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本文格式為Word版,下載可任意編輯——2022年部編版九年級(jí)(上)第六單元知識(shí)點(diǎn)總結(jié)部編版九年級(jí)(上)第六單元學(xué)識(shí)點(diǎn)總結(jié)
對(duì)于語文的學(xué)習(xí),首先要掌管的是課本學(xué)識(shí)點(diǎn),譬如課文內(nèi)容、字詞、、文章中心思想等等。下面是我整理的,供大家閱讀參考。
一、課文內(nèi)容概說
1.《智取生辰綱》節(jié)選自《水滸傳》第十六回。寫的是楊志押送生辰綱去往東京,在途中黃泥岡被晁蓋吳用等用計(jì)奪取的經(jīng)過。故事集中反映了蔡京、梁中書為代表的封建統(tǒng)治者與宏大農(nóng)人的沖突,熱心歌頌了起義農(nóng)人的大智大勇與組織才能。第十六回在全書中的地位特別重要,在此之前,小說主要描寫了魯智深、林沖等個(gè)別英雄人物的抗?fàn)?。而智取生辰綱那么是起義農(nóng)人的集體行動(dòng),是梁山泊英雄聚義的開頭。
2.《范進(jìn)中舉》選自長(zhǎng)篇譏諷小說《儒林外史》,作品以范進(jìn)中舉為中心開展故事情節(jié),把各種人物搬到生活的舞臺(tái)上,調(diào)動(dòng)譏諷藝術(shù)的各種手段,把一幕幕精彩場(chǎng)面呈現(xiàn)在觀眾面前,尤其是通過范進(jìn)和胡屠戶這兩個(gè)典型形象的塑造,無情地抨擊了封建科舉制度對(duì)學(xué)識(shí)分子的精神摧殘和對(duì)人們思想的腐蝕,活現(xiàn)出某些人物的卑污靈魂,譴責(zé)了追求功名富貴的骯臟思想和封建社會(huì)的丑惡。
3.《三顧茅廬》選自《三國(guó)演義》。記述了劉備三顧茅廬,誠(chéng)懇誠(chéng)意請(qǐng)諸葛亮出山,輔佐他完成統(tǒng)一大業(yè)的故事,贊揚(yáng)了劉備求賢若渴、禮賢下士的精神,同時(shí)也說明諸葛亮確實(shí)是一位有卓越才能的曠世奇才。
4.《劉姥姥進(jìn)大觀園》節(jié)選自《紅樓夢(mèng)》,本文通過劉姥姥進(jìn)大觀園后被鴛鴦和鳳姐取笑一事,表達(dá)了劉姥姥率直、詼諧、熱心、淳樸的鄉(xiāng)下人本色和非比尋常的親和力。同時(shí),也通過劉姥姥的活動(dòng),突出了賈府的極度奢華。
二、單元字詞匯總
1.字音字形
趲行zǎn虞候y嗔怪chēn難堪ɡāng樸刀pō怨悵chnɡ
聒噪ɡuō死心塌tā地星宿xi齋公zhāi醉醺xūn癩li蛤蟆閻yn王
緊攥zun帶挈qi腆tiǎn啐cu嗑h諱hu兀w綰wǎn
軒敞chǎng瘟wēn桑梓zǐ拜謁y綸巾guān末胄zhu愧赧nǎn傾頹tu
存恤x殆盡di疏懶l(wèi)ǎn鄙bǐ賤如雷貫gun耳茅塞s頓開筵yn席瀟湘xiāo篾片mi發(fā)怔zhng麈尾zhǔ砒霜pī蓼溆liǎo
岔氣ch促狹c戧金qing秋爽齋zhāi
2.重點(diǎn)詞語
趲行:趕路。
干系:責(zé)任。
恁地:這樣地,如此。
怨悵:怨恨。
兀的:怎么。
兀自:尚且,還。
逞辯:賣弄口舌。
窺望:暗中查看。
面面廝覷:彼此望著發(fā)呆。
聒噪:聲音雜亂;吵鬧。
死心塌地:形容方法已定,決不變更
帶挈:提攜。本文指"讓你沾我的光,得到好運(yùn)氣'。
唯唯連聲:連連允許。唯唯,允許的聲音。
體統(tǒng):法則。
見教:指教。
腆著:挺著。
摸門不著:意思是被罵暈了,不得要領(lǐng),不知該怎么辦。
火候:這里指寫文章的功夫。
商酌:磋商斟酌。
權(quán)變:隨機(jī)應(yīng)變。
桑梓:家鄉(xiāng)。
作揖:拱手行禮。
倒運(yùn):倒霉,交上壞運(yùn)。
狗血噴頭:形容罵得很兇。商酌:磋商,考慮。
不省人事:指昏迷過去,失去知覺。省,知覺、明白。
怪道:難怪,怪不得。
一徑:徑直。
捏絲戧金:把捏成各種圖案花紋的金絲嵌在器物上。戧金,在器物圖案上嵌金。
篾片:舊時(shí)稱在豪富人家?guī)烷e湊趣的人。
敁敠:估計(jì),盤算?,F(xiàn)在一般寫作"掂掇'。
調(diào)停:安置處理。
麈尾:古人閑談時(shí)拿著驅(qū)蟲、撣塵的用具。
撮弄:戲弄。
不伏手:不稱手,不好用
肏攮:方言,文中是弄一個(gè)來吃的意思。
促狹鬼兒:愛捉弄人的人。促狹,愛捉弄人。
三、文體常識(shí)。
章回體小說
章回體小說是中國(guó)古典長(zhǎng)篇小說的主要形式,它是由宋元時(shí)期的"講史話本'進(jìn)展而來的。"講史'就是說書的藝人們陳述的歷代興亡和戰(zhàn)役故事。講史一般都很長(zhǎng),藝人在表演時(shí)務(wù)必分為若干次才能講完。每講一次,就等于后來章回體小說中的一回。在每次講說以前,藝人要用題目向聽眾透露主要內(nèi)容,這就是章回體小說回目的起源。章回體小說中經(jīng)常展現(xiàn)"且說'和"看官'等字樣,正可以看出它與話本之間的繼承關(guān)系。
四、作品
1.施耐庵1296-1370元末明初,名子安,又名肇瑞,字彥端,號(hào)耐庵。中國(guó)古代出名作家,曾中進(jìn)士,做過官,與當(dāng)?shù)勒卟缓停髼壒倩丶?,從事著作,著成長(zhǎng)篇古典小說《水滸傳》。
《水滸傳》原名《江湖豪客傳》當(dāng)時(shí)禁書,后被人改名為現(xiàn)在的《水滸傳》。它是我國(guó)第一部歌頌農(nóng)人起義的長(zhǎng)篇章回體長(zhǎng)篇白話小說,它以北宋農(nóng)人起義為主要題材,通過一系列官逼民反的生動(dòng)故事,透露了當(dāng)時(shí)的社會(huì)沖突,暴露了封建階級(jí)統(tǒng)治的腐朽,歌頌了人民群眾的抵擋精神。生平有關(guān)施耐庵生平事跡材料極少,搜集到的一些記載亦頗多沖突。自20世紀(jì)20年頭以來,在今江蘇省興化、大豐、鹽都等地不斷察覺了一些有關(guān)施耐庵的材料,有《施氏族譜》、《施氏長(zhǎng)門譜》等,另有《興化縣續(xù)志》卷十三補(bǔ)遺載有《施耐庵傳》1篇,卷十四補(bǔ)遺載有明初王道生撰《施耐庵墓志》1篇,說他原籍蘇州,后遷淮安,為至順辛未進(jìn)士,曾官錢塘二載,以不合當(dāng)?shù)罊?quán)貴而棄官歸里,閉門著述。
2.吳敬梓17011754,字敏軒,后來又自稱秦淮寓客,晚年自號(hào)文木老人。安徽全椒人,清代小說家。代表作品是出名的譏諷小說《儒林外史》。
《儒林外史》是一部章回體長(zhǎng)篇譏諷小說,主要描寫明清時(shí)期科舉制度下讀書人及官紳的活動(dòng)和精神面貌。共55回,全書由大量故事連綴而成,貫穿全書的主題是反對(duì)科舉制度和揭露封建禮教對(duì)人的毒害,譏諷因熱衷于功名富貴而造成的極端虛偽惡劣的社會(huì)風(fēng)習(xí)。它是一幅刻畫入微、形象逼真的封建社會(huì)儒林百丑圖。全書用白話寫成,語言切實(shí)、生動(dòng)、幽默,細(xì)節(jié)描寫傳神,人物栩栩如生,取得了極大的藝術(shù)成就。
3.羅貫中約1330-約1400,元末明初小說家,名本,字貫中,號(hào)湖海散人。從他的創(chuàng)作中可以看出,他對(duì)黑暗腐敗的封建政治很不滿,痛恨暴君、暴政,看法施仁政,行王道,敬仰統(tǒng)一、安定的政治局面。
《三國(guó)演義》是我國(guó)第一部章回體長(zhǎng)篇?dú)v史演義小說。該書以東漢末年到西晉簡(jiǎn)歷期間的社會(huì)歷史為背景,著重表達(dá)魏、蜀、吳三國(guó)的興衰過程,反映了東漢末年及三國(guó)時(shí)期政治腐敗、生靈涂炭、農(nóng)人起義、諸侯割據(jù)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。該書布局宏大,情節(jié)曲折,塑造了數(shù)以百計(jì)的人物形象,具有很高的藝術(shù)成就。顧,訪問
4.曹雪芹約1715-約1763,名霑,字夢(mèng)阮,號(hào)雪芹,清代小說家。曹雪芹才華橫溢,最宏偉的付出在于小說的創(chuàng)作?!都t樓夢(mèng)》是他嘔心瀝血"披閱十載,增刪五次'的產(chǎn)物,悵然由于他早逝,在他生前,小說沒有結(jié)果完稿。他只寫了前八十回,后四十回是高鶚續(xù)寫的。
《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)古代小說的巔峰之作,小說以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為線索,陳述了以賈家為代表的四大家族的興衰史,反映了封建社會(huì)晚期廣闊的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
五、文章主旨
1.《智取生辰綱》通過對(duì)楊志與老都管、兩個(gè)虞候及眾軍漢之間的沖突和楊志與晁蓋一行人斗智斗勇的過程舉行了細(xì)致的描繪,刻畫了楊志精明能干、提防精心、蠻橫急躁、見識(shí)過人的性格特征,形象地表現(xiàn)出晁蓋、吳用等英雄的聰慧、膽識(shí)和氣力,謳歌了他們的聰慧、膽識(shí)和協(xié)作一致的精神。
2.《范進(jìn)中舉》作品以范進(jìn)中舉為中心開展故事情節(jié),把各種人物搬到生活的舞臺(tái)上,調(diào)動(dòng)譏諷藝術(shù)的各種手段,把一幕幕精彩場(chǎng)面呈現(xiàn)在觀眾面前,尤其是通過范進(jìn)和胡屠戶這兩個(gè)典型形象的塑造,無情地抨擊了封建科舉制度對(duì)學(xué)識(shí)分子的精神摧殘和對(duì)人們思想的腐蝕,活現(xiàn)出某些人物的卑污靈魂,譴責(zé)了追求功名富貴的骯臟思想和封建社會(huì)的丑惡。
3.《三顧茅
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