中華詩(shī)詞之美課后答案(葉嘉瑩)

11/11中華詩(shī)詞之美課后答案（葉嘉瑩）下列哪一本著作屬于四書五經(jīng)中“四書”？（C）A、《詩(shī)經(jīng)》B、《禮記》C、《大學(xué)》D、《春秋》《詩(shī)經(jīng)》中哪一部分的容是祭祀歌頌祖先？（C）A、國(guó)風(fēng)B、正聲C、頌D、雅下列哪一本書提出“詩(shī)言志”？（D）A、《詩(shī)經(jīng)·毛詩(shī)序》B、《詩(shī)言志辨》C、《論語(yǔ)》D、《尚書》《詩(shī)經(jīng)·十五國(guó)風(fēng)》主要是當(dāng)時(shí)貴族中的著名詩(shī)人的作品。（F）“詩(shī)言志”的“志”泛指人類的一切感情（F）。民間音樂(lè)在晉南北朝時(shí)期稱為（D）。A、雅樂(lè)B、宴樂(lè)C、胡樂(lè)D、清樂(lè)關(guān)于《尚書》的翻譯，下列選項(xiàng)正確的是（D）。A、BookofSongsB、BookofRitesC、BookofChangeD、BookofDocuments對(duì)于詞的認(rèn)識(shí)，下列選項(xiàng)正確的是（ABD）。A、是一種微妙的文學(xué)體式B、產(chǎn)生背景是歌臺(tái)舞榭C、來(lái)源于現(xiàn)實(shí)生活D、是先有音樂(lè)然后按照樂(lè)調(diào)填寫詩(shī)是作者集體無(wú)意識(shí)的活動(dòng)。（F）最初“詞”的概念是指配合樂(lè)曲的演唱的歌詞。（T）《花間集》的詞主要取材于（C）。A、田園生活B、志向、理想C、美女、愛(ài)情D、山河美景下列哪一項(xiàng)不是宴樂(lè)的構(gòu)成要素？（D）A、清樂(lè)B、胡樂(lè)C、法曲D、雅樂(lè)下列哪一項(xiàng)關(guān)于市井俗曲的描述是錯(cuò)誤的？（D）A、被人忽視，無(wú)人整理B、言辭低俗，錯(cuò)字百出C、無(wú)人刊刻流傳D、當(dāng)時(shí)傳唱度低民間宴樂(lè)曲調(diào)的流行促進(jìn)小詞的發(fā)展。（T）《花間集》是配合宴樂(lè)的唱詞，由當(dāng)時(shí)的詩(shī)人文士所作。（T）“弄妝梳洗遲”的“弄”是什么意思？（D）A、玩耍B、攪擾C、炫耀D、賞弄、觀賞在晚唐五代時(shí)期，“山”有多種意涵，其中不包括（D）。A、山眉B、枕頭C、山屏D、發(fā)型下列哪本書中提出“衣錦尚褧”的說(shuō)法？（D）A、《詩(shī)經(jīng)》B、《論語(yǔ)》C、《花間集》D、《禮記》《詩(shī)經(jīng)》中“莊夫人”的“莊”是指她的父姓。（F）《碩人》是《詩(shī)經(jīng)》豳風(fēng)中的一首。（F）詞為什么被稱為“小詞”？（C）A、詞只言志，不載道B、詞載道，但不言志C、詞既不言志，也不載道D、詞是配樂(lè)演唱的下列哪一部著作最早收錄《長(zhǎng)門賦》？（D）A、《文心雕龍》B、《詩(shī)品》C、《文賦》D、《昭明文選》關(guān)于中國(guó)古代的三綱五常的三綱，下列說(shuō)確的是（ABC）。A、君為臣綱B、父為子綱C、夫?yàn)槠蘧VD、兄為弟綱長(zhǎng)門宮指的是冷宮。（T）溫庭筠的《菩薩蠻》中只有一首是描寫美女追求愛(ài)情的。（F）以下哪一位被司馬遷描述為“其志潔，故其稱物芳”？（C）A、漢武帝B、司馬相如C、屈原D、太史公晚年的永濟(jì)，別號(hào)（D）。A、弘度B、宏度C、誦帚D、知秋翁小詞的描寫對(duì)象多為怨婦和思婦。（T）《離騷》中“進(jìn)不入以離尤兮”的“離”指的是離開(kāi)、離別。（F）《花間集》共收錄了多少位詞人的作品？（C）A、一B、八C、十八D、二十八南唐詞人的代表“一二”不包括（D）。A、正中B、璟C、煜D、昪關(guān)于詞，下列選項(xiàng)正確的是（ABC）。A、可以稱為曲子詞B、可以稱為長(zhǎng)短句、詩(shī)余C、是配合宴樂(lè)樂(lè)曲而填寫的歌詞D、詞本來(lái)是一個(gè)文學(xué)體式《花間集》是中國(guó)文學(xué)史上最早的詞集。（T）《花間集》中的作品都是由男性寫作的。（T）韋莊共寫了幾首《菩薩蠻》？（D）A、一首B、兩手C、三首D、五首“婦吟秀才”指的是（D）。A、溫庭筠B、王建C、正中D、韋莊菩薩蠻是詞牌名，又稱為（C）。A、《浣溪沙》B、《西江月》C、《子夜歌》D、《永遇樂(lè)》《花間集》與南唐詞的寫作風(fēng)格完全一樣。（F）《花間集》收錄了一部分南唐詞。（F）“鞠躬盡瘁，具見(jiàn)開(kāi)濟(jì)老臣懷抱”評(píng)價(jià)的是（D）的作品。A、溫庭筠B、韋莊C、煜D、正中“誠(chéng)之者，擇善而固執(zhí)之者也”出自（D）。A、《論語(yǔ)》B、《史記》C、《春秋》D、《禮記》五代十國(guó)時(shí)期的南唐中主指的是（C）。A、煜B、昪C、璟D、壽“風(fēng)乍起，吹皺一池春水”一句出自延巳。（T）正中曾官至宰相。（T）“一晌憑欄人不見(jiàn)，鮫綃掩淚思量遍”出自（D）。A、煜B、溫庭筠C、璟D、正中詞牌名《鵲踏枝》又名（D）。A、《黃金縷》B、《卷珠簾》C、《一籮金》D、以上都對(duì)中國(guó)古詩(shī)詞中的“一晌”是什么意思？（D）A、中午B、上午C、下午D、時(shí)間的長(zhǎng)短每一個(gè)牌調(diào)的平仄聲調(diào)都是一樣的。（F）正中的詞側(cè)重于表現(xiàn)官能感覺(jué)。（F）“建安七子”不包括（C）。A、孔融B、王粲C、丕D、應(yīng)玚《攤破浣溪沙》實(shí)為《浣溪沙》之別體，關(guān)于它的上片，下列說(shuō)確的是（D）。A、有二十一個(gè)字B、四句兩平韻C、四句三仄韻D、四句三平韻《浣溪沙》是唐代教坊名曲（T）。在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，觀念保守的婦女注定是思婦的命運(yùn)。（T）《爾雅》是辭書之祖。（T）提出詞至后主，變伶工之詞為士大夫之詞這一觀點(diǎn)的是（D）。A、丕B、正中C、王水照D、王國(guó)維“小樓昨夜又東風(fēng)”的“東風(fēng)”呼應(yīng)的是“春花秋月何時(shí)了，往事知多少”中的什么？（D）A、秋月B、往事C、秋月和春花D、春花詞至后主，變伶工之詞為士大夫之詞，這一變化是有心而為的。（F）《虞美人》的前六句兩兩對(duì)比，表現(xiàn)了永恒與無(wú)常。（T）“于今腐草無(wú)螢火，終古垂有暮鴉”之句出自《阿房宮賦》。（F）“向晚幽林獨(dú)自尋”之句，為了押韻特用“尋”字而不用“行”字。（F）王國(guó)維的《人間詞話》被譽(yù)為“導(dǎo)示未來(lái)”的詞論著作。（T）王國(guó)維的思想受到哪些哲學(xué)家的影響？（D）A、黑格爾、康德B、黑格爾、叔本華C、黑格爾D、叔本華、康德“東文學(xué)社”對(duì)主辦人是誰(shuí)？（D）A、王國(guó)維B、田崗佐代治C、汪廉年D、羅振玉叔本華贊同存天理滅人欲的思想。（F）一時(shí)代有一時(shí)代的文學(xué)，明清時(shí)期的代表是（D）。A、曲B、詞C、小說(shuō)D、戲曲小說(shuō)王國(guó)維認(rèn)為詞有了境界，詞的格調(diào)自然會(huì)提高。（T）文學(xué)作品中所造的意境不一定要合乎自然。（F）“上不似詩(shī)，下不類曲”出自（C）之評(píng)論。A、王國(guó)維B、譚獻(xiàn)跋C、笠翁D、王水照王國(guó)維認(rèn)為“寫境”是（B）派。A、理想B、寫實(shí)C、自然D、想象佛教中認(rèn)為人有“六根”，下列選項(xiàng)屬于六根的是（C）。A、色聲B、香味C、身意D、觸法詞學(xué)最早來(lái)源于（D）。A、上古詩(shī)經(jīng)B、唐代詩(shī)歌C、唐代小說(shuō)D、宋人筆記關(guān)于谷，下列說(shuō)確的是（ABC）。A、號(hào)山谷道人B、其詩(shī)書畫號(hào)稱“三絕”C、晚號(hào)涪翁D、與澈并稱“黃”詩(shī)詞中的境界出于外，由外在景物營(yíng)造。（F）清代王鵬運(yùn)屬于哪個(gè)詞學(xué)流派？（D）A、詞派B、教外別傳C、建安詞派D、臨桂詞派《詞選序》由誰(shuí)所作？（C）A、王鵬運(yùn)B、王水照C、惠言D、王國(guó)維惠言所指與“小詞”大概相近的是樂(lè)府之音。（F）清朝各詞派中數(shù)臨桂詞派影響最大，時(shí)間最久。（F）小詞之妙在于超乎語(yǔ)言文字之外，言有盡，意無(wú)窮。（T）《離騷》詩(shī)句“眾女嫉余之峨眉兮”中“峨眉”是什么意思？（C）A、眉毛B、美女C、賢士D、美貌下列選項(xiàng)中，由丕著述的是（D）。A、《文心雕龍》B、《文賦》C、《文選》D、《典論·論文》王國(guó)維的三重境界說(shuō)中的第二境界是（D）。A、昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路B、眾里尋他千百度，回頭驀見(jiàn)，那人正在燈火闌珊處C、梧桐昨夜西風(fēng)急，淡月朧明D、衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴舊詩(shī)僅指?jìng)鹘y(tǒng)的五七言絕句。（F）王國(guó)維認(rèn)為五代、北宋的詞有一定的境界，堪稱獨(dú)絕。（T）“士要志于道”，這是哪家學(xué)派的觀點(diǎn)？（C）A、道家B、法家C、儒家D、史家關(guān)于燕樂(lè)，下列正確的是（ABC）。A、集合了清樂(lè)、胡月和法曲B、供娛樂(lè)欣賞的歌舞音樂(lè)C、藝術(shù)性很強(qiáng)D、是宋代以來(lái)的一種新興音樂(lè)王國(guó)維認(rèn)為，詞能夠表達(dá)出詩(shī)所不達(dá)的意念。（T）《東軒筆記》的作者是哪一位？（D）A、釋惠洪B、王安國(guó)C、呂惠卿D、泰下列哪一本著作中有“詞之雅，在神不在貌”之說(shuō)？（C）A、《冷齋夜話》B、《東軒筆記》C、《人間詞話》D、《典論·論文》關(guān)于觀，以下選項(xiàng)正確的是（ABC）。A、門四學(xué)士之一B、“永叔、少游雖作艷語(yǔ)，終有品格”是王國(guó)維對(duì)他和歐陽(yáng)修作品的評(píng)價(jià)。C、被尊稱為婉約派一代詞宗D、別號(hào)太虛居士詩(shī)與詞的區(qū)別在于詞之言長(zhǎng)，詩(shī)之境闊。（T）“為政必先放聲”的“放”指的是放縱。（F）下列哪一位“云鬢花顏金步搖，芙蓉帳暖度春宵”之句相關(guān)？（D）A、阿嬌B、莊夫人C、歌伎D、貴妃丕在《與吳質(zhì)書》中為誰(shuí)美志不遂而嘆息？（C）A、屈原B、王粲C、應(yīng)玚D、煜詞能夠?yàn)樽x者帶來(lái)豐富的想象。（T）歐陽(yáng)修的《蝶戀花》收錄于《花間集》。（F）“生而愿為之有家，良人者，所以望以終身者也”之句描述的對(duì)象是（C）。A、男子B、父輩C、女子D、成年男女“石韞玉而山暉，水懷珠而川媚”出自（D）。A、《人間詞話》B、《禮記》C、《文選》D、《文賦》關(guān)于中國(guó)古代倫理觀念中的“三不朽”，下列選項(xiàng)正確的是（ABC）。A、立德B、立功C、立言D、立志“究天人之際，通古今之變”出自司馬光的《史記》。（√）王國(guó)維認(rèn)為南唐后主的詞有眾芳蕪穢、美人遲暮之感。（×）“語(yǔ)盡而意不盡，意盡而情不盡”評(píng)價(jià)的是誰(shuí)的作品？（C）A、晏殊B、歐陽(yáng)修C、吳思道D、宋景文王國(guó)維認(rèn)為，最早將詞詩(shī)化的文人是哪一位？（D）A、溫庭筠B、韋莊C、軾D、煜“詞別是一家”的觀點(diǎn)出自（D）。A、軾B、吳思道C、王國(guó)維D、清照軾認(rèn)為詞是不可以詩(shī)化。（F）周濟(jì)是臨桂詞派的繼承人。（F）清照認(rèn)為軾的《水調(diào)歌頭》堪稱詞之鼻祖。（F）“眾芳蕪穢，美人遲暮”出自（D）。A、《人間詞話》B、《詩(shī)經(jīng)》C、《文賦》D、《離騷》“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路”出自哪一時(shí)期？（C）A、南唐B、五代C、北宋D、清代王國(guó)維對(duì)“境界”二字理解地非常透徹，并提出詞以境界為最上的觀點(diǎn)。（F）“欲寄彩箋兼尺素”中“兼”字的使用是不合邏輯的。（T）“如切如磋，如琢如磨”出自（C）。A、《論語(yǔ)》B、《詩(shī)品》C、《詩(shī)經(jīng)》D、《昭明文選》詞往往能夠表達(dá)一種感情的本質(zhì)。（T）孔子講《詩(shī)》注重詩(shī)歌中的豐富聯(lián)想，并且強(qiáng)調(diào)聯(lián)想與詩(shī)的本意要完全吻合。（F）在《離騷》中，下列不能用來(lái)喻托美德、才能的選項(xiàng)是（D）。A、香草B、華服C、蛾眉D、蒼天“新帖繡羅襦”中“羅”指的是什么？（A）A、綢緞B、長(zhǎng)裙C、布衣D、窗簾惠言認(rèn)為，溫庭筠的《菩薩蠻》有屈原《離騷》中“初服”之意。（T）詩(shī)歌的表現(xiàn)手法之一“興”是由心與物。（F）“近作小詞，雖無(wú)柳七郎風(fēng)味，亦自是一家”，這是誰(shuí)的觀點(diǎn)？（D）A、清照B、丕C、歐陽(yáng)修D(zhuǎn)、軾清照用“學(xué)際天人”評(píng)價(jià)的是下列哪一位？（C）A、溫庭筠B、韋莊C、軾D、璟“菡萏”經(jīng)常在中國(guó)詩(shī)歌中，指的是雍容華貴的牡丹花。（F）“粉墮百花洲，香殘燕子樓”之句出自下列哪一本書？（D）A、《冷齋夜話》B、《蕙風(fēng)詞話》C、《文賦》D、《紅樓夢(mèng)》下列哪一位才子吟出“黃河遠(yuǎn)上，白云一片，孤城萬(wàn)仞山”之句？（D）A、王之渙B、軾C、杜甫D、紀(jì)曉嵐《水龍吟》創(chuàng)作于軾官運(yùn)正盛之時(shí)。（F）軾只能寫出詩(shī)化的詞，卻無(wú)法寫出美感充沛的詞。（F）柳永的《定風(fēng)波》的體制是什么？（C）A、小令B、中調(diào)C、長(zhǎng)調(diào)D、單調(diào)關(guān)于軾的《八聲甘州·寄參寥子》，下列選項(xiàng)正確的是（ABC）。A、是一篇抒情寫志的作品B、作品具有詞的美感C、是一首詩(shī)化的詞D、上片體現(xiàn)了婉約低回的情致“不見(jiàn)南師久，謾說(shuō)北群空”，這句的修辭手法是用典。（T）軾的《江城子·密州出獵》體現(xiàn)了婉約低回的審美特征。（F）“倚天萬(wàn)里須長(zhǎng)劍”的典故與下列哪一位人物相關(guān)？（D）A、宋玉B、丕C、杜牧D、司馬相如“公兩龍劍，神物合有時(shí)”中的“公”指的是誰(shuí)？（C）A、載B、協(xié)C、華D、良《水龍吟》是豪放詞的代表之作。（T）“舉頭西北浮云”的“浮云”指的是天上的云朵。（F）與辛棄疾的“西北浮云”之句中的典故相關(guān)的人物是下列哪一位？（D）A、司馬相如B、莊子C、華D、丕“燃犀下看”之句中的典故與下列哪一項(xiàng)相關(guān)？（C）A、《史記》B、《詩(shī)經(jīng)》C、《晉書》D、《漢書》在中國(guó)傳統(tǒng)中，“斜陽(yáng)”是朝廷衰敗的象征。（T）王國(guó)維認(rèn)為，“懶起畫蛾眉”、“照花前后鏡”之句與屈原的《離騷》具有互文性。（F）關(guān)于柳永的詞，下列選項(xiàng)錯(cuò)誤的是（D）。A、形式上由小令開(kāi)拓出長(zhǎng)調(diào)B、容上由傷春轉(zhuǎn)變?yōu)楸顲、寫出小令之中的幽微婉約的好詞D、帶給人豐富的聯(lián)想和想象關(guān)于周邦彥的《六丑》，下列選項(xiàng)正確的是（ABD）。A、是一首“中呂調(diào)”曲B、共有一百四十字C、前片九仄韻，后片八仄韻D、是用六種不同的曲調(diào)拼在一起長(zhǎng)調(diào)作為詩(shī)調(diào)體式之一，字?jǐn)?shù)大概為六十字以上。（F）敦煌曲子詞里就已經(jīng)出現(xiàn)長(zhǎng)調(diào)。（T）《王·柳陰直》這首詞壓入聲韻。（T）下列關(guān)于周邦彥的詞的特點(diǎn)的描述，正確的是（ABD）。A、聲音拗折B、前后句子好像不相干C、直抒胸臆D、有出人意表之妙處古人有“折柳送別”的說(shuō)法，因?yàn)榱鴺涫恰傲簟钡闹C音，能夠表達(dá)相思的感情。（T）周邦彥的《王·柳陰直》，直抒胸臆，主觀感情充沛。（F）詩(shī)是體物寫志。（F）“詳味詞意，殆亦碧山黍離之悲也！”，端木埰的這句話與下列哪一位文人相關(guān)？（B）A、柳永B、辛棄疾C、王沂D、周邦彥惠言認(rèn)為，歐陽(yáng)修《蝶戀花·庭院深深深幾許》表達(dá)的是什么？（D）A、山川河海B、怨別C、閨中思婦D、朝廷黨爭(zhēng)“說(shuō)桃不可直說(shuō)破桃，須用紅雨、郎等字”選自（D）。A、《人間詞話》B、《典論·論文》C、《文選》D、《樂(lè)府指迷》《二十四詩(shī)品》是中國(guó)古代文藝?yán)碚搶Ｖ?，其作者是（D）。A、司馬遷B、司馬相如C、司馬光D、司空?qǐng)D詩(shī)歌要有神韻，下列提出“神韻說(shuō)”的評(píng)論家是哪一位？（D）A、司空?qǐng)DB、嚴(yán)羽C、王國(guó)維D、王士禎《滄浪詩(shī)話》評(píng)唐詩(shī)“唯在興趣”。（F）“至今殘破膽，應(yīng)有未招魂”一句出自（C）。A、白B、屈原C、杜甫D、軾元好問(wèn)的詩(shī)句“望帝春心托杜鵑，佳人錦瑟怨華年”引用了誰(shuí)的典故？（B）A、清照B、商隱C、延巳D、溫庭筠《詩(shī)經(jīng)》中的《碩鼠》用了比的修辭手法。（T）“望帝春心托杜鵑”中的“托”是入聲字。（T）商隱的《錦瑟》也可以作為悼亡詩(shī)來(lái)理解。（T）商隱《九日》中“空教楚客詠江離”一句，與下列哪一位文人相關(guān)？（C）A、白B、司馬相如C、屈原D、項(xiàng)羽斯《接受美學(xué)》認(rèn)為，讀詩(shī)應(yīng)該分為三個(gè)層次，其中不包括（D）。A、美感的感知性閱讀B、反思的說(shuō)明性閱讀C、歷史性的閱讀D、創(chuàng)新的批判性閱讀“水晶簾里玻璃枕，暖香惹夢(mèng)鴛鴦錦”這句詞出自（C）。A、延巳B、商隱C、溫庭筠D(zhuǎn)、煜商隱的《九日》是一首表達(dá)愛(ài)情的詩(shī)。（F）下列不屬于新批評(píng)流派的觀點(diǎn)是（D）。A、意圖謬誤說(shuō)B、感應(yīng)謬誤說(shuō)C、細(xì)讀D、讀者反映論接受美學(xué)流派興起于（D）。A、英國(guó)B、中國(guó)C、美國(guó)D、德國(guó)新批評(píng)將文學(xué)批評(píng)的焦點(diǎn)從作者轉(zhuǎn)移到作品。（T）接受美學(xué)強(qiáng)調(diào)讀者在閱讀中的作用，認(rèn)為作品的生命是讀者的閱讀活動(dòng)賦予的。（T）“我噠噠的馬蹄是個(gè)美麗的錯(cuò)誤，我不是歸人，是個(gè)過(guò)客”這一句詩(shī)的作者是（A）。A、愁予B、余光中C、舒婷D、冰心“東風(fēng)夜放花千樹，更吹落，星如雨。寶馬雕車香滿路?！迸c辛棄疾這首詞相關(guān)的是什么節(jié)日？（D）A、重陽(yáng)節(jié)B、春節(jié)C、端午節(jié)D、元宵節(jié)“現(xiàn)代三圣”不包括下列哪一位？（D）A、梁漱溟B、熊十力C、馬一浮D、寅恪閱讀過(guò)程中的“創(chuàng)造性背離”是新批評(píng)流派提出的文學(xué)批評(píng)理論。（F）“植本出蓬瀛，淤泥不染清”描述的是哪一種花？（D）A、牡丹花B、牽?；–、菊花D、蓮花“總把春山掃眉黛，雨中寥落月中愁”用了下列哪位詩(shī)人的典故？（C）A、白B、杜甫C、商隱D、溫庭筠“望海潮”是中國(guó)詩(shī)詞傳統(tǒng)中的一個(gè)詞牌名。（T）“伶?zhèn)惔盗压律?，卻為知音不得聽(tīng)”一句出自商隱的《鈞天》。（T）中國(guó)語(yǔ)言文字有何特質(zhì)？（D）A、獨(dú)體單音B、單音四聲C、破音字D、以上都對(duì)“天對(duì)地，雨對(duì)風(fēng)，大陸對(duì)長(zhǎng)空”摘自（D）。A、《毛詩(shī)序》B、《詩(shī)言志辨》C、《詩(shī)品》D、《笠翁對(duì)韻》“嘉會(huì)寄詩(shī)以親，離群托詩(shī)以怨”，這一觀點(diǎn)出自下列哪一本論著？（B）A、《人間詞話》B、《詩(shī)品》C、《典論·論文》D、《文賦》漢語(yǔ)四聲中的仄聲，包括平、上、去、入四聲。（F）普通話中一聲和三聲都是平聲。（F）由物與心指的是下列哪一種詩(shī)歌表現(xiàn)手法？（D）A、賦B、比C、氣D、興“娉娉裊裊十三余，豆蔻梢頭二月初”運(yùn)用了什么寫作手法？（C）A、舉隅B、轉(zhuǎn)喻C、暗喻D、明喻西方歸納出詩(shī)歌中形象與情意的關(guān)系有明喻、隱喻等八種。（T）賀拉斯的《詩(shī)學(xué)》是西方美學(xué)史上第一部最為系統(tǒng)的美學(xué)論著。（F）“棲棲失群鳥，日暮猶獨(dú)飛”一句中的“棲棲”出自（C）。A、《離騷》B、《東軒筆記》C、《論語(yǔ)》D、《昭明文選》杜甫的《自京竄至鳳翔喜達(dá)行在所》運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法？（A）A、賦B、比C、興D、喻淵明的《飲酒》運(yùn)用了“興”的表現(xiàn)手法。（F）“手把齊紈相訣絕”中的“齊紈”指的是什么？（C）A、絲綢B、手絹C、扇子D、簪子“花落春猶在”這句詩(shī)出自魯迅。（F）延巳被稱為“花間鼻祖”。（F）天以百兇成就一詞人，這一觀點(diǎn)出自（D）。A、王士禎B、司空?qǐng)DC、嚴(yán)羽D、王國(guó)維《飲水詞》的作者是（D）。