答司馬諫議書課件及作業(yè)課件

答司馬諫議書語(yǔ)文版九年級(jí)下冊(cè)第七單元王安石答司馬諫議書語(yǔ)文版九年級(jí)下冊(cè)第七單元王安石作者·簡(jiǎn)介

王安石，字介甫，號(hào)半山，撫州臨川人，晚年退居江寧，封荊國(guó)公，世稱王荊公，他是北宋著名的政治家、文學(xué)家，“唐宋八大家”之一。作品有《臨川先生文集》。作者·簡(jiǎn)介王安石，字介甫，號(hào)半山，撫州臨川人，晚年退

北宋中期，社會(huì)矛盾尖銳。宋神宗任命王安石為參知政事，實(shí)行變法，力圖通過(guò)整軍理財(cái)以求富國(guó)強(qiáng)兵。新法的實(shí)行，抑制了大官僚大地主和豪強(qiáng)的特權(quán)，激起既得利益者的強(qiáng)烈反對(duì)。保守派代表人物司馬光一再致書王安石，要求罷黜新法，恢復(fù)舊制。王安石以此信作答，信中逐條駁斥對(duì)方對(duì)新法的責(zé)難，批判了士大夫因循守舊、茍且偷安、不恤國(guó)事的保守思想，表示了堅(jiān)定不移地推行新法的決心。寫作·背景北宋中期，社會(huì)矛盾尖銳。宋神寫作·背景

“書”在文言文標(biāo)題中有兩種意義。一種是名詞，作書信、文件講。如王安石的《答司馬諫議書》、吳均的《與朱元思書》、林覺(jué)民的《與妻書》，或指信函，或指文件，都屬于名詞的范疇。另一種是動(dòng)詞，作書寫、記載講，如明人高啟的《書博雞者事》，就是“記斗雞玩賭者的故事”的意思?！按稹奔础按饛?fù)、回復(fù)”之意?！爸G議”則指的是“諫議大夫”這個(gè)官職，所以，“答司馬諫議書”不能理解為“回答司馬光規(guī)勸的書信”，而要作“回復(fù)諫議大夫司馬光的信”來(lái)理解。

整體·感知題解：“書”在文言文標(biāo)題中有兩種意義。一種是名詞，作書信、文件講第1自然段某啟：昨日蒙教。竊以為與君實(shí)游處相好之日久，而議事每不合，所操之術(shù)多異故也，某：古人在信稿上用“某”，代替自己的名。竊：我私下，謙詞。每：往往，常常。術(shù)：方術(shù)，方法，這里指政治主張。新課·講解第1自然段新課·講解雖欲強(qiáng)聒，終必不蒙見(jiàn)察，故略上報(bào)，不復(fù)一一自辨；重念蒙君實(shí)視遇厚，于反復(fù)不宜鹵莽，故今具道所以，冀君實(shí)或見(jiàn)恕也。重：又。反復(fù)：指書信往來(lái)。具道所以：詳細(xì)說(shuō)明這樣做的理由。見(jiàn)?。涸徫?。翻譯：又想到您看待我一向很好，對(duì)于書信往來(lái)是不應(yīng)簡(jiǎn)慢無(wú)禮的，因而我在詳細(xì)地說(shuō)出我所以這樣做的理由，希望您或許能夠諒解我。新課·講解雖欲強(qiáng)聒，終必不蒙見(jiàn)察，故略上報(bào)，不復(fù)新課·講解第2自然段蓋儒者所爭(zhēng)，尤在于名實(shí)。名實(shí)已明，而天下之理得矣。今君實(shí)所以見(jiàn)教者，以為侵官、生事、征利、拒諫，以致天下怨謗也。儒者：這里指讀書人。侵官：侵犯官員的職權(quán)。征利：與民爭(zhēng)利。以致：因而招致。翻譯：我們讀書人所要爭(zhēng)論的，特別是在“名稱”（概念、理論）與“實(shí)際”是否符合上?！懊Q”與“實(shí)際”的關(guān)系明確了，天下的真理也就有正確的認(rèn)識(shí)了。現(xiàn)在君實(shí)用來(lái)指教我的。見(jiàn)教者：指教我的問(wèn)題（內(nèi)容）新課·講解第2自然段蓋儒者所爭(zhēng)，尤在于名實(shí)。名實(shí)已明，而天下之理得矣。某則以謂受命于人主，議法度而修之于朝廷，以授之于有司，不為侵官；舉先王之政，以興利除弊，不為生事；為天下理財(cái)，不為征利；辟邪說(shuō)，難壬人，不為拒諫。至于怨誹之多，則固前知其如此也。修之于朝廷：在朝廷上討論修改。舉：施行，推行。辟：駁斥，抨擊。難：責(zé)難。壬人：善以巧言獻(xiàn)媚的人。壬：“佞”的假借字。固前知：本來(lái)事先就知道。

新課·講解某則以謂受命于人主，議法度而修之于朝廷，以授之于有司，不為侵我卻認(rèn)為接受皇上的命令，議訂法令制度，又在朝廷上修正、決定，用來(lái)交給主管官署去執(zhí)行，不算是“侵官”。

排除不正確的言論，批駁巧言諂媚的壞人，這不算“拒諫”。至于怨恨誹謗的很多，那是本來(lái)早就該料到會(huì)這樣的。翻譯：新課·講解我卻認(rèn)為接受皇上的命令，議訂法令制度，又在朝廷上修正、決定，人習(xí)于茍且非一日，士大夫多以不恤國(guó)事、同俗、自媚于眾為善，上乃欲變此，而某不量敵之眾寡，欲出力助上以抗之，則眾何為而不洶洶然？恤：憂慮，顧念。洶洶然：大吵大鬧的樣子。第3自然段新課·講解人習(xí)于茍且非一日，士大夫多以不恤國(guó)事、同俗、自媚于眾為善，上盤庚之遷，胥怨民也，非特朝廷士大夫而已。盤庚不為怨者故改其度，度（duó）義而后動(dòng)，是而不見(jiàn)可悔故也。胥：相與。特：僅僅。度：計(jì)劃。度（duó）：估計(jì)，考慮。是：認(rèn)定做得對(duì)。翻譯：盤庚遷都的時(shí)候，老百姓都一起埋怨。盤庚不因?yàn)橛新裨顾娜说木壒识淖兯挠?jì)劃。新課·講解盤庚之遷，胥怨民也，非特朝廷士大夫而已。盤庚不為怨者故改其度如君實(shí)責(zé)我以在位久，未能助上大有為，以膏澤斯民，則某知罪矣；如曰今日當(dāng)一切不事事，守前所為而已，則非某之所敢知。膏澤斯民：施恩澤給這些人民。事事：做事。前一“事”字是動(dòng)詞，后一“事”字是名詞。守：墨守。知：領(lǐng)教。翻譯：如果說(shuō)現(xiàn)在應(yīng)該什么事都不去做

新課·講解如君實(shí)責(zé)我以在位久，未能助上大有為，以膏澤斯民，則某知罪矣；第4自然段無(wú)由會(huì)晤，不任區(qū)區(qū)向往之至。無(wú)由：沒(méi)有機(jī)會(huì)。不任：不勝。區(qū)區(qū)：拳拳，專誠(chéng)、懇摯的意思。新課·講解第4自然段無(wú)由會(huì)晤，不任區(qū)區(qū)向往之至。新課·講解

1、第三段文字可分為幾層？

2、作者引用“盤庚遷都”這一歷史典故的意圖是什么？在“則眾何為而不洶洶然”句后劃分為兩層。

作者引用“盤庚遷都”的歷史典故意在表明自己堅(jiān)持變法的決心決不動(dòng)搖。

問(wèn)題·探究1、第三段文字可分為幾層？2、作者引用“盤庚遷3、第三段文字揭露了什么問(wèn)題？揭露了士大夫不恤國(guó)事、專以向眾人獻(xiàn)媚取寵為能事的丑惡嘴臉。問(wèn)題·探究3、第三段文字揭露了什么問(wèn)題？揭露了士大夫不恤國(guó)事、專以向眾4.本文是一篇書信體的駁論文，作者批駁了司馬光的什么觀點(diǎn)？“侵官、生事、征利、拒諫，以致天下怨謗也?！保ā扒止佟⑸?、征利、拒諫、致謗”）5.作者認(rèn)為判斷是非的原則是什么？名實(shí)已明，而天下之理得矣。（名實(shí)相符是辯別是非的原則）

問(wèn)題·探究4.本文是一篇書信體的駁論文，作者批駁了司馬光的什么觀點(diǎn)？“6.作者重點(diǎn)批駁對(duì)方的什么觀點(diǎn)？這樣批駁有什么好處？“（變法）以致天下怨謗也”（致謗）

抓住要點(diǎn)、駁倒要點(diǎn)，司馬光信中其他的細(xì)支末節(jié)也就不攻自破。言簡(jiǎn)意明，要言不煩，理足氣盛，毫不枝蔓。

問(wèn)題·探究“（變法）以致天下怨謗也”（致謗）

抓住要點(diǎn)、駁倒要點(diǎn)，司馬光信中其他的細(xì)支末節(jié)也就不攻自破。言簡(jiǎn)意明，要言不煩，理足氣盛，毫不枝蔓。6.作者重點(diǎn)批駁對(duì)方的什么觀點(diǎn)？這樣批駁有什么好處？“（變法

認(rèn)知此文寓剛于柔的特點(diǎn)。本文觀點(diǎn)鮮明，態(tài)度決絕，但措辭委婉得體，具有寓剛于柔的特色。如第二段中，“至于怨謗之多”，先用“固前知其如此也”一句接住，是退；然后“人習(xí)于茍且”數(shù)句對(duì)這種怨謗作出深刻的剖析，是進(jìn)。一退一進(jìn)之間形成跌宕，也就形成了全文的委婉文氣，但委婉中又含有剛氣，含有鋒芒。這固然是由于書信體格式的需要，也出于朋友之間的情意，但更是源于王安石作為一個(gè)政治家的坦蕩胸懷和高度自信。

拓展·延伸認(rèn)知此文寓剛于柔的特點(diǎn)。本文觀點(diǎn)鮮明，態(tài)度決絕，但措本文逐條駁斥司馬光對(duì)新法的責(zé)難，批判了士大夫因循守舊、茍且偷安、不恤國(guó)事的保守思想，表示了堅(jiān)定不移地推行新法的決心。

課堂·小結(jié)本文逐條駁斥司馬光對(duì)新法的責(zé)難，批判了士大夫因循守舊、茍且偷謝謝觀看！謝謝觀看！答司馬諫議書課件及作業(yè)課件答司馬諫議書課件及作業(yè)課件答司馬諫議書課件及作業(yè)課件答司馬諫議書課件及作業(yè)課件答司馬諫議書課件及作業(yè)課件答司馬諫議書課件及作業(yè)課件答司馬諫議書課件及作業(yè)課件答司馬諫議書課件及作業(yè)課件答司馬諫議書課件及作業(yè)課件答司馬諫議書課件及作業(yè)課件答司馬諫議書課件及作業(yè)課件答司馬諫議書課件及作業(yè)課件答司馬諫議書課件及作業(yè)課件答司馬諫議書課件及作業(yè)課件答司馬諫議書語(yǔ)文版九年級(jí)下冊(cè)第七單元王安石答司馬諫議書語(yǔ)文版九年級(jí)下冊(cè)第七單元王安石作者·簡(jiǎn)介

王安石，字介甫，號(hào)半山，撫州臨川人，晚年退居江寧，封荊國(guó)公，世稱王荊公，他是北宋著名的政治家、文學(xué)家，“唐宋八大家”之一。作品有《臨川先生文集》。作者·簡(jiǎn)介王安石，字介甫，號(hào)半山，撫州臨川人，晚年退

北宋中期，社會(huì)矛盾尖銳。宋神宗任命王安石為參知政事，實(shí)行變法，力圖通過(guò)整軍理財(cái)以求富國(guó)強(qiáng)兵。新法的實(shí)行，抑制了大官僚大地主和豪強(qiáng)的特權(quán)，激起既得利益者的強(qiáng)烈反對(duì)。保守派代表人物司馬光一再致書王安石，要求罷黜新法，恢復(fù)舊制。王安石以此信作答，信中逐條駁斥對(duì)方對(duì)新法的責(zé)難，批判了士大夫因循守舊、茍且偷安、不恤國(guó)事的保守思想，表示了堅(jiān)定不移地推行新法的決心。寫作·背景北宋中期，社會(huì)矛盾尖銳。宋神寫作·背景

“書”在文言文標(biāo)題中有兩種意義。一種是名詞，作書信、文件講。如王安石的《答司馬諫議書》、吳均的《與朱元思書》、林覺(jué)民的《與妻書》，或指信函，或指文件，都屬于名詞的范疇。另一種是動(dòng)詞，作書寫、記載講，如明人高啟的《書博雞者事》，就是“記斗雞玩賭者的故事”的意思?！按稹奔础按饛?fù)、回復(fù)”之意?！爸G議”則指的是“諫議大夫”這個(gè)官職，所以，“答司馬諫議書”不能理解為“回答司馬光規(guī)勸的書信”，而要作“回復(fù)諫議大夫司馬光的信”來(lái)理解。

整體·感知題解：“書”在文言文標(biāo)題中有兩種意義。一種是名詞，作書信、文件講第1自然段某啟：昨日蒙教。竊以為與君實(shí)游處相好之日久，而議事每不合，所操之術(shù)多異故也，某：古人在信稿上用“某”，代替自己的名。竊：我私下，謙詞。每：往往，常常。術(shù)：方術(shù)，方法，這里指政治主張。新課·講解第1自然段新課·講解雖欲強(qiáng)聒，終必不蒙見(jiàn)察，故略上報(bào)，不復(fù)一一自辨；重念蒙君實(shí)視遇厚，于反復(fù)不宜鹵莽，故今具道所以，冀君實(shí)或見(jiàn)恕也。重：又。反復(fù)：指書信往來(lái)。具道所以：詳細(xì)說(shuō)明這樣做的理由。見(jiàn)?。涸徫?。翻譯：又想到您看待我一向很好，對(duì)于書信往來(lái)是不應(yīng)簡(jiǎn)慢無(wú)禮的，因而我在詳細(xì)地說(shuō)出我所以這樣做的理由，希望您或許能夠諒解我。新課·講解雖欲強(qiáng)聒，終必不蒙見(jiàn)察，故略上報(bào)，不復(fù)新課·講解第2自然段蓋儒者所爭(zhēng)，尤在于名實(shí)。名實(shí)已明，而天下之理得矣。今君實(shí)所以見(jiàn)教者，以為侵官、生事、征利、拒諫，以致天下怨謗也。儒者：這里指讀書人。侵官：侵犯官員的職權(quán)。征利：與民爭(zhēng)利。以致：因而招致。翻譯：我們讀書人所要爭(zhēng)論的，特別是在“名稱”（概念、理論）與“實(shí)際”是否符合上?！懊Q”與“實(shí)際”的關(guān)系明確了，天下的真理也就有正確的認(rèn)識(shí)了。現(xiàn)在君實(shí)用來(lái)指教我的。見(jiàn)教者：指教我的問(wèn)題（內(nèi)容）新課·講解第2自然段蓋儒者所爭(zhēng)，尤在于名實(shí)。名實(shí)已明，而天下之理得矣。某則以謂受命于人主，議法度而修之于朝廷，以授之于有司，不為侵官；舉先王之政，以興利除弊，不為生事；為天下理財(cái)，不為征利；辟邪說(shuō)，難壬人，不為拒諫。至于怨誹之多，則固前知其如此也。修之于朝廷：在朝廷上討論修改。舉：施行，推行。辟：駁斥，抨擊。難：責(zé)難。壬人：善以巧言獻(xiàn)媚的人。壬：“佞”的假借字。固前知：本來(lái)事先就知道。

新課·講解某則以謂受命于人主，議法度而修之于朝廷，以授之于有司，不為侵我卻認(rèn)為接受皇上的命令，議訂法令制度，又在朝廷上修正、決定，用來(lái)交給主管官署去執(zhí)行，不算是“侵官”。

排除不正確的言論，批駁巧言諂媚的壞人，這不算“拒諫”。至于怨恨誹謗的很多，那是本來(lái)早就該料到會(huì)這樣的。翻譯：新課·講解我卻認(rèn)為接受皇上的命令，議訂法令制度，又在朝廷上修正、決定，人習(xí)于茍且非一日，士大夫多以不恤國(guó)事、同俗、自媚于眾為善，上乃欲變此，而某不量敵之眾寡，欲出力助上以抗之，則眾何為而不洶洶然？恤：憂慮，顧念。洶洶然：大吵大鬧的樣子。第3自然段新課·講解人習(xí)于茍且非一日，士大夫多以不恤國(guó)事、同俗、自媚于眾為善，上盤庚之遷，胥怨民也，非特朝廷士大夫而已。盤庚不為怨者故改其度，度（duó）義而后動(dòng)，是而不見(jiàn)可悔故也。胥：相與。特：僅僅。度：計(jì)劃。度（duó）：估計(jì)，考慮。是：認(rèn)定做得對(duì)。翻譯：盤庚遷都的時(shí)候，老百姓都一起埋怨。盤庚不因?yàn)橛新裨顾娜说木壒识淖兯挠?jì)劃。新課·講解盤庚之遷，胥怨民也，非特朝廷士大夫而已。盤庚不為怨者故改其度如君實(shí)責(zé)我以在位久，未能助上大有為，以膏澤斯民，則某知罪矣；如曰今日當(dāng)一切不事事，守前所為而已，則非某之所敢知。膏澤斯民：施恩澤給這些人民。事事：做事。前一“事”字是動(dòng)詞，后一“事”字是名詞。守：墨守。知：領(lǐng)教。翻譯：如果說(shuō)現(xiàn)在應(yīng)該什么事都不去做

新課·講解如君實(shí)責(zé)我以在位久，未能助上大有為，以膏澤斯民，則某知罪矣；第4自然段無(wú)由會(huì)晤，不任區(qū)區(qū)向往之至。無(wú)由：沒(méi)有機(jī)會(huì)。不任：不勝。區(qū)區(qū)：拳拳，專誠(chéng)、懇摯的意思。新課·講解第4自然段無(wú)由會(huì)晤，不任區(qū)區(qū)向往之至。新課·講解

1、第三段文字可分為幾層？

2、作者引用“盤庚遷都”這一歷史典故的意圖是什么？在“則眾何為而不洶洶然”句后劃分為兩層。

作者引用“盤庚遷都”的歷史典故意在表明自己堅(jiān)持變法的決心決不動(dòng)搖。

問(wèn)題·探究1、第三段文字可分為幾層？2、作者引用“盤庚遷3、第三段文字揭露了什么問(wèn)題？揭露了士大夫不恤國(guó)事、專以向眾人獻(xiàn)媚取寵為能事的丑惡嘴臉。問(wèn)題·探究3、第三段文字揭露了什么問(wèn)題？揭露了士大夫不恤國(guó)事、專以向眾4.本文是一篇書信體的駁論文，作者批駁了司馬光的什么觀點(diǎn)？“侵官、生事、征利、拒諫，以致天下怨謗也?！保ā扒止佟⑸?、征利、拒諫、致謗”）5.作者認(rèn)為判斷是非的原則是什么？名實(shí)已明，而天下之理得矣。（名實(shí)相符是辯別是非的原則）

問(wèn)題·探究4.本文是一篇書信體的駁論文，作者批駁了司馬光的什么觀點(diǎn)？“6.作者重點(diǎn)批駁對(duì)方的什么觀點(diǎn)？這樣批駁有什么好處？“（變法）以致天下怨謗也”（致謗）

抓住要點(diǎn)、駁倒要點(diǎn)，司馬光信中其他的細(xì)支末節(jié)也就不攻自破。言簡(jiǎn)意明，要言不煩，理足氣盛，毫不枝