《看見》閱讀心得

第10頁共10頁《看見》閱讀心得《看見》閱讀心得學(xué)會獨立考慮，可以表達(dá)思緒，但盡量不要偏激，能理解背后的本質(zhì)，能包容別人的觀點，客觀的評價事物，最后找到不合理的邏輯并為之努力去修繕?biāo)蚁脒@就是這本書想要告訴我們的!接下來是WTT為大家整理的《看見》閱讀心得，!《看見》閱讀心得一沒有過多的修飾，沒有過多的感情，柴靜用冷靜真實的文字記錄了她所見證過的悲歡離合。整本書讓我內(nèi)心產(chǎn)生最大波動的不是屬于柴靜的成長，而是人性的交織。20__年前，同性戀在中國似乎是一個比或者艾滋病毒傳染者更為令人鄙視的詞。同性戀和其別人一樣上學(xué)，工作，努力活著，事實上，同性戀是由先天基因決定的，這是人類的開展過程中的另一種必然的相愛方式，他們無法選擇，愛了就是愛了。但是，社會的不承受導(dǎo)致的是他們不能公開身份，絕大多數(shù)的他們不得不和異性結(jié)婚，建立感情的社交場所大多是公廁或是浴池，那些不是愛情，只是性行為，而且是生疏人間的，對于他們而言“在沒有過去和將來的地方，愛活不過來，只有性?！蔽覀兊纳鐣怀惺芡詰伲詰僦荒鼙粔阂衷诮锹?，他們中有的因為不理解，不自由，想改變卻無力選擇自殺，有的被父母強(qiáng)迫送入精神病院被當(dāng)做一生的恥辱。是的，連父母都無法承受，最親近的人都為因新天基因此決定的性取向分開他，嫌棄他。書中，柴靜問張北川：“我們的社會為什么不承受同性戀者?”他說：“因為我們的性文化里，把生育當(dāng)作性的目的，把無知當(dāng)純潔，把愚昧當(dāng)?shù)滦?，把偏見?dāng)原那么。”我不能說完完全全的明白了這段話，但是，每個人都有每個人的活法，社會的共識不能為那些社會眼中特殊的人選擇活下去的道路，當(dāng)你的無知，你的愚昧，你的偏見傷害了一個努力去生活的人，我并不認(rèn)為這作文s://.ZuoWEn8.Com/是一種好心。21世紀(jì)，人人呼吁著平等，而平等不是某些人因為符合了大家的共識所以被給予的尊重，平等是發(fā)自內(nèi)心的，你有你的所愛，我尊重并誠摯的希望你能快樂地生活，你能獲得幸福。是的，這種愛并無羞恥。我相信，愛情、自由、公開表達(dá)自己身份的空氣、空間，這些同性戀者視作比生命還重要的東西，終有一天會蘊(yùn)含在每一個人的體內(nèi)，總有一天，我們會與之相逢。“我們終將渾然難分，像水溶于水?！痹僬f藥家鑫事件，一切的根追溯到的是一個孩子的家庭教育，理解真相以后，我們才可以理解他的殘忍手法來自于何處。然而藥家鑫未被判死刑前，音樂人高曉松曾經(jīng)在微博中評論：“即便他活著出來，也會被當(dāng)街撞死，沒死干凈也會被補(bǔ)幾刀。人類全部的歷史告訴我們：有法有天時人民奉公守法，無法無天時人民替天行道生命都漠視的人會愛音樂嗎?”數(shù)萬人轉(zhuǎn)發(fā)他的話。理性的來說，這些話并沒有錯，但是這些話的背后，沒有表達(dá)出中國較為悲哀的一面嗎?不知道真相妄自評論，名人的話被奉為經(jīng)典，甚至，一個人連糾正自己錯誤的意愿都被全民扼殺在搖籃之中。網(wǎng)絡(luò)曾幾何時也變成了如此令人膽戰(zhàn)心驚的武器，人，都是人，隱藏在罪惡下的心未必不是脆弱的，而看似仁慈的人心中又是否沒有惡念呢?人性的交織，本來就是美而復(fù)雜的，法律無法因為人性而更改，人性也會有法律無法抑制的時候，承受一切可能性，冷靜的面對，不要因為你的獸語而剝奪任何一個人懺悔的時機(jī)。《看見》閱讀心得二說起來慚愧，已經(jīng)很久沒有靜下心來好好看一本書了，柴靜的《看見》卻讓我一見鐘情，書中并沒有華美的詞藻和多么優(yōu)美的文字，但是這些平實的文字，卻總能引起我的共鳴，讓我有一種看完他的欲望。看見，是書名，也是我一直考慮的問題。在漫漫歷史長河中，作為一個渺小的個體，我能看見的東西很局限，在這個局限中又有多少是我能看透，看明白的呢?別的不說，對于自己，我又是否能看見自己的內(nèi)心深處?從小到大習(xí)慣了順從，但又一天需要自己做主一些事的時候，就會慌張失措。如今的我，喜歡在一個人的時候思索，與自己的內(nèi)心對話，我的人生目的是什么?我渴望和我所追求的到底是一種怎樣的生活?他跟如今生活的差距在哪里?需要怎么做才能到達(dá)這個目的?得到的結(jié)果往往是無解。生活是個魔術(shù)師，他在這里的某個時刻我的意識形態(tài)是這樣，但是下一刻，他會為你翻開一個窗或者在路口轉(zhuǎn)一個彎，讓你欣喜或者沮喪。而我所能做的，就是盡自己所能的去做自己可以做的事，做完之后不要去想結(jié)果，就讓他過去，是成功最好，不成功我也能淡然處之。這也是所謂的成熟吧。魯迅先生曾經(jīng)說：“我們從古至今，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有捐軀求法的人?！薄犊匆姟纷屛覍CTV改變了很多固有的成見，做新聞的人骨子里都有那么些執(zhí)拗，作為觀眾我們看不到他們幕后的掙扎和探究。什么是真實?最真實的文字莫過于作者對自己真切的成長記錄，而讓那些處在人生懵懂的人們從這成長的文字中體會和感受到真實的愛與痛，只有在這種愛與痛中激發(fā)出來的能量，才叫人生的“正能量”。關(guān)注無數(shù)人真實的生活，用我們富有感情和敏銳的眼睛去捕捉、發(fā)現(xiàn)，將完好事件鋪陳在群眾面前，讓他們自己做出判斷。也許，這就是媒體最大程度上，可以做到的最好的。之前的自己對待問題，只想找到真正的桎梏的答案，對與不對，看完此書，我開場更加清楚的認(rèn)識自己，認(rèn)識這個社會，不會一板一眼的探求所謂的答案，人心尤為復(fù)雜又極其簡單，他們都渴望幸福，但是往往被悲傷所擾，做出了前后矛盾的事情，糾結(jié)于心，最終傷害的人是自己也是旁人。客觀和理性才能理順事情找到問題的頭看了《雙城的創(chuàng)傷》后，我的心情很抑郁，這種感情不濃卻化不開;在《山西，山西》一章里，書記跟老頭兒的那一番“國家是先開展再治理”、“有錢就能治理”的話，回蕩在心頭凝成郁結(jié);在《真實自有萬鈞之力》一章中，看到那個沒能求出小女孩，最終只可以給她兩個糖的記者在嚎啕大哭時，我雖沒有淚眼婆娑，但心里猶如被蟻啃噬一樣。柴靜帶給人的力量，不是來自這些故事本身，而是來自于柴靜認(rèn)識人，理解人，感受人，理解人，她在認(rèn)識人的過程中認(rèn)識自己，也讓我們跟隨著她去認(rèn)識我們自己。在《看見》的宣傳片里，柴靜說以前別人認(rèn)為她是一個如林妹妹般的人物，但我如今看到的是一個揮灑自如的女強(qiáng)人;書中以前的柴靜是一個被批評后會“眼淚打轉(zhuǎn)”的女孩，但如今的柴靜無論面對什么都可以鎮(zhèn)定自假設(shè);曾經(jīng)的柴靜一個心氣傲慢的文藝女青年，現(xiàn)今的柴靜已經(jīng)化繭成蝶。《看見》是這十年來柴靜看見的別人的故事，也是這十年來柴靜看見的自己的故事?？吹搅瞬襁M(jìn)辛苦事業(yè)的進(jìn)程，再反觀自己，雖然本身職業(yè)不是記者，但是知道記者的責(zé)任感是很宏大的，他們的言論導(dǎo)向決定了群體的思維導(dǎo)向，這也就是政府為何多多干預(yù)媒體的言辭，南方周末事件才能得以發(fā)生。柴靜她的知名是中國當(dāng)代迫切渴望真實報道的必然發(fā)生的結(jié)果，她給人真實、追根究底，解決問題的真實感覺，所以很多柴迷信賴她，我雖然不是她的柴迷，但是內(nèi)心是尊重她，敬重她這種女子，也渴望自己能像她一樣，有自己的原那么，又在不斷經(jīng)歷中完善自己的原那么，獨立而自主。《看見》閱讀心得三“不要因為走得太遠(yuǎn)，忘了我們?yōu)槭矀兂霭l(fā)?！?-題記在《看見》中，我們沐浴了一次又一次心靈的洗禮和靈魂的激蕩。在現(xiàn)實的鞭策下，柴靜逐漸成長成熟，她從花里胡哨的小年輕成長為成熟穩(wěn)重出色的中央主持人。在瞬息萬變的鏡頭下，我們看見的是人物風(fēng)景的變化，她卻讀懂了人世情懷，品悟了酸甜苦辣。我們常說“耳聽為虛，眼見為實”，但在《看見》中，我們懂得了要用心去看用心去聽。一路看見，讀懂人情?！拔覀兘K將渾然難分，像水溶于水中”生和死，苦難和蒼老，都蘊(yùn)涵在每一個人體內(nèi)，總有一天我們會與之遭逢。人生而平等，無上下貴賤之分。“只求認(rèn)識與理解自我”虐貓事件引起了軒然大波，所有的焦點都集中在對踩貓女的批判上，充滿在人心中的只有痛恨。“采訪時病友之間的互相探問”這期節(jié)目徹底改變了我對“死刑“的認(rèn)識與理解。采訪就是為了我們戳破那塊幕布，讓我們看透事實，理解本質(zhì)。沒有人甘心成為遭受鄙夷的社會底層人物，現(xiàn)實就像一塊鏡子，有美就有丑，但每個生命都值得被尊重。一路走來，品悟生活?！犊匆姟肥钦鎸嵉厥稣f，沒有華美的語言，沒有動人的描繪，沒有豪邁的吶喊，有的只是樸實的記錄，真情流露。柴靜沒有刻意選取標(biāo)志性事件，也沒有描繪歷史的雄心，在超多的新聞報道里，之選取了留給她強(qiáng)烈生命印象的人。這就是生活，真實即生活?？匆姷氖且曈X享受，品讀的是人生真諦。用心去感受，才能讀懂生活。人生漫漫，生活五味雜陳。懷揣一顆真心，看人間百態(tài)，品人世情懷?！犊匆姟烽喿x心得四初見《看見》這本書的封面上的柴靜，天生的娟秀，又有些小清新的文藝范兒，又像是鄰里的小妹妹，親切、得意。因為對作者的喜歡，又懷著一份好奇，想理解一些自己卻不理解的層面。文中舉了很多實例，有很多熱門話題。兩個人物很打動我，一個是盧安克，一個是藥家鑫。盧安克是個德國人，在中國的大山里待了十年還是個沒有資質(zhì)的教育者，跟留守兒童混在一起，為了什么呢?從我的角度來說不好說，他也許是希望通過自己的努力，試圖在這些孩子的成長道路上能起到一些小小的影響作用吧!之后我去了盧安克的博客看了看，我個人覺得他太理想了。教育是個太大的話題，留守兒童更是個不小的社會問題。一個問題有社會、有家庭，孩子成長的問題卻在這之間變得無人理睬了，而盧安克想做點什么，也許他做的微乎其微最后吞沒在茫茫的人潮中了，但至少他做了。書中有這樣一段對話，柴靜在采訪盧安克時說：“你一步步這樣退到農(nóng)村”盧安克說：“我覺得不是退，是一步步接近我喜歡的地方。”一直有個問題在我腦海里縈繞，留守兒童的教育問題、孤兒問題、有一些類似于盧安克的人(無論是中國人還是外國人)，他們做的事情很有意義，同時他們面對的挑戰(zhàn)和問題也不是他們這個層面可以解決的，但是他們盡力了，努力過著每一天試圖去改變或者影響著孩子的命運(yùn)。他們一定放棄了很多其他的時機(jī)，例如在大城市里開展而買房、買車的時機(jī)，他們的思想境界可能比我們在大城市里混日子的人高，但是這個是最有效的解決問題的方法嗎?是的，也許你會說：“那他們至少做了，他們過得日子比你在大城市里天天混日子要有意義的多了!”藥家鑫的故事我聽過很屢次，這次是從藥家鑫父親的角度來闡述這個事情的來龍去脈一個自己看著長大的孩子，作為家長卻沒有時機(jī)或者無法走進(jìn)孩子的內(nèi)心世界，真是太遺憾了。印象很深的一個片段，藥家鑫想捐自己的眼角膜，但是藥爸爸嚴(yán)厲的告訴他，“不要了，把你的罪惡都帶走吧，不要