七年級(jí)歷史下冊(cè)《開放與交流》同步練習(xí)1北師大版

第6課開放與交流優(yōu)化訓(xùn)練5分鐘訓(xùn)練（預(yù)習(xí)類訓(xùn)練，可用于課前）是日本政府派到唐朝進(jìn)行交流的使團(tuán)。唐玄宗時(shí)高僧______東渡日本弘揚(yáng)佛法。唐太宗時(shí)高僧______西行天竺求取佛教精義。唐都長(zhǎng)安是一座______性多半市。答案：遣唐使鑒真玄奘國(guó)際2唐朝時(shí)先后13次派遺唐使到中國(guó)的國(guó)家是A朝鮮B日本C大食D波斯思路剖析：此題觀察了中日文化交流，唐朝時(shí)期中日關(guān)系親近，為學(xué)習(xí)唐朝先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)文化，日本官方先后十多次派遺使節(jié)到唐朝接見。答案：B同李白、王維等大詩(shī)人有著深邃友情的日本留學(xué)生是A崔致遠(yuǎn)B阿倍仲麻呂C卑路斯D馬可波羅思路剖析：馬可波羅是元朝時(shí)來中國(guó)的意大利旅行家，崔致遠(yuǎn)是流傳唐朝文化的朝鮮人，卑路斯是唐朝時(shí)來中國(guó)的波斯王子。答案：B4古名天竺的國(guó)家是A朝鮮B日本C阿拉伯D古印度思路剖析：唐朝時(shí)對(duì)印度半島各部統(tǒng)稱天竺。波斯是此刻的伊朗、伊拉克，大秦是羅馬帝國(guó)，大食是阿拉伯帝國(guó)。答案：D●10分鐘訓(xùn)練（加強(qiáng)類訓(xùn)練，可用于課中）以下古代高僧中，堪稱“旅行家”“佛經(jīng)翻譯家”的是A鑒真B玄奘C一行D馬可波羅思路剖析：玄奘西行天竺，回國(guó)后又翻譯了大量佛經(jīng)。答案：B唐朝時(shí)期，既是各民族交往的中心，又是一座國(guó)際性的多半市是A洛陽(yáng)B長(zhǎng)安C揚(yáng)州D成都思路剖析：唐朝國(guó)都是長(zhǎng)安，是各民族交往的中心，又是當(dāng)時(shí)出名的國(guó)際性多半市。答案：B3“鑒真盲目航東海，一片精誠(chéng)照太清。舍己為人傳道藝，唐風(fēng)洋溢奈良城?！痹?shī)中鑒真東渡目的地是A朝鮮

B日本

C泰國(guó)

D印度思路剖析：資料是頌揚(yáng)鑒真東渡的一首詩(shī)，詩(shī)中提到的奈良城就是日本的城市。生六次東渡，目的地都是日本。答案：B

鑒真一唐朝對(duì)外關(guān)系發(fā)展具備的最重要的條件是封建經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)旺盛場(chǎng)面，是當(dāng)時(shí)世界上綜合國(guó)力興盛的國(guó)家封建經(jīng)濟(jì)連續(xù)發(fā)展，農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展高出前代C各民族間經(jīng)濟(jì)文化交流活躍，接觸頻頻、民族交融進(jìn)一步加強(qiáng)D科學(xué)、文學(xué)、史學(xué)、教育等有新發(fā)展，我國(guó)古代文化達(dá)到高度繁榮的水平思路剖析：經(jīng)濟(jì)的繁榮，綜合國(guó)力的興盛是唐朝對(duì)外關(guān)系發(fā)展具備的最重要的條件。答案：A傳說中的唐僧取經(jīng)的故事發(fā)生在A唐太宗時(shí)B武則節(jié)氣C唐玄宗時(shí)D唐中宗時(shí)思路剖析：唐僧取經(jīng)的故事發(fā)生在唐太宗時(shí)，唐太宗還曾特意迎接他取經(jīng)回來。答案：A6讀圖1－10和圖1－11，完成表格。圖1－10鑒真東渡圖1－11玄奘取經(jīng)回長(zhǎng)安圖歷史事件時(shí)間到達(dá)國(guó)家可否有隨行人員可否回國(guó)鑒真東渡玄奘西行答案：歷史事件時(shí)間到達(dá)國(guó)家可否有隨行人員可否回國(guó)鑒真東渡唐玄宗時(shí)日本有否玄奘西行唐太宗時(shí)天竺無是西方認(rèn)識(shí)中國(guó)始于唐朝，華人穿的衣服被稱為唐裝，華人聚居地被叫做“唐人街”。那么，各國(guó)為什么會(huì)把中國(guó)人稱為唐人呢思路剖析：就像中國(guó)古代中原人把少許民族稱為“夷”，舊中國(guó)把外國(guó)人以及和外國(guó)有關(guān)的事物都冠以“洋”字相同，各國(guó)稱中國(guó)為“唐人”“唐裝”“唐人街”，是由于唐朝的影響大。答案：由于唐朝先期政治牢固；國(guó)力興盛，經(jīng)濟(jì)繁榮，文化鼎盛，處于世界當(dāng)先地位；唐政府又采用比較開放的對(duì)外政策，使唐與亞洲各國(guó)之間的友好來往出現(xiàn)空前未有的盛況；唐朝經(jīng)濟(jì)、文化對(duì)各國(guó)影響很大。因此唐朝在世界上享有很大聲譽(yù)，各國(guó)把中國(guó)人稱為唐人?！裰绝櫧逃龢穲@哭笑不得有一次，弟弟上歷史課的時(shí)候，教師問他：“誰(shuí)是路易十四”他答：“路易十四不就是路易十加路易四嗎教師聽后幾乎給氣炸了，沒好氣地道：“你怎么不說是路易七乘路易二呢”哪知道弟弟不假考慮便說：“老師，從數(shù)學(xué)來說，路易七乘路易二應(yīng)是路易平方十四，因此你錯(cuò)了?！崩蠋煘橹Y(jié)舌，哭笑不得。●30分鐘訓(xùn)練（牢固類訓(xùn)練，可用于課后）1從7世紀(jì)到9世紀(jì)末，日本先后派遺了13批遣唐使，款待這些人的唐政府機(jī)構(gòu)是A工部B戶部C禮部D吏部思路剖析：禮部掌管禮儀，負(fù)責(zé)對(duì)外交流的事務(wù)。答案：C受唐朝文化影響很大，到此刻還保留著唐朝人的某些風(fēng)俗的國(guó)家是A印度B阿拉伯C朝鮮D日本思路剖析：日本深受唐朝文化影響，不論是政治制度、天文歷法、書法藝術(shù)、建筑藝術(shù)，以及生產(chǎn)生活與社會(huì)風(fēng)俗，甚到此刻日還保留著唐朝人的某些風(fēng)俗。答案：D隋唐時(shí)期，中日交往的出名人物是A玄奘B戒賢C鑒真D皮羅閣思路剖析：鑒真是唐朝的高僧，六次東渡才到日本，為中日經(jīng)濟(jì)文化交流做出了優(yōu)秀貢獻(xiàn)，是值得紀(jì)念的出名歷史人物。答案：C以下內(nèi)容，屬于鑒真和玄奘的共同之處的是①都是唐朝的和尚②都在唐朝的對(duì)外交往中有重要貢獻(xiàn)盡艱辛④都有一種堅(jiān)毅的毅力和不卑不亢的精神A①②③④B①②④C②③④

③都為完成自己的使命歷D①②④思路剖析：此題為比較組合型選擇題。鑒真和玄奘都是唐朝的高僧，一個(gè)東渡日本，一個(gè)西行天竺，途中都?xì)v盡千辛萬苦，飽受劫難。鑒真六次東渡才到日本，玄奘途中幾乎喪命，但都依賴堅(jiān)毅的毅力和不卑不亢的精神，完成自己的使命，鑒真終于到達(dá)日本，玄奘也從印度取回真經(jīng)，故①②③④都是正確的。答案：A5圖1－12所示《大唐西域記》反響的歷史人物是圖1－12A鑒真B玄奘C戒日王D阿倍仲麻呂思路剖析：《大唐西域記》是玄奘口述自己西行途中的見聞，由弟子整理而成的書。答案：B唐朝長(zhǎng)安城有嚴(yán)格的布局，其中商業(yè)區(qū)稱為A宮城B皇城C市D坊思路剖析：東市與西市是長(zhǎng)安城的兩大商業(yè)區(qū)，坊是住處區(qū)。答案：C居住長(zhǎng)安（唐都）的張三，熱情款待遠(yuǎn)道而來的好友，他可以為好友辦到的事有①清晨去大慈恩寺觀看佛事活動(dòng)②上午去東市選購(gòu)朝鮮人參③夜晚西出玄武門，遙觀夕陽(yáng)映襯的宏偉建筑大明宮④夜里上街逛夜市，品嘗風(fēng)味小吃A①②③④B①②C②③④D③思路剖析：玄武門在長(zhǎng)安城以北，長(zhǎng)安城內(nèi)也沒有夜市。答案：B8唐朝對(duì)外交往發(fā)達(dá)的原因不包括A經(jīng)濟(jì)的繁榮B開放的對(duì)外政策C對(duì)外交通發(fā)達(dá)D唐朝文學(xué)藝術(shù)繁榮思路剖析：此題為逆向思想選擇題，是對(duì)唐朝對(duì)外交往發(fā)達(dá)的原因這一重要知識(shí)點(diǎn)的考查。在解答此類題目時(shí)，經(jīng)常簡(jiǎn)單犯以個(gè)別代替全體，以表象掩蓋實(shí)質(zhì)的錯(cuò)誤。四個(gè)選項(xiàng)中，攪亂性較強(qiáng)的是A、C兩項(xiàng)，由于從兩個(gè)出名高僧——鑒真和玄奘的對(duì)外交往的事實(shí)中，看不到經(jīng)濟(jì)的繁榮和對(duì)外交通發(fā)達(dá)，故以為唐朝對(duì)外交往發(fā)達(dá)的原因不包括經(jīng)濟(jì)的繁榮和對(duì)外交通發(fā)達(dá)，實(shí)則是正是由于唐朝經(jīng)濟(jì)的繁榮，國(guó)力興盛，文化先進(jìn)才對(duì)周邊國(guó)家產(chǎn)生了吸引力，才慕名到大唐來。同時(shí)，唐朝有著七通八達(dá)的陸路和海路交通，向東可到達(dá)朝鮮、日本，向西可到達(dá)印度、阿拉伯，也大大便利了對(duì)外交往。對(duì)外交往的狀況與文學(xué)藝術(shù)關(guān)系不大。答案：D9填一填，如圖1－13所示。圖1－13唐朝長(zhǎng)安城平面圖1）在圖中長(zhǎng)方框內(nèi)填出長(zhǎng)安城內(nèi)A、B、C、D代表的重要地名。2）填寫在長(zhǎng)安城內(nèi)，最繁榮的商業(yè)區(qū)叫______、______。城內(nèi)最中心的街道叫______________。思路剖析：此題主要觀察對(duì)教材插圖基本知識(shí)的再認(rèn)再現(xiàn)能力。答案：（1）A宮城B東市C西市D大明宮（2）東市西市朱雀大街閱讀下面資料：“九天閶閹開宮殿，萬國(guó)衣冠拜冕旒。”請(qǐng)回答：王維寫這句詩(shī)反響的是什么情形思路剖析：注意詩(shī)中提到的“萬國(guó)”說明當(dāng)時(shí)各國(guó)來朝，“冕旒”代表唐朝皇帝，是反映中外友好來往的。答案：展現(xiàn)各國(guó)達(dá)官嘉賓云集長(zhǎng)安，拜會(huì)唐朝皇帝的情形。歷史診斷：（1）鑒真為什么要東渡日本他是應(yīng)日本學(xué)問僧的央求，東渡日本弘揚(yáng)佛法，同時(shí)也介紹了中國(guó)的醫(yī)藥、建筑、雕塑、文學(xué)、書法、繪畫等技術(shù)知識(shí)，對(duì)中日經(jīng)濟(jì)文化交流做出了優(yōu)秀貢獻(xiàn)，后終于回國(guó)。（2）你認(rèn)識(shí)唐長(zhǎng)安城的布局特點(diǎn)嗎城市建筑分為三部分，南北短、東西長(zhǎng)，是當(dāng)時(shí)世界上最大的城市，已經(jīng)把生活區(qū)與商業(yè)區(qū)分開了。（1）思路剖析：此題主要觀察對(duì)鑒真東渡日本的相關(guān)歷史知識(shí)掌握的熟練程度。資料供應(yīng)了鑒真東渡日本的目的、意義和結(jié)果，知識(shí)性的錯(cuò)誤出此刻結(jié)果上。答案：鑒真最后死于日本。2）思路剖析：此題主要觀察對(duì)唐長(zhǎng)安城的布局特點(diǎn)掌握熟練程度。結(jié)合地圖我們知道長(zhǎng)安城分為外城、皇城、宮城三部分；南北稍短、東西稍長(zhǎng)，形同長(zhǎng)方形；是當(dāng)時(shí)世界上最大的城市，屬于國(guó)際性多半市；當(dāng)時(shí)對(duì)商業(yè)經(jīng)營(yíng)進(jìn)行嚴(yán)格的管理，生活區(qū)與商業(yè)區(qū)分開，生活區(qū)稱“坊”，商業(yè)區(qū)稱“市”，當(dāng)時(shí)有“東市”和“西市”。答案：正確閱讀下面資料：“天寶二年（743年）12月，他率弟子、工匠等，出發(fā)東渡，途中船被巨浪打壞，東渡失敗。接著第三次、第四次東渡仍未成功。天寶七年（748年）第五次東渡，又遇狂風(fēng)巨浪，風(fēng)急波峻，水黑如墨，狀況險(xiǎn)惡。船隨浪涌，忽如上頂峰，忽似落深谷，船上淡水缺乏，飲海水又漲腹。在海上漂流14天，饑渴交加，暑熱煎熬，漂流至海南島南部，他雙目失明，弟子榮睿病逝天寶十二年，他以66歲高齡，第六次東渡，終于到達(dá)九州，碰到熱情歡迎，留居奈良”完成（1）～（2）題：1）上述資料中的“他”是誰(shuí)要到哪里去去干什么2）上述資料中的“他”擁有什么樣的優(yōu)秀質(zhì)量你從中獲得什么啟示他的突出貢獻(xiàn)是什么思路剖析：此題主要觀察從資料中提取有效信息和對(duì)歷史事件的判斷和議論能力。料中“第六次東渡，終于到達(dá)九州”可知是鑒真東渡日本。答案：（1）鑒真；日本；弘揚(yáng)佛法和唐朝文化。

從材2）（這是開放性題目，答案只要大體上吻合下述內(nèi)容的意思即可）他有遠(yuǎn)大的理想。為了實(shí)現(xiàn)理想，他不辭勤勞，不畏艱險(xiǎn)，不卑不亢、不怕困難的優(yōu)秀質(zhì)量。我們要成立遠(yuǎn)大的理想，要學(xué)習(xí)鑒真的優(yōu)秀質(zhì)量，才能經(jīng)得起挫折和磨煉，才能獲得成功。他對(duì)中日經(jīng)濟(jì)文化交流做出了優(yōu)秀貢獻(xiàn)。13請(qǐng)歸納唐朝與日本的友好關(guān)系的重要史實(shí)。思路剖析：依照教材內(nèi)容歸納即可。答案：（1）從貞觀年間開始，日本遣唐使來中國(guó)的有13次之多。同來的