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畢業(yè)實(shí)習(xí)報(bào)告姓名:**學(xué)號(hào):**專業(yè):**指導(dǎo)老師:**摘要:隨著社會(huì)的進(jìn)步,人口的增加,人們對(duì)物質(zhì)的需求越來(lái)越大,為了滿足日益膨脹的物質(zhì)需求,一些貪婪者便將其魔爪伸向大自然,以毀壞大自然為前提來(lái)賺取個(gè)人的利益。導(dǎo)致自然資源被破壞,生態(tài)平衡失調(diào),嚴(yán)重影響我們生存的環(huán)境。為了緩解環(huán)境的惡化,政府有關(guān)部門又花費(fèi)巨資來(lái)建造人工大自然(如城市公園等),雖然在一定程度上起到緩解作用,但是由于一些設(shè)計(jì)人員對(duì)原生態(tài)的自然資源知之甚少,從而將其規(guī)劃設(shè)計(jì)得與大自然相去甚遠(yuǎn),讓人們的內(nèi)心無(wú)法與真實(shí)的自然相融合,也有些設(shè)計(jì)沒有理解和融入當(dāng)?shù)匚幕惋L(fēng)土人情,憑著自己的喜好去做一些與當(dāng)?shù)鼐用袼枷胗^念不相符合的規(guī)劃設(shè)計(jì),導(dǎo)致所做的設(shè)計(jì)很難融入當(dāng)?shù)厝嗣?。在這樣的背景條件之下,老師經(jīng)過(guò)反復(fù)的斟酌,帶領(lǐng)我們親自去感受真正的大自然——綏寧縣黃桑自然保護(hù)區(qū)內(nèi)和規(guī)劃得最具民族特色的鳳凰古城。在這次的實(shí)習(xí)中,我們一方面親自感受大自然,另外也對(duì)當(dāng)?shù)氐臍夂?、水溫、地質(zhì)形態(tài)、風(fēng)土人情等做了詳細(xì)的調(diào)查,以此增加我們的知識(shí)和拓寬我們的視野。關(guān)鍵詞:地理位置自然資源人文資源風(fēng)土人情建筑風(fēng)格城鎮(zhèn)布局1黃桑自然保護(hù)區(qū)1.1地理位置黃桑自然保護(hù)區(qū),位于綏寧縣西南部,南北長(zhǎng)25公里,東西最大寬度19.5公里。綏寧縣地處東經(jīng)109°49′~110°32′,北緯26°16′~27°8′。位于湖南省西南部,東鄰武岡、城步,西連靖州、會(huì)同,南抵通道,北與黔陽(yáng)、洞口接壤,縣城距邵陽(yáng)市208公里。綏寧周朝時(shí)為荊州之地,戰(zhàn)國(guó)時(shí)屬楚。唐代綏寧名溪峒徽州,屬黔中道巫州,宋元豐四年(1081)改為蒔竹縣,縣治設(shè)寨市,隸邵州。元崇5年(1106),得名綏寧,改隸武岡軍,以后隸屬多變。1949年11月1日解放。1986年2月,綏寧隸屬邵陽(yáng)市,縣治駐長(zhǎng)鋪鎮(zhèn)。綏寧縣地處云貴高原東部邊緣、南嶺山脈八十里大南山北麓和雪峰山脈南支的交匯地帶。境內(nèi)以山地為主,兼有丘陵、崗地、溪谷平原多種地貌。南、北、東三面高山環(huán)抱,中部縱向隆起,地勢(shì)高低起伏,變化多姿。1.2自然資源黃桑自然保護(hù)區(qū)屬山岳地形,海撥1000公尺以上的山峰有16座,最高峰牛坡頭1913公尺,溪流5公里以上的有14條,有森林面積25.5萬(wàn)畝,其中原始次生村23.5萬(wàn)畝,這里有堪稱稀世之寶的名貴樹木,花草、藥材、動(dòng)物,木本植物101科740余種,其中國(guó)家二級(jí)保護(hù)樹種7種,三級(jí)保護(hù)樹種18種,陸棲脊椎哺乳類動(dòng)物21科47種,主要鳥類13種,其中國(guó)家一級(jí)保護(hù)的有金錢豹、黃腹角雉等,二級(jí)保護(hù)的有水獺、大小靈貓、娃娃魚等。它是一座真正的自然王國(guó),是一塊未被開墾的大自然的旅游區(qū)。區(qū)內(nèi)有聞名遐邇的八大景觀;六鵝洞瀑布、穿巖、三馬飲清泉、暖風(fēng)清涼洞、長(zhǎng)苞鐵杉林、菩薩巖、鼓殳樓巖、鯉魚跳龍門。關(guān)于鐵杉,有很多美好的傳說(shuō),它的一根與附近鐵杉兄弟的根交錯(cuò)擠壓,結(jié)成一體,根與根的韌皮部和本質(zhì)部互相嵌合在一起,形成一個(gè)龐大的、縱橫交錯(cuò)的地下根系網(wǎng)絡(luò),水分、養(yǎng)分互相利用,使鐵杉家庭的每個(gè)弟兄都枝繁葉茂,生長(zhǎng)茁壯。一株被砍后,它們?nèi)跃S持那種家庭胞波情誼關(guān)系,健壯的鐵杉兄弟把吸收的水分、無(wú)機(jī)養(yǎng)料和光合作用制造的碳水化合物,除滿足自身生長(zhǎng)發(fā)育外,還供養(yǎng)著這個(gè)只有“下身”的殘廢同胞,使它生命不息。有人把這種現(xiàn)象稱為“鐵杉的生死戀”,也就是古人所說(shuō)的“連理”現(xiàn)象。唐代詩(shī)人白居易在“長(zhǎng)恨歌”中寫道:“在天愿作比翼鳥,在地愿作連理枝”,視“連理”現(xiàn)象為“祥瑞之征”、“夫妻相愛之喻”。有趣的是,這兒不但有根“連理”,而且有于連理、枝連理,實(shí)乃一大奇觀。1.3風(fēng)土人情黃桑人口最多的少數(shù)民族是苗族、侗族、瑤族、土家族和回族。在苗族的節(jié)日中,農(nóng)歷四月八日是他們的傳統(tǒng)節(jié)日,相傳宋代楊家將的后人楊文廣在戰(zhàn)斗中被敵軍俘虜,關(guān)在牢房里吃不上飯。妹妹楊金花心生一計(jì),到山上采摘黑飯葉榨汁,拌在糯米飯里,農(nóng)歷四月八日這天給哥哥送過(guò)去。獄卒看到黑米飯,不敢搶食。楊文廣吃了黑米飯以后,力大無(wú)窮,砸破牢籠,沖出了困境,楊金花卻在救援中犧牲。從此,苗族人就專門把四月八日定作紀(jì)念楊金花的姑娘節(jié)。過(guò)節(jié)這一天,苗族人把出了嫁的姑娘接回娘家后,在全家人吃黑米飯之前,先要舉行莊重的祭拜祖先的儀式?!八陌恕惫媚锕?jié)也是苗族青年男女的情人節(jié)。唱山歌,吹木葉,聽苗笛,都是多情的苗族兒女表達(dá)火熱愛情的方式。侗族的山歌具有非常深?yuàn)W的民族性,被稱之為“綏寧縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”。侗歌起源于遠(yuǎn)古時(shí)代。侗族部落或族群,模仿蟬蟲“唱歌”的聲音,喊出自己創(chuàng)造的無(wú)字吔(野)歌。據(jù)傳,侗族是古越人的后裔,至今已有2500多年的歷史。侗族是極具創(chuàng)造性的民族,侗族人民能歌善舞,侗鄉(xiāng)向來(lái)被譽(yù)為“詩(shī)的家鄉(xiāng),歌的海洋”。有民諺說(shuō):“侗人文化三樣寶:鼓樓,大歌和花橋”。綏寧與廣西三江、貴州黎平、湘西南通道地區(qū)交接,侗族山歌同中有異。鵝公侗族苗族等鄉(xiāng)村的鼓戲樓、花橋就是歷史見證。綏寧普遍流行每年的三月三唱山歌,幾乎每個(gè)村寨都有古戲樓和花橋,因破四舊立新事遭到破壞。由于受歷史變遷和口耳言傳的影響,大約有九種方言和六種山歌調(diào),至今演唱過(guò)去松散單一的、只有口傳的老曲調(diào)。侗歌主要流傳于南片鄉(xiāng)村,南片侗歌高吭抒情,北片山歌優(yōu)美流暢,各具民族特色。侗族山歌,以古戲樓、花橋、風(fēng)雨橋、山里山外等地為媒介,以男女青年坐對(duì)情歌、集體唱對(duì)山歌,憑嗓音高調(diào)和記憶力、語(yǔ)言表達(dá)能力等方式即興發(fā)揮。見景生情、托物達(dá)意的對(duì)歌叫花歌,演唱編成冊(cè)子的歌就叫排歌。
1.4建筑風(fēng)格當(dāng)?shù)卮逭蠖嘁郎桨?,或在山?jīng)_,或在溪畔。村前寨后,喜植楓、椿、樟、梧,雜以棕櫚崐修竹。住宅大多為木結(jié)構(gòu)建筑。其中雙層重檐木質(zhì)卯榫結(jié)構(gòu)的吊腳樓最有特色。吊腳樓下空間為牲畜圈、灰屋和廁所,一樓為住所,二樓為放置糧食等物的倉(cāng)庫(kù),一般四排三間,一正一橫;也有的六排五間,一正兩橫。一樓面前有較寬的走廊,連接中堂與橫屋。走廊靠檐邊裝有帶靠背的長(zhǎng)條板凳。屋子的大門常開在住樓左側(cè),過(guò)道與走廊相通。這種住房適應(yīng)山區(qū)特點(diǎn):倚崖顧坡,節(jié)省地皮;離地拔起,干爽崐利落,通風(fēng)亮氣;一門出入,四周有板柵與外隔離,可防獸防盜。2鳳凰古城相傳天方國(guó)(古印度)神鳥“菲尼克司”滿五百歲后,集香木自焚。復(fù)從死灰中復(fù)生,鮮美異常,不再死。此鳥即中國(guó)百鳥之王鳳凰也。鳳凰西南有一山酷似展翅而飛的鳳凰,故以此而得名。2.1地理位置鳳凰古城――國(guó)家歷史文化名城,位于湖南省湘西土家族苗族自治州鳳凰縣境內(nèi),是國(guó)家歷史文化名城,素有“中國(guó)最美的小城”之譽(yù)和“畫鄉(xiāng)”之稱。曾被新西蘭著名作家路易艾黎稱贊為中國(guó)最美麗的小城。這里與吉首的德夯苗寨,永順的猛洞河,貴州的梵凈山相毗鄰,是懷化、吉首、貴州銅仁三地之間的必經(jīng)之路。209國(guó)道和湘黔省道從縣境穿叉過(guò),銅仁大興機(jī)場(chǎng)距縣城僅27公里,交通實(shí)為便利。2.2人文資源鳳凰古城始建于清康熙四十三年〔1704年〕,歷經(jīng)300年風(fēng)雨滄桑,古貌猶存?,F(xiàn)東門和北門古城樓尚在。城內(nèi)青石板街道,江邊木結(jié)構(gòu)吊腳樓,以及朝陽(yáng)宮、天王廟、大成殿、萬(wàn)壽宮等建筑,無(wú)不具古城特色。鳳凰古城分為新舊兩個(gè)城區(qū),老城依山傍水,清淺的沱江穿城而過(guò),紅色砂巖砌成的城墻佇立在岸邊,南華山襯著古老的城樓,城樓還是清朝年間的,銹跡斑斑的鐵門,還看得出當(dāng)年威武的模樣。北城門下寬寬的河面上橫著一條窄窄的木橋,以石為墩,兩人對(duì)面都要側(cè)身而過(guò)這里曾是當(dāng)年出城的唯一通道。鳳凰古城現(xiàn)有文物古建筑68處,古遺址116處,明清兩代特色民居建筑120多棟。還有明清石板古街道20多條。保存完好的唐朝舊縣治黃絲橋古城是中國(guó)保存最完整的石頭城之一。古城吊腳木樓布滿山坡,還有飛檐斗角的萬(wàn)壽宮、大成殿、天王廟、遐昌閣、萬(wàn)名塔,構(gòu)成了一幅美麗的畫卷。這里不僅風(fēng)景優(yōu)美,且人杰地靈,名賢輩出。為了維護(hù)民族尊嚴(yán)怒斬外國(guó)不法傳教士,一品欽差大臣貴州提督田興??;定海浴血抗英,萬(wàn)古流芳的民族英雄鄭國(guó)鴻;民國(guó)第一任民選內(nèi)閣總理“湖南神童”熊希齡;文學(xué)巨匠沈從文;國(guó)畫大師黃永玉。鳳凰古城---遠(yuǎn)去的家園,夢(mèng)里的故鄉(xiāng),古老而神秘的地方。2.3風(fēng)土人情鳳凰古城內(nèi)原汁原味的楚巫文化、韻味獨(dú)特的鳳凰土話、別具一格的苗族服飾、苦辣咸酸的飲食習(xí)慣,還有原始戲劇活化石儺堂戲、地方風(fēng)味十足的陽(yáng)戲、散發(fā)著泥土清香的文茶燈,以及玻璃吹畫、蠟染、紙?jiān)?、苗族銀飾等格調(diào)清新高古的民間工藝,構(gòu)成鳳凰獨(dú)具特點(diǎn)的民族民俗風(fēng)情。此外,鳳凰古城的美食別具特色,色香味俱全。湘西鳳凰姜糖,鳳凰血粑鴨子,酸湯煮豆腐,苗家酸魚,苗家的火燒食,農(nóng)家菜豆腐,酸辣子炒沙蘿菇,湘西糍粑,湘西臘肉,鳳凰酸蘿卜,蕨菜炒隔年熏臘肉。保證吃了一次還會(huì)掛念著回來(lái)。2.4建筑風(fēng)格鳳凰古城居民以吊腳樓為為主要建筑風(fēng)格,吊腳樓也叫“吊樓”為苗族、壯族、布依族、侗族、水族、土家族等族傳統(tǒng)民居,在湘西、鄂西、貴州地區(qū)的吊腳樓也很多。吊腳樓多依山就勢(shì)而建,呈虎坐形,以“左青龍,右白虎,前朱雀,后玄武”為最佳屋場(chǎng),后來(lái)講究朝向,或坐西向東,或坐東向西。吊腳樓屬于干欄式建筑,但與一般所指干欄有所不同。干欄應(yīng)該全部都懸空的,所以稱吊腳樓為半干欄式建筑。吊腳樓最基本的特點(diǎn)是正屋建在實(shí)地上,廂房除一邊靠在實(shí)地和正房相連,其余三邊皆懸空,靠柱子支撐。吊腳樓有很多好處,高懸地面既通風(fēng)干燥,又能防毒蛇、野獸,樓板下還可放雜物。吊樓還有鮮明的民族特色,優(yōu)雅的“絲檐”和寬綽的“走欄”使吊腳樓自成一格。這類吊腳樓比“欄干”較成功地?cái)[脫了原始性,具有較高的文化層次,被稱為巴楚文化的“活化石”。人還在屋前屋后栽花種草,各種果樹,但是,前不栽桑,后不種桃,因與“喪”“逃”諧音,不吉利。吊腳樓的形式多種多樣,其類型有以下幾種:一.單吊式,這是最普遍的一種形式,有人稱之為"一頭吊"或"鑰匙頭"。它的特點(diǎn)是,只正屋一邊的廂房伸出懸空,下面用木柱相撐。雙吊式,又稱為"雙頭吊"或"撮箕口",它是單吊式的發(fā)展,即在正房的兩頭皆有吊出的廂房。單吊式和雙吊式并不以地域的不同而形成,主要看經(jīng)濟(jì)條件和家庭需要而定,單吊式和雙吊式常常共處一地。二.四合水式,這種形式的吊腳樓又是在雙吊式的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的,它的特點(diǎn)是,將正屋兩頭廂房吊腳樓部分的上部連成一體,形成一個(gè)四合院。兩廂房的樓下即為大門,這種四合院進(jìn)大門后還必須上幾步石階,才能進(jìn)到正屋。三.二屋吊式,這種形式是在單吊和雙吊的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的,即在一般吊腳樓上再加一層。單吊雙吊均適用。平地起吊式,這種形式的吊腳樓也是在單吊的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的,單吊、雙吊皆有。它的主要特征是,建在平壩中,按地形本不需要吊腳,卻偏偏將廂房抬起,用木柱支撐。支撐用木柱所落地面和正屋地面平齊,使廂房高于正屋。3.結(jié)語(yǔ)黃桑自然保護(hù)區(qū)和鳳凰古城的這次實(shí)習(xí),基本上是寓教于樂(lè)。在黃桑自然保護(hù)區(qū),我們與原始森林近距離的接觸,將自己的身心融入到大自然中,用心靈與自然溝通,我們聆聽著小鳥的歌聲,花朵的私語(yǔ),感受到微風(fēng)的撒嬌與小河的柔情;陽(yáng)光是那么的純凈,空氣是如此的清爽,天空是多么的蔚藍(lán)。這一切,不是規(guī)劃而勝過(guò)規(guī)劃。不通過(guò)這次實(shí)習(xí),很難深刻
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