2009年江蘇省高考?xì)v史試卷

2009年江蘇省高考?xì)v史試卷一、選擇題：本大題共20題，每題3分，共計(jì)60分．在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)最符合題目要求．1．（3分）“九鼎既成，遷于三國(guó)。夏后氏失之，殷人受之；殷人失之，周人受之?！逼渲兴f的“九鼎”之所以被廣泛重視并在夏商周流轉(zhuǎn)，主要因?yàn)樗牵ǎ〢．反映民心民意的憑據(jù) B．國(guó)王祭祀的重要禮器 C．青銅工藝水平高的標(biāo)志 D．王朝統(tǒng)治權(quán)力的象征2．（3分）唐代中樞機(jī)構(gòu)中書省、尚書省和門下省的精細(xì)分工體現(xiàn)了（）A．施政觀念上的民主追求 B．剝奪相權(quán)的創(chuàng)新設(shè)計(jì) C．行政運(yùn)作程序的有效制衡 D．弱化君權(quán)的重要進(jìn)步3．（3分）某思想家強(qiáng)調(diào)孝、悌、慈等倫理道德均源于人之自然本性，這位思想家是（）A．孔子 B．董仲舒 C．朱熹 D．王陽(yáng)明4．（3分）沈括的《夢(mèng)溪筆談》中記載：“世間鍛鐵所謂鋼鐵者，用柔鐵屈盤之，乃以生鐵陷其間，泥封煉之，鍛令相入，謂之團(tuán)鋼?！边@項(xiàng)技術(shù)最早出現(xiàn)于（）A．戰(zhàn)國(guó) B．秦代 C．南北朝 D．唐代5．（3分）“如果基督教國(guó)家參與鎮(zhèn)壓這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)將是很悲哀的，因?yàn)槠鹆x者們抱著一種爭(zhēng)取進(jìn)步的激情和作全面改革的意向，……目前顯得較可取的惟一政策，……避免與內(nèi)戰(zhàn)雙方發(fā)生任何政府層面的瓜葛。”這則材料反映出（）A．太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)初期英國(guó)采取中立政策 B．義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)興起后英國(guó)避免介入 C．北伐戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期英國(guó)奉行中立政策 D．辛亥革命時(shí)期英國(guó)采用外交孤立政策6．（3分）有學(xué)者認(rèn)為中國(guó)近代社會(huì)風(fēng)俗的階段性發(fā)展特點(diǎn)是：洋務(wù)早期，風(fēng)氣初開；清朝末年，天下移風(fēng)；民國(guó)初年，飆轉(zhuǎn)豹變。這一特點(diǎn)也可以用來描述近代中國(guó)（）A．民族資本主義的發(fā)展 B．大眾傳媒的變遷 C．思想領(lǐng)域的變化 D．民主政治的發(fā)展7．（3分）20世紀(jì)30年代蔣廷黻的《中國(guó)近代史大綱》稱：近百年的中華民族根本只有一個(gè)問題，即追求近代化。如果這一觀點(diǎn)成立，是基于它（）A．全面揭示了近代中國(guó)歷史的基本線索 B．根據(jù)人類文明發(fā)展的一般規(guī)律得出結(jié)論 C．考慮到近代中國(guó)特殊的社會(huì)性質(zhì) D．重視中國(guó)近代化建設(shè)的政治前提8．（3分）1937年7月7日，駐華北l3軍悍然發(fā)動(dòng)盧溝橋事變，全面抗戰(zhàn)爆發(fā)。日本在華北地區(qū)駐軍始于（）A．甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)之后 B．八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)之后 C．辛亥革命失敗之后 D．九一八事變之后9．（3分）根據(jù)毛澤東同志的論述，對(duì)新民主主義革命理論理解不正確的是（）A．新民主主義革命是終結(jié)半殖民地半封建社會(huì)和建立社會(huì)主義社會(huì)之間的過渡階段 B．新民主主義革命屬于資產(chǎn)階級(jí)民主革命 C．新民主主義革命禁止資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 D．新民主主義革命為社會(huì)主義創(chuàng)造前提10．（3分）在江蘇省常熟白茆鄉(xiāng)，時(shí)人傳唱著一首山歌：“小農(nóng)經(jīng)濟(jì)獨(dú)木橋，合作社是康莊道，人民公社辦起來，天堂哪有人間好!”此首山歌（）A．最早傳唱于上個(gè)世紀(jì)60年代 B．富有地域特色 C．表明集體化完全是農(nóng)民自覺、自發(fā)的行為 D．反映了農(nóng)村生產(chǎn)資料所有制的變化11．（3分）1998年初，在聯(lián)合國(guó)安理會(huì)上中國(guó)同意對(duì)伊拉克進(jìn)行武器核查，但在討論美國(guó)提出的動(dòng)用武力解決核查危機(jī)的議案時(shí)，投了反對(duì)票。這表明中國(guó)在新時(shí)期（）①開展以聯(lián)合國(guó)為中心的外交活動(dòng)②積極維護(hù)地區(qū)穩(wěn)定和世界和平③參與符合聯(lián)合國(guó)憲章的維和行動(dòng)④奉行獨(dú)立自主的和平外交政策。A．①④ B．②④ C．①②④ D．①②③12．（3分）分析下圖可知，導(dǎo)致中美貿(mào)易變化的主要因素有（）（數(shù)據(jù)來源于徐中約《中國(guó)近代史：1600～2000，中國(guó)的奮斗》）①中國(guó)加入世界貿(mào)易組織，對(duì)美貿(mào)易額持續(xù)增長(zhǎng)②中國(guó)實(shí)施改革開放戰(zhàn)略，經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展③中美正式建交，促進(jìn)了兩國(guó)間貿(mào)易的發(fā)展④中國(guó)加入亞太經(jīng)合組織，區(qū)域經(jīng)濟(jì)合作得以加強(qiáng)。A．①④ B．②③ C．①②③ D．②③④13．（3分）古代雅典民主制實(shí)行抽簽選舉、輪番而治，這一做法（）①提供了公民參與政治的均等機(jī)會(huì)②有利于全體雅典人參與國(guó)家管理③確保了公民大會(huì)決策的公正無私④忽視了參與政治者的能力與品德。A．①④ B．②④ C．①②③ D．②③④14．（3分）新航路開辟前，人類文明尚未超出地域的發(fā)展，不同區(qū)域文明之間的交流少、相互影響小。造成這一狀況的主要原因是（）A．人類對(duì)世界尚缺乏整體的了解 B．不同文明的交往存在觀念差異 C．人類技術(shù)水平難以克服地理障礙 D．缺少富有冒險(xiǎn)精神的偉大航海家15．（3分）文藝復(fù)興、宗教改革和啟蒙運(yùn)動(dòng)的相同點(diǎn)是（）A．崇尚理性和科學(xué)的結(jié)合 B．批判羅馬天主教的愚昧統(tǒng)治 C．堅(jiān)持國(guó)家權(quán)力高于教會(huì) D．設(shè)計(jì)了未來理想的社會(huì)制度16．（3分）某學(xué)者準(zhǔn)備給中學(xué)生作有關(guān)歐美近代現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的報(bào)告，為此他去圖書館查閱了部分文學(xué)作品，其中與報(bào)告內(nèi)容相關(guān)度較高的是（）A． B． C． D．17．（3分）丘吉爾曾說過：“斯大林是一個(gè)世上無出其右的最大的獨(dú)裁者，他接過俄國(guó)時(shí)，俄國(guó)只有木犁，而當(dāng)他撒手人寰時(shí)，俄國(guó)已擁有核武器”蘇聯(lián)之所以能取得如丘吉爾所說的這一重大成就，主要是因?yàn)椋ǎ〢．充分調(diào)動(dòng)了農(nóng)民和工人的生產(chǎn)積極性 B．適時(shí)糾正了經(jīng)濟(jì)政策中存在的弊端 C．合理地吸收了西方國(guó)家的經(jīng)濟(jì)建設(shè)經(jīng)驗(yàn) D．開創(chuàng)并實(shí)行了高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制18．（3分）羅斯福新政時(shí)期，美國(guó)政府大力興辦公共工程，其客觀作用包括（）①擴(kuò)大生產(chǎn)資料市場(chǎng)②增加就業(yè)機(jī)會(huì)③刺激消費(fèi)需求④抑制物價(jià)上漲。A．②③ B．①②③ C．①②④ D．①③④19．（3分）1961年，赫魯曉夫在同美國(guó)記者蘇茲貝格談話時(shí)說道：“如果蘇聯(lián)和美國(guó)之間的分歧克服了，如果它們之間建立了和平合作的關(guān)系，這在很大程度上會(huì)有助于加強(qiáng)世界和平。”這段話實(shí)質(zhì)上反映了（）A．美蘇軍事角逐勢(shì)均力敵 B．美蘇開始由對(duì)抗走向?qū)υ?C．蘇聯(lián)試圖同美國(guó)合作主宰世界 D．蘇聯(lián)積極謀求世界和平穩(wěn)定20．（3分）近年來，隨著全球化的發(fā)展，一股反全球化的浪潮滾滾而來。這主要是因?yàn)槿蚧瘜?dǎo)致了（）①全球環(huán)境的惡化②南北差距的進(jìn)一步拉大③發(fā)達(dá)國(guó)家就業(yè)機(jī)會(huì)的減少④發(fā)達(dá)國(guó)家對(duì)發(fā)展中國(guó)家的掠奪。A．①③ B．②④ C．①②④ D．①②③④二、非選擇題：本大題共5題，滿分40分，包括必做題和選做題兩部分．其中第21題-第24題為必做題，每個(gè)試題考生都必須作答．第25題為選做題，包括A、B、C、D四小題，請(qǐng)選定其中兩題，并在相應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)作答．若多做，則按作答的前兩題評(píng)分．21．（10分）歷史學(xué)家李洵認(rèn)為：“明代江南地區(qū)的‘士大夫’是十六世紀(jì)以來中國(guó)歷史上有特點(diǎn)的社會(huì)勢(shì)力。他們憑借著江南地區(qū)發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)文化有利條件，通過各種途徑獲取政治上的功名，然后擴(kuò)展經(jīng)濟(jì)實(shí)力，引領(lǐng)當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)潮，在江南社會(huì)中扮演著極其重要的角色?！遍喿x下列材料：材料一士大夫家多以紡績(jī)求利。其俗勤嗇好殖，以故富庶?！缛A亭相（徐階）在位，多蓄織婦，歲計(jì)所積，與市為賈。﹣﹣[明]于慎行《谷山筆麈》卷四材料二江南役重甲天下，……祖父以役累中落。……一啟中舉，盡免其役，家業(yè)復(fù)振?！ㄖ残Q）與市為賈，驟富焉，市人多效之。﹣﹣《徐光啟文集》卷十一材料三（松江）嘉、隆以來，豪門貴室，導(dǎo)奢導(dǎo)淫，博帶儒冠，長(zhǎng)奸長(zhǎng)傲，日有奇聞疊出，歲多新事百端?！瓊惤淌幦唬V常已矣。﹣﹣[明]范濂《云間據(jù)目抄》卷二材料四前明吾鄉(xiāng)（蘇州）富家甚多，席費(fèi)千錢而不為豐，長(zhǎng)夜流酒而不知醉?！朽u望，亦有田三十萬畝，僮仆三千人，……而好訟致窮。﹣﹣[清]錢泳《登樓雜記》請(qǐng)回答：（1）據(jù)材料一、二，概括江南士大夫致富的主要途徑。（2）據(jù)材料三、四，士大夫的活動(dòng)引起了江南社會(huì)風(fēng)氣的哪些變化？（3）有學(xué)者認(rèn)為，明代江南士大夫既是資本主義萌芽的促進(jìn)者，又是其阻礙者。請(qǐng)依據(jù)以上材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)闡釋學(xué)者的觀點(diǎn)。22．（12分）近代以來，人們的婚姻觀念逐漸改變。閱讀下列材料：材料一父母之命這句話固然視為天經(jīng)地義不可改易的，但是我們現(xiàn)在做父母的應(yīng)該要曉得，這幾千年來的禮教風(fēng)俗到了今天決計(jì)行不通!……做父母的應(yīng)該要明白些現(xiàn)在世界的大勢(shì)!閉關(guān)自守，做不到了；農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)組織下的狀態(tài)，保不住了。﹣﹣陸秋心《婚姻問題的三個(gè)時(shí)期》（《新婦女》1920年4月15日）材料二我在小姊妹的幫忙下，加入了家庭婦聯(lián)。我看見姊妹們加緊生產(chǎn)，努力學(xué)習(xí)文化，便愈感到自己的落后，我要好好地向姊妹們學(xué)習(xí)，我也加入了學(xué)習(xí)班。新婚姻法頒布以后，小姊妹張麗娟告訴我，說可以到家庭婦聯(lián)申請(qǐng)向朱家離婚，婆婆沒有理由阻攔我，于是我離婚了，我自由了。﹣﹣《一個(gè)童養(yǎng)媳的新生》（1950年9月1日《解放日?qǐng)?bào)》）材料三婚姻不是件私事；……在任何地方一個(gè)男子或女子要得到一個(gè)配偶，沒有不經(jīng)過一番社會(huì)規(guī)定的手續(xù)。﹣﹣費(fèi)孝通《生育制度》（1）請(qǐng)回答：據(jù)材料一、二，人們的婚姻態(tài)度發(fā)生了怎樣的變化？（2）據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明作為婚俗背景的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和家庭關(guān)系，從傳統(tǒng)到近代發(fā)生了怎樣的變化？材料二中“我”的婚姻態(tài)度發(fā)生變化的社會(huì)條件是什么？（3）據(jù)材料一、三，不同學(xué)者在婚姻自由度問題上的視角分別是什么？我們應(yīng)如何全面認(rèn)識(shí)這一問題》？23．（10分）閱讀下列材料：材料一1762年，約翰?威爾克斯開始發(fā)行《蘇格蘭人》報(bào)，其中第45期刊出一篇文章，激烈譴責(zé)政府的對(duì)外政策，并對(duì)喬治三世本人進(jìn)行攻擊，……這使喬治三世大為光火，就授意政府將其逮捕。威爾克斯本是議員，享有特權(quán)不受逮捕，但喬治三世指使下院通過決議，剝奪他的議員資格。……各階層人們開始支持威爾克斯，“威爾克斯與自由”成了當(dāng)時(shí)流行的口號(hào)。﹣﹣錢乘旦、陳曉律《英國(guó)文化模式溯源》材料二1781年英軍在約克敦的投降造成巨大的沖擊波，國(guó)內(nèi)輿論紛紛指責(zé)政府，指責(zé)喬治的個(gè)人干預(yù)造成了北美的巨大失策?！?782年，諾思（首相）頂不住美國(guó)革命勝利的沖擊波而宣布辭職，喬治三世的個(gè)人統(tǒng)治實(shí)際上壽終正寢?！粋€(gè)企圖恢復(fù)個(gè)人權(quán)力的國(guó)王在議會(huì)已取得主導(dǎo)地位的時(shí)代想抗拒歷史發(fā)展的潮流，終于造成國(guó)家的傷害、個(gè)人的悲劇。﹣﹣錢乘旦、許潔明《英國(guó)通史》材料三正是美國(guó)的愛國(guó)者感染了英國(guó)的激進(jìn)分子提出了更為民主的選舉權(quán)口號(hào)，激勵(lì)他們?yōu)樘岣哂?guó)普通被統(tǒng)治者的政治影響而奮斗。他們還為英國(guó)的改革分子展示了組織政治運(yùn)動(dòng)的方式以及如何在不引起太多內(nèi)亂的前提下達(dá)到改革的目標(biāo)。﹣﹣[英]H．T．迪金森《美國(guó)革命對(duì)英國(guó)的影響》請(qǐng)回答：（1）據(jù)材料一、二，指出英國(guó)政壇出現(xiàn)危機(jī)的具體原因及其政治根源。（2）據(jù)材料三英國(guó)激進(jìn)分子所面臨的政治使命是什么？由此，19世紀(jì)30年代前期興起的政治運(yùn)動(dòng)是什么？這一運(yùn)動(dòng)有何積極影響？24．（8分）第二次世界大戰(zhàn)期間，美國(guó)就積極謀求世界經(jīng)濟(jì)霸權(quán)。戰(zhàn)后布雷頓森林體系的建立則是其具體表現(xiàn)之一。該體系雖然于上世紀(jì)70年代初崩潰，但美國(guó)憑借其實(shí)力在國(guó)際貨幣格局中仍占主導(dǎo)地位。請(qǐng)回答：（1）布雷頓森林體系建立的背景是什么？該體系是如何設(shè)定匯率機(jī)制的？這一機(jī)制對(duì)美國(guó)有何特殊意義？（2）歐洲經(jīng)濟(jì)一體化將對(duì)世界貨幣格局產(chǎn)生什么影響？三、選做題【歷史上重大改革回眸】（共1小題，滿分10分）25．（10分）北宋年間，面對(duì)嚴(yán)峻的民族矛盾和階級(jí)矛盾，以王安石為首的有識(shí)之士在范仲淹“精貢舉”的基礎(chǔ)上，為實(shí)現(xiàn)富國(guó)強(qiáng)兵的目的，就如何選拔、培養(yǎng)國(guó)家急需人才，展開了激烈的爭(zhēng)論。閱讀下列材料：材料一（范仲淹）國(guó)家專以詞賦取進(jìn)士，……求有才有識(shí)者，十無一二。況天下危困乏人如此，固當(dāng)教以經(jīng)濟(jì)之業(yè)，取以經(jīng)濟(jì)之才，庶可救其不逮。﹣﹣『南宋]李燾《續(xù)資治通鑒長(zhǎng)編》卷一百四十三材料二（蘇軾）自唐至今，以詩(shī)賦為名臣不可勝數(shù)，何負(fù)于天下，而必欲廢之？（王安石）今人材乏少，且其學(xué)術(shù)不一，……朝廷欲有所為，異論紛然，莫肯承聽，此蓋朝廷不能一道德故也。故一道德，則修學(xué)校，欲修學(xué)校，則貢舉法不可不變。……今以少壯時(shí)正當(dāng)講求天下正理，乃閉門學(xué)作詩(shī)賦，及其入官，世事皆所不習(xí)，此乃科法敗壞人才。（司馬光）神宗罷賦、詩(shī)及諸科，專用經(jīng)、義、論、策，此乃復(fù)先王令典，百世不易之法。但安石以一家私學(xué)，欲蓋掩先儒，令天下學(xué)官講解。及科場(chǎng)程式，同己者取，異己者黜。﹣﹣[元]馬端臨《文獻(xiàn)通考》卷三十一諳回答：（1）據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，范仲淹、蘇軾、王安石、司馬光對(duì)科舉考試內(nèi)容分別提出了怎樣的主張？（2）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，材料二中司馬光所說“以一家私學(xué)，欲蓋掩先儒”指的是什么？它產(chǎn)生了什么樣的影響？（3）據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，王安石興學(xué)校、變科舉的主要目的是什么？四、選做題【中外歷史人物評(píng)說】（共1小題，滿分10分）26．（10分）甘地始終是一個(gè)謎：他將畢生精力都獻(xiàn)給了印度民族獨(dú)立事業(yè)，卻多次支持英帝國(guó)主義的不義戰(zhàn)爭(zhēng)；他受過西方現(xiàn)代教育，卻詛咒西方現(xiàn)代文明；在一些人看來，他是“民族之父”，而在另一些人看來，他無異于“群眾性民族解放運(yùn)動(dòng)的叛徒”。閱讀下列材料：材料一對(duì)于英國(guó)把印度拖入帝國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng)（第一次世界大戰(zhàn)。），印度民族主義力量絕大部分持支持態(tài)度，希望在英國(guó)困難時(shí)候給予幫助，以換取它允諾戰(zhàn)后給予印度自治。”……形勢(shì)的演變把甘地進(jìn)一步推向前進(jìn)，……他得出結(jié)論說，英國(guó)當(dāng)局行動(dòng)如此“不謹(jǐn)慎、不道德、不正義”，再不配享有印度人民的好感……﹣﹣林承節(jié)《印度史》材料二我們?cè)诮?jīng)濟(jì)和工業(yè)生活中嚴(yán)重地背離了經(jīng)濟(jì)自給自足。假如我們不曾引進(jìn)外國(guó)的產(chǎn)品，那么今天，印度將滿地流淌著牛奶和蜂蜜?！鞣矫癖娬谖ㄎ铮ㄎ镔|(zhì)）主義這個(gè)魔鬼和怪物的鐵蹄下呻吟。他們道德的發(fā)展已經(jīng)落后。今天，他們用英鎊、先令和便士來衡量他們的進(jìn)步。﹣﹣1916年12月甘地在阿拉哈巴德“經(jīng)濟(jì)學(xué)協(xié)會(huì)”上的演說材料三甘地還把紡車當(dāng)做印度擺脫對(duì)英國(guó)紡織業(yè)依賴的工具。他認(rèn)為，印度可以放棄大多數(shù)進(jìn)口產(chǎn)品。……因此對(duì)甘地而言，恰爾卡（紡車）是自治的象征。﹣﹣海默?勞《甘地傳》請(qǐng)回答：（1）據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，甘地對(duì)英國(guó)殖民統(tǒng)治的態(tài)度發(fā)生了什么根本性變化？促成這一根本性變化的主要因素是什么？（2）據(jù)材料二、三，甘地為什么要“詛咒西方文明”？（3）人們對(duì)甘地毀譽(yù)不一，為何有人稱甘地為“群眾性民族解放運(yùn)動(dòng)的叛徒”？解開甘地之謎的關(guān)鍵之處何在？五、選做題【探索歷史的奧秘】（共1小題，滿分0分）27．歷史的奧秘常常隱藏在多種歷史的記錄中，非洲大津巴布韋文明的確鑿記錄呈現(xiàn)了它曾經(jīng)的輝煌。閱讀下列材料：材料一歷史為人類進(jìn)化的記錄?！畛跏怯煽脊艑W(xué)者從埋沒地中的石器、土器、銅器等種種遺物或在洞窟內(nèi)的壁畫，而讀著歷史的記錄；還有人類學(xué)者從現(xiàn)在的蠻人生活里。，而見著活活的歷史的記錄；再有歷史家從古代荒唐的傳說與神話中，窺破了赤裸裸的歷史的事實(shí)。﹣﹣[日]上田茂樹《世界史綱》材料二人類學(xué)反對(duì)某些人的觀點(diǎn)，他們認(rèn)為只有他們自己可以代表人類，只有他們最進(jìn)步，他們是神或歷史選擇出來按照自己的面貌改造世界的。﹣﹣『美]馬文?哈里斯《文化人類學(xué)》請(qǐng)回答：（1）據(jù)材料一，探索歷史奧秘所能依據(jù)的主要史料類型有哪些？結(jié)合所學(xué)知識(shí)，以其中的一種史料說明大津巴布韋社會(huì)的生產(chǎn)、貿(mào)易以及