婚姻心理分析札記講義課件

婚姻心理分析札記劉鳳林E_mail:liuliu2827@126.com中國青少年發(fā)展服務(wù)中心婚姻心理分析札記講義1前言幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸——列夫·托爾斯泰：《安娜·卡列尼娜》。100對夫妻，95對是湊合的——戴厚英：《人啊，人》。前言幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸——列夫·托2婚姻的表現(xiàn)形式婚姻周年：第1年—紙婚、第2年—棉婚、第3年—皮革婚、第4年—水果婚、第5年—木婚、第6年—鐵婚、第7年—銅婚、第8年—陶婚、第9年—柳婚、第10年—鋁婚、第11年—鋼婚、第12年—絲婚、第13年—絲帶婚、第14年—象牙婚、第15年—水晶婚、第20年—瓷婚、第25年—銀婚、第30年—珍珠婚、第35年—珊瑚婚、第40年—紅寶石婚、第45年—藍(lán)寶石婚、第50年—金婚、第55年—綠寶石婚、第60年—鉆石婚、第70年—白金婚

婚姻的表現(xiàn)形式婚姻周年：3中國婚姻家庭的發(fā)展趨勢1、婚姻家庭形式繼續(xù)向多元化發(fā)展核心家庭、擴(kuò)大家庭、單親家庭、丁克家庭、AA制婚姻、再婚家庭、跨國婚姻、國際家庭、周末夫妻、無性婚姻等，婚姻取向多元化發(fā)展反映了社會(huì)對人性的尊重及其親和性的提高，是社會(huì)進(jìn)步的表現(xiàn)。對不婚者的態(tài)度人們逐漸接受并傾向認(rèn)為是取向不同或不適合；人們對同性戀及其婚姻的強(qiáng)烈反應(yīng)逐漸弱化。中國婚姻家庭的發(fā)展趨勢1、婚姻家庭形式繼續(xù)向多元化發(fā)展42、婚姻遇到問題選擇心理咨詢和婚姻指導(dǎo)意識(shí)增強(qiáng)婚姻不適或遇到問題找心理咨詢師或婚姻家庭指導(dǎo)師為越來越多的人所接受和變成實(shí)際行動(dòng)，普遍看法是婚姻心理咨詢對婚姻生活調(diào)整、改善、修復(fù)、優(yōu)化的作用不可或缺，價(jià)值十分明顯。2、婚姻遇到問題選擇心理咨詢和婚姻指導(dǎo)意識(shí)增強(qiáng)53、男主外女主內(nèi)傳統(tǒng)思想意識(shí)進(jìn)一步弱化男女平等或可能的角色互換變的現(xiàn)實(shí)和明顯起來。從家庭主婦到家庭婦男，人們從輕視到變的釋然和接受認(rèn)可起來，更多的人開始認(rèn)同人與人的差異性，接受對婚姻來說，丈夫或妻子扮演什么角色并不一定要固定刻板不變，重要的是兩個(gè)人能齊心協(xié)力把日子過好才是硬道理。妻子主外和事業(yè)型妻子增多。在事業(yè)發(fā)展上比如異地遷徙老公跟著老婆走的情形逐漸在人們視野出現(xiàn)。3、男主外女主內(nèi)傳統(tǒng)思想意識(shí)進(jìn)一步弱化64、婚姻經(jīng)營和學(xué)習(xí)意識(shí)不斷提高高離婚率導(dǎo)致人們婚姻安全意識(shí)的普遍增強(qiáng)，更多的人把婚姻學(xué)習(xí)視為解決婚姻問題可行和現(xiàn)實(shí)的選擇。隨著人們物質(zhì)文化生活水平的提高和小康，越來越多的人開始靜下心來感受生活，品味人生，日益關(guān)注自己的婚姻生活、心靈世界和精神家園。研究表明，通常情況下婚姻對女人或妻子的生活品質(zhì)決定作用至關(guān)重要。4、婚姻經(jīng)營和學(xué)習(xí)意識(shí)不斷提高75、婚姻中愛情因素繼續(xù)增長婚姻生活中感情因素的決定力量在繼續(xù)增強(qiáng)，經(jīng)濟(jì)因素的影響力在弱化。總體表現(xiàn)是愛情和功利復(fù)合性元素構(gòu)成。隨著社會(huì)快速變化和競爭加劇，人們對感情情感生活的依賴性越來越明顯，婚姻家庭生活不如意或感情受挫對事業(yè)發(fā)展影響重要和深遠(yuǎn)。5、婚姻中愛情因素繼續(xù)增長86、核心家庭主流化核心家庭是夫妻和子女共同組成的家庭形態(tài)，是家庭小型化的主要體現(xiàn)形式，表現(xiàn)為城市高于農(nóng)村的特點(diǎn)。作為核心家庭衍生形態(tài)的單親家庭、再婚家庭增多的傾向也十分明顯。6、核心家庭主流化97、離婚率繼續(xù)高位運(yùn)行高離婚率是婚姻脆弱性的表現(xiàn)。對于高離婚率人們通常的看法是1、經(jīng)濟(jì)因素的考量相對下降。人們走向工作崗位實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)獨(dú)立，更多的表現(xiàn)是妻子對丈夫經(jīng)濟(jì)依附依賴性下降。2、離婚人群的增多和大量存在。人們逐漸適應(yīng)和接受了這一事實(shí)，覺得沒有什么不可以和不正常的，對離婚的認(rèn)同感和寬容度大大提高。3、離婚手續(xù)的簡化。拿著結(jié)婚證和身份證并且夫妻兩人都愿意離婚，就可以立等可取離婚證。4、丈夫或妻子更看重婚姻生活質(zhì)量和個(gè)人感受，不能認(rèn)可和接受忍著、郁悶著過日子。5、改善婚姻生活質(zhì)量或考慮離婚的要求越來越多的是妻子一方主動(dòng)提出來。7、離婚率繼續(xù)高位運(yùn)行108、婚姻生活質(zhì)量總體提高和局部發(fā)展婚姻生活質(zhì)量水平呈橄欖型分布。不良婚姻比率小；大多數(shù)婚姻是酸甜苦辣五味俱全的婚姻形態(tài)；優(yōu)質(zhì)婚姻相對比率小，但是絕對數(shù)量繼續(xù)增長，優(yōu)質(zhì)婚姻數(shù)量的穩(wěn)定發(fā)展體現(xiàn)了現(xiàn)代人對生命詮釋的深入和成熟。婚姻生活里作為妻子個(gè)人生活方式的選擇多樣化，比如職業(yè)女性、全職太太、兼顧型妻子、半日工作妻子等?；橐錾钪衅拮拥木S權(quán)意識(shí)繼續(xù)提高，更多的妻子面對丈夫的無理、過失和對婚姻家庭責(zé)任的不作為不能再接受無原則的退縮和讓步。8、婚姻生活質(zhì)量總體提高和局部發(fā)展119、婚姻問題主要表現(xiàn)形式是婚姻亞健康、婚外情、婚姻暴力特別是冷暴力的增長。80后即獨(dú)生子女婚姻問題主要表現(xiàn)是以自我為中心；40歲以上人士的婚姻主要表現(xiàn)是夫妻關(guān)系溝通障礙和婚姻同步成長缺乏。婚姻協(xié)議、婚姻財(cái)產(chǎn)公證、試婚等反映的是人們對婚姻信心的缺乏和對婚姻安全的擔(dān)憂。9、婚姻問題主要表現(xiàn)形式是婚姻亞健康、婚外情、婚姻暴力特別是1210、跨地區(qū)、跨國婚姻繼續(xù)發(fā)展隨著我國市場經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)育和對外開放力度加大，外出打工、經(jīng)商、輸出勞務(wù)、國際商務(wù)、國際會(huì)議、旅游、世界工廠和現(xiàn)代交通工具使人們交流日益擴(kuò)大，出行越來越方便快捷。不同地區(qū)和國籍人們交往的頻繁，使跨地區(qū)婚姻和國際化婚姻持續(xù)增長。10、跨地區(qū)、跨國婚姻繼續(xù)發(fā)展13和諧婚姻的心理?xiàng)l件（一）對婚姻關(guān)系的正確認(rèn)知婚姻關(guān)系的理解誤區(qū)是：婚姻就是愛與性的結(jié)合。正是基于這樣的認(rèn)識(shí)，生就了許多不幸的婚姻。婚姻中的男女認(rèn)為愛和性就是整個(gè)婚姻的靈魂。結(jié)婚就是這個(gè)靈魂的交合。所以，婚姻中的男女彼此就應(yīng)像玻璃一樣透明。和諧婚姻的心理?xiàng)l件（一）對婚姻關(guān)系的正確認(rèn)知14實(shí)際上，最難相處的關(guān)系就是夫妻關(guān)系，因?yàn)樵诨橐鲫P(guān)系里，男女之間不僅僅是夫妻，還必須是朋友；是父女、母子、兄弟姐妹；是同事、合作伙伴等等。所以，它是人類非常復(fù)雜的一個(gè)關(guān)系，這就是婚姻關(guān)系。比如朋友關(guān)系：彼此要相互信任，欣賞，關(guān)心，支持，理解，分憂。這是夫妻也能夠做到的。朋友之間還有一個(gè)禁區(qū)：指責(zé)。朋友是永遠(yuǎn)也不能相互指責(zé)的。不幸的婚姻多是源于從相互指責(zé)開始。因?yàn)榛橐鲋械哪信僭O(shè)是：你我一體，怎么你會(huì)和我不一樣呢？實(shí)際上，最難相處的關(guān)系就是夫妻關(guān)系，因?yàn)樵诨橐鲫P(guān)系里，男女之15健康心理學(xué)的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)是：當(dāng)個(gè)體對自己的意識(shí)和行為不能合理接納時(shí)，就會(huì)出現(xiàn)心理障礙。婚姻中的男女是彼此獨(dú)立的個(gè)體，主觀故意不可能成為客觀事實(shí)。健康心理學(xué)的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)是：當(dāng)個(gè)體對自己的意識(shí)和行為不能合理接納16（二）婚姻中的情感情感是對一種態(tài)度的體驗(yàn)，這說明：第一，婚姻中的情感是后天習(xí)得的；心理學(xué)中的一個(gè)假設(shè)是：我們的情感表達(dá)源于母親。心理學(xué)中的另一個(gè)假設(shè)是：整個(gè)生命是通過體驗(yàn)完成的，假設(shè)你只愛過一次和一生愛過三次的人，從生命價(jià)值來講，也許體驗(yàn)過的人，對生命要珍惜一些，這與道德觀念是相違背的。（二）婚姻中的情感情感是對一種態(tài)度的體驗(yàn)，這說明：17我們的婚姻道德是從一而終，這跟我們古代對婚姻的審美有關(guān)系，你要承擔(dān)婚姻的責(zé)任。但是，人性又是獨(dú)立和自由的，也就說人不會(huì)因?yàn)榛橐鼍褪チ怂莫?dú)立性和他自由角色的權(quán)利，所以這就是一個(gè)兩難的困境。我們的婚姻道德是從一而終，這跟我們古代對婚姻的審美有關(guān)系，你18第二，婚姻中的情感是主觀的；我們錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)是：我對婚姻的壞情緒是源于對方——“我一見他那個(gè)樣子氣就不打一處來”。第三，婚姻中的情感是有價(jià)值取向的；一個(gè)臥床十幾年的植物人妻子，丈夫能保持始終如一的親情關(guān)愛和照顧，最終喚醒了妻子，體現(xiàn)的就是丈夫的價(jià)值。第二，婚姻中的情感是主觀的；我們錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)是：我對婚姻的壞情19第四，婚姻中的負(fù)性情緒需要釋放。我們錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)是：負(fù)性情緒，不是忍受就是爆發(fā)——“我有什么辦法？不忍，難道離婚！”積極引導(dǎo)釋放負(fù)面的情緒，而不是壓抑情緒?！绻谀骋环矫娴那榫w反映減小，會(huì)導(dǎo)致其他方面的情緒同樣會(huì)減小，最終出現(xiàn)無情緒化狀態(tài)（麻木不仁）。第四，婚姻中的負(fù)性情緒需要釋放。我們錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)是：負(fù)性情緒，20（三）婚姻中的積極的溝通我們的誤區(qū)是：沒有對話溝通的婚姻就是冷暴力：你說什么我都可以不回答你，我躲開你，不理你。比如，一位女性說：“我回到家里總是冷清清的，我跟先生說話，從不會(huì)理我，先生會(huì)看報(bào)紙，或者會(huì)去看足球，不理我。吃飯的時(shí)候，只是吃飯，吃完飯就回自己房間了”。第一，你和先生需要多少交流？你必須考慮到先生為什么不想交流。第二，你內(nèi)心需要的信息量，和先生內(nèi)心的信息量會(huì)不會(huì)有差異。（三）婚姻中的積極的溝通我們的誤區(qū)是：沒有對話溝通的婚姻就是21交流的方式很多，語言只是其中的一種有很多女性只相信耳朵，她會(huì)認(rèn)為先生不說話，是個(gè)榆木疙瘩，其實(shí)先生一直跟她說話，只是不是用嘴，而是用表情、行為，只是有很多女性讀不出信息來，所以，她認(rèn)為先生對她實(shí)行冷暴力。交流的方式很多，語言只是其中的一種22心理學(xué)的假設(shè)是：不說話閉著嘴的男人是一個(gè)強(qiáng)交流的男人。他不是沒有信息，他有很強(qiáng)的信息，我不想談這個(gè)事，但是你故意不理解，你老問先生：“你說啊，你說啊！”其實(shí)先生態(tài)度很明朗：“我不想說?！钡牵惴且屗f，你逼著他說，先生就發(fā)怒了。心理學(xué)的假設(shè)是：不說話閉著嘴的男人是一個(gè)強(qiáng)交流的男人。23積極的溝通是：我理解你，所以，我不打擾你；我惦記你，所以，我不指責(zé)你；心理學(xué)的假設(shè)是：每一種責(zé)問的背后，都會(huì)隱含著一種情感因素，把隱含的東西直接表達(dá)出來，溝通會(huì)更有效果。所以，我們倡導(dǎo)：把問句變成陳述句。積極的溝通是：24我們還應(yīng)認(rèn)識(shí)到：婚姻的交流有其特殊性案例：金女士說：我們已經(jīng)結(jié)婚十幾年了，最近兩個(gè)月，越來越覺得我們之間好像沒有什么可以溝通的，他回家就翻翻報(bào)紙，和他說兩句話就忙別的去了，有了孩子以后，發(fā)現(xiàn)我和他交流越來越少。這兩個(gè)月我辭職在家學(xué)習(xí)，可能以前忙，大家都忽略了感情，這兩個(gè)月我試圖想和他走近一點(diǎn)，可是發(fā)現(xiàn)我們好像越來越陌生，有時(shí)候?yàn)榱艘稽c(diǎn)小事也會(huì)爭吵，我實(shí)在不知道怎么辦才好我們還應(yīng)認(rèn)識(shí)到：婚姻的交流有其特殊性案例：25咨詢師的解釋：顯然這個(gè)感覺是被她假設(shè)出來的，她發(fā)明了這種感覺而不是發(fā)現(xiàn)。當(dāng)她減少了對外界的興趣，希望從婚姻里面得到更多的時(shí)候，她發(fā)現(xiàn)她得不到，因?yàn)榛橐鲆呀?jīng)形成一種模式，也就是他們分享的很少，他們更多是和社會(huì)分享，但他們還是一個(gè)美好的婚姻。知道這個(gè)事情，是因?yàn)樗氐郊依?，她全方位的希望在先生那得到滿足，滿足她的內(nèi)心需求，包括信息的需求，但先生還是按照過去的方式，在低調(diào)和太太交流，所以就出現(xiàn)了這個(gè)麻煩，這個(gè)麻煩是被創(chuàng)造出來，并不存在。咨詢師的解釋：顯然這個(gè)感覺是被她假設(shè)出來的，她發(fā)明了這種感覺26西方有這樣一個(gè)故事，有一對老夫妻結(jié)合六十年，慶祝他們金婚的時(shí)候，他們早上就在分面包，因?yàn)榱?xí)慣了，都是丈夫分面包，面包是兩層，上面層是比較蓬松的，每次都把蓬松面留給老太太，自己留下下面的部分，就這樣他們吃了六十年。六十年了，在金婚那天早上，老太太說話了，說威廉今天能不能變一變，她說我想吃面包的下面部分，威廉就問她妻子為什么，妻子說六十年來我一直喜歡吃下面部分，但是我覺得你喜歡吃，所以我就一直讓你，但是六十年過去了，我也想吃吃下面部分，威廉當(dāng)時(shí)就大吃一驚，說太太，其實(shí)我最喜歡吃上面部分，但是六十年來，我都把最好的部分給了你，而我把最不喜歡吃的下面部分留給了自己。西方有這樣一個(gè)故事，有一對老夫妻結(jié)合六十年，慶祝他們金婚的時(shí)27婚姻的交流越來越狹窄?；橐鲋饾u演變成了一個(gè)默契，到了晚年的時(shí)候就沒有什么可交流幸福的婚姻到晚年的時(shí)候，都是卿卿我我的?；橐龅慕涣髟絹碓姜M窄。28（四）婚姻中愛的能力愛是一種情感，也是一種能力。所以，愛是后天習(xí)得的。個(gè)體從一出生就開始學(xué)習(xí)愛了。心理學(xué)的假設(shè)是，個(gè)體從母體中就開始學(xué)習(xí)愛了。母親的祥和、愉悅、積極、熱情的態(tài)度會(huì)影響胎兒的成熟。出生后，母親的關(guān)愛，呵護(hù)，是成長的動(dòng)力。隔代撫養(yǎng)的孩子，在婚姻中缺乏愛的能力的比例相對較高。俄狄浦斯情結(jié)與此有關(guān)。（四）婚姻中愛的能力愛是一種情感，也是一種能力。所以，愛是后29咨詢片段：婚姻中的男女感受不到愛，并不是婚姻中缺乏愛，而是沒有能力感受愛。最后，他們把愛變異成指責(zé)、憤怒和仇恨，家庭暴力就發(fā)生了?！獪I流滿面的張女士說：“我真的不能忍受了，我就要崩潰了，我簡直就要瘋了，我無法面對他的冷漠，我必須離婚了。”——“我能理解你的感受，你有許多的委屈、甚至憤怒，所以，你恨他。你要用離婚來解決這一切，是么？”——一臉無奈，有氣無力地回答：“是”?！澳隳茏约簛矸治鲆幌率鞘裁丛蛟斐傻拿?？”——沉默。（一臉茫然）——真的離婚了，你還是割舍不下他——沉默（頭埋在了胸前）——其實(shí)，你的內(nèi)心里還是愛他的。——沉默，突然雙手捂面，失聲慟哭。這是典型的缺乏愛的能力的夫妻。咨詢片段：30心理學(xué)關(guān)于婚姻中愛的假設(shè)是：婚姻中愛的底線是信任；信任的基礎(chǔ)是真誠；真誠的條件是安全感的建立。我愛你就會(huì)把什么都交給你，你能珍惜并好好愛護(hù)嗎？？？所以，我愛你是有條件的。這個(gè)條件是我要時(shí)時(shí)感覺到“安全感”。幸福的婚姻就是兩個(gè)人一起建構(gòu)這個(gè)“安全感”。心理學(xué)關(guān)于婚姻中愛的假設(shè)是：31為您服務(wù)團(tuán)認(rèn)管辦劉鳳林010—68732070liuliu2827@126.com感謝各位的支持再會(huì)為您服務(wù)團(tuán)認(rèn)管辦劉鳳林010—6873232婚姻心理分析札記劉鳳林E_mail:liuliu2827@126.com中國青少年發(fā)展服務(wù)中心婚姻心理分析札記講義33前言幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸——列夫·托爾斯泰：《安娜·卡列尼娜》。100對夫妻，95對是湊合的——戴厚英：《人啊，人》。前言幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸——列夫·托34婚姻的表現(xiàn)形式婚姻周年：第1年—紙婚、第2年—棉婚、第3年—皮革婚、第4年—水果婚、第5年—木婚、第6年—鐵婚、第7年—銅婚、第8年—陶婚、第9年—柳婚、第10年—鋁婚、第11年—鋼婚、第12年—絲婚、第13年—絲帶婚、第14年—象牙婚、第15年—水晶婚、第20年—瓷婚、第25年—銀婚、第30年—珍珠婚、第35年—珊瑚婚、第40年—紅寶石婚、第45年—藍(lán)寶石婚、第50年—金婚、第55年—綠寶石婚、第60年—鉆石婚、第70年—白金婚

婚姻的表現(xiàn)形式婚姻周年：35中國婚姻家庭的發(fā)展趨勢1、婚姻家庭形式繼續(xù)向多元化發(fā)展核心家庭、擴(kuò)大家庭、單親家庭、丁克家庭、AA制婚姻、再婚家庭、跨國婚姻、國際家庭、周末夫妻、無性婚姻等，婚姻取向多元化發(fā)展反映了社會(huì)對人性的尊重及其親和性的提高，是社會(huì)進(jìn)步的表現(xiàn)。對不婚者的態(tài)度人們逐漸接受并傾向認(rèn)為是取向不同或不適合；人們對同性戀及其婚姻的強(qiáng)烈反應(yīng)逐漸弱化。中國婚姻家庭的發(fā)展趨勢1、婚姻家庭形式繼續(xù)向多元化發(fā)展362、婚姻遇到問題選擇心理咨詢和婚姻指導(dǎo)意識(shí)增強(qiáng)婚姻不適或遇到問題找心理咨詢師或婚姻家庭指導(dǎo)師為越來越多的人所接受和變成實(shí)際行動(dòng)，普遍看法是婚姻心理咨詢對婚姻生活調(diào)整、改善、修復(fù)、優(yōu)化的作用不可或缺，價(jià)值十分明顯。2、婚姻遇到問題選擇心理咨詢和婚姻指導(dǎo)意識(shí)增強(qiáng)373、男主外女主內(nèi)傳統(tǒng)思想意識(shí)進(jìn)一步弱化男女平等或可能的角色互換變的現(xiàn)實(shí)和明顯起來。從家庭主婦到家庭婦男，人們從輕視到變的釋然和接受認(rèn)可起來，更多的人開始認(rèn)同人與人的差異性，接受對婚姻來說，丈夫或妻子扮演什么角色并不一定要固定刻板不變，重要的是兩個(gè)人能齊心協(xié)力把日子過好才是硬道理。妻子主外和事業(yè)型妻子增多。在事業(yè)發(fā)展上比如異地遷徙老公跟著老婆走的情形逐漸在人們視野出現(xiàn)。3、男主外女主內(nèi)傳統(tǒng)思想意識(shí)進(jìn)一步弱化384、婚姻經(jīng)營和學(xué)習(xí)意識(shí)不斷提高高離婚率導(dǎo)致人們婚姻安全意識(shí)的普遍增強(qiáng)，更多的人把婚姻學(xué)習(xí)視為解決婚姻問題可行和現(xiàn)實(shí)的選擇。隨著人們物質(zhì)文化生活水平的提高和小康，越來越多的人開始靜下心來感受生活，品味人生，日益關(guān)注自己的婚姻生活、心靈世界和精神家園。研究表明，通常情況下婚姻對女人或妻子的生活品質(zhì)決定作用至關(guān)重要。4、婚姻經(jīng)營和學(xué)習(xí)意識(shí)不斷提高395、婚姻中愛情因素繼續(xù)增長婚姻生活中感情因素的決定力量在繼續(xù)增強(qiáng)，經(jīng)濟(jì)因素的影響力在弱化。總體表現(xiàn)是愛情和功利復(fù)合性元素構(gòu)成。隨著社會(huì)快速變化和競爭加劇，人們對感情情感生活的依賴性越來越明顯，婚姻家庭生活不如意或感情受挫對事業(yè)發(fā)展影響重要和深遠(yuǎn)。5、婚姻中愛情因素繼續(xù)增長406、核心家庭主流化核心家庭是夫妻和子女共同組成的家庭形態(tài)，是家庭小型化的主要體現(xiàn)形式，表現(xiàn)為城市高于農(nóng)村的特點(diǎn)。作為核心家庭衍生形態(tài)的單親家庭、再婚家庭增多的傾向也十分明顯。6、核心家庭主流化417、離婚率繼續(xù)高位運(yùn)行高離婚率是婚姻脆弱性的表現(xiàn)。對于高離婚率人們通常的看法是1、經(jīng)濟(jì)因素的考量相對下降。人們走向工作崗位實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)獨(dú)立，更多的表現(xiàn)是妻子對丈夫經(jīng)濟(jì)依附依賴性下降。2、離婚人群的增多和大量存在。人們逐漸適應(yīng)和接受了這一事實(shí)，覺得沒有什么不可以和不正常的，對離婚的認(rèn)同感和寬容度大大提高。3、離婚手續(xù)的簡化。拿著結(jié)婚證和身份證并且夫妻兩人都愿意離婚，就可以立等可取離婚證。4、丈夫或妻子更看重婚姻生活質(zhì)量和個(gè)人感受，不能認(rèn)可和接受忍著、郁悶著過日子。5、改善婚姻生活質(zhì)量或考慮離婚的要求越來越多的是妻子一方主動(dòng)提出來。7、離婚率繼續(xù)高位運(yùn)行428、婚姻生活質(zhì)量總體提高和局部發(fā)展婚姻生活質(zhì)量水平呈橄欖型分布。不良婚姻比率小；大多數(shù)婚姻是酸甜苦辣五味俱全的婚姻形態(tài)；優(yōu)質(zhì)婚姻相對比率小，但是絕對數(shù)量繼續(xù)增長，優(yōu)質(zhì)婚姻數(shù)量的穩(wěn)定發(fā)展體現(xiàn)了現(xiàn)代人對生命詮釋的深入和成熟?；橐錾罾镒鳛槠拮觽€(gè)人生活方式的選擇多樣化，比如職業(yè)女性、全職太太、兼顧型妻子、半日工作妻子等?；橐錾钪衅拮拥木S權(quán)意識(shí)繼續(xù)提高，更多的妻子面對丈夫的無理、過失和對婚姻家庭責(zé)任的不作為不能再接受無原則的退縮和讓步。8、婚姻生活質(zhì)量總體提高和局部發(fā)展439、婚姻問題主要表現(xiàn)形式是婚姻亞健康、婚外情、婚姻暴力特別是冷暴力的增長。80后即獨(dú)生子女婚姻問題主要表現(xiàn)是以自我為中心；40歲以上人士的婚姻主要表現(xiàn)是夫妻關(guān)系溝通障礙和婚姻同步成長缺乏。婚姻協(xié)議、婚姻財(cái)產(chǎn)公證、試婚等反映的是人們對婚姻信心的缺乏和對婚姻安全的擔(dān)憂。9、婚姻問題主要表現(xiàn)形式是婚姻亞健康、婚外情、婚姻暴力特別是4410、跨地區(qū)、跨國婚姻繼續(xù)發(fā)展隨著我國市場經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)育和對外開放力度加大，外出打工、經(jīng)商、輸出勞務(wù)、國際商務(wù)、國際會(huì)議、旅游、世界工廠和現(xiàn)代交通工具使人們交流日益擴(kuò)大，出行越來越方便快捷。不同地區(qū)和國籍人們交往的頻繁，使跨地區(qū)婚姻和國際化婚姻持續(xù)增長。10、跨地區(qū)、跨國婚姻繼續(xù)發(fā)展45和諧婚姻的心理?xiàng)l件（一）對婚姻關(guān)系的正確認(rèn)知婚姻關(guān)系的理解誤區(qū)是：婚姻就是愛與性的結(jié)合。正是基于這樣的認(rèn)識(shí)，生就了許多不幸的婚姻?；橐鲋械哪信J(rèn)為愛和性就是整個(gè)婚姻的靈魂。結(jié)婚就是這個(gè)靈魂的交合。所以，婚姻中的男女彼此就應(yīng)像玻璃一樣透明。和諧婚姻的心理?xiàng)l件（一）對婚姻關(guān)系的正確認(rèn)知46實(shí)際上，最難相處的關(guān)系就是夫妻關(guān)系，因?yàn)樵诨橐鲫P(guān)系里，男女之間不僅僅是夫妻，還必須是朋友；是父女、母子、兄弟姐妹；是同事、合作伙伴等等。所以，它是人類非常復(fù)雜的一個(gè)關(guān)系，這就是婚姻關(guān)系。比如朋友關(guān)系：彼此要相互信任，欣賞，關(guān)心，支持，理解，分憂。這是夫妻也能夠做到的。朋友之間還有一個(gè)禁區(qū)：指責(zé)。朋友是永遠(yuǎn)也不能相互指責(zé)的。不幸的婚姻多是源于從相互指責(zé)開始。因?yàn)榛橐鲋械哪信僭O(shè)是：你我一體，怎么你會(huì)和我不一樣呢？實(shí)際上，最難相處的關(guān)系就是夫妻關(guān)系，因?yàn)樵诨橐鲫P(guān)系里，男女之47健康心理學(xué)的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)是：當(dāng)個(gè)體對自己的意識(shí)和行為不能合理接納時(shí)，就會(huì)出現(xiàn)心理障礙?；橐鲋械哪信潜舜霜?dú)立的個(gè)體，主觀故意不可能成為客觀事實(shí)。健康心理學(xué)的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)是：當(dāng)個(gè)體對自己的意識(shí)和行為不能合理接納48（二）婚姻中的情感情感是對一種態(tài)度的體驗(yàn)，這說明：第一，婚姻中的情感是后天習(xí)得的；心理學(xué)中的一個(gè)假設(shè)是：我們的情感表達(dá)源于母親。心理學(xué)中的另一個(gè)假設(shè)是：整個(gè)生命是通過體驗(yàn)完成的，假設(shè)你只愛過一次和一生愛過三次的人，從生命價(jià)值來講，也許體驗(yàn)過的人，對生命要珍惜一些，這與道德觀念是相違背的。（二）婚姻中的情感情感是對一種態(tài)度的體驗(yàn)，這說明：49我們的婚姻道德是從一而終，這跟我們古代對婚姻的審美有關(guān)系，你要承擔(dān)婚姻的責(zé)任。但是，人性又是獨(dú)立和自由的，也就說人不會(huì)因?yàn)榛橐鼍褪チ怂莫?dú)立性和他自由角色的權(quán)利，所以這就是一個(gè)兩難的困境。我們的婚姻道德是從一而終，這跟我們古代對婚姻的審美有關(guān)系，你50第二，婚姻中的情感是主觀的；我們錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)是：我對婚姻的壞情緒是源于對方——“我一見他那個(gè)樣子氣就不打一處來”。第三，婚姻中的情感是有價(jià)值取向的；一個(gè)臥床十幾年的植物人妻子，丈夫能保持始終如一的親情關(guān)愛和照顧，最終喚醒了妻子，體現(xiàn)的就是丈夫的價(jià)值。第二，婚姻中的情感是主觀的；我們錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)是：我對婚姻的壞情51第四，婚姻中的負(fù)性情緒需要釋放。我們錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)是：負(fù)性情緒，不是忍受就是爆發(fā)——“我有什么辦法？不忍，難道離婚！”積極引導(dǎo)釋放負(fù)面的情緒，而不是壓抑情緒?！绻谀骋环矫娴那榫w反映減小，會(huì)導(dǎo)致其他方面的情緒同樣會(huì)減小，最終出現(xiàn)無情緒化狀態(tài)（麻木不仁）。第四，婚姻中的負(fù)性情緒需要釋放。我們錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)是：負(fù)性情緒，52（三）婚姻中的積極的溝通我們的誤區(qū)是：沒有對話溝通的婚姻就是冷暴力：你說什么我都可以不回答你，我躲開你，不理你。比如，一位女性說：“我回到家里總是冷清清的，我跟先生說話，從不會(huì)理我，先生會(huì)看報(bào)紙，或者會(huì)去看足球，不理我。吃飯的時(shí)候，只是吃飯，吃完飯就回自己房間了”。第一，你和先生需要多少交流？你必須考慮到先生為什么不想交流。第二，你內(nèi)心需要的信息量，和先生內(nèi)心的信息量會(huì)不會(huì)有差異。（三）婚姻中的積極的溝通我們的誤區(qū)是：沒有對話溝通的婚姻就是53交流的方式很多，語言只是其中的一種有很多女性只相信耳朵，她會(huì)認(rèn)為先生不說話，是個(gè)榆木疙瘩，其實(shí)先生一直跟她說話，只是不是用嘴，而是用表情、行為，只是有很多女性讀不出信息來，所以，她認(rèn)為先生對她實(shí)行冷暴力。交流的方式很多，語言只是其中的一種54心理學(xué)的假設(shè)是：不說話閉著嘴的男人是一個(gè)強(qiáng)交流的男人。他不是沒有信息，他有很強(qiáng)的信息，我不想談這個(gè)事，但是你故意不理解，你老問先生：“你說啊，你說啊！”其實(shí)先生態(tài)度很明朗：“我不想說?！钡牵惴且屗f，你逼著他說，先生就發(fā)怒了。心理學(xué)的假設(shè)是：不說話閉著嘴的男人是一個(gè)強(qiáng)交流的男人。55積極的溝通是：我理解你，所以，我不打擾你；我惦記你，所以，我不指責(zé)你；心理學(xué)的假設(shè)是：每一種責(zé)問的背后，都會(huì)隱含著一種情感因素，把隱含的東西直接表達(dá)出來，溝通會(huì)更有效果。所以，我們倡導(dǎo)：把問句變成陳述句。積極的溝通是：56我們還應(yīng)認(rèn)識(shí)到：婚姻的交流有其特殊性案例：金女士說：我們已經(jīng)結(jié)婚十幾年了，最近兩個(gè)月，越來越覺得我們之間好像沒有什么可以溝通的，他回家就翻翻報(bào)紙，和他說兩句話就忙別的去了，有了孩子以后，發(fā)現(xiàn)我和他交流越來越少。這兩個(gè)月我辭職在家學(xué)習(xí)，可能以前忙，大家都忽略了感情，這兩個(gè)月我試圖想和他走近一點(diǎn)，可是發(fā)現(xiàn)我們好像越來越陌生，有時(shí)候?yàn)榱艘稽c(diǎn)小事也會(huì)爭吵，我實(shí)在不知道怎么辦才好我們還應(yīng)認(rèn)識(shí)到：婚姻的交流有其特殊性案例：57咨詢師的解釋：顯然這個(gè)感覺是被她假設(shè)出來的，她發(fā)明了這種感覺而不是發(fā)現(xiàn)。當(dāng)她減少了對外界的興趣，希望從婚姻里面得到更多的時(shí)候，她發(fā)現(xiàn)她得不到，因?yàn)榛橐鲆呀?jīng)形成一種模式，也就是他們分享的很少，他們更多是和社會(huì)分享，但他們還是一個(gè)美好的婚姻。知道這個(gè)事情，是因?yàn)樗氐郊依?，她全方位的希望在先生那得到滿足，滿足她的內(nèi)心需求，包括信息的需求，但先生還是按照過去的方式，在低調(diào)和太太交流，所以就出現(xiàn)了這個(gè)麻煩，這個(gè)麻煩是被創(chuàng)造出來，并不存在。咨詢師的解釋：顯然這個(gè)感覺是被她假設(shè)出來的，她發(fā)明了這種感覺58西方有這樣一個(gè)故事，有一對老夫妻結(jié)合六十年，慶祝他們金婚的時(shí)候，他們早