學(xué)前兒童社會性發(fā)展的影響因素概述

學(xué)校同伴家庭鄰里小環(huán)境中環(huán)境外環(huán)境大環(huán)境家庭-鄰里家庭-學(xué)校學(xué)校-社區(qū)親戚朋友學(xué)校管理層父母工作單位

文化亞文化傳統(tǒng)習(xí)俗民族特征兒童發(fā)展的社會生態(tài)系統(tǒng)圖示（U.Bronfenbrenner，1989）第二章學(xué)前兒童社會性發(fā)展的影響因素學(xué)前兒童社會性發(fā)展的影響因素？（一）個性（內(nèi)因） （二）家庭,幼兒園（外因）一、個性對學(xué)前兒童社會性發(fā)展的影響（一）氣質(zhì)對學(xué)前兒童社會性發(fā)展的影響（二）自我意識對學(xué)前兒童社會性發(fā)展社會性的影響（三）性格對學(xué)前兒童社會性發(fā)展社會性的影響（四）能力對學(xué)前兒童社會性發(fā)展社會性的影響個性對學(xué)前兒童社會性發(fā)展的影響

個性涵義：個性是一個人全部心理活動的總和，或者說是具有一定傾向性的各種心理特點或品質(zhì)的獨特結(jié)合。個性的發(fā)生發(fā)展：2歲左右，個性開始萌芽3~6歲個性形成的開始氣質(zhì)對社會性的影響

（一）氣質(zhì)的涵義：氣質(zhì)是一個人所特有的心理活動的動力特征，是個性社會性發(fā)展的生物基礎(chǔ)，使人的整個心理活動帶上個人獨特的色彩，制約著心理活動發(fā)展的特點。氣質(zhì)的特點：與生俱來，穩(wěn)定性氣質(zhì)的類型劃分：1，傳統(tǒng)的氣質(zhì)類型：抑郁質(zhì)（林黛玉）膽汁質(zhì)（張飛）粘液質(zhì)（沙和尚）多血質(zhì)（王熙鳳）2，根據(jù)基本生活活動模式劃分 切斯：（1）易帶的孩子（75%）（2）難帶的孩子（10%）（3）從遲緩的孩子（15%） 托馬斯：（1）容易照看型（2）難以照看型（3)緩慢發(fā)動型

（二）氣質(zhì)與個性，社會性發(fā)展的關(guān)系

氣質(zhì)是個性和社會性發(fā)展的基礎(chǔ)（三）氣質(zhì)對學(xué)前兒童發(fā)展的影響1、氣質(zhì)對兒童身體發(fā)育的影響2、氣質(zhì)對兒童社會認知的影響3、氣質(zhì)對兒童性別角色的影響4、氣質(zhì)對親子關(guān)系的影響（1）影響父母的反應(yīng)性和敏感性（2）影響學(xué)前兒童的依戀模式 （二）自我意識對學(xué)前兒童社會性發(fā)展的影響

自我意識的概念：自我意識是主體對自己的反映過程。自我意識的三種形式：自我認識自我評價自我調(diào)節(jié)學(xué)前兒童自我意識的發(fā)展 學(xué)前兒童社會性發(fā)展在自我意識方面主要表現(xiàn)在獨立性上 1~3歲出現(xiàn)獨立性的需要，特別是“我”字的出現(xiàn)，是兒童自我意識發(fā)生的標志。獨立性還體現(xiàn)在要求“自己來干” 幼兒期，出現(xiàn)對自己的社會性的“我”的意識，自尊心明顯的發(fā)展起來，追求在人際關(guān)系中取得一些地位。

（三）性格對學(xué)前兒童社會性發(fā)展的影響性格是個性中最重要的心理特征，表現(xiàn)在對客體的穩(wěn)固態(tài)度和慣常的行為方式上。性格特征：后天環(huán)境中形成的氣質(zhì)和性格的關(guān)系：二者相互滲透，相互制約（四）能力對學(xué)前兒童社會性發(fā)展的影響

學(xué)前兒童能力結(jié)構(gòu)分類 （一）運動,操作能力和智力 （二）一般能力和特殊能力 （三）主導(dǎo)能力和非主導(dǎo)能力 能力與知識密切相關(guān)能力與性格密切相關(guān) 一方面，性格影響能力的發(fā)展 另一方面，能力會影響人的性格特征

家庭對學(xué)前前兒童社會會性發(fā)展的的影響一.家庭結(jié)結(jié)構(gòu)二二.家庭生活活環(huán)境三三.家庭關(guān)關(guān)系1.夫妻關(guān)關(guān)系2.親子關(guān)系系3.家庭其其他成員之之間的關(guān)系系四.家長教教養(yǎng)觀念指一個家庭庭中成員的的構(gòu)成和人人數(shù)。（概概念）家庭結(jié)構(gòu)一是核心家家庭二是主干家家庭（（類型））三是特殊家家庭獨生子女與與非獨生子子女現(xiàn)代新出現(xiàn)現(xiàn)的一些問問題——留留守守兒童，隔隔代撫養(yǎng)，，農(nóng)村兒童童家庭生活環(huán)環(huán)境1.農(nóng)村與城市市的區(qū)別農(nóng)村：物質(zhì)質(zhì)資源相對對匱乏，但但居住環(huán)境境較為廣闊闊，玩耍空空間較大，，同村的很很多兒童一一起玩耍，，可促進同同伴間的交交往。城城市市：接觸事事物多，視視野廣闊豐豐富多彩的的物質(zhì)生活活和各種各各樣的傳媒媒文化促進進這孩子的的社會性發(fā)發(fā)展；但現(xiàn)現(xiàn)在城市居居住條件擁擁擠獨門獨獨戶自成一一統(tǒng)的格局局，限制了了兒童的戶戶外活動和和鄰里之間間的交往，，影響了兒兒童與同齡齡伙伴的交交往。為為此此，我們必必須因地制制宜，根據(jù)據(jù)具體情況況開展兒童童的社會性性教育。2.家庭文文化氛圍俗話說言傳傳重于身教教，為什么么？為了孩子的的社會性發(fā)發(fā)展，父母母應(yīng)該怎么么做做？猶太人的教教育——舔舔書上的的蜂蜜在每一個猶猶太人家里里，當小孩孩稍微懂事事時，母親親就會翻開開《圣經(jīng)》》，滴一點點蜂蜜在上上面，然后后叫小孩去去舔書上的的蜂蜜。這這種儀式的的用意不言言而喻：書書本是甜的的。傳說古時候候，猶太人人的墓園常常常放有書書本，他們們相信死者者在夜深人人靜時會走走出來看書書。盡管這這種傳說具具有某些迷迷信意味，，但其象征征意義卻對對現(xiàn)實的人人很有教育育意義：即即生命有結(jié)結(jié)束的時刻刻，求知卻卻永無止境境。猶太人從不不焚燒書籍籍，即使是是一本攻擊擊猶太人的的書。在人人均擁有圖圖書館、出出版社及每每年人均讀讀書的比例例上，猶太太人(以色色列人)超超過了世界界上任何一一個國家，，堪為世界界之最。猶猶太家庭還還有一個世世代相傳的的說法，那那就是書柜柜要放在床床頭，要是是放在床尾尾，會被認認為是對書書的不敬，，進而遭到到大眾的唾唾棄。每一個猶太太家庭的孩孩子，幾乎乎都要猜開開一個謎團團："假如如有一天，，你的房子子被燒毀，，你的財產(chǎn)產(chǎn)被搶光，，你將帶著著什么東西西逃命呢？？”如果孩孩子回答說說是錢或者者鉆石，母母親將進一一步問："一種沒有有形狀、沒沒有顏色、、沒有氣味味的寶貝，，你知道是是什么嗎？？”當孩子子無法回答答時，母親親就會說：："孩子，，你要帶走走的不是錢錢，也不是是鉆石，而而是智慧。。因為智慧慧是任何人人都搶不走走的，你只只要活著，，智慧就會會伴隨你的的一生?！薄苯o父母們的的TIPS：人不能像走走獸那樣活活著，應(yīng)該該追求知識識和美德(但丁語)。猶太人人教育孩子子重視對知知識的追求求，實際上上是教導(dǎo)孩孩子如何做做一個真正正的人。身為父母應(yīng)應(yīng)向猶太人人學(xué)習(xí)，懂懂得用書本本來武裝自自己孩子的的頭腦，給給他們以豐豐富的智慧慧。通過人人性與科學(xué)學(xué)的結(jié)合，，使孩子更更能體會到到智慧所體體現(xiàn)的魅力力所在，像像猶太人那那樣，以獨獨特的教育育方式結(jié)合合教育理念念，使孩子子們透過現(xiàn)現(xiàn)象更深一一層地認識識教育的本本質(zhì)。知識源于書書本，知識識更活用于于書本，教教育子女更更要從知識識中演變成成智慧，體體現(xiàn)出智慧慧本身的重重要性。因此，家長長們要從小小培養(yǎng)幼兒兒們讀好書書的習(xí)慣，，使他們知知道書中賦賦予他們智智慧的力量量是無窮的的。家庭關(guān)系一.夫夫妻妻關(guān)關(guān)系系伯爾爾斯斯克克指指出出，，在在家家庭庭這這一一社社會會子子系系統(tǒng)統(tǒng)中中，，婚婚姻姻關(guān)關(guān)系系，，養(yǎng)養(yǎng)育育活活動動和和兒兒童童的的發(fā)發(fā)展展都都進進入入了了一一個個共共同同的的關(guān)關(guān)系系體體中中任任何何一一方方都都會會影影響響另另一一方方。。由由此此可可見見，，夫夫妻妻關(guān)關(guān)系系不不僅僅影影響響到到家家庭庭中中的的情情感感氛氛圍圍，，還會會影影響響父父母母與與兒兒童童的的關(guān)關(guān)系系。。一般般而而言言，，夫夫妻妻關(guān)關(guān)系系和和諧諧，，子子女女的的安安全全感感就就強強;反反之之，，子子女女缺缺乏乏安安全全感感，，容容易易產(chǎn)產(chǎn)生生焦焦慮慮，，緊緊張張和和自自卑卑感感。。如如父父母母離離異異給給兒兒童童帶帶來來的的影影響響。。二.親親子子關(guān)關(guān)系系親子子關(guān)關(guān)系系即指指父父母母與與子子女女的的關(guān)關(guān)系系，，對對于于親親子子關(guān)關(guān)系系研研究究最最早早的的是是美美國國心心理理學(xué)學(xué)家家賽賽門門斯斯，，他他提提出出親親子子關(guān)關(guān)系系中中的的兩兩個個維維度度，，即即““接接受受-拒拒絕絕””和和““支支配配-服服從從””，，以以此此說說明明親親子子關(guān)關(guān)系系對對兒兒童童的的影影響響。。各各種種各各樣樣的的相相關(guān)關(guān)研研究究證證實實，，親親子子關(guān)關(guān)系系和和早早期期家家庭庭教教育育是是兒兒童童社社會會化化及及人人格格發(fā)發(fā)展展的的核核心心和和主主要要動動因因，，對對兒兒童童的的成成長長有有著著決決定定性性的的影影響響。。1、、親親子子依依戀戀親子子依依戀戀是父父母母與與孩孩子子之之間間一一種種親親密密的的情情感感關(guān)關(guān)系系，，這這是是人人類類最最初初始始的的也也是是影影響響最最深深遠遠的的情情感感，，是是幼幼兒兒健健康康成成長長不不可可缺缺少少的的環(huán)環(huán)節(jié)節(jié)，，是是幾幾乎乎一一切切社社會會情情感感發(fā)發(fā)展展的的基基礎(chǔ)礎(chǔ)。。它它通通常常在在5-6個個月月開開始始出出現(xiàn)現(xiàn)，而而在在一歲歲半半至至兩兩歲歲半半達到到高高峰峰，，在在特特定定的的依依戀戀建建立立的的同同時時，，嬰嬰兒兒對對陌陌生生人人產(chǎn)產(chǎn)生生焦焦慮慮和和恐恐懼懼感感，，一一旦旦離離開開依依戀戀對對象象，，嬰嬰兒兒就就會會表表現(xiàn)現(xiàn)出出強強烈烈的的不不安安、、哭哭鬧鬧，，直直至至依依戀戀對對象象的的出出現(xiàn)現(xiàn)。親子子依依戀戀主要要分分為為積積極極的的依依戀戀（（安安全全型型依依戀戀））和和消消極極的的依依戀戀（（包包括括回回避避型型和和紊紊亂亂型型依依戀戀））。。嬰嬰兒兒會會形形成成哪哪種種依依戀戀，，是是與與父父母母的的教教養(yǎng)養(yǎng)活活動動和和嬰嬰兒兒自自身身的的氣氣質(zhì)質(zhì)特特點點相相關(guān)關(guān)的的，，要要使使得得嬰嬰兒兒形形成成安安全全型型依依戀戀，，父父母母或或撫撫養(yǎng)養(yǎng)者者要要在在照照顧顧嬰嬰兒兒時時充充滿滿熱熱情情，，與與嬰嬰兒兒積積極極交交流流，，對對嬰嬰兒兒發(fā)發(fā)出出的的信信息息及及時時回回應(yīng)應(yīng)。。我我國國學(xué)學(xué)者者劉劉金金花花的的研研究究P272.親親子子關(guān)關(guān)系系父母母的的養(yǎng)養(yǎng)育育態(tài)態(tài)度度對對對對兒兒童童人人際際關(guān)關(guān)系系能能力力的的發(fā)發(fā)展展具具有有具具有有決決定定性性作作用用。。P27怎樣樣建建立立良良好好的的親親子子關(guān)關(guān)系系？？溺溺愛愛溝溝通通家庭庭其其他他成成員員之之間間的的關(guān)關(guān)系系祖孫孫關(guān)關(guān)系系同胞胞關(guān)關(guān)系系家長長教教養(yǎng)養(yǎng)觀觀念念家長長教教養(yǎng)養(yǎng)觀觀念念是指指家家長長在在養(yǎng)養(yǎng)育育子子女女的的過過程程中中，，對對子子女女的的發(fā)發(fā)展展和和教教育育等等方方面面所所持持有有的的觀觀念念和和看看法法，，通通常常包包括括家家長長的的人人才才觀觀、、親親子子觀觀、、兒兒童童觀觀、、教教子子觀觀等等，，教教養(yǎng)養(yǎng)觀觀念念通通常常體體現(xiàn)現(xiàn)在在家家長長的的教教養(yǎng)養(yǎng)態(tài)態(tài)度度、、對對子子女女的的期期望望、、教教養(yǎng)養(yǎng)方方式式和和教教養(yǎng)養(yǎng)行行為為中中。。家長長的的教教養(yǎng)養(yǎng)方方式式可以以分分為為權(quán)權(quán)威威型型、、寬寬容容型型和和專專制制型型三三類類。P29幼兒兒園園對對學(xué)學(xué)前前兒兒童童社社會會性性發(fā)發(fā)展展的的影影響響一物物理理環(huán)環(huán)境境二二心心理理環(huán)環(huán)境境（（精精神神環(huán)環(huán)境境））物理理環(huán)環(huán)境境物理理環(huán)環(huán)境境包括括幼幼兒兒園園如如何何進進行行空空間間布布置置與與材材料料運運用用的的方方方方面面面面。心理理學(xué)學(xué)家家的的研研究究已已經(jīng)經(jīng)表表明明，，美美觀觀、、和和諧諧、、設(shè)設(shè)計計合合理理的的環(huán)環(huán)境境有有利利于于陶陶冶冶兒兒童童的的性性情情，，培培養(yǎng)養(yǎng)兒兒童童的的品品格格。。一方面，幼兒園園活潑、、協(xié)調(diào)、、色彩清清新的建建筑風(fēng)格格本身就就很容易易讓兒童童產(chǎn)生一一種愉悅悅之感，，也更容容易培養(yǎng)養(yǎng)、激發(fā)發(fā)兒童正正向的社社會性行行為；另一方面面，在具體體的空間間布置和和安排上上，井井井有條的的物品安安排更容容易培養(yǎng)養(yǎng)兒童的的秩序感感；而適適當?shù)目湛臻g密度度，能夠夠避免過過分擁擠擠而造成成的兒童童攻擊性性行為增增多，或或者空間間過大而而造成的的消極社社會性行行為。如如果果能夠在在幼兒園園中為幼幼兒安排排一定的的私密空空間，如如“悄悄悄話屋””等，則則會對兒兒童情緒緒發(fā)展有有一定的的積極意意義。心理環(huán)境境幼兒園心心理環(huán)境境是指幼兒兒園的人人際關(guān)系系以及由由此帶來來的心理理氣氛等等，具體體體現(xiàn)在在教師與與兒童、、兒童與與兒童、、教師與與教師之之間相互互關(guān)系給給兒童帶帶來的影影響。師幼互動動幼幼幼互動動師師師關(guān)系系師幼互動動1.師幼互動動是指在幼幼兒園中中，貫穿穿于學(xué)前前兒童一一日生活活中，教教師與學(xué)學(xué)前兒童童之間的的相互作作用，相相互影響響的行為為及過程程。2.師幼互動動對學(xué)前前兒童社社會性發(fā)發(fā)展的影影響有利于增增強學(xué)前前兒童的的安全感感、自信信心及探探索精神神有利于學(xué)學(xué)前兒童童同伴交交往能力力的發(fā)展展有利于加加快學(xué)前前兒童對對新環(huán)境境的適應(yīng)應(yīng)能力有利于學(xué)學(xué)前兒童童自我概概念的發(fā)發(fā)展幼幼互動動表2-1師師幼幼互動與與同伴互互動的區(qū)區(qū)別成人（父母或教師）——幼兒幼兒——幼兒權(quán)威，觀察學(xué)習(xí)的對象合作，平等思考經(jīng)驗不同思考經(jīng)驗類似成人為主宰者，幼兒無能力改變自由地表達自己的意見，故對彼此的交往皆能有貢獻互補的對稱的幼兒習(xí)慣于遵循成人的指揮彼此引導(dǎo)幼兒了解社會中的限制與期望滋養(yǎng)幼兒創(chuàng)造思考與社會敏感度同伴交往往對學(xué)前前兒童社社會性發(fā)發(fā)展的影影響有助于學(xué)學(xué)前兒童童擺脫自自我中心心性有有助于于學(xué)前兒兒童認識識到自我我的價值值有有助于于學(xué)前兒兒童社會會認知的的發(fā)展教師與教教師的人人際關(guān)系系對學(xué)前前兒童社社會性發(fā)發(fā)展的影影響首先，教教師之間間的交往往是學(xué)前前兒童同同伴交往往和發(fā)出出社會行行為的重重要榜樣樣，身教教始終比比言教更更加有效效。其次，教教師間的的交往涉涉及幼兒兒園、班班級是否否具有良良好的心心理氣氛氛，學(xué)前前兒童耳耳濡目染染，不僅僅能學(xué)會會體察別別人的情情緒情感感，也能能學(xué)會正正確、適適宜的行行為方式式。謝謝觀賞賞！9、靜夜四無無鄰，荒居居舊業(yè)貧。。。12月-2212月-22Friday,December23,202210、雨中黃葉樹樹，燈下白頭頭人。。23:58:4723:58:4723:5812/23/202211:58:47PM11、以我我獨沈沈久，，愧君君相見見頻。。。12月月-2223:58:4723:58Dec-2223-Dec-2212、故人人江海海別，，幾度度隔山山川。。。23:58:4723:58:4723:58Friday,December23,202213、乍乍見見翻翻疑疑夢夢，，相相悲悲各各問問年年。。。。12月月-2212月月-2223:58:4723:58:47December23,202214、他鄉(xiāng)生生白發(fā)，，舊國見見青山。。。23十十二月202211:58:47下下午23:58:4712月-2215、比不了了得就不不比，得得不到的的就不要要。。。。十二月2211:58下下午12月-2223:58December23,202216、行動動出成成果，，工作作出財財富。。。2022/12/2323:58:4723:58:4723December202217、做前前，能能夠環(huán)環(huán)視四四周；；做時時，你你只能能或者者最好好沿著著以腳腳為起起點的的射線線向前前。。。11:58:47下下午午11:58下下午23:58:4712月月-229、沒有失敗敗，只有暫暫時停止成成功！。12月-2212月-22Friday,December23,202210、很多事情情努力了未未必有結(jié)果果，但是不不努力卻什什么改變也也沒有。。。23:58:4723:58:4723:5812/23/202211:58:47PM11、成成功功就就是是日日復(fù)復(fù)一一日日那那一一點點點點小小小小努努力力的的積積累累。。。。12月月-2223:58:4723:58Dec-2223-Dec-2212、世間成事，，不求其絕對對圓滿，留一一份不足，可可得無限完美美。。23:58:4723:58:4723:58Friday,December23,202213、不知香積寺寺，數(shù)里入云云峰。。12月-2212月-2223:58:4723:58:47December23,202214、意志志堅強強的人人能把把世界界放在在手中中像泥泥塊一一樣任任意揉揉捏。。23十十二二月202211:58:47下下午午23:58:4712月月-2215、楚塞塞三湘湘接，，荊門門九派派通。。。。。十二月月2211:58下下午12