水滸傳中宋江招安與方臘反叛兩種道路的抉擇與悲劇的映證-張俊

江蘇理工學(xué)院本科畢業(yè)論文頁共14頁序言四大名著，是每個(gè)國(guó)人從小就深受熏陶的讀物，老年人不看三國(guó)，少年人不看紅樓，也許內(nèi)容上有所差異，但是他們卻都反映著同時(shí)代的現(xiàn)狀，是時(shí)代的現(xiàn)實(shí)反映。《水滸傳》講述的是北宋末年，因?yàn)榉e貧積弱，內(nèi)憂外患，農(nóng)民起義層出不窮，北方和南方相繼爆發(fā)了許多的農(nóng)民起義。北方農(nóng)民起義的代表有宋江，南方農(nóng)民起義的代表有方臘，大宋王朝可謂風(fēng)雨飄搖?！端疂G傳》一書描寫最多的應(yīng)該是以宋江為首的梁山好漢的故事，梁山好漢飽受奸臣的欺凌，林沖獻(xiàn)寶刀誤入了高太尉的白虎節(jié)堂，被充軍，最后被逼上梁山就是典型，而林沖槍殺陸謙的場(chǎng)景想必人人拍手稱贊，這也導(dǎo)致了我們很佩服梁山好漢。相較之下，南方方臘集團(tuán)描寫甚少，文有尚書王寅，呂師囊，武有龐萬春，鄧元覺等等，可以說也是人才輩出，讓人不禁欽佩之至。但是卻都是輕描淡寫而過，給人印象不是很深，更不用去比梁山眾位好漢了。所以梁山宋江可是比那反賊方臘名氣大的多，因此大家只知道有宋江招安。而且覺得宋江軟弱，其實(shí)，這樣理解是欠妥當(dāng)?shù)?，我們可以結(jié)合宋江與方臘來同時(shí)看，一個(gè)王朝，在自己國(guó)內(nèi)出現(xiàn)了瘡孔時(shí)，肯定會(huì)去盡力彌補(bǔ)這些孔，而不是一刀就切掉肉，因?yàn)?，切掉腐肉需要耗費(fèi)大量的財(cái)力，物力以及人力，太疼了。我們只知道，宋江招安了，對(duì)于方臘，我們不知道他是否也收到過北宋王朝的橄欖枝，最后才造了反，反叛朝廷。宋江招安與方臘反叛，兩種道路的抉擇，卻都相同悲劇收?qǐng)觯硭烂髦?，給人無限的惋惜。光輝是短暫的，曾經(jīng)他們都風(fēng)光過，但卻沒有好好珍惜，也印證著書中的“攻城略地志已酬，陳辭欲伴赤松游。時(shí)人苦把功名戀，只怕功名不到頭”，施耐庵，羅貫中.《水滸傳》[M].北京：中華書局，2005.4.第一百一十九回既然已經(jīng)建功立業(yè)，就該學(xué)會(huì)功成身退，免得遭到驅(qū)逐，隱居山林才是最佳選擇。其中很多地方值得研究與思考，農(nóng)民起義層面或許自身局限性所致，深入的去剖析，你可以領(lǐng)略到人性光輝，發(fā)人深省，讓我們看到很多折射現(xiàn)在社會(huì)的人和事情。歷史是不能篡改的，書中設(shè)置的懸念，給我們帶來無限遐想，同時(shí)能給我們以獨(dú)到的感悟，可以從中去學(xué)習(xí)。施耐庵，羅貫中.《水滸傳》[M].北京：中華書局，2005.4.第一百一十九回農(nóng)民起義（一）農(nóng)民起義的定義封建制度下，政府的極大部分財(cái)政來源于農(nóng)民。重農(nóng)抑商政策是政府一貫提倡的政策，以此來促進(jìn)農(nóng)業(yè)的發(fā)展。伴隨著一個(gè)封建王朝的沒落，勢(shì)必引發(fā)地主階級(jí)與農(nóng)民階級(jí)的矛盾，代表地主階級(jí)的朝廷為了維系統(tǒng)治，加大對(duì)農(nóng)民的政治壓迫和經(jīng)濟(jì)剝削。農(nóng)民在強(qiáng)壓政策之下，揭竿而起，武裝起來，與地主階級(jí)抗?fàn)?，來獲得自身政治和經(jīng)濟(jì)上的權(quán)利。對(duì)于農(nóng)民階級(jí)發(fā)動(dòng)的這種武裝的斗爭(zhēng)就是大家常說的農(nóng)民起義。（二）歷史上的著名的農(nóng)民起義和宋朝的農(nóng)民起義伴隨著封建制度的建立，農(nóng)民起義也應(yīng)運(yùn)而生。秦朝末年的陳勝、吳廣大澤鄉(xiāng)起義揭開了農(nóng)民起義的序幕。封建王朝的興衰更迭，也導(dǎo)致了農(nóng)民起義不斷，總的說來是農(nóng)民階級(jí)與地主階級(jí)的矛盾沖突引發(fā)的。歷史上成功的農(nóng)民起義也只有兩次，分別是漢朝劉邦和明朝朱元璋。農(nóng)民起義的勝率很低。農(nóng)民起義在宋朝發(fā)生的很頻繁。比較大的農(nóng)民起義就多達(dá)九次，社會(huì)動(dòng)蕩，朝廷無能，宋朝也是一直處在內(nèi)憂外患的王朝。比較代表性的兩個(gè)起義宋江起義和方臘起義。宋江招安與方臘反叛（一）宋江、方臘的身世背景以及兩個(gè)集團(tuán)勢(shì)力的成員組成1．宋江的身世背景山東有個(gè)叫宋江的，表字公明，在自己家里排行老三，原籍為山東鄆城縣宋家村，人送外號(hào)“及時(shí)雨”和“呼保義”。因?yàn)樽约好婵组L(zhǎng)的很黑，身材又特別矮小，又稱作黑宋江；他為人忠孝兩全，仗義疏財(cái)，又被人喚作孝義黑三郎。起初在鄆城縣做一名押司，平時(shí)仗義的很，他的名氣名震整個(gè)北方。他因?yàn)榕c晁蓋等人平時(shí)交好，在“生辰綱”這件事情敗露之后，官兵緝拿，他幫助晁蓋等人逃走，林沖幫助晁蓋立穩(wěn)梁山后，梁山多次書信邀請(qǐng)宋江上山，宋江拒絕，誰知被閻婆惜識(shí)破，宋江無奈，怒殺閻婆惜，之后東躲西藏，后來被官府抓到，發(fā)配江州，遇到戴宗，李逵，張順等人，后來登上潯陽樓，看到滔滔江水，心中無限感慨，在潯陽樓上寫下反詩，被人知道告發(fā)了，怕吃了官司，便去了梁山上。上梁山曾經(jīng)三次反復(fù)：第一次，宋父家書，回家奔喪，被抓，刺配江州；第二次刺配之中，經(jīng)過梁山，不肯留下，發(fā)配江州。題反詩又引起了極大的風(fēng)波。第三次，九天玄女廟脫險(xiǎn)后，遇救上梁山。王小麗.論《水滸傳》的受招安及悲劇結(jié)局[J].福建商業(yè)高等?？茖W(xué)校學(xué)報(bào),2004（3）.晁蓋死后，成為第一把交椅的繼承者。為了招安，給兄弟們尋出路，兩次打贏了童貫，三次打的高俅大敗。招安之后，征討遼國(guó)，平田虎，王慶，又滅方臘。獲得了許多的戰(zhàn)功，后來為蔡京，童貫等奸臣陷害，他們用毒酒計(jì)殺了宋江。王小麗.論《水滸傳》的受招安及悲劇結(jié)局[J].福建商業(yè)高等?？茖W(xué)校學(xué)報(bào),2004（3）.2．宋江集團(tuán)的成員組成天罡將領(lǐng)三十六員，地煞將領(lǐng)七十二名。宋江梁山集團(tuán)中可以說是人才輩出，大小頭領(lǐng)共計(jì)一百零八名，兵馬不計(jì)其數(shù)。里面各種人才豐富，文有：智多星吳用，神機(jī)軍師朱武等；武有：玉麒麟盧俊義，霹靂火秦明，豹子頭林沖，小李廣花榮等；特長(zhǎng)的人才：鐵叫子樂和，玉璧匠金大堅(jiān)，神醫(yī)安道全，鼓上蚤時(shí)遷等。3．方臘的身世背景南方方臘，又名方十三，北宋歙州青溪縣堨村人，農(nóng)民起義軍領(lǐng)袖。歙州在唐代高宗時(shí)候，就有起義女領(lǐng)袖陳碩真自稱“文家皇帝”。因此，歙州相傳有天子基礎(chǔ)。方臘深受革命傳統(tǒng)的熏陶。其人出身貧苦，性情豪爽，深得人心，加上有較強(qiáng)的組織才能，所以號(hào)召了很多生活貧苦的農(nóng)民。在宋徽宗當(dāng)政的時(shí)候，進(jìn)行起義，擁有雄兵百余萬，攻占了江南八州二十五縣。起義軍迅速與宋王朝劃江而治，成了北宋的心腹大患，于是派童貫為帥，大軍征討，最后被滅，兵敗被殺，英勇就義。4．方臘集團(tuán)的成員組成方臘集團(tuán)手下有八大天王。一個(gè)是尚書王寅，因?yàn)橛心懽R(shí)有謀略，加封文職官，封了兵部尚書，管領(lǐng)兵馬大權(quán)；最厲害的是寶光如來國(guó)師叫鄧元覺，原來是個(gè)和尚，曾經(jīng)和花和尚打了百余合不分勝負(fù)，是江南方臘護(hù)國(guó)國(guó)師；還有四個(gè)大元帥，分別是南離大將軍石寶，護(hù)國(guó)大將軍司行方，鎮(zhèn)國(guó)大將軍厲天閏；另外有皇侄方杰，喜歡使一枝方天畫戟，有萬夫不當(dāng)之勇，曾一人獨(dú)擋關(guān)勝跟小李廣花榮；還有一個(gè)樞密呂師囊，曾是當(dāng)?shù)氐挠绣X人，因?yàn)榫璜I(xiàn)錢糧給方臘，方臘賜了個(gè)官，他用的是丈八蛇矛，武藝出眾。江南方臘，土地多，人手多，手下也是名將如云，人才濟(jì)濟(jì)。（二）宋江招安的原因，方臘反叛的原因，朝廷對(duì)兩者的看法和處理態(tài)度1．宋徽宗年間的社會(huì)背景與社會(huì)狀態(tài)北宋末年，宋徽宗在位，喜歡詩詞歌賦，更有李師師作伴，尋歡作樂，整日荒于朝政，信用蔡京，童貫，高俅，楊戩等奸臣，政治腐敗，軍事散亂，天災(zāi)連年。更兼有宋徽宗窮奢極欲，到處搜刮“花石綱”，大肆收刮民脂民膏，導(dǎo)致官逼民反，各地起義不斷。對(duì)外，受到遼的不斷騷擾和打擊。內(nèi)憂外患，國(guó)事舉步維艱。2．宋江招安的原因（1）招安有著很廣泛的群眾基礎(chǔ)梁山好漢可以說個(gè)個(gè)都多少身懷絕技，養(yǎng)活自己是完全可以的。在水泊梁山的各路“英雄好漢”中，他們其中有對(duì)奸臣弄權(quán)的痛恨的人、有被俘后的無可奈何的人、有被騙來的人、有因個(gè)人恩怨殺人而逃命的逃犯、還有本身就是殺人不眨眼的強(qiáng)盜，比如說那孟州道賣人肉的張青夫婦。這些人都聚在一起，有著不同的目的，表面上大家都是為了義氣肝膽相聚，可是人都要生存，物質(zhì)才是基本的保障，物質(zhì)的誘惑還是有的，他們向往的就是一直有大塊肉，大碗酒的生活。整日待在水泊梁山，還得擔(dān)心朝廷來征討，他們多少還是會(huì)懷念曾經(jīng)的田園生活的，只是看不慣社會(huì)上的黑暗面，但對(duì)于大宋，整體還是認(rèn)可的。（2）宋朝經(jīng)濟(jì)上的繁榮，他們渴望回歸曾經(jīng)的生活經(jīng)濟(jì)與人的生活息息相關(guān)，宋朝經(jīng)濟(jì)條件下，餓死人還是不至于的，水泊梁山這些好漢也不是因?yàn)槌圆伙柌湃ド系牧荷剑皇且驗(yàn)樯鐣?huì)的黑暗面和個(gè)人的仇怨，如果仇怨得以疏通，那么他們是不會(huì)冒著生命危險(xiǎn)去跟朝廷抗衡的。（3）名節(jié)得以正名，不能連累后世不管什么時(shí)候，落草為寇都是為人所不齒的，沒人天生是個(gè)賊痞子。一個(gè)即將餓死的人有權(quán)利使用任何手段去獲得實(shí)物以維持自身的生命。梁山的實(shí)力跟宋王朝比還是相差懸殊的，宋江是聰明人，不會(huì)將兄弟們的性命押在一場(chǎng)不可預(yù)見結(jié)果的“革命”之中。一旦有機(jī)會(huì)，大家還是希望冤情被洗刷，罪孽被寬恕，告別那提心吊膽的日子，重新回到曾經(jīng)的生活中去。（4）光宗耀祖，廣大門楣招安之下，朝廷必將給眾位兄弟們授予大小官職，大家都做了官，回到自己的故鄉(xiāng)，正是榮歸故里，給家人和宗族增光添彩的事兒。（5）傳統(tǒng)的思想觀念驅(qū)使宋江之所以主動(dòng)接受招安，主要還是由于他的忠君思想占了主導(dǎo)地位。王小麗.論《水滸傳》的受招安及悲劇結(jié)局[J].福建商業(yè)高等?？茖W(xué)校學(xué)報(bào),2004（3）.古人講求從小要忠君，愛國(guó)，孝順父母，忠孝要兩全，背叛朝廷視為不忠，不能照顧父母視為不孝，招安可以兩者皆得。阮小五曾有“打魚一事蓼兒洼，不種青苗不種麻?？崂糈E官都?xì)⒈M，忠心報(bào)答趙官家?！笔┠外?，羅貫中.《水滸傳》[M].北京：中華書局，2005.4.第十九回表明了梁山好漢對(duì)大宋國(guó)朝的忠心。王小麗.論《水滸傳》的受招安及悲劇結(jié)局[J].福建商業(yè)高等?？茖W(xué)校學(xué)報(bào),2004（3）.施耐庵，羅貫中.《水滸傳》[M].北京：中華書局，2005.4.第十九回3．方臘反叛的原因（1）原有的思想觀念方臘為歙州人氏，歙州在唐代高宗時(shí)候，就有起義女領(lǐng)袖陳碩真自稱“文佳皇帝”。因此，睦州相傳有天子基礎(chǔ)。方臘深受革命傳統(tǒng)的熏陶。（2）官府的敲詐勒索方臘歙州人，宋徽宗喜歡弄“花石綱”，官府到處收刮花石，方臘家里有個(gè)漆園，平時(shí)靠著園子出產(chǎn)，日子勉強(qiáng)過的去。朝廷肆無忌憚的的橫征暴斂，讓方臘等人看到了好多農(nóng)民兄弟日子過的艱辛。決心召集大家，造反朝廷。（3）自己極具有組織能力，擁有很多的追隨者方臘此人豪爽直率，很具有組織能力，具有極強(qiáng)的說服力和召集力，為大家所崇拜，所以追隨者眾多。（4）方臘認(rèn)為自己是真龍?zhí)熳?，天命所受方臘是歙州人氏，本來是個(gè)樵夫，有次在小溪邊洗手，看到水中的自己身著龍袍，便見人說自己是真命天子，相信自己有帝王的氣魄，于是起兵造反。4．朝廷對(duì)兩者的看法和處理態(tài)度在朝廷眼里，宋江集團(tuán)和方臘集團(tuán)，最讓它頭疼的應(yīng)該是方臘集團(tuán)，方臘在短時(shí)間能攻克了江南數(shù)州縣，直逼北方，是朝廷的心腹大患。而相較之下，宋江集團(tuán)僅僅是在梁山一帶活動(dòng)，翻不起什么大風(fēng)大浪。朝廷對(duì)兩者的看法，可以理解為奸臣們對(duì)兩者的看法，梁山上很多好漢都是遭到他們陷害的，跟他們有過節(jié)，而方臘威脅到的是大宋王朝。因此，對(duì)于宋江，是派地方軍隊(duì)鎮(zhèn)壓剿滅，無奈后來朝廷派大軍征討，多次失敗，只能招安來安撫。對(duì)于方臘，方臘在江南自稱天子，明顯是跟朝廷對(duì)抗，朝廷沒有理由再去招安或者稱臣，一山不能容下二虎，所以必須用大軍去攻打它才是上策。（三）宋江集團(tuán)，方臘集團(tuán)，宋王朝三者實(shí)力上的對(duì)比，招安與反叛的過程1．宋江集團(tuán)的實(shí)力宋江在征討各地勢(shì)力的過程中，他自己說不過雄兵十萬，猛將千員。這有點(diǎn)夸大，宋江手下有名號(hào)的就是一百零八將，但他們不是個(gè)個(gè)都能打，因此，猛將不過百名。再看兵力，北宋有著相對(duì)分明的軍事制度，在梁山分配官職時(shí)，宋江被授官兵馬都總管，這個(gè)軍事長(zhǎng)官相當(dāng)于一個(gè)軍區(qū)的司令，手下約有幾萬人的兵力，因此，實(shí)際上，應(yīng)該是雄兵不到十萬，猛將百名。根據(jù)地只有水泊梁山這塊，基地相對(duì)較小。錢糧多為搶掠而來。但是招安之后，加兵加將，應(yīng)該超過十萬。2．方臘集團(tuán)的實(shí)力兵力大概有四十多萬，但地盤太廣，需要分兵把守，因此兵力不足。手下大將有南國(guó)尚書王寅，杭州四大元帥，皇侄方杰，蘇州八飛將，江南十二神等等，戰(zhàn)將也是蠻多的，可以跟梁山一比。3．宋王朝當(dāng)時(shí)的國(guó)力封建王朝軍隊(duì)之最就要數(shù)北宋時(shí)期了，北宋軍隊(duì)包括了禁軍（中央軍）、廂軍（地方城防部隊(duì)和保障部隊(duì)）、保甲民兵。記載書中的最強(qiáng)盛時(shí)期的北宋兵力，禁軍就要將近80萬，廂軍也有43萬，地方民兵就多的有點(diǎn)嚇人了，690多萬。林沖八十萬禁軍教頭的身份一語點(diǎn)破了宋王朝軍事實(shí)力的強(qiáng)大。雖說冗官冗費(fèi)冗兵，國(guó)家的財(cái)政入不敷出，但相對(duì)之下還是可以支持國(guó)家運(yùn)轉(zhuǎn)的。4．宋江的招安過程梁山，自古多強(qiáng)盜賊寇，先是白面書生王倫占山為王，逍遙自在。后來，梁中書差楊志送生辰綱去東京，天王晁蓋，智多星吳用，赤發(fā)鬼劉唐，立地太歲阮小二，短命二郎阮小五，活閻羅阮小七等七位好漢勇劫生辰綱，惹了官司。后來沒有什么辦法，去梁山落草，遇到林教頭，王倫小氣，惹的林沖火并王倫，晁蓋才能立穩(wěn)梁山，過上了大口喝酒，大塊吃肉的生活，十分的愜意。攻打曾頭市時(shí)，晁蓋被射死。宋江接管梁山大業(yè)，在晁蓋墳前立誓要讓兄弟們將來有出路。梁山好漢聚義，宋江在梁山設(shè)聚義堂，一共聚義一百零八位好漢。伴隨著時(shí)光的流轉(zhuǎn)，宋江做大哥的人便開始考慮兄弟們的出路。一輩子在這山上為賊寇終不是長(zhǎng)遠(yuǎn)之計(jì)，于是希望招安，能給大家恢復(fù)名譽(yù)，獲得官職，從而廣大門楣。先是去東京元宵私下見李師師，把招安的想法告訴宋徽宗。朝廷第一次頒詔書去招安，但是很瞧不起梁山好漢們，大家便推掉了。朝廷于是派兵攻打，便有了兩贏童貫，三敗高俅的事兒，最后朝廷沒辦法，還是考慮了招安。宋江梁山集團(tuán)的招安也算是一波三折，應(yīng)了軍師吳用的一句話，只有打怕了，這招安才來的實(shí)在和可靠。5．方臘反叛的過程方臘很早就起義了，慢慢發(fā)展壯大。方臘是歙州山里的一個(gè)樵夫，一次在小溪邊洗手的時(shí)候，看到水中的自己身穿龍袍，便告訴別人這事兒說明自己有做皇帝的天分，適逢北宋又是內(nèi)憂外患層出不窮，起兵造反。由歙州、睦州開始，一直到潤(rùn)州，攻占了八州二十五縣。自稱國(guó)主，與遼國(guó)相差不多。坐擁江南八郡，喚作“江南皇上”。與宋朝劃江而治。（四）宋王朝利用宋江集團(tuán)平定方臘集團(tuán)，兩個(gè)集團(tuán)的最終結(jié)局1．宋江平定方臘，方臘被滅在方臘集團(tuán)中，方臘除了杜微、趙毅和兩名水軍總管外，還有像呂師囊等手下將軍都是戰(zhàn)死之外，沒有被百姓殺死的。相對(duì)來說，方臘集團(tuán)在江南百姓心里還是舉足輕重的，他們一定程度上給了百姓們一定的優(yōu)惠政策。方臘的起義，最終還是被官軍鎮(zhèn)壓了。他本人也被魯智深活捉。不過，由于方臘軍的十分的英勇善戰(zhàn)，也使得宋朝軍隊(duì)每攻打一處城池，都要損失許多的戰(zhàn)將，去打方臘的有一百零二位好漢，捉住方臘后，只余下三十六人，這些人中回到杭州后，路上林沖、楊雄和時(shí)遷病死了，魯智深在寺廟圓寂，像武松、燕青、李俊、童威、童猛都?xì)w隱了。2．兄弟離散戰(zhàn)死，遭奸佞陷害，宋江飲鴆而亡“百八英雄聚義間，東征西討日無閑。甫能待得功成后，死別生離意沒還?！薄笆紴榉呕饒D財(cái)賊，終做投降受命人。千古英雄兩坯土，暮云哀傷悲草神?！币粓?chǎng)轟轟烈烈的懲惡除霸的正義事業(yè)，一群招安歸順南征北討的受命功臣，時(shí)紅明.一出不忍卒讀的悲劇--《水滸傳》結(jié)局評(píng)析[J].邊疆經(jīng)濟(jì)與文化,2005（3）.宋江在帶領(lǐng)宋軍打完方臘之后，一共陣亡了正偏將佐五十九人。再后來，神行太保戴宗去出家做了道士，阮小七安逸的帶著老母回了老家打漁為生，小旋風(fēng)柴進(jìn)和撲天雕李應(yīng)辭了官，回到原來自己的地方去做土財(cái)主。大刀關(guān)勝調(diào)任在北京大名府，總管兵馬，一天操練軍馬回來，因喝醉了酒失腳落馬，生了病死掉了。名將雙鞭呼延灼之后帶領(lǐng)宋軍軍打敗完顏金兀術(shù)四太子，在淮西陣亡了。美髯公朱仝本人在保定府管軍立下了赫赫軍功，后又跟隨劉光世打敗了大金，他一直做到太平軍節(jié)度使。盧俊義被灌水銀，坐船掉進(jìn)水中死掉了。呼保義宋江被奸臣蔡京等下了毒酒，宋江怕黑旋風(fēng)李逵造反，給他也下了毒，宋江死后，花榮和吳用哭著在他墳前自盡。時(shí)紅明.一出不忍卒讀的悲劇--《水滸傳》結(jié)局評(píng)析[J].邊疆經(jīng)濟(jì)與文化,2005（3）.道路的抉擇與悲劇的映證（一）招安與反叛不同的兩種斗爭(zhēng)形式自古以來，封建王朝的興衰勢(shì)必會(huì)伴隨著農(nóng)民起義的出現(xiàn)。朝綱崩壞的情況之下，爆發(fā)的一系列的農(nóng)民起義，應(yīng)該說形式基本就兩種：一種是清君側(cè)，匡扶君主，最后招安朝廷；另一種則是徹底反叛。宋江和方臘是兩種典型。宋江的起義，清除奸佞，保護(hù)宋徽宗，效忠朝廷。方臘的起義，則是自立為王，推翻朝廷。他們的領(lǐng)導(dǎo)者或是最底層的知識(shí)分子或是窮苦的農(nóng)民，都因?yàn)槌⒓樨?dāng)?shù)?，百姓飽受壓迫，因此豎起旗幟，起義抗?fàn)?。只不過兩個(gè)人選擇的方式正好相反，宋江在打出替天行道的同時(shí)，也在為考慮兄弟們的前途而擔(dān)憂，那種傳統(tǒng)的忠孝思想在他內(nèi)心起作用，促使他選擇了招安。他只是為了清君側(cè)，想挽救宋朝廷。方臘的起義，一方面因?yàn)樯鐣?huì)的動(dòng)蕩，另一方面，是因?yàn)樗乃叫?，水中穿著龍袍，就認(rèn)為自己能做皇帝，因此起義，一路攻城略地，與宋王朝分庭抗禮，并且發(fā)誓一定要推翻朝廷。完全的截然相反，不能說誰對(duì)誰錯(cuò)，只是各自的實(shí)際狀況不一樣，所以一個(gè)選擇招安，一個(gè)選擇反叛。（二）不同的抉擇卻都遭致相同的悲劇宋江招安本就是為了給兄弟們留后路，仔細(xì)思考下，當(dāng)時(shí)的梁山勢(shì)力并不能跟宋朝相比。大家都知道，梁山上的好漢們大多都曾殺過人，犯過罪，吃了官司，臉上還有黥印，可以說是帶罪之身，為世人所唾棄，招安一則可以讓好漢們得到解放，免除自身的官司，還會(huì)得到封賞，封官之后回故鄉(xiāng)，可以光宗耀祖。這許多好處都是招安可以得到的，不用一輩子在梁山上做草寇。宋江這人是仁義之人，最理想的選擇便是招安再看方臘，一個(gè)樵夫，水中照面，看到身上穿著龍袍便跟人說將來可以做皇帝。當(dāng)時(shí)，又是恰逢北宋內(nèi)憂外患，奸佞當(dāng)?shù)?，社?huì)烏煙瘴氣，百姓多受壓迫，苦不堪言，方臘因此起義。伴隨著自己的領(lǐng)地?cái)U(kuò)大，方臘擁有了八州二十五縣，歙州，睦州，杭州，蘇州，常州，湖州，宣州，潤(rùn)州。自稱江南皇帝，做了國(guó)主。那他豈會(huì)再向宋稱臣。二者從理論上來看，各自的狀況不一樣，選擇是完全不同的，結(jié)果也會(huì)不同。從思想這個(gè)層面看，宋江等好漢本來應(yīng)該榮歸故里，頤養(yǎng)天年；方臘要么造反失敗被殺掉，要么就是推翻宋王朝，建立自己的方臘王朝。但是最后結(jié)果卻不是這樣的，二者都沒有得到應(yīng)有的善終。宋江在征討遼國(guó)，平定田虎，王慶，滅方臘，宋江等一百零八人經(jīng)過征方臘，已經(jīng)“十損七八”,到了“朝覲”時(shí)只剩下27人。時(shí)紅明.一出不忍卒讀的悲劇--《水滸傳》結(jié)局評(píng)析[J].邊疆經(jīng)濟(jì)與文化,2005（3）.高俅、楊戩、蔡京、童貫四個(gè)大奸臣等到宋江等封了官職之后，他們?cè)O(shè)計(jì)用水銀謀殺了盧俊義，讓他從船上落水而亡；利用皇帝賞賜宋江御酒的機(jī)會(huì)，用毒藥摻入御酒毒死了宋江和李逵?；s和吳用悲痛欲絕，于是一起哭著吊死在宋江墳前，后來高俅向宋徽宗進(jìn)言厚葬宋江這些人。葬于寥兒洼。就這樣，如此一場(chǎng)轟轟烈烈的農(nóng)民起義在卻在悲劇中結(jié)束了。在方臘的軍隊(duì)里，兵部的尚書王寅：殺掉了梁山的神火和圣水兩位，用馬踩死了李云，槍戳石勇。后來王寅又勇敢的對(duì)抗孫立、黃信、鄒淵、鄒潤(rùn)四位好漢，最后豹子頭林沖沖上來，五個(gè)人合力才將這個(gè)王尚書殺死。寶光如來（和尚）鄧元覺：曾經(jīng)和花和尚打了數(shù)百個(gè)回合，不分勝負(fù)。行者武松害怕花和尚有什么閃失，于是出陣一起對(duì)抗鄧元覺?？蓱z這和尚被宋江用計(jì)賺得，騙入籠子里，由小李廣花榮從側(cè)面近距離一箭射中他的面門，掉落下馬，被宋朝軍兵用亂刀殺死。南離大將軍元帥石寶：石寶的刀法不在大刀關(guān)勝的刀法之下，兩個(gè)人實(shí)力相當(dāng)。他一錘打死索超。一刀將鄧飛砍成了兩大截，后來又埋伏在城門里面，一刀砍死李逵的副將喪門神鮑旭。石寶后來被困在烏龍嶺上，又接連殺死了錦毛虎燕順，鐵笛仙馬麟。最后奮力戰(zhàn)斗沒有出路，最后才自刎而死。護(hù)國(guó)大將軍司行方：是皇太子方天定手下的四大元帥之一，梁山水泊步兵統(tǒng)領(lǐng)里的五虎將插翅虎雷橫跟他打了不到三十回合就被他殺掉了，勇猛敢當(dāng)。可惜司行方被打的打敗，情急之中，落水死掉了。皇侄方杰：跟霹靂火秦明交戰(zhàn)過程中，借助了助手杜微的一下飛刀，一戟就將秦明挑落馬下，秦明死于非命。后來被臥底的駙馬小旋風(fēng)柴進(jìn)擋住了退路，方杰下馬逃命，被柴進(jìn)一槍射中，燕青及時(shí)趕上，只一刀，就結(jié)果了他。鎮(zhèn)國(guó)大將軍厲天閏：曾一刀斬掉周通；李忠?guī)吡?。雙槍將董平因?yàn)樽笫质芰藗蛥柼扉c戰(zhàn)了不到十個(gè)回合不到的就敗退了。厲天閏還曾經(jīng)借著松樹的掩護(hù)，梁山馬軍八驃騎之一的沒羽箭張清被他一槍刺倒。在軍隊(duì)潰敗的時(shí)候，跟盧俊義碰上，和他交戰(zhàn)了三十回合，心中郁結(jié)，被盧俊義一槍挑死在馬下。小養(yǎng)由基龐萬春：他的箭術(shù)可以跟小李廣花榮相較高下。九紋龍史進(jìn)就是被他一箭射中，死在了馬下。梁山一流的驍將拼命三郎石秀及李忠、陳達(dá)、楊春、薛永等五員水滸將佐，以及二千多名軍卒都是被他指揮的部下亂箭射殺而死。連珠箭射死歐鵬。在一次路上，沒有注意到金錢豹子湯隆埋伏在邊上，湯隆一鉤鐮槍拉倒馬匹，活捉龐萬春。并且將龐萬春割腹剜心，用來祭獻(xiàn)歐鵬和史進(jìn)等喪命的將領(lǐng)。后來又把人頭解赴張招討軍前去了。魯智深活捉的方臘，也被押解到東京。在東京的街上動(dòng)用凌遲之刑，剮了三天，并且向民眾警示。時(shí)紅明.一出不忍卒讀的悲劇--《水滸傳》結(jié)局評(píng)析[J].邊疆經(jīng)濟(jì)與文化,2005（3）.宋江集團(tuán)和方臘集團(tuán)不同的選擇，卻都悲劇收?qǐng)?。悲劇映證的正是這個(gè)社會(huì)的悲哀，造反該死也就算了，忠誠(chéng)也該死，這正是農(nóng)民起義的悲劇。農(nóng)民起義總體看來，只有三種結(jié)果：一是成功，推翻舊王朝；二是投降失敗；三是造反失敗。自古農(nóng)民起義成功率極低，從秦朝陳勝吳廣起義開始，農(nóng)民起義不斷，真正成功的只有兩個(gè)，漢朝劉邦和明朝朱元璋，足見這成功概率之低。因?yàn)檗r(nóng)民階級(jí)自身的局限性，他們起義只想到物質(zhì)層面，吃飽，穿暖，封了官，都會(huì)沉溺于享樂之中，因此，農(nóng)民起義很難成功。悲劇性的個(gè)人思考（一）故事的深層次時(shí)代寫照和濃烈的時(shí)代色彩宋江與方臘，他們的故事，讓很多人對(duì)他們有不同的看法。宋江招安，兄弟離散，有人說他是一個(gè)軟弱的人，無能；方臘反叛，兵敗身死，有人說他太笨。其實(shí)，他們都是大英雄。那個(gè)社會(huì)動(dòng)蕩，國(guó)家內(nèi)憂外患的時(shí)代背景之下，很多人都委屈求全，茍且偷安，但是宋江和方臘同為最底層的農(nóng)民階級(jí)，他們敢于站出來挑戰(zhàn)社會(huì)的黑暗面，去用自己的方法來保護(hù)一方百姓的平安，他們是勇敢的，是英雄。但是，出身農(nóng)民階級(jí)，也限制了他們能有更大的作為。農(nóng)民起義在封建時(shí)代背景之下，就是王朝統(tǒng)治的威脅，無論你投降或者反叛，至少說明你已經(jīng)不會(huì)被朝廷所接納，信任了。不置你于死地，朝廷就永遠(yuǎn)如鯁在喉，所以，宋江和方臘的悲劇是必然的，滅亡是農(nóng)民起義在王朝統(tǒng)治之下的僅存之路。（二）《水滸傳》與人生思考《水滸傳》一書講述的就是北宋末年宋江等一百零八好漢們聚義梁山，后來受到大宋王朝的招安，并且征討遼國(guó)，平王慶、田虎，剿滅方臘，建立了很多軍功，最后卻被小人讒言迫害的故事。讀了五遍全書，我發(fā)現(xiàn)其中最讓我戀戀不忘的是兩個(gè)字：忠，義。忠，顧名思義，忠心耳。古人都講求“忠孝禮義廉恥”，“忠”字是第一位的，普天之下，莫非王土，讀書人寒窗苦讀十載，只是想取得功名，進(jìn)入廟堂之中，從而報(bào)效朝廷，為君王分憂天下大事，這就是忠君愛國(guó)。宋江等一百零八好漢也是如此，他們雖說身處草莽之中，卻依然想為國(guó)家建功立業(yè)，扶助宋王朝，身份雖然卑微，卻敢于去挑戰(zhàn)社會(huì)上的黑暗，去發(fā)現(xiàn)問題并且實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值?！爸摇焙汀傲x”兩個(gè)字的不可分割的，梁山好漢們大多很忠義，許多人說，做到忠很容易，我能做到，可是能鍥而不舍的做到義，就不是那么容易的?！傲x”包含了很多，《水滸傳》中的“義”在一百零八將看來，對(duì)朋友的義氣，為朋友愿意同生共死，肝膽相照；為了人民，可以替天行道，除暴安良，敢于挑戰(zhàn)惡勢(shì)力，不惜自己奉獻(xiàn)生命。給別人讓座是美德，但是不擅長(zhǎng)游泳去救溺水的兒童這是美德加勇氣，更深層次的說是，是一條生命去換取另一條生命的決心。農(nóng)民起義的下場(chǎng)是悲劇的，也是歷史的必然，也許它無法撼動(dòng)歷史的轉(zhuǎn)折，但是它卻給了歷史別樣的色彩。中華民族擁有五千年的悠久歷史，這種人文的積淀也是慢慢形成的，因?yàn)樗麄兏矣诳範(fàn)幎弥伊x二字，在國(guó)家危亡時(shí)刻，總會(huì)有仁人義士起來號(hào)召大家奮起，這也是外國(guó)人稱我們中國(guó)是睡著的獅子的原因，也是民族大義存在的原因。忠義不僅僅只有你進(jìn)入廟堂，你才應(yīng)該積極的表現(xiàn)出來，一百零八好漢們居處在草莽之中，卻都有著堅(jiān)忍的愛國(guó)情操和義氣情懷。他們社會(huì)地位卑微，卻愿意以身去與社會(huì)的陰暗面做斗爭(zhēng)，這是勇氣，這是美德，更是每個(gè)中國(guó)人都應(yīng)該有的民族大義。是任何時(shí)代背景之下，我們中華民族都應(yīng)該傳承和發(fā)揚(yáng)的“神圣”特色主義。為更好的建設(shè)大中華，奉獻(xiàn)出我們微不足道的一分力量。結(jié)語滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。時(shí)光的車輪不會(huì)停下，英雄的故事卻會(huì)永遠(yuǎn)流傳。他們不會(huì)是時(shí)空里的塵埃，只會(huì)是金子永遠(yuǎn)閃閃發(fā)光。童年的記憶里，第一次接觸宋江梁山好漢，那是小浣熊的水滸卡，里面人物惟妙惟肖，看著卡背面的英雄故事不夠，便開始了對(duì)書的著迷。讀了五遍，每一遍都給我不同的感受。從佩服英雄們的事跡到書中獲得啟迪，讓我收獲了很多。宋江的招安和方臘反叛只是書中一小段故事，卻給了我人生莫大的啟發(fā)。宋江并不軟弱，是仁義與正直的化身；方臘并不野