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《馬克思主義基本原理概論》復(fù)習(xí)思考題2014-2015學(xué)年第二學(xué)期1、什么是馬克思主義?什么是馬克思主義基本原理?(1)馬克思主義是指由馬克思和恩格斯創(chuàng)立的,為他們后繼者所發(fā)展的,以反對(duì)資本主義、建設(shè)社會(huì)主義和實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義為目標(biāo)的科學(xué)理論體系,是關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)和人類解放的科學(xué)。(2)馬克思主義基本原理,是馬克思主義理論體系中最基本、最核心的內(nèi)容,是對(duì)馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法的集中概括。2、馬克思主義產(chǎn)生的時(shí)代背景、理論淵源。時(shí)代背景:資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展為馬克思主義的產(chǎn)生提供了經(jīng)濟(jì)、社會(huì)歷史條件,無(wú)產(chǎn)階級(jí)反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)日趨激化,對(duì)科學(xué)理論的指導(dǎo)提出了強(qiáng)烈要求。理論淵源:德國(guó)古典哲學(xué)、英國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、法國(guó)和英國(guó)的空想社會(huì)主義理論。3、哲學(xué)的基本問(wèn)題。哲學(xué)的基本問(wèn)題是思維和存在的關(guān)系問(wèn)題。哲學(xué)基本問(wèn)題的內(nèi)容,第一方面:思維和存在誰(shuí)是世界的本源,即誰(shuí)為第一性,誰(shuí)為第二性的問(wèn)題;對(duì)它不同回答產(chǎn)生:唯物主義和唯心主義。第二方面:思維能否反映存在,即世界是否可以認(rèn)識(shí)問(wèn)題。對(duì)它不同回答產(chǎn)生:可知論和不可知論4、哲學(xué)的基本派別及其歷史形態(tài)。(1)唯物主義:把世界的本原歸結(jié)為物質(zhì),主張物質(zhì)第一性,意識(shí)第二性,意識(shí)是物質(zhì)的產(chǎn)物。發(fā)展的三個(gè)歷史形態(tài):②??古代樸素唯物主義:把某種具體事物看成是世界本原的原始唯物主義。②近代形而上學(xué)唯物主義:把物質(zhì)的具體形態(tài)(化學(xué)物理可以觀察到的)原子看成是世界本原,意識(shí)是物質(zhì)的反映。缺陷:機(jī)械性、形而上學(xué)、歷史觀上的唯心主義。③辯證唯物主義,即馬克思主義哲學(xué)。(2)唯心主義:把世界的本原歸結(jié)為精神,主張意識(shí)第一性,物質(zhì)第二性,物質(zhì)是意識(shí)的產(chǎn)物。兩種基本形式:①主觀唯心主義:把人的感覺(jué)、觀念作為世界的本原。②客觀唯心主義:把某種脫離物質(zhì)或個(gè)人的精神變成獨(dú)立的客觀存在,作為世界的本原。5、馬克思主義的物質(zhì)觀及理論意義。(1)馬克思主義物質(zhì)觀:“物質(zhì)是標(biāo)志客觀實(shí)在的哲學(xué)范疇,這種客觀實(shí)在是人通過(guò)感覺(jué)感知的,它不依賴于我們的感覺(jué)而存在,而我們的感覺(jué)所復(fù)寫、攝影、反映?!雹傥镔|(zhì)的唯一特性是客觀實(shí)在性,它獨(dú)立于人的意識(shí)之外,不依賴于人的意識(shí);②它能被人的意識(shí)反映;③高度抽象的哲學(xué)概括。(2)意義:①堅(jiān)持了物質(zhì)的客觀實(shí)在性論,同唯心主義一元論和二元論劃清了界限。②堅(jiān)持了能動(dòng)的反映論和可知論,批判了不可知論。③體現(xiàn)了唯物論和辯證法的統(tǒng)一,克服形而上學(xué)唯物主義的缺陷。④體現(xiàn)了唯物主義自然觀和唯物主義歷史觀的統(tǒng)一,為徹底的唯物主義奠定了理論基礎(chǔ)。6、物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的辯證關(guān)系。物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)是不可分割的。一方面,運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的存在方式和根本屬性,物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)著的物質(zhì),脫離運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)是不存在的;另一方面,物質(zhì)是一切運(yùn)動(dòng)變化和發(fā)展過(guò)程的實(shí)在基礎(chǔ)和承擔(dān)者,世界上沒(méi)有離開(kāi)物質(zhì)的運(yùn)動(dòng),任何形式的運(yùn)動(dòng),都有它的物質(zhì)主體。7、運(yùn)動(dòng)和靜止辯證關(guān)系。(1)運(yùn)動(dòng)是標(biāo)志一切事物和現(xiàn)象的變化及過(guò)程的哲學(xué)范疇。運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性和存在方式。相對(duì)靜止指物質(zhì)運(yùn)動(dòng)在一定條件下處于暫時(shí)的穩(wěn)定和平衡狀態(tài)。*(2)運(yùn)動(dòng)和靜止的關(guān)系:①運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的、無(wú)條件的、永恒的;②靜止是相對(duì)的、有條件的、暫時(shí)的;③運(yùn)動(dòng)和靜止相互依賴、相互滲透、相互包含。無(wú)條件的絕對(duì)的運(yùn)動(dòng)和有條件的相對(duì)靜止構(gòu)成事物的矛盾運(yùn)動(dòng)。8、實(shí)踐的概念、基本特征及基本形式。實(shí)踐(概念)是人類能動(dòng)地改造世界的客觀物質(zhì)性活動(dòng)。實(shí)踐具有物質(zhì)性、自覺(jué)能動(dòng)性和社會(huì)歷史性等基本特征實(shí)踐的基本形式包括物質(zhì)生產(chǎn)勞動(dòng)實(shí)踐、處理社會(huì)關(guān)系的實(shí)踐和科學(xué)實(shí)驗(yàn)等9、客觀規(guī)律性和主觀能動(dòng)性及其辯證關(guān)系。(1)規(guī)律是事物運(yùn)動(dòng)發(fā)展中本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。規(guī)律具有客觀性。①規(guī)律不依賴與人的意識(shí)存在。人們不能改變、創(chuàng)造和消滅規(guī)律,人們必須尊重客觀規(guī)律,否則會(huì)受到規(guī)律的懲罰。②主觀能動(dòng)性是人的意識(shí)所特有的反映世界與改造世界的能力和活動(dòng)。(2)辯證關(guān)系:首先,必須尊重客觀規(guī)律。這是正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性的前提和基礎(chǔ)。其次,發(fā)揮主觀能動(dòng)性。這是認(rèn)識(shí)和利用客觀規(guī)律的必要條件。①??人們?cè)诳陀^規(guī)律面前并不是無(wú)能為力的,人們通過(guò)自覺(jué)活動(dòng)能夠認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律、指導(dǎo)實(shí)踐改造客觀世界。②人們可以改規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式,使事物朝著有利于人類的方向發(fā)展。10、唯物辯證法的總特征。(1)唯物辯證法是關(guān)于自然、社會(huì)、思維運(yùn)動(dòng)和發(fā)展規(guī)律的科學(xué),它由三大規(guī)律和一些基本范疇構(gòu)成,其共同的特征就是聯(lián)系和發(fā)展。(2)聯(lián)系是指事物內(nèi)部諸要素之間和事物之間相互影響、相互制約和相互作用的關(guān)系。特點(diǎn):客觀性;普遍性;多樣性。(3)發(fā)展是前進(jìn)上升性的運(yùn)動(dòng)。發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物的產(chǎn)生、舊事物的滅亡。新事物是不可戰(zhàn)勝的。①就新生事物與環(huán)境的關(guān)系來(lái)說(shuō),新事物有新的結(jié)構(gòu)和功能,它適應(yīng)變化了的環(huán)境和歷史條件。②從新事物與舊事物的關(guān)系來(lái)說(shuō),新事物是在舊事物的“母腹”中孕育成熟的,它否定了舊事物中消極腐朽的東西,保留了舊事物中合理的因素,增加了新內(nèi)容,優(yōu)越于舊事物,具有強(qiáng)大的生命力。③在社會(huì)領(lǐng)域中,新事物符合人民群眾的利益,滿足大多數(shù)人的要求,受到人民群眾的支持和擁護(hù)。事物的發(fā)展是一個(gè)過(guò)程。11、唯物辯證法與形而上學(xué)的對(duì)立和根本分歧。(1)辯證法:用聯(lián)系的、發(fā)展的、全面的觀點(diǎn)看世界,認(rèn)為事物發(fā)展的根本原因在于事物的內(nèi)部矛盾。(2)形而上學(xué):用孤立的、靜止的、片面的觀點(diǎn)看問(wèn)題,否認(rèn)事物內(nèi)部矛盾的存在和作用。12、對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是事物發(fā)展的根本規(guī)律。(1)它揭示了事物普遍聯(lián)系的根本內(nèi)容和永恒發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力,從根本上回答了事物為什么會(huì)發(fā)展的問(wèn)題。(2)是貫穿辯證法其他規(guī)律和范疇的中心線索、理解這些規(guī)律范疇的“鑰匙”(3)提供了認(rèn)識(shí)和改造世界的根本方法—矛盾分析法。13、矛盾普遍性和特殊性及其辯證關(guān)系。矛盾普遍性和特殊性的關(guān)系:辯證統(tǒng)一矛盾的普遍性是無(wú)條件的、絕對(duì)的,矛盾的特殊性是有條件的、相對(duì)的。任何現(xiàn)實(shí)存在的事物都是普遍性和特殊性的有機(jī)統(tǒng)一,普遍性寓于特殊性之中,沒(méi)有離開(kāi)特殊性的普遍性,也沒(méi)有離開(kāi)普遍性的特殊性。矛盾的普遍性和特殊性、絕對(duì)和相對(duì)的道理,是關(guān)于事物矛盾問(wèn)題的精髓,是正確理解矛盾學(xué)說(shuō)的關(guān)鍵,是真正掌握唯物辯證法的關(guān)鍵。矛盾的普遍性和特殊性相統(tǒng)一的關(guān)系,既是客觀事物固有的辯證法,也是科學(xué)的認(rèn)識(shí)方法,人認(rèn)識(shí)一般規(guī)律就是由認(rèn)識(shí)個(gè)別上升到認(rèn)識(shí)一般,再由一般到個(gè)別的辯證發(fā)展過(guò)程。14、矛盾同一性和斗爭(zhēng)性及其辯證關(guān)系。矛盾的同一性和矛盾的斗爭(zhēng)性是相互聯(lián)結(jié)、相輔相成的,沒(méi)有斗爭(zhēng)性就沒(méi)有同一性,斗爭(zhēng)性寓于同一性之中,沒(méi)有同一性也沒(méi)有斗爭(zhēng)性。在事物的矛盾中,矛盾的斗爭(zhēng)性是無(wú)條件的、絕對(duì)的,體現(xiàn)了物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的絕對(duì)性;矛盾的同一性是有條件的、相對(duì)的,體現(xiàn)了物質(zhì)靜止的相對(duì)性。無(wú)條件的絕對(duì)的斗爭(zhēng)性與有條件的相對(duì)的同一性相結(jié)合,構(gòu)成事物的矛盾運(yùn)動(dòng),推動(dòng)事物的發(fā)展。15、量變和質(zhì)變及其辯證關(guān)系。(1)量變是事物數(shù)量的增減和次序的變動(dòng);是保持事物物質(zhì)的相對(duì)穩(wěn)定性的不顯著變化。量變的兩種形式:一是數(shù)量的增減和場(chǎng)所的變更。二是構(gòu)成事物的成分在排列順序和結(jié)構(gòu)方式上的變化。(2)質(zhì)變是事物性質(zhì)的根本變化,是事物由一種質(zhì)態(tài)向另一種質(zhì)態(tài)的飛躍。質(zhì)變的兩種基本形式:一是爆發(fā)式飛躍,二是非爆發(fā)式飛躍.(3)辯證關(guān)系:①量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備。②質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。③量變和質(zhì)變相互滲透。16、馬克思主義辯證否定觀的基本內(nèi)容。(1)辯證的否定是事物的自我否定(2)辯證的否定是事物發(fā)展的環(huán)節(jié)(3)辯證的否定是新舊事物聯(lián)系的環(huán)節(jié)(4)辯證否定的實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”,(既批判又繼承、既克服其消極因素又保留其積極因素)17、實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的決定作用。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的23、社會(huì)意識(shí)相對(duì)獨(dú)立性及其表現(xiàn)。社會(huì)意識(shí)在反映社會(huì)存在時(shí),還有自己特有的發(fā)展形式和規(guī)律。主要表現(xiàn):社會(huì)意識(shí)與社會(huì)存在發(fā)展的不完全同步性和不平衡性;社會(huì)意識(shí)內(nèi)部各種形式之間的相互影響及各自具有的歷史繼承性;社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的能動(dòng)的反作用。24、生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動(dòng)的規(guī)律。生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系,生產(chǎn)關(guān)系又反作用于生產(chǎn)關(guān)系。25、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑矛盾運(yùn)動(dòng)的規(guī)律。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑是辯證統(tǒng)一的。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑,上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有反作用。26、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者及個(gè)人在社會(huì)歷史中的作用。(1)人民群眾是指一切對(duì)社會(huì)歷史起著推動(dòng)作用的人們a.人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者。b.人民群眾是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者。c.人民群眾是社會(huì)變革的決定力量。當(dāng)然,人民群眾創(chuàng)造歷史的活動(dòng)受社會(huì)歷史條件制約。(2)a.社會(huì)歷史發(fā)展是無(wú)數(shù)個(gè)人合力作用的結(jié)果。個(gè)人在歷史上的作用存在著差別,有的人作用大,有的人作用小些,有的人對(duì)歷史發(fā)展起促進(jìn)作用,有的人對(duì)歷史的發(fā)展起阻礙作用。b.歷史人物在歷史的發(fā)展過(guò)程中起著特殊的作用。但是不管什么樣的歷史人物,在歷史上發(fā)揮的作用,都要受到社會(huì)發(fā)展客觀規(guī)律的制約,而不能決定和改變歷史發(fā)展的總方向。c.從必然與偶然的辨證統(tǒng)一中理解個(gè)人的歷史作用。d.評(píng)價(jià)歷史人物必須堅(jiān)持科學(xué)方法。任何歷史人物的都必然帶有時(shí)代的特征和歷史局限性,在評(píng)價(jià)歷史人物時(shí)要求從特定的歷史背景出發(fā),根據(jù)當(dāng)時(shí)的歷史條件,對(duì)歷史人物的是非功過(guò)進(jìn)行具體的、全面的考察。27、社會(huì)基本矛盾及其在社會(huì)發(fā)展中的作用。社會(huì)基本矛盾就是指貫穿社會(huì)發(fā)展過(guò)程始終,規(guī)定社會(huì)發(fā)展過(guò)程的基本性質(zhì)和基本趨勢(shì),并對(duì)社會(huì)歷史發(fā)展起根本的推動(dòng)作用的矛盾。生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾是社會(huì)基本矛盾。這兩對(duì)矛盾貫穿于人類社會(huì)發(fā)展過(guò)程的始終,并規(guī)定了社會(huì)過(guò)程中各種社會(huì)形態(tài)、社會(huì)制度的基本性質(zhì);制約著社會(huì)其他矛盾的存在和發(fā)展,決定社會(huì)歷史的一般進(jìn)程,推動(dòng)社會(huì)向前發(fā)展。28、無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的群眾觀點(diǎn)和群眾路線。群眾觀點(diǎn)就是堅(jiān)信人民群眾自己解放自己的觀點(diǎn),全心全意為人民服務(wù)的觀點(diǎn),一切向人民群眾負(fù)責(zé)的觀點(diǎn),以及虛心向群眾學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)。群眾路線,即一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來(lái),到群眾中去。29、生產(chǎn)商品的勞動(dòng)二重性和商品的二因素。(1)商品的二因素是商品的使用價(jià)值和價(jià)值。①使用價(jià)值指商品的有用性,反應(yīng)的是人與自然的關(guān)系,是商品的自然屬性;②價(jià)值是凝結(jié)在商品中的一般人類勞動(dòng),是商品的社會(huì)屬性,體現(xiàn)著商品生產(chǎn)者互相交換勞動(dòng)的社會(huì)關(guān)系,是歷史范疇;③商品是使用價(jià)值和價(jià)值的對(duì)立統(tǒng)一體。(2)生產(chǎn)商品的勞動(dòng)二重性是具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)。(3)關(guān)系:勞動(dòng)二重性決定商品二因素。30、商品價(jià)值量的決定。勞動(dòng)生產(chǎn)率和商品價(jià)值量的變動(dòng)關(guān)系。(1)社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定商品的價(jià)值量。社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間是在現(xiàn)有的社會(huì)正常的生產(chǎn)條件下,在社會(huì)平均的勞動(dòng)熟練程度和勞動(dòng)強(qiáng)度下制造某種使用價(jià)值所需的勞動(dòng)時(shí)間。(2)單位商品的價(jià)值量會(huì)隨著勞動(dòng)生產(chǎn)率的變化而變化。勞動(dòng)生產(chǎn)率越高,在同一時(shí)間內(nèi)生產(chǎn)的商品數(shù)量就越多,生產(chǎn)單位商品鎖耗費(fèi)的勞動(dòng)時(shí)間就越少,單位商品的價(jià)值兩就越少;相反亦然。31、私人勞動(dòng)和社會(huì)勞動(dòng)的矛盾是簡(jiǎn)單商品經(jīng)濟(jì)的基本矛盾。(1)這一矛盾決定商品經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)及其發(fā)展過(guò)程。商品經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)是交換,這由商品經(jīng)濟(jì)的基本矛盾決定。(2)這一矛盾是商品經(jīng)濟(jì)的其他一切矛盾的基礎(chǔ)。商品經(jīng)濟(jì)的其他一切矛盾的出現(xiàn)和解決都由它決定。(3)這一矛盾決定著簡(jiǎn)單商品生產(chǎn)者的命運(yùn)。商品售賣過(guò)程是私人勞動(dòng)轉(zhuǎn)化為社會(huì)勞動(dòng)的過(guò)程,能否順利進(jìn)行,決定生產(chǎn)者的命運(yùn)。32、貨幣的本質(zhì)及職能。(1)貨幣的本質(zhì):貨幣是固定地充當(dāng)一般等價(jià)物的商品,它體現(xiàn)了商品生產(chǎn)者的社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系。(2)貨幣的職能:①價(jià)值尺度;②流通手段;③貯藏手段;④支付手段;⑤世界貨幣;其中價(jià)值尺度、流通手段是基本職能,其他職能是派生職能。33、價(jià)值規(guī)律的內(nèi)容、作用形式、作用及其局限性。(1)價(jià)值規(guī)律的內(nèi)容是①商品的價(jià)值量是由生產(chǎn)商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定的。②商品家換以商品的價(jià)值量為基礎(chǔ),實(shí)行等價(jià)交換。價(jià)值規(guī)律作用的表現(xiàn)形式是商品的價(jià)值受供求關(guān)系影響,自發(fā)地圍繞價(jià)值上下波動(dòng)。(2)價(jià)值規(guī)律的作用。①自發(fā)的調(diào)節(jié)生產(chǎn)資料和勞動(dòng)力在社會(huì)各部門的分配比例。②自發(fā)地刺激社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。③自發(fā)的調(diào)節(jié)社會(huì)收入的分配。(3)消極后果。①導(dǎo)致壟斷,阻礙技術(shù)進(jìn)步。②兩極分化。③自發(fā)調(diào)節(jié)資源會(huì)出現(xiàn)比例失調(diào),造成資源浪費(fèi)。34、勞動(dòng)力商品的價(jià)值和特殊使用價(jià)值。(1)勞動(dòng)力商品的價(jià)值是由生產(chǎn)和再生勞動(dòng)力商品所花費(fèi)的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定的,它包括:①維持勞動(dòng)者自身生存所必需的生活資料價(jià)值;②養(yǎng)活勞動(dòng)者家屬所必需的生活資料價(jià)值;③勞動(dòng)者接受教育和訓(xùn)練所支出的費(fèi)用。勞動(dòng)力商品的價(jià)值還包含者歷史和道德的因素。(2)勞動(dòng)力商品使用價(jià)值是勞動(dòng)力商品的使用,它的特點(diǎn)是:勞動(dòng)力商品在使用過(guò)程中,不僅能創(chuàng)造價(jià)值而且能創(chuàng)造出比自身價(jià)值更大的價(jià)值,即創(chuàng)造出剩余價(jià)值。35、資本主義生產(chǎn)過(guò)程是勞動(dòng)過(guò)程和價(jià)值增殖過(guò)程的統(tǒng)一。資本主義生產(chǎn)過(guò)程的二重性由雇傭工人勞動(dòng)的二重性決定。(1)資本主義生產(chǎn)過(guò)程一方面是勞動(dòng)過(guò)程:工人的具體勞動(dòng)生產(chǎn)使用價(jià)值,并轉(zhuǎn)移生產(chǎn)資料價(jià)值(2)另一方面是價(jià)值增值過(guò)程:價(jià)值增值過(guò)程是超過(guò)勞動(dòng)力價(jià)值的補(bǔ)償這新創(chuàng)造出勞動(dòng)力的價(jià)值,而且生產(chǎn)剩余價(jià)值。36、資本的本質(zhì)、不變資本和可變資本的含義、劃分依據(jù)及其劃分的意義。資本的形態(tài)表現(xiàn)為各種各樣物的形式。資本的本質(zhì)是被物的外殼所掩蓋的資本剝削雇傭勞動(dòng)的生產(chǎn)關(guān)系。根據(jù)資本在價(jià)值增殖過(guò)程中所起的作用不同,把他們分為不變資本和可變資本。不變資本是廠房,機(jī)器,原材料等生產(chǎn)資料形式存在的資本。用c表示??勺冑Y本以勞動(dòng)力形式存在的資本。用v表示。區(qū)分不變資本和可變資本的意義(1)進(jìn)一步揭示了剩余價(jià)值的源泉,說(shuō)明剩余價(jià)值不是由不變資本產(chǎn)生的,而是由可變資本產(chǎn)生的(2)為確定資本對(duì)雇傭者的剝削程度提供了科學(xué)依據(jù)。37、剩余價(jià)值和剩余價(jià)值率。剩余價(jià)值率是剩余價(jià)值和可變資本的比率,利潤(rùn)率是剩余價(jià)值與全部預(yù)付資本的比率,利潤(rùn)率是剩余價(jià)值率的轉(zhuǎn)化形式。二者的區(qū)別:(1)它們所表示的關(guān)系不同,剩余價(jià)值率表示資本家對(duì)工人的剝削程度,利潤(rùn)率則表示預(yù)付資本的增殖度。(2)二者在量上也有差別,由于預(yù)付資本在量上大于可變資本,因而利潤(rùn)率總是小于剩余價(jià)值率。(3)剩余價(jià)值率表明了剩余價(jià)值的真正來(lái)源是可變資本,而利潤(rùn)率卻掩蓋了剩余價(jià)值的真正來(lái)源,似乎剩余價(jià)值是由全部預(yù)付資本產(chǎn)生的。(4)反映的社會(huì)關(guān)系不同。剩余價(jià)值率反映了工人剩余勞動(dòng)時(shí)間與必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間的比率,無(wú)酬勞動(dòng)與有酬勞動(dòng)的比率。剩余價(jià)值率越高,工人的剩余勞動(dòng)被資本家占有越多,受剝削程度越深;利潤(rùn)率是反映資本的自我增殖程度,一旦剩余價(jià)值率轉(zhuǎn)化為利潤(rùn)率,資本家對(duì)工人的剝削關(guān)系就表現(xiàn)為資本的自我增殖,使資本關(guān)系神秘化了。(5)兩者的變化趨勢(shì)不同。隨著資本主義的發(fā)展,資本家不斷地采用新的方法,加強(qiáng)對(duì)工人的剝削,因此剩余價(jià)值率有不斷上升的趨勢(shì),但是利潤(rùn)率會(huì)逐步趨于下降,這是部門間資本家競(jìng)爭(zhēng)的必然結(jié)果。38、剩余價(jià)值的兩種基本生產(chǎn)方法。(1)絕對(duì)剩余價(jià)值的生產(chǎn)。是指在必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間不變的條件下,由于延長(zhǎng)工作日的長(zhǎng)度,從而相應(yīng)延長(zhǎng)剩余勞動(dòng)時(shí)間,進(jìn)行剩余價(jià)值的生產(chǎn)。(2)對(duì)剩余價(jià)值是指在工作日長(zhǎng)度不變的條件下,通過(guò)縮短必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間,從而相對(duì)延長(zhǎng)剩余勞動(dòng)時(shí)間,增加剩余價(jià)值生產(chǎn)的方法39、資本主義工資的本質(zhì)及基本形式。資本主義工資的本質(zhì)是勞動(dòng)力的價(jià)值或價(jià)格工資的基本形式(1)計(jì)時(shí)工資:按工作時(shí)間付給工人的工資(2)計(jì)件工資:按工人生產(chǎn)的產(chǎn)品數(shù)量或完成的工作量計(jì)算的工資,計(jì)件工資是即使工資的轉(zhuǎn)化形式。此外有各種形式的血汗工資制度。40、資本主義再生產(chǎn)的特征及其源泉。資本主義在生產(chǎn)的特征是擴(kuò)大再生產(chǎn)(2)核心問(wèn)題,是社會(huì)總產(chǎn)品的實(shí)現(xiàn),即社會(huì)總產(chǎn)品在價(jià)值上得到補(bǔ)償、在實(shí)物上得到替換;(3)理論前提,是社會(huì)總產(chǎn)品在價(jià)值形式上分為c,v,m三個(gè)部分:社會(huì)總產(chǎn)品在物質(zhì)形式上分為生產(chǎn)資料和消費(fèi)資料兩大類。相應(yīng)的社會(huì)生產(chǎn)劃分為兩大部類,即生產(chǎn)生產(chǎn)資料的第一部類和生產(chǎn)消費(fèi)資料的第二部類。47、資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的實(shí)質(zhì)、根源。(1)實(shí)質(zhì):是生產(chǎn)的相對(duì)過(guò)剩。即相對(duì)與勞動(dòng)人民有支付能力的需求來(lái)說(shuō)社會(huì)生產(chǎn)的商品顯得過(guò)剩。(2)根源:資本主義社會(huì)的基本矛盾,即生產(chǎn)的社會(huì)化和生產(chǎn)資料的資本主義私人占有之間的矛盾。基本矛盾具體表現(xiàn)為A生產(chǎn)的無(wú)限擴(kuò)大的趨勢(shì)與勞動(dòng)人民有支付能力的需求相對(duì)縮小的矛盾,B個(gè)別企業(yè)內(nèi)部生產(chǎn)的有組織性與整個(gè)社會(huì)生產(chǎn)的無(wú)政府狀態(tài)之間的矛盾。資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)周期性爆發(fā)的物質(zhì)基礎(chǔ)是固定資本的大規(guī)模更新。通常發(fā)生在再生產(chǎn)周期的蕭條階段的固定資本大規(guī)模更新之所以是經(jīng)濟(jì)危機(jī)周期性的物質(zhì)基礎(chǔ),是由于:①固定資本的大規(guī)模更新為暫時(shí)擺脫危機(jī)、促進(jìn)復(fù)蘇和高漲階段的到來(lái)準(zhǔn)備了物質(zhì)條件。②固定資本的大規(guī)模更新又為下次危機(jī)的到來(lái)創(chuàng)造了物質(zhì)前提。48、利潤(rùn)和利潤(rùn)率,平均利潤(rùn)率的形成。(1)平均利潤(rùn)率是指剩余價(jià)值總額與社會(huì)總資本的比率。(2)平均利潤(rùn)率的形成。由于各部門的資本有機(jī)構(gòu)成和資本周轉(zhuǎn)速度不同,在剩余價(jià)值率相同的條件下,等量資本也會(huì)獲得不等量的利潤(rùn)。資本家必然展開(kāi)以資本轉(zhuǎn)移為特征的部門之間的競(jìng)爭(zhēng)。競(jìng)爭(zhēng)的結(jié)果使各部門的利潤(rùn)率趨于平均化,形成了平均利潤(rùn)率。49、剩余價(jià)值分割的具體形態(tài)。(1)產(chǎn)業(yè)資本家獲得了產(chǎn)業(yè)利潤(rùn);(2)商業(yè)資本家獲得了商業(yè)利潤(rùn);(3)使用借貸資本的職能資本家所獲的平均利潤(rùn),要進(jìn)行分割:A職能資本家獲得企業(yè)利潤(rùn),B借貸資本家獲得利息;(4)銀行資本家的自由資本獲得相當(dāng)于平均利潤(rùn)的銀行利潤(rùn);(5)農(nóng)業(yè)資本家獲得平均利潤(rùn)。(6)土地所有者獲得地租。50、壟斷及其壟斷形成的原因。自由競(jìng)爭(zhēng)引起生產(chǎn)集中和資本集中,生產(chǎn)集中和資本發(fā)展到一定階段必然引起壟斷。(1)是生產(chǎn)集中達(dá)到一定高度時(shí),少數(shù)大企業(yè)之間就比較容易達(dá)成協(xié)議,通過(guò)聯(lián)合控制本部門的生產(chǎn)和市場(chǎng)。(2)生產(chǎn)高度集中后,企業(yè)規(guī)模巨大,形成對(duì)競(jìng)爭(zhēng)的限制,從而導(dǎo)致壟斷的趨勢(shì)。(3)生產(chǎn)高度集中后,為了避免兩敗俱傷,大企業(yè)之間就會(huì)請(qǐng)求妥協(xié),聯(lián)合起來(lái)實(shí)行壟斷。51、壟斷和競(jìng)爭(zhēng)的關(guān)系。壟斷是在競(jìng)爭(zhēng)基礎(chǔ)上形成的,但壟斷并沒(méi)有消滅競(jìng)爭(zhēng)。原因:①壟斷沒(méi)有消除產(chǎn)生競(jìng)爭(zhēng)經(jīng)濟(jì)條件;競(jìng)爭(zhēng)是商品經(jīng)濟(jì)的規(guī)律;壟斷不能消滅商品經(jīng)濟(jì),自然也就不能消除競(jìng)爭(zhēng)②自壟斷必須通過(guò)競(jìng)爭(zhēng)來(lái)維持。壟斷組織必須通過(guò)增強(qiáng)自己的競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力,鞏固統(tǒng)治地位.擴(kuò)大統(tǒng)治范圍,他們之間也進(jìn)行著激烈的競(jìng)爭(zhēng)③壟斷組織不可能囊括所有的生產(chǎn)部門和企業(yè)。在壟斷組織還存在著大量非壟斷的企業(yè)。在非壟斷企業(yè)之間,以及非壟斷企業(yè)和非壟斷企業(yè)之間勢(shì)必會(huì)有大量競(jìng)爭(zhēng)。壟斷時(shí)期的競(jìng)爭(zhēng)與自由競(jìng)爭(zhēng)相比有了新的特點(diǎn):①競(jìng)爭(zhēng)的目的不同。壟斷時(shí)期競(jìng)爭(zhēng)的目的則是為了獲取高額的壟斷利潤(rùn)。②競(jìng)爭(zhēng)的手段不同。壟斷條件下的競(jìng)爭(zhēng)除了經(jīng)濟(jì)手段,還采取非經(jīng)濟(jì)手段,甚至不惜采取暴力③競(jìng)爭(zhēng)的程度和后果不同;壟斷時(shí)期競(jìng)爭(zhēng)的雙方是實(shí)力雄厚、勢(shì)均力敵的壟斷組織,這就使得競(jìng)爭(zhēng)特別激烈,更具有持久性④競(jìng)爭(zhēng)的范圍不同;而壟斷競(jìng)爭(zhēng)的范圍則由國(guó)內(nèi)擴(kuò)展到國(guó)外,并擴(kuò)張到了政治、軍事、文化各個(gè)領(lǐng)域。52、金融資本及其對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治生活的統(tǒng)治。(1)金融資本是指工業(yè)壟斷資本和銀行壟斷資本融合生長(zhǎng)而形成的一種壟斷資本。(2)金融寡頭是掌控大量金融資本,控制著國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈和國(guó)家機(jī)器的少數(shù)最大壟斷資本家或壟斷資本家集團(tuán)。(3)金融寡頭的統(tǒng)治。①在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的統(tǒng)治,主要是通過(guò)“參與制”實(shí)現(xiàn)。②在政治上的統(tǒng)治,主要是通過(guò)“個(gè)人聯(lián)合”的方式實(shí)現(xiàn)。兩個(gè)基本途徑:一是通過(guò)各種渠道收買決策人和高級(jí)官吏,影響政府規(guī)定和執(zhí)行有利于壟斷資本的內(nèi)外政策;二是利用在其控制下的政黨派代理人或親自出馬擔(dān)任政府要職,直接掌控國(guó)家機(jī)器。53、國(guó)家壟斷資本主義的含義及其基本形式。(1)國(guó)家所有并直接經(jīng)營(yíng)的企業(yè)。(2)國(guó)家和私人共有、合營(yíng)企業(yè)。其形式是股份公司。(3)國(guó)家通過(guò)多種形式與私人壟斷資本的再生產(chǎn)。即國(guó)家壟斷資本與私人壟斷資本在社會(huì)范圍內(nèi)的結(jié)合。(4)國(guó)家宏觀調(diào)節(jié)和微觀規(guī)制54、資本主義國(guó)家的職能和本質(zhì)。(1)、作用:①一定程度上克服了生產(chǎn)社會(huì)化與私人壟斷資本的矛盾,有利于生產(chǎn)力發(fā)展。②一定程度上克服了私人壟斷資本只顧眼前利益與局部利益和局部利益的局限性。③通過(guò)國(guó)家再分配,提高人民生活水平。④加快國(guó)民經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化進(jìn)程。(2)、實(shí)質(zhì):①是私人壟斷資本利用國(guó)家機(jī)器來(lái)為其發(fā)展服務(wù)的手段,②是私人壟斷資本為了維護(hù)壟斷統(tǒng)治和獲取高額壟斷利潤(rùn)而和國(guó)家政
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