2012年西北政法大學(xué)考研筆記

法理學(xué)緒論一、法學(xué)與法學(xué)的研究對(duì)象（一）、法學(xué)是研究法、法律現(xiàn)象及其發(fā)展規(guī)律的一門(mén)社會(huì)科學(xué)（二）、所謂法學(xué)現(xiàn)象即與法律有關(guān)的現(xiàn)象，指以法或法律為核心和紐帶的各種事物和關(guān)系。1、法和法律處于法律現(xiàn)象的核心地位2、法律現(xiàn)象既包括靜態(tài)方面也包括動(dòng)態(tài)方面3、法律現(xiàn)象既包括現(xiàn)實(shí)的，也包括歷史的4、法律現(xiàn)象不局限于本國(guó)，也包含域外5、法律現(xiàn)象既包括制定器物，也包括思想觀(guān)念（三）法學(xué)的屬性1、以法律現(xiàn)象為研究對(duì)象的法學(xué)和一國(guó)的法律實(shí)踐密切聯(lián)系的，法制昌明則法學(xué)繁榮，法制凋敝則法學(xué)凋敝2、從學(xué)術(shù)目的上看，法學(xué)是以法律為中心的知識(shí)體系與思想體系3、從知識(shí)形態(tài)上看，法學(xué)具有面向其他學(xué)科的開(kāi)放性4、從實(shí)踐機(jī)制上看，法學(xué)必須是一種職業(yè)性的學(xué)問(wèn)（四）法學(xué)產(chǎn)生的歷史條件立法的發(fā)達(dá)（社會(huì)上出現(xiàn)了立法發(fā)展到“復(fù)雜而廣泛的程度”的時(shí)候，最早的是古羅馬）社會(huì)上出現(xiàn)了職業(yè)的法學(xué)家階層（五大法學(xué)家）有一整套法律概念、原則和規(guī)則的構(gòu)成，以及一整套自成體系的創(chuàng)造出現(xiàn)了傳授法律知道和探討法律理論的機(jī)構(gòu)，即出現(xiàn)了法律學(xué)校學(xué)科的分化程度和滿(mǎn)足法律學(xué)問(wèn)獨(dú)立的知識(shí)系統(tǒng)的建立。二、法學(xué)體系（一）、法學(xué)體系是指法學(xué)內(nèi)部各個(gè)分支學(xué)科，相互聯(lián)系、相互作用而構(gòu)成的一個(gè)有機(jī)聯(lián)系的學(xué)科系統(tǒng)。按不同的標(biāo)準(zhǔn)有多種分法，如理論法學(xué)、應(yīng)用法學(xué)、國(guó)際法學(xué)、國(guó)內(nèi)法學(xué)、法律史學(xué)、邊緣法學(xué)。（二）、我國(guó)法學(xué)體系有下面四個(gè)方面的一般表現(xiàn)1、重視法學(xué)體系劃分和法律體系構(gòu)成之間的關(guān)系。一個(gè)國(guó)家現(xiàn)行有效的各個(gè)法律部門(mén)相互聯(lián)系、相互作用而構(gòu)成的一個(gè)有機(jī)聯(lián)系的整體。法學(xué)體系不等于法律體系，法學(xué)體系范圍大于法律體系；但我國(guó)是成文法國(guó)家，我國(guó)的現(xiàn)行法律體系的構(gòu)成勢(shì)必對(duì)法學(xué)體系的劃分產(chǎn)生重要影響2、兼顧理論法學(xué)與應(yīng)用法學(xué)3、貫徹法學(xué)體系內(nèi)的層次關(guān)系4、注重法學(xué)和其他學(xué)科的跨學(xué)科研究（三）、法學(xué)體系的劃分1、理論法學(xué)與應(yīng)用法學(xué)2、國(guó)內(nèi)法學(xué)與國(guó)際法學(xué)3、法律史學(xué)與外國(guó)法學(xué)4、交叉法學(xué)，又稱(chēng)邊緣學(xué)科，包括法醫(yī)學(xué)、法律心理學(xué)、法律語(yǔ)言學(xué)等。三、法理學(xué)（一）什么是法理學(xué)狹義：專(zhuān)門(mén)研究實(shí)在法的學(xué)問(wèn)（以?shī)W斯丁、經(jīng)驗(yàn)主義為其理論基礎(chǔ)）廣義：用哲學(xué)的方法來(lái)研究法律基本問(wèn)題的學(xué)術(shù)門(mén)類(lèi)，實(shí)質(zhì)上就是法律哲學(xué)或法哲學(xué)（二）法理學(xué)特征以法律問(wèn)題為研究對(duì)象，以研究法律問(wèn)題為宗旨的學(xué)術(shù)門(mén)類(lèi)（具有問(wèn)題性，主要在疑難性上，分別為事實(shí)上疑難、法律上疑難、道德上疑難，前兩者為“假疑難”）法理學(xué)研究的是法律的基本問(wèn)題或者說(shuō)是更具有一般性的法律問(wèn)題（為法律問(wèn)題的解決提供一個(gè)有效的說(shuō)理模式和論證程序）法理學(xué)是哲學(xué)方法在法律領(lǐng)域的運(yùn)用（哲學(xué)方法主要有理性主義和經(jīng)驗(yàn)主義）（三）法理學(xué)意義（研究和學(xué)習(xí)）從理論上建構(gòu)解決法治建設(shè)和法治發(fā)展過(guò)程中的實(shí)際問(wèn)題的基本理論和分析模式，幫助人們形成和深化對(duì)法律的認(rèn)識(shí)，提供解決現(xiàn)實(shí)法律問(wèn)題的符合法律思維要求的理論思路幫助學(xué)生克服的普通人的思維方式和思維習(xí)慣，促使學(xué)生形成適應(yīng)法律職業(yè)要求的系統(tǒng)的職業(yè)法律工作者的法律思維方式，訓(xùn)練學(xué)生的法律理論思維能力幫助學(xué)生從整體上掌握法律及法律制度的基本原理，提高學(xué)生解決法律問(wèn)題的理論水平從深層次上看，法理學(xué)的意義與法律思維聯(lián)系密切，法學(xué)教育和法學(xué)研究根本上都是為了提高法律職業(yè)者的法律思維能力，法理學(xué)的意義在于理論思維方面，對(duì)法律職業(yè)者的法律思維能力進(jìn)行訓(xùn)練第一章法律本質(zhì)一、法律本質(zhì)與法律現(xiàn)象（一）、什么是法律本質(zhì)與法律現(xiàn)象法律本質(zhì)是指法這一事物的內(nèi)在聯(lián)系和內(nèi)部規(guī)定性，是法律區(qū)別于其他一切事物的根本屬性，它深藏于法律現(xiàn)象之后，具有抽象性的特征；法律現(xiàn)象主要是指法的本質(zhì)的外在表現(xiàn)和載體，是指法律作為一種事物，可以借助于知覺(jué)而感知的，可以憑借直觀(guān)的方式去體驗(yàn)的法的外部表現(xiàn)和外部聯(lián)系。二者有相互區(qū)別、相互獨(dú)立的一面，也有相互聯(lián)系、相互統(tǒng)一的一面（二）法律本質(zhì)與法律現(xiàn)象的區(qū)別（1）法律本質(zhì)體現(xiàn)的是法律的內(nèi)在聯(lián)系；而法律現(xiàn)象體現(xiàn)的是法律的外部關(guān)聯(lián)（2）法律本質(zhì)是各種法律現(xiàn)象中的一般的、共同的屬性；法律現(xiàn)象是個(gè)別的、片面的、外部的東西。是法律本質(zhì)的具體表現(xiàn)。（3）法律本質(zhì)更深刻；而法律現(xiàn)象比法律本質(zhì)更具體、更豐富、更生動(dòng)（4）法律本質(zhì)只能借助抽象思維才能認(rèn)識(shí)；而對(duì)于法律現(xiàn)象，則可以借助器官直接認(rèn)知（5）法律本質(zhì)相對(duì)穩(wěn)定，在較長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)不會(huì)發(fā)生改變；而法律現(xiàn)象是多變的（6）法律本質(zhì)表現(xiàn)為法律的本質(zhì)屬性；而法律現(xiàn)象表現(xiàn)的是法律的非本質(zhì)屬性（三）法律本質(zhì)與法律現(xiàn)象的聯(lián)系法律本質(zhì)與法律現(xiàn)象是相互聯(lián)系、相互統(tǒng)一和相互依賴(lài)的，（1）法律本質(zhì)存在于法律現(xiàn)象之中，法律本質(zhì)是法律現(xiàn)象的根據(jù)，法律本質(zhì)決定法律現(xiàn)象，只有全面和深入了解法律現(xiàn)象，才能更好的把握法律本質(zhì)；（2）反過(guò)來(lái)，法律現(xiàn)象從不同層面表現(xiàn)法律本質(zhì)，只有準(zhǔn)確把握法律本質(zhì)，才能更好的理解法律現(xiàn)象。二、馬克思主義關(guān)于法律本質(zhì)的學(xué)說(shuō)關(guān)于法的本質(zhì)，通說(shuō)認(rèn)為法律本質(zhì)是多層次的，法律的初級(jí)本質(zhì)是法的國(guó)家意志性，二級(jí)本質(zhì)是法的階級(jí)意志性，三級(jí)本質(zhì)是物質(zhì)制約性，即社會(huì)物質(zhì)生活條件對(duì)于法律的終極制約性。馬克思主義的意志觀(guān)主要包括“階級(jí)意志”、“共同意志”和“國(guó)家意志”三組概念。（一）、法律是國(guó)家意志的體現(xiàn)。國(guó)家意志是指以國(guó)家名義反映的統(tǒng)治階級(jí)的意志，法律是國(guó)家制定和認(rèn)可的。法律直接形成于國(guó)家權(quán)力，是國(guó)家意志的體現(xiàn)。（二）、法律是統(tǒng)治階級(jí)意志的體現(xiàn)在階級(jí)對(duì)立的社會(huì)，法體現(xiàn)的國(guó)家意志實(shí)際上是指統(tǒng)治階級(jí)的意志。法體現(xiàn)的國(guó)家意志從表面上看具有公共性、中立性；法體現(xiàn)的國(guó)家意志只能是統(tǒng)治階級(jí)的意志，是法律化的統(tǒng)治階級(jí)意志；法體現(xiàn)的國(guó)家意志具有高度的統(tǒng)一性和極大的權(quán)威性。法是統(tǒng)治階級(jí)的意志的反映和體現(xiàn)，但這并不等于被統(tǒng)治階級(jí)對(duì)法律沒(méi)有任何影響，但是被統(tǒng)治階級(jí)的整體意志和根本利益不可能在法律中得到體現(xiàn)，只能反映他們的個(gè)別要求和利益。（三）、法律的內(nèi)容是由統(tǒng)治階級(jí)的物質(zhì)生活條件所決定的統(tǒng)治階級(jí)的意志不是任意的，而是受制于一定的社會(huì)物質(zhì)條件的，主要包括地理環(huán)境、人口因素和社會(huì)生產(chǎn)方式，其中社會(huì)生產(chǎn)方式發(fā)揮著主要作用第二章法律特征一、法律特征、法律特征是由法律的本質(zhì)所決定的，是法律在現(xiàn)象層面與其他社會(huì)規(guī)范的區(qū)別點(diǎn)法律具有以下五大特征(1)、法律是調(diào)整人的行為的社會(huì)規(guī)范法律是對(duì)社會(huì)進(jìn)行規(guī)范性調(diào)整的產(chǎn)物，具有特殊的規(guī)范性。(1)針對(duì)的對(duì)象是不特定的大多數(shù)人；(2)針對(duì)規(guī)范制定生效后發(fā)生的行為有效；(3)在其有效期限內(nèi)，針對(duì)同樣的情況反復(fù)適用。法律通過(guò)調(diào)整行為規(guī)范社會(huì)關(guān)系。法律調(diào)整的對(duì)象僅僅是人們的行為，而不涉及離開(kāi)行為單純的人的內(nèi)心世界、思想、靈魂。法律調(diào)整的行為不是單個(gè)的人的行為，而是人們的交互行為。法律是調(diào)整社會(huì)行為的眾多社會(huì)行為規(guī)范之一、法律是具有普遍約束力的法律的普遍約束力是指法律作為一個(gè)整體在本國(guó)主權(quán)范圍內(nèi)或在法律所規(guī)范的界限內(nèi)，具有使一切國(guó)家機(jī)關(guān)、社會(huì)組織和公民遵守的法律效力。在民主法治國(guó)家里，法律對(duì)同樣的事和人同樣適用，即法律面前人人平等；、法律是由國(guó)家制定或認(rèn)可的法律是由法律國(guó)家創(chuàng)制的，是國(guó)家意志的表達(dá)；制定和認(rèn)可是國(guó)家創(chuàng)制法律的兩種形式。法是公共權(quán)力機(jī)關(guān)按照一定的權(quán)限和程序制定或認(rèn)可的。法總是依靠正式的權(quán)力機(jī)制保證實(shí)現(xiàn)的。法總是借助于正式的表現(xiàn)形式予以公布的。、法律是以權(quán)利義務(wù)為內(nèi)容的社會(huì)規(guī)范(和道德、宗教的區(qū)別，后者主要只有義務(wù))任何法律規(guī)范直接或間接都是關(guān)于社會(huì)成員權(quán)利義務(wù)的規(guī)范，法律以權(quán)利義務(wù)為內(nèi)容；權(quán)利和義務(wù)是社會(huì)利益劃分和協(xié)調(diào)的法律體現(xiàn)，是與其他社會(huì)規(guī)范區(qū)別的關(guān)鍵。1、法作為一種特殊的社會(huì)規(guī)范，不僅為社會(huì)主體設(shè)定義務(wù)，也賦予其相應(yīng)的權(quán)利，義務(wù)和權(quán)利緊密相連，正是通過(guò)這種設(shè)定，法才成為調(diào)整人們行為的社會(huì)規(guī)范。2、法律具有既關(guān)注權(quán)利也關(guān)注義務(wù)的兩面性。3、宗教、道德等社會(huì)規(guī)范，其內(nèi)容主要是對(duì)主體的義務(wù)性要求，這是它們與法律規(guī)范的重要區(qū)別之一。、法律是由國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施的國(guó)家強(qiáng)制力是法律部實(shí)施的必要的依靠力量，是國(guó)家意志的自然延伸，是法律權(quán)威的重要支撐正確看待法律的國(guó)家強(qiáng)制力問(wèn)題法律以國(guó)家強(qiáng)制力為后盾，是法律的一種屬性，但并不意味著國(guó)家強(qiáng)制力是保證法律實(shí)施的的唯一依靠，并不意味著在法律實(shí)施的全過(guò)程都必須直接借助于國(guó)家的威懾力。在法律的權(quán)威性來(lái)源、正當(dāng)性根據(jù)、以及實(shí)施的有效性上，人們不應(yīng)過(guò)分迷信國(guó)家強(qiáng)制力的運(yùn)用運(yùn)用國(guó)家強(qiáng)制力需要投入一定的財(cái)力、物力和人力，從而提高法律運(yùn)行的成本國(guó)家強(qiáng)制力雖為法律所必須，但本身不是任意的，也不是萬(wàn)能的^因?yàn)榉ǖ膹?qiáng)制力具有潛在性和間接性，只有在有人做出違法行為時(shí)，國(guó)家強(qiáng)制力才顯現(xiàn)出來(lái)；法律的權(quán)威性最終取決于法律的正當(dāng)性或合理性，而不是依附于國(guó)家強(qiáng)制力法的強(qiáng)制力不等于赤裸裸的暴力，具有程序上的法定性。第三章法律作用一、法律作用與法律功能（一）法律作用是指法律付諸實(shí)施后，對(duì)于個(gè)人的行為和社會(huì)生活的影響法律功能是指基于法的內(nèi)在屬性、內(nèi)容及其因素和結(jié)構(gòu)所決定的法所具有的潛在能力（二）法律作用與法律功能的區(qū)別主要包括以下四個(gè)方面1、法律作用要闡明的是法被付諸實(shí)施后對(duì)于個(gè)人和社會(huì)所產(chǎn)生的外在效果；法律功能表達(dá)的是法所具有的內(nèi)在屬性2、法律作用關(guān)注的是法律實(shí)施以后的實(shí)然法律效果；法律功能主要是從應(yīng)然性的角度來(lái)說(shuō)明法所應(yīng)當(dāng)具有的屬性3、法律作用是一個(gè)中性的描述，因?yàn)榉筛吨T實(shí)施后發(fā)揮的作用可能是正面的、負(fù)面的或者是中性的；法律功能主要強(qiáng)調(diào)是法所具有的對(duì)社會(huì)可能產(chǎn)生的有益作用的屬性4、法律作用是從動(dòng)態(tài)的角度來(lái)考察法律付諸實(shí)施后對(duì)個(gè)人和社會(huì)實(shí)際產(chǎn)生的影響；法律功能實(shí)際是從靜態(tài)意義上分析這一事物應(yīng)當(dāng)具有的理想的，恒定的屬性。（三）法律作用的分類(lèi)：一般作用和具體作用直接作用和間接作用整體作用和局部作用積極作用和消極作用預(yù)期作用和實(shí)際作用規(guī)范作用與社會(huì)作用、法律的規(guī)范作用與法律的社會(huì)作用我國(guó)法學(xué)界從法律作用的對(duì)象是人的行為還是社會(huì)關(guān)系將法范作用區(qū)分為法的規(guī)范作用與法的社會(huì)作用。通常來(lái)說(shuō)，法律的主要構(gòu)成要素是法律規(guī)范，是調(diào)整人的行為的規(guī)范，從這個(gè)角度闡述法的作用，就是法律的規(guī)范作用；同時(shí)，法律還是一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上的上層建筑，為了維護(hù)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和發(fā)展生產(chǎn)力而服務(wù)的，這是從法的本質(zhì)和目的的角度來(lái)解釋法的作用的，也就是法的社會(huì)作用法律的規(guī)范作用與社會(huì)作用主要有以下幾方面的區(qū)別?？疾斓幕c(diǎn)不同。規(guī)范作用是根據(jù)法是一種調(diào)整人的行為的規(guī)范這一基本事實(shí)；社會(huì)作用是基于法的本質(zhì)、目的和實(shí)效進(jìn)行考察的作用的對(duì)象不同。規(guī)范作用的對(duì)象是人的行為；社會(huì)作用的對(duì)象是社會(huì)關(guān)系存在的方式不同。規(guī)范作用是一切法所共同具有的，社會(huì)作用則因不同的法而有所不同所處的層次不同。規(guī)范作用是法的社會(huì)作用的手段；規(guī)范作用是法的社會(huì)作用的目的發(fā)揮作用的前提不同。實(shí)現(xiàn)法律的規(guī)范作用的前提是法律的頒布；實(shí)現(xiàn)法律的社會(huì)作用的前提是法律被實(shí)施、法律的規(guī)范作用的內(nèi)容指引作用的對(duì)象：指引作用的對(duì)象是每個(gè)人自己的行為。分為個(gè)別性指引與規(guī)范性指引和確定的指引與不確定的指引(2)評(píng)價(jià)作用評(píng)價(jià)作用是指法律具有判斷、衡量他人行為合法與否的評(píng)判作用。在現(xiàn)代社會(huì)，法律已經(jīng)成為評(píng)價(jià)人的行為的基本標(biāo)準(zhǔn)。預(yù)測(cè)作用預(yù)測(cè)作用是指憑借法律的存在，可以預(yù)先估計(jì)到人們相互之間會(huì)如何行為。預(yù)測(cè)作用的對(duì)象是人們的相互作用。教育作用教育作用是指通過(guò)法的實(shí)施使法律對(duì)一般人的行為產(chǎn)生影響。教育作用的對(duì)象是一般人的行為。具體表現(xiàn)為：示警作用和示范作用。強(qiáng)制作用強(qiáng)制作用是指法可以通過(guò)制裁違法犯罪行為來(lái)強(qiáng)制人們遵守法律。強(qiáng)制作用的對(duì)象是違法犯罪者的行為。法的社會(huì)作用的內(nèi)容建立、維護(hù)和保守社會(huì)秩序促進(jìn)社會(huì)團(tuán)結(jié)與和諧推動(dòng)社會(huì)合理變遷定分之爭(zhēng)三、法律作用的局限性法律的存在不是超歷史的，法律只是人類(lèi)歷史發(fā)展到一定時(shí)期的產(chǎn)物，法律的調(diào)整對(duì)人類(lèi)社會(huì)并不總是必須的和必要的法律只是許多社會(huì)調(diào)整方式的一種，是重要方式，不是唯一方式，法律和社會(huì)調(diào)整規(guī)范和手段構(gòu)成了一個(gè)社會(huì)調(diào)整系統(tǒng)，彼此協(xié)調(diào)地共同發(fā)揮對(duì)社會(huì)的調(diào)整作用法律作用的范圍不是無(wú)限的，而是有限的，社會(huì)生活的規(guī)范和調(diào)整并非時(shí)時(shí)事事都需要法律法律的抽象性、穩(wěn)定性和現(xiàn)實(shí)生活的矛盾。制定法必然是抽象的、穩(wěn)定的，但是現(xiàn)實(shí)生活總是千變?nèi)f化的，這體現(xiàn)出國(guó)家法律與現(xiàn)實(shí)生活的矛盾。此外，法律還可能是模糊的或者有漏洞的，這必將形成法律調(diào)控的空白地帶。法律實(shí)施在所需要的人員條件、精神條件和物質(zhì)條件不具備的情況下，法律的作用也不能有效發(fā)揮。法律的運(yùn)行離不開(kāi)高素質(zhì)的執(zhí)法、司法人員和良好的社會(huì)環(huán)境。法律適用的事實(shí)前提難以確定。受制于一系列主客觀(guān)的原因，法律推理的事實(shí)前提往往是無(wú)法確立的，這就給法律的運(yùn)作帶來(lái)了困難，使得法律的作用不是萬(wàn)能的法律的調(diào)整并不能總是涵蓋整個(gè)社會(huì)生活，基于社會(huì)生活的復(fù)雜性和立法人員的局限性，制定出來(lái)的法律并不能預(yù)先包容全部的社會(huì)生活，法律的調(diào)整作用并不能充分有效的發(fā)揮出來(lái)第四章法律價(jià)值一、法律價(jià)值、法律價(jià)值是指法律內(nèi)在狀況與人的法律需要的相互關(guān)系、相互作用、相互構(gòu)建的關(guān)系范疇，是法律內(nèi)在狀況在實(shí)踐中對(duì)人的法律需要潛在的和現(xiàn)實(shí)的滿(mǎn)足過(guò)程。、法的價(jià)值的形成必須具備三個(gè)條件主體條件：主體需要與價(jià)值存在具有必然聯(lián)系，主體需要是實(shí)現(xiàn)價(jià)值的必備前提之一?？腕w條件：即具有一定的結(jié)構(gòu)、功能和關(guān)系的客觀(guān)事物社會(huì)實(shí)踐：事物的價(jià)值只能在實(shí)踐中才能展現(xiàn)自身。、法律的主要價(jià)值、秩序：最基本的追求，但不是崇高的追求。法律的根本而首要的任務(wù)就是確保統(tǒng)治秩序的建立，因而秩序?qū)τ诜蓙?lái)說(shuō)，無(wú)疑是基本的價(jià)值。秩序本身的性質(zhì)決定了秩序是法的基本價(jià)值，秩序是法的其他價(jià)值的基礎(chǔ)。自由、平等、效率等法的價(jià)值,同樣也需要以秩序?yàn)榛A(chǔ)。、自由：1.法律是自由的保障，自由是判斷法律善惡的標(biāo)準(zhǔn)之一。良法應(yīng)當(dāng)是自由之法。2.自由是有限度的、有范圍的，而這個(gè)限度和范圍由法律來(lái)設(shè)立。對(duì)于公民個(gè)人而言法無(wú)禁止即自由。、效率、正義：最崇高的價(jià)值，實(shí)體公正指案件事實(shí)真相的發(fā)現(xiàn)和對(duì)實(shí)體法的正確適用。程序正義指司法程序具有正當(dāng)性和合理性，當(dāng)事人在司法過(guò)程中受到公平的對(duì)待。、法的價(jià)值判斷與事實(shí)判斷價(jià)值判斷是指關(guān)于法律應(yīng)該是什么的評(píng)價(jià)及內(nèi)心確信；事實(shí)判斷是指關(guān)于法律實(shí)際上而非想象中是什么的分析模式法的價(jià)值判斷與事實(shí)判斷是兩種根本不同是認(rèn)識(shí)活動(dòng)，法律價(jià)值判斷與事實(shí)判斷相比具有以下三個(gè)方面的表現(xiàn)：法的價(jià)值判斷具有非統(tǒng)一性，社會(huì)成員會(huì)從自身利益出發(fā)，來(lái)評(píng)判法律的優(yōu)劣。而事實(shí)判斷具有一致性與統(tǒng)一性法的價(jià)值判斷是一種規(guī)范性判斷，具有倫理特征與主體意味，其目的是求善，；而事實(shí)判斷是一種具有客觀(guān)性的描述性判斷。求目的在于求真。法的價(jià)值判斷是一種創(chuàng)造性的認(rèn)識(shí)活動(dòng)，是引起法律實(shí)踐向理性自覺(jué)轉(zhuǎn)化的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。法的價(jià)值判斷與事實(shí)判斷又有密切的聯(lián)系，是互相影響、互為條件、相互統(tǒng)一的過(guò)程：事實(shí)判斷作為對(duì)法律現(xiàn)象進(jìn)行認(rèn)知和內(nèi)在規(guī)定性的揭示活動(dòng)，是對(duì)法進(jìn)行價(jià)值判斷的前提和基礎(chǔ)、作為對(duì)法律現(xiàn)象進(jìn)行評(píng)價(jià)和反思的價(jià)值判斷，是人們更加全面、深刻揭示法律本來(lái)面目的動(dòng)因。無(wú)論是事實(shí)判斷還是價(jià)值判斷，都可以看做是人們法律認(rèn)識(shí)和法律實(shí)踐的必要環(huán)節(jié)，它們貫穿于人們的整個(gè)法律實(shí)踐過(guò)程，正是它們之間的統(tǒng)一才使人類(lèi)法律認(rèn)識(shí)和法律實(shí)踐不斷演進(jìn)和發(fā)展。第五章法律要素一、法律要素法律要素就是指法律具體內(nèi)容的邏輯構(gòu)成因素，即法律文本表現(xiàn)法律內(nèi)容的具體技術(shù)形式和思想工具。法律的要素有：法律規(guī)則、法律原則、法律概念、法律技術(shù)性規(guī)定等法律要素具有如下特征局部性：任何單一的法律要素本身都不是法律或者都不能全然代表法律，只是組成法律的一個(gè)基本單位多樣性：法律由多種要素組成的不可分割性：法律諸要素彼此聯(lián)系，共同作用于法律整體。二、法律規(guī)則法律規(guī)則是具體規(guī)定人們法律權(quán)利、法律義務(wù)以及相應(yīng)法律后果的行為準(zhǔn)則。是法律的規(guī)范性?xún)?nèi)容最集中、最直接的體現(xiàn)。法律規(guī)則是法律最基本、最主要的構(gòu)成要素。一般認(rèn)為，法律規(guī)則是由前提條件、行為模式、法律后果三部分構(gòu)成.前提條件，是指一個(gè)法律規(guī)則中關(guān)于該法律規(guī)則適用情況的部分，包括法在什么地方、什么情況下、對(duì)什么人適用。包含兩個(gè)方面：.行為模式，是指一個(gè)法律規(guī)則中規(guī)定人們具體行為的部分，是法律規(guī)則的核心部分。行為模式可以分為三種：.法律后果，是指法律規(guī)則中行為人的行為符合或不符合行為模式的要求時(shí)，行為人在法律上所得到的評(píng)價(jià)或應(yīng)承擔(dān)的后果。、法律規(guī)則的分類(lèi)從功能上分為構(gòu)成性規(guī)則與調(diào)整性規(guī)則從調(diào)整方法上分為授權(quán)性規(guī)則(授權(quán)性)和義務(wù)性規(guī)則(命令性、禁止性)(重點(diǎn))從強(qiáng)制性程度上分為強(qiáng)行性規(guī)則和任意性規(guī)則從法律規(guī)范的內(nèi)容是否直接地被明確規(guī)定下來(lái)，分為確定性規(guī)范、委托性規(guī)范、準(zhǔn)用性規(guī)范、法律規(guī)則的優(yōu)點(diǎn)(1)、明確性與可預(yù)測(cè)性：法律規(guī)則的三要素就規(guī)則的適用條件、行為模式和法律后果做出規(guī)定，為人的行為提供了確定的標(biāo)準(zhǔn)和方向。(2)、直接的適用性與可操作性，只要特定的的法律行為符合法律規(guī)則設(shè)定的事實(shí)狀態(tài)，執(zhí)法人員就可以直接適用該規(guī)則。法律規(guī)則的局限性法律規(guī)則“漏洞”問(wèn)題。法律規(guī)則有盡而生活情勢(shì)無(wú)窮，法律規(guī)則“僵化”問(wèn)題。剛性的法律規(guī)則會(huì)導(dǎo)致實(shí)質(zhì)上的不合理(3)語(yǔ)言模糊性。語(yǔ)言問(wèn)題三、法律原則、法律原則是法律精神的體現(xiàn)是構(gòu)成法律規(guī)則基礎(chǔ)或本源的、對(duì)法律規(guī)則的制定與實(shí)施具有指導(dǎo)作用的基本原理與準(zhǔn)則,、法律原則的特點(diǎn)(相對(duì)于規(guī)則)法律原則的涵蓋面廣法律原則的穩(wěn)定性強(qiáng)規(guī)則在全有或全無(wú)情況適用，原則具有伸縮性、靈活性規(guī)則意味著得出確定結(jié)果，原則不包含直接具體結(jié)論，但必須考慮規(guī)則之間不應(yīng)當(dāng)沖突，原則可以沖突(價(jià)值可以沖突)、法律原則的分類(lèi)分類(lèi)標(biāo)準(zhǔn)類(lèi)另U特征舉例產(chǎn)生的基礎(chǔ)公理性原則由法律原理構(gòu)成，是由法律上之事實(shí)推導(dǎo)出來(lái)的法律原則法律平等、誠(chéng)實(shí)信用、無(wú)罪推定、罪刑法定政策性原則一個(gè)國(guó)家或民族出于一定的政策考慮制定的原則，具有時(shí)代性、民族性、針對(duì)性四項(xiàng)基本原則、計(jì)劃生育原則、建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的原則等法律原則對(duì)人的行為及其條件之覆蓋面的寬窄和適用范圍大小基本原則整個(gè)法律體系或某一法律部門(mén)所適用的、體現(xiàn)法的基本價(jià)值的原則憲法中的各種原則具體原則適用某一法律部門(mén)中特定情形的原則英美契約法中的要約原則和承諾原則法律原則涉及的內(nèi)容和問(wèn)題不同實(shí)體性原則涉及實(shí)體問(wèn)題的原則民法、刑法等實(shí)體法中的原則程序性原則涉及程序法問(wèn)題的原則“一事不再理”；辯護(hù)原則；非法證據(jù)排除；無(wú)罪推定、法律原則的意義(重要性)與作用(考過(guò))能夠維護(hù)法制統(tǒng)一能夠指導(dǎo)法律實(shí)施能夠彌補(bǔ)法律漏洞，在特定情況下能夠作為疑難案件的斷案依據(jù)四、法律概念法律概念指具有法律意義上的概念，即通過(guò)各種法律事實(shí)進(jìn)行概括抽象而形成的權(quán)威性法律范疇法律概念的意義---三大功能：表達(dá)功能；認(rèn)識(shí)功能；改進(jìn)法律、提高法律科學(xué)化程度的功能第六章法律體系一.法律部門(mén)（一）法律部門(mén)，是指一個(gè)國(guó)家根據(jù)一定的原則和標(biāo)準(zhǔn)劃分的本國(guó)同類(lèi)法律規(guī)范的總成，如憲法、行政法、刑法、刑事訴訟法、民法、經(jīng)濟(jì)法等法律部門(mén)規(guī)范性法律文件通常是若干法律規(guī)范的集合體，即將關(guān)于某一個(gè)或相近的幾類(lèi)社會(huì)關(guān)系的規(guī)定集中與有一個(gè)總名稱(chēng)、貫穿了共同原則的法律文本中，這些規(guī)定在這以文本中有著較嚴(yán)密的邏輯關(guān)系（二）法律部門(mén)并不等于規(guī)范性法律文件。法律部門(mén)與規(guī)范性法律文件二者并不是一個(gè)概念，它們不是一一對(duì)應(yīng)的關(guān)系。盡管有些法律部門(mén)的名稱(chēng)與相應(yīng)的規(guī)范性法律文件名稱(chēng)是一致的，如憲法，但是在憲法部門(mén)中，不僅包括憲法，還包括組織法、選舉法等規(guī)范性法律文件；還有一些法律部門(mén)的名稱(chēng)，如經(jīng)濟(jì)法、行政法等，只是許多同類(lèi)的法律規(guī)范的總稱(chēng)，并沒(méi)有經(jīng)濟(jì)法、行政法等規(guī)范性法律文件。（三）、劃分部門(mén)法的標(biāo)準(zhǔn)和要求：（1）主要標(biāo)準(zhǔn)是法律所調(diào)整的不同社會(huì)關(guān)系，即調(diào)整對(duì)象；（2）其次是法律調(diào)整方法。法律體系又稱(chēng)部門(mén)法體系，是指一國(guó)的全部現(xiàn)行法律規(guī)范按照一定的標(biāo)準(zhǔn)和原則，劃分為不同的法律部門(mén)而形成內(nèi)容和諧一致、有機(jī)聯(lián)系的統(tǒng)一體法律體系的特征整體統(tǒng)一性；(2)現(xiàn)行有效性；(3)內(nèi)在協(xié)調(diào)性法律體系與法學(xué)體系的區(qū)別法律體系是一國(guó)的全部現(xiàn)行法律的各個(gè)法律部門(mén)相互聯(lián)系而形成的有機(jī)體，屬于社會(huì)規(guī)范的范疇；法學(xué)體系是人們對(duì)法律現(xiàn)象進(jìn)行認(rèn)識(shí)和研究而形成的學(xué)科體系，屬于思想文化范疇法律體系在一個(gè)國(guó)家的特定時(shí)間內(nèi)一般只有一個(gè)，憲法是起決定作用的法律部門(mén)。而法學(xué)體系作為一種社會(huì)的意識(shí)形態(tài),在一個(gè)國(guó)家特定的歷史時(shí)期，可能有統(tǒng)治階級(jí)的法學(xué)體系，也可以有其他階級(jí)的法學(xué)體系，法理學(xué)是法學(xué)體系中的主導(dǎo)部門(mén)法律體系的內(nèi)容和范圍比法學(xué)體系窄得多。法學(xué)體系包括法律史、比較法等邊緣法學(xué)法律體系與法學(xué)體系的聯(lián)系法律體系是法學(xué)體系建立的基礎(chǔ)。法律體系中的各法律部門(mén)成為法學(xué)各學(xué)科的研究對(duì)象，因此形成了與法律體系相對(duì)應(yīng)的法學(xué)學(xué)科體系隨著法律體系的發(fā)展變化，法學(xué)體系也隨之發(fā)展變化法學(xué)體系對(duì)法律體系的完善有著積極的作用。法學(xué)體系通過(guò)研究者的理性思考和加工，找出法律體系中的不足與缺陷，并用法學(xué)理論對(duì)其指導(dǎo)，使之更加完善和成熟。法律體系與法系法系是西方法學(xué)家們根據(jù)法的歷史傳統(tǒng)和外部特征對(duì)不同國(guó)家和地區(qū)的法律所進(jìn)行的一種分類(lèi)法系更多的表達(dá)的是一種歷史傳統(tǒng)，它所涉及的內(nèi)容和范圍是跨越歷史和國(guó)度的法律體系指的是一國(guó)現(xiàn)行的各法律部門(mén)相互聯(lián)系而形成的有機(jī)整體，涉及的內(nèi)容和范圍是一國(guó)主權(quán)的現(xiàn)實(shí)法，二者是不同的概念第七章法律的效力與淵源一、法律效力法律效力是指規(guī)范性法律文件的生效范圍或適用范圍，即規(guī)范性法律文件在什么時(shí)間、什么空間范圍內(nèi)，對(duì)什么人、什么事適用。法律效力與法律實(shí)效法律效力表明了法的存在及其約束力，屬于應(yīng)然的范疇；法律實(shí)效則表明法在社會(huì)生活中實(shí)現(xiàn)的狀況，屬于實(shí)然的范疇法律如果沒(méi)有效力，就意味著法律規(guī)則的實(shí)現(xiàn)失去了必要的約束力與強(qiáng)制力，因而法律的效力是法律實(shí)效實(shí)現(xiàn)的前提與必要條件法律實(shí)效是法律效力的實(shí)效與體現(xiàn)，法律規(guī)范只有在事實(shí)上產(chǎn)生實(shí)效的時(shí)候，才能釋放和表達(dá)它的約束力與強(qiáng)制力法律效力的來(lái)源邏輯的法律效力觀(guān)-----是實(shí)證主義法學(xué)家的觀(guān)點(diǎn)(法律效力來(lái)自于國(guó)家權(quán)力、強(qiáng)制力)倫理的法律效力觀(guān)-----自然法學(xué)派的觀(guān)點(diǎn)事實(shí)的法律效力觀(guān)-----是社會(huì)法學(xué)堅(jiān)持的觀(guān)點(diǎn)，取決于實(shí)效心理的法律效力觀(guān)-----是現(xiàn)實(shí)主義法學(xué)派的觀(guān)點(diǎn)，是社會(huì)法學(xué)的分支法律效力的位階及原則法律效力的位階是指由于制定主體、制定時(shí)間和適用范圍不同，不同的法律的效力地位或效力高低呈現(xiàn)出不同，由此形成了法的效力等次2基本規(guī)則憲法之上原則差等有序規(guī)則----A.上位法優(yōu)于下位法B.同位階的法律具有同等的法律效力特別法優(yōu)于一般法原則新法優(yōu)于舊法原則國(guó)際法優(yōu)先規(guī)則法律效力的適用范圍法律的溯及力問(wèn)題是指新法頒布以后對(duì)其生效以前所發(fā)生的事件和行為是否適用的問(wèn)題，如果適用，該法就有溯及力；如果不適用，該法就不具有溯及力法律淵源-是指法律的各種具體表現(xiàn)形式，主要是由不同國(guó)家機(jī)關(guān)制定、認(rèn)可或解釋的具有不同法律效力或法律地位的各種類(lèi)別的規(guī)范性法律文件法律淵源可以分為法律的正式淵源和法律的非正式淵源法律的正式淵源是指經(jīng)由國(guó)家的立法程序被確認(rèn)具有直接法律效力或約束力的法律淵源；法律的非正式淵源是指雖未經(jīng)國(guó)家的立法程序被確認(rèn)具有法律效力，但在司法實(shí)踐中具有一定的實(shí)際意義和影響的法律淵源。在我國(guó)，屬于法律的正式的法律淵源主要有憲法、法律、行政法規(guī)、地方性法規(guī)、自治法規(guī)、國(guó)際條約等；法律的非正式淵源主要有判例、習(xí)慣、政策、道德規(guī)范等。規(guī)范性法律文件的系統(tǒng)化法律匯編稱(chēng)法規(guī)匯編，是指國(guó)家機(jī)關(guān)或者其他組織將有關(guān)規(guī)范性法律文件，按照其頒布的年代順序或內(nèi)容的性質(zhì)，進(jìn)行系統(tǒng)地整理的編排、匯集成冊(cè)的活動(dòng)。不是立法活動(dòng)法律編纂是指國(guó)家立法機(jī)關(guān)在重新審查某一法律部門(mén)的現(xiàn)行法規(guī)或法律的基礎(chǔ)上，消除過(guò)時(shí)的或其內(nèi)容相互沖突、相互重復(fù)的部分，增補(bǔ)適應(yīng)新的情況的內(nèi)容，從而編制成內(nèi)容和諧一致、體例完整合理的系統(tǒng)化的新法律或者法典的活動(dòng)。是立法活動(dòng)法律清理是指有立法權(quán)的國(guó)家機(jī)關(guān)根據(jù)法律規(guī)定或者授權(quán)，對(duì)已經(jīng)實(shí)施的規(guī)范性法律文件進(jìn)行審查、整理，重新確定其法律效力的活動(dòng)法律的分類(lèi).根據(jù)法律制定和表達(dá)形式的不同，可以分為成文法與不成文法根據(jù)法律調(diào)整的內(nèi)容的不同，可以分為實(shí)體法與程序法根據(jù)法律的地位、效力和修改程序的不同。可以分為根本法與普通法根據(jù)法律調(diào)整范圍的不同，可以分為一般法與特別法根據(jù)法律的制定主體和適用范圍的不同，可以分為國(guó)內(nèi)法與國(guó)際法公法與私法、社會(huì)法第八章法律程序一、法律程序（一）法律程序是指人們進(jìn)行法律活動(dòng)所必須遵循或履行得法定步驟和形式，是實(shí)現(xiàn)實(shí)體權(quán)利和義務(wù)得合法方式和必要條件（二）法律程序的特征法律程序具有明顯的形式性。程序與實(shí)體是形式與內(nèi)容的關(guān)系。法律程序具有功能上的互補(bǔ)性，當(dāng)實(shí)體法規(guī)定的第一權(quán)利受到侵犯后，程序法可以恢復(fù)和補(bǔ)償其權(quán)利法律程序具有明確的法定性。程序法也要具有國(guó)家意志性、強(qiáng)制性與普遍有效性。（三）法律程序的分類(lèi)：一般而言有立法程序；司法程序；行政程序；監(jiān)督程序和其他法律程序。（四）法律程序的作用法律程序的作用原則正當(dāng)過(guò)程的原則中立性的原則合理化的原則法律程序的作用方式法律程序是“對(duì)恣意的限制”法律程序作為合理化的一種運(yùn)行機(jī)制，可以引導(dǎo)人們排除非理性因素的影響和干擾，使人們以最小的成本取得最大的法律效果。法律程序可以使糾紛的解決趨于理性由于法律程序所具有的法定性和權(quán)威性，能使行為主體為程序所營(yíng)造的氣氛所感染法律程序的作用表現(xiàn)是權(quán)利制衡的重要機(jī)制是依法行政的基本要求是司法公正的可靠保障是法制社會(huì)價(jià)值理念的體現(xiàn)第九章法律與政治一、法律與政治的一般關(guān)系（兩方面）（一）政治對(duì)法律的主導(dǎo)作用法律反映政治，并以統(tǒng)治階級(jí)的政治要求為內(nèi)容，體現(xiàn)的是統(tǒng)治階級(jí)的意志法律的變化從某種程度上來(lái)講往往受制于政治的發(fā)展變化（二）法律對(duì)政治的制約作用或影響規(guī)范政治行為促進(jìn)政治發(fā)展解決政治問(wèn)題劃分政治權(quán)力二、法律與國(guó)家的一般關(guān)系（聯(lián)系：密不可分，產(chǎn)生沒(méi)有先后之分，同時(shí)產(chǎn)生，同時(shí)消亡）（1）國(guó)家對(duì)法律的作用（4點(diǎn)）1、國(guó)家是法律產(chǎn)生的前提2、國(guó)家是法律實(shí)施和實(shí)現(xiàn)的有力保障3、國(guó)家的性質(zhì)決定法律的性質(zhì)4、國(guó)家的形式影響法律的形式（2）法律對(duì)國(guó)家的作用1、法律確立國(guó)家的合法性2、法律是實(shí)現(xiàn)國(guó)家職能的基本手段3、法律是國(guó)家機(jī)構(gòu)有效運(yùn)行的制度保障三、法律與政黨政策的關(guān)系（法律幾乎是從政策轉(zhuǎn)化而來(lái)，黨的政策是法的靈魂）具體而言:（一）思想內(nèi)容上的指導(dǎo)與被指導(dǎo)關(guān)系（二）規(guī)范效力上的約束與被約束關(guān)系（三）在實(shí)施過(guò)程中的相互促進(jìn)關(guān)系第十章法律與經(jīng)濟(jì)一、法律與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)（生產(chǎn)關(guān)系）的關(guān)系（一）經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定法律，法受制于一定的生產(chǎn)關(guān)系1、法的產(chǎn)生和發(fā)展受制于一定的生產(chǎn)關(guān)系，即一定的生產(chǎn)關(guān)系的生產(chǎn)導(dǎo)致相應(yīng)調(diào)整它的法律的產(chǎn)生；相應(yīng)生產(chǎn)關(guān)系的變化，導(dǎo)致調(diào)整它們的法律關(guān)系的變化2、法的性質(zhì)和內(nèi)容在總體上受制于其賴(lài)以建立的一定的生產(chǎn)關(guān)系3、法的作用與生命力取決于賴(lài)以建立的生產(chǎn)關(guān)系的歷史合理性（二）法律對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有反作用1、法律確認(rèn)一定的生產(chǎn)關(guān)系2、法律引導(dǎo)一定的生產(chǎn)關(guān)系，法把符合生產(chǎn)力發(fā)展要求的經(jīng)濟(jì)關(guān)系規(guī)范化、明確話(huà)。法律保障一定的生產(chǎn)關(guān)系。為什么說(shuō)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)就是法治經(jīng)濟(jì)？（一）首先，把法和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的內(nèi)在聯(lián)系說(shuō)明一下。商品經(jīng)濟(jì)是直接以交換為目的的經(jīng)濟(jì)形式，與法律存在著共生共榮、消長(zhǎng)并存的關(guān)系。（1）商品經(jīng)濟(jì)在本能上需要形式上的平等（2）商品交換實(shí)質(zhì)是商品所有權(quán)的交換，而交換商品所有權(quán)的前提是確認(rèn)所有權(quán)的歸屬（3）商品交換及市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)充滿(mǎn)功利計(jì)算和理性交涉，特別需要復(fù)雜和可計(jì)算性的規(guī)則與程序，這些恰恰是法律能夠提供的。（4）法律和市場(chǎng)由于相互需要而愈加發(fā)展與完善（二）市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是法治經(jīng)濟(jì)是由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的特性本身決定的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是權(quán)利經(jīng)濟(jì)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)要求法律規(guī)定經(jīng)濟(jì)行為主體的資格和權(quán)利行使的范圍、程度，確認(rèn)和保障權(quán)利。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是契約經(jīng)濟(jì)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)需要事契約關(guān)系獲得程序性、可預(yù)測(cè)性和權(quán)威性保障的法律。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是競(jìng)爭(zhēng)經(jīng)濟(jì)。法律的程序性、公正性和可預(yù)期性為市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)營(yíng)造了有利的環(huán)境。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是主體意志自由、地位平等的經(jīng)濟(jì)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是天生的平等派，法律為捍衛(wèi)這一基本人權(quán)做出了卓越貢獻(xiàn)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)。要求國(guó)內(nèi)立法與公認(rèn)的國(guó)際經(jīng)濟(jì)原則、規(guī)則相一致。第十一章法律與道德一、法律與道德的聯(lián)系與區(qū)別（簡(jiǎn)答）（一）法律與道德的聯(lián)系1、物質(zhì)生活條件是他們二者賴(lài)以產(chǎn)生和發(fā)展的條件，二者都為該社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)，有共同的階級(jí)本質(zhì)和使命。同時(shí)他們又受上層建筑的影響，并為實(shí)現(xiàn)一定階級(jí)的政治統(tǒng)治而服務(wù)。2、二者相互滲透。法律既體現(xiàn)某些道德精神，又直接賦予某些道德規(guī)范以法律效力，使其既是道德規(guī)范，也是法律規(guī)范。3、法律與道德相互作用、相互影響、相輔相成，共同作用維系一個(gè)社會(huì)的存在和運(yùn)轉(zhuǎn)。（二）法律與道德的區(qū)別法律和道德形成的條件和時(shí)間不同。道德的形成早于法律，法律是在國(guó)家出現(xiàn)后才出現(xiàn)的。道德早在原始社會(huì)就出現(xiàn)了法律和道德的調(diào)整范圍不盡相同。一般而言，道德的調(diào)整范圍要大于法律的調(diào)整范圍。法律是最低的道德。并不是所以行為都受法律的調(diào)整。而道德不僅調(diào)整人的行為，而且還涉及人們的思想和品格。法律和道德的內(nèi)容特定不盡相同。法律主要調(diào)整人們的權(quán)利和義務(wù)。而道德往往只涉及義務(wù)的內(nèi)容。法律和道德的表現(xiàn)形式不同。法律是國(guó)家制定或認(rèn)可的，以規(guī)范性法律文件的形式存在的，其制定。修改和廢止都有嚴(yán)格的程序。而道德是約定俗成的，是長(zhǎng)期發(fā)展過(guò)程中逐漸形成的，往往是不成文的，存在于人們的觀(guān)念之中。（5）法律和道德實(shí)現(xiàn)的方式和手段不同。法律依靠國(guó)家強(qiáng)制力實(shí)現(xiàn)。道德主要依賴(lài)社會(huì)輿論和傳統(tǒng)的力量已經(jīng)人們的自覺(jué)維護(hù)。（三）法律與道德的相互作用（1）.道德對(duì)法律的基礎(chǔ)作用道德規(guī)范與法律規(guī)范有相當(dāng)大的重合，許多規(guī)范不僅是道德規(guī)范還是法律規(guī)范道德是法律的理論基礎(chǔ)，它往往成為解讀法律諸問(wèn)題的素材倉(cāng)庫(kù)道德是法律的價(jià)值基礎(chǔ)，是判斷評(píng)價(jià)法律的價(jià)值尺度法律的運(yùn)作，法律權(quán)威和力量的發(fā)揮，乃至法治的實(shí)現(xiàn)都離不開(kāi)道德信念的支持道德是法律的補(bǔ)充，它具有彌補(bǔ)法律漏洞的作用（2）.道德需要法治的保障和輔助法律用國(guó)立法，將社會(huì)大眾所認(rèn)同的道德理念，信念，基本原則和基本要求法律化，制度化，規(guī)律化，賦予社會(huì)的道德價(jià)值理念法律是道德的承諾者，它弘楊，發(fā)展一定社會(huì)的道德理念，信條和原則，促進(jìn)社會(huì)道德的更新和變革法律是形成新的道德風(fēng)貌，新的精神文明，改造和提高人性的強(qiáng)大力量第十二章法律與文化傳統(tǒng)(重要)一、法律意識(shí)、法律意識(shí)是人們關(guān)于法的現(xiàn)象的思想，觀(guān)點(diǎn)和心理的統(tǒng)稱(chēng)，包括對(duì)法的本質(zhì)，作用的看法，對(duì)現(xiàn)行法律的要求和態(tài)度,對(duì)法律的評(píng)價(jià)和解釋?zhuān)瑢?duì)人們的行為是否合法的評(píng)價(jià)、法律意識(shí)的結(jié)構(gòu)法律心理指人們對(duì)法律現(xiàn)象表面的、感性的認(rèn)識(shí)和情結(jié)，是法律意識(shí)的初級(jí)形式，是人們對(duì)法律現(xiàn)象的直覺(jué)反映；法律觀(guān)念是介于法律心理和法律思想思想體系一個(gè)過(guò)渡階段，既有感性成分，也有理性因素。法律思想體系指人們對(duì)法律現(xiàn)象進(jìn)行理性認(rèn)識(shí)的產(chǎn)物，具有系統(tǒng)化、體系化的特征，是法律意識(shí)的高級(jí)形式，是人們對(duì)法律現(xiàn)象的自覺(jué)反映。二、法律文化、法律文化是指在特定的歷史傳統(tǒng)下形成的，以法律制度，法律器物，法律觀(guān)念為載物所表現(xiàn)出的人們對(duì)法律的基本看法和態(tài)度的總和法律文化的特征法律文化具有傳統(tǒng)民族性和群體性具有歷史延續(xù)性法律文化發(fā)展具有相互交融性三、法系法系是指-由若干國(guó)家和特定地區(qū)具有某種共性或共同傳統(tǒng)的法律體系的總稱(chēng)，是一種劃分方法，劃分標(biāo)準(zhǔn)是法的歷史傳統(tǒng)。(注意與法律體系、法學(xué)體系、立法體系相區(qū)別)世界五大法系：民法法系、普通法系、中華法系、印度法系、伊斯蘭法系西方兩大法系及其主要差別民法法系是以古代羅馬法為歷史淵源，以〈〈法國(guó)民法典》和〈〈德國(guó)民法典》為主要標(biāo)志或與其有繼受關(guān)系并因之而具有某些共同性或相似性的各國(guó)家和各地區(qū)法律的總稱(chēng)。民法法系淵源于古羅馬法。大陸法系以1804年的〈〈法國(guó)民法典》和1896年的〈〈德國(guó)民法典》為代表形成兩個(gè)支流，即法國(guó)支系和德國(guó)支系普通法系又稱(chēng)英美法系、判例法系，是指以英國(guó)中世紀(jì)的法律、特別是普通法為基礎(chǔ)和傳統(tǒng)發(fā)展起來(lái)的、與以羅馬法為基礎(chǔ)的民法法系相對(duì)比的這樣一些國(guó)家和地區(qū)的法律的總稱(chēng)。(注意其形成過(guò)程)兩大法系的區(qū)別在法律推理技術(shù)和法律思想傳統(tǒng)方面：民法法系一演繹型思維；普通法系一歸納推理，演繹推理從法律淵源傳統(tǒng)來(lái)看：大陸法系---制定法的傳統(tǒng)；英美法系---判例傳統(tǒng)，判例法為其正式法律淵源從法典編纂傳統(tǒng)來(lái)看：大陸法系---系統(tǒng)的法典形式；英美法系---不傾向法典化，其制定法一般是單行的法律和法規(guī)從法律結(jié)構(gòu)傳統(tǒng)來(lái)看：大陸法系---公法和私法分類(lèi)的基礎(chǔ)上建立；英美法系---普通法和衡平法的分類(lèi)基礎(chǔ)上建立從法律適用和解釋傳統(tǒng)來(lái)看：大陸法系---只有適用法律的義務(wù)，沒(méi)有創(chuàng)制法律的權(quán)力；英美法系---創(chuàng)制和發(fā)展法律，“法官法”從訴訟程序傳統(tǒng)來(lái)看：大陸法系---職權(quán)主義，法官在訴訟中起積極主動(dòng)的作用；英美法系---當(dāng)事人主義從職業(yè)教育傳統(tǒng)來(lái)看：大陸法系---突出法學(xué)理論，“法學(xué)家法”；英美法系---注重處理案件的能力，“案例教學(xué)法”，團(tuán)體的自治性較強(qiáng)兩大法系的發(fā)展趨向和優(yōu)缺點(diǎn)(簡(jiǎn)答)1、發(fā)展趨向----日益在相互影響，走向融合的趨向，吸取對(duì)方合理的因素來(lái)改變自己，盡管有趨同，但兩大法系還將長(zhǎng)期存在。民法法系承認(rèn)了判例，英美法系也加大了制定法成為法的比重2、優(yōu)點(diǎn)：民法法系---簡(jiǎn)明扼要，法律通俗易懂，適用方便英美法系---開(kāi)放性體系，易進(jìn)行廢、改、立，可及時(shí)把社會(huì)生活新變化滲透到法律中3、缺點(diǎn)：民法法系---是一個(gè)封閉體系，不容易進(jìn)行廢、改、立，很難把社會(huì)生活新變化和新情況滲透到法律中去英美法系---法律紛繁復(fù)雜，難以被人們所熟知，適用不方便第十三章法律制定一、立法廣義立法泛指一切有關(guān)國(guó)家機(jī)關(guān)，依照法定權(quán)限和法定程序制定具有法律效力的各種規(guī)范性法律文件的活動(dòng)；狹義上的立法專(zhuān)指國(guó)家最高權(quán)力機(jī)關(guān)依照法定職權(quán)和法定程序制定規(guī)范性法律文件的活動(dòng)。立法的特征立法從性質(zhì)上講是國(guó)家的一項(xiàng)專(zhuān)門(mén)活動(dòng)立法從方式上講具有程序性立法從內(nèi)容上講包括創(chuàng)立、修改、廢止法律規(guī)范的活動(dòng)立法原則是指體現(xiàn)在各種理發(fā)活動(dòng)中的指導(dǎo)思想和必須遵守的基本準(zhǔn)則實(shí)事求是、從實(shí)際出發(fā)的原則合憲性和法制統(tǒng)一的原則原則性與靈活性相結(jié)合的原則人民主權(quán)和立法民主化的原則保持法的穩(wěn)定性、連續(xù)性和變動(dòng)性相結(jié)合的原則1、法的穩(wěn)定性是指法律一經(jīng)公布，必須在一定時(shí)期內(nèi)保持穩(wěn)定，不得隨意修改、中斷和廢止，以保持法的嚴(yán)肅性和權(quán)威性2、法的連續(xù)性是指在制定新法時(shí)應(yīng)與原有法律的立法精神、原則和內(nèi)容等方面保持一定的銜接關(guān)系，在新發(fā)制定或頒布以前，原有法律不應(yīng)隨意中止效力立法權(quán)的性質(zhì)：1、從政治屬性上看，立法權(quán)源于公眾委托的政治國(guó)家的公權(quán)力2、從立法權(quán)的本質(zhì)上看，立法權(quán)是一種為保障權(quán)利而設(shè)的公權(quán)力3、從與其他國(guó)家權(quán)利關(guān)系看，立法權(quán)是一種以追求民主為價(jià)值取向的國(guó)家權(quán)利立法體制是關(guān)于立法權(quán)限的劃分的制度，即一個(gè)國(guó)家哪些機(jī)關(guān)或人員由權(quán)制定、修改和廢止規(guī)范性法律文件的權(quán)限劃分問(wèn)題，立法體制主要包含立法權(quán)限、立法機(jī)構(gòu)的設(shè)置兩方面的問(wèn)題。我國(guó)是一元兩級(jí)多層次立法體制，是一個(gè)單一制的國(guó)家，分為賦權(quán)立法(職權(quán)立法)與授權(quán)立法立法程序1.立法程序是指按照憲法和法律規(guī)定享有立法權(quán)的國(guó)家機(jī)關(guān)制定、修改和廢止規(guī)范性法律文件的步驟和方式2、立法程序的意義：立法程序的價(jià)值在于對(duì)恣意的限制，程序是法治與人治的界碑立法程序并非可有可無(wú)的形式，本身具有可預(yù)測(cè)性、可接受性以及合法性的價(jià)值立法程序具有公開(kāi)性，是陽(yáng)光下的事業(yè)④立法程序具有交涉性，立法機(jī)關(guān)是一個(gè)議事機(jī)構(gòu)，是各種利益間的協(xié)調(diào).立法的階段和步驟---三大階段四個(gè)步驟：準(zhǔn)備階段；確定階段(議案提出，審議，表決，公布)；完善階段第十四章法律實(shí)施一、司法（一）廣義的司法包括審判、偵查、檢查等國(guó)家權(quán)力的運(yùn)作行為以及調(diào)整、仲裁等“準(zhǔn)司法”活動(dòng)，只要把書(shū)本上的法運(yùn)用與實(shí)際生活均為司法；狹義的司法指審判、檢察機(jī)關(guān)處理案件的專(zhuān)門(mén)活動(dòng)。（二）司法與行政的區(qū)別1、司法的被動(dòng)性；2、司法的中立性；3、司法的專(zhuān)屬性；4、司法的獨(dú)立性；5、司法的終極性（三）司法的原則（各原則可獨(dú)自作為考題）（1）司法公正的原則（單獨(dú)考題，解釋含義，屬性特征，實(shí)現(xiàn)方式，注意問(wèn)題）1、司法公正是指在司法活動(dòng)的過(guò)程和結(jié)果中堅(jiān)持和體現(xiàn)公平和正義的理念，公正的解決人們之間的糾紛，并將法律平等、合理的適用于所有人。2、司法公正一般通過(guò)2種方式實(shí)現(xiàn)的：在司法活動(dòng)中要公正、合理地適用法律，不能因人而異，公民在適用法律上一律平等，即司法的實(shí)體公正。實(shí)體公正一般是通過(guò)權(quán)利和義務(wù)的實(shí)現(xiàn)來(lái)體現(xiàn)的。司法活動(dòng)要嚴(yán)格依法定程序適用法律。保證爭(zhēng)議或糾紛的解決要在公開(kāi)、公平的前提下實(shí)現(xiàn)，即司法的程序正義?？梢?jiàn)，司法公正即要求司法活動(dòng)的將誤過(guò)體現(xiàn)公平和正義的精神，也要求司法活動(dòng)的過(guò)程遵循平等和正當(dāng)?shù)脑瓌t。（2）司法獨(dú)立原則（單獨(dú)考題）1、司法獨(dú)立是指司法機(jī)關(guān)在審理案件的過(guò)程中依照法律規(guī)定獨(dú)立的行使司法權(quán)。2、司法獨(dú)立原則具體內(nèi)容包括：司法的排他性。司法只能由國(guó)家的司法機(jī)關(guān)統(tǒng)一行使，其他組織和個(gè)人都無(wú)權(quán)行使該權(quán)利司法的中立性。司法組織和司法人員在行使職權(quán)時(shí)只能服從于法律，要做到不偏不倚，不受任何機(jī)關(guān)、團(tuán)體和個(gè)人的干涉司法的公開(kāi)性。司法只有公開(kāi)，才能接受社會(huì)和民眾的監(jiān)督，司法獨(dú)立才不至于變?yōu)楠?dú)斷專(zhuān)行。3、正確處理好黨、人大和媒體對(duì)司法工作的領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系，以保障司法的獨(dú)立。（3）司法民主原則、執(zhí)法廣義的執(zhí)法指一切國(guó)家機(jī)關(guān)、公職人員及授權(quán)組織依照法定的職權(quán)和程序，實(shí)施和運(yùn)用法律的活動(dòng)；狹義的執(zhí)法專(zhuān)指國(guó)家行政機(jī)關(guān)、公務(wù)人員及授權(quán)的組織依照法定的職權(quán)和程序，實(shí)施和運(yùn)用法律的活動(dòng)執(zhí)法的特征(和司法比較)執(zhí)法的范圍具有廣泛性執(zhí)法的行為具有主動(dòng)性執(zhí)法的主體具有可轉(zhuǎn)授性執(zhí)法方式具有單方面性執(zhí)法的原則(考點(diǎn))依法行政原則(內(nèi)容合法，程序合法，主體合法)行政合理性原則(名詞解釋)(對(duì)行政機(jī)關(guān)的特別要求，社會(huì)常理，公理，道德觀(guān)相聯(lián)系)行政效率原則行政公開(kāi)原則：民眾的知情權(quán)三、對(duì)司法與執(zhí)法的監(jiān)督法律監(jiān)督是指國(guó)家機(jī)關(guān)、政治黨派、企事業(yè)單位、社會(huì)團(tuán)體、新聞媒體及其公民依照法律規(guī)定和法定程序，對(duì)法律在社會(huì)中的實(shí)施情況所進(jìn)行的監(jiān)察和督促。對(duì)司法和執(zhí)法的監(jiān)督的原因或意義法律監(jiān)督可以保證法律的實(shí)現(xiàn)法律監(jiān)督有利于維護(hù)法治的統(tǒng)一法律監(jiān)督有利于防止權(quán)利濫用當(dāng)代中國(guó)法律監(jiān)督的體系正式監(jiān)督，又稱(chēng)法定監(jiān)督，有效監(jiān)督立法監(jiān)督一一人大，權(quán)力機(jī)關(guān)；b.行政監(jiān)督一一上下級(jí)的，專(zhuān)門(mén)監(jiān)察部門(mén)c.審判監(jiān)督；d.檢察監(jiān)督——檢察院是專(zhuān)門(mén)的檢察機(jī)關(guān)非正式監(jiān)督，又稱(chēng)社會(huì)監(jiān)督，無(wú)效監(jiān)督a.共產(chǎn)黨b.民主黨派c.人民政協(xié)監(jiān)督d.媒體、新聞e.公民和其他社會(huì)組織、法律監(jiān)督的機(jī)制法律監(jiān)督的主體，是指行使法律監(jiān)督權(quán)的人或機(jī)構(gòu)。主體非常廣泛，包括正式與非正式的監(jiān)督法律監(jiān)督的客體。是指法律監(jiān)督的直接指向，我國(guó)監(jiān)督的客體是各級(jí)國(guó)家機(jī)關(guān)及其工作人員法律監(jiān)督的方式。可以分為內(nèi)部監(jiān)督與外部監(jiān)督四、守法（一）守法是指法律作為一種具有普遍約束力的規(guī)則，應(yīng)該得到所有人的普遍遵從，不允許由任何例外（二）守法的理由（1）法律具有強(qiáng)制力（如何認(rèn)識(shí)），畏懼法律的懲罰（2）把守法作為道德義務(wù)（3）法律具有神秘性而導(dǎo)致的崇拜（4）相互間利益的需要和習(xí)慣五、違法（一）違法（在法律上通常是指一定組織或個(gè)人違反現(xiàn)行法律、法規(guī)的規(guī)定，給社會(huì)造成某種危害的行為（二）違法的構(gòu)成要件（違法行為；侵害；主觀(guān)上故意或過(guò)失的過(guò)錯(cuò)；法定責(zé)任能力的人或組織）（三）違法的種類(lèi)：（1）違憲違法（違憲責(zé)任，違憲制裁）（2）民事違法（民事責(zé)任，民事制裁）（3）行政違法（行政責(zé)任，行政制裁）（4）刑事違法（刑事責(zé)任，刑事制裁）六、法律責(zé)任（一）法律責(zé)任是指行為人違反法定義務(wù)而應(yīng)承擔(dān)的法律上的不利后果（二）法律責(zé)任的特征（1）法律責(zé)任是行為人違反法定義務(wù)的后果（2）法律責(zé)任是由法律明文規(guī)定的（3）法律責(zé)任由國(guó)家司法機(jī)關(guān)和法律授權(quán)的其他機(jī)關(guān)予以追究（4）法律責(zé)任具有國(guó)家強(qiáng)制性（三）為什么要讓違法者承擔(dān)法律責(zé)任（1）道義責(zé)任論（2）社會(huì)責(zé)任論（3）規(guī)范責(zé)任論七、法律制裁（一）法律制裁是指由特定國(guó)家機(jī)關(guān)對(duì)違法者依其法律責(zé)任而實(shí)施的強(qiáng)制性懲罰措施?？梢苑譃檫`憲制裁、民事制裁、行政制裁、刑事制裁（二）法律制裁與法律責(zé)任既有聯(lián)系又有區(qū)別（考過(guò)，辨析，考點(diǎn)）1、聯(lián)系：法律責(zé)任是前提和基礎(chǔ)，法律制裁是結(jié)果或體現(xiàn)2、區(qū)別：二者不等同，由法律責(zé)任不等于一定由法律制裁，可使其違法行為依法減免或從重、加重制裁；在法律制裁的情況下，法律責(zé)任的承擔(dān)方式會(huì)有所不同第十五章法律關(guān)系一、法律關(guān)系（一）法律關(guān)系是一種特殊的社會(huì)關(guān)系，即法律規(guī)范在調(diào)整人的行為或社會(huì)關(guān)系的過(guò)程中所形成的人們之間的權(quán)利和義務(wù)關(guān)系。（二）法律關(guān)系的特征（1）法律關(guān)系是因法律調(diào)整，并根據(jù)法律規(guī)范而建立起來(lái)的社會(huì)關(guān)系（2）法律關(guān)系是主體之間的法律上的權(quán)利和義務(wù)關(guān)系（3）法律關(guān)系是以國(guó)家強(qiáng)制力作為保障手段的社會(huì)關(guān)系（三）法律關(guān)系的種類(lèi)（一）按照法律關(guān)系產(chǎn)生的依據(jù)、執(zhí)行的職能和實(shí)現(xiàn)規(guī)范的內(nèi)容不同，法律關(guān)系可以分為調(diào)整性法律關(guān)系和保護(hù)性法律關(guān)系。（二）按法律主體在法律關(guān)系中的地位一一縱向（隸屬）的法律關(guān)系和橫向（平權(quán)）的法律關(guān)系（三）按照法律主體的多少和權(quán)利義務(wù)是否一致為根據(jù)——單向（單務(wù)）法律關(guān)系和雙向（雙邊）法律關(guān)系和多向（多邊）法律關(guān)系。（四）按照相關(guān)的法律關(guān)系作用和地位不同法律關(guān)系可分為：第一性法律關(guān)系（主法律關(guān)系）和第二性法律關(guān)系（從法律關(guān)系）二、法律關(guān)系的主體（一）法律關(guān)系主體是指法律關(guān)系的參加者，即法律關(guān)系中法律權(quán)利的享受者和法律義務(wù)的承擔(dān)者（二）權(quán)利能力與行為能力1、權(quán)利能力是指法律認(rèn)可的人或組織能夠參加一定的法律關(guān)系，享受權(quán)利和承擔(dān)一定義務(wù)的資格2、行為能力---是指法律關(guān)系主體能夠根據(jù)自己意志以自己行為獨(dú)立參加法律關(guān)系，取得權(quán)利和承擔(dān)義務(wù)的能力三、法律事實(shí)包括法律事件和法律行為（一）法律事件是指由法律規(guī)定，能夠直接引起法律關(guān)系產(chǎn)生、變更、和消滅，并不以法律關(guān)系主體意志為轉(zhuǎn)移的客觀(guān)情況或現(xiàn)象。法律行為是指由法律規(guī)定的能夠引起法律關(guān)系產(chǎn)生、變更和消滅的人的有意識(shí)的活動(dòng)（二）法律事實(shí)具有如下特點(diǎn)1、客觀(guān)性2、法定性3、歷史性和相對(duì)性四、法律權(quán)利和義務(wù)（名詞解釋或辨析）（一）法律權(quán)利是法律所保護(hù)的權(quán)利或自由，或者國(guó)家通過(guò)法律規(guī)定對(duì)法律關(guān)系主體可以自主決定做出某種行為的許可與保障法律義務(wù)是指法律所規(guī)定的義務(wù)人應(yīng)該按照權(quán)利人要求從事一定的行為或不行為，以滿(mǎn)足權(quán)利人的利益的法律手段（二）法律權(quán)利的特點(diǎn)1、本質(zhì)上權(quán)利是由法律規(guī)范明文規(guī)定或至少可以從法律規(guī)范的精神中推定出來(lái)的2、權(quán)利是權(quán)利主體按照自己的意愿來(lái)決定是否實(shí)施的行為，權(quán)利具有自主性或能動(dòng)性3、權(quán)利具有工具性。權(quán)利是為了保護(hù)一定的利益所采取的手段4、權(quán)利不是一種無(wú)限的、絕對(duì)的能力或資格，有明確的界限5、權(quán)利總是與義務(wù)人的義務(wù)相關(guān)聯(lián)的（三）法律義務(wù)的特征1、法律義務(wù)是實(shí)證的，即法律義務(wù)具有法律性質(zhì)和效能，由法律明文規(guī)定2、義務(wù)有明確的界限，一方面以社會(huì)承受能力為界限，一方面權(quán)利和義務(wù)互為界限3、與權(quán)利的能動(dòng)性不同，法律義務(wù)是受動(dòng)的，義務(wù)的承擔(dān)人不能自行放棄義務(wù)，拒絕履行法定義務(wù)4、義務(wù)和權(quán)利一樣，歸根到底是手段而不是目的。（四）權(quán)利和義務(wù)的聯(lián)系1、權(quán)利和義務(wù)具有法定性，都是由法律規(guī)范規(guī)定的2、權(quán)利和義務(wù)是主觀(guān)性和客觀(guān)性的統(tǒng)一。反映了統(tǒng)治階級(jí)的意志，具有主觀(guān)性；同時(shí)最終取決于社會(huì)物質(zhì)條件，具有客觀(guān)性3、權(quán)利和義務(wù)都具有確定的界限4、權(quán)利和義務(wù)從哲學(xué)上歸根到底都是手段，不是目的（五）權(quán)利和義務(wù)的區(qū)別權(quán)利與義務(wù)產(chǎn)生的歷史條件不同權(quán)利和義務(wù)的功能不同權(quán)利與義務(wù)對(duì)人的行為的指引方式和目的不同權(quán)利和義務(wù)的能動(dòng)性不同（六）權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系1、歷史發(fā)展上的離合關(guān)系2、結(jié)構(gòu)上的相關(guān)關(guān)系----即是兩個(gè)相互對(duì)立的因素，也是一對(duì)相互一寸的事物的兩面3、數(shù)量上的等值關(guān)系---是指一個(gè)社會(huì)的權(quán)利總量和義務(wù)總量是相等的4、功能上的互補(bǔ)關(guān)系---權(quán)利直接體現(xiàn)法律的價(jià)值目標(biāo)，義務(wù)則保證價(jià)值目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)5、運(yùn)行上的制約關(guān)系6、價(jià)值意義上的主次關(guān)系---以權(quán)利為本位，義務(wù)的目的在于保障權(quán)利的實(shí)現(xiàn)，權(quán)利是實(shí)現(xiàn)義務(wù)存在的依據(jù)和意義第十六章法律職業(yè)與技術(shù)法律職業(yè)廣義的法律職業(yè)是指以律師、檢察官與法官為代表的，受過(guò)專(zhuān)門(mén)的法律專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練，具有嫻熟的法律技能與倫理的人所構(gòu)成的自治性共同體；；狹義的法律職業(yè)是指律師，檢察官，法官法律職業(yè)的特征法律職業(yè)具有法律專(zhuān)業(yè)性具有相當(dāng)大的自主性、自治性和精英性具有共同的職業(yè)倫理性和職業(yè)精神追求思維是一種程序性思維是法律社會(huì)秩序的維護(hù)者，是社會(huì)現(xiàn)行價(jià)值與傳統(tǒng)價(jià)值的維護(hù)二、法律推理所謂法律推理，指法律人從一定的前提推導(dǎo)出法律決定的過(guò)程中所必須遵循的規(guī)則。法律推理的種類(lèi)1、形式推理演繹推理：演繹推理也叫三段論的推理方式，是從一個(gè)共同概念聯(lián)系著的兩個(gè)性質(zhì)的判斷(大、小前提)出發(fā)，推論出另一個(gè)性質(zhì)的判斷(結(jié)論)。在成文法國(guó)家，法律適用通常被認(rèn)為屬于演繹推理的運(yùn)用。法律規(guī)范是大前提，法庭認(rèn)定的案件事實(shí)是小前提，小前提所導(dǎo)致的法律后果是結(jié)論。歸納推理。歸納推理一般而言是指由個(gè)別的事物或現(xiàn)象推出該類(lèi)事物或現(xiàn)象的普遍規(guī)律的推理方法，主要包括3種推理方法：簡(jiǎn)單枚舉法、統(tǒng)計(jì)概率法與求因果聯(lián)系法。類(lèi)比推理類(lèi)比推理是從個(gè)別到個(gè)別的推理，是根據(jù)兩個(gè)或兩類(lèi)事物在某些屬性上市相似的，從而推導(dǎo)出它們?cè)诹硪粋€(gè)或另一個(gè)屬性上也是相似的。設(shè)證推理2、辯證推理：是指作為推理的前提為2個(gè)以上的相互矛盾的法律命題時(shí)，適用法律者借助辯證思維從中選出最佳命題以解決法律問(wèn)題的過(guò)程。三、法律解釋法律解釋是對(duì)法律規(guī)則、文字、立法本意、法律精神所做的的必要的說(shuō)明法律解釋的必要性法律語(yǔ)言大多來(lái)自日常用語(yǔ)，語(yǔ)言本身的模糊性以及開(kāi)放結(jié)構(gòu)使其在賦予法規(guī)范“意義”時(shí)，常常出現(xiàn)疑義或歧義。法律是概括、抽象的，法律解釋是“具有化”法規(guī)范的必要方法律解釋還是正確把握法的確定性與法的時(shí)變性之間關(guān)系的客觀(guān)要求法律解釋的方法1.文義解釋?zhuān)赴凑杖粘５?、一般的或法律的語(yǔ)言使用方式清晰地描述制定法的某個(gè)條款的內(nèi)容立法者的目的解釋?zhuān)址Q(chēng)為主觀(guān)目的解釋?zhuān)侵父鶕?jù)參與立法的人的意志或立法資料揭示某個(gè)法律規(guī)定的含義，或者說(shuō)將對(duì)某個(gè)法律規(guī)定的解釋建立在參與立法的人的意志或立法資料的基礎(chǔ)之上。歷史解釋?zhuān)敢罁?jù)正在討論的法律問(wèn)題的歷史事實(shí)對(duì)某個(gè)法律規(guī)定進(jìn)行解釋。比較解釋?zhuān)鶕?jù)外國(guó)的立法例和判例學(xué)說(shuō)對(duì)某個(gè)法律規(guī)定進(jìn)行解釋。體系解釋?zhuān)步凶鲞壿嫿忉尰蛳到y(tǒng)解釋。指將被解釋的法律條文放在整部法律乃至整個(gè)法律體系中，聯(lián)系此法條與其它法條之間的關(guān)系進(jìn)行解釋?？陀^(guān)目的解釋?zhuān)哼@種學(xué)說(shuō)認(rèn)為法律解釋的目標(biāo)不是在于探求歷史上立法者事實(shí)上的意思，法律從被頒布之日起，就有它自身的目的。法律解釋的目標(biāo)就是探求這一個(gè)內(nèi)在于法律的目標(biāo)。用來(lái)決定法律目標(biāo)的時(shí)間點(diǎn)是裁判時(shí)。當(dāng)代中國(guó)的法律解釋體系問(wèn)題立法解釋(一般講廣義)指所有依法有權(quán)制定法律、法規(guī)等規(guī)范性法律文件的國(guó)家機(jī)關(guān)或其授權(quán)機(jī)關(guān)對(duì)自己制定的規(guī)范性法律文件及其他依法有權(quán)作出解釋的規(guī)范性文件所進(jìn)行的解釋。行政解釋?zhuān)簢?guó)務(wù)院及其主管部門(mén)對(duì)不屬于審判和檢查工作之外的有關(guān)法律法規(guī)如何具體應(yīng)用問(wèn)題所進(jìn)行的解釋?zhuān)皇　⒆灾螀^(qū)、直轄市和其他有權(quán)制定地方政府規(guī)章的地方人民政府及其部門(mén)，對(duì)于不屬于審判和檢查工作之外的有關(guān)地方性法規(guī)的具體運(yùn)用所進(jìn)行的解釋下級(jí)不能解釋上級(jí)，上級(jí)可以解釋下級(jí)司法解釋?zhuān)簝H指最高人民法院和最高人民檢察院分別針對(duì)審判和檢察工作中出現(xiàn)的法律具體適用問(wèn)題所進(jìn)行的解釋第十七章法律的產(chǎn)生與演進(jìn)一、法律的產(chǎn)生（一）、法律產(chǎn)生的原因（一）私有制的出現(xiàn)是法律產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)根源（二）階級(jí)的分化是法律產(chǎn)生的社會(huì)根源（三）國(guó)家這種公共權(quán)力組織的出現(xiàn)是法律產(chǎn)生的政治根源（二）法律產(chǎn)生的過(guò)程與標(biāo)志法律概念的產(chǎn)生權(quán)利義務(wù)的分離訴訟和司法組織的出現(xiàn)（三）法律產(chǎn)生的一般規(guī)律（形式規(guī)律）從個(gè)別調(diào)整到一般調(diào)整，即對(duì)個(gè)別人、個(gè)別事的調(diào)整發(fā)展為對(duì)一般人、一般事的調(diào)整從習(xí)慣到習(xí)慣法，再到成文法從法律、道德、宗教混為一體到逐漸分離法律與國(guó)家同時(shí)產(chǎn)生（四）法律與原始習(xí)慣的區(qū)別兩者所反映的意志不同。原始習(xí)慣反映的是全體氏族的利益；而法律反映的是統(tǒng)治階級(jí)的意志兩者的形成方式不同，原始習(xí)慣是自發(fā)產(chǎn)生，法律是自覺(jué)的過(guò)程兩者的適用范圍和實(shí)施方式不同。原始習(xí)慣只在具有血緣關(guān)系的同一氏族內(nèi)部適用，是一種屬人的行為規(guī)范；法律則是在一個(gè)國(guó)家的領(lǐng)域內(nèi)實(shí)施的，是一種屬地的行為規(guī)范，并依靠國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施。兩者的表現(xiàn)形式不同兩者的作用不同二、法律的演進(jìn)與類(lèi)型理論（原因，表現(xiàn)，類(lèi)型）梅因指出，“所有進(jìn)步社會(huì)的運(yùn)動(dòng)，到此為止，是一個(gè)從身份到契約的運(yùn)動(dòng)”，社會(huì)中的法經(jīng)歷了：判決（法律的萌芽）、習(xí)慣法（真正的法律）、法典（法的自發(fā)階段的終結(jié)）的發(fā)展過(guò)程法國(guó)社會(huì)學(xué)家E?迪爾凱姆，〈〈社會(huì)分工》，“壓迫法”到“恢復(fù)法”美國(guó)哈佛大學(xué)教授昂格爾：社會(huì)發(fā)展應(yīng)分為部落社會(huì)、貴族社會(huì)、自由社會(huì)三個(gè)階段美國(guó)法學(xué)家諾內(nèi)特和塞爾茲尼克：壓制型法、自主型法、回應(yīng)型法。美國(guó)法學(xué)家龐德：法律具有五種形態(tài)，即原始發(fā)階段、嚴(yán)格發(fā)階段、橫平法和自然法階段、成熟的法律階段、法律的社會(huì)化階段三、法律的歷史類(lèi)型（一）法律的歷史類(lèi)型是指將人類(lèi)歷史上存在過(guò)的以及現(xiàn)實(shí)生活中仍然存在著的法，依其經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和階級(jí)本質(zhì)所做的分類(lèi)；凡是建立在同一經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上，反映相同階級(jí)意志的法，便屬于同一歷史類(lèi)型。法律發(fā)展史上存在過(guò)四種不同歷史類(lèi)型的法律，即奴隸制法律、封建制法律、資本主義法律和社會(huì)主義法律（二）法律歷史類(lèi)型的更替規(guī)律（原因，條件，借鑒，繼承）1、法律的歷史類(lèi)型的更替是由社會(huì)基本矛盾的運(yùn)動(dòng)所決定的2、法律歷史類(lèi)型的更替必須借助于社會(huì)革命或改革3、法律的歷史類(lèi)型更替的過(guò)程中，也是法律繼承和發(fā)展的過(guò)程（三）封建制法律的基本特點(diǎn)：（1）確認(rèn)和維護(hù)地主階級(jí)（包括封建制國(guó)家、大小地主、領(lǐng)主、莊園主等）對(duì)土地的占有關(guān)系，以及農(nóng)民或農(nóng)奴對(duì)地主階級(jí)的人身依附關(guān)系（2）維護(hù)專(zhuān)制王權(quán)（3）確認(rèn)和維護(hù)封建等級(jí)特權(quán)制度（4）刑法嚴(yán)酷，野蠻擅斷（5）是一種武力的法，公開(kāi)承認(rèn)武力解決糾紛、資本主義社會(huì)的法律資本主義法律的產(chǎn)生封建社會(huì)中后期帶有資本主義因素的法的出現(xiàn)：商法(尤其是海商法)的興起；羅馬法的復(fù)興；有關(guān)資本原始積累的法律的出現(xiàn)資本主義國(guó)家政權(quán)的建立和資本主義法的產(chǎn)生(5種)奪取政權(quán)一一建立資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家一一產(chǎn)生法律資本主義法與以往社會(huì)的法的繼承關(guān)系資本主義法律的發(fā)展(簡(jiǎn)單了解)資本主義法律的發(fā)展經(jīng)歷了兩個(gè)階段：自由競(jìng)