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文檔簡介

文獻閱讀讀書報告2014.12綠色建筑——生態(tài)·節(jié)能·減廢·健康建筑十書TenbooksofArchitecture文獻閱讀讀書報告2014.12綠色建筑——生態(tài)·節(jié)能·減廢·綠色建筑生態(tài)·節(jié)能·減廢·健康GREENARCHITECHURE綠色建筑生態(tài)·節(jié)能·減廢·健康封面說明:

風土建筑是綠色建筑師法的對象,本封面圖片為印尼Sumba島民居協(xié)力造屋的景象,其高聳的屋頂內(nèi)部為祭拜祖靈的神圣空間,生活、生態(tài)、生產(chǎn)三生一體,象征綠色建筑最珍貴的精神。書

名:綠色建筑--生態(tài).節(jié)能.減廢.健康

名:綠色建筑著

者:林憲德出

社:中國建筑工業(yè)出版社

號:ISBN978-7-112-0923-9封面說明:書名:綠色建筑--生態(tài).節(jié)能.減廢.健康

林憲德,成功大學建筑系教授,1977成功大學建筑系畢業(yè),1984獲日本東京大學建筑工學博士。

近來對于建筑省能、綠色建筑的研究與推廣不遺余力,目前則將研究領域擴展至都市層面,致力于城鄉(xiāng)生態(tài)的研究。

其研究內(nèi)容多已落實于建筑相關(guān)法令(ENVLOAD、PACS、綠建筑九大指標等),同時,也將綠色建筑的理念落實于建筑設計之中(嘉義市228紀念館、射日塔等),是兼具科技及人文素養(yǎng)之建筑學者。

1986「非洲傳統(tǒng)建筑」

1988「被歷史遺忘的建筑」

1989「建筑秏能評估之研究」

1990「為您的住宅把脈」

1994「現(xiàn)代人類的居住環(huán)境(生活環(huán)境科學之一)」

1994「建筑節(jié)能設計規(guī)范的解說與實例」

1996「熱濕氣候的綠色建筑計畫(生活環(huán)境科學之二)」

1997「建筑節(jié)能法規(guī)的解說與實例專輯」

1997「建筑風土與節(jié)能設計-亞熱帶氣候的建筑節(jié)能計畫(生活環(huán)境科學之三)」

1997「建筑空調(diào)系統(tǒng)節(jié)能設計-空調(diào)系統(tǒng)耗能系數(shù)PACS(生活環(huán)境科學之四)」

1999「城鄉(xiāng)生態(tài)」

2000「綠建筑設計技術(shù)匯編」

2002「舊有建筑物屋頂隔熱節(jié)能改善工程設計手冊」

2002「舊有建筑物外遮陽節(jié)能改善工程設計手冊」

2002「綠建筑解說與評估手冊2003年版」

2002「建筑節(jié)能法規(guī)的解說與實例專輯2003年版」

2003「建筑節(jié)約能源設計規(guī)范與實例2003年版」

2003「熱濕氣候的綠色建筑」

2004「永續(xù)校園的生態(tài)與節(jié)能計畫」

林憲德,成功大學建筑系教授,1977成功大學本書簡介》》》》

綠色建筑是當今全球建筑界最流行的議題,但許多人對綠色建筑仍有很深的誤解。本書包含了大量亞洲和世界各國生態(tài)氣候與耗能的案例分析,使內(nèi)容更具地方特色與國際視野。本書以古西洋神話Ouroboros神獸傳說為序幕,展開生態(tài)氣候的綠色建筑理論,最后以當今許多綠色建筑政策追求高科技與商業(yè)化的陷阱為隱憂,提出理想的綠色建筑發(fā)展遠景。

本書是作者綠色建筑研究的精華,作者希望的綠色建筑應該是更便宜、更自然、更有效益、更無公害的生活智慧,讓人類能享受更久的朝日夕陽,讓子孫的明天更有希望。本書是建筑設計人員、房地產(chǎn)開發(fā)商以及政府官員不可多得的參考資料。

本書適用于建筑設計人員、規(guī)劃師、房地產(chǎn)商、政府官員以及相關(guān)專業(yè)師生。

本書簡介》》》》綠色建筑是當今

綠色建筑就是生態(tài)、節(jié)能、減廢、健康的建筑,也是“建筑資源利用的四倍數(shù)革命”。許多人常存在“高科技終會拯救人類”之幻想,以為綠色建筑必須花更多錢、投資更多設備,事實上正與綠色建筑的精神背道而馳,常造成以“更無效率的新科技替代更高效率的傳統(tǒng)技術(shù)”的荒謬。地球只剩五十年,必先考慮更便宜、更自然、更有效率、更無公害的“四倍數(shù)綠色建筑設計法”才能救急,這些方法通常只是“儉樸無華的建筑設計、有效率的材料力學、重復使用的家具建材、小巧的遮陽板,韻律變化的陰影、最少管理的自然庭園景觀”而已。作者自序》》》》綠色建筑就是生態(tài)、節(jié)能、減廢、健康目錄架構(gòu)》》》》

第一章永遠的歐伯羅斯

第二章綠色建筑的風土美學

第三章建筑的通風文化

第四章生物多樣性環(huán)境設計

第五章建筑水循環(huán)設計

第六章建筑圍護結(jié)構(gòu)節(jié)能設計

第七章建筑CO2減量設計

第八章綠色營建

第九章綠色建筑的隱憂

附錄一世界綠色建筑評估系統(tǒng)發(fā)展簡史

附錄二臺灣地區(qū)建材生產(chǎn)及運輸CO2排放量表

目錄架構(gòu)》》》》第一章永遠的歐伯羅斯第一章

永遠的歐伯羅斯●歐伯羅斯(Ouroboros)怪獸●美國明尼蘇達州Ouroboros生態(tài)住宅(1974年)今天所面臨的地球環(huán)境問題,已不是自給自足的Ouroboros住宅式之隱居生活所能解決。生活在工商社會的人們,不可能在家中同時兼作種菜的農(nóng)夫、捕魚的漁翁及修理太陽能板的工程師。本書所談的“綠色建筑”,是將可持續(xù)建筑的尺度擴大至地球規(guī)模,希望整個居住環(huán)境能像Ouroboros一樣,整個建筑產(chǎn)業(yè)能自我循環(huán)、生生不息、可持續(xù)發(fā)展。第一章永遠的歐伯羅斯●歐伯羅斯(Ouroboros)怪獸第一章

永遠的歐伯羅斯●綠色建筑起源于能源危機●“風土建筑”與“生態(tài)建筑”兩大思想脈動●“風土建筑”:“綠色建筑”的最高境界在于師法自然、順應風土。自古以來一些生長于各種氣候下的傳統(tǒng)民居,有著極高的自然環(huán)境設計的智慧,值得現(xiàn)代建筑借鑒。受此思想影響,許多建筑師紛紛轉(zhuǎn)向一些沒有受到近代文明污染的“原始建筑”、“傳統(tǒng)民居”去追求靈感,去挖掘“地方風格“、

“鄉(xiāng)土特色”

?!瘛吧鷳B(tài)建筑”:生態(tài)建筑思想脈動可以說是對機械文明提出嚴重控訴的環(huán)境設計理論,萌芽于1960年代的生態(tài)學,受到生物鏈、生態(tài)共生思想的影響,對過分人工化、設備化環(huán)境提出徹底的質(zhì)疑。“生態(tài)建筑”強調(diào)使用當?shù)刈匀唤ú?,盡量不使用近代能源及電化設備。第一章永遠的歐伯羅斯●綠色建筑起源于能源危機●“風土建筑第一章

永遠的歐伯羅斯●建筑產(chǎn)業(yè)破壞山林、耕地、河道、生物物種等等●建筑產(chǎn)業(yè)是高污染產(chǎn)業(yè)●建筑物也可以是鳥類殺手第一章永遠的歐伯羅斯●建筑產(chǎn)業(yè)破壞山林、耕地、河道、生物小結(jié)》》》》

21世紀是資源浪費全球化、環(huán)境風險全球化的時代。如今地球每秒鐘就有一人餓死,每分鐘就有30公頃的雨林遭到破壞,每小時就有一種動物滅絕,每天就有60種植物滅絕(FranzAlt,2005中譯本,P20)。尤其全球有一半資源消耗于建筑產(chǎn)業(yè)中,不談綠色建筑顯然已非人類可持續(xù)生存之道。

綠色建筑起源于1970年代初期能源危機的“節(jié)能建筑”風潮,后來結(jié)合“風土建筑”、“生態(tài)建筑”的環(huán)境設計理念,現(xiàn)在更融合了最新的地球環(huán)保評估與生命周期評估LCA(lifecycleassessment),而成為嶄新的建筑科學體系。今天的綠色建筑,與過去的“節(jié)能建筑”、“生態(tài)建筑”,在環(huán)保尺度上已是截然不同的層級。它已經(jīng)不是“采菊東籬下,悠然見南山”的浪漫詩歌,而是徹底從地球溫暖化、臭氧層破壞、熱帶雨林枯竭、資源短缺、生物多樣化惡化等地球尺度,來塑造整體建筑文化的環(huán)保生活哲學。

綠色建筑政策貴在有一套簡便的綠色建筑評估體系,英國的BREEAM、加拿大的GBC、美國的LEED、中國臺灣的EEWH、日本的CASBEE、中國大陸的綠色建筑評價標準等綠色建筑評價體系的出現(xiàn),在很大程度上推動了綠色建筑設計理念與實踐的發(fā)展、普及與深入。小結(jié)》》》》21世紀是資源浪費全第二章

綠色建筑的風土美學

談論綠色建筑,必應先有正確的建筑風土美學修養(yǎng),否則支離破碎的解讀綠色建筑技術(shù),只會見樹不見森林從而無所適從?,F(xiàn)代機械設備提供了環(huán)境控制的無限科技,但卻使建筑物日漸喪失氣候調(diào)節(jié)能力,也讓建筑與都市喪失地方風貌。

本章通過綠色建筑的生態(tài)氣候理論來提供部分答案,不但由全球氣候來探索傳統(tǒng)風土民居,同時以科學量化的建筑耗能特性,來探討建筑的綠色風土美學。第二章綠色建筑的風土美學談論綠色●玻璃大樓混淆建筑風土

●玻璃大樓起源于溫室建筑(寒帶氣候)

●大玻璃建筑師能源殺手大玻璃建筑不適合寒冷氣候的原因,在于玻璃的保溫性能永遠比不上外墻;大玻璃建筑不適合熱帶氣候的原因,在于玻璃窗的遮陽性能永遠比不上不透光的外遮陽與外墻。第二章

綠色建筑的風土美學●玻璃大樓混淆建筑風土第二章綠色建筑的風土美學●人類生活圈與建筑環(huán)境技術(shù)的發(fā)展史

●人類發(fā)源于熱帶

●人類以“穴居”與“火塘”征服寒帶

●人類以“干欄”與“吊床”征服雨林

●人類以“帳篷”與“泥土”前進沙漠

●熱濕氣候是最難控制的氣候第二章

綠色建筑的風土美學●人類生活圈與建筑環(huán)境技術(shù)的發(fā)展史第二章綠色建筑的風土美●建筑氣候風土論

●Bergmann法則:溫血動物為了適應不同的寒暑氣候而改變其形體大小?!馚ergmann法則與人類的演化、人類的建筑文化第二章

綠色建筑的風土美學●建筑氣候風土論第二章綠色建筑的風土美學●在建筑上調(diào)節(jié)氣候最主要的技術(shù),莫過于控制室內(nèi)外的“氣溫差”及“日射量”兩

項氣候因素。調(diào)節(jié)“氣溫差”的建筑技術(shù)就是“保溫”,而調(diào)節(jié)“日射量”的建筑技術(shù)就是“遮陽”。任何一種建材都有“保溫”與“遮陽”的雙重功能,所謂良好的建筑氣候?qū)Σ?,事實上就是針對當?shù)貧夂蜻x擇最佳的“保溫”與“遮陽”組合而已。就“保溫”的觀點來看,越大型、越集中、越方圓的建筑形態(tài),越可減少散熱面積而適于寒冷氣候。反之熱濕氣候的居住形態(tài)為了消暑散熱,則適合規(guī)模小、分散、凹凸多、遮陽多的造型。我們可將北方民居視為一種保溫特色的“保溫文化”,而南方民居是以防暑功能的“遮陽文化”,我們甚至可由“保溫”與“遮陽”的技術(shù)原理,來展開說明“建筑氣候風土論”。第二章

綠色建筑的風土美學第二章綠色建筑的風土美學●“建筑氣候風土論”的建筑美學

●寒冷氣候“保溫文化”,就是“墻面文化”》》》防止“由內(nèi)向外的熱損失”。

●干燥氣候的“保溫文化”是另一種“墻面文化”》》》抑制“由外向內(nèi)的熱取得”?!駸釒У摹罢陉柦ㄖ缹W”,甚至可稱為“屋頂文化”》》》熱帶傳統(tǒng)民居都具有大大的屋頂、深深的遮陽,甚至可以沒

有墻面,但不能沒有屋頂?!穹簛啛釒У摹氨卣陉柌⒅匚幕苯ㄖ缹W》》》適中的開口

豐富的陰影

充分的通風第二章

綠色建筑的風土美學●“建筑氣候風土論”的建筑美學第二章綠色建筑的風土美學第二章

綠色建筑的風土美學第二章綠色建筑的風土美學小結(jié)》》》》

推行綠色建筑必須顧全建筑美學,這樣建筑文化才會可持續(xù)發(fā)展。然而建筑美學到底是什么,都市風格到底是什么?“建筑氣候風土論”似乎是一把解惑之鑰。所謂都市風格、建筑美學并不需要什么偉大的工程來體現(xiàn),只要是符合氣候、生態(tài)、節(jié)能的綠色設計,自然會呈現(xiàn)其風土特色。本書所談的建筑氣候風土美學,以“保溫文化”、“遮陽文化”、“遮陽保溫并重文化”為寒冷干燥、熱帶與泛亞熱帶氣候的建筑表現(xiàn),建筑設計者應引以為建筑風土表現(xiàn)的座右銘。其中雖然熱帶與亞熱帶的細微差異在于:熱帶氣候可以設計無外墻的開放式亭臺建筑,而亞熱帶氣候因有短暫寒冬與臺風需要明顯的外墻構(gòu)造。但無論如何,熱帶或亞熱帶氣候的建筑物對于遮陽、遮雨、露臺等功能構(gòu)件均有強烈需求,其建筑風格應該呈現(xiàn)“輕巧謙虛、陰影韻律”的特色才對。

在空調(diào)設備與玻璃科技的普及化中,建筑設計者常喪失了自然通風采光的設計能力,放棄了固有的“南遮陽、北保溫”的建筑紋理。這樣,千篇一律的透明亮麗的大玻璃建筑,成為“千城一面”的無表情的都市景觀,并因而造成地球能源危機。以氣候能源為科學根據(jù)的“建筑氣候風土美學”,希望能提供建筑造型設計的省思,以擺脫過去媚俗、跟風、抄襲的桎梏,并開創(chuàng)出一套有自主性、有地方文化、適合氣候風土的綠色建筑美學。小結(jié)》》》》推行綠色建筑必須顧全第三章

建筑的通風文化

良好的建筑通風設計,是減低建筑空調(diào)耗能的先決條件,是最自然的建筑節(jié)能手法,也是綠色建筑最重要的氣候調(diào)節(jié)對策。本章以氣候觀點,歸納出北方的“封閉型通風文化”與南方的“開放型通風文化”,作為建筑通風造型設計的參考,并在此基礎上,探討“浮力通風”與“風力通風”的設計。第三章建筑的通風文化良好的建筑通風設計,是減低●臺風建筑文化

●在北緯15°以上的東亞太平洋沿岸,多為臺風地區(qū)?!裨谀媳本?°以下的赤道附近,為無臺風帶。

臺風對建筑造型的限制條件,乃是識別東亞民居文化的一種建筑生態(tài)指標,也是東亞民居研究者必須銘記在心的建筑風土觀。第三章

建筑的通風文化●臺風建筑文化第三章建筑的通風文化●干熱氣候的通風塔建筑文化

中亞至北非沙漠一帶,人們通常在通風塔內(nèi)擺設水盆或是淋濕的草席,利用水分的蒸發(fā)冷卻作用,讓通過的氣流變成濕潤的涼風,以改善當?shù)氐母蔁釟夂颉?/p>

第三章

建筑的通風文化●干熱氣候的通風塔建筑文化第三章建筑的通風文化

●干欄民居的通風除濕智慧(熱濕氣候)

熱濕氣候的自然蒸發(fā)冷卻作用遠不如干熱氣候,而是室內(nèi)外溫差小的熱濕氣候中,通風塔的性能也遠不如干熱氣候。因此熱濕氣候地區(qū)的人們,自古利用對流通風技術(shù),來爭取微弱的蒸發(fā)冷卻作用,以獲取“通風除濕”之涼意。發(fā)揮此“通風除濕”的最高智慧,莫過于采取“干欄”的居住文化,以即以柱子將建筑物架高,把人體生活層提升于最大風場中,以爭取最大的蒸發(fā)冷卻與干燥除濕效益。第三章

建筑的通風文化第三章建筑的通風●必要換氣量的需求

一氧化碳中毒事件尤其在寒冷地區(qū)嚴重。

在漢語中有“通風”、“換氣”兩個不同名詞,但英文卻只有“Ventilation”一詞?!巴L”之用語通常著重于“舒適性要求”,而“換氣”之用語則放眼于把不健康的污濁空氣換成新鮮外氣的“健康性要求”,因此我們可說:“換氣”乃是封閉型的通風,而“通風”乃是開放型的換氣。有鑒于此,本章提出“北方封閉型通風文化”與“南方開放型通風文化”的相對觀點,來論述建筑通風造型的設計理論。第三章

建筑的通風文化●必要換氣量的需求第三章建筑的通風文化●封閉型通風文化

在北方寒冷氣候,建筑必須同時注重氣密性與保溫性,其通風設計只是維持生命安全的最小必要換氣量即可。

》》》新風量一般不直接吹拂過人體表面

》》》浮力原理,煙囪效應●開放型通風文化

》》》理想的通風方式是將新風吹越過人體,以達到直接蒸發(fā)冷卻作用

》》》亭臺建筑、干欄建筑第三章

建筑的通風文化第三章建筑的通風文化●通風的定義●“風力通風”,是利用風壓來進行換氣之行為,它必須藉由風速之氣流才

得以替換空氣。

“風力通風”是利用水平風壓來推進氣流,較適用于熱濕氣候的“開放型通風文化”?!瘛案×νL”,是利用熱空氣上升、冷空氣下降之浮力原理來進行換氣之

行為。

“浮力通風”是利用垂直氣溫差的吸力來引導氣流,較適用于較涼爽氣候的“封閉型

通風文化”第三章

建筑的通風文化●通風的定義第三章建筑的通風文化●浮力通風設計●利用中庭煙囪效應的通風設計●通風塔建筑設計

第三章

建筑的通風文化●浮力通風設計第三章建筑的通風文化●風力通風設計

●善用季節(jié)風與地形風●“深度小于14M”的平面布置

●熱濕氣候的多孔隙導風建筑文化

第三章

建筑的通風文化●風力通風設計第三章建筑的通風文化小結(jié)》》》》

熱濕氣候是最適用“風力通風設計”的地區(qū),而較涼爽的溫暖氣候是“浮力通風設計”潛力最好的地區(qū),唯有善用“風力通風”與“浮力通風”之原理來進行建筑設計才能成就最好的綠色建筑。然而,并非所有的建筑類型均可利用自然通風來設計,尤其是機能復雜化、巨型化的現(xiàn)代建筑,更不可能全部依賴通風來調(diào)節(jié)氣候。對于像醫(yī)院、旅館、文化中心、高層辦公建筑之類的空調(diào)型建筑,在寒冷或干燥氣候地區(qū)可采用“平整立面”與“明確體量”等手法來設計,在熱濕氣候地區(qū)則依“適當?shù)拈_口”、“豐富的陰影”等語匯來設計。

另一方面,對于住宅、宿舍、學校、療養(yǎng)院、底層辦公建筑等通風潛力良好的建筑,在寒冷或干燥氣候地區(qū),應展現(xiàn)“封閉型通風設計”的建筑語匯,亦即采用氣密性良好的圍護結(jié)構(gòu),以及固定通氣口、控制通風量與通風路徑的通風管、通風塔、壁爐、煙囪造型來設計;在熱濕氣候地區(qū)則應展現(xiàn)“開放型通風設計”特有的建筑語匯,亦即(1)細長平面、(2)回廊、(3)中庭、(4)大屋頂、(5)屋頂百葉通風窗、浮力通風塔、多孔隙圍護結(jié)構(gòu)、導風遮陽板、鏤空陽臺、導風型開窗等元素。設計者如能善用這些特色,必定能創(chuàng)造出通風、健康、節(jié)能的綠色建筑文化。小結(jié)》》》》熱濕氣候是最適用“風力

任何生物多樣性的理想,必須透過景觀綠地質(zhì)量設計,才能落實于城鄉(xiāng)環(huán)境之中。(1)綠化量—>量;(2)綠地生態(tài)質(zhì)量—>質(zhì);(3)生物共生建筑—>對生物的友善設計(一)綠化量設計:生物多樣性環(huán)境設計的第一步

綠化功能:吸收CO?,調(diào)節(jié)氣候,阻絕噪音。植物CO?固定量是最實用化的綠化指標。

生態(tài)復層/喬木/灌木/多年生蔓藤/草坪等各種植栽單位面積二氧化碳固定量Gi(㎏/㎡)。(二)綠地生態(tài)質(zhì)量設計

生態(tài)綠網(wǎng)(生物走廊)

小生物棲地(生態(tài)驛站,水域/綠塊/多孔隙)

植物多樣性(生命活力,植物歧異度/原生或誘蝶誘鳥植物綠化/復層綠化)

土壤生態(tài)(三)生物共生建筑設計第四章

生物多樣性環(huán)境設計任何生物多樣性的理想,必須透過景觀綠地質(zhì)量設計,才能綠色建筑的水循環(huán)設計,考慮三種水循環(huán)生態(tài),亦即(1)保水(防洪與生態(tài)),(2)節(jié)水(水資源利用),(3)凈水(污水處理)。(一)基地保水設計

不透水化環(huán)境加速熱島效應

直接滲透設計

(1)綠地、被覆地或草溝設計(2)透水鋪面設計(3)透水管路設計

貯集滲透設計(例:景觀滲透水池)(二)綠色建筑節(jié)水設計

設置雨水貯集利用系統(tǒng)

設置中水系統(tǒng)(性價比不高)(三)綠色污水處理第五章

建筑水循環(huán)設計綠色建筑的水循環(huán)設計,考慮三種水循環(huán)生態(tài),亦即(1)保水(防

建筑節(jié)能計劃必須由大至小,進行系統(tǒng)化、層級化的節(jié)能設計,才能發(fā)揮最大成效。

由越大尺度開始著手節(jié)能計劃,越能事半功倍;由越細部的末端講求節(jié)能對策,越能發(fā)揮節(jié)能之功效。(一)空調(diào)耗能影響因子(1)

開窗率(即窗墻比)(2)

窗面遮陽(南)(3)

圍護結(jié)構(gòu)保溫(北)(4)

方位(二)開窗節(jié)能設計

(1)選用好的節(jié)能玻璃(北保溫,南遮陽,LOW-E玻璃)

(2)外遮陽節(jié)能設計

(3)屋頂節(jié)能設計(例:雙層屋頂通風的隔熱方法)第六章

建筑圍護結(jié)構(gòu)節(jié)能設計建筑節(jié)能計劃必須由大至小,進行系統(tǒng)化、層級化的節(jié)能第八章

綠色營建●綠色構(gòu)造●推廣鋼構(gòu)造建筑

》》》輕量化、節(jié)約建材、低污染性、高回收率●推廣木構(gòu)造建筑

》》》改變對木造建筑防火性能錯誤的認識

改進木造建筑防蟲、防腐、耐久的性能

提倡輕鋼構(gòu)木造建筑

●高性能混凝土

●建筑耐久化設計●舊建筑物再利用的省思第八章綠色營建●綠色構(gòu)造第八章

綠色營建●綠色施工●營建自動化

》》》以工業(yè)生產(chǎn)的方式來興建建筑物??蓽p少不必要的建材浪費和營建污染?!窠ㄖ諝馕廴痉乐巍窠ㄖU棄物再利用

》》》以Reduce、Reuse、Recyle之三R原則,來減少建筑產(chǎn)業(yè)廢棄物污染

第八章綠色營建●綠色施工第八章

綠色營建●綠色室內(nèi)裝修●儉樸裝潢

》》》室內(nèi)環(huán)境污染當然與室內(nèi)裝修量成正比關(guān)系?!窬G色建材

》》》(1)無匱乏危機之自然建材

(2)低逸散性、低污染之建材

(3)循環(huán)利用之建材

(4)廢棄物再生建材

●本土建材●“綠色建材”設計實例

第八章綠色營建●綠色室內(nèi)裝修第八章

綠色營建第八章綠色營建第九章

綠色建筑的隱憂

●“不建筑”是最好的綠色建筑

綠色建筑雖然標榜地球環(huán)保設計,然而假如是不當?shù)男枨蟆⒉槐匾慕ㄔO,再好的

綠色建筑也是枉然。●“越簡單”是越好的綠色建筑

●能量第二定律。冗長化、復雜化的建筑系統(tǒng),只是徒增設計、施工、維修、管理之能量轉(zhuǎn)換損失而已。

●“高科技”絕非拯救地球的萬靈丹●“適當技術(shù)”的原則●“儉樸建筑美學”的原則第九章綠色建筑的隱憂●“不建筑”是最好的綠色建筑第九章

綠色建筑的隱憂●“越簡單”是越好的綠色建筑

第九章綠色建筑的隱憂●“越簡單”是越好的綠色建筑第九章

綠色建筑的隱憂●

“高科技”絕非拯救地球的萬靈丹

第九章綠色建筑的隱憂●“高科技”絕非拯救地球的萬靈丹第九章

綠色建筑的隱憂●

“適當技術(shù)”的原則

第九章綠色建筑的隱憂●“適當技術(shù)”的原則維特魯威著建筑十書維特魯威著建筑十書 《建筑十書》由古羅馬建筑師和工程師維特魯威所著,全書分為十卷,是現(xiàn)存最古老且最有影響的建筑學專著。15世紀,意大利文藝復興時期發(fā)現(xiàn)了維特魯威的《建筑十書》遺稿。

《建筑十書》按現(xiàn)代語言來說,第一卷,建筑師的教育,城市規(guī)劃與建筑設計的基本原理;第二卷,建筑材料;第三、四卷、廟宇和柱式;第五卷,其他公共建筑物;第六卷,住宅;第七卷,室內(nèi)裝修及壁畫;第八卷,供水工程;第九卷,天文學,日晷和水鐘;第十卷,機械學和各種機械。

本書提出建筑學的基本內(nèi)涵和基本理論,建立了建筑學的基本體系;主張一切建筑物都應考慮"實用、堅固、美觀",提出建筑物的"均衡"的關(guān)鍵在于它的局部。此外,在建筑師的教育方法修養(yǎng)方面,特別強調(diào)建筑師不僅要重視才更要重視德。這些論點直到今天還有指導意義。書中關(guān)于城市規(guī)劃、建筑設計基本原理和建筑構(gòu)圖原理的論述總結(jié)了古希臘建筑經(jīng)驗和當時羅馬建筑的經(jīng)驗。本書簡介》》》》 《建筑十書》由古羅馬建筑師和工程師維特魯威所著,全書分為1.建筑師的教育2.建筑術(shù)語3.建筑的分類4.選擇健康的營建地點5.筑城6.朝向7.公共空間的定位第一書:建筑的基本原理與城市布局》》》》1.建筑師的教育第一書:建筑的基本原理與城市布局》》》》1.各種技藝及建筑技藝的發(fā)明2.基本原理3.泥磚砌筑墻體4.混凝土墻體用沙5.用于混凝土墻體的石灰6.用于混凝土墻體的火山灰7.用于混凝土墻體的石料8.混凝土墻體及石造墻體的各種樣式9.木料10.樹木生長地的重要性第二書:建筑材料》》》》1.各種技藝及建筑技藝的發(fā)明第二書:建筑材料》》》》1.均衡的基本原理2.神廟的類型3.神廟的種類4.神廟的建造5.愛奧尼亞圓柱式的柱礎柱頭和柱上帽第三書:神廟》》》》1.均衡的基本原理第三書:神廟》》》》1.均衡的發(fā)現(xiàn)2.建筑裝飾3.神廟室內(nèi)4.神廟的朝向5.神廟的門與入口6.托斯卡納型神廟7.圓形神廟8.祭壇第四書:科林斯型多里克型與托斯卡納型神廟1.均衡的發(fā)現(xiàn)第四書:科林斯型多里克型與托斯卡納型神廟1.集市廣場與巴西利卡2.集市廣場的其他特色3.劇場4.和聲的基本原理5.共鳴缸劇場中的擴音器6.劇場設計7.希臘劇場8.劇場的選址9.柱廊10.浴場11.角力學校12.港口第五書:公共建筑》》》》1.集市廣場與巴西利卡第五書:公共建筑》》》》1.緯度與民族2.比例與光學的重要性3.內(nèi)庭4.房間的朝向5.得體6.鄉(xiāng)村建筑7.希臘住宅8.構(gòu)造:分散壓力的拱券基礎結(jié)構(gòu)和擋上墻第六書:私人建筑》》》》1.緯度與民族第六書:私人建筑》》》》1.鋪筑地面2.抹灰藝術(shù)3.頂棚4.潮濕地點的抹灰藝術(shù)5.正確的繪圖方法:綜述6.大理石粉7.顏料8.朱砂9.朱砂的加工10.混合顏料11.藍顏料12.千百合銅綠13.紫顏料14.替代性顏料第七書:建筑裝修》》》》1.鋪筑地面第七書:建筑裝修》》》》1.尋找水源2.雨水與河水3.泉水4.檢驗水質(zhì)5.水平測量:地平儀6.供水第八書:水》》》》1.尋找水源第八書:水》》》》1.宇宙2.月亮3.太陽4.位于升起之太陽右側(cè)的星座5.位于升起之太陽左側(cè)的星座6.天文學的歷史7.繪制日行跡8.日晷與水鐘第九書:日晷與時鐘》》》》1.宇宙第九書:日晷與時鐘》》》》1.基本原理2.起重機與卷揚機3.機械運動的兩種類型4.提水5.下?lián)羰剿?.螺旋式提水機7.克特西比烏斯的水泵8.克特西比烏斯的水風琴9.計程器10.弩機11.石弩炮12.調(diào)諧作戰(zhàn)機械13.迪亞德斯與他的攻城器械14.維特魯威和他的老師的攻城器械15.更多的攻城器械16.防御手段0第十書:機械》》》》1.基本原理第十書:機械》》》》維特魯威特別強調(diào)建筑的整體、局部以及各個局部之間和局部與整體之間的比例關(guān)系,強調(diào)它們必須有一個共同的量度單位。以這一點為主,維特魯威詳盡地總結(jié)了希臘晚期和羅馬共和時期的柱式的經(jīng)驗,而在闡發(fā)這一點時,總是把以數(shù)的和諧為基礎的畢達哥拉斯學派的理性主義同以人體美為依據(jù)的希臘人文主義思想統(tǒng)一起來。他說:最和諧的比例存在于人體,人體是最美的,因此建筑應該仿照人體各部分的比例關(guān)系。他根據(jù)男女人體的比例,闡明了多立克柱式和愛奧尼柱式的不同的藝術(shù)風格,對后世的影響很大。維特魯威對建筑的研究,始終聯(lián)系著建筑物的性質(zhì)、位置、環(huán)境、大小、觀賞條件以及實用、經(jīng)濟等等,并注意根據(jù)各種情況而修正規(guī)則,并不教條式的死守規(guī)則。設念計理》》》》維特魯威特別強調(diào)建筑的整體、局部以及各個局部之間和局部與整體除了科學本身發(fā)展水平的歷史局限之外,主要是:第一,為迎合奧古斯都皇帝的復古政策,有意忽視共和末期以來券拱技術(shù)和天然火山混凝土的重大成就,貶低他們的質(zhì)量。第二,對柱式和一般的比例原則,做了過于苛細的量的規(guī)定。第三,文字有點晦澀,有些地方語焉不詳,以致后來有些人隨意加以解釋。不足之處》》》》除了科學本身發(fā)展水平的歷史局限之外,主要是:不足之處》》文獻閱讀讀書報告2014.12綠色建筑——生態(tài)·節(jié)能·減廢·健康建筑十書TenbooksofArchitecture文獻閱讀讀書報告2014.12綠色建筑——生態(tài)·節(jié)能·減廢·綠色建筑生態(tài)·節(jié)能·減廢·健康GREENARCHITECHURE綠色建筑生態(tài)·節(jié)能·減廢·健康封面說明:

風土建筑是綠色建筑師法的對象,本封面圖片為印尼Sumba島民居協(xié)力造屋的景象,其高聳的屋頂內(nèi)部為祭拜祖靈的神圣空間,生活、生態(tài)、生產(chǎn)三生一體,象征綠色建筑最珍貴的精神。書

名:綠色建筑--生態(tài).節(jié)能.減廢.健康

名:綠色建筑著

者:林憲德出

社:中國建筑工業(yè)出版社

號:ISBN978-7-112-0923-9封面說明:書名:綠色建筑--生態(tài).節(jié)能.減廢.健康

林憲德,成功大學建筑系教授,1977成功大學建筑系畢業(yè),1984獲日本東京大學建筑工學博士。

近來對于建筑省能、綠色建筑的研究與推廣不遺余力,目前則將研究領域擴展至都市層面,致力于城鄉(xiāng)生態(tài)的研究。

其研究內(nèi)容多已落實于建筑相關(guān)法令(ENVLOAD、PACS、綠建筑九大指標等),同時,也將綠色建筑的理念落實于建筑設計之中(嘉義市228紀念館、射日塔等),是兼具科技及人文素養(yǎng)之建筑學者。

1986「非洲傳統(tǒng)建筑」

1988「被歷史遺忘的建筑」

1989「建筑秏能評估之研究」

1990「為您的住宅把脈」

1994「現(xiàn)代人類的居住環(huán)境(生活環(huán)境科學之一)」

1994「建筑節(jié)能設計規(guī)范的解說與實例」

1996「熱濕氣候的綠色建筑計畫(生活環(huán)境科學之二)」

1997「建筑節(jié)能法規(guī)的解說與實例專輯」

1997「建筑風土與節(jié)能設計-亞熱帶氣候的建筑節(jié)能計畫(生活環(huán)境科學之三)」

1997「建筑空調(diào)系統(tǒng)節(jié)能設計-空調(diào)系統(tǒng)耗能系數(shù)PACS(生活環(huán)境科學之四)」

1999「城鄉(xiāng)生態(tài)」

2000「綠建筑設計技術(shù)匯編」

2002「舊有建筑物屋頂隔熱節(jié)能改善工程設計手冊」

2002「舊有建筑物外遮陽節(jié)能改善工程設計手冊」

2002「綠建筑解說與評估手冊2003年版」

2002「建筑節(jié)能法規(guī)的解說與實例專輯2003年版」

2003「建筑節(jié)約能源設計規(guī)范與實例2003年版」

2003「熱濕氣候的綠色建筑」

2004「永續(xù)校園的生態(tài)與節(jié)能計畫」

林憲德,成功大學建筑系教授,1977成功大學本書簡介》》》》

綠色建筑是當今全球建筑界最流行的議題,但許多人對綠色建筑仍有很深的誤解。本書包含了大量亞洲和世界各國生態(tài)氣候與耗能的案例分析,使內(nèi)容更具地方特色與國際視野。本書以古西洋神話Ouroboros神獸傳說為序幕,展開生態(tài)氣候的綠色建筑理論,最后以當今許多綠色建筑政策追求高科技與商業(yè)化的陷阱為隱憂,提出理想的綠色建筑發(fā)展遠景。

本書是作者綠色建筑研究的精華,作者希望的綠色建筑應該是更便宜、更自然、更有效益、更無公害的生活智慧,讓人類能享受更久的朝日夕陽,讓子孫的明天更有希望。本書是建筑設計人員、房地產(chǎn)開發(fā)商以及政府官員不可多得的參考資料。

本書適用于建筑設計人員、規(guī)劃師、房地產(chǎn)商、政府官員以及相關(guān)專業(yè)師生。

本書簡介》》》》綠色建筑是當今

綠色建筑就是生態(tài)、節(jié)能、減廢、健康的建筑,也是“建筑資源利用的四倍數(shù)革命”。許多人常存在“高科技終會拯救人類”之幻想,以為綠色建筑必須花更多錢、投資更多設備,事實上正與綠色建筑的精神背道而馳,常造成以“更無效率的新科技替代更高效率的傳統(tǒng)技術(shù)”的荒謬。地球只剩五十年,必先考慮更便宜、更自然、更有效率、更無公害的“四倍數(shù)綠色建筑設計法”才能救急,這些方法通常只是“儉樸無華的建筑設計、有效率的材料力學、重復使用的家具建材、小巧的遮陽板,韻律變化的陰影、最少管理的自然庭園景觀”而已。作者自序》》》》綠色建筑就是生態(tài)、節(jié)能、減廢、健康目錄架構(gòu)》》》》

第一章永遠的歐伯羅斯

第二章綠色建筑的風土美學

第三章建筑的通風文化

第四章生物多樣性環(huán)境設計

第五章建筑水循環(huán)設計

第六章建筑圍護結(jié)構(gòu)節(jié)能設計

第七章建筑CO2減量設計

第八章綠色營建

第九章綠色建筑的隱憂

附錄一世界綠色建筑評估系統(tǒng)發(fā)展簡史

附錄二臺灣地區(qū)建材生產(chǎn)及運輸CO2排放量表

目錄架構(gòu)》》》》第一章永遠的歐伯羅斯第一章

永遠的歐伯羅斯●歐伯羅斯(Ouroboros)怪獸●美國明尼蘇達州Ouroboros生態(tài)住宅(1974年)今天所面臨的地球環(huán)境問題,已不是自給自足的Ouroboros住宅式之隱居生活所能解決。生活在工商社會的人們,不可能在家中同時兼作種菜的農(nóng)夫、捕魚的漁翁及修理太陽能板的工程師。本書所談的“綠色建筑”,是將可持續(xù)建筑的尺度擴大至地球規(guī)模,希望整個居住環(huán)境能像Ouroboros一樣,整個建筑產(chǎn)業(yè)能自我循環(huán)、生生不息、可持續(xù)發(fā)展。第一章永遠的歐伯羅斯●歐伯羅斯(Ouroboros)怪獸第一章

永遠的歐伯羅斯●綠色建筑起源于能源危機●“風土建筑”與“生態(tài)建筑”兩大思想脈動●“風土建筑”:“綠色建筑”的最高境界在于師法自然、順應風土。自古以來一些生長于各種氣候下的傳統(tǒng)民居,有著極高的自然環(huán)境設計的智慧,值得現(xiàn)代建筑借鑒。受此思想影響,許多建筑師紛紛轉(zhuǎn)向一些沒有受到近代文明污染的“原始建筑”、“傳統(tǒng)民居”去追求靈感,去挖掘“地方風格“、

“鄉(xiāng)土特色”

?!瘛吧鷳B(tài)建筑”:生態(tài)建筑思想脈動可以說是對機械文明提出嚴重控訴的環(huán)境設計理論,萌芽于1960年代的生態(tài)學,受到生物鏈、生態(tài)共生思想的影響,對過分人工化、設備化環(huán)境提出徹底的質(zhì)疑?!吧鷳B(tài)建筑”強調(diào)使用當?shù)刈匀唤ú?,盡量不使用近代能源及電化設備。第一章永遠的歐伯羅斯●綠色建筑起源于能源危機●“風土建筑第一章

永遠的歐伯羅斯●建筑產(chǎn)業(yè)破壞山林、耕地、河道、生物物種等等●建筑產(chǎn)業(yè)是高污染產(chǎn)業(yè)●建筑物也可以是鳥類殺手第一章永遠的歐伯羅斯●建筑產(chǎn)業(yè)破壞山林、耕地、河道、生物小結(jié)》》》》

21世紀是資源浪費全球化、環(huán)境風險全球化的時代。如今地球每秒鐘就有一人餓死,每分鐘就有30公頃的雨林遭到破壞,每小時就有一種動物滅絕,每天就有60種植物滅絕(FranzAlt,2005中譯本,P20)。尤其全球有一半資源消耗于建筑產(chǎn)業(yè)中,不談綠色建筑顯然已非人類可持續(xù)生存之道。

綠色建筑起源于1970年代初期能源危機的“節(jié)能建筑”風潮,后來結(jié)合“風土建筑”、“生態(tài)建筑”的環(huán)境設計理念,現(xiàn)在更融合了最新的地球環(huán)保評估與生命周期評估LCA(lifecycleassessment),而成為嶄新的建筑科學體系。今天的綠色建筑,與過去的“節(jié)能建筑”、“生態(tài)建筑”,在環(huán)保尺度上已是截然不同的層級。它已經(jīng)不是“采菊東籬下,悠然見南山”的浪漫詩歌,而是徹底從地球溫暖化、臭氧層破壞、熱帶雨林枯竭、資源短缺、生物多樣化惡化等地球尺度,來塑造整體建筑文化的環(huán)保生活哲學。

綠色建筑政策貴在有一套簡便的綠色建筑評估體系,英國的BREEAM、加拿大的GBC、美國的LEED、中國臺灣的EEWH、日本的CASBEE、中國大陸的綠色建筑評價標準等綠色建筑評價體系的出現(xiàn),在很大程度上推動了綠色建筑設計理念與實踐的發(fā)展、普及與深入。小結(jié)》》》》21世紀是資源浪費全第二章

綠色建筑的風土美學

談論綠色建筑,必應先有正確的建筑風土美學修養(yǎng),否則支離破碎的解讀綠色建筑技術(shù),只會見樹不見森林從而無所適從?,F(xiàn)代機械設備提供了環(huán)境控制的無限科技,但卻使建筑物日漸喪失氣候調(diào)節(jié)能力,也讓建筑與都市喪失地方風貌。

本章通過綠色建筑的生態(tài)氣候理論來提供部分答案,不但由全球氣候來探索傳統(tǒng)風土民居,同時以科學量化的建筑耗能特性,來探討建筑的綠色風土美學。第二章綠色建筑的風土美學談論綠色●玻璃大樓混淆建筑風土

●玻璃大樓起源于溫室建筑(寒帶氣候)

●大玻璃建筑師能源殺手大玻璃建筑不適合寒冷氣候的原因,在于玻璃的保溫性能永遠比不上外墻;大玻璃建筑不適合熱帶氣候的原因,在于玻璃窗的遮陽性能永遠比不上不透光的外遮陽與外墻。第二章

綠色建筑的風土美學●玻璃大樓混淆建筑風土第二章綠色建筑的風土美學●人類生活圈與建筑環(huán)境技術(shù)的發(fā)展史

●人類發(fā)源于熱帶

●人類以“穴居”與“火塘”征服寒帶

●人類以“干欄”與“吊床”征服雨林

●人類以“帳篷”與“泥土”前進沙漠

●熱濕氣候是最難控制的氣候第二章

綠色建筑的風土美學●人類生活圈與建筑環(huán)境技術(shù)的發(fā)展史第二章綠色建筑的風土美●建筑氣候風土論

●Bergmann法則:溫血動物為了適應不同的寒暑氣候而改變其形體大小?!馚ergmann法則與人類的演化、人類的建筑文化第二章

綠色建筑的風土美學●建筑氣候風土論第二章綠色建筑的風土美學●在建筑上調(diào)節(jié)氣候最主要的技術(shù),莫過于控制室內(nèi)外的“氣溫差”及“日射量”兩

項氣候因素。調(diào)節(jié)“氣溫差”的建筑技術(shù)就是“保溫”,而調(diào)節(jié)“日射量”的建筑技術(shù)就是“遮陽”。任何一種建材都有“保溫”與“遮陽”的雙重功能,所謂良好的建筑氣候?qū)Σ?,事實上就是針對當?shù)貧夂蜻x擇最佳的“保溫”與“遮陽”組合而已。就“保溫”的觀點來看,越大型、越集中、越方圓的建筑形態(tài),越可減少散熱面積而適于寒冷氣候。反之熱濕氣候的居住形態(tài)為了消暑散熱,則適合規(guī)模小、分散、凹凸多、遮陽多的造型。我們可將北方民居視為一種保溫特色的“保溫文化”,而南方民居是以防暑功能的“遮陽文化”,我們甚至可由“保溫”與“遮陽”的技術(shù)原理,來展開說明“建筑氣候風土論”。第二章

綠色建筑的風土美學第二章綠色建筑的風土美學●“建筑氣候風土論”的建筑美學

●寒冷氣候“保溫文化”,就是“墻面文化”》》》防止“由內(nèi)向外的熱損失”。

●干燥氣候的“保溫文化”是另一種“墻面文化”》》》抑制“由外向內(nèi)的熱取得”。●熱帶的“遮陽建筑美學”,甚至可稱為“屋頂文化”》》》熱帶傳統(tǒng)民居都具有大大的屋頂、深深的遮陽,甚至可以沒

有墻面,但不能沒有屋頂?!穹簛啛釒У摹氨卣陉柌⒅匚幕苯ㄖ缹W》》》適中的開口

豐富的陰影

充分的通風第二章

綠色建筑的風土美學●“建筑氣候風土論”的建筑美學第二章綠色建筑的風土美學第二章

綠色建筑的風土美學第二章綠色建筑的風土美學小結(jié)》》》》

推行綠色建筑必須顧全建筑美學,這樣建筑文化才會可持續(xù)發(fā)展。然而建筑美學到底是什么,都市風格到底是什么?“建筑氣候風土論”似乎是一把解惑之鑰。所謂都市風格、建筑美學并不需要什么偉大的工程來體現(xiàn),只要是符合氣候、生態(tài)、節(jié)能的綠色設計,自然會呈現(xiàn)其風土特色。本書所談的建筑氣候風土美學,以“保溫文化”、“遮陽文化”、“遮陽保溫并重文化”為寒冷干燥、熱帶與泛亞熱帶氣候的建筑表現(xiàn),建筑設計者應引以為建筑風土表現(xiàn)的座右銘。其中雖然熱帶與亞熱帶的細微差異在于:熱帶氣候可以設計無外墻的開放式亭臺建筑,而亞熱帶氣候因有短暫寒冬與臺風需要明顯的外墻構(gòu)造。但無論如何,熱帶或亞熱帶氣候的建筑物對于遮陽、遮雨、露臺等功能構(gòu)件均有強烈需求,其建筑風格應該呈現(xiàn)“輕巧謙虛、陰影韻律”的特色才對。

在空調(diào)設備與玻璃科技的普及化中,建筑設計者常喪失了自然通風采光的設計能力,放棄了固有的“南遮陽、北保溫”的建筑紋理。這樣,千篇一律的透明亮麗的大玻璃建筑,成為“千城一面”的無表情的都市景觀,并因而造成地球能源危機。以氣候能源為科學根據(jù)的“建筑氣候風土美學”,希望能提供建筑造型設計的省思,以擺脫過去媚俗、跟風、抄襲的桎梏,并開創(chuàng)出一套有自主性、有地方文化、適合氣候風土的綠色建筑美學。小結(jié)》》》》推行綠色建筑必須顧全第三章

建筑的通風文化

良好的建筑通風設計,是減低建筑空調(diào)耗能的先決條件,是最自然的建筑節(jié)能手法,也是綠色建筑最重要的氣候調(diào)節(jié)對策。本章以氣候觀點,歸納出北方的“封閉型通風文化”與南方的“開放型通風文化”,作為建筑通風造型設計的參考,并在此基礎上,探討“浮力通風”與“風力通風”的設計。第三章建筑的通風文化良好的建筑通風設計,是減低●臺風建筑文化

●在北緯15°以上的東亞太平洋沿岸,多為臺風地區(qū)?!裨谀媳本?°以下的赤道附近,為無臺風帶。

臺風對建筑造型的限制條件,乃是識別東亞民居文化的一種建筑生態(tài)指標,也是東亞民居研究者必須銘記在心的建筑風土觀。第三章

建筑的通風文化●臺風建筑文化第三章建筑的通風文化●干熱氣候的通風塔建筑文化

中亞至北非沙漠一帶,人們通常在通風塔內(nèi)擺設水盆或是淋濕的草席,利用水分的蒸發(fā)冷卻作用,讓通過的氣流變成濕潤的涼風,以改善當?shù)氐母蔁釟夂颉?/p>

第三章

建筑的通風文化●干熱氣候的通風塔建筑文化第三章建筑的通風文化

●干欄民居的通風除濕智慧(熱濕氣候)

熱濕氣候的自然蒸發(fā)冷卻作用遠不如干熱氣候,而是室內(nèi)外溫差小的熱濕氣候中,通風塔的性能也遠不如干熱氣候。因此熱濕氣候地區(qū)的人們,自古利用對流通風技術(shù),來爭取微弱的蒸發(fā)冷卻作用,以獲取“通風除濕”之涼意。發(fā)揮此“通風除濕”的最高智慧,莫過于采取“干欄”的居住文化,以即以柱子將建筑物架高,把人體生活層提升于最大風場中,以爭取最大的蒸發(fā)冷卻與干燥除濕效益。第三章

建筑的通風文化第三章建筑的通風●必要換氣量的需求

一氧化碳中毒事件尤其在寒冷地區(qū)嚴重。

在漢語中有“通風”、“換氣”兩個不同名詞,但英文卻只有“Ventilation”一詞?!巴L”之用語通常著重于“舒適性要求”,而“換氣”之用語則放眼于把不健康的污濁空氣換成新鮮外氣的“健康性要求”,因此我們可說:“換氣”乃是封閉型的通風,而“通風”乃是開放型的換氣。有鑒于此,本章提出“北方封閉型通風文化”與“南方開放型通風文化”的相對觀點,來論述建筑通風造型的設計理論。第三章

建筑的通風文化●必要換氣量的需求第三章建筑的通風文化●封閉型通風文化

在北方寒冷氣候,建筑必須同時注重氣密性與保溫性,其通風設計只是維持生命安全的最小必要換氣量即可。

》》》新風量一般不直接吹拂過人體表面

》》》浮力原理,煙囪效應●開放型通風文化

》》》理想的通風方式是將新風吹越過人體,以達到直接蒸發(fā)冷卻作用

》》》亭臺建筑、干欄建筑第三章

建筑的通風文化第三章建筑的通風文化●通風的定義●“風力通風”,是利用風壓來進行換氣之行為,它必須藉由風速之氣流才

得以替換空氣。

“風力通風”是利用水平風壓來推進氣流,較適用于熱濕氣候的“開放型通風文化”。●“浮力通風”,是利用熱空氣上升、冷空氣下降之浮力原理來進行換氣之

行為。

“浮力通風”是利用垂直氣溫差的吸力來引導氣流,較適用于較涼爽氣候的“封閉型

通風文化”第三章

建筑的通風文化●通風的定義第三章建筑的通風文化●浮力通風設計●利用中庭煙囪效應的通風設計●通風塔建筑設計

第三章

建筑的通風文化●浮力通風設計第三章建筑的通風文化●風力通風設計

●善用季節(jié)風與地形風●“深度小于14M”的平面布置

●熱濕氣候的多孔隙導風建筑文化

第三章

建筑的通風文化●風力通風設計第三章建筑的通風文化小結(jié)》》》》

熱濕氣候是最適用“風力通風設計”的地區(qū),而較涼爽的溫暖氣候是“浮力通風設計”潛力最好的地區(qū),唯有善用“風力通風”與“浮力通風”之原理來進行建筑設計才能成就最好的綠色建筑。然而,并非所有的建筑類型均可利用自然通風來設計,尤其是機能復雜化、巨型化的現(xiàn)代建筑,更不可能全部依賴通風來調(diào)節(jié)氣候。對于像醫(yī)院、旅館、文化中心、高層辦公建筑之類的空調(diào)型建筑,在寒冷或干燥氣候地區(qū)可采用“平整立面”與“明確體量”等手法來設計,在熱濕氣候地區(qū)則依“適當?shù)拈_口”、“豐富的陰影”等語匯來設計。

另一方面,對于住宅、宿舍、學校、療養(yǎng)院、底層辦公建筑等通風潛力良好的建筑,在寒冷或干燥氣候地區(qū),應展現(xiàn)“封閉型通風設計”的建筑語匯,亦即采用氣密性良好的圍護結(jié)構(gòu),以及固定通氣口、控制通風量與通風路徑的通風管、通風塔、壁爐、煙囪造型來設計;在熱濕氣候地區(qū)則應展現(xiàn)“開放型通風設計”特有的建筑語匯,亦即(1)細長平面、(2)回廊、(3)中庭、(4)大屋頂、(5)屋頂百葉通風窗、浮力通風塔、多孔隙圍護結(jié)構(gòu)、導風遮陽板、鏤空陽臺、導風型開窗等元素。設計者如能善用這些特色,必定能創(chuàng)造出通風、健康、節(jié)能的綠色建筑文化。小結(jié)》》》》熱濕氣候是最適用“風力

任何生物多樣性的理想,必須透過景觀綠地質(zhì)量設計,才能落實于城鄉(xiāng)環(huán)境之中。(1)綠化量—>量;(2)綠地生態(tài)質(zhì)量—>質(zhì);(3)生物共生建筑—>對生物的友善設計(一)綠化量設計:生物多樣性環(huán)境設計的第一步

綠化功能:吸收CO?,調(diào)節(jié)氣候,阻絕噪音。植物CO?固定量是最實用化的綠化指標。

生態(tài)復層/喬木/灌木/多年生蔓藤/草坪等各種植栽單位面積二氧化碳固定量Gi(㎏/㎡)。(二)綠地生態(tài)質(zhì)量設計

生態(tài)綠網(wǎng)(生物走廊)

小生物棲地(生態(tài)驛站,水域/綠塊/多孔隙)

植物多樣性(生命活力,植物歧異度/原生或誘蝶誘鳥植物綠化/復層綠化)

土壤生態(tài)(三)生物共生建筑設計第四章

生物多樣性環(huán)境設計任何生物多樣性的理想,必須透過景觀綠地質(zhì)量設計,才能綠色建筑的水循環(huán)設計,考慮三種水循環(huán)生態(tài),亦即(1)保水(防洪與生態(tài)),(2)節(jié)水(水資源利用),(3)凈水(污水處理)。(一)基地保水設計

不透水化環(huán)境加速熱島效應

直接滲透設計

(1)綠地、被覆地或草溝設計(2)透水鋪面設計(3)透水管路設計

貯集滲透設計(例:景觀滲透水池)(二)綠色建筑節(jié)水設計

設置雨水貯集利用系統(tǒng)

設置中水系統(tǒng)(性價比不高)(三)綠色污水處理第五章

建筑水循環(huán)設計綠色建筑的水循環(huán)設計,考慮三種水循環(huán)生態(tài),亦即(1)保水(防

建筑節(jié)能計劃必須由大至小,進行系統(tǒng)化、層級化的節(jié)能設計,才能發(fā)揮最大成效。

由越大尺度開始著手節(jié)能計劃,越能事半功倍;由越細部的末端講求節(jié)能對策,越能發(fā)揮節(jié)能之功效。(一)空調(diào)耗能影響因子(1)

開窗率(即窗墻比)(2)

窗面遮陽(南)(3)

圍護結(jié)構(gòu)保溫(北)(4)

方位(二)開窗節(jié)能設計

(1)選用好的節(jié)能玻璃(北保溫,南遮陽,LOW-E玻璃)

(2)外遮陽節(jié)能設計

(3)屋頂節(jié)能設計(例:雙層屋頂通風的隔熱方法)第六章

建筑圍護結(jié)構(gòu)節(jié)能設計建筑節(jié)能計劃必須由大至小,進行系統(tǒng)化、層級化的節(jié)能第八章

綠色營建●綠色構(gòu)造●推廣鋼構(gòu)造建筑

》》》輕量化、節(jié)約建材、低污染性、高回收率●推廣木構(gòu)造建筑

》》》改變對木造建筑防火性能錯誤的認識

改進木造建筑防蟲、防腐、耐久的性能

提倡輕鋼構(gòu)木造建筑

●高性能混凝土

●建筑耐久化設計●舊建筑物再利用的省思第八章綠色營建●綠色構(gòu)造第八章

綠色營建●綠色施工●營建自動化

》》》以工業(yè)生產(chǎn)的方式來興建建筑物??蓽p少不必要的建材浪費和營建污染?!窠ㄖ諝馕廴痉乐巍窠ㄖU棄物再利用

》》》以Reduce、Reuse、Recyle之三R原則,來減少建筑產(chǎn)業(yè)廢棄物污染

第八章綠色營建●綠色施工第八章

綠色營建●綠色室內(nèi)裝修●儉樸裝潢

》》》室內(nèi)環(huán)境污染當然與室內(nèi)裝修量成正比關(guān)系?!窬G色建材

》》》(1)無匱乏危機之自然建材

(2)低逸散性、低污染之建材

(3)循環(huán)利用之建材

(4)廢棄物再生建材

●本土建材●“綠色建材”設計實例

第八章綠色營建●綠色室內(nèi)裝修第八章

綠色營建第八章綠色營建第九章

綠色建筑的隱憂

●“不建筑”是最好的綠色建筑

綠色建筑雖然標榜地球環(huán)保設計,然而假如是不當?shù)男枨?、不必要的建設,再好的

綠色建筑也是枉然?!瘛霸胶唵巍笔窃胶玫木G色建筑

●能量第二定律。冗長化、復雜化的建筑系統(tǒng),只是徒增設計、施工、維修、管理之能量轉(zhuǎn)換損失而已。

●“高科技”絕非拯救地球的萬靈丹●“適當技術(shù)”的原則●“儉樸建筑美學”的原則第九章綠色建筑的隱憂●“不建筑

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