2021年河北省保定市馮村中學(xué)高二政治月考試卷含解析

2021年河北省保定市馮村中學(xué)高二政治月考試卷含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的）1.著名文學(xué)家高爾基曾經(jīng)說過：“人的天賦就像火花，它既可以熄滅，也可以燃燒起來。而遇使它燃燒成熊熊大火的方法只有一個(gè)，就是勞動、再勞動。”從人生價(jià)值觀的角度來看，這樣強(qiáng)調(diào)的原因是

A．實(shí)踐決定認(rèn)識

B．實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)

C．勞動是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必由之路D．實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要全面提高自身的素質(zhì)參考答案：C2..我國原有政府管理過多過濫，在一定程度上不適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展規(guī)律。2004年7月1日正式實(shí)施的《行政許可法》進(jìn)一步規(guī)范政府職權(quán)，更好地發(fā)揮為市場經(jīng)濟(jì)服務(wù)的職能。從歷史唯物主義角度看，這體現(xiàn)了

A.政府做到了一切從實(shí)際出發(fā)

B.上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律C.社會是物質(zhì)的

D.社會是變化發(fā)展的

參考答案：B3.能源使用帶來的環(huán)境問題及其誘因?qū)θ说挠绊懺絹碓矫黠@，在此背景下，“低碳經(jīng)濟(jì)”、“低碳技術(shù)”、“低碳生活方式”、“低碳城市”等新概念應(yīng)運(yùn)而生。這說明①意識是客觀存在的反映②價(jià)值觀影響人們對事物的認(rèn)識和評價(jià)③哲學(xué)與自然和社會密切相關(guān)④實(shí)踐是認(rèn)識的來源A．①③④

B．①④

C．①②④

D．②③參考答案：B4.下列屬于社會主義核心價(jià)值體系的是（

）①馬克思主義指導(dǎo)思想

②中國特色社會主義共同理想③以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神

④科學(xué)發(fā)展觀。A①②④

B①③④

C①②③

D②③④參考答案：C5.

“吃就吃新鮮的！”這是人們經(jīng)常掛在嘴邊的一句話。在通常情況下這句話沒有錯(cuò)：對大多數(shù)食品而言，越新鮮，其營養(yǎng)價(jià)值越高，味道越好，顏色越誘人；長期放置，其色香味形等會變差。但對黃花菜、海蜇、木耳等食品而言，“新鮮”往往意味著可能存在導(dǎo)致食物中毒的隱患。上述情況說明（

）A.真理具有普遍性

B.真理都是具體的、有條件的C.矛盾的特殊性離不開普遍性

D.真理與謬誤的界限不容混淆參考答案：B6.自2011年7月15日《哈利·波特與死亡圣器（下）》在北美公映以來，以首周4.76億美元的票房收入位居影史上全球首周票房冠軍。在研究其取得巨大成功的原因時(shí)，美國學(xué)者戴維·科爾伯特寫到：“讀羅琳女士（《哈》）的作者）的書的樂趣之一是可以發(fā)現(xiàn)她游戲般地隱藏在文字中的一國歷史、傳說和文學(xué)典故?！痹搶W(xué)者的觀點(diǎn)啟發(fā)我們進(jìn)行文化創(chuàng)作時(shí)要A．全盤繼承和發(fā)揚(yáng)本民族的傳統(tǒng)文化

B．注重發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用C．必須拋棄傳統(tǒng)文化中的落后的東西

D．面向世界，博采眾長參考答案：B7.有的人承認(rèn)運(yùn)動是絕對的，但否認(rèn)運(yùn)動的主體是物質(zhì)。下列能夠反映這種觀點(diǎn)的是A．萬物都在運(yùn)動，但只是在概念中運(yùn)動B．沒有運(yùn)動的物質(zhì)和沒有物質(zhì)的運(yùn)動一樣，是不可想象的C．人一次也不能踏進(jìn)同一條河流

D．天行有常，不為堯存，不為桀亡

參考答案：A8.右圖漫畫體現(xiàn)的哲理是A．量變的積累必然引起質(zhì)變B．要堅(jiān)持具體問題具體分析C．矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化D．事物的發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一參考答案：C9.孔子關(guān)于“民無信不立”“和而不同”等思想精華，對于今天建設(shè)和諧社會，增強(qiáng)民族凝聚力，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興具有十分重要的意義。這一論述（

）A．屬于唯心主義

B．堅(jiān)持了實(shí)踐第一的觀點(diǎn)C．強(qiáng)調(diào)了意識的能動性

D．體現(xiàn)了意識的決定作用參考答案：C10.古希臘哲學(xué)家泰勒斯說，世界的本原是水，大地浮于水上，沒有水就沒有世界。泰勒斯觀點(diǎn)的合理性在于A.承認(rèn)世界統(tǒng)一于水B.認(rèn)為世界是物質(zhì)的C.看到了人類社會是物質(zhì)世界的產(chǎn)物D.他超越了日常生活經(jīng)驗(yàn)的層次來看世界參考答案：B古希臘哲學(xué)家泰勒斯的觀點(diǎn)是古代樸素唯物主義觀點(diǎn)。認(rèn)為水是世界的本原。認(rèn)為世界是物質(zhì)的。承認(rèn)物質(zhì)決定意識。本題選B項(xiàng)。ACD項(xiàng)不符合題意故排除。11.在整頓領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)和領(lǐng)導(dǎo)干部“四風(fēng)”(注：形式主義、官僚主義、享樂主義和奢摩之風(fēng))問題中，某地政府不僅下放權(quán)力，而且公開領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力運(yùn)行的“權(quán)力清單”和領(lǐng)導(dǎo)聯(lián)系方式。此做法有利于

A．踐行“以人為本”的執(zhí)政理念，從根本上實(shí)現(xiàn)利為民所謀

B．促進(jìn)權(quán)力在陽光下運(yùn)行，保證權(quán)力機(jī)關(guān)為人民服務(wù)

C．切實(shí)保障公民的監(jiān)督權(quán)，從而減少政府權(quán)力的濫用

D．轉(zhuǎn)變政府職能，更好地科學(xué)決策、民主決策和依法決策參考答案：C12.電影《唐山大地震》所展示出的唐山人民戰(zhàn)勝災(zāi)害，重建家園的堅(jiān)韌、樂觀、向上精神，強(qiáng)烈而深刻地感動著觀眾。這表明

A．文化是人們社會實(shí)踐的產(chǎn)物

B．文化影響人們的交往行為和交往方式

C．文化能夠促進(jìn)人的全面發(fā)展

D．優(yōu)秀文化能夠增強(qiáng)人的精神力量參考答案：D13.目前我國制造業(yè)還存在大而不強(qiáng)、產(chǎn)品檔次整體不高、自主創(chuàng)新能力弱等問題。從“制造大國”向“制造強(qiáng)國”轉(zhuǎn)型、從“中國制造”轉(zhuǎn)向“中國智造”，尤其需要培育和弘揚(yáng)“工匠精神”。重視培育和弘揚(yáng)“工匠精神”的根據(jù)是A.社會意識的產(chǎn)生有其物質(zhì)原因B.意識是脫離客觀存在的主觀映象C.實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，需要充分發(fā)揮主觀能動性D.社會存在決定社會意識，社會意識具有反作用參考答案：D本題考查社會存在和社會意識的辯證關(guān)系?！澳壳拔覈圃鞓I(yè)還存在大而不強(qiáng)、產(chǎn)品檔次整體不高、自主創(chuàng)新能力弱等問題”，所以我們要弘揚(yáng)工匠精神，因?yàn)樯鐣嬖跊Q定社會意識，同時(shí)該精神能夠促進(jìn)我國從“制造大國”向“制造強(qiáng)國”轉(zhuǎn)型，是因?yàn)樯鐣庾R反作用于社會存在，選D；其余三項(xiàng)不合題意?！军c(diǎn)晴】社會存在與社會意識的辯證關(guān)系屬于高考常考點(diǎn)，復(fù)習(xí)備考時(shí)應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：(1)社會意識對社會存在的反作用具有雙重性。正確的社會意識促進(jìn)社會存在的發(fā)展，錯(cuò)誤的社會意識阻礙社會存在的發(fā)展。(2)社會意識的相對獨(dú)立性不同于社會意識的反作用，它是指社會意識有時(shí)落后于社會存在，有時(shí)又會先于社會存在而變化發(fā)展。14.最近，科學(xué)家開發(fā)出了一種能記錄大腦高級活動的系統(tǒng)，目的是幫助心理學(xué)家通過腦活動的電子圖像確認(rèn)做夢人的夢中情形。通過大腦的活動了解夢中的情形，說明夢作為一種意識

A.是人腦的機(jī)能

B.其內(nèi)容源于人腦C.是社會發(fā)展的產(chǎn)物

D.其形式是客觀的

參考答案：A15.四川發(fā)生大地震后，溫家寶總理在看完望北川中學(xué)師生時(shí)說：“我們要昂起不屈的頭顱，挺起不屈的脊梁，為了明天充滿希望地向前邁進(jìn)?！边@里的脊梁強(qiáng)調(diào)的是A．鮮明的愛國主義旗幟

B．雄厚的綜合國力C．偉大的中華民族精神

D．堅(jiān)忍不拔的毅力參考答案：C16.和諧是中國傳統(tǒng)文化的基本價(jià)值取向。下列體現(xiàn)人與自然和諧思想的語句是(

)

①已欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。

（《論語》）

②天地與我并生，而萬物與我為一。

(《莊子》)

③萬物并育而不相害，道并行而不相悖。（《中庸》）④德不憂者不能懷遠(yuǎn)，才不大者不能博見。（《論衡》）A．①②

B.③④

C．②④

D.②③參考答案：D17.“千里之行，始于足下”、“滴水穿石”、“聚沙成塔”等成語體現(xiàn)的哲理是A．要重視質(zhì)的飛躍

B．要重視量的積累

C．量變是質(zhì)變的結(jié)果

D．質(zhì)變是量變的前提參考答案：B18.2012年10月以來，全國“掃黃打非”辦、工業(yè)和信息化部、公安部、新聞出版總署等九部門在全國范圍內(nèi)聯(lián)合開展深入整治互聯(lián)網(wǎng)和手機(jī)媒體淫穢色情及低俗信息專項(xiàng)行動。據(jù)此回答33～34題。33.聯(lián)合開展深入整治互聯(lián)網(wǎng)和手機(jī)媒體淫穢色情及低俗信息專項(xiàng)行動

()①是加強(qiáng)對文化市場的管理和引導(dǎo)的表現(xiàn)②有利于彌補(bǔ)文化市場的不足③會限制人們對互聯(lián)網(wǎng)和手機(jī)的正當(dāng)選擇④有利于文化市場的健康繁榮A.①②③

B.②③④

C.①②④

D.①③④34.此項(xiàng)整治活動得到了廣大人民群眾特別是學(xué)生家長的大力支持。這說明

()A.落后文化和腐朽文化在我國已經(jīng)沒有市場了B.人民大眾真正需要的是先進(jìn)的、健康有益的文化C.市場經(jīng)濟(jì)自身的弱點(diǎn)會反映到人們的精神生活中來D.文化對社會發(fā)展起阻礙作用參考答案：CB19.馬克思主義經(jīng)典作家認(rèn)為，任何真正的哲學(xué)都是“時(shí)代精神的精華”、“文明的活的靈魂”。這是因?yàn)?，真正的哲學(xué)①正確地反映了時(shí)代的所有任務(wù)和要求②牢牢地把握了時(shí)代的脈搏③正確地概括了時(shí)代的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識成果④都是站在人民的利益立場上的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)A．①②

B．②③

C．②④

D．③④參考答案：B20.現(xiàn)在的電視屏幕上，主持人西服與中山裝并存，民族服裝回歸，休閑裝大受青睞，時(shí)裝獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，這從一個(gè)側(cè)面反映出我國文化生活的多樣化。我國文化生活呈現(xiàn)多樣化的原因①科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，為多樣化的文化提供了技術(shù)支撐

②文化生產(chǎn)的繁榮，為人們提供了多樣化的文化選擇

③大眾傳媒的發(fā)展，為文化的傳播提供了現(xiàn)代化的途徑

④我國堅(jiān)持了馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位A．①②④

B．①②③

C．①③④

D．②③④參考答案：B21.2011年的下半年，神舟八號和我國首個(gè)目標(biāo)飛行器“天宮一號”陸續(xù)發(fā)射，并將于2012年完成交會對接試驗(yàn).從“神一”到“神七”，每一次的發(fā)射都進(jìn)一步優(yōu)化，每一次飛行都有所完善，每一次空間實(shí)驗(yàn)都有新的收獲。這說明（

）

A．實(shí)踐不斷推動認(rèn)識向前發(fā)展

B．真理是有條件的、具體的C．意識能正確反映事物的本質(zhì)及其規(guī)律

D．意識對物質(zhì)具有能動作用參考答案：A22.2013年6月20日，國家主席習(xí)近平在出席紀(jì)念中國共產(chǎn)黨成立92周年黨建研討會時(shí)指出，黨的指導(dǎo)思想和基本理論與時(shí)俱進(jìn)的歷史進(jìn)程啟示我們，推進(jìn)馬克思主義中國化，一定要以科學(xué)態(tài)度對待馬克思主義。下列選項(xiàng)屬于“科學(xué)態(tài)度”的是（

）①堅(jiān)持聯(lián)系、發(fā)展的觀點(diǎn)

②運(yùn)用矛盾分析法對待馬克思主義③堅(jiān)持矛盾普遍性與特殊性的辯證統(tǒng)一④對馬克思主義哲學(xué)既肯定又否定A．①②③ B．②③④

C．①②④

D．①②③④參考答案：A23.2016年7月18日，習(xí)近平總書記到寧夏回族自治區(qū)考察。在參觀三軍會師紀(jì)念館時(shí)，習(xí)近平總書記說，長征永遠(yuǎn)在路上。長征是人類戰(zhàn)爭史上的奇跡，它改變了中國的命運(yùn)，今天，站在決勝全面小康的新征程上，與80多年前的長征相比，實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)仍然是一次新的長征。上述材料表明（）①實(shí)踐具有社會歷史性②實(shí)踐具有客觀物質(zhì)性③實(shí)踐具有能動性

④實(shí)踐是人們改造世界的物質(zhì)性活動。A．①④ B．②③ C．②④ D．①③參考答案：D【考點(diǎn)】實(shí)踐的含義和特征．【分析】本題考查：實(shí)踐的特征（1）實(shí)踐具有主觀能動性．實(shí)踐是一種有目的、有意識的改造客觀世界的活動．（2）實(shí)踐具有社會歷史性．實(shí)踐是處在一定社會關(guān)系中的人的活動．人的實(shí)踐活動是歷史的發(fā)展著的．在不同的歷史發(fā)展階段上，人類實(shí)踐的內(nèi)容、形式、規(guī)模和水平是各不相同的，都受到一定歷史條件的制約，是一定歷史條件的產(chǎn)物．【解答】①符合題意，“長征永遠(yuǎn)在路上”，“今天，站在決勝全面小康的新征程上，與80多年前的長征相比，實(shí)現(xiàn)‘兩個(gè)一百年’奮斗目標(biāo)仍然是一次新的長征”，體現(xiàn)了實(shí)踐具有社會歷史性；②不合題意，材料內(nèi)容不體現(xiàn)實(shí)踐的客觀物質(zhì)性特征；③符合題意，今天實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)仍然是一次新的長征，體現(xiàn)了實(shí)踐具有能動性，是有目的、有意識的；④不合題意，觀點(diǎn)正確，但說法不能體現(xiàn)材料的主旨、內(nèi)容．故本題選D24.原朝鮮勞動黨總書記金正日于2011年12月17日上午8時(shí)30分，因疲勞過度引發(fā)心臟病，在列車上去世。他的死牽動著世界各國的神經(jīng)，引起中、美、日、韓等各國的廣泛關(guān)注。這說明了（

）A．世界是普遍聯(lián)系的，任何事物之間都有聯(lián)系B.聯(lián)系具有普遍性，任何事物都和周圍的其他事物相互聯(lián)系的C.聯(lián)系具有主觀性，所以會引起關(guān)注D．自在事物的聯(lián)系是客觀的，人為事物的聯(lián)系是主觀的參考答案：B25.2011年5月9日，NBA季后賽爭奪中，衛(wèi)冕冠軍湖人隊(duì)由于內(nèi)訌被小牛隊(duì)0：4橫掃出局。其實(shí)在競爭激烈的NBA，各隊(duì)無不在隊(duì)員出場順序和陣型上費(fèi)盡心機(jī)，以爭取最佳陣容，發(fā)揮出隊(duì)員的最佳優(yōu)勢，戰(zhàn)勝對手。這表明

①要著眼于系統(tǒng)的整體性、有序性和內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向

②整體功能大于各個(gè)部分功能之和③正確處理整體與部分關(guān)系具有重要意義

④部分功能決定整體的功能

A．①②

B．②③

C．③④

D．①③參考答案：D26.1978年我國的外匯儲備僅有1.67億美元。根據(jù)中國人民銀行公布統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，2008年底國家外匯儲備余額1.95萬億美元。巨額的外匯儲備，固然是綜合國力的體現(xiàn)，有利于提高國際支付能力，不過巨額的外匯儲備也會給經(jīng)濟(jì)、政治帶來不利影響這體現(xiàn)的哲學(xué)道理是A．要堅(jiān)持發(fā)展的觀點(diǎn)看問題

B．兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相統(tǒng)一的觀點(diǎn)C．要堅(jiān)持兩分法，全面地看問題

D．主次矛盾在一定條件下相互轉(zhuǎn)化參考答案：C27.漫畫《等待》給你的哲學(xué)啟示足（

）A.真理具有客觀性與相對性，要敢于堅(jiān)持真理B.發(fā)揮主觀能動性要以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移C.量變引起質(zhì)變，要積極進(jìn)行量的積累D.理想源于現(xiàn)實(shí)又高于現(xiàn)實(shí)，要樹立崇高理想?yún)⒖即鸢福築本題是漫畫類試題，要堅(jiān)持“漫畫要看全、褒貶弄明先、題旨是什么、聯(lián)系課本選”的原則。等待可能是策略，也可能是惰性，還可能是無奈，這表明發(fā)揮主觀能動性要以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移，B適合題意；真理具有絕對性，在一具體的條件下，真理只有一個(gè)，是唯一的，所以要敢于堅(jiān)持真理，A項(xiàng)邏輯表述錯(cuò)誤；量變引起質(zhì)變，但要防上不好的質(zhì)變發(fā)生，所以有時(shí)要把量變控制在一定范圍內(nèi)，不能一味地進(jìn)行量的積累，C錯(cuò)誤；本題沒有表明要樹立崇高理想，D與題意不符，排除。【點(diǎn)睛】真理的相對性是指真理的條件性，表現(xiàn)為：第一，任何真理性認(rèn)識都是對整個(gè)世界某些領(lǐng)域、某些事物和過程的一定范圍的正確反映。第二，從認(rèn)識深度看，任何真理都是對特定事物一定程度、一定層次的近似正確的反映。第三，真理有待擴(kuò)展和深化。28.實(shí)行“一國兩制”的方針，不會改變我們國家的社會主義性質(zhì)。其哲學(xué)依據(jù)是（

）A、矛盾的普遍性原理

B、矛盾主次方面辯證關(guān)系原理C、矛盾的特殊性原理

D、主次矛盾關(guān)系的原理

參考答案：B二、材料論述題（共3題，共44分）29.材料一：馬克思主義是發(fā)展的理論，它隨著社會實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展。馬克思主義在中國傳播和發(fā)展的過程就是馬克思主義中國化的過程，在這一過程中產(chǎn)生了毛澤東思想，形成了中國特色社會主義理論體系。材料二：14—16世紀(jì)歐洲的文藝復(fù)興運(yùn)動，是一場反映新興資產(chǎn)階級利益和要求的、反封建反神權(quán)的思想文化運(yùn)動，它孕育了一大批思想先鋒和文化巨匠，促進(jìn)了歐洲文化的空前繁榮，為資本主義的發(fā)展開辟了道路。結(jié)合材料，運(yùn)用所學(xué)的知識回答：（1）談?wù)勀銓φ軐W(xué)與時(shí)代關(guān)系的理解。(5分)（2）結(jié)合材料說明哲學(xué)對社會變革的作用。(9分)參考答案：（1）①一定形態(tài)的經(jīng)濟(jì)和政治決定一定形態(tài)的文化，任何哲學(xué)都是一定社會和時(shí)代的經(jīng)濟(jì)和政治在精神上的反映。（2分）②一定形態(tài)的文化又反作用一定形態(tài)的經(jīng)濟(jì)和政治；（1分）任何反映自己時(shí)代的客觀要求和歷史趨勢的哲學(xué)，都可以成為這一時(shí)代社會變革的先導(dǎo)，推動時(shí)代的步伐，指導(dǎo)社會變革。（2分）（2）哲學(xué)對社會變