少數(shù)民族大學生人際關(guān)系

目錄論德宏少數(shù)名族大學生人際交往問題摘要：人是社會的人，在馬克思主義基本原理當中明確指出：“人的本質(zhì)是一切社會關(guān)系的總和?！庇纱丝梢?，人生來就是要與他人建立聯(lián)系的，我們時刻都處在人際關(guān)系的圈子內(nèi)。培養(yǎng)少數(shù)民族大學生的人際交往能力要解決更新人際交往觀念;人際交往能力是每一個大學生適應社會發(fā)展需要的必備能力，學習人際交往知識，培養(yǎng)人際交往技能，是每一個少數(shù)名族大學生人際交往能力的有效途徑。關(guān)鍵詞：少數(shù)名族大學生人際交往問題一德宏師范高等?？茖W校人際交往情況問題的提出在社會學中，我們將人際關(guān)系定義為人們在生產(chǎn)生活過程中建立起來的一種社會關(guān)系。這種社會關(guān)系可以是親屬關(guān)系、朋友關(guān)系、同事關(guān)系、同學關(guān)系、師生關(guān)系、雇傭關(guān)系等等。人際關(guān)系的復雜多樣的，它的存在對我們的生活能夠產(chǎn)生重大的影響，因為每個人都不可能脫離社會而單獨存在。校園是我們每個人成長過程中除了家庭之外的最重要的生活場所，集體生活對每個人的成長來說都起著重要作用，到了大學生活中依舊如此。校園的人際關(guān)系會對班上的每一名成員都產(chǎn)生影響，這種影響不僅僅是生活上的，而且在是心理上的。一個良好的人際關(guān)系對于每個成員來說都是一種財富，在良好的同學關(guān)系中，學生不僅僅能獲得積極向上的心態(tài)，而且能夠培養(yǎng)出良好的交往和溝通方式，反之，如果人際關(guān)系惡劣，那么學生心態(tài)將會受到嚴重影響，造成同學之間的摩擦甚至是類似于馬加爵事件、新疆恐怖分子、復旦投毒案等等校園悲劇。因此，這也是研究人際交往的基礎和前提。（一）地區(qū)德宏是一個少數(shù)名族眾多的地方，也是一個美麗而神秘的地方。她，歷史悠久、文化燦爛，民族風情獨特，被國內(nèi)外譽為"孔雀之鄉(xiāng)"和"歌舞之鄉(xiāng)"。德宏州內(nèi)居住著傣族、景頗族、阿昌族、傈僳族、德昂族等30多種少數(shù)民族，是全國景頗族、德昂族和阿昌族的主要聚居地。德宏的少數(shù)民族各具特色，領略民族風情、品嘗民族餐飲，參加民族節(jié)日，有巨大的誘惑力。也是培養(yǎng)少數(shù)民族大學生人際交往能力要解決更新人際交往觀念的地方;從各個州、市、縣來到德宏高等?？茖W校，是學校讓我們凝聚在了一起，讓我們與多種少數(shù)民族有了能夠更好的去了解每個民族的語言文化，能讓我們用更好的語言和適合的語言去彼此交流、探討每個民族的語言文化以及習俗。有些同學是來自于山區(qū)，所以他們對于少數(shù)民族的習慣習俗、信仰、語言以及民族文化不怎么了解，讓他們彼此去了解對方、溝通對方是一件很難的事，因為他們不知道怎么去說才是好的，不知道拿什么語氣去認識一個新同學。有些少數(shù)民族的家庭是不錯的，家庭條件好了的就居住在城里，對于這些在城里居住的和山區(qū)居住的語言表達能力機會不一樣了，在山區(qū)的說話方式大部分都帶著點民族語氣，而在城里的民族說話的時候就略帶漢音，就算是同民族讓他們溝通起來也會語言不一致的，因為城里的民族平時交流都是用漢語，而山區(qū)的民族大部分都是用自己會的少數(shù)民族語言溝通，山區(qū)的少數(shù)民族說漢語也會聽著有點別扭，就算我們從小就學漢語，來到這里和漢族交流也是有點困難，更別說是和別的少數(shù)民族溝通了。二、現(xiàn)狀分析目前，對人際關(guān)系的研究主要集中在少數(shù)民族大學生和社會學領域，在中國知網(wǎng)進行以“少數(shù)民族人際交往問題”作為主題進行搜索之后，我們可以發(fā)現(xiàn)類似研究成果是比較少的，在這些文獻中，我們不難發(fā)現(xiàn)，大部分的關(guān)于班級人際關(guān)系的研究主要是學校教師在進行，而且主要集中在中小學，對于大學生的人際關(guān)系研究成果少之又少。（一）德宏少數(shù)民族大學生人際交往困擾問題通過調(diào)對6種少數(shù)民大學生訪問，對他們產(chǎn)生人際交往的困擾比例還是低的，被困擾的被困擾人數(shù)雖然不多，但因為被試與一般少數(shù)民族大生具有一定的共性，仍然可以比較真實地反映出德宏師專少數(shù)民族大學生的總體狀況,，即他們在人際關(guān)系行為方面存在一定程度的困擾，少數(shù)學生困擾程度較低。能了解大學生人際關(guān)系的總體狀況，這可能是因為大學生不僅注重自己知識素養(yǎng)的提高，也注重自己綜合能力鍛煉的結(jié)果。德宏是一個多民族聚集的地區(qū)本次訪問有些同學都是來自于山區(qū)，所以他們對各個少數(shù)民族的習慣習俗、信仰、語言以及民族文化不怎么了解，讓他們彼此去了解對方、溝通對方是一件很難的事，因為他們不知道用怎樣的方式去打交道，不知道拿什么語氣去認識一個新同學,本次訪問的民族有傣族、景頗族、啊昌族、傈僳族、白族、德昂族學生為主。經(jīng)過調(diào)查結(jié)果表明不同民族文化、經(jīng)濟狀況和社會環(huán)境對人的個性發(fā)展有明顯影響。這些不同民族的學生有著不同的生活習俗文化背景及風土人情，為了學業(yè)他們走到了一起共同學習和生活。這要求他們要適應社會不同民族的文化、習俗及環(huán)境的變遷。在共同的學習生活中互相適應及包容在適應的過程中難免會產(chǎn)生一些不適應性的情緒反應,可能導致人際關(guān)系存在困擾。調(diào)查表明,德宏少數(shù)民族大學生的交往焦慮程度均略高于常模。德昂和阿昌族大學生的交往焦慮程度略高于其他三個少數(shù)民族大學生。少數(shù)民族女生的交往焦慮程度普遍高于少數(shù)民族男生以往有許多研究都認為女性比男性更易感到焦慮和不信任,有學者認為這與女性較敏感、情緒波動大、自卑感強有關(guān),而社會上在求職、用人等方面存在的性別偏見與歧視加重了女大學生的交往困擾。調(diào)查中發(fā)現(xiàn),遍布各種文化對女性的看法都認為她們依賴性強、易激動、懦弱,從而對她們產(chǎn)生偏見,而引起女性焦慮心理和自卑心理的產(chǎn)生。德昂族和阿昌族男生和女生的交往焦慮程度都較高,通過訪談發(fā)現(xiàn),這是由于德昂和阿昌族是一個在德宏少數(shù)民族里人口較少的民族之一,由于人口少,導致德昂和阿昌族大學生在交往時小心翼翼,渴望交往又害怕交往,擔心被其它民族所歧視,擔心在交往時其它民族不注意本民族的忌諱。所以、德昂和阿昌族大學生的交往焦慮程度較高?？陀^上,少數(shù)民族聚居區(qū),儒家重男輕女的思想對漢族這一群體有一定的影響。例如,在社會生活中他們接觸的人僅僅是周邊的，沒有更多去和他人了解、學習,參與社會活動等。在現(xiàn)實生活中,女生在升學、就業(yè)、提干等方面出現(xiàn)男女機會不均等現(xiàn)象,尤其是少數(shù)民族地區(qū),這種現(xiàn)象更為嚴重。這些都是導致青海少數(shù)民族地區(qū)男女大學生交往困擾出現(xiàn)差異的原因。（二）少數(shù)民族大學生人際交往能力現(xiàn)狀少數(shù)民族大學生人際交往能力的總體水平較強，他們雖然有著不同的文化、習俗。但是他們不排斥任何同學和他們交往，他們共同存在著豪爽、團結(jié)的性格。從而推斷大學生在人際交往中存在一定的問題或者存在較嚴重的交往障礙,大學生整體人際交往能力，人際關(guān)系現(xiàn)狀不容樂觀;通過自己對他們的性格差異了解表明，絕大多數(shù)大學生的人際交往能力較強,存在交往障礙的學生只是少數(shù)。因為人沒有完美無缺的，大學生在交往中存在這樣那樣的問題也是常見的,如果存在的問題太嚴重從而導致大學生無法進行正常的學習和工作,這樣才稱之為交往障礙。經(jīng)過對六種少數(shù)民族的了解他們都喜歡廣交朋友，他們熱情好客主動性較強、對朋友都是大大咧咧。(一)要有積極樂觀的心態(tài)心態(tài)是人的意識、觀念、動機、情感、氣質(zhì)、興趣等心理素質(zhì)的某種體現(xiàn),是人的心理對外界對象各種信息刺激做出反應的趨向,而這種趨向?qū)θ藗兊乃季S、選擇、言談和行動具有導向和支配作用。要想建立良好的人際關(guān)系,首先就要樹立積極的交際心態(tài),在這種交際心態(tài)的支配下積極主動地去與人交往,并且在交往過程中表現(xiàn)出自信、樂觀、熱情、友愛、寬容、平和等心理特征,使人們樂于與你交往,使你的人際關(guān)系躍上一個新臺階。尤其是來自邊遠地區(qū)的少數(shù)民族學生,由于歷史、地域、語言、文化等多種因字的影響往往會產(chǎn)生自卑、消極、狹隘等與積極心態(tài)相反的心理特征,這些心理特征對人際交往非常不利,要努力克服,盡快培養(yǎng)起積極樂觀的交際心態(tài)。對大學生提出的建議與對策個體進入大學學習是人畢生發(fā)展的一個重要階段。在此階段,大學生面臨許多壓力和挑戰(zhàn),面臨一些心理問題。通過對大學生人際交往特點的調(diào)查,發(fā)現(xiàn)人際關(guān)系困擾、社交焦慮等都是困擾他們的問題。要幫助青海省少數(shù)民族大學生克服人際關(guān)系困擾和社交焦慮,提高他們的人際交往能力,使之健康的發(fā)展。1.家庭教育應注重對自己的孩子自我和諧人格的培養(yǎng)。家庭是個體接觸到的第一個社會環(huán)境,它對個體早期人格的形成具有舉足輕重的作用。因此,父母應給孩子積極的關(guān)注,關(guān)心他們,無條件地給予愛,對他們的行為進行積極的指導,以表揚鼓勵為主,避免過多的指責與懲罰。同時,家庭成員之間對孩子的教育應該協(xié)調(diào)一致,否則會造成孩子無所適從,影響他們?nèi)烁竦暮椭C發(fā)展。2.學校要為學生創(chuàng)設一個溫暖、和諧的教育環(huán)境。作為專門從事教育工作的教師,要注重自身的修養(yǎng),關(guān)注自己人格的健全,保持健康良好的情緒狀態(tài),關(guān)心愛護每一個學生,建立良好的師生關(guān)系。同時,幫助學生創(chuàng)建一個良好的班集體,協(xié)調(diào)同學之間的關(guān)系,形成團結(jié)、友愛、互助的班風。（二）加強主動交往自覺培養(yǎng)人際交往能力1.強化大學生主動進行人際交往的意識。人際交往是大學生完成學業(yè)、人格發(fā)展的一個重要課題。交往能給大學生帶來幸福和快樂,能促進同學之間的友誼,有利于大學生個性的發(fā)展和完善,有利于大學生保持健康的心理狀態(tài)。對于少數(shù)民族大學生來說,要想改變?nèi)穗H交往的現(xiàn)狀,必須強化他們主動進行人際交往的意識,在思想上重視起來,使他們能自覺地認識到人際交往能力是現(xiàn)代社會對一名大學生的基本要求,也是衡量一個人素質(zhì)高低的重要尺度。要想在今后激烈的社會競爭中站穩(wěn)腳跟,就必須不斷提高自身的綜合素質(zhì),提高人際交往的能力。因此,必須加強對少數(shù)民族大學生人際交往的指導。2.營造適合少數(shù)民族學生開展人際交往的氛圍,促進不同民族大學生進行人際交往。一般而言,大學生的民族自尊心很強,他們熱愛自己的民族,希望別人尊重自己的人格和風俗習慣,對不尊重本民族習慣的人和事非常反感。因此,在與少數(shù)民族大學生交往中,要嚴格遵守黨和國家的民族政策,尊重他們的風俗習慣,以兄弟般的熱情關(guān)心他們,組織有經(jīng)驗的老師給他們進行人際交往知識的講座,提供必要的咨詢服務,幫助他們從理論上提結(jié)論當人們的心理長期存在障礙時導致更強占主導地位的消極信念和假設，潛在的信念和假設為我們接觸世界建立了模式建立自信就要改變潛在的破壞性的信念和假設，一方面；要認清自己的信念，先思考最近讓自己感到社交焦慮的情境，通過思考令自己痛苦、尷尬的事來拓寬對自身及潛在信念的了解，然后重新驗證這些信念將事實與觀點分開，對潛在信念提出質(zhì)疑，舊的信念往往是走極端被夸大或脫離實際，另一方面在改變信念的同時改變行為方式，還可通過尋找與自己的信念矛盾的信息，幫助自己修訂消極的潛在信念尋找看問題的新方法幫助建立更積極的信念。三、研究方法（一）文獻資料法：通過期刊、專著、報紙和互聯(lián)網(wǎng)搜集相關(guān)資料。（二）問卷調(diào)查法：設計問卷，對學生的人際關(guān)系進行問卷調(diào)查。（三）參與觀察法：對學生的日常交往行為進行觀察，然后結(jié)合問卷調(diào)查結(jié)果，抽象概括出一般性結(jié)論。四、研究意義大學是人生中的重要階段，在這個階段中，一個良好的班級環(huán)境對于我們以后的發(fā)展有著重大的影響，然而，一個良好的校園環(huán)境很大程度上是由校園人際交往決定的，處理好校園人