中國5000年歷史沉積下來的三千精華語

中國5000年歷史沉積下來的三千精華語1.修身、齊家、治國、平天下(大學(xué))2.凡事豫則立，不豫則廢。(中庸)

3.愛而知其惡，憎而知其善。(禮記)

4.玉不琢不成器，人不學(xué)不知道。(禮記)

5.學(xué)，然后知不足，教，然后知困。(禮記)

6.苛政猛于虎。(禮記)

7.物以類聚，人以群分。(易經(jīng))

8.滿招損，謙受益。(尚書)

9.為山九仞，功虧一簣。(書經(jīng))

10.良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。(家經(jīng))

11.大道之行，天下為公。(禮記)

12.知恥近乎勇。(禮記)

13.文武之道，一張一弛。(禮記)

14.窮則變，變則通，通則久遠(yuǎn)。(易經(jīng))

15.民為邦本，本固邦寧。(書經(jīng))

16.禮尚往來，來而不往非禮也。(禮記)

17.一葉障目，不見泰山。兩耳塞豆，不聞雷霆。(冠子)

18.放之四海而皆準(zhǔn)。(禮記)

19.皇皇不可終日。(禮記)

20.星星之火，可以燎原。(書經(jīng))

21.口惠而實(shí)不至，怨災(zāi)及其人。(禮記)

22.敏而好學(xué)，不恥下問。(論語)

23.溫故而知新，可以為師矣。(論語)

24.學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。(論語)

25.學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂乎!(論語)

26.君子以文會(huì)友，以友輔仁。(論語)

27.君子坦蕩蕩，小人常戚戚。(論語)

28.發(fā)奮忘食，樂以忘優(yōu)，不知老之將至。(論語)

29.以直報(bào)怨，以德報(bào)德。(孔子)

30.君子求諸己，小人求諸人。(孔子)

31.巧言亂德，小不忍則亂大謀。(孔子)

32.道不同，不相為謀。(孔子)

33.季孫之憂，不在？臾，而在蕭墻之內(nèi)也。(孔子)

34.不患貧而患不均，不患寡而患不安。(孔子)

35.均無貧，和無寡，安無傾。(孔子)

36.學(xué)而不厭，誨人不倦。(孔子)

37.不義而富且貴，于我如浮云。(孔子)

38.民可使由之，不可使知之。(孔子)

39.不在其位，不謀其政。(孔子)

40.自古皆有死，民無信不立。(孔子)

41.愛之欲其生，惡之欲其死。(孔子)

42.政者，正也。子帥以正，孰敢不正?(孔子)

43.名不正，則言不順，言不順，則事不成。(孔子)

44.其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。(孔子)

45.一言而興邦，一言而喪邦。(孔子)

46.君子恥其言而過其行。(孔子)

47.不患人之不己知，患不知人也。(孔子)

48.見賢思齊，見不賢而內(nèi)自省。(孔子)

49.見義不為，無勇也。(孔子)

50.士可殺不可辱。(孔子)

51.道聽而途說，德之棄也(孔子)

52.博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣。(孔子)

53.益者三友，友直，友諒，友多聞，益矣。(孔子)

54.過而不改，是為過矣。(孔子)

55.君子謀道不謀食，憂道不憂貧。(孔子)

56.當(dāng)仁不讓于師。(孔子)

57.眾惡之，必察焉;眾好之，必察焉。(孔子)

58.損者三樂:樂驕東，樂佚游，樂宴樂，損矣。(孔子)

59.君子有三畏:畏天命，畏大人，畏圣人之言。(孔子)

60.有朋自遠(yuǎn)方來，不亦悅乎!(孔子)

61.人無遠(yuǎn)慮，必有近憂。(孔子)

62.君子喻于義，小人喻于利。(孔子)

63.三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲,不逾矩。(孔子)

64.識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰。(孔子)

65.與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化矣；與不善人居，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭，亦與之化矣。(孔子)

66.歲寒，然后知松柏之后凋也。(孔子)

67.君子博學(xué)而日參省乎己，則智明而行無過矣。(荀子)

68.三人行，必有我?guī)熝伞?孔子)

69.言必行，行必果，果必信。(孔子)

70.敏于事而慎于言。(孔子)

71.不以言舉人，不以人廢言。(論語)

72.逝者如斯夫，不舍晝夜。(孔子)

73.志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。(論語)

74.既來之，則安之。(論語)

75.有則改之，無則加勉。(論語)

76.知之為知之，不知為不知，是知也。(論語)

77.朝聞道，夕可死矣。(孔子)

78.三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。(孔子)

79.己所不欲，勿施于人。(論語)

80.仁者見仁，智者見智。(論語)

81.君子愛財(cái)，取之有道。(論語)

82.飽食終日，無所用心，難矣哉。(論語)

83.禮之用，和為貴。(論語)

84.節(jié)用而愛人，使民以時(shí)。(論語)

85.是可忍，孰不可忍?(孔子)

86.聽其言，觀其行。(論語)

87.與朋友交，言而有信。(論語)

88.吾日參省吾身。(曾子)

89.貧而無怨，富而不驕。(論語)

90.君子之德風(fēng)，小人之德草，草上之風(fēng)，必偃。(孔子)

91.君子成人之美，不成人之惡.小人反是。(孔子)

92.篤信好學(xué)，守死善道。(孔子)

93.鳥之將死，其鳴也哀;人之將死，其言也善。(孔子)

94.士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。(論語)

95.子在齊聞《韶》，三月不知肉味。(論語)

96.擇其善者從之，其不善者而改之。(孔子)

97.智者不惑，仁者不優(yōu)，勇者不懼。(論語)

98.惻隱之心，人皆有之，羞惡之心，人皆有之，恭敬之心，人皆有之，是非之心，人皆有之。(孟子)

99.人皆可以為堯舜。(孟子)

100.得道多助，失道寡助。(孟子)

101.天時(shí)不如地利，地利不如人和。(孟子)

102.言近而指遠(yuǎn)者，善言也。(孟子)

103.賢者，以其昭昭，使人昭昭。今以其昏昏，使人昭昭。(孟子)

104.養(yǎng)心莫善于寡欲。(孟子)

105.焉有仁人在位，罔民而可為也?(孟子)

106.富貴不能***，貧賤不能移，威武不能屈。(孟子)

107.人之患在好為人師。(孟子)

108.大人者，不失其赤子之心者也。(孟子)

109.如欲平天下，當(dāng)今之世，舍我其誰?(孟子)

110.以力服人者，非心服也;以德服人者，心悅而誠服矣。(孟子)

111.無惻隱之心，非人也;無羞惡之心，非人也;無辭讓之心，非人也;無是非之心，非人也。(孟子)

112.楊朱之道，不肯拔一毛而利天下。(孟子)

113.挾泰山以超北海，非不為也，而不能也。(孟子)

114.為長(zhǎng)者折技，非不能也，而不為也。(孟子)

115.生于憂患，死于安樂。(孟子)

116.老吾老以及人之老;幼吾幼以及人之幼。(孟子)

117.民為貴，社稷次之，君為輕。(孟子)

118.權(quán)，然后知輕重；度，然后知長(zhǎng)短。(孟子)

119.窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下。(孟子)

120.登泰山而小天下。(孟子)

121.天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身……(孟子)

122.我善養(yǎng)吾浩然之氣。(孟子)

123.上有所好，下必甚焉。(孟子)

124.吾生也有涯，而知也無涯。(莊周)

125.民不畏死，奈何以死懼之?(老子)

126.雞犬之聲相聞，老死不相往來。(老子)

127.哀莫大于心死，而人死亦次之。(莊周)

128.君子之交淡如水，小人之交甘若醴(莊周)

129.彼一是非，此一是非。(莊周)

130.倉廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱。(管子)

131.治國之道，必先富民。(管子)

132.國將興，必貴師而重傅。(荀子)

133.桔生淮南則為桔，生于淮北則為枳。(晏子)

134.禍兮福所倚，福兮禍所伏。(老子)

135.知人者智，自知者明。(老子)

136.流言止于智者。(荀子)

137.天下大事，必作于細(xì)，合抱之木，生于毫末。(老子)

138.九層之臺(tái)，起于累土。千里之行，始于足下。(老子)

139.千里之提，潰于蟻穴。(韓非子)

140.置之死地而后生，(孫子)

141.十年樹木，百年樹人。(管子)

142.將欲取之，必先與之。(老子)

143.攻其不備，出其不意。(孫子)

144秀才不出門，全知天下事。

145.遠(yuǎn)水不救近火。(韓非子)

146.掛羊頭賣狗肉。(晏子)

147.不以一眚掩大德。(左傳)

148.流水不腐，戶樞不蠹。(呂氏春秋)

149.察己可以知人，察今可以知古(呂氏春秋)

150.輕則寡謀，驕則無禮(國語)

151.居安思危，思則有備，有備無患。(左傳)

152.外舉不避仇，內(nèi)舉不避親。(左傳)

153.欲加之罪，何患無辭?(左傳)

154.士為知已者死，女為悅己者容。(戰(zhàn)國策)

155.防民之口，甚于防川。(國語)

156.良馬期乎千里，不期乎驥驁(呂氏春秋)

157.言之無文，行而不遠(yuǎn)(左傳)

158.多行不義必自斃。(左傳)

159.皮之不存，毛將焉附?(左傳)

160.人非圣賢孰能無過?(左傳)

161.貪天之功，據(jù)為己有。(左傳)

162.以其人之道還治其人之身。

163.香餌之下，必有死魚。

164.慶父不死，魯難未已。(左傳)

165.行千里者半九十。

166.不積跬步無以至千里。

167.青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。(荀子)

168.將在外，君命有所不受。

B

百川東到海,何時(shí)復(fù)西歸？少壯不努力,老大徒傷悲。(漢樂府《長(zhǎng)歌行》)

百學(xué)須先立志。(朱熹)

寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。

筆落驚風(fēng)雨,詩成泣鬼神。(杜甫)

別裁偽體親風(fēng)雅,轉(zhuǎn)益多師是汝師。(杜甫)

博觀而約取,厚積而薄發(fā)。(蘇軾)

博學(xué)之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。(《禮記》)

不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也。(《荀子》)

不飛則已,一飛沖天;不鳴則已,一鳴驚人。(司馬遷)

不患人之不己知,患不知人也。(孔子)

不入虎穴,焉得虎子？(后漢書)

不塞不流,不止不行。(韓愈)

不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中。(蘇軾)

不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層。(王安石)

不以規(guī)矩,無以成方園。(孟子)

C

采得百花成蜜后,為誰辛苦為誰甜。(羅隱)

倉廩實(shí)則知禮節(jié),衣食足則知榮辱。(《管子》)

操千曲而后曉聲,觀千劍而后識(shí)器。(劉勰)

察己則可以知人,察今則可以知古。(《呂氏春秋》)

差以毫厘,謬以千里。(《漢書》)

長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。(李白)

臣心一片磁針石,不指南方不肯休。(文天祥)

沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春。(劉禹錫)

吃一塹,長(zhǎng)一智。(古諺語)

尺有所短,寸有所長(zhǎng)。(屈原)

出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚沾襟。(杜甫)

春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。(李商隱)

春風(fēng)得意馬蹄疾,一日看盡長(zhǎng)安花。(孟郊)

春色滿園關(guān)不住,一枝紅杏出墻來。(葉紹翁)

春宵一刻值千金。(蘇軾)

從善如登,從惡如崩。(《國語》)

D

大丈夫?qū)幙捎袼?不能瓦全。(北齊書)

大直若屈,大巧若拙,大辯若訥。(《老子》)

丹青不知老將至,富貴于我如浮云。(杜甫)

但愿人長(zhǎng)久,千里共蟬娟。(蘇軾)

當(dāng)斷不斷,反受其亂。(漢書)

當(dāng)局者迷,旁觀者清。(新唐書)

得道者多助,失道者寡助。(《孟子》)

登山則情滿于山,觀海則意溢于海。(劉勰)

東邊日出西邊雨,道是無晴卻有晴。(劉禹錫)

讀書百遍,其義自現(xiàn)。(三國志)

讀書破萬卷,下筆如有神。(杜甫)

讀書之法,在循序而漸進(jìn),熟讀而精思。(朱熹)

讀萬卷書,行萬里路。(劉彝)

多行不義必自斃。(左傳)

E

爾曹身與名俱滅,不廢江河萬古流。(杜甫)

F

凡事豫(預(yù))則立,不豫(預(yù))則廢。(《禮記》)

防民之口,甚于防川。(國語)

非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。(諸葛亮)

風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還。(《戰(zhàn)國策》)

富貴不能***,貧賤不能移,威武不能屈。(孟子)

G

感時(shí)思報(bào)國,拔劍起蒿萊。(陳子昂)

高山仰止,景行行止。(《詩經(jīng)》)

工欲善其事,必先利其器。(孔子)

古之成大事者,不惟有超士之才,亦有堅(jiān)忍不拔之志。(蘇軾)

觀眾器者為良匠,觀眾病者為良醫(yī)。(宋?葉適)

光陰似箭,日月如梭。(明《增廣賢文》)

滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。(《三國演義》)

H

海闊憑魚躍,天高任鳥飛。(古詩詩話)

海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。(王勃)

海上生明月,天涯共此時(shí)。(張九齡)

忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開。(岑參)

會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。(杜甫)

禍兮,福之所倚;福兮,鍋之所伏。(《老子》)

J

己所不欲,勿施于人。(論語)

兼聽則明,偏信則暗。(《資治通鑒》)

見兔而顧犬,未為晚也;亡羊而補(bǔ)牢,未為遲也。(《戰(zhàn)國策》)

見義不為,非勇也。(論語)

江山代有才人出,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。(趙翼)

金玉其外,敗絮其中。(劉基)

近水樓臺(tái)先得月,向陽花木易為春。(蘇麟)

近朱者赤,近墨者黑。(傅玄)

鏡破不改光,蘭死不改香。(孟郊)

九州生氣恃風(fēng)雷,萬馬齊喑究可哀。我勸天公重抖擻,不拘一格降人才。(龔自珍)

鞠躬盡瘁,死而后已。(諸葛亮《后出師表》)

捐軀赴國難,視死忽如歸。(曹植)

君子成人之美,不成人之惡。(論語)

君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚。(孔子)

君子憂道不憂貧。(論語)

君子之交淡若水,小人之交甘若醴。(《莊子》)

L

老當(dāng)益壯,寧知白首之心;窮且益堅(jiān),不墜青云之志。(王勃)

老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已。(曹操)

梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡風(fēng)。(晏殊)

流水不腐,戶樞不蠹。(呂氏春秋)

路漫漫其修遠(yuǎn)今,吾將上下而求索。(屈原)

路遙知馬力,日久見人心。(元曲?爭(zhēng)報(bào)恩)

落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花。(龔自珍)

落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色。(王勃)

M

滿招損,謙受益。(尚書)

梅須遜雪三分白,雪卻輸梅一段香。(羅梅坡)

靡不有初,鮮克有終。(詩經(jīng))

敏而好學(xué),不恥下問。(孔子)

莫愁前路無知己,天下誰人不識(shí)君。(高適)

莫道桑榆晚,微霞尚滿天。(劉禹錫)

莫等閑,白了少年頭,空悲切！(岳飛)

木秀于林,風(fēng)必摧之。(舊唐書)

N

濃綠萬枝紅一點(diǎn),動(dòng)人春色不須多。(王安石)

P

皮之不存,毛將焉附？(左傳)

蚍蜉撼大樹,可笑不自量。(韓愈)

Q

其曲彌高,其和彌寡。(宋玉)

其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。(論語)

奇文共欣賞,疑義相與析。(陶淵明)

千古興亡多少事,悠悠,不盡長(zhǎng)江滾滾流。(辛棄疾)

千里之行,始于足下。(老子)

前不見古人,后不見來者。念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下。(陳子昂)

前車之覆,后車之鑒。(漢書)

前事不忘,后事之師。(《戰(zhàn)國策》)

鍥而不舍,金石可鏤。(荀子?勸學(xué))

青,取之于藍(lán)而青于藍(lán)。(荀子)

青山遮不住,畢竟東流去。(辛棄疾)

清水出芙蓉,天然去雕飾。(李白)

窮則變,變則通,通則久。(易經(jīng))

窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼善天下。(《孟子》)

R

人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛,用之所趨異也。(司馬遷)

人生自古誰無死,留取丹心照汗青。(文天祥)

人誰無過,過而能改,善莫大焉。(《左傳》)

仁者見之謂之仁,智者見之謂之智。(《周易》)

S

塞翁失馬,焉知非福？(淮南子)

三更燈火五更雞,正是男兒發(fā)憤時(shí)。黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲。(顏真卿)

三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。(孔子)

莫等閉,白了少年頭,空悲切。(岳飛)

山不厭高,水不厭深。(曹操)

山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈。(劉禹錫)

山高月小,水落石出。(蘇軾)

山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍。(文天祥)

山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村。(陸游)

少年辛苦終身事,莫向光陰惰寸功。(杜荀鶴)

身既死兮神以靈,子魂魄兮為鬼雄。(屈原)

身無彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點(diǎn)通。(李商隱)

生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。(李清照)

生也有涯,知(智)也無涯。(莊子)

繩鋸木斷,水滴石穿。(宋?羅大京)

圣人千慮,必有一失;愚人千慮。必有一得。(《晏子春秋》)

盛名之下,其實(shí)難副。(后漢書)

盛年不重來,一日難再晨,及時(shí)當(dāng)勉勵(lì),歲月不待人。(陶淵明)

失之東隅,收之桑榆。(《后漢書》)

十年樹木,百年樹人。(《管子?權(quán)修》)

時(shí)危見臣節(jié),世亂識(shí)忠良。(鮑照)

士不可不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。(論語)

士為知己者死。(史記)

世事洞明皆學(xué)問,人情練達(dá)即文章。(《紅樓夢(mèng)》)

試玉要燒三日滿,辨材須待七年期。(白居易)

書到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過不知難。(陸游)

疏影橫斜水清淺,暗香浮動(dòng)月黃昏。(林逋)

誰言寸草心,報(bào)得三春暉。(盂郊)

水至清則無魚,人至察則無徒。(《禮記》)

歲寒,然后知松柏之后凋也。(孔子)

T

它山之石,可以攻玉。(《詩經(jīng)?小雅》)

踏破鐵鞋無覓處,得來全不費(fèi)功夫。(《水滸傳》)

桃李不言,下自成蹊。(史記)

天時(shí)不如地利,地利不如人和。(《孟子》)

天下事有難易乎,為之,則難者亦易矣;不為,則易者亦難矣。(彭端叔)

天下興亡,匹夫有責(zé)。(顧炎武)

天行有常,不為堯存,不為桀亡。《茍子》)

天意憐幽草,人間重晚晴。(李商隱)

W

玩物喪志。(書經(jīng))

往者不可諫,來者猶可追。(《論語》)

為人性僻耽佳句,語不驚人死不休。(杜甫)

位卑未敢忘憂國。(陸游)

文武之道,一張一弛。(禮記)

文章合為時(shí)而著,歌詩合為事而作。(白居易)

聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻。(韓愈)

問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流。(李煜)

問渠那得清如許,為有源頭活水來。(朱熹)

我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖。(譚嗣同)

無邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來。(杜甫)

無可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來。(晏殊)

無意苦爭(zhēng)春,一任群芳妒。(陸游)

吾生也有涯,而知也無涯。(《莊子》)

勿以惡小而為之,勿以善小而不為。(劉備)

物以類聚,人以群分。(易經(jīng))

X

夕陽無限好,只是近黃昏。(李商隱)

先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。(范仲淹)

小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭。(楊萬里1．天行健，君子以自強(qiáng)不息。--《周易》--譯：作為君子，應(yīng)該有堅(jiān)強(qiáng)的意志，永不止息的奮斗精神，努力加強(qiáng)自我修養(yǎng)，完成并發(fā)展自己的學(xué)業(yè)或事業(yè)，能這樣做才體現(xiàn)了天的意志，不辜負(fù)宇宙給予君子的職責(zé)和才能。--2．勿以惡小而為之，勿以善小而不為。--《三國志》劉備語--譯：對(duì)任何一件事，不要因?yàn)樗呛苄〉?、不顯眼的壞事就去做；相反，對(duì)于一些微小的。卻有益于別人的好事，不要因?yàn)樗饬x不大就不去做它。--3．見善如不及，見不善如探湯。--《論語》--譯：見到好的人，生怕來不及向他學(xué)習(xí)，見到好的事，生怕遲了就做不了?？吹搅藧喝恕氖拢拖袷墙佑|到熱得發(fā)燙的水一樣，要立刻離開，避得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。--4．躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。--《論語》--譯：干活搶重的，有過失主動(dòng)承擔(dān)主要責(zé)任是"躬自厚"，對(duì)別人多諒解多寬容，是"薄責(zé)于人"，這樣的話，就不會(huì)互相怨恨。--5．君子成人之美，不成人之惡。小人反是。--《論語》--譯：君子總是從善良的或有利于他人的愿望出發(fā)，全心全意促使別人實(shí)現(xiàn)良好的意愿和正當(dāng)?shù)囊?，不?huì)用冷酷的眼光看世界?；蚴俏痔煜虏粊y，不會(huì)在別人有失敗、錯(cuò)誤或痛苦時(shí)推波助瀾。小人卻相反，總是"成人之惡，不成人之美"。--6．見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。--《論語》--譯：見到有人在某一方面有超過自己的長(zhǎng)處和優(yōu)點(diǎn)，就虛心請(qǐng)教，認(rèn)真學(xué)習(xí)，想辦法趕上他，和他達(dá)到同一水平；見有人存在某種缺點(diǎn)或不足，就要冷靜反省，看自己是不是也有他那樣的缺點(diǎn)或不足。--7．己所不欲，勿施于人。--《論語》--譯：自己不想要的（痛苦、災(zāi)難、禍?zhǔn)隆?，就不要把它?qiáng)加到別人身上去。--8．當(dāng)仁，不讓于師。--《論語》--譯：遇到應(yīng)該做的好事，不能猶豫不決，即使老師在一旁，也應(yīng)該搶著去做。后發(fā)展為成語"當(dāng)仁不讓"。--9．君子欲訥于言而敏于行。--《論語》--譯：君子不會(huì)夸夸其談，做起事來卻敏捷靈巧。--10．二人同心，其利斷金；同心之言，其臭如蘭。--《周易》--譯：同心協(xié)力的人，他們的力量足以把堅(jiān)硬的金屬弄斷；同心同德的人發(fā)表一致的意見，說服力強(qiáng)，人們就像嗅到芬芳的蘭花香味，容易接受。--11．君子藏器于身，待時(shí)而動(dòng)。--《周易》--譯：君子就算有卓越的才能超群的技藝，也不會(huì)到處炫耀、賣弄。而是在必要的時(shí)刻把才能或技藝施展出來。--12．滿招損，謙受益。--《尚書》--譯：自滿于已獲得的成績(jī)，將會(huì)招來損失和災(zāi)害；謙遜并時(shí)時(shí)感到了自己的不足，就能因此而得益。--13．人不知而不慍，不亦君子乎？--《論語》--譯：如果我有了某些成就，別人并不理解，可我決不會(huì)感到氣憤、委屈。這不也是一種君子風(fēng)度的表現(xiàn)嗎？--14．言必信，行必果。--《論語》--譯：說了的話，一定要守信用；確定了要干的事，就一定要堅(jiān)決果敢地干下去。--15．毋意，毋必，毋固，毋我。--《論語》--譯：講事實(shí)，不憑空猜測(cè)；遇事不專斷，不任性，可行則行；行事要靈活，不死板；凡事不以"我"為中心，不自以為是，與周圍的人群策群力，共同完成任務(wù)。--16．三人行，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之?-《論語》--譯：三個(gè)人在一起，其中必有某人在某方面是值得我學(xué)習(xí)的，那他就可當(dāng)我的老師。我選取他的優(yōu)點(diǎn)來學(xué)習(xí)，對(duì)他的缺點(diǎn)和不足，我會(huì)引以為戒，有則改之。--17．君子求諸己，小人求諸人。--《論語》--譯：君子總是責(zé)備自己，從自身找缺點(diǎn)，找問題。小人常常把目光射向別人，找別人的缺點(diǎn)和不足。--18．君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。--《論語》--譯：君子心胸開朗，思想上坦率潔凈，外貌動(dòng)作也顯得十分舒暢安定。小人心里欲念太多，心理負(fù)擔(dān)很重，就常憂慮、擔(dān)心，外貌、動(dòng)作也顯得忐忑不安，常是坐不定，站不穩(wěn)的樣子。--19．不怨天，不尤人。--《論語》--譯：遇到挫折與失敗，絕不從客觀上去找借口，絕不把責(zé)任推向別人，后來發(fā)展為成語"怨天尤人"。--20．不遷怒，不貳過。--《論語》--譯：犯了錯(cuò)誤，不要遷怒別人，并且不要再犯第二次。）--21．小不忍，則亂大謀。--《論語》--譯：不該干的事，即使很想去干，但堅(jiān)持不干，叫"忍"。對(duì)小事不忍，沒忍性，就會(huì)影響大局，壞了大事。--22．小人之過也必文。--《論語》--譯：小人對(duì)自己的過錯(cuò)必定加以掩飾。--23．過而不改，是謂過矣。--《論語》--譯：有了過錯(cuò)而不改正，這就是真的過錯(cuò)了。--24．君子務(wù)本，本立而道生。--《論語》--譯：君子致力于根本，確立了根本，"道"也就自然產(chǎn)生。--25．君子恥其言而過其行。--《論語》--譯：君子認(rèn)為說得多做得少是可恥的。--26．三思而后行。--《論語》--譯：每做一件事情必須要經(jīng)過反復(fù)的考慮后才去做。--27．多行不義必自斃。--《左傳》--譯：壞事做得太多，終將自取滅亡。--28．人誰無過，過而能改，善莫大焉。--《左傳》--譯：人都有可能犯錯(cuò)誤，犯了獵誤，只要改正了仍是最好的人。--29．不以一眚掩大德。--《左傳》--譯：評(píng)價(jià)一個(gè)人時(shí)，不能因?yàn)橐稽c(diǎn)過失就抹殺他的功勞。--30．人一能之，己百之；人十能之，己千之。--《中庸》--譯：人家一次就學(xué)通的，我如果花上百次的功夫，一定能學(xué)通。人家十次能掌握的，我要是學(xué)一千次，也肯定會(huì)掌握的。--31．知恥近乎勇。--《中庸》--譯：知道什么是可恥的行為，那就是勇敢的好表現(xiàn)。--32．以五十步笑百步。--《孟子》--譯：以為自己的錯(cuò)誤比別人的小，缺點(diǎn)比別人少而沾沾自喜。--33．君子莫大乎與人為善。--《孟子》--譯：君子最大的長(zhǎng)處就是用高尚、仁義的心去對(duì)待別人。--34．人皆可以為堯舜。--《孟子》--譯：只要肯努力去做，人人都可以成為堯舜那樣的大圣人。--35．千丈之堤，以螻蟻之穴潰；百尺之室，以突隙之煙焚。--《韓非子》--譯：千里大堤，因?yàn)橛邢N蟻在打洞，可能會(huì)因此而塌掉決堤；百尺高樓，可能因?yàn)闊焽璧目p隙冒出火星引起火災(zāi)而焚毀。--36．言之者無罪，聞之者足以戒。--《詩序》--譯：提出批評(píng)意見的人，是沒有罪過的。聽到別人的批評(píng)意見要仔細(xì)反省自己，有錯(cuò)就改正，無錯(cuò)就當(dāng)作是別人給自己的勸告。--37．良藥苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。--《孔子家語》--譯：好的藥物味苦但對(duì)治病有利；忠言勸誡的話聽起來不順耳卻對(duì)人的行為有利。--38．良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。--明代諺語--譯：一句良善有益的話，能讓聽者即使在三冬嚴(yán)寒中也倍感溫暖；相反，尖酸刻薄的惡毒語言，傷害別人的感情和自尊心，即使在六月大暑天，也會(huì)讓人覺得寒冷。--39．千經(jīng)萬典，孝悌為先。--《增廣賢文》--譯：千萬種經(jīng)典講的道理，孝順父母，友愛兄弟是最應(yīng)該先做到的。--40．善惡隨人作，禍福自己招，--《增廣賢文》--譯：好事壞事都是自己做的，災(zāi)禍幸福也全是由自己的言行招來的。--41.學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。--《論語》--譯：只學(xué)習(xí)卻不思考就不會(huì)感到迷茫，只空想?yún)s不學(xué)習(xí)就會(huì)疲倦而沒有收獲。--42.知之為知之，不知為不知，是知也。--《論語》--譯：知道就是知道，不知道應(yīng)當(dāng)說不知道，不弄虛作假，這才是明智的行為。--43.業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。--韓愈--譯：事業(yè)或?qū)W業(yè)的成功在于奮發(fā)努力，勤勉進(jìn)取。太貪玩，放松要求便會(huì)一事無成；做人行事，必須謹(jǐn)慎思考，考慮周詳才會(huì)有所成就。任性、馬虎、隨便只會(huì)導(dǎo)致失敗。--44.讀書有三到：謂心到，眼到，口到。--明?朱熹--譯：用心思考，用眼仔細(xì)看，有口多讀，三方面都做得到位才是真正的讀書。--45.學(xué)而不厭，誨人不倦。--《論語》--譯：努力學(xué)習(xí)卻不感到滿足，教導(dǎo)別人不感到厭倦。--46.不積跬步，無以至千里，不積小流，無以成江海。--《荀子?勸學(xué)》--譯：不把半步、一步積累起來，就不能走到千里遠(yuǎn)的地方，不把細(xì)流匯聚起來，就不能形成江河大海。--47.欲窮千里目，更上一層樓。--唐?王之渙《登顴雀樓》--譯：想看到更遠(yuǎn)更廣闊的景物，你就要再上一層樓。想學(xué)到更多更深的知識(shí)，你就要比原來更努力。--48.強(qiáng)中自有強(qiáng)中手，莫向人前滿自夸。--《警世通言》--譯：盡管你是一個(gè)強(qiáng)者，可是一定還有比你更強(qiáng)的人，所以不要在別人面前驕傲自滿，自己夸耀自己。--49.玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道。--《禮記?學(xué)記》--譯：玉石不經(jīng)過雕琢，不能成為有用的玉器；人不經(jīng)過學(xué)習(xí)，就不懂得事理。--50.黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。--《勸學(xué)》--譯：年輕的時(shí)候不知道抓緊時(shí)間勤奮學(xué)習(xí)，到老了想讀書卻為時(shí)已晚。--51.知不足者好學(xué)，恥下問者自滿。--林逋《省心錄》--譯：知道自己的不足并努力學(xué)習(xí)就是聰明的人，不好問又驕傲自滿的人是可恥的。--52.學(xué)不可以已。--《荀子》--譯：學(xué)習(xí)是不可以停止的。--53.學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦悅乎？--《論語》--譯：學(xué)過的知識(shí)，在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候去復(fù)習(xí)它，使自己對(duì)知識(shí)又有了新的認(rèn)識(shí)，這不是令人感到快樂的事嗎？--54.溫故而知新，可以為師矣。--《論語》--譯：學(xué)了新的知識(shí)又常常溫習(xí)已學(xué)過的知識(shí)，不斷地學(xué)習(xí)，溫習(xí)，學(xué)問和修養(yǎng)一定會(huì)很快得到提高，這樣的人就可以成為老師了。--55.讀書破萬卷，下筆如有神。--唐?杜甫--譯：讀書讀得多，寫起文章來就會(huì)筆下生花，像有神助一樣。--56.少壯不努力，老大徒傷悲。--《漢樂府?長(zhǎng)歌行》--譯：年輕時(shí)不努力學(xué)習(xí)，年老了只能后悔、嘆息。--57.讀書百遍，其義自見。--《三國志》--譯：讀書必須反復(fù)多次地讀，這樣才能明白書中所講的意思。--58.學(xué)而不化，非學(xué)也。--宋?楊萬里--譯：學(xué)習(xí)知識(shí)但不能靈活運(yùn)用，不能稱為學(xué)習(xí)。--59.好學(xué)而不貳。--《左傳》--譯：愛好學(xué)習(xí)但不三心二意。--60.學(xué)如不及，猶恐失之。--.《論語?秦伯》--譯：學(xué)習(xí)知識(shí)時(shí)生怕追不上，追上了又害怕再失去。--61.人而不學(xué)，其猶正墻面而立。--《尚書》--譯：人如果不學(xué)習(xí)，就像面對(duì)墻壁站著，什么東西也看不見。--62、知而好問，然后能才。--《荀子》--譯：聰明的人還一定得勤學(xué)好問才能成才。--63、學(xué)之廣在于不倦，不倦在于固志。--晉?葛洪--譯：學(xué)問的淵博在于學(xué)習(xí)時(shí)不知道厭倦，而學(xué)習(xí)不知厭倦在于有堅(jiān)定的目標(biāo)。--64.學(xué)而不知道，與不學(xué)同；知而不能行，與不知同。--黃睎--譯：學(xué)習(xí)知識(shí)不能從中明白一些道理，這和不學(xué)習(xí)沒什么區(qū)別；學(xué)到了道理卻不能運(yùn)用，這仍等于沒有學(xué)到道理。--65.博觀而約取，厚積而薄發(fā)。--宋?蘇軾--譯：廣泛閱讀，多了解古今中外的人和事，把其中好的部分牢牢記??；積累了大量的知識(shí)材料，到需要用時(shí)便可以很自如恰當(dāng)?shù)剡x擇運(yùn)用。--66.差之毫厘，繆以千里。--宋?陸九淵--譯：做任何事情，開始一定要認(rèn)真地做好，如果做差了一絲一毫，結(jié)果會(huì)發(fā)現(xiàn)相差很遠(yuǎn)。--67.盛年不重來，一日難再晨。--晉?陶淵明--譯：美好的青春年華過去了就不會(huì)再來，一天不可能有兩個(gè)早晨，要珍惜時(shí)光啊?。?-68、言之無文，行而不遠(yuǎn)。--《左傳》--譯：文章講的內(nèi)容或題材都很好，可表達(dá)不適當(dāng)，那么欣賞的人就不會(huì)很多，難以傳播千古。--69.人之為學(xué)，不可自小，又不可自大。--顧炎武--譯：學(xué)習(xí)時(shí)不要在淵博浩翰的知識(shí)面前感到自卑，也不能因?yàn)閷W(xué)到一點(diǎn)點(diǎn)知識(shí)而驕傲自滿。--70.好學(xué)近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇。--《中庸》--譯：勤奮好學(xué)就接近智，做任何事情只要努力就接近仁，懂得了是非善惡就是勇的一種表現(xiàn)。--71.書到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過不知難。--陳廷焯--譯：知識(shí)總是在運(yùn)用時(shí)才讓人感到太不夠了，許多事情如果不親身經(jīng)歷過就不知道它有多難。--72、笨鳥先飛早入林，笨人勤學(xué)早成材。--《省世格言》--譯：飛得慢的鳥兒提早起飛就會(huì)比別的鳥兒早飛入樹林，不夠聰明的人只要勤奮努力，就可以比別人早成材。--73.書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟。--《增廣賢文》--譯：勤奮是登上知識(shí)高峰的一條捷徑，不怕吃苦才能在知識(shí)的海洋里自由遨游。--74.學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退。--《增廣賢文》--譯：學(xué)習(xí)要不斷進(jìn)取，不斷努力，就像逆水行駛的小船，不努力向前，就只能向后退。--75.吾生也有涯，而知也無涯。--《莊子》--譯：我的生命是有限的，而人類的知識(shí)是無限的。--76.天下興亡，匹夫有責(zé)。--明?顧炎武--譯：國家的興旺、衰敗，每一個(gè)人都負(fù)有很大的責(zé)任。--77.生于憂患，死于安樂。--孟子--譯：逆境能使人的意志得到磨煉，使人更堅(jiān)強(qiáng)。相反，時(shí)常滿足于享受，會(huì)使人不求上進(jìn)而逐漸落后。--78.位卑未敢忘憂國。--陸游《病起書懷》--譯：雖然自己地位低微，但是從沒忘掉憂國憂民的責(zé)任。--79.人生自古誰無死，留取丹心照漢青。--宋?文天祥《過零丁洋》--譯：自古以來，誰都難免會(huì)死的，那就把一片愛國的赤膽忠心留在史冊(cè)上吧！--80.先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。--宋?范仲淹《岳陽樓記》--譯：為國家分憂時(shí)，比別人先，比別人急；享受幸福，快樂時(shí)，卻讓別人先，自己居后。--81.小來思報(bào)國，不是愛封侯。--唐?岑參《關(guān)人赴安西》--譯：從小就想著報(bào)效祖國，而不是想著要封侯當(dāng)官。）--82.有益國家之事雖死弗避。--明?呂坤《呻吟語?卷上》--譯：對(duì)國家有利的事情要勇敢地去做，就算有死亡的危險(xiǎn)也不躲避。--83.一寸山河一寸金。--金?左企弓語--譯：祖國的每一寸山河比一寸黃金還要寶貴，是絕不能讓給外人的。--84.欲安其家，必先安于國。--武則天--譯：如果想建立個(gè)人幸福的小家，必須先讓國定安定，繁榮起來。--85.捐軀赴國難，視死忽如歸。--三國?曹植《白馬篇》--譯：在國家有危難的時(shí)候要敢于挺身而出，把死當(dāng)作回家一樣。--86.風(fēng)聲、雨聲、讀書聲，聲聲入耳；家事、國事、天下事，事事關(guān)心。--明?顧憲成--譯：風(fēng)聲、雨聲、瑯瑯讀書聲，都進(jìn)入我們的耳朵，所以，作為一個(gè)讀書人，家事、國事，天下的事情，各種事情都應(yīng)該關(guān)心，不能只是死讀書。--87.生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。--宋?李清照《夏日絕句》--譯：活著的時(shí)候要做英雄，死后也要當(dāng)英雄。--88.利于國者愛之，害于國者惡之。--《晏子春秋》--譯：對(duì)于國家有利的事就要熱心地去做，對(duì)國家有害的事就要憎惡它，遠(yuǎn)離它。89.讀書本意在元元。--宋?陸游--譯：讀書的目的應(yīng)該是掌握了知識(shí)后為社會(huì)和大眾服務(wù)，而不是為了自己的升官發(fā)財(cái)。--90.時(shí)窮節(jié)乃現(xiàn)，一一垂丹青。--宋?文天祥--譯：歷史上許多忠臣義士，在國家有難時(shí)，他們的節(jié)操就顯現(xiàn)出來，一個(gè)個(gè)名垂史冊(cè)。--91.哀哀父母，生我劬勞。--《詩經(jīng)》--譯：想起父母，做子女的是多么為他們感到心痛啊！他們生我育我，花費(fèi)了多少辛勤的勞動(dòng)??！--92.報(bào)國之心，死而后已。--宋?蘇軾--譯：報(bào)效祖國的志向到死都不會(huì)變。--93.憂國忘家，捐軀濟(jì)難，忠臣之志也。--三國?曹植《求自誠表》--譯：憂慮國家大事忘記小家庭，為拯救國家危難而捐軀獻(xiàn)身，這都是忠臣的志向。--94.大丈夫處世，當(dāng)掃除天下，安事一室乎？--漢?陳蕃語--譯：有志氣的人活在世上，應(yīng)當(dāng)敢于跟各種不利于國家的行為作斗爭(zhēng)，哪能只滿足于處理好自己小家的小事呢？--95.君子之交淡如水，小人之交甘若醴。--《莊子》--譯：君子之間的交往，像水一樣的平淡、純凈，這樣的友誼才會(huì)持久；往小人之間的交像甜酒一樣的又濃又稠，但不會(huì)長(zhǎng)久。--96.老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。--《孟子》--譯：尊敬、愛戴別人的長(zhǎng)輩，要像尊敬、愛戴自己長(zhǎng)輩一樣；愛護(hù)別人的兒女，也要像愛護(hù)自己的兒女一樣.--97.見侮而不斗，辱也。--《公孫龍子》--譯：當(dāng)正義遭到侮辱、欺凌卻不挺身而出，是一種恥辱的表現(xiàn)。--98.天下皆知取之為取，而莫知與之為取。--《后漢書》--譯：人們都認(rèn)為只有獲取別人的東西才是收獲，卻不知道給予別人也是一種收獲。--99.人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。--漢?司馬遷《史記》--譯：人終究免不了一死，但死的價(jià)值不同，為了人民正義的事業(yè)而死就比泰山還重，而那些自私自利，損人利已的人之死就比鴻毛還輕。--100.羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。--《增廣賢文》--譯：羊羔有跪下接受母乳的感恩舉動(dòng)，小烏鴉有銜食喂母鴉的情義，做子女的更要懂得孝順父母-贊贊贊贊轉(zhuǎn)載分享評(píng)論復(fù)制地址編輯個(gè)人日記|公開|標(biāo)簽：教育禮記孟子論語君子上一篇：其實(shí)異地戀才是最...|下一篇：央視散文《畢業(yè)了...|返回日志列表我的熱評(píng)日志有夢(mèng)想，心就不會(huì)流浪2012-01-0423:39工作總結(jié)2011-12-2220:08特別的愛給特別的你2011-11-0123:37日久生情，才是真正的緣分。喜歡你的人，要你的現(xiàn)在；愛你的人，要你的未來。很喜歡這篇文章，我轉(zhuǎn)的2011-12-0818:57本文最近訪客設(shè)置↓↑中國5000年歷史沉積下來的三千精華語1.修身、齊家、治國、平天下(大學(xué))2.凡事豫則立，不豫則廢。(中庸)

3.愛而知其惡，憎而知其善。(禮記)

4.玉不琢不成器，人不學(xué)不知道。(禮記)

5.學(xué)，然后知不足，教，然后知困。(禮記)

6.苛政猛于虎。(禮記)

7.物以類聚，人以群分。(易經(jīng))

8.滿招損，謙受益。(尚書)

9.為山九仞，功虧一簣。(書經(jīng))

10.良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。(家經(jīng))

11.大道之行，天下為公。(禮記)

12.知恥近乎勇。(禮記)

13.文武之道，一張一弛。(禮記)

14.窮則變，變則通，通則久遠(yuǎn)。(易經(jīng))

15.民為邦本，本固邦寧。(書經(jīng))

16.禮尚往來，來而不往非禮也。(禮記)

17.一葉障目，不見泰山。兩耳塞豆，不聞雷霆。(冠子)

18.放之四海而皆準(zhǔn)。(禮記)

19.皇皇不可終日。(禮記)

20.星星之火，可以燎原。(書經(jīng))

21.口惠而實(shí)不至，怨災(zāi)及其人。(禮記)

22.敏而好學(xué)，不恥下問。(論語)

23.溫故而知新，可以為師矣。(論語)

24.學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。(論語)

25.學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂乎!(論語)

26.君子以文會(huì)友，以友輔仁。(論語)

27.君子坦蕩蕩，小人常戚戚。(論語)

28.發(fā)奮忘食，樂以忘優(yōu)，不知老之將至。(論語)

29.以直報(bào)怨，以德報(bào)德。(孔子)

30.君子求諸己，小人求諸人。(孔子)

31.巧言亂德，小不忍則亂大謀。(孔子)

32.道不同，不相為謀。(孔子)

33.季孫之憂，不在？臾，而在蕭墻之內(nèi)也。(孔子)

34.不患貧而患不均，不患寡而患不安。(孔子)

35.均無貧，和無寡，安無傾。(孔子)

36.學(xué)而不厭，誨人不倦。(孔子)

37.不義而富且貴，于我如浮云。(孔子)

38.民可使由之，不可使知之。(孔子)

39.不在其位，不謀其政。(孔子)

40.自古皆有死，民無信不立。(孔子)

41.愛之欲其生，惡之欲其死。(孔子)

42.政者，正也。子帥以正，孰敢不正?(孔子)

43.名不正，則言不順，言不順，則事不成。(孔子)

44.其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。(孔子)

45.一言而興邦，一言而喪邦。(孔子)

46.君子恥其言而過其行。(孔子)

47.不患人之不己知，患不知人也。(孔子)

48.見賢思齊，見不賢而內(nèi)自省。(孔子)

49.見義不為，無勇也。(孔子)

50.士可殺不可辱。(孔子)

51.道聽而途說，德之棄也(孔子)

52.博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣。(孔子)

53.益者三友，友直，友諒，友多聞，益矣。(孔子)

54.過而不改，是為過矣。(孔子)

55.君子謀道不謀食，憂道不憂貧。(孔子)

56.當(dāng)仁不讓于師。(孔子)

57.眾惡之，必察焉;眾好之，必察焉。(孔子)

58.損者三樂:樂驕東，樂佚游，樂宴樂，損矣。(孔子)

59.君子有三畏:畏天命，畏大人，畏圣人之言。(孔子)

60.有朋自遠(yuǎn)方來，不亦悅乎!(孔子)

61.人無遠(yuǎn)慮，必有近憂。(孔子)

62.君子喻于義，小人喻于利。(孔子)

63.三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲,不逾矩。(孔子)

64.識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰。(孔子)

65.與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化矣；與不善人居，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭，亦與之化矣。(孔子)

66.歲寒，然后知松柏之后凋也。(孔子)

67.君子博學(xué)而日參省乎己，則智明而行無過矣。(荀子)

68.三人行，必有我?guī)熝伞?孔子)

69.言必行，行必果，果必信。(孔子)

70.敏于事而慎于言。(孔子)

71.不以言舉人，不以人廢言。(論語)

72.逝者如斯夫，不舍晝夜。(孔子)

73.志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。(論語)

74.既來之，則安之。(論語)

75.有則改之，無則加勉。(論語)

76.知之為知之，不知為不知，是知也。(論語)

77.朝聞道，夕可死矣。(孔子)

78.三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。(孔子)

79.己所不欲，勿施于人。(論語)

80.仁者見仁，智者見智。(論語)

81.君子愛財(cái)，取之有道。(論語)

82.飽食終日，無所用心，難矣哉。(論語)

83.禮之用，和為貴。(論語)

84.節(jié)用而愛人，使民以時(shí)。(論語)

85.是可忍，孰不可忍?(孔子)

86.聽其言，觀其行。(論語)

87.與朋友交，言而有信。(論語)

88.吾日參省吾身。(曾子)

89.貧而無怨，富而不驕。(論語)

90.君子之德風(fēng)，小人之德草，草上之風(fēng)，必偃。(孔子)

91.君子成人之美，不成人之惡.小人反是。(孔子)

92.篤信好學(xué)，守死善道。(孔子)

93.鳥之將死，其鳴也哀;人之將死，其言也善。(孔子)

94.士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。(論語)

95.子在齊聞《韶》，三月不知肉味。(論語)

96.擇其善者從之，其不善者而改之。(孔子)

97.智者不惑，仁者不優(yōu)，勇者不懼。(論語)

98.惻隱之心，人皆有之，羞惡之心，人皆有之，恭敬之心，人皆有之，是非之心，人皆有之。(孟子)

99.人皆可以為堯舜。(孟子)

100.得道多助，失道寡助。(孟子)

101.天時(shí)不如地利，地利不如人和。(孟子)

102.言近而指遠(yuǎn)者，善言也。(孟子)

103.賢者，以其昭昭，使人昭昭。今以其昏昏，使人昭昭。(孟子)

104.養(yǎng)心莫善于寡欲。(孟子)

105.焉有仁人在位，罔民而可為也?(孟子)

106.富貴不能***，貧賤不能移，威武不能屈。(孟子)

107.人之患在好為人師。(孟子)

108.大人者，不失其赤子之心者也。(孟子)

109.如欲平天下，當(dāng)今之世，舍我其誰?(孟子)

110.以力服人者，非心服也;以德服人者，心悅而誠服矣。(孟子)

111.無惻隱之心，非人也;無羞惡之心，非人也;無辭讓之心，非人也;無是非之心，非人也。(孟子)

112.楊朱之道，不肯拔一毛而利天下。(孟子)

113.挾泰山以超北海，非不為也，而不能也。(孟子)

114.為長(zhǎng)者折技，非不能也，而不為也。(孟子)

115.生于憂患，死于安樂。(孟子)

116.老吾老以及人之老;幼吾幼以及人之幼。(孟子)

117.民為貴，社稷次之，君為輕。(孟子)

118.權(quán)，然后知輕重；度，然后知長(zhǎng)短。(孟子)

119.窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下。(孟子)

120.登泰山而小天下。(孟子)

121.天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身……(孟子)

122.我善養(yǎng)吾浩然之氣。(孟子)

123.上有所好，下必甚焉。(孟子)

124.吾生也有涯，而知也無涯。(莊周)

125.民不畏死，奈何以死懼之?(老子)

126.雞犬之聲相聞，老死不相往來。(老子)

127.哀莫大于心死，而人死亦次之。(莊周)

128.君子之交淡如水，小人之交甘若醴(莊周)

129.彼一是非，此一是非。(莊周)

130.倉廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱。(管子)

131.治國之道，必先富民。(管子)

132.國將興，必貴師而重傅。(荀子)

133.桔生淮南則為桔，生于淮北則為枳。(晏子)

134.禍兮福所倚，福兮禍所伏。(老子)

135.知人者智，自知者明。(老子)

136.流言止于智者。(荀子)

137.天下大事，必作于細(xì)，合抱之木，生于毫末。(老子)

138.九層之臺(tái)，起于累土。千里之行，始于足下。(老子)

139.千里之提，潰于蟻穴。(韓非子)

140.置之死地而后生，(孫子)

141.十年樹木，百年樹人。(管子)

142.將欲取之，必先與之。(老子)

143.攻其不備，出其不意。(孫子)

144秀才不出門，全知天下事。

145.遠(yuǎn)水不救近火。(韓非子)

146.掛羊頭賣狗肉。(晏子)

147.不以一眚掩大德。(左傳)

148.流水不腐，戶樞不蠹。(呂氏春秋)

149.察己可以知人，察今可以知古(呂氏春秋)

150.輕則寡謀，驕則無禮(國語)

151.居安思危，思則有備，有備無患。(左傳)

152.外舉不避仇，內(nèi)舉不避親。(左傳)

153.欲加之罪，何患無辭?(左傳)

154.士為知已者死，女為悅己者容。(戰(zhàn)國策)

155.防民之口，甚于防川。(國語)

156.良馬期乎千里，不期乎驥驁(呂氏春秋)

157.言之無文，行而不遠(yuǎn)(左傳)

158.多行不義必自斃。(左傳)

159.皮之不存，毛將焉附?(左傳)

160.人非圣賢孰能無過?(左傳)

161.貪天之功，據(jù)為己有。(左傳)

162.以其人之道還治其人之身。

163.香餌之下，必有死魚。

164.慶父不死，魯難未已。(左傳)

165.行千里者半九十。

166.不積跬步無以至千里。

167.青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。(荀子)

168.將在外，君命有所不受。

B

百川東到海,何時(shí)復(fù)西歸？少壯不努力,老大徒傷悲。(漢樂府《長(zhǎng)歌行》)

百學(xué)須先立志。(朱熹)

寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。

筆落驚風(fēng)雨,詩成泣鬼神。(杜甫)

別裁偽體親風(fēng)雅,轉(zhuǎn)益多師是汝師。(杜甫)

博觀而約取,厚積而薄發(fā)。(蘇軾)

博學(xué)之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。(《禮記》)

不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也。(《荀子》)

不飛則已,一飛沖天;不鳴則已,一鳴驚人。(司馬遷)

不患人之不己知,患不知人也。(孔子)

不入虎穴,焉得虎子？(后漢書)

不塞不流,不止不行。(韓愈)

不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中。(蘇軾)

不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層。(王安石)

不以規(guī)矩,無以成方園。(孟子)

C

采得百花成蜜后,為誰辛苦為誰甜。(羅隱)

倉廩實(shí)則知禮節(jié),衣食足則知榮辱。(《管子》)

操千曲而后曉聲,觀千劍而后識(shí)器。(劉勰)

察己則可以知人,察今則可以知古。(《呂氏春秋》)

差以毫厘,謬以千里。(《漢書》)

長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。(李白)

臣心一片磁針石,不指南方不肯休。(文天祥)

沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春。(劉禹錫)

吃一塹,長(zhǎng)一智。(古諺語)

尺有所短,寸有所長(zhǎng)。(屈原)

出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚沾襟。(杜甫)

春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。(李商隱)

春風(fēng)得意馬蹄疾,一日看盡長(zhǎng)安花。(孟郊)

春色滿園關(guān)不住,一枝紅杏出墻來。(葉紹翁)

春宵一刻值千金。(蘇軾)

從善如登,從惡如崩。(《國語》)

D

大丈夫?qū)幙捎袼?不能瓦全。(北齊書)

大直若屈,大巧若拙,大辯若訥。(《老子》)

丹青不知老將至,富貴于我如浮云。(杜甫)

但愿人長(zhǎng)久,千里共蟬娟。(蘇軾)

當(dāng)斷不斷,反受其亂。(漢書)

當(dāng)局者迷,旁觀者清。(新唐書)

得道者多助,失道者寡助。(《孟子》)

登山則情滿于山,觀海則意溢于海。(劉勰)

東邊日出西邊雨,道是無晴卻有晴。(劉禹錫)

讀書百遍,其義自現(xiàn)。(三國志)

讀書破萬卷,下筆如有神。(杜甫)

讀書之法,在循序而漸進(jìn),熟讀而精思。(朱熹)

讀萬卷書,行萬里路。(劉彝)

多行不義必自斃。(左傳)

E

爾曹身與名俱滅,不廢江河萬古流。(杜甫)

F

凡事豫(預(yù))則立,不豫(預(yù))則廢。(《禮記》)

防民之口,甚于防川。(國語)

非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。(諸葛亮)

風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還。(《戰(zhàn)國策》)

富貴不能***,貧賤不能移,威武不能屈。(孟子)

G

感時(shí)思報(bào)國,拔劍起蒿萊。(陳子昂)

高山仰止,景行行止。(《詩經(jīng)》)

工欲善其事,必先利其器。(孔子)

古之成大事者,不惟有超士之才,亦有堅(jiān)忍不拔之志。(蘇軾)

觀眾器者為良匠,觀眾病者為良醫(yī)。(宋?葉適)

光陰似箭,日月如梭。(明《增廣賢文》)

滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。(《三國演義》)

H

海闊憑魚躍,天高任鳥飛。(古詩詩話)

海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。(王勃)

海上生明月,天涯共此時(shí)。(張九齡)

忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開。(岑參)

會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。(杜甫)

禍兮,福之所倚;福兮,鍋之所伏。(《老子》)

J

己所不欲,勿施于人。(論語)

兼聽則明,偏信則暗。(《資治通鑒》)

見兔而顧犬,未為晚也;亡羊而補(bǔ)牢,未為遲也。(《戰(zhàn)國策》)

見義不為,非勇也。(論語)

江山代有才人出,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。(趙翼)

金玉其外,敗絮其中。(劉基)

近水樓臺(tái)先得月,向陽花木易為春。(蘇麟)

近朱者赤,近墨者黑。(傅玄)

鏡破不改光,蘭死不改香。(孟郊)

九州生氣恃風(fēng)雷,萬馬齊喑究可哀。我勸天公重抖擻,不拘一格降人才。(龔自珍)

鞠躬盡瘁,死而后已。(諸葛亮《后出師表》)

捐軀赴國難,視死忽如歸。(曹植)

君子成人之美,不成人之惡。(論語)

君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚。(孔子)

君子憂道不憂貧。(論語)

君子之交淡若水,小人之交甘若醴。(《莊子》)

L

老當(dāng)益壯,寧知白首之心;窮且益堅(jiān),不墜青云之志。(王勃)

老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已。(曹操)

梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡風(fēng)。(晏殊)

流水不腐,戶樞不蠹。(呂氏春秋)

路漫漫其修遠(yuǎn)今,吾將上下而求索。(屈原)

路遙知馬力,日久見人心。(元曲?爭(zhēng)報(bào)恩)

落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花。(龔自珍)

落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色。(王勃)

M

滿招損,謙受益。(尚書)

梅須遜雪三分白,雪卻輸梅一段香。(羅梅坡)

靡不有初,鮮克有終。(詩經(jīng))

敏而好學(xué),不恥下問。(孔子)

莫愁前路無知己,天下誰人不識(shí)君。(高適)

莫道桑榆晚,微霞尚滿天。(劉禹錫)

莫等閑,白了少年頭,空悲切！(岳飛)

木秀于林,風(fēng)必摧之。(舊唐書)

N

濃綠萬枝紅一點(diǎn),動(dòng)人春色不須多。(王安石)

P

皮之不存,毛將焉附？(左傳)

蚍蜉撼大樹,可笑不自量。(韓愈)

Q

其曲彌高,其和彌寡。(宋玉)

其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。(論語)

奇文共欣賞,疑義相與析。(陶淵明)

千古興亡多少事,悠悠,不盡長(zhǎng)江滾滾流。(辛棄疾)

千里之行,始于足下。(老子)

前不見古人,后不見來者。念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下。(陳子昂)

前車之覆,后車之鑒。(漢書)

前事不忘,后事之師。(《戰(zhàn)國策》)

鍥而不舍,金石可鏤。(荀子?勸學(xué))

青,取之于藍(lán)而青于藍(lán)。(荀子)

青山遮不住,畢竟東流去。(辛棄疾)

清水出芙蓉,天然去雕飾。(李白)

窮則變,變則通,通則久。(易經(jīng))

窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼善天下。(《孟子》)

R

人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛,用之所趨異也。(司馬遷)

人生自古誰無死,留取丹心照汗青。(文天祥)

人誰無過,過而能改,善莫大焉。(《左傳》)

仁者見之謂之仁,智者見之謂之智。(《周易》)

S

塞翁失馬,焉知非福？(淮南子)

三更燈火五更雞,正是男兒發(fā)憤時(shí)。黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲。(顏真卿)

三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。(孔子)

莫等閉,白了少年頭,空悲切。(岳飛)

山不厭高,水不厭深。(曹操)

山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈。(劉禹錫)

山高月小,水落石出。(蘇軾)

山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍。(文天祥)

山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村。(陸游)

少年辛苦終身事,莫向光陰惰寸功。(杜荀鶴)

身既死兮神以靈,子魂魄兮為鬼雄。(屈原)

身無彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點(diǎn)通。(李商隱)

生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。(李清照)

生也有涯,知(智)也無涯。(莊子)

繩鋸木斷,水滴石穿。(宋?羅大京)

圣人千慮,必有一失;愚人千慮。必有一得。(《晏子春秋》)

盛名之下,其實(shí)難副。(后漢書)

盛年不重來,一日難再晨,及時(shí)當(dāng)勉勵(lì),歲月不待人。(陶淵明)

失之東隅,收之桑榆。(《后漢書》)

十年樹木,百年樹人。(《管子?權(quán)修》)

時(shí)危見臣節(jié),世亂識(shí)忠良。(鮑照)

士不可不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。(論語)

士為知己者死。(史記)

世事洞明皆學(xué)問,人情練達(dá)即文章。(《紅樓夢(mèng)》)

試玉要燒三日滿,辨材須待七年期。(白居易)

書到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過不知難。(陸游)

疏影橫斜水清淺,暗香浮動(dòng)月黃昏。(林逋)

誰言寸草心,報(bào)得三春暉。(盂郊)

水至清則無魚,人至察則無徒。(《禮記》)

歲寒,然后知松柏之后凋也。(孔子)

T

它山之石,可以攻玉。(《詩經(jīng)?小雅》)

踏破鐵鞋無覓處,得來全不費(fèi)功夫。(《水滸傳》)

桃李不言,下自成蹊。(史記)

天時(shí)不如地利,地利不如人和。(《孟子》)

天下事有難易乎,為之,則難者亦易矣;不為,則易者亦難矣。(彭端叔)

天下興亡,匹夫有責(zé)。(顧炎武)

天行有常,不為堯存,不為桀亡?！镀堊印?

天意憐幽草,人間重晚晴。(李商隱)

W

玩物喪志。(書經(jīng))

往者不可諫,來者猶可追。(《論語》)

為人性僻耽佳句,語不驚人死不休。(杜甫)

位卑未敢忘憂國。(陸游)

文武之道,一張一弛。(禮記)

文章合為時(shí)而著,歌詩合為事而作。(白居易)

聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻。(韓愈)

問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流。(李煜)

問渠那得清如許,為有源頭活水來。(朱熹)

我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖。(譚嗣同)

無邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來。(杜甫)

無可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來。(晏殊)

無意苦爭(zhēng)春,一任群芳妒。(陸游)

吾生也有涯,而知也無涯。(《莊子》)

勿以惡小而為之,勿以善小而不為。(劉備)

物以類聚,人以群分。(易經(jīng))

X

夕陽無限好,只是近黃昏。(李商隱)

先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。(范仲淹)

小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭。(楊萬里1．天行健，君子以自強(qiáng)不息。--《周易》--譯：作為君子，應(yīng)該有堅(jiān)強(qiáng)的意志，永不止息的奮斗精神，努力加強(qiáng)自我修養(yǎng)，完成并發(fā)展自己的學(xué)業(yè)或事業(yè)，能這樣做才體現(xiàn)了天的意志，不辜負(fù)宇宙給予君子的職責(zé)和才能。--2．勿以惡小而為之，勿以善小而不為。--《三國志》劉備語--譯：對(duì)任何一件事，不要因?yàn)樗呛苄〉?、不顯眼的壞事就去做；相反，對(duì)于一些微小的。卻有益于別人的好事，不要因?yàn)樗饬x不大就不去做它。--3．見善如不及，見不善如探湯。--《論語》--譯：見到好的人，生怕來不及向他學(xué)習(xí)，見到好的事，生怕遲了就做不了?？吹搅藧喝?、壞事，就像是接觸到熱得發(fā)燙的水一樣，要立刻離開，避得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。--4．躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。--《論語》--譯：干活搶重的，有過失主動(dòng)承擔(dān)主要責(zé)任是"躬自厚"，對(duì)別人多諒解多寬容，是"薄責(zé)于人"，這樣的話，就不會(huì)互相怨恨。--5．君子成人之美，不成人之惡。小人反是。--《論語》--譯：君子總是從善良的或有利于他人的愿望出發(fā)，全心全意促使別人實(shí)現(xiàn)良好的意愿和正當(dāng)?shù)囊?，不?huì)用冷酷的眼光看世界?；蚴俏痔煜虏粊y，不會(huì)在別人有失敗、錯(cuò)誤或痛苦時(shí)推波助瀾。小人卻相反，總是"成人之惡，不成人之美"。--6．見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。--《論語》--譯：見到有人在某一方面有超過自己的長(zhǎng)處和優(yōu)點(diǎn)，就虛心請(qǐng)教，認(rèn)真學(xué)習(xí)，想辦法趕上他，和他達(dá)到同一水平；見有人存在某種缺點(diǎn)或不足，就要冷靜反省，看自己是不是也有他那樣的缺點(diǎn)或不足。--7．己所不欲，勿施于人。--《論語》--譯：自己不想要的（痛苦、災(zāi)難、禍?zhǔn)隆?，就不要把它?qiáng)加到別人身上去。--8．當(dāng)仁，不讓于師。--《論語》--譯：遇到應(yīng)該做的好事，不能猶豫不決，即使老師在一旁，也應(yīng)該搶著去做。后發(fā)展為成語"當(dāng)仁不讓"。--9．君子欲訥于言而敏于行。--《論語》--譯：君子不會(huì)夸夸其談，做起事來卻敏捷靈巧。--10．二人同心，其利斷金；同心之言，其臭如蘭。--《周易》--譯：同心協(xié)力的人，他們的力量足以把堅(jiān)硬的金屬弄斷；同心同德的人發(fā)表一致的意見，說服力強(qiáng)，人們就像嗅到芬芳的蘭花香味，容易接受。--11．君子藏器于身，待時(shí)而動(dòng)。--《周易》--譯：君子就算有卓越的才能超群的技藝，也不會(huì)到處炫耀、賣弄。而是在必要的時(shí)刻把才能或技藝施展出來。--12．滿招損，謙受益。--《尚書》--譯：自滿于已獲得的成績(jī)，將會(huì)招來損失和災(zāi)害；謙遜并時(shí)時(shí)感到了自己的不足，就能因此而得益。--13．人不知而不慍，不亦君子乎？--《論語》--譯：如果我有了某些成就，別人并不理解，可我決不會(huì)感到氣憤、委屈。這不也是一種君子風(fēng)度的表現(xiàn)嗎？--14．言必信，行必果。--《論語》--譯：說了的話，一定要守信用；確定了要干的事，就一定要堅(jiān)決果敢地干下去。--15．毋意，毋必，毋固，毋我。--《論語》--譯：講事實(shí)，不憑空猜測(cè)；遇事不專斷，不任性，可行則行；行事要靈活，不死板；凡事不以"我"為中心，不自以為是，與周圍的人群策群力，共同完成任務(wù)。--16．三人行，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之?-《論語》--譯：三個(gè)人在一起，其中必有某人在某方面是值得我學(xué)習(xí)的，那他就可當(dāng)我的老師。我選取他的優(yōu)點(diǎn)來學(xué)習(xí)，對(duì)他的缺點(diǎn)和不足，我會(huì)引以為戒，有則改之。--17．君子求諸己，小人求諸人。--《論語》--譯：君子總是責(zé)備自己，從自身找缺點(diǎn)，找問題。小人常常把目光射向別人，找別人的缺點(diǎn)和不足。--18．君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。--《論語》--譯：君子心胸開朗，思想上坦率潔凈，外貌動(dòng)作也顯得十分舒暢安定。小人心里欲念太多，心理負(fù)擔(dān)很重，就常憂慮、擔(dān)心，外貌、動(dòng)作也顯得忐忑不安，常是坐不定，站不穩(wěn)的樣子。--19．不怨天，不尤人。--《論語》--譯：遇到挫折與失敗，絕不從客觀上去找借口，絕不把責(zé)任推向別人，后來發(fā)展為成語"怨天尤人"。--20．不遷怒，不貳過。--《論語》--譯：犯了錯(cuò)誤，不要遷怒別人，并且不要再犯第二次。）--21．小不忍，則亂大謀。--《論語》--譯：不該干的事，即使很想去干，但堅(jiān)持不干，叫"忍"。對(duì)小事不忍，沒忍性，就會(huì)影響大局，壞了大事。--22．小人之過也必文。--《論語》--譯：小人對(duì)自己的過錯(cuò)必定加以掩飾。--23．過而不改，是謂過矣。--《論語》--譯：有了過錯(cuò)而不改正，這就是真的過錯(cuò)了。--24．君子務(wù)本，本立而道生。--《論語》--譯：君子致力于根本，確立了根本，"道"也就自然產(chǎn)生。--25．君子恥其言而過其行。--《論語》--譯：君子認(rèn)為說得多做得少是可恥的。--26．三思而后行。--《論語》--譯：每做一件事情必須要經(jīng)過反復(fù)的考慮后才去做。--27．多行不義必自斃。--《左傳》--譯：壞事做得太多，終將自取滅亡。--28．人誰無過，過而能改，善莫大焉。--《左傳》--譯：人都有可能犯錯(cuò)誤，犯了獵誤，只要改正了仍是最好的人。--29．不以一眚掩大德。--《左傳》--譯：評(píng)價(jià)一個(gè)人時(shí)，不能因?yàn)橐稽c(diǎn)過失就抹殺他的功勞。--30．人一能之，己百之；人十能之，己千之。--《中庸》--譯：人家一次就學(xué)通的，我如果花上百次的功夫，一定能學(xué)通。人家十次能掌握的，我要是學(xué)一千次，也肯定會(huì)掌握的。--31．知恥近乎勇。--《中庸》--譯：知道什么是可恥的行為，那就是勇敢的好表現(xiàn)。--32．以五十步笑百步。--《孟子》--譯：以為自己的錯(cuò)誤比別人的小，缺點(diǎn)比別人少而沾沾自喜。--33．君子莫大乎與人為善。--《孟子》--譯：君子最大的長(zhǎng)處就是用高尚、仁義的心去對(duì)待別人。--34．人皆可以為堯舜。--《孟子》--譯：只要肯努力去做，人人都可以成為堯舜那樣的大圣人。--35．千丈之堤，以螻蟻之穴潰；百尺之室，以突隙之煙焚。--《韓非子》--譯：千里大堤，因?yàn)橛邢N蟻在打洞，可能會(huì)因此而塌掉決堤；百尺高樓，可能因?yàn)闊焽璧目p隙冒出火星引起火災(zāi)而焚毀。--36．言之者無罪，聞之者足以戒。--《詩序》--譯：提出批評(píng)意見的人，是沒有罪過的。聽到別人的批評(píng)意見要仔細(xì)反省自己，有錯(cuò)就改正，無錯(cuò)就當(dāng)作是別人給自己的勸告。--37．良藥苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。--《孔子家語》--譯：好的藥物味苦但對(duì)治病有利；忠言勸誡的話聽起來不順耳卻對(duì)人的行為有利。--38．良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。--明代諺語--譯：一句良善有益的話，能讓聽者即使在三冬嚴(yán)寒中也倍感溫暖；相反，尖酸刻薄的惡毒語言，傷害別人的感情和自尊心，即使在六月大暑天，也會(huì)讓人覺得寒冷。--39．千經(jīng)萬典，孝悌為先。--《增廣賢文》--譯：千萬種經(jīng)典講的道理，孝順父母，友愛兄弟是最應(yīng)該先做到的。--40．善惡隨人作，禍福自己招，--《增廣賢文》--譯：好事壞事都是自己做的，災(zāi)禍幸福也全是由自己的言行招來的。--41.學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。--《論語》--譯：只學(xué)習(xí)卻不思考就不會(huì)感到迷茫，只空想?yún)s不學(xué)習(xí)就會(huì)疲倦而沒有收獲。--42.知之為知之，不知為不知，是知也。--《論語》--譯：知道就是知道，不知道應(yīng)當(dāng)說不知道，不弄虛作假，這才是明智的行為。--43.業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。--韓愈--譯：事業(yè)或?qū)W業(yè)的成功在于奮發(fā)努力，勤勉進(jìn)取。太貪玩，放松要求便會(huì)一事無成；做人行事，必須謹(jǐn)慎思考，考慮周詳才會(huì)有所成就。任性、馬虎、隨便只會(huì)導(dǎo)致失敗。--44.讀書有三到：謂心到，眼到，口到。--明?朱熹--譯：用心思考，用眼仔細(xì)看，有口多讀，三方面都做得到位才是真正的讀書。--45.學(xué)而不厭，誨人不倦。--《論語》--譯：努力學(xué)習(xí)卻不感到滿足，教導(dǎo)別人不感到厭倦。--46.不積跬步，無以至千里，不積小流，無以成江海。--《荀子?勸學(xué)》--譯：不把半步、一步積累起來，就不能走到千里遠(yuǎn)的地方，不把細(xì)流匯聚起來，就不能形成江河大海。--47.欲窮千里目，更上一層樓。--唐?王之渙《登顴雀樓》--譯：想看到更遠(yuǎn)更廣闊的景物，你就要再上一層樓。想學(xué)到更多更深的知識(shí)，你就要比原來更努力。--48.強(qiáng)中自有強(qiáng)中手，莫向人前滿自夸。--《警世通言》--譯：盡管你是一個(gè)強(qiáng)者，可是一定還有比你更強(qiáng)的人，所以不要在別人面前驕傲自滿，自己夸耀自己。--49.玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道。--《禮記?學(xué)記》--譯：玉石不經(jīng)過雕琢，不能成為有用的玉器；人不經(jīng)過學(xué)習(xí)，就不懂得事理。--50.黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。--《勸學(xué)》--譯：年輕的時(shí)候不知道抓緊時(shí)間勤奮學(xué)習(xí)，到老了想讀書卻為時(shí)已晚。--51.知不足者好學(xué)，恥下問者自滿。--林逋《省心錄》--譯：知道自己的不足并努力學(xué)習(xí)就是聰明的人，不好問又驕傲自滿的人是可恥的。--52.學(xué)不可以已。--《荀子》--譯：學(xué)習(xí)是不可以停止的。--53.學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦悅乎？--《論語》--譯：學(xué)過的知識(shí)，在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候去復(fù)習(xí)它，使自己對(duì)知識(shí)又有了新的認(rèn)識(shí)，這不是令人感到快樂的事嗎？--54.溫故而知新，可以為師矣。--《論語》--譯：學(xué)了新的知識(shí)又常常溫習(xí)已學(xué)過的知識(shí)，不斷地學(xué)習(xí)，溫習(xí)，學(xué)問和修養(yǎng)一定會(huì)很快得到提高，這樣的人就可以成為老師了