語文必修三我與地壇(節(jié)選)課件

課后知能檢測課堂互動(dòng)探究課前自主導(dǎo)學(xué)晨讀開卷有益素材日積月累自讀文本我與地壇(節(jié)選)想念地壇(節(jié)選)想念地壇，主要是想念它的寧靜。坐在那園子里，坐在不管它的哪一個(gè)角落，任何地方，喧囂都在遠(yuǎn)處。近旁只有荒藤老樹，只有棲居了鳥兒的廢殿頹檐、長滿了野草的殘墻斷壁，暮鴉吵鬧著歸來，雨燕盤桓吟唱，風(fēng)過檐鈴，雨落空林，蜂飛蝶舞，草動(dòng)蟲鳴……四季的歌詠此起彼伏從不間斷。地壇的安靜并非無聲。一進(jìn)園門，心便安穩(wěn)。有一條界線似的，邁過它，只要一邁過它便有清純之氣撲來，悠遠(yuǎn)、渾厚。于是時(shí)間也似放慢了速度，就好比電影中的慢鏡頭，人便不那么慌張了?？梢苑畔滦膩戆涯愕拿恳粋€(gè)動(dòng)作都看清楚，每一縷憤懣和妄想，盼念與惶茫，總之把你所有的心緒都看明白。因而地壇的安靜，也不是與世隔離。

記得我在那園中成年累月地走，在那兒呆坐，張望，暗自地祈求或怨嘆，在那兒睡了又醒，醒了看幾頁書……然后在那兒想：“好吧好吧，我看你還能怎樣！”這念頭不覺出聲，如空谷回音。誰？誰還能怎樣？我，我自己。我?？茨莻€(gè)輪椅上的人，和輪椅下他的影子，心說我怎么會(huì)是他呢？怎么會(huì)和他一塊坐在了這兒？只是多年以后我才在書上讀到了一種說法：寫作的零度。我想，寫作的零度即對生命意義的叩問，寫作出發(fā)的地方即生命固有的疑難，寫作之尋求，即靈魂的眺望。wúwànɡpǐbǎipìɡènxītuìsūzhuókètuízhǐqìcù3．詞語辨析反應(yīng)·反映二者讀音相同，意思相近，容易混淆?！胺磻?yīng)”強(qiáng)調(diào)外部刺激?！胺从场睆?qiáng)調(diào)主觀行為或事物本身的特性；也指把相關(guān)情況、意見等告訴上級或有關(guān)部門。請說明理由：_________________________________________________________________________√“失魂落魄”，形容驚慌憂慮、心神不定、行動(dòng)失常的樣子。用在此處符合語境。解讀生命的作家——史鐵生史鐵生(1951～2010)，生于北京，1969年去延安一帶插隊(duì)。因雙腿癱瘓，于1972年回到北京。1983年發(fā)表了回憶知青生活的小說《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》，獲當(dāng)年全國優(yōu)秀短篇小說獎(jiǎng)，從此走上文壇，并成為當(dāng)代文壇的重要作家。代表作品主要有長篇小說《務(wù)虛筆記》，短篇小說《命若琴弦》，散文隨筆集《病隙碎筆》《記憶與印象》等。1．文章第一部分中有三處寫到了地壇，請找出來，并分別說說它們表現(xiàn)了地壇怎樣的特征。__________________________________________________________________________________________【答案】

段落描寫文字地壇特點(diǎn)第3段“它一面剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃，淡褪了門壁上炫耀的朱紅，坍圮了……”破敗荒蕪、歷盡滄桑第5段“蜂兒如一朵小霧穩(wěn)穩(wěn)地停在半空；螞蟻搖頭晃腦捋著觸須……”荒蕪但不衰敗，充滿生機(jī)活力洋溢著生命的律動(dòng)第7段“譬如祭壇石門中的落日，寂靜的光輝平鋪的一刻，地上的每一個(gè)坎坷都被映照得燦爛……”2.作者在第一部分中細(xì)致地描寫景物有什么作用？請簡要分析說明。__________________________________________________________________________________________【答案】

(1)襯托作者心情。作者因?yàn)楦呶唤匕c，心情極度頹廢，而地壇頹敗的環(huán)境正烘托了作者的極度凄涼的心情。(2)地壇中沉寂的環(huán)境為作者提供了一個(gè)思考的特定的“情緒背景”，在這樣一個(gè)安謐、沉寂、荒蕪的背景下，最容易引發(fā)作者對人生的思考。(3)景物描寫本身其實(shí)也是作者對“生命”，對“世界”的解讀。透過景物描寫我們能夠體會(huì)到作者對生命“本身的認(rèn)識(shí)”。4．閱讀課文第二部分，請理解下面兩個(gè)句子的深刻含意。(1)只是到了這時(shí)候，紛紜的往事才在我眼前幻現(xiàn)得清晰，母親的苦難與偉大才在我心中滲透得深徹。上帝的考慮，也許是對的。(2)多年來我頭一次意識(shí)到，這園中不單是處處都有過我的車轍，有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印。__________________________________________________________________________________________【答案】

(1)母親活著的時(shí)候，“我”沒能理解母親的苦難，現(xiàn)在“我”明白了自己的存在使母親遭此苦難，“我”于心不忍，所以，對母親的離去也似乎感到一絲安慰。贊美母愛偉大的情感充溢字里行間。(2)母親對兒子的愛是不張揚(yáng)的，是默默的。她默默地承受，默默地給予。一個(gè)在人生十字路口徘徊而又奮然前行的人，必定接受著母親真摯的愛。這是對母親的懺悔，更是對母愛的謳歌。給父母磕個(gè)頭，全家人免門票只要在風(fēng)景區(qū)的大門口處給父母磕個(gè)頭，全家人就可以免門票——如此別致“一景”，3月8日出現(xiàn)在駐馬店市某風(fēng)景區(qū)，來自《大河報(bào)》的這則新聞引起了大家的熱議。有人稱贊這么做有一種深意，能夠讓孩子記得盡孝，也有人認(rèn)為這個(gè)創(chuàng)意只是一個(gè)徒有形式的創(chuàng)意，晚輩給父母磕頭像是“假磕頭”“假感恩”……【媒評文摘】

一般人很少給父母磕頭，雖然這次是在大庭廣眾之中磕頭，但也表現(xiàn)了對父母的孝敬之意，就像當(dāng)眾給父母洗腳一樣，如果沒有感恩的形式載體，可能許多人一輩子都不可能為父母洗腳。——千龍網(wǎng)

用材是兩個(gè)自行車輪、兩個(gè)萬向輪并數(shù)根廢棄的鐵窗框。母親為它縫制了坐墊和靠背。后又求人在其兩側(cè)裝上支架，撐起一面木板，書桌、飯桌乃至吧臺(tái)就都齊備了。我在一篇題為“看電影”的散文中，也說到過這輛輪椅：“一夜大雪未停，事先已探知手搖車不準(zhǔn)入場，母親便推著那輛自制的輪椅送我去……雪花紛紛地還在飛舞，在昏黃的路燈下仿佛一群飛蛾。路上的雪凍成了一道道冰棱子，

母親推得沉重，但母親心里快樂……母親知道我正打算寫點(diǎn)什么，又知道我跟長影的一位導(dǎo)演有著通信，所以她覺得推我去看這電影是非常必要的，是件大事。怎樣的大事呢？我們一起在那條快樂的雪路上跋涉時(shí)，誰也沒有把握，惟朦朧地都懷著希望?！蹦且惠v自制的輪椅，寄托了二老多少心愿！但是下一輛真正的輪椅來了，母親卻沒能看到。下一輛是《丑小鴨》雜志社送的，一輛正規(guī)并且做工精美的輪椅，全身的不銹鋼，可折疊，可拆卸，兩側(cè)扶手下各有一金色的“?！弊?。這輛“?！弊峙戚喴?，開啟了我走南闖北的歷史。其實(shí)是眾人推著、背著、抬著我，去看中國。先是北京作協(xié)的一群哥們兒送我回了趟陜北，見了久別的“清平灣”。后又有洪峰接我去長春領(lǐng)了個(gè)獎(jiǎng)；父親年輕時(shí)在東北林區(qū)呆了好些年，所以沿途的大地名聽著都耳熟。王安憶和姚育明推著我逛淮海路，是在1988年，那時(shí)她們還不知道，所謂“給我妹妹挑件羊毛衫”其實(shí)是借口，那時(shí)我又一次搖進(jìn)了愛情，并且至今沒再搖出來……坐在山上，眺望地壇的方向，想那園子里“有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印”；想那些個(gè)“又是霧罩的清晨，又是驕陽高懸的白晝……”想那些個(gè)“在老柏樹旁停下，在草地上在頹墻邊停下，又是處處蟲鳴的午后，又是鳥兒歸巢的傍晚……”想我曾經(jīng)的那些個(gè)想：“我用紙筆在報(bào)刊上碰撞開的一條路，并不就是母親盼望我找到的那條路……母親盼望我找到的那條路到底是什么？”有個(gè)回答突然跳來眼前：扶輪問路。是呀，這五十七年我都干了些什么？

——扶輪問路，扶輪問路啊！但這不僅僅是說，有個(gè)叫史鐵生的家伙，扶著輪椅，在這顆星球上詢問過究竟。也不只是說，史鐵生——這一處陌生的地方，如今我已經(jīng)弄懂了他多少。更是說，譬如“經(jīng)輪常轉(zhuǎn)”，那“輪”與“轉(zhuǎn)”明明是指示著一條無限的路途——無限的悲愴與“有情”，無限的蠻荒與驚醒……以及靠著無限的思問與祈告，去應(yīng)和那存在之輪的無限之轉(zhuǎn)！尼采說“要愛命運(yùn)”。愛命運(yùn)才是至愛的境界?！皭勖\(yùn)”既是愛上帝——上帝創(chuàng)造了無限種命運(yùn)，要是你碰上的這一種不可心，你就恨他嗎？“愛命運(yùn)”也是愛眾生——設(shè)若那一種不可心的命運(yùn)輪在了別人，

你就會(huì)松一口氣怎的？而凡·高所說的“經(jīng)歷生活”，分明是在暗示：此一處陌生的地方，不過是心魂之旅中的一處景觀、一次際遇，未來的路途一樣還是無限之問。(有刪改)【精要賞析】

史鐵生的《我的輪椅》以自然、平和的心態(tài)寫出了自己的輪椅生涯，這是與生命的堅(jiān)強(qiáng)的較量，是對生活的樂觀而浪漫的態(tài)度。作者以平靜的口吻，以平實(shí)的語言，寫出了自己內(nèi)心的深刻。而我們在仔細(xì)地閱讀和品味中，深深地體會(huì)到：一個(gè)輪椅上的病人和一個(gè)著名作家畫著這樣的等號，讓每一個(gè)健全的人有了一種精神的參照與提升?！窘虒W(xué)設(shè)想】【教學(xué)目標(biāo)】1．了解作者殘疾后在地壇的啟示下對生命產(chǎn)生新理解、新感悟的歷程。2．理解母愛的深沉偉大和孩子的痛悔。3．品味文章深沉綿密的語言特色?！窘虒W(xué)重點(diǎn)】1．體會(huì)作者筆下地壇寧靜肅穆、生機(jī)盎然的美。2．咀嚼母愛對我的影響，體悟母親與地壇之間的同構(gòu)性。【課時(shí)安排】

2課時(shí)【教學(xué)過程】第一課時(shí)一、新課導(dǎo)入人的生命異常脆弱，當(dāng)病痛、殘疾猝不及防地降臨，命運(yùn)殘酷地捉弄，人的身體、心理、精神都陷入無盡的痛苦、無奈與無助之中。當(dāng)史鐵生以自己對世界獨(dú)有的感覺、體悟、認(rèn)知為基礎(chǔ)，對生命存在進(jìn)行本真地思索和審美地觀照時(shí)，“我”以外的世界就成為我的世界——獨(dú)語的世界。今天就讓我們一起走進(jìn)史鐵生內(nèi)心深處的世界，用心靈去丈量他從痛苦之中掙扎而出的腳步。二、速讀——帶問題迅速閱讀課文第一部分，篩選信息，并歸納。問題1：“我”進(jìn)入地壇時(shí)的精神狀態(tài)如何？明確：頹廢、迷惘問題2：當(dāng)時(shí)作者在地壇里思考著什么問題？結(jié)果如何？明確：他在想人為什么要出生，現(xiàn)在是否應(yīng)該馬上去死以及如何活著的問題。人的出生是上帝交給人的一個(gè)事實(shí)，不受人的控制，而且只要出生就必定會(huì)死亡，不必著急。從此，他擺脫了自殺的念頭，走出了死亡的陰影。三、詳讀——地壇是如何幫助作者走出困境的？從課文的景物描寫中體會(huì)地壇對作者的影響。1．“四百多年里，它一面剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃，淡褪了門壁上炫耀的朱紅，坍記了一段段高墻又散落了玉砌雕欄，祭壇四周的老柏樹愈見蒼幽，到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩?！薄澳菚r(shí)，太陽循著亙古不變的路途正越來越大，也越紅。在滿園彌漫的沉靜光芒中，一個(gè)人更容易看到時(shí)間，并看見自己的身影?！泵鞔_：地壇在等待“我”來臨的四百多年里除去了身上所有人工的雕琢，磨滅了身上的浮華與光芒，讓生命顯露出本真的模樣，以便讓“我”看到人生的真相。又在“我”入園的時(shí)候，讓“我”看見那亙古不變的夕陽，讓我在滿園沉靜中看到時(shí)間、認(rèn)識(shí)自己。2．“蜂兒如一朵小霧穩(wěn)穩(wěn)地停在半空；螞蟻搖頭晃腦捋著觸須，猛然間想透了什么，轉(zhuǎn)身疾行而去；瓢蟲爬得不耐煩了，累了祈禱一回便支開翅膀，忽悠一下升空了；樹干上留著一只蟬蛻，寂寞如一間空屋；露水在草葉上滾動(dòng)，聚集，壓彎了草葉轟然墜地摔開萬道金光。”“滿園子都是草木競相生長弄出的響動(dòng)，窸窸窣窣窸窸窣窣片刻不息?！钡貕蛭艺故玖艘粋€(gè)鮮活靈動(dòng)的生命世界，讓我意識(shí)到不管怎樣微弱纖細(xì)的生命主體都有它自身的價(jià)值，都有屬于它的歡樂、悲傷及情趣，這是任何其他生命都無法替代的。生命的自得其樂促使“我”認(rèn)識(shí)到每一個(gè)個(gè)體生命都有屬于自己的那份生命的喜悅。當(dāng)然，人也不例外。3．“譬如祭壇石門中的落日，寂靜的光輝平鋪的－刻，地上的每一個(gè)坎坷都被映照得燦爛；譬如在園中最為落寞的時(shí)間，－群雨燕便出來高歌，把天地都叫喊得蒼涼；譬如冬天雪地上孩子的腳印，總讓人猜想他們是誰，曾在哪兒做過些什么，然后又都到哪兒去了；譬如那些蒼黑的古柏，你憂郁的時(shí)候它們鎮(zhèn)靜地站在那兒，

你欣喜的時(shí)候它們依然鎮(zhèn)靜地站在那兒，它們沒日沒夜地站在那兒從你沒有出生一直站到這個(gè)世界上又沒了你的時(shí)候；譬如暴雨驟臨園中，激起一陣陣灼烈而清純的草木和泥土的氣味，讓人想起無數(shù)個(gè)夏天的事件；譬如秋風(fēng)忽至，再有一場早霜，落葉或飄搖歌舞或坦然安臥，滿園中播散著熨帖而微苦的味道?！泵鞔_：地壇在不斷地變化中顯現(xiàn)出永恒的一面，讓“我”感受到生命的力量和永恒。盡管十五年來隨著旅游業(yè)的發(fā)展，地壇不斷地被不懂其價(jià)值的人雕琢、破壞，但生命自身的力量在每一個(gè)細(xì)微處滲透出來，直達(dá)人內(nèi)

心的深處。無論是賦予萬物生機(jī)的太陽，還是一群高歌的雨燕；無論是孩子的腳印，還是默默佇立的古柏；甚至暴雨前草木泥土的芬芳，甚至秋風(fēng)忽至?xí)r落葉的歌舞與氣息都深深地打動(dòng)“我”；最博大與最纖細(xì)，最沉靜與最輕盈，最古老與最年輕，都在地壇上留下了只屬于自己的身影；地壇上不斷上演著季節(jié)的離去與來臨；所有這一切都鑒證了生命本身的律動(dòng)的真實(shí)。四、研讀——作者說“地壇離我家很近?；蛘哒f我家離地壇很近?！眱删湓捰惺裁磪^(qū)別？明確：地壇離我家很近：以“我家”為中心，向外輻射，延及地壇。我家離地壇很近：以“地壇”為中心，向外輻射，延及我家。二者的變化實(shí)質(zhì)上表現(xiàn)了作者的心路歷程。前二十年，他的生命按常態(tài)進(jìn)行，自然是以家為中心。二十歲時(shí)突至的殘疾使他人生道路急轉(zhuǎn)直下，他為了排解內(nèi)心的苦悶與困惑，來到地壇，又在地壇的啟示下完成了他對生命的新認(rèn)識(shí)，樹立起自己的生命觀、世界觀，從而得到了獲得全新的生命。此時(shí)，地壇已經(jīng)成為他精神的家園，靈魂棲息的所在。五、自由輕讀文中景物描寫部分，想象當(dāng)時(shí)的情境，感受地壇在沉寂、荒涼、蕭瑟的表面下蘊(yùn)藏著的那種醇厚、沉靜、超然博大的生命感。六、作業(yè)抄寫文中景物描寫部分和作者對生死看法部分并認(rèn)真體會(huì)其中所滲透的作者的思想和情感。第二課時(shí)一、新課導(dǎo)入史鐵生在觀察與反省個(gè)人的遭遇后，漸漸看清了生命個(gè)體中必然的真相：一個(gè)人，出生了，這就不再是一個(gè)可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)；上帝在交給我們這個(gè)事實(shí)的時(shí)候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。當(dāng)他在獲得頓悟之后，就逐漸地將眼光投射到他身邊的人上。此時(shí)，他發(fā)現(xiàn)其實(shí)母親所承受的苦難是自己的雙倍；他發(fā)現(xiàn)母親的愛原來一直像空氣一樣彌漫在他的周圍，供給他呼吸，而他卻毫無知覺。二、體味母親的“苦”1．請大家找出并輕讀母親的心理活動(dòng)。2．為什么作者要說“這樣一個(gè)母親，注定是活得最苦的母親”？明確：“我”所承受的，是我自己的不幸；母親不但要承受“我”的痛苦，還要承受不能將這種痛苦現(xiàn)于形色的痛苦。她不但要隨時(shí)準(zhǔn)備接受兒子自殺的噩耗，還要想兒子今后的人生道路該怎樣走。因此，作者說“這樣一個(gè)母親，注定是活得最苦的母親”。三、體會(huì)“我”的后悔1．早先的時(shí)候，我對母親的愛是什么態(tài)度？找出文中相應(yīng)的語句。(1)“那時(shí)她的兒子還太年輕，還來不及為母親想……不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的?！泵鞔_：第三人稱替換了第一人稱，采用了一種遠(yuǎn)觀的態(tài)度，表現(xiàn)了對自己的否定。(2)“曾有過好多回，我在這園子里待得太久了，母親就來找我?！也恢浪呀?jīng)找了多久還要找多久，我不知道為什么我決意不喊她——但這絕不是小時(shí)候的捉迷藏，這也許是出于長大了的男孩子的倔犟或羞澀？”明確：母親很為我擔(dān)心，但她又不想驚擾兒子，所以她在兒子面前從來不表現(xiàn)出自己的擔(dān)憂。當(dāng)她在家遲遲等不到兒子，就來園子里找。找不到兒子時(shí)，她焦灼、茫然不知所措；一旦看到了兒子，她又克制住自己內(nèi)心想讓兒子回家的沖動(dòng)，悄悄地離開。而“我”，出于倔犟、羞澀等復(fù)雜的原因，躲著母親，拒絕與母親的交流。母親懂得兒子的心理，兒子卻不能體諒、回應(yīng)母親的心，等到自己能懂得母親的時(shí)候，卻已經(jīng)來不及了。2．我從事寫作與母親有什么關(guān)系？“回想自己最初寫小說的動(dòng)機(jī)，雖不似這位朋友的那般單純，但如他一樣的愿望(指想讓母親驕傲)我也有，且一經(jīng)細(xì)想，發(fā)現(xiàn)這愿望也在全部動(dòng)機(jī)中占了很大比重?！薄霸谖业念^一篇小說發(fā)表的時(shí)候，在我的小說第一次獲獎(jiǎng)的那些日子里，我真是多么希望我的母親還活著?！泵鞔_：為了讓母親驕傲，想讓母親能夠分享自己的快樂，是母親能因我而感到幸福。這是“我”感受到了母親生命的沉重與痛苦，希望能夠給她帶來一點(diǎn)亮色作為微薄的回報(bào)。而母親則是希望我能夠找到一條通向自己幸福的道路，無論是寫作或者干別的什么，都應(yīng)該踏實(shí)而不張揚(yáng)，以堅(jiān)忍的意志面對艱難的命運(yùn)。3．文中記錄了母親離去后，我搖著輪椅在園中度過的一天，作者為什么要這么寫？明確：從清晨到白晝，從午后到傍晚，從日沒到月升，“我”走遍了這園子的每一個(gè)角落，一切都像往常一樣，但是母親卻已經(jīng)離開了“我”，一切都不曾改變，但母親卻永遠(yuǎn)不會(huì)再來找“我”了。“我”的內(nèi)心充滿了失落與惆悵，正如當(dāng)初母親尋找“我”時(shí)的焦灼與茫然。到此時(shí)“我”已經(jīng)真正懂得母親那份真摯、深沉、毫不張揚(yáng)的愛對“我”來說有多么重要。但是，已經(jīng)來不及了。四、輕讀這部分的最后一段，仔細(xì)品味最后一句話的深情。“多年來我頭一次意識(shí)到，這園中不單是處處都有過我的車轍，有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印?！泵鞔_：這句話形象地表現(xiàn)了母親在“我”生命中的重要性——在“我”的每一寸進(jìn)步中都凝聚著母親的心血，孩子不管走到哪里，都走不出母親的心。同時(shí)，還與這一部分的首段遙相呼應(yīng)，完成了作者對母愛的詮釋。五、作業(yè)課外閱讀《我與地壇》的其余部分，然后寫一篇讀后感。【資料選編】史鐵生散文語言特色初探(節(jié)選)趙素蘭一、坦誠而慧達(dá)的剖白他散文的語言是心曲的嘆唱，情感上毫無做作之態(tài)和粉飾之意，坦誠而又意蘊(yùn)深刻，在與人交流的同時(shí)，又自然地以其慧達(dá)啟人心性。

史鐵生在《我與地壇》中寫自己為寫作而活著時(shí)的心態(tài)，可謂真摯坦白，惟妙惟肖。他說自己那時(shí)“是中了魔了，我走到哪兒想到哪兒，在人山人海里只尋找小說，要是有種小說試劑就好了，見人就滴兩滴看他是不是一篇小說，要是有一種小說顯影液就好了，把它潑滿全世界看看都是哪兒有小說”，“我為寫作而活下來……還在絞盡腦汁地想寫。我好歹又?jǐn)Q出點(diǎn)水來，從一條快要曬干的毛巾上?？只湃丈跻蝗?，隨時(shí)可能完蛋的感覺比完蛋本身可怕多了，所謂不怕賊偷就怕賊惦記……人真正的名字叫什么：

欲望?！忝髦沐e(cuò)了，活著不是為了寫作，而寫作是為了活著”。史鐵生坦白地寫出了自己曾經(jīng)為寫作而活的焦急和恐慌的心態(tài)，從自己的親身體驗(yàn)中生發(fā)出了“寫作是為了活著”的寫作觀，也同時(shí)深刻地思悟了人生的哲理：欲望使人活著，人活著需要欲望，有欲望就可能有恐慌，最有效的消滅恐慌的辦法就是消滅欲望，而同時(shí)消滅人性的最有效的辦法也