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第小學(xué)生誠(chéng)信友善演講稿3篇小學(xué)生誠(chéng)信友善演講稿篇1
各位老師、各位同學(xué):
大家好!
我叫張凌浩。今天我演講的題目是《永不凋零的誠(chéng)信之花》。
誠(chéng)信是一盞明燈,為我們指引前進(jìn)的方向;誠(chéng)信是一潭清水,為我們凈化心靈的污垢。
魯迅先生說(shuō)過(guò):“誠(chéng)信為人之本也,誠(chéng)信比金錢(qián)更具有吸引力,比美貌更具有可靠性,比榮譽(yù)更具有時(shí)效性。〞
是啊,誠(chéng)信是一種美德,是一種源源不斷的財(cái)富,誠(chéng)信是一種取之不盡,用之不竭的智慧。
千百年來(lái),人們講求誠(chéng)信,推崇誠(chéng)信。古代曾子以“信〞教子的故事被傳為佳話(huà)。曾子的妻子準(zhǔn)備去趕集,可是孩子卻哭著要一起去,曾子的妻子說(shuō):“孩子乖,你在家里等我回來(lái),就殺豬給你吃。〞曾子的妻子趕集回來(lái),看見(jiàn)曾子要?dú)⒇i,連忙說(shuō):“別殺豬,我不過(guò)是跟孩子鬧著玩的。〞曾子說(shuō):“和孩子是不可以說(shuō)著玩的。小孩子不懂事,不管什么事都跟著父母學(xué),聽(tīng)父母的教導(dǎo)。現(xiàn)在你哄騙他,就是教孩子騙人呀!〞后來(lái),曾子把豬殺了。曾子深深懂得,老實(shí)守信,說(shuō)話(huà)算數(shù)是做人的根本準(zhǔn)那么,假設(shè)對(duì)孩子失信,那么家中的豬雖然保住了,但卻會(huì)在孩子的純潔心靈上留下不守信的陰影。
同學(xué)們,從上幼兒園開(kāi)始,我們的老師就教導(dǎo)我們要做一個(gè)老實(shí)守信的人。大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)《放羊的孩子》這個(gè)故事,如果小孩沒(méi)有前兩次對(duì)大家的欺騙,他的羊會(huì)被狼全部吃光嗎?可見(jiàn),不老實(shí)的結(jié)果,最終受傷害的是自己。同學(xué)們,讓我們牢記放羊娃的教訓(xùn),不要再愚蠢地認(rèn)為在喪失誠(chéng)信后還可以挽回。所以,我們不管說(shuō)什么話(huà),不管做什么事情,都應(yīng)該將“誠(chéng)信〞時(shí)時(shí)放在心中,因?yàn)?,誠(chéng)信是人最美麗的外套,是心靈最圣潔的鮮花。
同學(xué)們,讓我們守住誠(chéng)信的.陣地,讓誠(chéng)信的種子,在我們的心田中生根,發(fā)芽,開(kāi)花,讓誠(chéng)信之花永遠(yuǎn)絢麗,永遠(yuǎn)綻放!
謝謝大家!
小學(xué)生誠(chéng)信友善演講稿篇2
愛(ài)國(guó)是人們對(duì)于祖國(guó)的一種深厚的依戀、保護(hù),以及與此相應(yīng)的實(shí)際行動(dòng)。愛(ài)國(guó)是每個(gè)公民應(yīng)當(dāng)遵循的最根本的價(jià)值觀念和道德準(zhǔn)那么,也是中華民族的榮耀傳統(tǒng)。幾千年來(lái),中華兒女一直高舉愛(ài)國(guó)旗幟,涌現(xiàn)出無(wú)數(shù)愛(ài)國(guó)英雄、仁人志士,傳誦著數(shù)不清的愛(ài)國(guó)詩(shī)篇,愛(ài)國(guó)主義精神早已融入億萬(wàn)人民的心里。作為中華民族精神的核心,愛(ài)國(guó)主義精神始終是各民族、各階層團(tuán)結(jié)一致的強(qiáng)大動(dòng)力,支撐著中華民族團(tuán)結(jié)奮斗、開(kāi)展繁榮的偉大實(shí)踐。
我們愛(ài)國(guó),因?yàn)槲覀兊淖鎳?guó)山河壯麗、地大物博,因?yàn)槲覀兊淖鎳?guó)有著悠久的歷史、燦爛的文明,因?yàn)槲覀兩谒?、長(zhǎng)于斯,祖國(guó)的一舉一動(dòng)都牽動(dòng)著我們的心。在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中,雖歷經(jīng)磨難,但中國(guó)人民始終英勇不屈、艱苦奮斗,創(chuàng)造了光芒燦爛的經(jīng)濟(jì)、政治、文化成果。這一切在每個(gè)中國(guó)人身上都打上了深深的烙印,鑄造了中國(guó)心。正如《我的中國(guó)心》歌中所唱的那樣:“洋裝雖然穿在身,我心依然是中國(guó)心;我的祖先早已把我的一切烙上中國(guó)印〞。在中華民族成長(zhǎng)和開(kāi)展的歷史實(shí)踐中,我們深深地懂得國(guó)家的重要和愛(ài)國(guó)的必要,懂得個(gè)人命運(yùn)與國(guó)家和民族命運(yùn)在根本上是一致的:沒(méi)有國(guó),就沒(méi)有家,也就沒(méi)有個(gè)人的自由和幸福,甚至沒(méi)有個(gè)人的生命和平安;只有國(guó)家獨(dú)立富強(qiáng),個(gè)人才能自由、富裕與幸福。正如孫中山先生所說(shuō):“國(guó)家者載民之舟也,舟行大海中,猝遇風(fēng)濤,當(dāng)同心互助,以謀共濟(jì)。〞正是從這種個(gè)人與國(guó)家的密切關(guān)系中,以及對(duì)這種關(guān)系的深刻認(rèn)識(shí)中,中國(guó)人民產(chǎn)生了對(duì)祖國(guó)濃厚強(qiáng)烈的道德情感,并把這種強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情感轉(zhuǎn)化為行動(dòng)和實(shí)踐。在培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的今天,我們應(yīng)當(dāng)怎樣進(jìn)一步弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神呢?
愛(ài)國(guó)就要熱愛(ài)人民。我們要尊敬我們的先輩,是他們創(chuàng)造了中國(guó)的今天;愛(ài)同自己一樣生長(zhǎng)在中華大地上的父老鄉(xiāng)親、師長(zhǎng)朋友,他們與我們血肉相連,共同支撐和開(kāi)展著今天的社會(huì)。我們要懷著一顆感恩之心,為人民效勞,努力回報(bào)祖國(guó)、回報(bào)社會(huì)、回報(bào)人民,讓人民生活得更富裕、更美好。愛(ài)國(guó)愛(ài)民應(yīng)從孝老愛(ài)親做起,尤其要關(guān)心保護(hù)鰥寡孤獨(dú)等特殊社會(huì)群體,熱心幫助那些處于困境之中的人。特別是當(dāng)國(guó)家發(fā)生突發(fā)事件和巨大災(zāi)害之時(shí),一定要高度關(guān)注,挺身而出,不畏艱險(xiǎn),不計(jì)報(bào)酬,盡力奉獻(xiàn);堅(jiān)決反對(duì)國(guó)內(nèi)外一切敵對(duì)勢(shì)力對(duì)我們的分裂瓦解,同一切損害祖國(guó)利益和榮譽(yù)的行為進(jìn)行堅(jiān)決斗爭(zhēng)。
愛(ài)國(guó)就要熱愛(ài)祖國(guó)的每一寸土地,愛(ài)惜人民的辛勤勞動(dòng)和創(chuàng)新創(chuàng)造。中華民族自古以來(lái)就認(rèn)識(shí)到自然環(huán)境的重要性,強(qiáng)調(diào)“天人合一〞、“民胞物與〞,注意保護(hù)生態(tài);中華傳統(tǒng)文化一直強(qiáng)調(diào)“一粥一飯,當(dāng)思來(lái)之不易;半絲半縷,恒念物力維艱〞。這些遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí),已被今天世界的人口膨脹和工業(yè)化所帶來(lái)的環(huán)境危機(jī)、霧霾和水系污染所證實(shí)。保護(hù)環(huán)境再也不能等待,再也無(wú)法推托。我們必須繼承和發(fā)揚(yáng)熱愛(ài)祖國(guó)大好河山的優(yōu)良傳統(tǒng),立即行動(dòng)起來(lái),發(fā)揚(yáng)中華民族樸素節(jié)儉的好傳統(tǒng),加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè),讓天藍(lán)氣清,推動(dòng)和保障我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)開(kāi)展。
愛(ài)國(guó)就要熱愛(ài)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一座豐富的寶庫(kù),既有文史哲學(xué),又有科技藝術(shù),尤其值得珍視的是蘊(yùn)含其中的“自強(qiáng)不息、厚德載物〞精神,“獨(dú)立自主、發(fā)奮圖強(qiáng)〞精神,“崇德向善、團(tuán)結(jié)友愛(ài)〞精神等等,這些都是我們民族的根和魂。中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的文化根基和思想支撐,對(duì)于增強(qiáng)我們的道路自信、理論自信、制度自信,不斷開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面具有重要意義。
愛(ài)國(guó)最重要的就是要熱愛(ài)中國(guó)特色社會(huì)主義。是社會(huì)主義救了中國(guó),是中國(guó)特色社會(huì)主義開(kāi)展了中國(guó)。進(jìn)入近代以來(lái),中華民族曾經(jīng)一度陷入被人任意欺凌踐踏的半殖民地半封建境地,但是她又迅速崛起。經(jīng)過(guò)幾十年的不懈努力,中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,高舉愛(ài)國(guó)主義旗幟,以馬克思主義為指導(dǎo),實(shí)現(xiàn)了歷史性的飛躍:實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和人民解放,建立了人民當(dāng)家作主的新中國(guó),確立了社會(huì)主義根本制度;實(shí)行改革開(kāi)放,建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義,逐步實(shí)現(xiàn)從溫飽到小康的歷史性跨越。如今,我們的祖國(guó)面貌日新月異,經(jīng)濟(jì)開(kāi)展,政治穩(wěn)定,文化繁榮,社會(huì)和諧,人民生活顯著改善,“神舟〞九天攬?jiān)?,“蛟龍〞五洋捉鱉,一個(gè)“國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福〞的中國(guó)夢(mèng)正在加快實(shí)現(xiàn)。我們的祖國(guó)從來(lái)沒(méi)有像今天這樣強(qiáng)大、這樣可愛(ài)。生活在這樣一個(gè)國(guó)家里,作為一個(gè)中國(guó)人,我們能不歡欣鼓舞,能不感到驕傲自豪嗎?能不以更大的決心和干勁報(bào)效祖國(guó)嗎?
培育和踐行愛(ài)國(guó)這一價(jià)值準(zhǔn)那么,首先需要我們認(rèn)真學(xué)習(xí)、努力工作,特別是把個(gè)人的前途命運(yùn)同祖國(guó)開(kāi)展繁榮、同人民幸福安康結(jié)合起來(lái),為祖國(guó)取得的每一個(gè)進(jìn)步和成績(jī)而喜悅,為祖國(guó)面臨的困難和挑戰(zhàn)而擔(dān)憂(yōu),為增進(jìn)民生幸福而努力。更重要的是把這種強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義情感轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng),落實(shí)到每一個(gè)祖國(guó)需要的時(shí)刻,貫徹在平凡的工作崗位和日常生活中。當(dāng)愛(ài)國(guó)成為每一個(gè)中國(guó)人的最高價(jià)值準(zhǔn)那么,社會(huì)主義核心價(jià)值觀的作用就會(huì)發(fā)揮得更充分,中華民族就會(huì)更加同心同德,創(chuàng)造出新的輝煌。
小學(xué)生誠(chéng)信友善演講稿篇3
今天我要稱(chēng)贊的人是誠(chéng)信、友善的人。
有一個(gè)故事令我難忘:美國(guó)著名的試飛駕駛員胡佛,有一次飛回洛杉磯,在距地面九十多米高的空中,剛好有兩個(gè)引擎同時(shí)失靈,幸虧他技術(shù)高超,飛機(jī)才奇跡般地著陸。胡佛立即檢查飛機(jī)用油,正如他所預(yù)料的,他駕駛的那架螺旋槳飛機(jī),裝的卻是噴氣機(jī)用油。當(dāng)他召見(jiàn)那個(gè)負(fù)責(zé)保養(yǎng)的機(jī)械工時(shí),對(duì)方已嚇得直哭。這時(shí),胡佛并沒(méi)有像大家預(yù)想的那樣大發(fā)雷霆,而是伸出手臂,抱住維修工的肩膀,信心十足地說(shuō):“為了證明你能干得好,我想請(qǐng)你明天幫我的飛機(jī)做維修工作。〞從此,胡佛的飛機(jī)再也沒(méi)有出過(guò)過(guò)失,那位馬馬虎虎的維修工也變得兢兢業(yè)業(yè),一絲不茍了。
這個(gè)故事令人感動(dòng)。雖然維修工的過(guò)失險(xiǎn)些使自己?jiǎn)拭?,但心地善良的胡佛深第一文?kù)網(wǎng)范文頻道深懂得有過(guò)失者的心理。當(dāng)對(duì)方因出了嚴(yán)重過(guò)失而痛苦不堪時(shí),善解人意,自我克制,出人意料地給予寬慰,使其恢復(fù)自信和自尊。這就是友善的巨大力量。試想,如果胡佛憤怒斥責(zé)這位維修工,甚至不依不饒地追究他的責(zé)任,那么很可能會(huì)徹底地毀了他??梢?jiàn),面對(duì)同一件事,以?xún)煞N不同的態(tài)度來(lái)對(duì)待,就會(huì)有迥異的結(jié)局。友善,可以使大事化小,小事化了,不僅善待了他人,也能使自己得益——胡佛的飛機(jī)不是從此就沒(méi)出過(guò)任何過(guò)失嗎?而以憤怒乃至暴力來(lái)應(yīng)對(duì),結(jié)果往往是有百害而無(wú)一利。
我們班也有友善的人,比方:劉偉。他能在同學(xué)需要幫助的時(shí)候
伸出援手。
誠(chéng)信就是一幅山水畫(huà),洗去鉛華雕飾,留下清新自然;誠(chéng)信就象一首深情的歌,婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng),輕吟淺唱;誠(chéng)信就是一陣溫暖的風(fēng),吹去朔雪紛飛,帶來(lái)春光無(wú)限。
曾在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí),秦國(guó)的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁、人心惶惶之際,為了樹(shù)立威信,推進(jìn)改革,商鞅下令在都城南門(mén)外立一根三丈長(zhǎng)的木頭,并當(dāng)眾許下諾言:誰(shuí)能把這根木頭搬到北門(mén),賞金十兩。圍觀的人
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