莎士比亞悲劇皇冠上的一朵寶石花?!滨r明地體現(xiàn)了莎士比亞的悲劇觀念,集中體現(xiàn)了其悲劇在藝術(shù)上思想上的成就。1、哈姆雷特的性格特征:莎士比亞賦予他一個(gè)知識(shí)分子的特殊品格和氣質(zhì),體現(xiàn)在兩個(gè)方面:a責(zé)任感:他是一個(gè)具有人文主義思想的青年,對(duì)人文主義理想有自覺性。b敏感多思和探索的精神(六大段獨(dú)白)2、分析哈姆雷特形象:“快樂王子”階段一出場(chǎng)時(shí),對(duì)人生、社會(huì)充滿理想“憂郁王子”階段父親被謀殺后,復(fù)仇內(nèi)心的痛苦“延宕王子”階段決心復(fù)仇,但在復(fù)仇中尋找意義,猶豫不決“復(fù)仇王子”階段手刃仇敵,悲慘死去延宕:克勞狄斯祈禱之時(shí),擔(dān)心他會(huì)為此進(jìn)入天堂。精神分析認(rèn)為:哈姆雷特的潛意識(shí)中也暗含弒父娶母的意圖,因此他不能為此殺次殺死克勞狄斯。瘋癲:哈姆雷特用裝瘋的形式,一方面確證父親的死因是否與叔父有關(guān);另一方面,是一種逃避的方法;可以借助非理性的外衣來控訴理性世界的罪惡和虛妄。五、《偽君子》人物形象歐洲古典主義喜劇中成就最高的作品答爾丟夫形象:《偽君子》是莫里哀最杰出的性格喜劇答爾丟夫個(gè)性最突出的標(biāo)志是欺騙和偽裝,這是他的主導(dǎo)性格偽裝的虔誠(chéng)信徒地道的貪欲之徒答爾丟夫的典型意義小結(jié):答爾丟夫是一個(gè)金玉其外、敗絮其中,偽裝的教會(huì)虔徒和地道的貪欲惡徒,他的主導(dǎo)性格是欺騙和偽裝,他的性格的本質(zhì)特征是陰險(xiǎn)狠毒,他集一切虛偽之大成,是個(gè)作惡多端毫無人性的惡棍騙子。歷史意義:答爾丟夫的虛偽襯托出了教會(huì)的虛偽荒淫,暴露了宗教騙子的社會(huì)危害性,顯示出作品強(qiáng)烈的反宗教傾向。現(xiàn)實(shí)意義:高度概括了不同時(shí)代的偽君子特征,暴露了偽善的道德危害性。答爾丟夫成為“偽善”“偽君子”的同義語。奧爾貢奧爾貢表現(xiàn)得非常可笑、愚蠢,當(dāng)問題出現(xiàn)時(shí),他又表現(xiàn)得無能為力,他是一個(gè)專制的封建家長(zhǎng)形象六、浮士德形象浮士德本是一個(gè)年過半百的學(xué)者,他為了了解自然的秘密,博覽群書,鉆研各種學(xué)問,到了老年之后發(fā)現(xiàn)自己所學(xué)無一用處,因而同魔鬼靡菲斯特打賭,訂立契約,隨魔鬼去追尋各種不同的生活狀態(tài)。級(jí)兩重性的表現(xiàn)。七、靡菲斯特形象靡菲斯特的精神特征:他是抽象與具體相統(tǒng)一的消極、否定的精神。八、普羅米修斯形象哲學(xué)的日歷中最高的圣者和殉道者熱愛人類,富于獻(xiàn)身精神堅(jiān)持正義,反對(duì)暴力統(tǒng)治意志堅(jiān)定,滿懷必勝信心九、《奧賽羅》人物形象奧賽羅:豪邁不羈、光明磊落,有大將之才,待人以真誠(chéng)、信賴為原則,這一點(diǎn)正導(dǎo)致了他的輕信。苔絲狄蒙娜:符合人文主義理想的女性形象,純潔、溫柔、善良、堅(jiān)貞伊阿古:極端利己主義的化身十、麥克白的形象復(fù)雜而矛盾的人物形象民族英雄、痊愈和野心、暴君十一、《巨人傳》拉伯雷唯一一部長(zhǎng)篇小說巨人特點(diǎn)及象征性,概括為“大”1、體魄描寫巨人的體形龐大,力量無窮。下體象征:整理描寫巨人體魄,著重寫下體當(dāng)代文化的下體敘事:下體描寫的是一種革命,具有顛覆作用,以下充上的換位,顛覆社會(huì)秩序,他表示脫冕,表達(dá)民眾平等意識(shí),下體描寫的戲謔性影響了后世文學(xué)。2、吃喝描寫小說從頭至尾貫穿“喝”的描寫,巨人大吃大喝,食量驚人3、說笑描寫小說充滿說笑精神,廣場(chǎng)語言是民間大眾語言,充滿民間的幽默詼諧,粗獷直率,它是《巨人傳》的語言風(fēng)格4、知識(shí)描寫巨人的知識(shí)淵博,充滿智慧,是文武雙全的萬能學(xué)者,巨人是知識(shí)的巨人5、戰(zhàn)爭(zhēng)描寫巨人為和平而戰(zhàn),反對(duì)侵略的戰(zhàn)爭(zhēng)6、航海描寫反諷7、貫穿情節(jié)的媒介(喝)喝的象征:象征了文藝復(fù)興人文主義者渴求知識(shí),追求幸福,開創(chuàng)新世界的愿望。論述題一、莎士比亞的創(chuàng)作分期及特點(diǎn)1、歷史劇、喜劇和詩歌時(shí)期(1590—1600)莎士比亞的創(chuàng)作特征是樂觀主義,追求歡樂生活,具有一種愉快樂觀的浪漫主義色彩。主要成就:十四行詩154首,歷史劇9部,喜劇10部長(zhǎng)篇敘事詩:《維納斯與阿都尼》《魯克麗絲受辱記》2、悲劇時(shí)期莎士比亞的創(chuàng)作特征是嚴(yán)峻批判社會(huì)邪惡勢(shì)力,風(fēng)格悲憤沉郁。3、傳奇劇時(shí)期創(chuàng)作特征是調(diào)和現(xiàn)實(shí)矛盾,轉(zhuǎn)向夢(mèng)幻世界,充滿浪漫情調(diào),富有傳奇色彩,宣揚(yáng)寬恕和解。二、歷史劇《亨利四世》1、福斯塔夫莎士比亞筆下最出色的喜劇人物,也是歐洲文學(xué)史上一個(gè)著名的喜劇典型。福斯塔夫式的背景《亨利四世》中的重要人物福斯塔夫是封建關(guān)系崩潰時(shí)期無衣無食的雇傭兵和冒險(xiǎn)家的典型。福斯塔夫是歷史過渡時(shí)期中過渡小人物的真實(shí)寫照。莎士比亞通過這類典型人物的行動(dòng)和沖突,反映了封建關(guān)系崩潰時(shí)期五光十色的平民生活,被恩格斯稱為福斯塔基式的背景。2、歷史劇的特點(diǎn)與成就注重歷史與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合注重真實(shí)與虛構(gòu)相結(jié)合注重處理交待歷史與刻畫人物的關(guān)系注重戲劇結(jié)構(gòu)與戲劇因素的史詩性和豐富性對(duì)后世歷史小說產(chǎn)生了積極的影響3全令人滿意的喜劇。人和家庭中的勝利。喜劇的特點(diǎn):以愛情故事為主要線索,主人公并非喜劇的主要因素,而是表演著令人落淚的浪漫故事,注定了其喜劇人物的特點(diǎn)和悲喜交融的風(fēng)格其喜劇也多從前人處取材,但他善于將幾條原來有的情節(jié)線索相互穿插,形成一套多層次、多頭緒然而比較松散的新的結(jié)構(gòu)被弗萊稱作“綠色世界的喜劇”。作家往往寫兩處以上的人物,使之在相互對(duì)照中各顯特色,其中的女性形象更為光彩奪目三、哈姆雷特的藝術(shù)形象及特色《哈姆雷特》四大悲劇之首:“莎士比亞悲劇皇冠上的一朵寶石花?!滨r明地體現(xiàn)了莎士比亞的悲劇觀念,集中體現(xiàn)了其悲劇在藝術(shù)上思想上的成就。3、哈姆雷特的性格特征:莎士比亞賦予他一個(gè)知識(shí)分子的特殊品格和氣質(zhì),體現(xiàn)在兩個(gè)方面:a責(zé)任感:他是一個(gè)具有人文主義思想的青年,對(duì)人文主義理想有自覺性。b敏感多思和探索的精神(六大段獨(dú)白)4、分析哈姆雷特形象:“快樂王子”階段一出場(chǎng)時(shí),對(duì)人生、社會(huì)充滿理想“憂郁王子”階段父親被謀殺后,復(fù)仇內(nèi)心的痛苦“延宕王子”階段決心復(fù)仇,但在
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