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文檔簡介

2019年高考文綜歷史真題試卷(全國Ⅲ卷)一、選擇題(共12題;共48分)1.(4分)(2019·全國Ⅲ)“教民親愛,莫善于孝;教民禮順,莫善于悌;移風(fēng)易俗,莫善于樂;安上治民,莫善于禮。”這一思想產(chǎn)生的制度淵源是(

A.

宗法制

B.

禪讓制

C.

郡縣制

D.

察舉制【答案】A

【考點(diǎn)】商周時(shí)期的政治制度

【解析】【分析】根據(jù)材料“教民親愛,莫善于孝”可知強(qiáng)調(diào)的是血緣關(guān)系,A選項(xiàng)符合題意。

禪讓制強(qiáng)調(diào)的是選賢任能,與血緣關(guān)系無關(guān),B選項(xiàng)排除。

郡縣制的出現(xiàn)是中央對(duì)地方控制力加強(qiáng)的產(chǎn)物,C選項(xiàng)排除。

察舉制的選官標(biāo)準(zhǔn)是孝廉,與血緣關(guān)系無關(guān),D選項(xiàng)排除。

故答案為A。

【點(diǎn)評(píng)】本題側(cè)重對(duì)材料分析和知識(shí)遷移能力的考查,解題關(guān)鍵在于對(duì)宗法制的準(zhǔn)確把握,宗法制的紐帶是血緣關(guān)系。2.(4分)(2019·全國Ⅲ)在今新疆和甘肅地區(qū)保存的佛教早期造像很多衣衫單薄,甚至裸身,面部表情生動(dòng);時(shí)代較晚的洛陽龍門石窟中,造像大都表情莊嚴(yán),服飾亦趨整齊。引起這一變化的主要因素是(

A.

經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平

B.

繪畫技術(shù)進(jìn)步

C.

政治權(quán)力干預(yù)

D.

儒家思想影響【答案】D

【考點(diǎn)】漢代儒學(xué)成為正統(tǒng)思想

【解析】【分析】儒家思想強(qiáng)調(diào)的是禮義廉恥,端莊嫻雅。材料中注重對(duì)佛像服飾的修飾體現(xiàn)的是佛教在傳入過程中受到儒家思想的影響,D選項(xiàng)符合題意。

經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平與佛像服飾變化無關(guān),A選項(xiàng)排除。

繪畫技術(shù)與佛像造型和服飾變化無關(guān),B選項(xiàng)排除。

政治權(quán)力干預(yù)佛教發(fā)展不符合史實(shí),C選項(xiàng)排除。

故答案為D。

【點(diǎn)評(píng)】本題側(cè)重對(duì)材料分析和知識(shí)遷移能力的考查,解題關(guān)鍵在于對(duì)漢代儒學(xué)發(fā)展的準(zhǔn)確把握,由材料中佛像的裸體到服飾整齊可知體現(xiàn)佛教受到中國的儒家思想影響。3.(4分)(2019·全國Ⅲ)北宋實(shí)行募兵制,兵士待遇較為優(yōu)厚,應(yīng)募者以此養(yǎng)家糊口,兵員最多時(shí)達(dá)120多萬人。這一制度(

A.

加重了政府財(cái)政負(fù)擔(dān)

B.

提升了軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力

C.

弱化了對(duì)地方的控制

D.

加劇了社會(huì)貧富分化【答案】A

【考點(diǎn)】漢到元政治制度的演變

【解析】【分析】根據(jù)材料“

兵員最多時(shí)達(dá)120多萬人”可知宋朝龐大的軍隊(duì)數(shù)量加重了政府的財(cái)政負(fù)擔(dān),A選項(xiàng)符合題意。

北宋治軍的方針是強(qiáng)干弱枝,兵不識(shí)將,將不識(shí)兵,因此軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力較低,B選項(xiàng)排除。

材料強(qiáng)調(diào)的是政府對(duì)軍事力量的控制,與地方控制無關(guān),C選項(xiàng)排除。

北宋的貧富分化主要和政府的土地政策、經(jīng)濟(jì)發(fā)展有關(guān),D選項(xiàng)排除。

故答案為A。

【點(diǎn)評(píng)】本題側(cè)重對(duì)材料分析和知識(shí)遷移能力的考查,解題關(guān)鍵在于對(duì)宋代加強(qiáng)中央集權(quán)的準(zhǔn)確把握,過于龐大的軍隊(duì)數(shù)量加重了政府的財(cái)政負(fù)擔(dān)。

4.(4分)(2019·全國Ⅲ)乾隆時(shí)江南地主“所居在城或他州異縣,地畝山場皆委之佃戶”。蘇州甚至出現(xiàn)“土著安業(yè)者田不滿百畝,余皆佃農(nóng)也。上田半歸于郡城之富戶”。由此可知,當(dāng)時(shí)江南(

A.

土地所有權(quán)變更極為頻繁

B.

農(nóng)業(yè)生產(chǎn)利潤微不足道

C.

個(gè)體農(nóng)耕為主要生產(chǎn)形式

D.

農(nóng)業(yè)中商品化生產(chǎn)普遍【答案】C

【考點(diǎn)】農(nóng)業(yè)的主要耕作方式和土地制度

【解析】【分析】明清時(shí)期江南經(jīng)濟(jì)有了較大發(fā)展,農(nóng)業(yè)的商品化程度提高,在一些地方甚至出現(xiàn)了資本主義生產(chǎn)關(guān)系的萌芽。而個(gè)體農(nóng)耕一直是封建社會(huì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的最主要形式,C選項(xiàng)符合題意。

明清時(shí)期的土地制度仍然是私有制,A選項(xiàng)排除。

材料未涉及農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)利潤,B選項(xiàng)排除。

農(nóng)業(yè)商品化生產(chǎn)普遍的說法過于絕對(duì),D選項(xiàng)排除。

故答案為C。

【點(diǎn)評(píng)】本題側(cè)重對(duì)材料分析和知識(shí)遷移能力的考查,解題關(guān)鍵在于對(duì)明清時(shí)期土地關(guān)系發(fā)展的準(zhǔn)確把握,個(gè)體農(nóng)耕一直是封建社會(huì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的最主要形式。5.(4分)(2019·全國Ⅲ)19世紀(jì)六七十年代,外國人將自己的名字租借給中國人經(jīng)辦新式企業(yè)的做法,在通商口岸較為盛行。這一做法(

A.

導(dǎo)致民間設(shè)廠高潮局面的出現(xiàn)

B.

有利于中國新的社會(huì)階層發(fā)展

C.

加劇了外國資本對(duì)中國的輸入

D.

扭轉(zhuǎn)了中國對(duì)外貿(mào)易入超局面【答案】B

【考點(diǎn)】民族資本主義的產(chǎn)生和初步發(fā)展

【解析】【分析】由于近代中國特殊的社會(huì)性質(zhì),中國民族資本主義自誕生以來就受到三座大山的壓迫,外國人將自己的名字租借給中國人經(jīng)辦企業(yè)有利于規(guī)避來自封建主義勢(shì)力的壓迫,有利于中國民族工業(yè)的發(fā)展,進(jìn)而有利于中國社會(huì)新的階層的發(fā)展,B選項(xiàng)符合題意。

甲午戰(zhàn)后,清政府放寬對(duì)民間設(shè)廠的限制,是民族工業(yè)發(fā)展出現(xiàn)高潮,A選項(xiàng)排除。

19世紀(jì)六七十年代列強(qiáng)侵華仍然以商品輸出為主,C選項(xiàng)排除。

材料未涉及中國對(duì)外貿(mào)易的狀況問題,D選項(xiàng)排除。

故答案為B。

【點(diǎn)評(píng)】本題側(cè)重對(duì)材料分析和知識(shí)遷移能力的考查,解題關(guān)鍵在于對(duì)民族資本主義產(chǎn)生的準(zhǔn)確把握,由于近代中國特殊的社會(huì)性質(zhì),中國民族資本主義自誕生以來就受到三座大山的壓迫,外國人將自己的名字租借給中國人經(jīng)辦企業(yè)有利于規(guī)避來自封建主義勢(shì)力的壓迫,有利于中國民族工業(yè)的發(fā)展,進(jìn)而有利于中國社會(huì)新的階層的發(fā)展。6.(4分)(2019·全國Ⅲ)1916年1月,陳獨(dú)秀在《青年雜志》撰文稱:“個(gè)人之人格高,斯國家之人格亦高。個(gè)人之權(quán)鞏固,斯國家之權(quán)亦鞏固。而吾國自古相傳之道德政治胥(皆)反乎是?!标惇?dú)秀意在(

A.

主張國家至上

B.

批判封建倫理

C.

反對(duì)西方民主

D.

傳播馬克思主義【答案】B

【考點(diǎn)】新文化運(yùn)動(dòng)

【解析】【分析】根據(jù)材料可知陳獨(dú)秀認(rèn)為封建社會(huì)的儒家倫理道德壓制中國人的人格發(fā)展,進(jìn)而不利于國家鞏固,因此陳獨(dú)秀批判的儒家倫理道德,B選項(xiàng)符合題意。

從材料的意思看,陳獨(dú)秀應(yīng)是強(qiáng)調(diào)個(gè)人至上,可排除A。

陳獨(dú)秀是新文化運(yùn)動(dòng)的代表人物之一,新文化運(yùn)動(dòng)一開始提倡的是西方民主、科學(xué)思想,提倡民主,反對(duì)專制,故可排除C、D兩個(gè)選項(xiàng)。

故答案為B。

【點(diǎn)評(píng)】本題側(cè)重對(duì)材料分析和知識(shí)遷移能力的考查,解題關(guān)鍵在于對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)的準(zhǔn)確把握,根據(jù)材料可知陳獨(dú)秀認(rèn)為封建社會(huì)的儒家倫理道德壓制中國人的人格發(fā)展,進(jìn)而不利于國家鞏固,因此陳獨(dú)秀批判的儒家倫理道德。7.(4分)(2019·全國Ⅲ)20世紀(jì)30年代中期,《新中華》載文:“現(xiàn)在你隨便拉住一個(gè)稍稍留心中國經(jīng)濟(jì)問題的人,問他中國經(jīng)濟(jì)性質(zhì)如何,他就毫不猶豫地答復(fù)你:中國經(jīng)濟(jì)是半殖民地半封建性經(jīng)濟(jì)?!边@可以用來說明當(dāng)時(shí)(

A.

知識(shí)界對(duì)中國社會(huì)性質(zhì)的認(rèn)識(shí)相同

B.

官僚資本主義在中國迅速膨脹

C.

經(jīng)濟(jì)理論問題引起民眾的普遍關(guān)注

D.

馬克思主義思想方法得到傳播【答案】D

【考點(diǎn)】馬克思主義在中國的傳播

【解析】【分析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,半殖民地半封建社會(huì)是一個(gè)馬克思主義的概念,意指在形式上保留有封建社會(huì)國家機(jī)關(guān)及主權(quán)所有,同時(shí)在經(jīng)濟(jì)、政治、文化上受到外國資本主義國家控制與壓迫的社會(huì),D選項(xiàng)符合題意。

知識(shí)界對(duì)中國社會(huì)性質(zhì)的認(rèn)識(shí)相同的說法過于絕對(duì),A選項(xiàng)排除。

材料未涉及官僚資本在中國的膨脹問題,B選項(xiàng)排除。

C選項(xiàng)錯(cuò)在普遍,排除。

故答案為D。

【點(diǎn)評(píng)】本題側(cè)重對(duì)材料分析和知識(shí)遷移能力的考查,解題關(guān)鍵在于對(duì)馬克思主義在中國傳播的準(zhǔn)確把握,半殖民地半封建社會(huì)是一個(gè)馬克思主義的概念,意指在形式上保留有封建社會(huì)國家機(jī)關(guān)及主權(quán)所有,同時(shí)在經(jīng)濟(jì)、政治、文化上受到外國資本主義國家控制與壓迫的社會(huì)。8.(4分)(2019·全國Ⅲ)圖4是1953年創(chuàng)作的年畫。該作品(

圖4

《數(shù)他勞動(dòng)強(qiáng)》A.

繼承了中國傳統(tǒng)文人畫作的基本風(fēng)格

B.

描繪了農(nóng)民參與社會(huì)主義生產(chǎn)的場景

C.

體現(xiàn)了“雙百”方針提倡的創(chuàng)作精神

D.

倡導(dǎo)了適應(yīng)國家建設(shè)需要的社會(huì)新風(fēng)【答案】D

【考點(diǎn)】20世紀(jì)50年代至70年代探索社會(huì)主義建設(shè)道路的實(shí)踐

【解析】【分析】根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)可知,1953年我國編制了發(fā)展國民經(jīng)濟(jì)的第一個(gè)五年計(jì)劃,即將進(jìn)行工業(yè)化建設(shè),而其他各行各業(yè)大力支援工業(yè)化建設(shè),應(yīng)該是提倡勞動(dòng)光榮,D選項(xiàng)符合題意。

文人畫強(qiáng)調(diào)的是寫意,材料明顯屬于宣傳畫,A選項(xiàng)排除。

我國社會(huì)主義制度確立的時(shí)間是1956年,B選項(xiàng)排除。

雙百方針是在1956年提出的,C選項(xiàng)排除。

故答案為D。

【點(diǎn)評(píng)】本題側(cè)重對(duì)材料分析和知識(shí)遷移能力的考查,解題關(guān)鍵在于對(duì)一五計(jì)劃的準(zhǔn)確把握,1953年我國編制了發(fā)展國民經(jīng)濟(jì)的第一個(gè)五年計(jì)劃,即將進(jìn)行工業(yè)化建設(shè),而其他各行各業(yè)大力支援工業(yè)化建設(shè),應(yīng)該是提倡勞動(dòng)光榮。9.(4分)(2019·全國Ⅲ)16世紀(jì),英國自上而下地進(jìn)行宗教改革,國王成為英國國教教會(huì)唯一的首腦。17世紀(jì)六七十年代,英國國王查理二世宣布實(shí)行宗教自由,強(qiáng)調(diào)英國國教教會(huì)的至尊地位。此舉旨在(

A.

促進(jìn)信仰自由

B.

鞏固君主立憲

C.

強(qiáng)化專制統(tǒng)治

D.

落實(shí)《權(quán)利法案》【答案】C

【考點(diǎn)】內(nèi)戰(zhàn)

【解析】【分析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,英國國王強(qiáng)調(diào)英國國教教會(huì)的至尊地位,實(shí)際上就是要強(qiáng)化國王的專制統(tǒng)治,C選項(xiàng)符合題意。

材料強(qiáng)調(diào)的是君主專制,信仰自由說法錯(cuò)誤,A選項(xiàng)排除。

BD選項(xiàng)是發(fā)生在英國資產(chǎn)階級(jí)革命結(jié)束以后的事情,排除。

故答案為C。

【點(diǎn)評(píng)】本題側(cè)重對(duì)材料分析和知識(shí)遷移能力的考查,解題關(guān)鍵在于對(duì)英國革命的準(zhǔn)確把握,英國國王強(qiáng)調(diào)英國國教教會(huì)的至尊地位,實(shí)際上就是要強(qiáng)化國王的專制統(tǒng)治。10.(4分)(2019·全國Ⅲ)恩格斯在評(píng)價(jià)某一文學(xué)藝術(shù)流派時(shí)說:“除細(xì)節(jié)的真實(shí)外,還要真實(shí)地再現(xiàn)典型環(huán)境中的典型人物。”屬于這一流派的作品是(

A.

《哈姆雷特》

B.

《等待戈多》

C.

《人間喜劇》

D.

《西風(fēng)頌》【答案】C

【考點(diǎn)】文學(xué)的主要成就

【解析】【分析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)強(qiáng)調(diào)的是對(duì)社會(huì)不公平現(xiàn)象的批判,《人間喜劇》是法國批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)巨匠巴爾扎克(1799—1850)的小說集,被譽(yù)為“資本主義社會(huì)的百科全書”,C選項(xiàng)符合題意。

《哈姆雷特》是文藝復(fù)興時(shí)期英國戲劇家莎士比亞的代表作之一,A選項(xiàng)排除。

《等待戈多》屬于現(xiàn)代主義文學(xué),體現(xiàn)是反傳統(tǒng)和反理性,B選項(xiàng)排除。

《西風(fēng)頌》是英國浪漫主義詩人雪萊(1792—1822年)的詩作,全詩氣勢(shì)雄闊,境界奇麗宏偉,具有濃郁的革命浪漫主義特色,D選項(xiàng)排除。

故答案為C。

【點(diǎn)評(píng)】本題側(cè)重對(duì)材料分析和知識(shí)遷移能力的考查,解題關(guān)鍵在于對(duì)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的準(zhǔn)確把握,現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)強(qiáng)調(diào)的是對(duì)社會(huì)不公平現(xiàn)象的批判。11.(4分)(2019·全國Ⅲ)1947~1948年,美國部分印第安人部族面臨饑荒,美國政府拒絕提供救濟(jì),因?yàn)橛腥酥缚厮麄儾孔骞绲纳罘绞绞枪伯a(chǎn)主義式的而不是美國式的。這反映出(

A.

三權(quán)分立體制存在重大缺陷

B.

意識(shí)形態(tài)影響政府政策

C.

執(zhí)政者力圖重塑國家精神

D.

國家對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)加強(qiáng)【答案】B

【考點(diǎn)】美蘇兩極對(duì)峙格局的形成

【解析】【分析】依據(jù)時(shí)間斷定是在二戰(zhàn)結(jié)束以后,是在美蘇冷戰(zhàn)時(shí)期,而冷戰(zhàn)實(shí)質(zhì)上是兩種不同的社會(huì)制度的長期對(duì)立和對(duì)抗,即資本主義制度和社會(huì)主義制度的對(duì)立和對(duì)抗,B選項(xiàng)符合題意。

美國三權(quán)分立體制存在重大缺陷的說法明顯不符合史實(shí),三權(quán)分立強(qiáng)調(diào)的是權(quán)力的制約與平衡,A選項(xiàng)排除。

材料與重塑國家精神無關(guān),C選項(xiàng)排除。

材料與國家對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)無關(guān),材料強(qiáng)調(diào)的是意識(shí)形態(tài)的對(duì)抗影響美國政府的政策,D選項(xiàng)排除。

故答案為B。

【點(diǎn)評(píng)】本題側(cè)重對(duì)材料分析和知識(shí)遷移能力的考查,解題關(guān)鍵在于對(duì)美蘇冷戰(zhàn)的準(zhǔn)確把握,材料強(qiáng)調(diào)的是意識(shí)形態(tài)對(duì)抗。12.(4分)(2019·全國Ⅲ)20世紀(jì)70年代中后期,法國國內(nèi)生產(chǎn)總值年平均增長率由2.6%下降到1.3%,物價(jià)上漲了1倍。1981年,密特朗就任總統(tǒng)后,推行包括國有化在內(nèi)的一系列措施,其結(jié)果(

A.

加劇了經(jīng)濟(jì)惡化

B.

實(shí)現(xiàn)了物價(jià)下降

C.

推動(dòng)了通貨緊縮

D.

放棄了經(jīng)濟(jì)自由【答案】A

【考點(diǎn)】當(dāng)代資本主義的新變化

【解析】【分析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,依據(jù)題意,20世紀(jì)70年代中后期,法國國內(nèi)生產(chǎn)總值年平均增長率下降,物價(jià)上漲,為此,密特朗就任總統(tǒng)后推行了一系列包括國有化在內(nèi)的措施,其目的應(yīng)該是要改善國內(nèi)經(jīng)濟(jì)狀況。從結(jié)果來看,密特朗政府的國有化政策起到了一定的作用,提高了國有經(jīng)濟(jì)在法國經(jīng)濟(jì)中的比重;但從最終結(jié)果看,密特朗的國有化是個(gè)歷史悲劇,完全出于左派政府的政治利益,而不嚴(yán)肅考慮真正的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的合理性,現(xiàn)在法國經(jīng)濟(jì)的嚴(yán)重衰退和居高不下的失業(yè)率是法國密特朗政府造成的惡果,A選項(xiàng)符合題意。

材料強(qiáng)調(diào)的是物價(jià)上漲,BC選項(xiàng)排除。

西方國家自羅斯福新政以后,開始對(duì)經(jīng)濟(jì)有所干預(yù),但基本上是在國家干預(yù)和自由放任之間徘徊,并沒有放棄經(jīng)濟(jì)自由,D選項(xiàng)排除。

故答案為A。

【點(diǎn)評(píng)】本題側(cè)重對(duì)材料分析和知識(shí)遷移能力的考查,解題關(guān)鍵在于對(duì)當(dāng)代資本主義的新變化的準(zhǔn)確把握,較好的考查了歷史學(xué)科核心素養(yǎng)。二、非選擇題(共5題;共82分)13.(25.0分)(2019·全國Ⅲ)閱讀材料,完成下列要求。

材料一從公元前1世紀(jì)建立,到公元4世紀(jì)末分裂,羅馬帝國地跨歐、亞、非三大洲,設(shè)置行省管理意大利半島之外的地區(qū)。羅馬民族在政治上處于主導(dǎo)地位,意大利以外的人(希臘人除外)被稱為“蠻族”。什么是羅馬民族呢,那就是羅馬人和意大利人,他們?cè)谡Z言、經(jīng)濟(jì)和文化上關(guān)系密切,也是共同打下帝國天下的核心力量。據(jù)一種比較適中的估計(jì),整個(gè)帝國人口約5400萬,意大利約有人口600萬。行省擁有不同程度的自治權(quán)。不斷成熟的羅馬法通行于帝國全境,但整個(gè)帝國的羅馬化程度很淺,羅馬人使用的拉丁語,在帝國東部只在政府機(jī)關(guān)和城市中通行,廣大農(nóng)村則仍是各自語言的世界?!幾詣⒓液?、王敦書《世界史》(古代史編上卷)材料二漢武帝強(qiáng)化中央集權(quán),至東漢末,全國百余郡,實(shí)施統(tǒng)一制度、法令。通過察舉制度的實(shí)施,構(gòu)建起研習(xí)儒經(jīng)、崇尚教化、執(zhí)行統(tǒng)一政策的士大夫官僚隊(duì)伍。漢朝盛時(shí)“編戶齊民”有5900多萬人,儒家倡導(dǎo)的忠義孝悌等倫理,成為民眾日常行為的規(guī)范。漢朝境內(nèi)的百姓,不復(fù)以“燕人”“齊人”“秦人”相區(qū)別,而是“某郡某縣”人,他們雖方言有異,卻使用著統(tǒng)一的不因語言差異而改變的文字。經(jīng)歷兩漢四個(gè)多世紀(jì)的統(tǒng)治,統(tǒng)一的觀念深入人心,“書同文、車同軌、人同倫”,在先秦以來華夏融合的基礎(chǔ)上,漢朝境內(nèi)的人們逐漸被稱為“漢人”。——據(jù)《漢書》《后漢書》等(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括羅馬帝國與漢朝在國家治理上的異同。

(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡析漢朝國家治理對(duì)中國歷史的意義。

【答案】(1)同:建立了疆域廣闊、人口眾多的國家;制定了統(tǒng)一的法律;建立起行政管理制度。

異:漢朝郡縣嚴(yán)格執(zhí)行統(tǒng)一的制度法令,羅馬帝國行省權(quán)力較大;漢朝實(shí)現(xiàn)了文字統(tǒng)一,羅馬帝國未能實(shí)現(xiàn)語言文字的統(tǒng)一;漢朝強(qiáng)調(diào)教育、教化和倫理規(guī)范的作用,羅馬帝國重視法律的作用;漢朝制度上對(duì)各地區(qū)民眾同等對(duì)待,羅馬帝國境內(nèi)民族區(qū)別對(duì)待較明顯。

(2)確立了中國的基本疆域;強(qiáng)化了民族認(rèn)同;形成了追求統(tǒng)一的價(jià)值觀;創(chuàng)立了中國古代治國理政的基本模式。

【考點(diǎn)】漢到元政治制度的演變,羅馬法

【解析】【分析】(1)同:根據(jù)材料“羅馬帝國地跨歐、亞、非三大洲”“整個(gè)帝國人口約5400萬,意大利約有人口600萬”、“漢朝盛時(shí)‘編戶齊民’有5900多萬人”可知都是建立了疆域廣闊、人口眾多的國家;根據(jù)材料“不斷成熟的羅馬法通行于帝國全境”、“全國百余郡,實(shí)施統(tǒng)一制度、法令”可知都制定了統(tǒng)一的法律;根據(jù)材料“設(shè)置行省管理意大利半島之外的地區(qū)”、“漢武帝強(qiáng)化中央集權(quán),至東漢末,全國百余郡”可知都有建立起行政管理制度。

異:根據(jù)材料“實(shí)施統(tǒng)一制度、法令”、“行省擁有不同程度的自治權(quán)”可知體現(xiàn)的是漢朝實(shí)行統(tǒng)一的制度和法令,羅馬行省的權(quán)力較大;根據(jù)材料“廣大農(nóng)村則仍是各自語言的世界”、“卻使用著統(tǒng)一的不因語言差異而改變的文字”可知是羅馬為實(shí)現(xiàn)文字的統(tǒng)一,漢朝實(shí)現(xiàn)了文字的統(tǒng)一;根據(jù)材料“不斷成熟的羅馬法通行于帝國全境”、“儒家倡導(dǎo)的忠義孝悌等倫理,成為民眾日常行為的規(guī)范”可知是羅馬注重法律統(tǒng)治,漢朝注重儒家的倫理道德;根據(jù)材料“羅馬民族在政治上處于主導(dǎo)地位,意大利以外的人(希臘人除外)被稱為“蠻族”。”、“漢朝境內(nèi)的百姓,不復(fù)以“燕人”“齊人”“秦人”相區(qū)別,而是“某郡某縣”人”可知體現(xiàn)的是羅馬對(duì)境內(nèi)民族區(qū)別對(duì)待,漢朝對(duì)待百姓的態(tài)度是一種平等的態(tài)度。(2)意義:漢朝國家治理對(duì)中國歷史的意義需要從奠定中國疆域、民族認(rèn)同、統(tǒng)一的價(jià)值觀及治國理念等方面進(jìn)行分析。

故答案為:(1)同:建立了疆域廣闊、人口眾多的國家;制定了統(tǒng)一的法律;建立起行政管理制度。異:漢朝郡縣嚴(yán)格執(zhí)行統(tǒng)一的制度法令,羅馬帝國行省權(quán)力較大;漢朝實(shí)現(xiàn)了文字統(tǒng)一,羅馬帝國未能實(shí)現(xiàn)語言文字的統(tǒng)一;漢朝強(qiáng)調(diào)教育、教化和倫理規(guī)范的作用,羅馬帝國重視法律的作用;漢朝制度上對(duì)各地區(qū)民眾同等對(duì)待,羅馬帝國境內(nèi)民族區(qū)別對(duì)待較明顯。(2)確立了中國的基本疆域;強(qiáng)化了民族認(rèn)同;形成了追求統(tǒng)一的價(jià)值觀;創(chuàng)立了中國古代治國理政的基本模式。

【點(diǎn)評(píng)】本題側(cè)重對(duì)材料分析和知識(shí)遷移能力的考查,解題關(guān)鍵在于對(duì)中外法律對(duì)比的準(zhǔn)確把握,較好的考查了歷史學(xué)科核心素養(yǎng)。14.(12分)(2019·全國Ⅲ)閱讀材料,完成下列要求。

材料《湯姆叔叔的小屋》描寫了美國內(nèi)戰(zhàn)前奴隸制下黑人奴隸的悲慘命運(yùn)。主人公黑奴湯姆是一位虔誠的基督教徒,逆來順受,受盡折磨而死。該書是第一部被翻譯成中文的美國小說,并被多次搬上話劇舞臺(tái)。表1

《湯姆叔叔的小屋》翻譯與改動(dòng)的部分情況《黑奴吁天錄》(1901年譯)譯者稱“非代黑奴吁也”,鑒于“為奴之勢(shì)逼及吾種”,“為振作志氣,愛國保種之一助”;刪除了原著中部分宗教思想較濃的內(nèi)容,增加反映孔孟思想的內(nèi)容。話劇《黑奴吁天錄》(中國留日學(xué)生改編,1907年)黑人奴隸奮起反抗奴隸主的殘暴統(tǒng)治,為了獨(dú)立和自由,手持長槍與奴隸主殊死搏斗,最后勝利出逃。話劇《黑奴恨》(1961年上演)突出湯姆的階級(jí)覺悟,最后一幕安排他因反抗而遭受火刑,臨死前發(fā)表痛斥殖民者罪行和鼓舞被壓迫者拋棄幻想、爭取民族解放斗爭的演說?!獡?jù)陳白塵、董健主編《中國現(xiàn)代戲劇史稿》等從材料中提出一個(gè)論題,結(jié)合所學(xué)知識(shí),加以論述。(要求:論題明確,持論有據(jù),表述清晰。)【答案】略

【考點(diǎn)】歷史與歷史的重現(xiàn)

【解析】【分析】根據(jù)材料“《黑奴吁天錄》(1901年譯)譯者稱“非代黑奴吁也”,鑒于“為奴之勢(shì)逼及吾種”,“為振作志氣,愛國保種之一助””、“話劇《黑奴恨》(1961年上演)黑人奴隸奮起反抗奴隸主的殘暴統(tǒng)治,為了獨(dú)立和自由,手持長槍與奴隸主殊死搏斗,最后勝利出逃。”即可提煉出論點(diǎn)是時(shí)代背景是影響文學(xué)的重要因素。闡釋需要從民族危機(jī)加深、清王朝和人民大眾之間的矛盾及文化大革命時(shí)期的階級(jí)斗爭的背景進(jìn)行分析即可。

故答案為:論點(diǎn):時(shí)代背景是影響文學(xué)的重要因素。

闡釋:圍繞民族危機(jī)加深、清王朝和人民大眾之間的矛盾及文化大革命時(shí)期的階級(jí)斗爭的背景進(jìn)行分析即可。

【點(diǎn)評(píng)】本題側(cè)重對(duì)材料分析和知識(shí)遷移能力的考查,解題關(guān)鍵在于對(duì)史學(xué)研究的準(zhǔn)確把握,較好的考查了歷史學(xué)科核心素養(yǎng)。15.(15.0分)(2019·全國Ⅲ)[歷史—選修1:歷史上重大改革回眸]

材料甲午戰(zhàn)后,以康有為為代表的維新派主張開議院。隨著維新運(yùn)動(dòng)的高漲,康有為認(rèn)為“民智未開”,開議院為時(shí)過早。1898年,康有為在《應(yīng)詔統(tǒng)籌全局折》中提出:設(shè)制度局,負(fù)責(zé)“審定全規(guī),重立典法”,“撰敘儀制官制諸規(guī)則”,甚至“酌定憲法”;制度局議定章程之后,交由法律局、稅計(jì)局、學(xué)校局、農(nóng)商局等12個(gè)專局來負(fù)責(zé)執(zhí)行;制度局成員由皇帝擢拔,對(duì)皇帝負(fù)責(zé);議事程序是“派王大臣為總裁,體制平等,俾易商榷,每日值內(nèi),同共討論”,最終由皇帝裁決。開制度局的建議得到了光緒皇帝的重視和支持,但遭到保守勢(shì)力的反對(duì),最終未能實(shí)現(xiàn)?!幾浴段煨缱兎n案史料》等(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡析康有為從主張?jiān)O(shè)議院轉(zhuǎn)向開制度局的原因。

(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括康有為所設(shè)計(jì)的制度局的特點(diǎn)。

【答案】(1)減少變法的阻力;爭取光緒皇帝的支持;自身認(rèn)識(shí)的轉(zhuǎn)變。

(2)變法的核心機(jī)構(gòu);注重維護(hù)皇帝權(quán)威;一定程度上具有議院的性質(zhì)。

【考點(diǎn)】戊戌變法

【解析】【分析】(1)根據(jù)材料“隨著維新運(yùn)動(dòng)的高漲,康有為認(rèn)為“民智未開”,開議院為時(shí)過早”可概括出原因是自身認(rèn)識(shí)的轉(zhuǎn)變。根據(jù)材料“開制度局的建議得到了光緒皇帝的重視和支持,但遭到保守勢(shì)力的反對(duì)”可分析出原因是:減少變法的阻力和爭取光緒皇帝的支持。(2)根據(jù)材料“設(shè)制度局,負(fù)責(zé)“審定全規(guī),重立典法”、“制度局成員由皇帝擢拔,對(duì)皇帝負(fù)責(zé)”、“制度局議定章程之后,交由法律局、稅計(jì)局、學(xué)校局、農(nóng)商局等12個(gè)專局來負(fù)責(zé)執(zhí)行”即可歸納出:康有為所設(shè)計(jì)的制度局的特點(diǎn)是變法的核心機(jī)構(gòu)、注重維護(hù)皇帝權(quán)威和一定程度上具有議院的性質(zhì)。

故答案為:(1)減少變法的阻力;爭取光緒皇帝的支持;自身認(rèn)識(shí)的轉(zhuǎn)變。

(2)變法的核心機(jī)構(gòu);注重維護(hù)皇帝權(quán)威;一定程度上具有議院的性質(zhì)。

【點(diǎn)評(píng)】本題側(cè)重對(duì)材料分析和知識(shí)遷移能力的考查,解題關(guān)鍵在于對(duì)戊戌變法的準(zhǔn)確把握,較好的考查了歷史學(xué)科核心素養(yǎng)。16.(15.0分)(2019·全國Ⅲ)[歷史——選修3:20世紀(jì)的戰(zhàn)爭與和平]

材料蘇德戰(zhàn)爭爆發(fā)后,盟國開始就開辟第二戰(zhàn)場問題進(jìn)行協(xié)商。丘吉爾表示,在目前情況下,大舉登陸必遭“血腥還擊”,而小規(guī)模襲擊“只能導(dǎo)致慘敗”,拒絕了蘇聯(lián)的提議。1942年上半年,在國內(nèi)外的壓力下,英國被迫同意美國提出的西歐作戰(zhàn)計(jì)劃,但在開始時(shí)間上作出了重大保留。同年8月,在與斯大林的會(huì)談中,丘吉爾把法西斯在歐洲的統(tǒng)治比喻為鱷魚,主張應(yīng)該首先打擊它“柔軟的下腹部”,強(qiáng)調(diào)在英國傳統(tǒng)勢(shì)力范圍的北非、包括巴爾干在內(nèi)的地中海地區(qū)展開軍事行動(dòng)的重要性,而第二戰(zhàn)場的開辟只能推遲。在1943年底召開的德黑蘭會(huì)議上,經(jīng)過激烈的斗爭,英國不得不同意開辟第二戰(zhàn)場的具體計(jì)劃。1944年6月,盟軍終于實(shí)施了在諾曼底登陸的“霸王計(jì)劃”?!幾酝趵K祖主編《國際關(guān)系史》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡析英國拖延第二戰(zhàn)場開辟的原因。

(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說明第二戰(zhàn)場成功開辟的意義。

【答案】(1)初期軍事力量不足;集中力量保護(hù)英國的安全;搶占英國傳統(tǒng)勢(shì)力范圍優(yōu)先;將本國利益置于盟國整體利益之上。

(2)顯示了盟國與法西斯作戰(zhàn)團(tuán)結(jié)一致;對(duì)德國形成兩面夾攻;加速了德國的潰敗和反法西斯戰(zhàn)爭的勝利。

【考點(diǎn)】第二次世界大戰(zhàn)的進(jìn)程

【解析】【分析】(1)結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,英國拖延開辟歐洲第二戰(zhàn)場的原因需要從國家利益和意識(shí)形態(tài)、軍事實(shí)力、搶占傳統(tǒng)的勢(shì)力范圍等方面進(jìn)行分析。

等方面進(jìn)行思考。

(2)歐洲第二戰(zhàn)場的影響需要反法西斯統(tǒng)一戰(zhàn)線、對(duì)德國作戰(zhàn)的方針、加速二戰(zhàn)的進(jìn)程等方面等方面進(jìn)行思考。

故答案為:(1)初期軍事力量不足;集中力量保護(hù)英國的安全;搶占英國傳統(tǒng)勢(shì)力范圍優(yōu)先;將本國利益置于盟國整體利益之上。

(2)顯示了盟國與法西斯作戰(zhàn)團(tuán)結(jié)一致;對(duì)德國形成兩面夾攻;加速了德國的潰敗和反法西斯戰(zhàn)爭的勝利。

【點(diǎn)評(píng)】本題側(cè)重對(duì)材料分析和知識(shí)遷移能力的考查,解題關(guān)鍵在于對(duì)二戰(zhàn)過程的準(zhǔn)確把握,較好的考查了歷史學(xué)科核心素養(yǎng)。17.(15.0分)(2019·全國Ⅲ)[歷史——選修4:中外歷史人物評(píng)說]

材料郭子儀(697~781),華州鄭縣人(今屬陜西),“長六尺余,體貌秀杰”,通過武舉考試成為將領(lǐng)。唐玄宗天寶十四載(755),安祿山反,朝廷軍隊(duì)潰敗,玄宗奔蜀。郭子儀從朔方節(jié)度使任上率兵勤王。經(jīng)過多年征戰(zhàn),平定叛亂。后回紇受人唆使,舉兵威脅長安,郭子儀已年近七十,率數(shù)十親兵赴回紇軍中勸阻?;丶v首領(lǐng)深受感動(dòng),與郭子儀飲酒結(jié)盟而退軍。郭子儀“臨下寬厚,每降城下邑,所至之處,必得士心”,其麾下數(shù)十人成長為文武大臣。經(jīng)唐玄宗、肅宗、代宗、德宗四朝,郭子儀身系天下安危近二十年,子孫與皇室通婚。“時(shí)方握強(qiáng)兵,或方臨戎?jǐn)?,詔命征之,未嘗不即日應(yīng)召,故讒謗不能行”。后代史家稱贊他為“大雅君子,社稷純臣”,認(rèn)為“

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