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培養(yǎng)審美的眼睛美術(shù)鑒賞及其意義培養(yǎng)審美的眼睛美術(shù)鑒賞及其意義培養(yǎng)審美的眼睛美術(shù)鑒賞及其意義美術(shù)鑒賞及其意義培養(yǎng)審美的眼睛《高中美術(shù)鑒賞》第一課12021/2/21培養(yǎng)審美的眼睛美術(shù)鑒賞及其意義培養(yǎng)審美的眼睛美術(shù)鑒賞及其意義美術(shù)鑒賞及其意義培養(yǎng)審美的眼睛《高中美術(shù)鑒賞》第一課22021/2/21美術(shù)鑒賞及其意義培養(yǎng)審美的眼睛《高中美術(shù)鑒賞》第一課22拿煙斗的男孩畢加索
2004年5月5日,在倫敦舉行的蘇富比拍賣會上,畢加索粉紅時期的代表作《手拿煙斗的男孩》以一億四百萬美金的天價成交。
第1課、培養(yǎng)審美的眼睛----美術(shù)鑒賞及其意義
32021/2/21拿煙斗的男孩畢加索2004年5月5日,在倫敦舉行的蘇富比《穿和服的女人》《二個女人和一個男人》42021/2/21《穿和服的女人》《二個女人和一個男人》42021/2/21
美術(shù)又稱造型藝術(shù)、視覺藝術(shù)、空間藝術(shù)。
它是指藝術(shù)家運用一定的物質(zhì)材料,如顏色、紙張、畫布、泥土、石頭、木料、金屬等,塑造可視的平面或立體的視覺形象,以反映自然和社會生活,表達(dá)藝術(shù)家的思想觀念和感情的一種藝術(shù)活動。
美術(shù)作品是如何分門別類的
我們首先來了解什么是美術(shù)?52021/2/21
美術(shù)又稱造型藝術(shù)、視覺藝術(shù)、空間藝術(shù)。繪畫雕塑建筑工藝書法(篆刻)攝影
美術(shù)的分類
第1課、培養(yǎng)審美的眼睛----美術(shù)鑒賞及其意義
62021/2/21美術(shù)的分類
1.繪畫
按材料和功能:油畫、中國畫(其中按技法分為工筆畫和寫意畫;按題材分為人物畫、山水畫和花鳥畫)、版畫(按材料分為木版畫、石版畫、銅版畫、鋅版畫、絲網(wǎng)版畫;按技法分為鏤版畫、腐蝕版畫、水印版畫、套色版畫)、素描(其中也包括速寫,按工具分為鋼筆素描、鉛筆素描、碳筆素描、毛筆素描等;按題材分人物素描、風(fēng)景素描、靜物素描)、水彩畫、水粉畫、丙烯畫、連環(huán)畫、年畫、壁畫、宣傳畫或招貼畫、插圖或裝飾畫等。
按內(nèi)容和題材:人物畫(包括人體畫、肖像畫、風(fēng)俗畫、宗教畫、軍事畫、歷史畫等)、花鳥畫、靜物畫、風(fēng)景畫或山水畫等。
按形式語言:具象繪畫、意象繪畫、抽象繪畫。
第1課、培養(yǎng)審美的眼睛----美術(shù)鑒賞及其意義
72021/2/211.繪畫按材料和功能:油畫、中國畫(其中按繪畫的分類
第1課、培養(yǎng)審美的眼睛----美術(shù)鑒賞及其意義
82021/2/21繪畫的分類2.雕塑
按題材和功能:人體雕塑、肖像雕塑、動物雕塑、架上雕塑、紀(jì)念雕塑、環(huán)境雕塑或公共雕塑、實用裝飾雕塑等。
按空間:圓雕、浮雕。
按放置地點:室內(nèi)雕塑、戶外雕塑。按工具材料:石雕、木雕、泥塑、金屬雕塑(包括鋼鐵雕塑、銅雕、不銹鋼雕塑等)、根雕、冰雕、沙雕、雪雕、軟雕塑等。
按形式語言:具象雕塑、意象雕塑、抽象雕塑、觀念雕塑。92021/2/212.雕塑按題材和功能:人體雕塑、肖像雕塑、動物雕塑、不雕而編織與焊接
第1課、培養(yǎng)審美的眼睛----美術(shù)鑒賞及其意義
102021/2/21不雕而編織與焊接石雕(圓雕與浮雕)112021/2/21石雕(圓雕與浮雕)112021/2/21金屬雕塑與泥塑
第1課、培養(yǎng)審美的眼睛----美術(shù)鑒賞及其意義
122021/2/21金屬雕塑與泥塑3.建筑
建筑的含義通常認(rèn)為是建筑物和構(gòu)筑物的總稱。本質(zhì)上建筑是人工創(chuàng)造的空間環(huán)境,是人們勞動創(chuàng)造的物質(zhì)財富。其中供人們生產(chǎn)、生活或進(jìn)行其它活動的房屋或場所都叫做“建筑物”,如住宅、學(xué)校、辦公樓、影劇院、體育館、工廠的車間等,人們習(xí)慣上也將建筑物稱為建筑。而人們不在其中生產(chǎn)、生活的建筑,則稱為“構(gòu)筑物”,如水壩、水塔、蓄水池、煙囪等。
第1課、培養(yǎng)審美的眼睛----美術(shù)鑒賞及其意義
132021/2/213.建筑
建筑的含義山西五臺縣南禪寺中國奧運中心壘球場設(shè)計方案
這是為2008年中國北京奧運會設(shè)計的一個壘球場場館方案。作為建筑設(shè)計,既要從審美的角度實現(xiàn)其造型上的美觀,又要考慮其功能上的適應(yīng)性,同時還要兼及其周圍的環(huán)境(其中包括色彩、造型和高低等方面)。從造型上看,該設(shè)計極為簡化,只在一面形成一個敞開的蓋頂,這種極少主義式的設(shè)計顯然是來自現(xiàn)代主義的設(shè)計觀,就像里特維特的《紅藍(lán)椅》一樣;在功能上,該設(shè)計以三角形來適應(yīng)壘球比賽的需要,在其周圍建起層級式的觀看臺,并在周圍建有相應(yīng)的配套設(shè)施;在環(huán)境上,我們雖然無法看到周圍的情況,但從其視圖上就可以看出其高度、造型和明亮的蓋瓦與周圍環(huán)境和諧相處。
第1課、培養(yǎng)審美的眼睛----美術(shù)鑒賞及其意義
142021/2/21山西五臺縣南禪寺中國奧運中心壘球場設(shè)計方案美國紐約建筑
第1課、培養(yǎng)審美的眼睛----美術(shù)鑒賞及其意義
152021/2/21美國紐約建筑古典建筑與現(xiàn)代建筑
第1課、培養(yǎng)審美的眼睛----美術(shù)鑒賞及其意義
162021/2/21古典建筑與現(xiàn)代建筑4.設(shè)計(工藝)
按功能:實用美術(shù)、商業(yè)美術(shù)、特種工藝美術(shù)。按內(nèi)容和材料:服裝設(shè)計、陶瓷設(shè)計、工業(yè)設(shè)計、廣告設(shè)計、網(wǎng)頁設(shè)計、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計、家具設(shè)計等。
按形式語言:平面設(shè)計、立體設(shè)計、構(gòu)成設(shè)計。
第1課、培養(yǎng)審美的眼睛----美術(shù)鑒賞及其意義
172021/2/214.設(shè)計(工藝)
第1課、培養(yǎng)審美的眼睛----美術(shù)鑒賞及其意義
182021/2/21
第1課、培養(yǎng)審美的眼睛----美術(shù)鑒賞及其意義
192021/2/21
5.書法
按形式語言:篆書、隸書、楷書、行書、草書。
第1課、培養(yǎng)審美的眼睛----美術(shù)鑒賞及其意義
202021/2/215.書法
按形式語言:篆書、隸書、楷書、行書、草書。
第1課、培養(yǎng)審美的眼睛----美術(shù)鑒賞及其意義
212021/2/21
第1課、培養(yǎng)審美的眼睛----美術(shù)鑒賞及其意義
222021/2/21
6.?dāng)z影按內(nèi)容:人物攝影、風(fēng)景攝影、動物攝影、靜物攝影。按形式語言:具象攝影、意象攝影、抽象攝影、觀念攝影。
第1課、培養(yǎng)審美的眼睛----美術(shù)鑒賞及其意義
232021/2/216.?dāng)z影
第1課、培養(yǎng)審美的眼睛----美術(shù)鑒賞及其意義
242021/2/21
風(fēng)景與人物攝影252021/2/21風(fēng)景與人物攝影252021/2/21二什么是美術(shù)鑒賞?鑒賞262021/2/21二什么是美術(shù)鑒賞?鑒賞262021/2/21
天安門廣場的感受和認(rèn)知中能讓我們感覺到美術(shù)鑒賞并不神秘,它是與我們的生活息息相關(guān)。
第1課、培養(yǎng)審美的眼睛----美術(shù)鑒賞及其意義
272021/2/21天安門廣場的感受和認(rèn)知中能讓我們感覺到美兩幅作品存在哪些相同之處?不同之處?請按照以下的幾個方面進(jìn)行分組討論:1.時代背景2.主題內(nèi)容3.繪畫手法4.材料
第1課、培養(yǎng)審美的眼睛----美術(shù)鑒賞及其意義
282021/2/21兩幅作品存在哪些相同之處?不同之處?請按照以下的幾個方面進(jìn)行
搗練圖(中國畫,宋代摹本,絹本設(shè)色,37厘米×147厘米,美國波士頓博物館藏)張萱(唐)張萱(生卒年月不詳),是盛唐時期著名的人物畫家,長安(今陜西西安)人,唐玄宗開元年間(公元713—741)入禁做宮廷畫師。他特別擅長畫女性和嬰兒,所作人物雍容華貴,形成“豐頰肥體”的人物造型,成為唐代名重一時的人物畫大師,在美術(shù)史上產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
第1課、培養(yǎng)審美的眼睛----美術(shù)鑒賞及其意義
292021/2/21搗練圖(中國畫,宋代摹本,絹本設(shè)色,37厘米《搗練圖》描繪的是宮中婦女“搗練”的情景?!熬殹庇址Q“縑”,是一種古代的絲織品,織成時質(zhì)地較硬,須煮熟后加漂粉用杵輕搗使之柔軟,并經(jīng)熨平后才能使用。全畫共分三個部分:右邊一組描繪的是四個婦女用木杵搗練;中間一組描繪的是兩個正在理線的女工;左邊一組描繪的是四個婦女在熨練,其中兩個拉平白練,另兩個在熨練,在白練下面還有一個來回穿梭玩耍的小孩。畫面形成一個完整的搗練過程,具有連環(huán)畫的性質(zhì)。這里既讓我們看到了唐代人的衣飾、生活等,其人物造型和工細(xì)勁健的線條、富麗華貴的用色也明確傳達(dá)出唐代人的審美觀和審美趣味。
第1課、培養(yǎng)審美的眼睛----美術(shù)鑒賞及其意義
302021/2/21《搗練圖》描繪的是宮中婦女“搗練”的情景。“練《拾穗》中,農(nóng)民的貧窮與地主的豐收形成鮮明的對比,但這種對比不是利用臉部的表情而是略去細(xì)節(jié)的人物動作與環(huán)境,他使人物具有了雕塑的力量,從而歌頌了勞動者質(zhì)樸、勤勞的美德。正如他自己所表達(dá)一樣,他真實地生活、真實地創(chuàng)作。拾穗(油畫,83.5厘米×111厘米,1857年,巴黎盧浮宮藏)米勒(法國)
米勒(Jean-FrancoisMillet,1814—1875)從35歲起就定居巴比松,一生沒有離開過那里。他在那里生活、勞動、創(chuàng)作,畫出了他一生最重要的作品。他的作品反映了巴比松農(nóng)民的生活和那里的自然世界。米勒作品把人性中質(zhì)樸、善良、高貴、永恒的一面呈現(xiàn)出來,從而感染了全世界的人。
第1課、培養(yǎng)審美的眼睛----美術(shù)鑒賞及其意義
312021/2/21《拾穗》中,農(nóng)民的貧窮與地主的豐收形成鮮明的對比,但
美術(shù)鑒賞是運用感知、視覺經(jīng)驗和相關(guān)知識對美術(shù)作品進(jìn)行歸類、分析、判斷、體驗、聯(lián)想和評價,從而獲得審美享受,并理解美術(shù)作品與美術(shù)現(xiàn)象的一個綜合的審美活動。美術(shù)鑒賞的目的是獲得審美享受,并理解美術(shù)作品和美術(shù)現(xiàn)象;美術(shù)鑒賞本質(zhì)特征是綜合美術(shù)審美活動.美術(shù)鑒賞活動能幫助學(xué)生在欣賞、鑒別與評價美術(shù)作品的過程中,逐步提高審美能力,形成熱愛本民族文化、尊重世界多元文化的情感和態(tài)度.什么是美術(shù)鑒賞
第1課、培養(yǎng)審美的眼睛----美術(shù)鑒賞及其意義
322021/2/21美術(shù)鑒賞是運用感知、視覺經(jīng)驗和相關(guān)知識對美術(shù)作
所謂“鑒”,就是歸類、分析、判斷,具體的說,就是要弄明白一件美術(shù)作品的作者、創(chuàng)作年代、材料、手段、語言形式和內(nèi)容等直接呈現(xiàn)給我們的東西,以及美術(shù)作品產(chǎn)生的社會、歷史、文化背景等相關(guān)知識。所謂“賞”即欣賞,就是接受者把他通過鑒別獲得的感受、體驗、聯(lián)想等與個人經(jīng)驗相結(jié)合,進(jìn)行綜合的審美判斷和審美評價。要求美術(shù)鑒賞者首先必須具備美術(shù)的基本知識,識別美術(shù)的基本類別和一般表現(xiàn)方法,這樣才能有效而實質(zhì)性的進(jìn)行美術(shù)鑒賞活動.
美術(shù)鑒與賞的區(qū)別332021/2/21所謂“鑒”,就是歸類、分析、判斷,具體的說,就什么是美術(shù)鑒賞?鑒賞甄別、歸類、分析、判斷等感受、體驗、聯(lián)想等理性感性342021/2/21什么是美術(shù)鑒賞?鑒賞甄別、歸類、分析、判斷等感受、體驗、聯(lián)想美術(shù)鑒賞的方法方法:1.形式欣賞法
2.內(nèi)容欣賞法
3.比較欣賞法352021/2/21美術(shù)鑒賞的方法方法:1.形式欣賞法352021/形式欣賞法則362021/2/21形式欣賞法則362021/2/21內(nèi)容欣賞法則372021/2/21內(nèi)容欣賞法則372021/2/21比較欣賞法則382021/2/21比較欣賞法則382021/2/21
美術(shù)是社會存在的產(chǎn)物,它擔(dān)負(fù)著社會功能的角色。這種社會功能體現(xiàn)在三個方面——
認(rèn)識功能,教育功能,審美功能美術(shù)鑒賞的意義
第1課、培養(yǎng)審美的眼睛----美術(shù)鑒賞及其意義
392021/2/21美術(shù)是社會存在的產(chǎn)物,它擔(dān)負(fù)著社會功能的梵高:《向日葵》
第1課、培養(yǎng)審美的眼睛----美術(shù)鑒賞及其意義
402021/2/21梵高:《向日葵》
第1課、培養(yǎng)審美的眼睛----美術(shù)鑒賞及其意義
薩莫特拉斯的勝利女神米洛的維納斯蒙娜麗莎412021/2/21
第1課、培養(yǎng)審美的眼睛----美術(shù)鑒賞及其意義
422021/2/21
藝術(shù)來源于生活,培養(yǎng)審美的眼睛,可以更好的觀察生活中的藝術(shù),我們只有具備審美的眼睛,我們就能更好的發(fā)現(xiàn)生活中的美,,生活就會變得更加有意義。
第1課、培養(yǎng)審美的眼睛----美術(shù)鑒賞及其意義
432021/2/21藝術(shù)來源于生活,培養(yǎng)審美的眼睛,可以更好的觀培養(yǎng)審美的眼睛的意義陶冶審美情操,提高生活品質(zhì)傳承文化藝術(shù),弘揚人文精神激發(fā)創(chuàng)新精神,增強(qiáng)實踐能力調(diào)節(jié)心理狀態(tài),促進(jìn)身心健康拓寬美術(shù)視野和發(fā)展空間,助益人生規(guī)劃促進(jìn)個性發(fā)展
第1課、培養(yǎng)審美的眼睛----美術(shù)鑒賞及其意義
442021/2/21培養(yǎng)審美的眼睛的意義陶冶審美情操,提高生活品質(zhì)謝謝觀賞452021/2/21謝謝觀賞452021/2/21培養(yǎng)審美的眼睛美術(shù)鑒賞及其意義培養(yǎng)審美的眼睛美術(shù)鑒賞及其意義培養(yǎng)審美的眼睛美術(shù)鑒賞及其意義美術(shù)鑒賞及其意義培養(yǎng)審美的眼睛《高中美術(shù)鑒賞》第一課462021/2/21培養(yǎng)審美的眼睛美術(shù)鑒賞及其意義培養(yǎng)審美的眼睛美術(shù)鑒賞及其意義美術(shù)鑒賞及其意義培養(yǎng)審美的眼睛《高中美術(shù)鑒賞》第一課472021/2/21美術(shù)鑒賞及其意義培養(yǎng)審美的眼睛《高中美術(shù)鑒賞》第一課22拿煙斗的男孩畢加索
2004年5月5日,在倫敦舉行的蘇富比拍賣會上,畢加索粉紅時期的代表作《手拿煙斗的男孩》以一億四百萬美金的天價成交。
第1課、培養(yǎng)審美的眼睛----美術(shù)鑒賞及其意義
482021/2/21拿煙斗的男孩畢加索2004年5月5日,在倫敦舉行的蘇富比《穿和服的女人》《二個女人和一個男人》492021/2/21《穿和服的女人》《二個女人和一個男人》42021/2/21
美術(shù)又稱造型藝術(shù)、視覺藝術(shù)、空間藝術(shù)。
它是指藝術(shù)家運用一定的物質(zhì)材料,如顏色、紙張、畫布、泥土、石頭、木料、金屬等,塑造可視的平面或立體的視覺形象,以反映自然和社會生活,表達(dá)藝術(shù)家的思想觀念和感情的一種藝術(shù)活動。
美術(shù)作品是如何分門別類的
我們首先來了解什么是美術(shù)?502021/2/21
美術(shù)又稱造型藝術(shù)、視覺藝術(shù)、空間藝術(shù)。繪畫雕塑建筑工藝書法(篆刻)攝影
美術(shù)的分類
第1課、培養(yǎng)審美的眼睛----美術(shù)鑒賞及其意義
512021/2/21美術(shù)的分類
1.繪畫
按材料和功能:油畫、中國畫(其中按技法分為工筆畫和寫意畫;按題材分為人物畫、山水畫和花鳥畫)、版畫(按材料分為木版畫、石版畫、銅版畫、鋅版畫、絲網(wǎng)版畫;按技法分為鏤版畫、腐蝕版畫、水印版畫、套色版畫)、素描(其中也包括速寫,按工具分為鋼筆素描、鉛筆素描、碳筆素描、毛筆素描等;按題材分人物素描、風(fēng)景素描、靜物素描)、水彩畫、水粉畫、丙烯畫、連環(huán)畫、年畫、壁畫、宣傳畫或招貼畫、插圖或裝飾畫等。
按內(nèi)容和題材:人物畫(包括人體畫、肖像畫、風(fēng)俗畫、宗教畫、軍事畫、歷史畫等)、花鳥畫、靜物畫、風(fēng)景畫或山水畫等。
按形式語言:具象繪畫、意象繪畫、抽象繪畫。
第1課、培養(yǎng)審美的眼睛----美術(shù)鑒賞及其意義
522021/2/211.繪畫按材料和功能:油畫、中國畫(其中按繪畫的分類
第1課、培養(yǎng)審美的眼睛----美術(shù)鑒賞及其意義
532021/2/21繪畫的分類2.雕塑
按題材和功能:人體雕塑、肖像雕塑、動物雕塑、架上雕塑、紀(jì)念雕塑、環(huán)境雕塑或公共雕塑、實用裝飾雕塑等。
按空間:圓雕、浮雕。
按放置地點:室內(nèi)雕塑、戶外雕塑。按工具材料:石雕、木雕、泥塑、金屬雕塑(包括鋼鐵雕塑、銅雕、不銹鋼雕塑等)、根雕、冰雕、沙雕、雪雕、軟雕塑等。
按形式語言:具象雕塑、意象雕塑、抽象雕塑、觀念雕塑。542021/2/212.雕塑按題材和功能:人體雕塑、肖像雕塑、動物雕塑、不雕而編織與焊接
第1課、培養(yǎng)審美的眼睛----美術(shù)鑒賞及其意義
552021/2/21不雕而編織與焊接石雕(圓雕與浮雕)562021/2/21石雕(圓雕與浮雕)112021/2/21金屬雕塑與泥塑
第1課、培養(yǎng)審美的眼睛----美術(shù)鑒賞及其意義
572021/2/21金屬雕塑與泥塑3.建筑
建筑的含義通常認(rèn)為是建筑物和構(gòu)筑物的總稱。本質(zhì)上建筑是人工創(chuàng)造的空間環(huán)境,是人們勞動創(chuàng)造的物質(zhì)財富。其中供人們生產(chǎn)、生活或進(jìn)行其它活動的房屋或場所都叫做“建筑物”,如住宅、學(xué)校、辦公樓、影劇院、體育館、工廠的車間等,人們習(xí)慣上也將建筑物稱為建筑。而人們不在其中生產(chǎn)、生活的建筑,則稱為“構(gòu)筑物”,如水壩、水塔、蓄水池、煙囪等。
第1課、培養(yǎng)審美的眼睛----美術(shù)鑒賞及其意義
582021/2/213.建筑
建筑的含義山西五臺縣南禪寺中國奧運中心壘球場設(shè)計方案
這是為2008年中國北京奧運會設(shè)計的一個壘球場場館方案。作為建筑設(shè)計,既要從審美的角度實現(xiàn)其造型上的美觀,又要考慮其功能上的適應(yīng)性,同時還要兼及其周圍的環(huán)境(其中包括色彩、造型和高低等方面)。從造型上看,該設(shè)計極為簡化,只在一面形成一個敞開的蓋頂,這種極少主義式的設(shè)計顯然是來自現(xiàn)代主義的設(shè)計觀,就像里特維特的《紅藍(lán)椅》一樣;在功能上,該設(shè)計以三角形來適應(yīng)壘球比賽的需要,在其周圍建起層級式的觀看臺,并在周圍建有相應(yīng)的配套設(shè)施;在環(huán)境上,我們雖然無法看到周圍的情況,但從其視圖上就可以看出其高度、造型和明亮的蓋瓦與周圍環(huán)境和諧相處。
第1課、培養(yǎng)審美的眼睛----美術(shù)鑒賞及其意義
592021/2/21山西五臺縣南禪寺中國奧運中心壘球場設(shè)計方案美國紐約建筑
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602021/2/21美國紐約建筑古典建筑與現(xiàn)代建筑
第1課、培養(yǎng)審美的眼睛----美術(shù)鑒賞及其意義
612021/2/21古典建筑與現(xiàn)代建筑4.設(shè)計(工藝)
按功能:實用美術(shù)、商業(yè)美術(shù)、特種工藝美術(shù)。按內(nèi)容和材料:服裝設(shè)計、陶瓷設(shè)計、工業(yè)設(shè)計、廣告設(shè)計、網(wǎng)頁設(shè)計、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計、家具設(shè)計等。
按形式語言:平面設(shè)計、立體設(shè)計、構(gòu)成設(shè)計。
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622021/2/214.設(shè)計(工藝)
第1課、培養(yǎng)審美的眼睛----美術(shù)鑒賞及其意義
632021/2/21
第1課、培養(yǎng)審美的眼睛----美術(shù)鑒賞及其意義
642021/2/21
5.書法
按形式語言:篆書、隸書、楷書、行書、草書。
第1課、培養(yǎng)審美的眼睛----美術(shù)鑒賞及其意義
652021/2/215.書法
按形式語言:篆書、隸書、楷書、行書、草書。
第1課、培養(yǎng)審美的眼睛----美術(shù)鑒賞及其意義
662021/2/21
第1課、培養(yǎng)審美的眼睛----美術(shù)鑒賞及其意義
672021/2/21
6.?dāng)z影按內(nèi)容:人物攝影、風(fēng)景攝影、動物攝影、靜物攝影。按形式語言:具象攝影、意象攝影、抽象攝影、觀念攝影。
第1課、培養(yǎng)審美的眼睛----美術(shù)鑒賞及其意義
682021/2/216.?dāng)z影
第1課、培養(yǎng)審美的眼睛----美術(shù)鑒賞及其意義
692021/2/21
風(fēng)景與人物攝影702021/2/21風(fēng)景與人物攝影252021/2/21二什么是美術(shù)鑒賞?鑒賞712021/2/21二什么是美術(shù)鑒賞?鑒賞262021/2/21
天安門廣場的感受和認(rèn)知中能讓我們感覺到美術(shù)鑒賞并不神秘,它是與我們的生活息息相關(guān)。
第1課、培養(yǎng)審美的眼睛----美術(shù)鑒賞及其意義
722021/2/21天安門廣場的感受和認(rèn)知中能讓我們感覺到美兩幅作品存在哪些相同之處?不同之處?請按照以下的幾個方面進(jìn)行分組討論:1.時代背景2.主題內(nèi)容3.繪畫手法4.材料
第1課、培養(yǎng)審美的眼睛----美術(shù)鑒賞及其意義
732021/2/21兩幅作品存在哪些相同之處?不同之處?請按照以下的幾個方面進(jìn)行
搗練圖(中國畫,宋代摹本,絹本設(shè)色,37厘米×147厘米,美國波士頓博物館藏)張萱(唐)張萱(生卒年月不詳),是盛唐時期著名的人物畫家,長安(今陜西西安)人,唐玄宗開元年間(公元713—741)入禁做宮廷畫師。他特別擅長畫女性和嬰兒,所作人物雍容華貴,形成“豐頰肥體”的人物造型,成為唐代名重一時的人物畫大師,在美術(shù)史上產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
第1課、培養(yǎng)審美的眼睛----美術(shù)鑒賞及其意義
742021/2/21搗練圖(中國畫,宋代摹本,絹本設(shè)色,37厘米《搗練圖》描繪的是宮中婦女“搗練”的情景?!熬殹庇址Q“縑”,是一種古代的絲織品,織成時質(zhì)地較硬,須煮熟后加漂粉用杵輕搗使之柔軟,并經(jīng)熨平后才能使用。全畫共分三個部分:右邊一組描繪的是四個婦女用木杵搗練;中間一組描繪的是兩個正在理線的女工;左邊一組描繪的是四個婦女在熨練,其中兩個拉平白練,另兩個在熨練,在白練下面還有一個來回穿梭玩耍的小孩。畫面形成一個完整的搗練過程,具有連環(huán)畫的性質(zhì)。這里既讓我們看到了唐代人的衣飾、生活等,其人物造型和工細(xì)勁健的線條、富麗華貴的用色也明確傳達(dá)出唐代人的審美觀和審美趣味。
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752021/2/21《搗練圖》描繪的是宮中婦女“搗練”的情景?!熬殹妒八搿分校r(nóng)民的貧窮與地主的豐收形成鮮明的對比,但這種對比不是利用臉部的表情而是略去細(xì)節(jié)的人物動作與環(huán)境,他使人物具有了雕塑的力量,從而歌頌了勞動者質(zhì)樸、勤勞的美德。正如他自己所表達(dá)一樣,他真實地生活、真實地創(chuàng)作。拾穗(油畫,83.5厘米×111厘米,1857年,巴黎盧浮宮藏)米勒(法國)
米勒(Jean-FrancoisMillet,1814—1875)從35歲起就定居巴比松,一生沒有離開過那里。他在那里生活、勞動、創(chuàng)作,畫出了他一生最重要的作品。他的作品反映了巴比松農(nóng)民的生活和那里的自然世界。米勒作品把人性中質(zhì)樸、善良、高貴、永恒的一面呈現(xiàn)出來,從而感染了全世界的人。
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762021/2/21《拾穗》中,農(nóng)民的貧窮與地主的豐收形成鮮明的對比,但
美術(shù)鑒賞是運用感知、視覺經(jīng)驗和相關(guān)知識對美術(shù)作品進(jìn)行歸類、分析、判斷、體驗、聯(lián)想和評價,從而獲得審美享受,并理解美術(shù)作品與美術(shù)現(xiàn)象的一個綜合的審美活動。美術(shù)鑒賞的目的是獲得審美享受,并理解美術(shù)作品和美術(shù)現(xiàn)象;美術(shù)鑒賞本質(zhì)特征是綜合美術(shù)審美活動.美術(shù)鑒賞活動能幫助學(xué)生在欣賞、鑒別與評價美術(shù)作品的過程中,逐步提高審美能力,形成熱愛本民族文化、尊重世界多元文化的情感和態(tài)度.什么是美術(shù)鑒賞
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772021/2/21美術(shù)鑒賞是運用感知、視覺經(jīng)驗和相關(guān)知識對美術(shù)作
所謂“鑒”,就是歸類、分析、判斷,具體的說,就是要弄明白一件美術(shù)作品的作者、創(chuàng)作年代、材料、手段、語言形式和內(nèi)容等直接呈現(xiàn)給我們的東西,以及美術(shù)作品產(chǎn)生的社會、歷史、文化背景等相關(guān)知識。所謂“賞”即
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