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文檔簡介
《金匱要略》脈法研究:1ppt課件《金匱要略》脈法研究:1ppt課件《金匱要略》脈法研究:歷史上研究《金匱要略》脈學(xué)者頗多,其學(xué)術(shù)觀點散見于其個人的著作中。單行本的脈學(xué)著作也很多,而專門著述《金匱要略》脈學(xué)者鮮見。2002年北京中醫(yī)藥大學(xué),祝小惠研究生論文:《金匱要略》脈學(xué)的整理與研究。研究脈學(xué)源流者2ppt課件《金匱要略》脈法研究:歷史上研究《金匱要略》脈學(xué)者頗多,其學(xué)《傷寒雜病論》脈診起源
一、實踐起源:扁鵲是運(yùn)用脈法診斷疾病的第一位代表人物?!妒酚洝防铩爸两裉煜卵悦}者,由扁鵲也”這句話。扁鵲切脈診病,還見于《淮南子·泰族訓(xùn)篇》“所以貴扁鵲者,非貴其隨病而調(diào)藥,貴其厭息脈血而知病之所生也”。3ppt課件《傷寒雜病論》脈診起源一、實踐起源:3ppt課件漢代民間醫(yī)生淳于意:《史記》:“意,治病人,必先切其脈,乃治之,敗逆者不可治,其順者乃治之,心不精脈,所期死生,視可治,時時失之?!惫糯耖g醫(yī)生涪翁(東漢初年)也是一位運(yùn)用脈法的專家,著有《診脈法》一書。(遺失)4ppt課件漢代民間醫(yī)生淳于意:4ppt課件二、《內(nèi)經(jīng)》脈診思想對《傷寒雜病論》影響1、診病重視診脈的思想:《內(nèi)經(jīng)》診法脈為首:把脈診結(jié)果的可信度放在癥狀診斷之上。《素問·方盛衰論》曰:“診有十度,度人脈,度臟,度肉,度筋,(度腑)度俞,度陰陽氣盡,度民,君,卿。”強(qiáng)調(diào)診病必先診脈。張仲景《傷寒雜病論》繼承了《內(nèi)經(jīng)》診病重視脈法的觀點,著述專篇論述脈法:《平脈法》、《辯脈法》;5ppt課件二、《內(nèi)經(jīng)》脈診思想對《傷寒雜病論》影響5ppt課件2、診脈方法的影響:承《內(nèi)經(jīng)》三部九候脈法,而有變通:《素問·三部九候論》曰:“人有三部,部有三候,以決死生,以處百病,以調(diào)虛實,而除邪疾”“上部天,兩額之動脈,上部地,兩頰之動脈,上部人,耳前之動脈;中部天,手太陰也,中部地,足少陰也,中部人,手少陰也。下部天,足厥陰也,下部地,足少陰也,下部人,足太陰也。故下部之天,以候肝,地以候腎,人以候脾胃之氣?!?ppt課件2、診脈方法的影響:6ppt課件張仲景疑難疾病診多出動脈《金匱要略·水氣病篇》3條云:“寸口脈沉滑者,中有水氣,面目腫大,------其頸脈動,時時咳。------?!贝祟i脈即足陽明胃經(jīng)人迎穴處動脈,亦即人迎脈。19條云“寸口脈沉而遲,沉則為水,遲則為寒,寒水相搏,趺陽脈伏,水谷不化,------少陽脈卑,少陰脈細(xì),男子則小便不利,婦人則經(jīng)水不通。”以寸口為主,兼診他部。仲景診脈,以診寸口脈為主,在診中焦病證時,多診趺陽脈,診下焦陰血病證時,也診少陰脈,在診斷疑難疾病時,兼以他部,即多部位動脈合診。7ppt課件張仲景疑難疾病診多出動脈《金匱要略·水氣病篇》3條云:“寸口《難經(jīng)·十八難》曰:“脈有三部九候,各何所主?然,三部者,寸關(guān)尺也,九候者,浮中沉也?!薄秱s病論》以取寸口脈為主要兼以他部8ppt課件8ppt課件3、《內(nèi)經(jīng)》《難經(jīng)》脈診內(nèi)容對《傷寒雜病論》的影響1)先知生理:再探病理:《素問·三部九候論》“察其腑臟,以知死生之期。必先知經(jīng)脈,然后知病脈?!薄秲?nèi)經(jīng)》論脈之生理:《素問·平人氣象論》曰:“人一呼,脈再動,一吸,脈再動,呼吸定息,脈五動,閏以太息,命曰平人”。9ppt課件3、《內(nèi)經(jīng)》《難經(jīng)》脈診內(nèi)容對《傷寒雜病論》的影響9ppt課《素問·平人氣象論》曰:“平人之常氣稟于胃;胃者,平人之常氣也。------春胃微弦,曰平。夏胃微鉤,曰平。長夏胃微軟弱,曰平。秋胃微毛,曰平。冬胃微石,曰平?!薄峨y經(jīng)·十四難》曰:“脈來一呼再至,一吸再至,不大不小曰平”?!秲?nèi)經(jīng)》把平脈定義為至數(shù)不快不慢,同時有胃氣的脈象。皆曰平脈。10ppt課件《素問·平人氣象論》曰:“平人之常氣稟于胃;胃者,平人之常氣尺寸陰陽分三焦部位,以診斷疾病?!峨y經(jīng)·二難》“曰:脈有尺寸,何謂也?然:尺寸者,脈之大要會也。從關(guān)至尺是尺內(nèi),陰之所治也;從關(guān)至魚際是寸口內(nèi),陽之所治也。”《難經(jīng)正義》解曰:關(guān)者,尺寸分界之地,脈訣,所謂高骨為關(guān)是也。關(guān)下為尺,主肝腎而沉,故屬陰。關(guān)上為寸口,主心肺而浮故屬陽?!碧崾境叽绶株庩柤芭c五臟對應(yīng),由此而診斷病在何處。11ppt課件尺寸陰陽分三焦部位,以診斷疾病?!峨y經(jīng)·二難》“曰:脈有尺寸三部九候為診脈基本方法《難經(jīng)·五難》曰:“脈有輕重,何謂也?然:初持脈,如三菽之重,與皮毛相得者,肺部也。如六菽之重,與血脈相得者,心部也。如九菽之重,與肌肉相得者,脾部也。如十二菽之重,與筋平者,肝部也。按之至骨,舉指來疾者,腎部也。故曰輕重也。輕重者,浮中沉三部,合伏至筋骨,取脈法也。”12ppt課件三部九候為診脈基本方法《難經(jīng)·五難》曰:“脈有輕重,何謂也?《傷寒雜病論》繼承《內(nèi)經(jīng)》《傷寒雜病論》在論述方法上,遵從“先知經(jīng)脈,然后知病脈”來診察疾病的方法?!镀矫}法》中論述了四時,五臟,營衛(wèi)氣血的生理脈象,及之間的關(guān)系。先知人體經(jīng)脈之常態(tài)。13ppt課件《傷寒雜病論》繼承《內(nèi)經(jīng)》《傷寒雜病論》在論述方法上,遵從“《平脈法》脈診臟腑方法《平脈法》曰:“經(jīng)說脈有三菽六菽重者,何謂也。師曰,脈者人以指按之,如三菽之重者,肺氣也,如六菽之重者,心氣也;如九菽之重者,脾氣也;如十二菽之重者,肝氣也,按之至骨者,腎氣也?!薄镀矫}法》曰:“東方肝脈,其形何似,師曰,肝者,木也,名厥陰,其脈微弦濡弱而長,是肝脈也,肝病自得濡弱者愈也。假令得純弦脈者死,何以知之,以其脈如弦直,是肝臟傷,故知死也?!?4ppt課件《平脈法》脈診臟腑方法《平脈法》曰:“經(jīng)說脈有三菽六菽重者,脈診定病位《辯脈法》曰:“寸口脈浮為在表,沉為在里,數(shù)為在腑,遲為在臟?!备?shù)為陽,主病位在陽;沉遲為陰,主病位在陰。15ppt課件脈診定病位《辯脈法》曰:“寸口脈浮為在表,沉為在里,數(shù)為在腑《傷寒雜病論》論脈象的生理⑴五臟之常脈,與自然相關(guān)如:“春弦秋浮,冬沉夏洪”;“腎沉心洪,肝弦肺浮”;⑵氣血常脈,與表象一致:遲緩之脈為生理常脈“衛(wèi)氣和,名曰緩,營氣和,名曰遲?!薄按缈诿}緩而遲,緩則陽氣長,其色鮮,其顏光,其聲商,毛發(fā)長。遲則陰氣盛,骨髓生,血滿,肌肉緊薄鮮硬。陰陽相抱,營衛(wèi)俱行,剛?cè)嵯嗖?,名曰?qiáng)也。”此為氣血充盛,為五臟之平脈也。五臟脈相應(yīng)四時,各有特征,然緩遲為其根本,為營衛(wèi)氣血和調(diào)通利之象。即為人之生理脈象。16ppt課件《傷寒雜病論》論脈象的生理⑴五臟之常脈,與自然相關(guān)如:“春弦《傷寒雜病論》論脈象的生理《平脈法》曰:“東方肝脈,其脈微弦濡弱而長,是肝脈也。南方心脈,其脈洪大而長,是心脈。”《金匱要略·臟腑經(jīng)絡(luò)先后病》7條曰:“寸口脈動,因其旺時而動,假令肝旺色青,四時各隨其色。肝色青而反色白,非其時色脈,皆當(dāng)病”。提示五臟色脈與四時色脈一致者,為正常,非其時色脈為病。17ppt課件《傷寒雜病論》論脈象的生理《平脈法》曰:“東方肝脈,其脈微弦肥瘦人脈象的生理常態(tài)肥人體豐脈當(dāng)沉,瘦人肉薄脈當(dāng)浮。為體質(zhì)不同的平脈,異于平者為病,所以《平脈法》曰:“脈肥人責(zé)浮,瘦人責(zé)沉,肥人當(dāng)沉,今反??;瘦人當(dāng)浮,今反沉,故責(zé)之”。后世有肥人多痰濕,瘦人多陰火。胖沉、瘦浮,為體質(zhì)不同的平脈。異于平者為病。18ppt課件肥瘦人脈象的生理常態(tài)肥人體豐脈當(dāng)沉,瘦人肉薄脈當(dāng)浮。為體質(zhì)不《難經(jīng)》診病脈之原理?!峨y經(jīng)·三難》:“脈有太過,有不及,有陰陽相乘,有覆有溢有關(guān)有格,何謂也?《難經(jīng)正義》解曰:“陰陽相乘,陰乘陽,則陰太過而犯陽,為陽不及;陽乘陰,則陽太過而犯陰,為陰不及。若相乘之甚者,則為覆溢之脈而成關(guān)格之證也。”覆溢皆為乘之太過而無制之脈,為死癥。以脈象太過不及,陰陽相乘,覆溢,來解說所以產(chǎn)生疾病脈象的原因。19ppt課件《難經(jīng)》診病脈之原理?!峨y經(jīng)·三難》:“脈有太過,有不及,有《傷寒雜病論》脈法完全繼承之《平脈法》曰:“脈有相乘,有縱有橫有逆有順,何也。師曰:水行乘火,金行乘木名曰縱”。(屬五行相克)“火行乘水,木行乘金,名曰橫”(為反克)?!八谐私?,火行乘木,名曰逆”(為反生)。“金行乘水,木行乘火,名曰順?!保橄嗌M與逆,皆與生理常態(tài)相反,病得此脈為逆陰陽,病則難已。縱與順,雖與五行相應(yīng),但病脈相乘,則為病邪傳變,亦為難已。因此,陰陽相乘,縱橫逆順,皆為病邪傳變的各類途徑。分辨預(yù)后疾病輕重變化。20ppt課件《傷寒雜病論》脈法完全繼承之20ppt課件《內(nèi)經(jīng)》關(guān)于病脈診斷《素問·平人氣象論》曰:“人一呼,脈一動,一吸,脈一動,曰少氣。人一呼,脈三動,一吸,脈三動,而燥,尺熱,曰病溫;尺不熱,脈滑,曰病風(fēng);脈澀曰痹;人一呼,脈四動以上,曰死;脈絕不至,曰死;乍疏乍數(shù),曰死?!薄鹅`樞》曰:“諸急者多寒,緩者多熱”。以脈動至數(shù)異常而確定病性寒熱。21ppt課件《內(nèi)經(jīng)》關(guān)于病脈診斷《素問·平人氣象論》曰:“人一呼,脈一動《素問·平人氣象論》曰:“脈盛滑堅者,曰病在外。脈小實而堅者,病在內(nèi)。脈小弱以澀,謂之久病。脈滑浮而疾者,謂之新病?!薄峨y經(jīng)·十五難》曰:“四時之脈,如有變奈何?然:春脈弦,反者為病。何謂反?然:其氣來實強(qiáng),是為太過,病在外;氣來虛微,是謂不及,病在內(nèi)。”四時皆同。《素問·玉機(jī)真臟論》曰:“春脈如弦,-----夏脈如鉤,------秋脈如浮,------冬脈如營-------,反此者病。何如而反?其氣來突而強(qiáng),此謂太過,病在外,其氣來不實而微,此謂不及,病在中?!币悦}與四時常脈相反,確定病性虛實。22ppt課件《素問·平人氣象論》曰:“脈盛滑堅者,曰病在外。脈小實而堅者《傷寒雜病論》繼承《內(nèi)經(jīng)》診察病脈1、脈法四時,反者為?。骸镀矫}法》舉例:“二月得毛浮脈,何以處,言至秋當(dāng)死,師曰:二月之時脈當(dāng)濡弱。反得毛浮者故知至秋死。二月肝用事,肝脈屬木,應(yīng)濡弱,反得毛浮者,是肺脈也,肺屬金,金來克木,故知至秋死,他皆仿此?!倍碌妹∶},即與四時不符,與二月春弦脈相反,說明肺金邪盛乘木。至秋,肺臟得氣勢,肝弱則死。此即曰縱,“金行乘木”。邪氣盛實,為所欲為。即“亢則害”,太過之邪氣,傷害不足之正氣。23ppt課件《傷寒雜病論》繼承《內(nèi)經(jīng)》診察病脈1、脈法四時,反者為?。?脈象分陰陽《辯脈法》第一條即云:“脈有陰陽,何謂也?答曰:凡脈大,浮,數(shù),動,滑,此名陽也;脈沉,澀,弱,弦,微,此名陰也”。24ppt課件脈象分陰陽《辯脈法》第一條即云:“脈有陰陽,何謂也?答曰:凡病理脈象:太過與不足《辯脈法》辨別有病脈象,如:“太過可怪,不及亦然,邪不空見,中必有奸?!睆亩鎰e正氣不足與邪氣有余。⑴正氣不足如:“陽脈浮,陰脈弱者,則血虛,則筋急也。其脈沉者營氣微也。其脈浮而汗出如流珠者,衛(wèi)氣衰也”。25ppt課件病理脈象:太過與不足《辯脈法》辨別有病脈象,如:“太過可怪,營衛(wèi)虛少脈象病理分析《辯脈法》曰:“陽脈浮,陰脈弱者,則血虛,則筋急也。其脈沉者營氣微也。其脈浮而汗出如流珠者,衛(wèi)氣衰也”。陽脈浮為寸脈浮,為病邪在表,陰脈弱者,為尺脈弱,為腎虛血虛,血虛感邪更傷經(jīng)脈,故筋急也。脈沉者,為營虛不能充盈脈道,鼓脈上?。幻}浮為病在表,癥狀見汗出如流珠者,說明肌表不固,故言衛(wèi)氣衰也。26ppt課件營衛(wèi)虛少脈象病理分析《辯脈法》曰:“陽脈浮,陰脈弱者,則血虛營衛(wèi)各不足病理比較“寸口脈微而澀,微者,衛(wèi)氣衰,澀者營氣不足,衛(wèi)氣衰,面色黃,營氣不足,面色青,營為根,衛(wèi)為葉,營衛(wèi)俱微,則根葉枯槁,而寒傈咳逆,唾腥,吐涎沫也”。衛(wèi)不足,病輕,象在外;營不足,病重,證在內(nèi)。“寸口脈微,名曰陽不足,尺脈弱,名曰陰不足?!?7ppt課件營衛(wèi)各不足病理比較“寸口脈微而澀,微者,衛(wèi)氣衰,澀者營氣不足營衛(wèi)氣血不及,脈、癥《平脈法》“寸口脈微而澀,微則衛(wèi)氣不行,澀者,營氣不逮,營衛(wèi)不能相將,三焦無所仰?!保I衛(wèi)俱不足)“身體痹不仁,營氣不足,則煩疼,口難言;(營不足);衛(wèi)氣虛,則惡寒,數(shù)欠?!保ㄐl(wèi)不足)“脈瞀瞀如羹上肥者,陽氣微也?!保ㄐl(wèi)不足)脈縈縈如蜘蛛絲者,陽氣衰也。(營血少)脈綿綿如瀉添之絕者,亡其血也。(臟腑虛)28ppt課件營衛(wèi)氣血不及,脈、癥《平脈法》“寸口脈微而澀,微則衛(wèi)氣不行,陽氣虛衰脈象“寸口脈微,尺脈緊,其人虛損,多汗。知陰常在,絕不見陽也?!薄按缈谥T微亡陽,諸濡亡血,諸弱發(fā)熱,諸緊為寒。諸乘寒者(陽虛邪乘),則為厥,郁冒不仁,以胃無谷氣,脾澀不通,口急不能言,戰(zhàn)而傈也。”陽虛邪乘,可以四肢厥逆;或虛寒在下,虛陽上冒;或中焦虛寒;或牙關(guān)緊閉,經(jīng)脈拘攣,寒戰(zhàn);29ppt課件陽氣虛衰脈象“寸口脈微,尺脈緊,其人虛損,多汗。知陰常在,絕臟腑虛衰脈癥“脈浮而緊者,名曰弦也。弦者狀如弓弦,按之不移也。脈緊者,如轉(zhuǎn)索無常也?!?;傷于寒,則陽不足,則弦?!懊}弦而大,弦則為減,大則為芤,減則為寒,芤則為虛。虛寒相博此名為革。婦人則半產(chǎn)漏下,男子則亡血失精?!?;30ppt課件臟腑虛衰脈癥“脈浮而緊者,名曰弦也。弦者狀如弓弦,按之不移也邪氣侵犯人體的病理脈象《平脈法》曰:“問曰:何以知乘腑,何以知乘臟,師曰:諸陽浮數(shù)為乘腑,諸陰遲澀為乘臟也?!薄掇q脈法》曰:“寸口脈浮為在表,沉為在里,數(shù)為在腑,遲為在臟?!备?shù)為陽,主病位在陽,邪侵犯陽部;沉遲澀為陰,主病位在陰,邪侵犯陰部;“寸口脈浮而緊,浮則為風(fēng),緊則為寒,風(fēng)則傷衛(wèi),寒則傷營”。31ppt課件邪氣侵犯人體的病理脈象《平脈法》曰:“問曰:何以知乘腑,何以《難經(jīng)》關(guān)于病脈診疾病部位《難經(jīng)》“九難曰:何以別知臟腑之病椰?然:數(shù)者,腑也,遲者,臟也。數(shù)則為熱,遲則為寒。諸陽為熱,諸陰為寒。故以別知臟腑之病也。”病在臟者深重,病在腑者輕淺。病在陰者深重,病在陽者輕淺。32ppt課件《難經(jīng)》關(guān)于病脈診疾病部位《難經(jīng)》“九難曰:何以別知臟腑之病邪氣侵犯傷害人體正氣的脈象病理邪氣傷害,脈候“殘賊”:“師曰:脈有弦緊浮滑沉澀,此六者名曰殘賊,能為諸脈作病也?!毕抑骱嫞箽鈾C(jī)淤阻;緊為寒凝,使經(jīng)脈緊急;浮主邪氣在表;滑主郁熱;沉主邪氣在里;澀主血淤。故稱弦緊浮滑沉澀脈,為殘賊,能傷害人體正氣。33ppt課件邪氣侵犯傷害人體正氣的脈象病理邪氣傷害,脈候“殘賊”:“師曰惡寒發(fā)熱癥狀脈象病理《辯脈法》“病有灑淅惡寒而復(fù)發(fā)熱者何,答曰,陰脈不足,陽勝從之(熱傷陰),陽脈不足,陰勝乘之(寒傷陽)”。曰:何謂陽不足,答曰,假令寸口脈微,名曰陽不足,陰氣上入陽中,則灑淅惡寒也(陽虛生外寒)。何謂陰不足,答曰,假令尺脈弱,名曰陰不足,陽氣(邪熱內(nèi)陷)下陷入陰中,則發(fā)熱也”。以脈象陰陽相乘,解說惡寒發(fā)熱的病理。34ppt課件惡寒發(fā)熱癥狀脈象病理《辯脈法》“病有灑淅惡寒而復(fù)發(fā)熱者何,答寒熱邪氣侵犯的病理脈象“脈來緩,時一止復(fù)來者,名曰結(jié),脈來數(shù),時一止復(fù)來者,名曰促;脈陽盛則促(陽熱盛實);陰盛則結(jié)(虛寒經(jīng)脈瘀阻);此皆病脈”;總體陽盛則病實;陰盛則病虛;《辯脈法》“風(fēng)則浮虛,寒則牢堅,沉潛水蓄,支飲急弦(痰飲陽虛瘀阻經(jīng)脈),動(心血不足)則為痛,數(shù)則熱煩”。35ppt課件寒熱邪氣侵犯的病理脈象“脈來緩,時一止復(fù)來者,名曰結(jié),脈來數(shù)營衛(wèi)俱病而病在外的治法依據(jù)“寸口脈浮而緊,浮則為風(fēng),緊則為寒,風(fēng)則傷衛(wèi),寒則傷營,營衛(wèi)俱病,骨節(jié)煩疼,當(dāng)發(fā)其汗也”。表實發(fā)汗;表虛調(diào)和營衛(wèi);36ppt課件營衛(wèi)俱病而病在外的治法依據(jù)“寸口脈浮而緊,浮則為風(fēng),緊則為寒邪氣導(dǎo)致氣機(jī)郁結(jié)的脈證病理《辯脈法》“脈有陽結(jié)陰結(jié)者,何以別之。其脈浮而數(shù),能食,不大便者,此為實,名曰陽結(jié)也。其脈沉而遲,不能食,身體重,大便反硬,名曰陰結(jié)也”。陽結(jié),陰結(jié),俱為實證,但治法有別。陽脈而得不大便者,則病結(jié)在里,屬于陽結(jié)(病理)。陰脈:脈沉而遲而得不大便,不能食者,則病結(jié)在里,屬于陰結(jié)(病理)。治法:陽結(jié)攻下;陰結(jié)不能攻,健脾消導(dǎo)。37ppt課件邪氣導(dǎo)致氣機(jī)郁結(jié)的脈證病理《辯脈法》“脈有陽結(jié)陰結(jié)者,何以別邪氣導(dǎo)致臟、腑病理脈癥治法“脈浮而大,心下反硬,有熱,屬臟者,攻之,不令發(fā)汗;屬腑者不令溲數(shù),溲數(shù)則大便硬,汗多則熱愈(熱盛則多汗,病在陽明經(jīng),養(yǎng)陰清熱),汗少則便難(正虛熱少便難,如脾約),脈遲者,尚未可攻”。見陽脈而得陰證,治療則視病位在臟、在腑不同而用不同治法。38ppt課件邪氣導(dǎo)致臟、腑病理脈癥治法“脈浮而大,心下反硬,有熱,屬臟者邪氣盛實,營衛(wèi)氣結(jié)脈象“脈藹藹如車蓋者,名曰陽結(jié)也;脈累累如尋長竿者,名曰陰結(jié)。”比較營衛(wèi)不足脈象,硬、實脈象為氣結(jié)?!懊}瞀瞀如羹上肥者,陽氣微也。”(衛(wèi)不足)脈縈縈如蜘蛛絲者,陽氣衰也。(營血少)39ppt課件邪氣盛實,營衛(wèi)氣結(jié)脈象“脈藹藹如車蓋者,名曰陽結(jié)也;脈累累如脈象遲為病在臟《平脈法》曰:“寸口脈弱而遲,弱者衛(wèi)氣微,遲者營中寒。營為血,血寒則發(fā)熱”。成無己《注解傷寒論》解曰:“營客寒,邪搏而發(fā)熱也”。40ppt課件脈象遲為病在臟《平脈法》曰:“寸口脈弱而遲,弱者衛(wèi)氣微,遲者氣血大虧脈象遲的外感癥狀《辯脈法》“脈浮而遲,面熱赤而戰(zhàn)惕者,六七日當(dāng)汗出而解;反發(fā)熱者差遲,遲為無陽,不能作汗,其身必癢?!边t脈之意,為陽氣虛甚,稱為“無陽”,津液虛少,不能作汗,邪氣郁而無力出表。綜合以上涵義,遲脈既為陽氣虛,不能溫徇,也無力運(yùn)行經(jīng)脈,故曰“營中寒”,血虛外感而發(fā)熱。41ppt課件氣血大虧脈象遲的外感癥狀《辯脈法》“脈浮而遲,面熱赤而戰(zhàn)惕者體虛脈癥并治病理分析示例《辯脈法》“問曰,病有戰(zhàn)而汗出,因得解者,何也,答曰,脈浮而緊,按之反芤,此為本虛,故當(dāng)戰(zhàn)而汗出也,其人本虛,是以發(fā)戰(zhàn);以脈浮,故當(dāng)汗出而解也。若脈浮而數(shù),按之不芤,此人本不虛,若欲自解,但汗出耳,不發(fā)戰(zhàn)也”。分析:辨證論治的方法,以明確病機(jī)變化為首要。脈浮而緊,當(dāng)為外感風(fēng)寒,治當(dāng)發(fā)汗。若按之芤,則為里虛,里虛則須養(yǎng)血溫陽而助汗(發(fā)戰(zhàn))所以用汗解方法,是因為病位在表。若按之不芤,則直接發(fā)汗,而不用助汗。42ppt課件體虛脈癥并治病理分析示例《辯脈法》“問曰,病有戰(zhàn)而汗出,因得診病方法內(nèi)容《平脈法》曰:“審察表里,三焦別焉,知其所舍,消息診看,料度腑臟,獨見若神。”43ppt課件診病方法內(nèi)容《平脈法》曰:“審察表里,三焦別焉,知其所舍,消診病方法舉例《平脈法》“師持脈,病人欠者,無病也。脈之呻者,病也。搖頭言者,里痛也。行遲者,表強(qiáng)也。坐而伏者,短氣也。坐而下一腳者,表強(qiáng)也。里實護(hù)腹,如懷卵物者,心痛也”。說明每一種臨床癥狀,都具有各自的病理基礎(chǔ)。此為辨證論治的基礎(chǔ)。44ppt課件診病方法舉例《平脈法》“師持脈,病人欠者,無病也。脈之呻者,診病方法舉例《平脈法》曰:“病家人請云,病人苦發(fā)熱,身體痛,病人自臥。師到,診其脈,沉而遲者,知其差也。何以知之?表有病者,脈當(dāng)浮大,今脈反沉遲,故知愈也?!北碛胁?,“苦發(fā)熱,身體痛”癥狀應(yīng)見臥起不安,但“病人自臥”,且與沉遲脈相符合,因此判斷表邪將去也。45ppt課件診病方法舉例《平脈法》曰:“病家人請云,病人苦發(fā)熱,身體痛,脈證必然一致“人病恐怖者,其脈何狀,脈形如循絲累累然,其面白脫色也。”人病恐怖,面白脫色,是因為腎虛,精不上濟(jì),心肺氣血虛,故而其脈必見細(xì)弱如細(xì)絲但是不順暢?!叭瞬伙嫞涿}何類,脈自澀,唇口干燥也?!比瞬缓人蛞禾撋?,唇口干燥,其脈必然細(xì)澀?!叭死⒄?,其脈何類,脈浮而面色乍白乍赤”人愧者,心血不足,心神不定,神氣外浮而氣血紊亂,其脈也應(yīng)之而浮。46ppt課件脈證必然一致“人病恐怖者,其脈何狀,脈形如循絲累累然,其面白《傷寒雜病論》脈診預(yù)后的方法《辯脈法》云:“凡陰病見陽脈者生,陽病見陰脈者死”。以脈象淺深的變化,說明疾病的預(yù)后。陰病見陽脈,指病位雖在里,但脈象為陽脈,說明陽氣有祛邪之力,病邪有趨向外的可能,身體則可恢復(fù);陽病見陰脈,指病位雖在表,但體內(nèi)陽氣虛少,病邪趨向內(nèi)而不外出,提示病癥向里者,病重。47ppt課件《傷寒雜病論》脈診預(yù)后的方法《辯脈法》云:“凡陰病見陽脈者生《素問·方盛衰論》“度事上下,脈事因格。是以形弱氣虛,死。形氣有余,脈氣不足,死。脈氣有余,形氣不足,生。是以診有大方,------按脈動靜?!睆?qiáng)調(diào)體內(nèi)臟腑氣血陰陽發(fā)生變化,脈象首先變化。要判斷脈象變化的意義,還要結(jié)合全身癥狀診察,以脈為主,脈證對舉。但就脈象與癥狀而言,《內(nèi)經(jīng)》更重視脈象的反映與變化,以脈氣有余與不足,來斷定疾病的預(yù)后。脈與形證同舉,“脈氣有余者生,-----脈氣不足者死”。把脈診結(jié)果的可信度放在癥狀診斷之上。48ppt課件《素問·方盛衰論》“度事上下,脈事因格。是以形弱氣虛,死。形脈診預(yù)后的方法《辯脈法》“問曰:病脈欲知愈未愈者,何以別之?答曰,寸口關(guān)上尺中三處大小浮沉遲數(shù)同等,雖有寒熱不解者此脈陰陽為和平,雖劇當(dāng)愈”在脈證不符時,只要脈和,說明體內(nèi)營衛(wèi)氣血調(diào)和,自有抗病能力,故斷病向愈。49ppt課件脈診預(yù)后的方法《辯脈法》“問曰:病脈欲知愈未愈者,何以別之?脈診預(yù)后的方法《傷寒論·太陽病篇》4條曰:“傷寒一日,太陽受之,脈若靜者,為不傳;頗欲吐,若燥煩,脈數(shù)急者,為傳也”。提示脈象能夠反映體內(nèi)的病理變化,病邪入里化熱,脈象必然數(shù)急,癥狀必然出現(xiàn)煩躁。故“若燥煩,脈數(shù)急者,為傳也”。50ppt課件脈診預(yù)后的方法《傷寒論·太陽病篇》4條曰:“傷寒一日,太陽受脈證預(yù)后的方法“問曰:病有不戰(zhàn)不汗出而解者,何也?答曰:其脈自微,此以曾經(jīng)發(fā)汗,若吐若下若亡血,以內(nèi)無津液,此陰陽自和,必自愈,故不戰(zhàn),不汗出而解也。”脈自微,說明氣血不足之人,愈病方法,調(diào)和陰陽;也提示弱人脈自微,無邪氣,修養(yǎng)體力,自己陰陽調(diào)和而自愈。51ppt課件脈證預(yù)后的方法“問曰:病有不戰(zhàn)不汗出而解者,何也?答曰:其脈脈癥并治方法舉例《辯脈法》“假令病人云腹內(nèi)卒痛,病人自坐。師到脈之浮而大者,知其差也。何以知之,若里有病者,脈當(dāng)沉而細(xì)(腹內(nèi)卒痛病在里),今脈浮大,故知愈也?!币娛亲C必有是脈,腹痛病,其脈必沉,今脈浮大,脈象不主里證,故曰腹痛則愈。提示以脈象與癥狀不符,決定疾病預(yù)后。52ppt課件脈癥并治方法舉例《辯脈法》“假令病人云腹內(nèi)卒痛,病人自坐。師脈癥并治方法舉例《辯脈法》“假令下利,寸口關(guān)上尺中悉不見脈,然尺中時一小見(正邪勝負(fù)),脈再舉頭者,腎氣也(正氣恢復(fù));若見損脈(芤)來至,為難治?!碧摵吕?,其脈必沉細(xì)微弱,脈若浮,為下利傷及腎氣,浮脈提示腎陰虛,虛陽上?。蝗裘}損,即浮大而芤者,則難治。提示在虛寒疾病中,下利必然損傷正氣,若損傷陰血者,難治。53ppt課件脈癥并治方法舉例《辯脈法》“假令下利,寸口關(guān)上尺中悉不見脈,《傷寒論》脈證結(jié)合預(yù)后的方法《傷寒論·陽明病篇》216條“若重發(fā)汗者,亡其陽,譫語,脈短者死,脈自和者不死”。54ppt課件《傷寒論》脈證結(jié)合預(yù)后的方法《傷寒論·陽明病篇》216條“若《金匱要略》脈證結(jié)合預(yù)后的方法《金匱要略·臟腑經(jīng)絡(luò)先后病》11條曰:“寸脈沉大而滑,沉則為實,滑則為氣,實氣相搏,血氣入臟即死,入腑即愈。”12條曰:“脈脫入臟即死,入腑即愈,------病在外者可治,入里者即死?!苯蕴崾静“Y向里者,病重,病邪趨向外者病愈。55ppt課件《金匱要略》脈證結(jié)合預(yù)后的方法《金匱要略·臟腑經(jīng)絡(luò)先后病》1脈證和參定病位如“寸口脈微,名曰陽不足,------尺脈弱,名曰陰不足?!泵}象微與弱,俱為陰脈,俱為不及之脈象,故微在陽位,則主陽不足,弱在陰位,則主陰不足。如“寸口脈陰陽俱緊者,法當(dāng)清邪中于上焦,濁邪中于下焦,------陽中于邪,必發(fā)熱,頭痛,項強(qiáng);------濁邪中下,陰氣為溧,足膝逆冷,便尿妄出。緊為寒邪,為實,在寸部,則為表實,在尺部則為陰寒內(nèi)盛。陰陽脈俱見者,表里同病。56ppt課件脈證和參定病位如“寸口脈微,名曰陽不足,------尺脈弱,《金匱要略》脈證結(jié)合預(yù)后的方法《金匱要略·瘡癰腸癰浸淫病》篇1條曰:“諸浮數(shù)脈,應(yīng)當(dāng)發(fā)熱,而反灑淅惡寒,若有痛處,當(dāng)發(fā)其癰?!薄督饏T要略·水氣病》11條曰“脈得諸沉,當(dāng)責(zé)有水,身體腫重,水病脈出者死”。皆提示病癥向里者,病重,病邪趨向外者病愈。57ppt課件《金匱要略》脈證結(jié)合預(yù)后的方法《金匱要略·瘡癰腸癰浸淫病》篇《金匱要略》脈證結(jié)合預(yù)后的方法《金匱要略·臟腑經(jīng)絡(luò)先后病》11條曰:“寸脈沉大而滑,沉則為實,滑則為氣,實氣相搏,血氣入臟即死,入腑即愈?!?2條曰:“脈脫入臟即死,入腑即愈,------病在外者可治,入里者即死?!?8ppt課件《金匱要略》脈證結(jié)合預(yù)后的方法《金匱要略·臟腑經(jīng)絡(luò)先后病》1《金匱要略·五臟風(fēng)寒積聚病》論死脈3條曰:“肺死臟,浮之虛,按之弱如蔥葉,下無根者死”。6條曰:“肝死臟,浮之弱,按之如索不來,或曲如蛇行者,死”。11條曰:“心死臟,浮之實如麻豆,按之益躁疾者,死”。脾死臟,浮之大堅------;腎死臟,浮之堅------;臟病為陰,脈浮之堅為死臟脈。以上雖為陽脈,但為無根之陽,故曰死脈。59ppt課件《金匱要略·五臟風(fēng)寒積聚病》論死脈3條曰:“肺死臟,浮之虛,《內(nèi)經(jīng)》脈證并舉診病舉例《難經(jīng)·十三難》曰:“經(jīng)言見其色而不得其脈,反得相勝之脈者即死,得相生之脈者,病即自已。色之與脈,當(dāng)相參相應(yīng),為之奈何?然:五臟有五色,皆見于面,亦當(dāng)與寸口尺內(nèi)相應(yīng)。假令色青,其脈當(dāng)弦而急;色赤,其脈浮大而散;色黃,其脈中緩而大;色白,其脈浮澀而短,色黑,其脈沉濡而滑。此所謂五色之與脈,當(dāng)參相應(yīng)也。”提出色脈并舉診法。60ppt課件《內(nèi)經(jīng)》脈證并舉診病舉例《難經(jīng)·十三難》曰:“經(jīng)言見其色而不張仲景臟腑經(jīng)絡(luò)病辨證論治規(guī)律1)脈證合參,明確病因:2)脈證合參,明確病機(jī):3)脈證合參,明確病位:4)脈證合參,明確病證;5)脈證合參,明確疾病預(yù)后及轉(zhuǎn)歸6)脈證合參,明確治療原則及禁忌7)脈證合參,明確病證及治法秦伯未《辨證論治7講》61ppt課件張仲景臟腑經(jīng)絡(luò)病辨證論治規(guī)律1)脈證合參,明確病因:61pp脈、癥和參,確定病因的辨證方法1)脈癥和參,提示邪氣特性及途徑,確定疾病發(fā)生原因。(1)脈象:數(shù)為陽,數(shù)主熱邪,耗氣傷津;癥狀:病咳逆,唾濁,胸痛。主病因熱邪。結(jié)合“微則為風(fēng)”提示熱邪由外而內(nèi)入肺。(2)脈象:緊為陰,緊主寒邪,凝經(jīng)傷陽。癥狀脈緊,風(fēng)寒頭痛,腹中有宿食不化。主病因寒邪。(3)脈象:浮為陽,浮主風(fēng)邪,開泄體表;癥狀:汗出惡風(fēng);微微發(fā)熱。主病因風(fēng)邪在表。62ppt課件脈、癥和參,確定病因的辨證方法1)脈癥和參,提示邪氣特性及途脈、癥和參,確定病因的辨證方法
2)脈癥和參,提示正氣不足為病因根本。(1)脈象微、虛、弱、小、細(xì),癥狀疲乏,短氣,虛熱,表示陽、氣、陰、血某方面的不足。(2)脈癥和參,參以邪氣性質(zhì)與正氣的相關(guān)性,確定正氣某方面不足。脈象微、虛、弱、小、細(xì),癥狀疲乏,短氣,虛熱,畏寒。易于感寒者為陽虛,易于感熱者為陰虛。(3)脈癥和參,通過病初正邪交爭的部位,確定正氣強(qiáng)弱,初發(fā)病在表,說明正氣強(qiáng);初發(fā)病在里,說明正氣弱。(4)脈癥和參,通過治療結(jié)果,確定正氣某方面不足63ppt課件脈、癥和參,確定病因的辨證方法2)脈癥和參,提示正氣2、脈癥和參,分析病機(jī)方法1)脈癥和參,由病因結(jié)合病位,依照該部位的生理功能,及病因在該部位必然產(chǎn)生的病理結(jié)果,分析病機(jī)過程。64ppt課件2、脈癥和參,分析病機(jī)方法1)脈癥和參,由病因結(jié)合病位,依照《傷寒論》脈證并舉說明病機(jī)《傷寒論·辯太陽病》12條曰:“太陽中風(fēng),陽浮而陰弱,陽浮者,熱自發(fā),陰弱者,汗自出。嗇嗇惡寒,淅淅惡風(fēng),翕翕發(fā)熱,鼻鳴干嘔者,桂枝湯主之?!?5ppt課件《傷寒論》脈證并舉說明病機(jī)《傷寒論·辯太陽病》12條曰:“太《金匱要略》脈證并舉提示病機(jī)《金匱要略·胸痹篇》:“脈當(dāng)取太過不及,陽微陰弦,即胸痹而痛,所以然者,責(zé)其極虛也。今陽虛知在上焦,所以胸痹心痛者,以其陰弦故也。”66ppt課件《金匱要略》脈證并舉提示病機(jī)《金匱要略·胸痹篇》:“脈當(dāng)取太3、脈癥和參,確定病位的方法1)脈象陰陽分部位,確定病位。(1)寸為陽,尺為陰。陽脈主病在表,陰主在里(2)浮為陽,沉為陰。浮脈主病在表,沉主在里(3)絡(luò)為陽,(脈自微澀,在寸口、關(guān)上小緊)經(jīng)為陰(陰陽俱微。寸口關(guān)上微,尺中小緊(4)腑為陽(趺陽脈數(shù),數(shù)則為熱,熱則消谷)數(shù)脈主病位在腑;
臟為陰(趺陽脈緊,緊則傷脾,食即為滿)沉脈主病位在臟;
67ppt課件3、脈癥和參,確定病位的方法1)脈象陰陽分部位,確定病位。2)以脈癥對應(yīng),分析邪氣性質(zhì),確定侵犯病位。例如:脈浮,頭項強(qiáng)痛而惡寒,主寒邪侵犯體表3)以脈癥對應(yīng),分析正氣虛損,確定發(fā)病病位。例如:脈緊,脈緊,風(fēng)寒頭痛,腹中有宿食不化,腹?jié)M。主病因寒邪侵犯胃脘,說明脾胃陽虛68ppt課件2)以脈癥對應(yīng),分析邪氣性質(zhì),確定侵犯病位。68ppt課件《傷寒論》脈證并舉確定疾病名稱《傷寒論·辯太陽病》2條曰:“太陽病,發(fā)熱汗出,惡風(fēng)脈緩者,名為中風(fēng)”。3條曰“太陽病,或已發(fā)熱,或未發(fā)熱,必惡寒,體痛,嘔逆,脈陰陽俱緊者,名為傷寒”。69ppt課件《傷寒論》脈證并舉確定疾病名稱《傷寒論·辯太陽病》2條曰:“《金匱要略》脈證并舉提示治法依據(jù)證見:喘息,咳唾,短氣,心氣痹阻,經(jīng)脈不通,胸背痛。具體治法,若寸口脈沉遲,關(guān)上小緊數(shù)者,可用振奮陽氣,豁痰下氣,溫通經(jīng)脈的治法,栝樓薤白白酒湯。寸口脈沉遲,關(guān)上小緊數(shù)者,意義在于寸口上焦陽虛水停,經(jīng)脈淤阻,而關(guān)上中焦陽氣相對充盛,故用薤白辛辣振奮,以助上焦驅(qū)痰通經(jīng)。70ppt課件《金匱要略》脈證并舉提示治法依據(jù)證見:喘息,咳唾,短氣,心氣《金匱要略》脈證并舉提示治法依據(jù)《金匱要略·肺痿肺癰咳嗽上氣病》8,9條曰:“咳而脈浮者,厚樸麻黃湯主之。脈沉者,澤漆湯”。71ppt課件《金匱要略》脈證并舉提示治法依據(jù)《金匱要略·肺痿肺癰咳嗽上氣《金匱要略》脈證并舉提示治法依據(jù)《金匱要略·血痹虛癆病》關(guān)于血痹的治療:“血痹病------但以脈自微澀,在寸口關(guān)上小緊,宜針引陽氣,令脈和緊去則愈?!泵}小緊,主氣血不足,部位在寸口、關(guān)上時,主邪氣淺,正氣相對充盛,則可以針刺方法,使氣行引血脈通行則愈。若“血痹,陰陽俱微,寸口關(guān)上微,尺中小緊------黃芪桂枝五物湯主之?!?2ppt課件《金匱要略》脈證并舉提示治法依據(jù)《金匱要略·血痹虛癆病》關(guān)于《金匱要略》脈證并舉分析發(fā)展《金匱要略·水氣病》6條曰:“趺陽脈當(dāng)伏,今反緊,本自有寒,疝瘕,腹中痛,醫(yī)反下之,下之即胸滿短氣”。指出水氣病的病理常脈為伏脈,若不伏而緊,說明癥狀見疝瘕,腹中痛,是因為有寒邪外感,因此治療上,不可用下法,下則為誤治,故而必定產(chǎn)生疾病變化。7條曰:“趺陽脈當(dāng)伏,今反數(shù),本自有熱,消谷,小便數(shù),今反不利,此欲作水?!敝赋鏊畾獠〉牟±沓C}為伏脈,若不伏而數(shù),與水氣病常脈,伏脈相反,提示,為有熱邪之熱病,癥狀見消谷,小便數(shù)。而若癥狀變化,小便不利,說明疾病已然發(fā)生變化,水液內(nèi)停而不出,成為水腫病。73ppt課件《金匱要略》脈證并舉分析發(fā)展《金匱要略·水氣病》6條曰:“趺總結(jié)脈法學(xué)習(xí),以上是非常簡單的,要進(jìn)一步掌握還須理論聯(lián)系實際,悉心體會。74ppt課件總結(jié)脈法學(xué)習(xí),以上是非常簡單的,要進(jìn)一步掌握還須理論聯(lián)系實際1、漢代醫(yī)學(xué)成就。1)史稱『建安三神醫(yī)』:董奉,張仲景,華佗。張仲景撰寫《傷寒雜病論》。華佗則深入民間,足跡遍于中原大地和江淮平原,在內(nèi)、外、婦、兒各科的臨證診治中,曾創(chuàng)造了許多醫(yī)學(xué)奇跡,尤其以創(chuàng)麻沸散(臨床麻醉藥)、行剖腹術(shù)聞名于世。其學(xué)術(shù)思想在一些史書記載,如《三國志》、《后漢書》《華佗別傳》等等。董奉(福州人)隱居廬山,歷史載有杏林佳話。75ppt課件1、漢代醫(yī)學(xué)成就。75ppt課件2)《傷寒雜病論》總結(jié)了漢代以前的學(xué)術(shù)成就,系統(tǒng)奠定了中醫(yī)辨證論治的思維模式。外感六經(jīng)辨證論治法;內(nèi)傷雜病臟腑經(jīng)絡(luò)辨證論治法;辨病結(jié)合辨證的辨證論治方法。76ppt課件2)《傷寒雜病論》總結(jié)了漢代以前的學(xué)術(shù)成就,系統(tǒng)奠定了中醫(yī)辨2、《金匱要略》在理論和臨床實踐中的實用價值和現(xiàn)實意義。:1)病因理論,三因?qū)W說。2)病機(jī)理論,陰陽失調(diào)是一切疾病的病理基礎(chǔ)3)診法理論,四診和參,診外而揣內(nèi)。4)治則理論,先治表,后治里;表里同治。先治卒疾,后治痼疾;5)疾病認(rèn)識理論(內(nèi)科、外科、婦科?。?)205個方劑的配伍與應(yīng)用。77ppt課件2、《金匱要略》在理論和臨床實踐中的實用價值和現(xiàn)實意義。:4、掌握其中認(rèn)識各類疾病的理、法、方、藥意義和臨床辯治雜病的方法。分門別類的掌握某一類雜病的辨證論治方法:如風(fēng)濕類疾??;如呼吸類疾病;消化類疾病;虛勞類疾病;水腫類疾??;痰飲類疾?。坏鹊?。78ppt課件4、掌握其中認(rèn)識各類疾病的理、法、方、藥意義和臨床辯治雜病的3、本書對后世臨床醫(yī)學(xué)發(fā)展的
重大貢獻(xiàn)和深遠(yuǎn)影響。1、奠定了內(nèi)傷雜病的診療模式。某某病脈證并治:診斷疾??;辨證分型;分型論治;治療禁忌2、其中辨病的模式,為開創(chuàng)中西醫(yī)結(jié)合的臨床研究俱有深遠(yuǎn)影響。79ppt課件3、本書對后世臨床醫(yī)學(xué)發(fā)展的
重大貢獻(xiàn)和深遠(yuǎn)影響。1、奠定了舉例雜病與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)疾病認(rèn)識比較?!督饏T·濕病》與西醫(yī)風(fēng)濕關(guān)節(jié)炎;《金匱·中風(fēng)病》與西醫(yī)中風(fēng)??;《金匱·歷節(jié)病》與西醫(yī)類風(fēng)濕關(guān)節(jié)炎;《金匱·胸痹病》與西醫(yī)冠心??;《金匱·消渴病》與西醫(yī)糖尿??;《金匱·咳嗽上氣病》與西醫(yī)哮喘??;《金匱·肺癰病》與西醫(yī)肺膿瘍疾病;《金匱·百合病》與西醫(yī)更年期綜合征等等。80ppt課件舉例雜病與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)疾病認(rèn)識比較?!督饏T·濕病》與西醫(yī)風(fēng)濕關(guān)節(jié)五、研究方法1、以注釋原文的方法最多。例如:宋代成無己;明代趙以德;清代李文《廣注》、尤在涇《心典》、陳修圓《淺注》、徐彬《論注》、唐宗?!堆a(bǔ)正》、沈明宗《編注》、周楊峻《補(bǔ)注》、魏念挺《本義》、2、臨床驗證的方法(臨床應(yīng)用與實驗)清代吳謙《吳注》、曹穎甫《發(fā)微》、陸源雷《今釋》,日本丹波元簡《輯文》,等?,F(xiàn)代某某方劑對何疾病的實驗研究。81ppt課件五、研究方法1、以注釋原文的方法最多。81ppt課件《金匱要略》脈法研究:82ppt課件《金匱要略》脈法研究:1ppt課件《金匱要略》脈法研究:歷史上研究《金匱要略》脈學(xué)者頗多,其學(xué)術(shù)觀點散見于其個人的著作中。單行本的脈學(xué)著作也很多,而專門著述《金匱要略》脈學(xué)者鮮見。2002年北京中醫(yī)藥大學(xué),祝小惠研究生論文:《金匱要略》脈學(xué)的整理與研究。研究脈學(xué)源流者83ppt課件《金匱要略》脈法研究:歷史上研究《金匱要略》脈學(xué)者頗多,其學(xué)《傷寒雜病論》脈診起源
一、實踐起源:扁鵲是運(yùn)用脈法診斷疾病的第一位代表人物?!妒酚洝防铩爸两裉煜卵悦}者,由扁鵲也”這句話。扁鵲切脈診病,還見于《淮南子·泰族訓(xùn)篇》“所以貴扁鵲者,非貴其隨病而調(diào)藥,貴其厭息脈血而知病之所生也”。84ppt課件《傷寒雜病論》脈診起源一、實踐起源:3ppt課件漢代民間醫(yī)生淳于意:《史記》:“意,治病人,必先切其脈,乃治之,敗逆者不可治,其順者乃治之,心不精脈,所期死生,視可治,時時失之?!惫糯耖g醫(yī)生涪翁(東漢初年)也是一位運(yùn)用脈法的專家,著有《診脈法》一書。(遺失)85ppt課件漢代民間醫(yī)生淳于意:4ppt課件二、《內(nèi)經(jīng)》脈診思想對《傷寒雜病論》影響1、診病重視診脈的思想:《內(nèi)經(jīng)》診法脈為首:把脈診結(jié)果的可信度放在癥狀診斷之上?!端貑枴し绞⑺フ摗吩唬骸霸\有十度,度人脈,度臟,度肉,度筋,(度腑)度俞,度陰陽氣盡,度民,君,卿?!睆?qiáng)調(diào)診病必先診脈。張仲景《傷寒雜病論》繼承了《內(nèi)經(jīng)》診病重視脈法的觀點,著述專篇論述脈法:《平脈法》、《辯脈法》;86ppt課件二、《內(nèi)經(jīng)》脈診思想對《傷寒雜病論》影響5ppt課件2、診脈方法的影響:承《內(nèi)經(jīng)》三部九候脈法,而有變通:《素問·三部九候論》曰:“人有三部,部有三候,以決死生,以處百病,以調(diào)虛實,而除邪疾”“上部天,兩額之動脈,上部地,兩頰之動脈,上部人,耳前之動脈;中部天,手太陰也,中部地,足少陰也,中部人,手少陰也。下部天,足厥陰也,下部地,足少陰也,下部人,足太陰也。故下部之天,以候肝,地以候腎,人以候脾胃之氣。”87ppt課件2、診脈方法的影響:6ppt課件張仲景疑難疾病診多出動脈《金匱要略·水氣病篇》3條云:“寸口脈沉滑者,中有水氣,面目腫大,------其頸脈動,時時咳。------。”此頸脈即足陽明胃經(jīng)人迎穴處動脈,亦即人迎脈。19條云“寸口脈沉而遲,沉則為水,遲則為寒,寒水相搏,趺陽脈伏,水谷不化,------少陽脈卑,少陰脈細(xì),男子則小便不利,婦人則經(jīng)水不通?!币源缈跒橹?,兼診他部。仲景診脈,以診寸口脈為主,在診中焦病證時,多診趺陽脈,診下焦陰血病證時,也診少陰脈,在診斷疑難疾病時,兼以他部,即多部位動脈合診。88ppt課件張仲景疑難疾病診多出動脈《金匱要略·水氣病篇》3條云:“寸口《難經(jīng)·十八難》曰:“脈有三部九候,各何所主?然,三部者,寸關(guān)尺也,九候者,浮中沉也?!薄秱s病論》以取寸口脈為主要兼以他部89ppt課件8ppt課件3、《內(nèi)經(jīng)》《難經(jīng)》脈診內(nèi)容對《傷寒雜病論》的影響1)先知生理:再探病理:《素問·三部九候論》“察其腑臟,以知死生之期。必先知經(jīng)脈,然后知病脈?!薄秲?nèi)經(jīng)》論脈之生理:《素問·平人氣象論》曰:“人一呼,脈再動,一吸,脈再動,呼吸定息,脈五動,閏以太息,命曰平人”。90ppt課件3、《內(nèi)經(jīng)》《難經(jīng)》脈診內(nèi)容對《傷寒雜病論》的影響9ppt課《素問·平人氣象論》曰:“平人之常氣稟于胃;胃者,平人之常氣也。------春胃微弦,曰平。夏胃微鉤,曰平。長夏胃微軟弱,曰平。秋胃微毛,曰平。冬胃微石,曰平?!薄峨y經(jīng)·十四難》曰:“脈來一呼再至,一吸再至,不大不小曰平”?!秲?nèi)經(jīng)》把平脈定義為至數(shù)不快不慢,同時有胃氣的脈象。皆曰平脈。91ppt課件《素問·平人氣象論》曰:“平人之常氣稟于胃;胃者,平人之常氣尺寸陰陽分三焦部位,以診斷疾病?!峨y經(jīng)·二難》“曰:脈有尺寸,何謂也?然:尺寸者,脈之大要會也。從關(guān)至尺是尺內(nèi),陰之所治也;從關(guān)至魚際是寸口內(nèi),陽之所治也?!薄峨y經(jīng)正義》解曰:關(guān)者,尺寸分界之地,脈訣,所謂高骨為關(guān)是也。關(guān)下為尺,主肝腎而沉,故屬陰。關(guān)上為寸口,主心肺而浮故屬陽?!碧崾境叽绶株庩柤芭c五臟對應(yīng),由此而診斷病在何處。92ppt課件尺寸陰陽分三焦部位,以診斷疾病。《難經(jīng)·二難》“曰:脈有尺寸三部九候為診脈基本方法《難經(jīng)·五難》曰:“脈有輕重,何謂也?然:初持脈,如三菽之重,與皮毛相得者,肺部也。如六菽之重,與血脈相得者,心部也。如九菽之重,與肌肉相得者,脾部也。如十二菽之重,與筋平者,肝部也。按之至骨,舉指來疾者,腎部也。故曰輕重也。輕重者,浮中沉三部,合伏至筋骨,取脈法也?!?3ppt課件三部九候為診脈基本方法《難經(jīng)·五難》曰:“脈有輕重,何謂也?《傷寒雜病論》繼承《內(nèi)經(jīng)》《傷寒雜病論》在論述方法上,遵從“先知經(jīng)脈,然后知病脈”來診察疾病的方法。《平脈法》中論述了四時,五臟,營衛(wèi)氣血的生理脈象,及之間的關(guān)系。先知人體經(jīng)脈之常態(tài)。94ppt課件《傷寒雜病論》繼承《內(nèi)經(jīng)》《傷寒雜病論》在論述方法上,遵從“《平脈法》脈診臟腑方法《平脈法》曰:“經(jīng)說脈有三菽六菽重者,何謂也。師曰,脈者人以指按之,如三菽之重者,肺氣也,如六菽之重者,心氣也;如九菽之重者,脾氣也;如十二菽之重者,肝氣也,按之至骨者,腎氣也。”《平脈法》曰:“東方肝脈,其形何似,師曰,肝者,木也,名厥陰,其脈微弦濡弱而長,是肝脈也,肝病自得濡弱者愈也。假令得純弦脈者死,何以知之,以其脈如弦直,是肝臟傷,故知死也?!?5ppt課件《平脈法》脈診臟腑方法《平脈法》曰:“經(jīng)說脈有三菽六菽重者,脈診定病位《辯脈法》曰:“寸口脈浮為在表,沉為在里,數(shù)為在腑,遲為在臟。”浮數(shù)為陽,主病位在陽;沉遲為陰,主病位在陰。96ppt課件脈診定病位《辯脈法》曰:“寸口脈浮為在表,沉為在里,數(shù)為在腑《傷寒雜病論》論脈象的生理⑴五臟之常脈,與自然相關(guān)如:“春弦秋浮,冬沉夏洪”;“腎沉心洪,肝弦肺浮”;⑵氣血常脈,與表象一致:遲緩之脈為生理常脈“衛(wèi)氣和,名曰緩,營氣和,名曰遲?!薄按缈诿}緩而遲,緩則陽氣長,其色鮮,其顏光,其聲商,毛發(fā)長。遲則陰氣盛,骨髓生,血滿,肌肉緊薄鮮硬。陰陽相抱,營衛(wèi)俱行,剛?cè)嵯嗖?,名曰?qiáng)也?!贝藶闅庋涫?,為五臟之平脈也。五臟脈相應(yīng)四時,各有特征,然緩遲為其根本,為營衛(wèi)氣血和調(diào)通利之象。即為人之生理脈象。97ppt課件《傷寒雜病論》論脈象的生理⑴五臟之常脈,與自然相關(guān)如:“春弦《傷寒雜病論》論脈象的生理《平脈法》曰:“東方肝脈,其脈微弦濡弱而長,是肝脈也。南方心脈,其脈洪大而長,是心脈?!薄督饏T要略·臟腑經(jīng)絡(luò)先后病》7條曰:“寸口脈動,因其旺時而動,假令肝旺色青,四時各隨其色。肝色青而反色白,非其時色脈,皆當(dāng)病”。提示五臟色脈與四時色脈一致者,為正常,非其時色脈為病。98ppt課件《傷寒雜病論》論脈象的生理《平脈法》曰:“東方肝脈,其脈微弦肥瘦人脈象的生理常態(tài)肥人體豐脈當(dāng)沉,瘦人肉薄脈當(dāng)浮。為體質(zhì)不同的平脈,異于平者為病,所以《平脈法》曰:“脈肥人責(zé)浮,瘦人責(zé)沉,肥人當(dāng)沉,今反?。皇萑水?dāng)浮,今反沉,故責(zé)之”。后世有肥人多痰濕,瘦人多陰火。胖沉、瘦浮,為體質(zhì)不同的平脈。異于平者為病。99ppt課件肥瘦人脈象的生理常態(tài)肥人體豐脈當(dāng)沉,瘦人肉薄脈當(dāng)浮。為體質(zhì)不《難經(jīng)》診病脈之原理。《難經(jīng)·三難》:“脈有太過,有不及,有陰陽相乘,有覆有溢有關(guān)有格,何謂也?《難經(jīng)正義》解曰:“陰陽相乘,陰乘陽,則陰太過而犯陽,為陽不及;陽乘陰,則陽太過而犯陰,為陰不及。若相乘之甚者,則為覆溢之脈而成關(guān)格之證也?!备惨缃詾槌酥^而無制之脈,為死癥。以脈象太過不及,陰陽相乘,覆溢,來解說所以產(chǎn)生疾病脈象的原因。100ppt課件《難經(jīng)》診病脈之原理。《難經(jīng)·三難》:“脈有太過,有不及,有《傷寒雜病論》脈法完全繼承之《平脈法》曰:“脈有相乘,有縱有橫有逆有順,何也。師曰:水行乘火,金行乘木名曰縱”。(屬五行相克)“火行乘水,木行乘金,名曰橫”(為反克)。“水行乘金,火行乘木,名曰逆”(為反生)?!敖鹦谐怂?,木行乘火,名曰順?!保橄嗌?。橫與逆,皆與生理常態(tài)相反,病得此脈為逆陰陽,病則難已??v與順,雖與五行相應(yīng),但病脈相乘,則為病邪傳變,亦為難已。因此,陰陽相乘,縱橫逆順,皆為病邪傳變的各類途徑。分辨預(yù)后疾病輕重變化。101ppt課件《傷寒雜病論》脈法完全繼承之20ppt課件《內(nèi)經(jīng)》關(guān)于病脈診斷《素問·平人氣象論》曰:“人一呼,脈一動,一吸,脈一動,曰少氣。人一呼,脈三動,一吸,脈三動,而燥,尺熱,曰病溫;尺不熱,脈滑,曰病風(fēng);脈澀曰痹;人一呼,脈四動以上,曰死;脈絕不至,曰死;乍疏乍數(shù),曰死?!薄鹅`樞》曰:“諸急者多寒,緩者多熱”。以脈動至數(shù)異常而確定病性寒熱。102ppt課件《內(nèi)經(jīng)》關(guān)于病脈診斷《素問·平人氣象論》曰:“人一呼,脈一動《素問·平人氣象論》曰:“脈盛滑堅者,曰病在外。脈小實而堅者,病在內(nèi)。脈小弱以澀,謂之久病。脈滑浮而疾者,謂之新病。”《難經(jīng)·十五難》曰:“四時之脈,如有變奈何?然:春脈弦,反者為病。何謂反?然:其氣來實強(qiáng),是為太過,病在外;氣來虛微,是謂不及,病在內(nèi)?!彼臅r皆同?!端貑枴び駲C(jī)真臟論》曰:“春脈如弦,-----夏脈如鉤,------秋脈如浮,------冬脈如營-------,反此者病。何如而反?其氣來突而強(qiáng),此謂太過,病在外,其氣來不實而微,此謂不及,病在中?!币悦}與四時常脈相反,確定病性虛實。103ppt課件《素問·平人氣象論》曰:“脈盛滑堅者,曰病在外。脈小實而堅者《傷寒雜病論》繼承《內(nèi)經(jīng)》診察病脈1、脈法四時,反者為?。骸镀矫}法》舉例:“二月得毛浮脈,何以處,言至秋當(dāng)死,師曰:二月之時脈當(dāng)濡弱。反得毛浮者故知至秋死。二月肝用事,肝脈屬木,應(yīng)濡弱,反得毛浮者,是肺脈也,肺屬金,金來克木,故知至秋死,他皆仿此?!倍碌妹∶},即與四時不符,與二月春弦脈相反,說明肺金邪盛乘木。至秋,肺臟得氣勢,肝弱則死。此即曰縱,“金行乘木”。邪氣盛實,為所欲為。即“亢則害”,太過之邪氣,傷害不足之正氣。104ppt課件《傷寒雜病論》繼承《內(nèi)經(jīng)》診察病脈1、脈法四時,反者為?。?脈象分陰陽《辯脈法》第一條即云:“脈有陰陽,何謂也?答曰:凡脈大,浮,數(shù),動,滑,此名陽也;脈沉,澀,弱,弦,微,此名陰也”。105ppt課件脈象分陰陽《辯脈法》第一條即云:“脈有陰陽,何謂也?答曰:凡病理脈象:太過與不足《辯脈法》辨別有病脈象,如:“太過可怪,不及亦然,邪不空見,中必有奸?!睆亩鎰e正氣不足與邪氣有余。⑴正氣不足如:“陽脈浮,陰脈弱者,則血虛,則筋急也。其脈沉者營氣微也。其脈浮而汗出如流珠者,衛(wèi)氣衰也”。106ppt課件病理脈象:太過與不足《辯脈法》辨別有病脈象,如:“太過可怪,營衛(wèi)虛少脈象病理分析《辯脈法》曰:“陽脈浮,陰脈弱者,則血虛,則筋急也。其脈沉者營氣微也。其脈浮而汗出如流珠者,衛(wèi)氣衰也”。陽脈浮為寸脈浮,為病邪在表,陰脈弱者,為尺脈弱,為腎虛血虛,血虛感邪更傷經(jīng)脈,故筋急也。脈沉者,為營虛不能充盈脈道,鼓脈上??;脈浮為病在表,癥狀見汗出如流珠者,說明肌表不固,故言衛(wèi)氣衰也。107ppt課件營衛(wèi)虛少脈象病理分析《辯脈法》曰:“陽脈浮,陰脈弱者,則血虛營衛(wèi)各不足病理比較“寸口脈微而澀,微者,衛(wèi)氣衰,澀者營氣不足,衛(wèi)氣衰,面色黃,營氣不足,面色青,營為根,衛(wèi)為葉,營衛(wèi)俱微,則根葉枯槁,而寒傈咳逆,唾腥,吐涎沫也”。衛(wèi)不足,病輕,象在外;營不足,病重,證在內(nèi)。“寸口脈微,名曰陽不足,尺脈弱,名曰陰不足?!?08ppt課件營衛(wèi)各不足病理比較“寸口脈微而澀,微者,衛(wèi)氣衰,澀者營氣不足營衛(wèi)氣血不及,脈、癥《平脈法》“寸口脈微而澀,微則衛(wèi)氣不行,澀者,營氣不逮,營衛(wèi)不能相將,三焦無所仰?!保I衛(wèi)俱不足)“身體痹不仁,營氣不足,則煩疼,口難言;(營不足);衛(wèi)氣虛,則惡寒,數(shù)欠?!保ㄐl(wèi)不足)“脈瞀瞀如羹上肥者,陽氣微也?!保ㄐl(wèi)不足)脈縈縈如蜘蛛絲者,陽氣衰也。(營血少)脈綿綿如瀉添之絕者,亡其血也。(臟腑虛)109ppt課件營衛(wèi)氣血不及,脈、癥《平脈法》“寸口脈微而澀,微則衛(wèi)氣不行,陽氣虛衰脈象“寸口脈微,尺脈緊,其人虛損,多汗。知陰常在,絕不見陽也?!薄按缈谥T微亡陽,諸濡亡血,諸弱發(fā)熱,諸緊為寒。諸乘寒者(陽虛邪乘),則為厥,郁冒不仁,以胃無谷氣,脾澀不通,口急不能言,戰(zhàn)而傈也。”陽虛邪乘,可以四肢厥逆;或虛寒在下,虛陽上冒;或中焦虛寒;或牙關(guān)緊閉,經(jīng)脈拘攣,寒戰(zhàn);110ppt課件陽氣虛衰脈象“寸口脈微,尺脈緊,其人虛損,多汗。知陰常在,絕臟腑虛衰脈癥“脈浮而緊者,名曰弦也。弦者狀如弓弦,按之不移也。脈緊者,如轉(zhuǎn)索無常也。”;傷于寒,則陽不足,則弦?!懊}弦而大,弦則為減,大則為芤,減則為寒,芤則為虛。虛寒相博此名為革。婦人則半產(chǎn)漏下,男子則亡血失精?!?;111ppt課件臟腑虛衰脈癥“脈浮而緊者,名曰弦也。弦者狀如弓弦,按之不移也邪氣侵犯人體的病理脈象《平脈法》曰:“問曰:何以知乘腑,何以知乘臟,師曰:諸陽浮數(shù)為乘腑,諸陰遲澀為乘臟也?!薄掇q脈法》曰:“寸口脈浮為在表,沉為在里,數(shù)為在腑,遲為在臟?!备?shù)為陽,主病位在陽,邪侵犯陽部;沉遲澀為陰,主病位在陰,邪侵犯陰部;“寸口脈浮而緊,浮則為風(fēng),緊則為寒,風(fēng)則傷衛(wèi),寒則傷營”。112ppt課件邪氣侵犯人體的病理脈象《平脈法》曰:“問曰:何以知乘腑,何以《難經(jīng)》關(guān)于病脈診疾病部位《難經(jīng)》“九難曰:何以別知臟腑之病椰?然:數(shù)者,腑也,遲者,臟也。數(shù)則為熱,遲則為寒。諸陽為熱,諸陰為寒。故以別知臟腑之病也?!辈≡谂K者深重,病在腑者輕淺。病在陰者深重,病在陽者輕淺。113ppt課件《難經(jīng)》關(guān)于病脈診疾病部位《難經(jīng)》“九難曰:何以別知臟腑之病邪氣侵犯傷害人體正氣的脈象病理邪氣傷害,脈候“殘賊”:“師曰:脈有弦緊浮滑沉澀,此六者名曰殘賊,能為諸脈作病也。”弦主寒飲,使氣機(jī)淤阻;緊為寒凝,使經(jīng)脈緊急;浮主邪氣在表;滑主郁熱;沉主邪氣在里;澀主血淤。故稱弦緊浮滑沉澀脈,為殘賊,能傷害人體正氣。114ppt課件邪氣侵犯傷害人體正氣的脈象病理邪氣傷害,脈候“殘賊”:“師曰惡寒發(fā)熱癥狀脈象病理《辯脈法》“病有灑淅惡寒而復(fù)發(fā)熱者何,答曰,陰脈不足,陽勝從之(熱傷陰),陽脈不足,陰勝乘之(寒傷陽)”。曰:何謂陽不足,答曰,假令寸口脈微,名曰陽不足,陰氣上入陽中,則灑淅惡寒也(陽虛生外寒)。何謂陰不足,答曰,假令尺脈弱,名曰陰不足,陽氣(邪熱內(nèi)陷)下陷入陰中,則發(fā)熱也”。以脈象陰陽相乘,解說惡寒發(fā)熱的病理。115ppt課件惡寒發(fā)熱癥狀脈象病理《辯脈法》“病有灑淅惡寒而復(fù)發(fā)熱者何,答寒熱邪氣侵犯的病理脈象“脈來緩,時一止復(fù)來者,名曰結(jié),脈來數(shù),時一止復(fù)來者,名曰促;脈陽盛則促(陽熱盛實);陰盛則結(jié)(虛寒經(jīng)脈瘀阻);此皆病脈”;總體陽盛則病實;陰盛則病虛;《辯脈法》“風(fēng)則浮虛,寒則牢堅,沉潛水蓄,支飲急弦(痰飲陽虛瘀阻經(jīng)脈),動(心血不足)則為痛,數(shù)則熱煩”。116ppt課件寒熱邪氣侵犯的病理脈象“脈來緩,時一止復(fù)來者,名曰結(jié),脈來數(shù)營衛(wèi)俱病而病在外的治法依據(jù)“寸口脈浮而緊,浮則為風(fēng),緊則為寒,風(fēng)則傷衛(wèi),寒則傷營,營衛(wèi)俱病,骨節(jié)煩疼,當(dāng)發(fā)其汗也”。表實發(fā)汗;表虛調(diào)和營衛(wèi);117ppt課件營衛(wèi)俱病而病在外的治法依據(jù)“寸口脈浮而緊,浮則為風(fēng),緊則為寒邪氣導(dǎo)致氣機(jī)郁結(jié)的脈證病理《辯脈法》“脈有陽結(jié)陰結(jié)者,何以別之。其脈浮而數(shù),能食,不大便者,此為實,名曰陽結(jié)也。其脈沉而遲,不能食,身體重,大便反硬,名曰陰結(jié)也”。陽結(jié),陰結(jié),俱為實證,但治法有別。陽脈而得不大便者,則病結(jié)在里,屬于陽結(jié)(病理)。陰脈:脈沉而遲而得不大便,不能食者,則病結(jié)在里,屬于陰結(jié)(病理)。治法:陽結(jié)攻下;陰結(jié)不能攻,健脾消導(dǎo)。118ppt課件邪氣導(dǎo)致氣機(jī)郁結(jié)的脈證病理《辯脈法》“脈有陽結(jié)陰結(jié)者,何以別邪氣導(dǎo)致臟、腑病理脈癥治法“脈浮而大,心下反硬,有熱,屬臟者,攻之,不令發(fā)汗;屬腑者不令溲數(shù),溲數(shù)則大便硬,汗多則熱愈(熱盛則多汗,病在陽明經(jīng),養(yǎng)陰清熱),汗少則便難(正虛熱少便難,如脾約),脈遲者,尚未可攻”。見陽脈而得陰證,治療則視病位在臟、在腑不同而用不同治法。119ppt課件邪氣導(dǎo)致臟、腑病理脈癥治法“脈浮而大,心下反硬,有熱,屬臟者邪氣盛實,營衛(wèi)氣結(jié)脈象“脈藹藹如車蓋者,名曰陽結(jié)也;脈累累如尋長竿者,名曰陰結(jié)。”比較營衛(wèi)不足脈象,硬、實脈象為氣結(jié)?!懊}瞀瞀如羹上肥者,陽氣微也?!保ㄐl(wèi)不足)脈縈縈如蜘蛛絲者,陽氣衰也。(營血少)120ppt課件邪氣盛實,營衛(wèi)氣結(jié)脈象“脈藹藹如車蓋者,名曰陽結(jié)也;脈累累如脈象遲為病在臟《平脈法》曰:“寸口脈弱而遲,弱者衛(wèi)氣微,遲者營中寒。營為血,血寒則發(fā)熱”。成無己《注解傷寒論》解曰:“營客寒,邪搏而發(fā)熱也”。121ppt課件脈象遲為病在臟《平脈法》曰:“寸口脈弱而遲,弱者衛(wèi)氣微,遲者氣血大虧脈象遲的外感癥狀《辯脈法》“脈浮而遲,面熱赤而戰(zhàn)惕者,六七日當(dāng)汗出而解;反發(fā)熱者差遲,遲為無陽,不能作汗,其身必癢?!边t脈之意,為陽氣虛甚,稱為“無陽”,津液虛少,不能作汗,邪氣郁而無力出表。綜合以上涵義,遲脈既為陽氣虛,不能溫徇,也無力運(yùn)行經(jīng)脈,故曰“營中寒”,血虛外感而發(fā)熱。122ppt課件氣血大虧脈象遲的外感癥狀《辯脈法》“脈浮而遲,面熱赤而戰(zhàn)惕者體虛脈癥并治病理分析示例《辯脈法》“問曰,病有戰(zhàn)而汗出,因得解者,何也,答曰,脈浮而緊,按之反芤,此為本虛,故當(dāng)戰(zhàn)而汗出也,其人本虛,是以發(fā)戰(zhàn);以脈浮,故當(dāng)汗出而解也。若脈浮而數(shù),按之不芤,此人本不虛,若欲自解,但汗出耳,不發(fā)戰(zhàn)也”。分析:辨證論治的方法,以明確病機(jī)變化為首要。脈浮而緊,當(dāng)為外感風(fēng)寒,治當(dāng)發(fā)汗。若按之芤,則為里虛,里虛則須養(yǎng)血溫陽而助汗(發(fā)戰(zhàn))所以用汗解方法,是因為病位在表。若按之不芤,則直接發(fā)汗,而不用助汗。123ppt課件體虛脈癥并治病理分析示例《辯脈法》“問曰,病有戰(zhàn)而汗出,因得診病方法內(nèi)容《平脈法》曰:“審察表里,三焦別焉,知其所舍,消息診看,料度腑臟,獨見若神?!?24ppt課件診病方法內(nèi)容《平脈法》曰:“審察表里,三焦別焉,知其所舍,消診病方法舉例《平脈法》“師持脈,病人欠者,無病也。脈之呻者,病也。搖頭言者,里痛也。行遲者,表強(qiáng)也。坐而伏者,短氣也。坐而下一腳者,表強(qiáng)也。里實護(hù)腹,如懷卵物者,心痛也”。說明每一種臨床癥狀,都具有各自的病理基礎(chǔ)。此為辨證論治的基礎(chǔ)。125ppt課件診病方法舉例《平脈法》“師持脈,病人欠者,無病也。脈之呻者,診病方法舉例《平脈法》曰:“病家人請云,病人苦發(fā)熱,身體痛,病人自臥。師到,診其脈,沉而遲者,知其差也。何以知之?表有病者,脈當(dāng)浮大,今脈反沉遲,故知愈也?!北碛胁?,“苦發(fā)熱,身體痛”癥狀應(yīng)見臥起不安,但“病人自臥”,且與沉遲脈相符合,因此判斷表邪將去也。126ppt課件診病方法舉例《平脈法》曰:“病家人請云,病人苦發(fā)熱,身體痛,脈證必然一致“人病恐怖者,其脈何狀,脈形如循絲累累然,其面白脫色也?!比瞬】植?,面白脫色,是因為腎虛,精不上濟(jì),心肺氣血虛,故而其脈必見細(xì)弱如細(xì)絲但是不順暢?!叭瞬伙嫞涿}何類,脈自澀,唇口干燥也?!比瞬缓人蛞禾撋?,唇口干燥,其脈必然細(xì)澀?!叭死⒄?,其脈何類,脈浮而面色乍白乍赤”人愧者,心血不足,心神不定,神氣外浮而氣血紊亂,其脈也應(yīng)之而浮。127ppt課件脈證必然一致“人病恐怖者,其脈何狀,脈形如循絲累累然,其面白《傷寒雜病論》脈診預(yù)后的方法《辯脈法》云:“凡陰病見陽脈者生,陽病見陰脈者死”。以脈象淺深的變化,說明疾病的預(yù)后。陰病見陽脈,指病位雖在里,但脈象為陽脈,說明陽氣有祛邪之力,病邪有趨向外的可能,身體則可恢復(fù);陽病見陰脈,指病位雖在表,但體內(nèi)陽氣虛少,病邪趨向內(nèi)而不外出,提示病癥向里者,病重。128ppt課件《傷寒雜病論》脈診預(yù)后的方法《辯脈法》云:“凡陰病見陽脈者生《素問·方盛衰論》“度事上下,脈事因格。是以形弱氣虛,死。形氣有余,脈氣不足,死。脈氣有余,形氣不足,生。是以診有大方,------按脈動靜?!睆?qiáng)調(diào)體內(nèi)臟腑氣血陰陽發(fā)生變化,脈象首先變化。要判斷脈象變化的意義,還要結(jié)合全身癥狀診察,以脈為主,脈證對舉。但就脈象與癥狀而言,《內(nèi)經(jīng)》更重視脈象的反映與變化,以脈氣有余與不足,來斷定疾病的預(yù)后。脈與形證同舉,“脈氣有余者生,-----脈氣不足者死”。把脈診結(jié)果的可信度放在癥狀診斷之上。129ppt課件《素問·方盛衰論》“度事上下,脈事因格。是以形弱氣虛,死。形脈診預(yù)后的方法《辯脈法》“問曰:病脈欲知愈未愈者,何以別之?答曰,寸口關(guān)上尺中三處大小浮沉遲數(shù)同等,雖有寒熱不解者此脈陰陽為和平,雖劇當(dāng)愈”在脈證不符時,只要脈和,說明體內(nèi)營衛(wèi)氣血調(diào)和,自有抗病能力,故斷病向愈。130ppt課件脈診預(yù)后的方法《辯脈法》“問曰:病脈欲知愈未愈者,何以別之?脈診預(yù)后的方法《傷寒論·太陽病篇》4條曰:“傷寒一日,太陽受之,脈若靜者,為不傳;頗欲吐,若燥煩,脈數(shù)急者,為傳也”。提示脈象能夠反映體內(nèi)的病理變化,病邪入里化熱,脈象必然數(shù)急,癥狀必然出現(xiàn)煩躁。故“若燥煩,脈數(shù)急者,為傳也”。131ppt課件脈診預(yù)后的方法《傷寒論·太陽病篇》4條曰:“傷寒一日,太陽受脈證預(yù)后的方法“問曰:病有不戰(zhàn)不汗出而解者,何也?答曰:其脈自微,此以曾經(jīng)發(fā)汗,若吐若下若亡血,以內(nèi)無津液,此陰陽自和,必自愈,故不戰(zhàn),不汗出而解也?!泵}自微,說明氣血不足之人,愈病方法,調(diào)和陰陽;也提示弱人脈自微,無邪氣,修養(yǎng)體力,自己陰陽調(diào)和而自愈。132ppt課件脈證預(yù)后的方法“問曰:病有不戰(zhàn)不汗出而解者,何也?答曰:其脈脈癥并治方法舉例《辯脈法》“假令病人云腹內(nèi)卒痛,病人自坐。師到脈之浮而大者,知其差也。何以知之,若里有病者,脈當(dāng)沉而細(xì)(腹內(nèi)卒痛病在里),今脈浮大,故知愈也。”見是證必有是脈,腹痛病,其脈必沉,今脈浮大,脈象不主里證,故曰腹痛則愈。提示以脈象與癥狀不符,決定疾病預(yù)后。133ppt課件脈癥并治方法舉例《辯脈法》“假令病人云腹內(nèi)卒痛,病人自坐。師脈癥并治方法舉例《辯脈法》“假令下利,寸口關(guān)上尺中悉不見脈,然尺中時一小見(正邪勝負(fù)),脈再舉頭者,腎氣也(正氣恢復(fù));若見損脈(芤)來至,為難治?!碧摵吕?,其脈必沉細(xì)微弱,脈若浮,為下利傷及腎氣,浮脈提示腎陰虛,虛陽上?。蝗裘}損,即浮大而芤者,則難治。提示在虛寒疾病中,下利必然損傷正氣,若損傷陰血者,難治。134ppt課件脈癥并治方法舉例《辯脈法》“假令下利,寸口關(guān)上尺中悉不見脈,《傷寒論》脈證結(jié)合預(yù)后的方法《傷寒論·陽明病篇》216條“若重發(fā)汗者,亡其陽,譫語,脈短者死,脈自和者不死”。135ppt課件《傷寒論》脈證結(jié)合預(yù)后的方法《傷寒論·陽明病篇》216條“若《金匱要略》脈證結(jié)合預(yù)后的方法《金匱要略·臟腑經(jīng)絡(luò)先后病》11條曰:“寸脈沉大而滑,沉則為實,滑則為氣,實氣相搏,血氣入臟即死,入腑即愈。”12條曰:“脈脫入臟即死,入腑即愈,------病在外者可治,入里者即死?!苯蕴崾静“Y向里者,病重,病邪趨向外者病愈。136ppt課件《金匱要略》脈證結(jié)合預(yù)后的方法《金匱要略·臟腑經(jīng)絡(luò)先后病》1脈證和參定病位如“寸口脈微,名曰陽不足,------尺脈弱,名曰陰不足?!泵}象微與弱,俱為陰脈,俱為不及之脈象,故微在陽位,則主陽不足,弱在陰位,則主陰不足。如“寸口脈陰陽俱緊者,法當(dāng)清邪中于上焦,濁邪中于下焦,------陽中于邪,必發(fā)熱,頭痛,項強(qiáng);------濁邪中下,陰氣為溧,足膝逆冷,便尿妄出。緊為寒邪,為實,在寸部,則為表實,在尺部則為陰寒內(nèi)盛。陰陽脈俱見者,表里同病。137ppt課件脈證和參定病位如“寸口脈微,名曰陽不足,------尺脈弱,《金匱要略》脈證結(jié)合預(yù)后的方法《金匱要略·瘡癰腸癰浸淫病》篇1條曰:“諸浮數(shù)脈,應(yīng)當(dāng)發(fā)熱,而反灑淅惡寒,若有痛處,當(dāng)發(fā)其癰?!薄督饏T要略·水氣病》11條曰“脈得諸沉,當(dāng)責(zé)有水,身體腫重,水病脈出者死”。皆提示病癥向里者,病重,病邪趨向外者病愈。138ppt課件《金匱要略》脈證結(jié)合預(yù)后的方法《金匱要略·瘡癰腸癰浸淫病》篇《金匱要略》脈證結(jié)合預(yù)后的方法《金匱要略·臟腑經(jīng)絡(luò)先后病》11條曰:“寸脈沉大而滑,沉則為實,滑則為氣,實氣相搏,血氣入臟即死,入腑即愈?!?2條曰:“脈脫入臟即死,入腑即愈,------病在外者可治,入里者即死?!?39ppt課件《金匱要略》脈證結(jié)合預(yù)后的方法《金匱要略·臟腑經(jīng)絡(luò)先后病》1《金匱要略·五臟風(fēng)寒積聚病》論死脈3條曰:“肺死臟,浮之虛,按之弱如蔥葉,下無根者死”。6條曰:“肝死臟,浮之弱,按之如索不來,或曲如蛇行者,死”。11條曰:“心死臟,浮之實如麻豆,按之益躁疾者,死”。脾死臟,浮之大堅------;腎死臟,浮之堅------;臟病為陰,脈浮之堅為死臟脈。以上雖為陽脈,但為無根之陽,故曰死脈。140ppt課件《金匱要略·五臟風(fēng)寒積聚病》論死脈3條曰:“肺死臟,浮之虛,《內(nèi)經(jīng)》脈證并舉診病舉例《難經(jīng)·十三難》曰:“經(jīng)言見其色而不得其脈,反得相勝之脈者即死,得相生之脈者,病即自已。色之與脈,當(dāng)相參相應(yīng),為之奈何?然:五臟有五色,皆見于面,亦當(dāng)與寸口尺內(nèi)相應(yīng)。假令色青,其脈當(dāng)弦而急;色赤,其脈浮大而散;色黃,其脈中緩而大;色白,其脈浮澀而短,色黑,其脈沉濡而滑。此所謂五色之與脈,當(dāng)參相應(yīng)也。”提出色脈并舉診法。141ppt課件《內(nèi)經(jīng)》脈證并舉診病舉例《難經(jīng)·十三難》曰:“經(jīng)言見其色而不張仲景臟腑經(jīng)絡(luò)病辨證論治規(guī)律1)脈證合參,明確病因:2)脈證合參,明確病機(jī):3)脈證合參,明確病位:4)脈證合參,明確病證;5)脈證合參,明確疾病預(yù)后及轉(zhuǎn)歸6)脈證合參,明確治療原則及禁忌7)脈證合參,明確病證及治法秦伯未《辨證論治7講》142ppt課件張仲景臟腑經(jīng)絡(luò)病辨證論治規(guī)律1)脈證合參,明確病因:61pp脈、癥和參,確定病因的辨證方法1)脈癥和參,提示邪氣特性及途徑,確定疾病發(fā)生原因。(1)脈象:數(shù)為陽,數(shù)主熱邪,耗氣傷津;癥狀:病咳逆,唾濁,胸痛。主病因熱邪。結(jié)合“微則為風(fēng)”提示熱邪由外而內(nèi)入肺。(2)脈象:緊為陰,緊主寒邪,凝經(jīng)傷陽。癥狀脈緊,風(fēng)寒頭痛,腹中有宿食不化
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