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文檔簡(jiǎn)介

知識(shí)儲(chǔ)備

五代是指唐朝滅亡后依次定都于中原地區(qū)的五個(gè)政權(quán),即后梁、后唐、后晉、后漢和后周。

十國(guó)指前蜀、后蜀、南吳、南唐、吳越、閩國(guó)、南楚、南漢、南平(荊南)、北漢等十個(gè)割據(jù)政權(quán)。五代十國(guó)

《新五代史》是宋歐陽修編撰紀(jì)傳體史書,屬“二十四史”之一。原名《五代史記》,后世為區(qū)別于薛居正等官修的五代史,稱為新五代史。知識(shí)儲(chǔ)備《新五代史》知識(shí)儲(chǔ)備

晉王李克用,原系唐王朝將領(lǐng)。因功被封為晉王。唐朝滅后,李克用的兒子李存勖建立后唐,追謚李克用為武皇帝,廟號(hào)太祖。晉王李克用臨終之前,交給兒子李存勖(即后唐莊宗)三支箭,要兒子李存勖替他報(bào)三個(gè)仇,一是消滅世仇朱溫建立的后梁國(guó),二是鏟平劉仁恭的燕政權(quán),三是擊敗契丹國(guó)。晉王三矢知識(shí)儲(chǔ)備

伶官:封建時(shí)代稱演戲的人為伶,在宮廷中授有官職的伶人,叫伶官。

后唐莊宗李存勖(xù)取得政權(quán)后,荒淫腐化,癖好音律,寵用伶人景進(jìn)、史彥瓊、郭門高等,讓他們做官掌權(quán),以致敗政亂國(guó),只做了三年皇帝便身死國(guó)滅。

為提供歷史借鑒,歐陽修在《新五代史》里寫了一篇《伶官傳》,記述了相關(guān)史實(shí)。李存勖寵用伶官

嗚呼!盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉!原莊宗之所以得天下,與其所以失之者,可以知之矣。

世言晉王之將終也,以三矢賜莊宗而告之曰:“梁,吾仇也;燕王,吾所立,契丹,與吾約為兄弟,而皆背晉以歸梁。此三者,吾遺恨也。與爾三矢,爾其無忘乃父之志!”莊宗受而藏之于廟。其后用兵,則遣從事以一少牢告廟,請(qǐng)其矢,盛以錦囊,負(fù)而前驅(qū),及凱旋而納之。

方其系燕父子以組,函梁君臣之首,入于太廟,還矢先王,而告以成功,其意氣之盛,可謂壯哉!及仇讎已滅,天下已定,一夫夜呼,亂者四應(yīng),倉皇東出,未及見賊而士卒離散,君臣相顧,不知所歸。至于誓天斷發(fā),泣下沾襟,何其衰也!豈得之難而失之易歟?抑本其成敗之跡,而皆自于人歟?《書》曰:“滿招損,謙得益?!睉n勞可以興國(guó),逸豫可以亡身,自然之理也。

故方其盛也,舉天下之豪杰莫能與之爭(zhēng);及其衰也,數(shù)十伶人困之,而身死國(guó)滅,為天下笑。夫禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺,豈獨(dú)伶人也哉!文本梳理梳理“史”與“論”閱讀全文,找出文中關(guān)于史的部分,再找出文中關(guān)于論的語句。

世言晉王之將終也,以三矢賜莊宗而告之曰:“梁,吾仇也;燕王,吾所立,契丹,與吾約為兄弟,而皆背晉以歸梁。此三者,吾遺恨也。與爾三矢,爾其無忘乃父之志!”莊宗受而藏之于廟。其后用兵,則遣從事以一少牢告廟,請(qǐng)其矢,盛以錦囊,負(fù)而前驅(qū),及凱旋而納之。

方其系燕父子以組,函梁君臣之首,入于太廟,還矢先王,而告以成功,其意氣之盛,可謂壯哉!及仇讎已滅,天下已定,一夫夜呼,亂者四應(yīng),倉皇東出,未及見賊而士卒離散,君臣相顧,不知所歸。至于誓天斷發(fā),泣下沾襟,何其衰也!討論交流閱讀文中關(guān)于史的部分,說說作者是如何敘述史實(shí)的?

世言晉王之將終也,以三矢賜莊宗而告之曰:“梁,吾仇也;燕王,吾所立,契丹,與吾約為兄弟,而皆背晉以歸梁。此三者,吾遺恨也。與爾三矢,爾其無忘乃父之志!”莊宗受而藏之于廟。其后用兵,則遣從事以一少牢告廟,請(qǐng)其矢,盛以錦囊,負(fù)而前驅(qū),及凱旋而納之。

方其系燕父子以組,函梁君臣之首,入于太廟,還矢先王,而告以成功,其意氣之盛,可謂壯哉!及仇讎已滅,天下已定,一夫夜呼,亂者四應(yīng),倉皇東出,未及見賊而士卒離散,君臣相顧,不知所歸。至于誓天斷發(fā),泣下沾襟,何其衰也!討論交流閱讀文中關(guān)于史的部分,說說作者是如何敘述史實(shí)的?

先敘述晉王三矢之事,然后敘述莊宗負(fù)矢前行,得天下和失天下過程。

敘述有先有后,前后對(duì)比。

嗚呼!盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉!原莊宗之所以得天下,與其所以失之者,可以知之矣。

……

豈得之難而失之易歟?抑本其成敗之跡,而皆自于人歟?《書》曰:“滿招損,謙得益?!睉n勞可以興國(guó),逸豫可以亡身,自然之理也。

故方其盛也,舉天下之豪杰莫能與之爭(zhēng);及其衰也,數(shù)十伶人困之,而身死國(guó)滅,為天下笑。夫禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺,豈獨(dú)伶人也哉!討論交流閱讀文中關(guān)于“論”的部分,回答相關(guān)問題。1、文中集中體現(xiàn)歐陽修觀點(diǎn)的有哪些句子。2、思考這些觀點(diǎn)之間有何相互聯(lián)系?

嗚呼!盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉!原莊宗之所以得天下,與其所以失之者,可以知之矣。

……

豈得之難而失之易歟?抑本其成敗之跡,而皆自于人歟?《書》曰:“滿招損,謙得益?!睉n勞可以興國(guó),逸豫可以亡身,自然之理也。

故方其盛也,舉天下之豪杰莫能與之爭(zhēng);及其衰也,數(shù)十伶人困之,而身死國(guó)滅,為天下笑。夫禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺,豈獨(dú)伶人也哉!討論交流閱讀文中關(guān)于“論”的部分,回答相關(guān)問題。集中體現(xiàn)歐陽修觀點(diǎn)的句子。1、“盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉”2、豈得之難而失之易歟?3.“抑本其成敗之跡,而皆自于人歟”4.“憂勞可以興國(guó),逸豫可以亡身,自然之理也”5.“夫禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺,豈獨(dú)伶人也哉”。討論交流閱讀文中關(guān)于“論”的部分,回答相關(guān)問題。集中體現(xiàn)歐陽修觀點(diǎn)的句子。1、“盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉”2、豈得之難而失之易歟?3.“抑本其成敗之跡,而皆自于人歟”4.“憂勞可以興國(guó),逸豫可以亡身,自然之理也”5.“夫禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺,豈獨(dú)伶人也哉”。這些觀點(diǎn)之間有何相互聯(lián)系?“盛衰乃人事”的依據(jù),“成敗由人”是“盛衰乃人事”的印證,“憂勞興國(guó),逸豫亡身”是“盛衰乃人事”的深化,“禍患積于忽微,智勇困于所溺”是“盛衰乃人事”的題旨之所在。字詞歸納1、說說下列句中的通假字(1)及仇讎已滅(通“仇”,仇敵)(2)爾其無忘乃父之志?。ㄍā拔恪保?、說說下列句中的古今異義詞(1)不知所歸,

至于誓天斷發(fā)。(2)則遣從事以一少牢告廟。(3)雖曰天命,豈非人事哉。

字詞歸納1、說說下列句中的通假字(1)及仇讎已滅(通“仇”,仇敵)(2)爾其無忘乃父之志?。ㄍā拔恪保?、說說下列句中的古今異義詞(1)至于古義:表示不好的結(jié)果,相當(dāng)于“以致”。如:不知所歸,至于誓天斷發(fā)。今義:表示另提一件事。(2)從事古義:官名。如:則遣從事以一少牢告廟。今義:動(dòng)詞,投身到(事業(yè)中去)。(3)人事古義:指人的作為。如:雖曰天命,豈非人事哉。今義:人情事理。說說下列句子的句式(1)請(qǐng)其矢,盛以錦囊。(2)方其系燕父子以組。(3)而告以成功。(4)夫禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺。(5)莊宗受而藏之于廟。(6)身死國(guó)滅,為天下笑。

句式歸納說說下列句子的句式(1)請(qǐng)其矢,盛以錦囊。(狀語后置)(2)方其系燕父子以組。(狀語后置)(3)而告以成功。(狀語后置)(4)夫禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺。

(狀語后置、被動(dòng)句)(5)莊宗受而藏之于廟。(狀語后置)(6)身死國(guó)滅,為天下笑。(被動(dòng)句)

句式歸納情境默寫(1)《五代史伶官傳序》中,歐陽修一句“

”與孟子的名句“生于憂患,死于安樂”有異曲同工之妙。(2)《五代史伶官傳序》中,歐陽修在文章開頭用兼帶感嘆語氣的反詰句提出了此文的中心論點(diǎn):“

”令人鮮明,催人謹(jǐn)醒。(3)《五代史伶官傳序》中,歐陽修指出應(yīng)注重生活的小事,不要過于沉迷于所鐘愛之事的句子是:

情境默寫(1)《五代史伶官傳序》中,歐陽修

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