教師讀書心得吳非《致青年教師》

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教師讀書心得：讀吳非《致青年教師》有感

選擇讀這一本書，其實是由于它的標(biāo)題《致青年教師》我就是一名教齡缺乏3年的青年教師。對于我來說，當(dāng)學(xué)生的時間遠遠地多于當(dāng)老師的時間，所以我很想知道作為一名青年教師可以又理應(yīng)做到些什么。開啟扉頁，心平如水，合上書本卻百感交集。

感悟"等一會兒，讓他把話說完'--我并不了解全體的學(xué)生。剛來田稻時，我一向覺得自己年輕，跟學(xué)生的年齡差距不大，所以了解學(xué)生，能夠貼近學(xué)生。但是逐漸地我察覺，我了解的只是一片面學(xué)生，那些學(xué)習(xí)體驗跟我相仿或是好像的學(xué)生。而對于那些后進生，我其實并不了解，也吃力地感覺自己無法走進他們的世界，嘗試過好多方法，一度想放棄。班上有個男孩，英語的口語很差，每次別的同學(xué)都開心地用英語對話，唯獨他開不了口，所以每次小組排序?qū)υ挘坏剿抢锞涂?，前幾次我都很專心地而細心地教他一詞一詞地說，早自習(xí)、中午的單獨輔導(dǎo)也舉行了，但還是一樣每次對話，一到他那里就卡住。于是一個月后，到他對話的時候，我直接說："pass跳過'，忽略掉他欲言又止的表情。

直到其次天查閱他的家庭作業(yè)時，他在本子上寫道他為了那天的英語對話，前一個晚上他練習(xí)了很久，但是我卻沒有讓他說完。雖然其次天上課，我連忙第一個叫他站起來對話，并且狠狠地激勵了他，但我的內(nèi)心還是慚愧的，由于我沒有"等一會兒'，那一會兒能讓他開口的工夫。但我有慶幸自己是幸運的，由于至少這個孩子，還容許向我解釋，而不是悄悄地把委屈甚至是恨埋在心里，讓我有機遇去更正自己的錯誤，能夠讓我在以后的工作當(dāng)中更有細心地去對待每一個學(xué)生。吳非的書中寫道，"只有母親才有這種細心，她信任孩子，她會等待'，而古語有云："一日為師，終身為父'。為人師表，我們確實理應(yīng)有為人父母的嚴(yán)肅，但是更理應(yīng)有為人父母的"仁心'"細心'與"寬容'。家長信任地把孩子教給我們，我們就要更加負責(zé)地對待每一個學(xué)生。

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感悟"你容許到我的辦公室玩嗎？'。在書中看到這句話時，我不禁反思，假設(shè)我對學(xué)生說這句話時候，他們會是一種什么回響呢？腦中浮現(xiàn)出2個月前的一幕，我跟一個學(xué)生說了一句："你，跟我到辦公室去。'他連忙惦記地說："老師我是不是犯什么錯誤了？'其實我只是叫他跟我到辦公室去給我搬作業(yè)本和輔導(dǎo)報，但是這樣平常的一句話，由于跟"老師辦公室'扯上關(guān)系，他就會連忙聯(lián)想到自己犯錯要去挨訓(xùn)，所以，我不禁反思，我每次叫學(xué)生來我的辦公室大多是干什么，很慚愧，除了收發(fā)作業(yè)外，大多數(shù)處境是叫那些單詞默寫不過關(guān)的人重默單詞。想當(dāng)然而，假設(shè)我對學(xué)生說"你容許到我的辦公室玩嗎？'學(xué)生可能又會一驚自己是否又犯了什么錯誤。這說明我與學(xué)生的溝通真的不夠，在他們心中老師辦公室還是個"望而生畏'的地方。反思自己，我抉擇變更自己，師生之間可以亦師亦友，不再讓他們認為"你容許到我的辦公室玩嗎？'是一種危害。

以上是我讀完后最深的感悟，的言辭并不綺麗，卻真誠質(zhì)樸，對于身為青年教師的我受益匪淺。

篇2:教師讀書心得：站著讀

教師讀書心得：站著讀書

自從工作以來，很少靜下心來去讀一遍文章或一本好書。借這次寒假作業(yè)的機遇，想著讓自己沉淀下來，找個時間安寧靜靜的讀一本書。然而大抵是太久不讀書了，又要考慮到時間俗物各方面，一時之間對讀什么書很是茫然。幸虧學(xué)校很有先見之明的考慮到了，推舉了好多好書，于是一早我就興沖沖挑著自己感興趣的買了。很悵然，事與愿違，一個春節(jié)過下來，讀書的時間是少之又少，加上筆下生澀，竟是不知如何下筆。于是這個心得只能姍姍來遲，粗糙難看了。

從事歷史教學(xué)也有幾年了，自己其實一向知道自己存在的好多缺乏，需要大幅度的提升，但是約莫是有了職業(yè)倦怠，竟是不能下定決心，每每想到在課堂上指導(dǎo)學(xué)生勤奮好學(xué)便深感汗顏。其實自己才是更理應(yīng)勤奮好學(xué)的那一個，不管是歷史專業(yè)學(xué)識還是教導(dǎo)教學(xué)技能都亟待提升。而讀書毫無疑問是提升的一個根基前提?；谧陨砟壳斑@種麻木的狀態(tài)，我深深的覺得首先要學(xué)習(xí)一下如何來讀書，于是陳四益先生的《站著讀還是跪著讀》、英國艾德勒的《怎樣讀一本書》讓我醍醐灌頂。

關(guān)于老師讀書的態(tài)度及怎樣讀書和讀什么書的問題，我在網(wǎng)上曾經(jīng)屢屢關(guān)注過，也見過好多人的觀點及推舉的數(shù)目，但是陳先生關(guān)于讀書態(tài)度的精辟見解和分析還是讓我深深折服，感想頗深。"站著讀'和"跪著讀'實為兩種截然不同的讀書態(tài)度。在中國漫長的封建歷史中，"跪'意味著屈服和逆來順受，而"跪著讀'表達的那么是一種迷信書本，想書本"下跪"的讀書態(tài)度。我們讀書的目的是為了通過自己的斟酌來吸收書中的精華從而形成自己的理解，有所感悟。書本是一種學(xué)識的載體，書本的學(xué)識是抽象的，他傳遞著當(dāng)時的所想所悟，建立起讀者與的心靈交流。讀書更重要的還是讀者自己對命運的感受，對事物的理解。假設(shè)一個人在讀完一本書后一無所獲，而只是不加自己理解地將書中的內(nèi)容一切照搬且深信不疑。

抱著這樣讀書態(tài)度的人，我相信終其一生也不會有所收獲，有所進步。對于"站著讀'這種讀書態(tài)度，魯迅先生在他的文章中早有表達，先生提倡對于世界上的萬事萬物我們都要用辨證的眼光去對付，在采納和傳承的時候要有所選擇、有所提煉。更加是對于文化的繼承，更需要我們以一種"取其精華，祛其糟粕'的方式來對待，萬不成一股腦兒全體采納。古往今來，書中確實蘊涵好多體驗時間的冼禮而流傳下來千古名言，但其中也夾雜著不少謬誤或是不適合如今時代進展的閱歷。

假設(shè)讀書之人再以謬傳謬，后果不堪設(shè)想。孟夫子也曾說過："盡信書，那么不如無書。'跪著讀書，禁錮了人的思想和創(chuàng)造，阻礙了人類進步的步伐。所以我們讀書的時候理應(yīng)以對等的容貌去對付所讀的書。在讀的過程中，讀者與舉行著情感的交流，心靈的對話。在交流中斟酌，因斟酌而質(zhì)疑，甚至因質(zhì)疑而駁倒在讀雙方靈魂的撞擊下達成讀書的最正確狀態(tài)，這樣才能使讀書發(fā)揮出其更大的效益，才是真正會讀書，讀懂書。

陳先生的《站著讀還是跪著讀》給人們?nèi)绾握_讀書指領(lǐng)略方向，站著讀書是我們每一個讀書人理應(yīng)具備的品質(zhì)。讀書著是美觀的，思想著是美觀的，堅持著更是美觀的。在這個不斷進展進步的時代，我們不僅要提倡站著讀書，其背后蘊涵的更深層次的含義是提倡我們要在站著讀書的根基上學(xué)會站著做人。更加是對于我們教師而言，自身的"挺直'才是指導(dǎo)學(xué)生的根基，假設(shè)不是站著讀,而是跪著讀，那這書不如不讀。

我們的老師講課又何嘗不是跪著講呢？有時完全屈服于教參，屈服于專家，屈服于權(quán)威，而沒有自己的絲毫見解，豈不悲哉！我們的學(xué)生聽課莫非不也是跪著聽嗎？大多數(shù)聽從老師的講解，聽從資料書的解釋，不敢質(zhì)疑，不敢發(fā)問，不敢提出自己的見解。試想一下，這樣的教導(dǎo)能向前進展嗎？

艾德勒的《怎樣讀一本書》卻是用了大量的證據(jù)證領(lǐng)略英國中學(xué)生乃至大學(xué)生根本閱讀才能匱乏而導(dǎo)致的高分低能的現(xiàn)象。這里的閱讀才能不是指讀小說一樣的識字才能而是指對一般文章的閱讀理解才能。讀這邊文章的時候，我總是會聯(lián)想到我們的學(xué)生，我的歷史課堂，學(xué)生在把握重點，梳理學(xué)識方面的欠缺，當(dāng)然，他們還只是初一，有很大的提升余地。但是即使如此，考慮到當(dāng)今國家應(yīng)試教導(dǎo)的普遍存在，假設(shè)他們的理解還是"跪著讀'那樣的全盤采納，后果會如何呢？我們民族的創(chuàng)新將來源于哪里呢？

結(jié)果，還是忍不住嘮叨一下自身的怨恨疑問。對于一個教歷史的老師來說，歷史是指過去了的事，也就是說，歷史是既定的史實，貌似沒有什么可供你發(fā)揮的余地。而歷史又與政治息息相關(guān)，好多地方更是不容置疑或發(fā)揮?；蛘吣悴⒉毁澇赡硞€觀點，但是在現(xiàn)在教科書的標(biāo)準(zhǔn)答案下，在分數(shù)的單一標(biāo)準(zhǔn)下你還能怎么做呢？我只能說有時候上歷史課的時候心情很繁雜。

篇3:教師讀書心得：讀書的雜感

教師讀書心得：讀書雜感

教導(dǎo)年會上，讀到教科室推舉的書目，竊喜，那些書，我曾涉獵，都是些與教導(dǎo)相關(guān)的書籍，很不錯的。但作為教師，閱讀的面不能僅限于此，應(yīng)立足教導(dǎo)，而又不囿于教導(dǎo)。總之，在閱讀，且斟酌，總會讓自己強大些。

說來羞慚，整個假期，閱讀時間，少而又少，幾乎沒有完整地讀完一本書，僅是如廁或臨睡前讀了幾頁，以及在咖啡館等候的間隙里，匆促讀了幾行字，而這些都是積習(xí)，并非迎合"學(xué)校意愿'完成假期作業(yè)。

年前回衡，便直奔文海，挑了幾本書，都是心儀已久的:劉瑜《民主的細節(jié)》、龍應(yīng)臺《野火集》、周國平《我思故我在》、還有一本記不起名姓的《新女書》。之前在定王臺預(yù)定的胡蘭成《山河歲月》、趙越勝《燃燈者》、林語堂《人生不過如此》也一并帶回老家了，計劃靜心讀完，但習(xí)俗的氣力過于強大，我再次向年節(jié)的惡習(xí)繳械，忍痛割愛。走馬觀花地閱讀，很難有深的見地，時至今日，催交心得，于我而言，本非巧婦，這粒米之炊，實難完成。就揀印象深的談一二那么。

胡蘭成的《山河歲月》，胡蘭成的文字清嘉嫵媚，意透詞拙，戛戛獨造。《山河歲月》寫世上的人世亦如漁樵閑聊，舉重若輕，我愛不釋卷："從來民間起兵，開頭多難免有巫魘，但這次武昌起義那么很干脆，猶如風(fēng)日晴妍，波浪里涌出一朵白蓮花。'"草木不驚，已都是春天，辛亥革命亦城郭山川無恙，就已經(jīng)是民國世界，歲月都堂堂了。'"中藥有藥香，不像西藥的難吃，中藥的顏色亦好看，這便使病人亦有了好性情，覺得這世界畢竟是美的，生之意志因之不曾失墜'中國文明與世界文明的發(fā)膚體貌可見一斑，頓悟成趣，百味回甘，。

趙越勝的《燃燈者》，語言明凈、極富知性:"燃燈者，在佛家是指片語可開悟人的覺者。販夫走卒、因車賣漿者皆可為燃燈者。輔成先生，不用說就是這樣的燃燈者，而且是燃巨燭之人。'與老師情深，其交往枝葉，令人欣羨。讀書人應(yīng)