《教育方法概論》模擬練習(xí)題一1

逵書破互卷___下筆力逵書破互卷___下筆力0有才電《教育方法概論》模擬練習(xí)題一一、是非判斷題1我國古代最早的一篇專門論述教育的論著《學(xué)記》提出了“不憤不啟，不悱不發(fā)”的教育思想。（X）2育才中學(xué)的八字教學(xué)法為“形真、情切、意遠(yuǎn)、理蘊(yùn)”。（X）3邱學(xué)華的嘗試教學(xué)法主要的教學(xué)方式是“先練后講，先學(xué)后教”。（J）4在赫爾巴特提出“教育性教學(xué)”的思想中，道德教育是最根本的任務(wù)，而教學(xué)是其最主要和最基本的手段。（J）5贊科夫的“一般發(fā)展性教學(xué)”的理論基礎(chǔ)是維果斯基的關(guān)于“最近發(fā)展區(qū)”理論。（J）6加涅認(rèn)為教學(xué)就是有目的、有計(jì)劃地發(fā)動(dòng)、激化、維持和提高學(xué)生學(xué)習(xí)的一整套條件。（J）7條件性知識(shí)與實(shí)踐性知識(shí)是決定教師專業(yè)水平高低的重要因素。（J）、促使“文化反哺”現(xiàn)象的主要原因是知識(shí)經(jīng)濟(jì)的出現(xiàn)。（J）9早期的行為主義心理學(xué)對(duì)學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)可用公式表示為“S——R”0（X）i接受學(xué)習(xí)就是機(jī)械學(xué)習(xí)。（X）1對(duì)于個(gè)體而言，有意義學(xué)習(xí)就是習(xí)得語言文字符號(hào)的意義。（X）1以命題網(wǎng)絡(luò)的形式表征的是程序性知識(shí)；以產(chǎn)生式系統(tǒng)表征的是陳述性知識(shí)。（X）1由于默會(huì)知識(shí)只可意會(huì)不可言傳，所以一個(gè)人的默會(huì)知識(shí)是不可以傳遞給另外一個(gè)人的。（X）1執(zhí)拗是情感未成熟的標(biāo)志之一，有研究表明，執(zhí)拗和認(rèn)知能力的關(guān)系在某種程度上是成反比的。（V）、直覺型的學(xué)習(xí)者傾向于喜歡學(xué)習(xí)事實(shí)性的內(nèi)容，而感覺型的學(xué)習(xí)者則常常更喜歡發(fā)現(xiàn)事物發(fā)展的可能性及其相互關(guān)系。（V）1人們?cè)谡J(rèn)知方式上的差異與智力上的差異相似，不同個(gè)體有著明顯不同。（V）1沖動(dòng)性認(rèn)知方式的兒童在解決問題時(shí)所表現(xiàn)出的能力往往低于反省性認(rèn)知方式的兒童。（X）、分析性思維是一種以演繹推理過程為特征的思維形式，而直覺思維是一種對(duì)問題進(jìn)行內(nèi)隱式的感知為特征的思維形式。（V）、學(xué)徒制最初是適合手工發(fā)展階段的職業(yè)教育興起的一種教育形式，所以學(xué)徒制教學(xué)是不能適應(yīng)現(xiàn)代學(xué)校教育的教學(xué)形式。（X）、課堂教學(xué)中的競爭無對(duì)錯(cuò)之分，教師要根據(jù)教學(xué)情景來決定是否采用競爭策略，以取得良好的教學(xué)效果。（V）、在教學(xué)過程中，是“教教科書”還是“用教科書教”不僅反映了教科書在教學(xué)中的作用，反映了教師的教學(xué)觀念。（V）2秧田式的坐位編排方式為師生之間提供了更多的交往機(jī)會(huì)。（X）2教學(xué)模式是為實(shí)現(xiàn)特定的教學(xué)目標(biāo)而設(shè)計(jì)的較為穩(wěn)定的教學(xué)程序及時(shí)實(shí)施方法的策略體系。（V）、探究訓(xùn)練模式的教學(xué)效果很大程度上取決于起組織作用的概念與學(xué)習(xí)材料之間的整合關(guān)系和適當(dāng)程度。”、凱程序與衍枝式程序不同的是，學(xué)生通過支序列的學(xué)習(xí)不再回到原點(diǎn)，而是前進(jìn)到主序列的下一個(gè)問題。（X）2弗蘭德斯互動(dòng)分析模型是一種基于學(xué)生等待回答教師問題的時(shí)間分析的師生交往研究模型。（V）2教師對(duì)學(xué)生成就的期望最終與學(xué)生學(xué)業(yè)成就的真實(shí)水平有關(guān)。X2課堂交往僅僅能夠促進(jìn)教學(xué)過程認(rèn)識(shí)、情感溝通的發(fā)展。（X）2當(dāng)學(xué)生失敗時(shí)，教師必須一味采取同情的態(tài)度，這將保護(hù)學(xué)生的自尊心，也會(huì)提高學(xué)生的“預(yù)期”水平。（X）3研究發(fā)現(xiàn)，當(dāng)教師提供信息豐富的反饋時(shí)，學(xué)生提出的問題會(huì)增加，這就意味著學(xué)生形成了更高一級(jí)水平的動(dòng)機(jī)和認(rèn)知，反饋促成了學(xué)習(xí)上的良性循環(huán)。（J）、核心課程是為不同的學(xué)習(xí)對(duì)象準(zhǔn)備的，它不同于照顧大多數(shù)學(xué)生、面向所有學(xué)生的外圍課程。（X）3從學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)果分析，學(xué)生在隱性課程中得到的主要是學(xué)術(shù)性知識(shí)，而在顯性課程中獲得的主要是非學(xué)術(shù)性知識(shí)。（X）3在課程的內(nèi)部評(píng)價(jià)與結(jié)果評(píng)價(jià)之間，許多教育者都傾向于采用結(jié)果評(píng)價(jià)。V3學(xué)校與社區(qū)合作，是國際上社會(huì)參與課程計(jì)劃的趨勢(shì)，主要分為兩大類：發(fā)展中第三世界社會(huì)參與的趨向和工業(yè)化國家社會(huì)參與的趨向。所以，這兩大類的根本目的也是不一致的。（X）3目的游離評(píng)價(jià)模式是針對(duì)差距評(píng)價(jià)模式的弊病而提出來的。V3從評(píng)價(jià)關(guān)注的焦點(diǎn)看，傳統(tǒng)評(píng)價(jià)重結(jié)果而輕過程。傳統(tǒng)評(píng)價(jià)往往用行為目標(biāo)作為判斷的依據(jù)，而行為目標(biāo)是結(jié)果取向的。所以，課程、教學(xué)和評(píng)價(jià)之間被處理成線性關(guān)系，缺乏內(nèi)在的有機(jī)聯(lián)系及有效的反饋。（V）3靜態(tài)評(píng)價(jià)是對(duì)評(píng)價(jià)對(duì)象目標(biāo)達(dá)到程度的評(píng)價(jià)，它無法進(jìn)行橫向比較。（V）3目標(biāo)參照標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)，又稱相對(duì)評(píng)價(jià)，它是指評(píng)價(jià)某個(gè)對(duì)象在其所在團(tuán)體中所處的相對(duì)位置的一種教育評(píng)價(jià)。（V）3中小學(xué)信息技術(shù)教育包括兩個(gè)層面：一是中小學(xué)信息技術(shù)教育課程，二是信息技術(shù)課程與其它課程的整合。（V）4學(xué)會(huì)信息技術(shù)與課程整合的教學(xué)設(shè)計(jì)（提供教師開設(shè)信息技術(shù)課程的能力）、學(xué)會(huì)制作多媒體課件和有效地利用網(wǎng)絡(luò)信息資源的目的是提示教師的信息素養(yǎng)。（V）二、單項(xiàng)選擇題D1、提出“勤、博、眼、實(shí)”思想的是下列哪位教育家（）（A）孔子（B）韓愈（C）朱熹（D）顏之推B2、“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也”出自（）A《禮記?學(xué)記》B韓愈的《師說》C韓愈的《進(jìn)學(xué)解》D孔子的《論語》A3、“形真、情切、意遠(yuǎn)、理蘊(yùn)”為特點(diǎn)的情境教學(xué)是由哪一位我國當(dāng)代教育家總結(jié)的（）（A）李吉林（B）段力佩（C）顧泠沅（D）邱學(xué)華B4、提出“發(fā)現(xiàn)式教學(xué)”的是美國教育家（）（A）布盧姆（B）布魯納（C）奧蘇伯爾（D）杜威A5、提出成功智力理論的是（）（A）斯騰伯格（B）加德納（C）羅杰斯（D）加涅B6、布盧姆的掌握教學(xué)理論對(duì)教育目標(biāo)進(jìn)行了系統(tǒng)的分類,分為（）A認(rèn)知領(lǐng)域一情感領(lǐng)域一個(gè)性領(lǐng)域B認(rèn)知領(lǐng)域一情感領(lǐng)域一動(dòng)作技能領(lǐng)域C情感領(lǐng)域一學(xué)習(xí)領(lǐng)域一教學(xué)領(lǐng)域D動(dòng)作技能領(lǐng)域一情感領(lǐng)域一個(gè)性領(lǐng)域A7、羅杰斯的非指導(dǎo)性教學(xué)模式認(rèn)為“以學(xué)生為中心、良好的師生關(guān)系、倡導(dǎo)意義學(xué)習(xí)”，這一教學(xué)模式的理論基礎(chǔ)是（）A人本主義學(xué)習(xí)理論B行為主義學(xué)習(xí)理論C建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論D合作學(xué)習(xí)理論C8、教師的素養(yǎng)內(nèi)涵要求教師具有良好的教學(xué)能力，它主要是指（）和對(duì)教學(xué)的監(jiān)控能力等。A一般的教學(xué)能力B特殊的教學(xué)能力C對(duì)知識(shí)的處理能力D課堂組織能力C9、未來人應(yīng)具備三本教育護(hù)照，一本是學(xué)術(shù)性，一本是職業(yè)的，另一本是證明人的事業(yè)心、進(jìn)取精神、創(chuàng)新能力和協(xié)調(diào)組織能力。而事業(yè)心、進(jìn)取精神等通過（）實(shí)現(xiàn)的。A終身學(xué)習(xí)能力B教育科研能力C參與精神D文化素養(yǎng)B10、專家型教師的核心是（）（A）具有明確知識(shí)（B）具有策略性知識(shí)（C）具有豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)（D）具有反思教學(xué)的能力D11、行動(dòng)研究的基本模式是“問題篩選一（）一運(yùn)用和反思”。（A）集體討論（B）聽報(bào)告（C）民主討論（D）理論篩選。A12、學(xué)生認(rèn)知能力的發(fā)展指的是認(rèn)識(shí)過程的發(fā)展，即感覺、知覺、記憶、（）和想象。（A）思維（B）判斷（C）運(yùn)用（D）理解B13、學(xué)生的成就屬于（）A自我實(shí)現(xiàn)的需要B尊重需要C歸屬與愛的需要D美的需要B14、認(rèn)知心理學(xué)家主張用什么定義學(xué)習(xí)（）A知識(shí)的習(xí)得B能力或傾向的改變C經(jīng)驗(yàn)的積累D信息的加工B15、項(xiàng)目學(xué)習(xí)屬于（）A機(jī)械學(xué)習(xí)B有意義學(xué)習(xí)C發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)D接受學(xué)習(xí)B16、知識(shí)的性質(zhì)一方面可以作為一種標(biāo)準(zhǔn)區(qū)別“知識(shí)”與“非知識(shí)”或“準(zhǔn)知識(shí)”，另一方面知識(shí)的性質(zhì)也可以作為比較各種知識(shí)價(jià)值大小的標(biāo)準(zhǔn)，知識(shí)的性質(zhì)的兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)影響（）A教育的目的B課程內(nèi)容的選擇C教學(xué)過程D教學(xué)對(duì)象D17、傾向于通過遵循邏輯推理的步驟來尋求問題的答案，通過邏輯程序理解課程材料的學(xué)習(xí)者是（）A語言表達(dá)型B深思熟慮型C感覺型D循序漸進(jìn)型B18、在認(rèn)知時(shí)會(huì)更多地注意社會(huì)環(huán)境，并更多地受社會(huì)影響的認(rèn)知方式是屬于（）（A）場獨(dú)立性（B）場依存性（C）沖動(dòng)性（D）發(fā)散性D19、課程、教材、教科書的相互關(guān)系是（）A教材的概念最大，教科書的概念最小，教材包括課程，課程包括教科書B教材的概念最大，課程的概念最小，教材包括教科書，教科書包括課程C課程的概念最大，教材的概念最小，課程包括教科書，教科書包括教材D課程的概念最大，教科書的概念最小，課程包括教材，教材包括教科書B20、教學(xué)環(huán)境是一個(gè)由多種不同要素構(gòu)成的復(fù)雜系統(tǒng)，設(shè)施環(huán)境是學(xué)校（）最核心的組成部分。（A）時(shí)空環(huán)境（B）物理環(huán)境（0自然環(huán)境（D）教學(xué)環(huán)境C21、布盧姆教育目標(biāo)分類學(xué)認(rèn)為，認(rèn)知領(lǐng)域的教學(xué)目標(biāo)應(yīng)該是由層級(jí)性的模型構(gòu)成的，其第二層次的主成分是以（）因素為主要標(biāo)志。（A）記憶（B）判斷（C）理解（D）評(píng)價(jià)B22、以教師講解學(xué)生領(lǐng)會(huì)為主要特征的教學(xué)水平是屬于（）A記憶水平B解釋性理解水平C探究性理解水平D應(yīng)用水平B23、在教學(xué)模式的功能中，指明模式所對(duì)應(yīng)的教學(xué)系統(tǒng)中各因素之間的秩序和關(guān)系的這一功能被稱為（）（A）解釋功能（B）構(gòu)造功能（C）啟發(fā)功能（D）推斷功能C24、教學(xué)過程是由教師和學(xué)生相互作用構(gòu)成的，這相互作用的雙方都是活動(dòng)的主體，其中教師是（）主體，學(xué)生是（）主體。A主導(dǎo)性.創(chuàng)造性B發(fā)展性.主導(dǎo)性C主導(dǎo)性.發(fā)展性D創(chuàng)造性.發(fā)展性A25、合作教學(xué)的重要前提是（）（A）學(xué)生的潛力是無限的、可塑造的（B）尊重學(xué)生的人格（C）建立新型的師生關(guān)系（D）師生學(xué)習(xí)共同體2教學(xué)模式的重要的、能動(dòng)的要素是（）（A）師生角色（）教學(xué)理論基礎(chǔ)（）教學(xué)目標(biāo)（）教學(xué)程序7程序教學(xué)模式是（）中最為典型的模式。著眼于信息處理的教學(xué)模式著眼于人際關(guān)系的教學(xué)模式逵書破互卷___下筆力逵書破互卷___下筆力0有才電著眼于人格發(fā)展的教學(xué)模式D著眼于行為控制的教學(xué)模式2、先行組織者教學(xué)模式的基本程序和策略是（）。其中“1”是呈現(xiàn)學(xué)習(xí)任務(wù)或材料；“2”是指講解先行組織概念；“3”是強(qiáng)化認(rèn)知組織。（）1-2-3（）1-3-2（C）2—1—3（）3-1-22、基于教師學(xué)生對(duì)話分析的師生交往研究模型是（）A弗蘭德斯互動(dòng)分析模型布盧斐一古德互動(dòng)觀察系統(tǒng)模型提問策略分析模型人種志交往研究模型3、如果將考試失利的原因歸之于運(yùn)氣不好，這種控制觀稱為（）（）內(nèi)控（B）外控（）物控（）自控31布羅非和古德曾經(jīng)將由教師的低期望導(dǎo)致的學(xué)生成就失敗的惡行循環(huán)稱為（）（）消極循環(huán)（B）失敗循環(huán)C退步循環(huán)（）期望循環(huán)32將課程定義為學(xué)校指導(dǎo)的所有活動(dòng)，這一觀點(diǎn)認(rèn)為課程即（）教學(xué)科目B有計(jì)劃的教學(xué)活動(dòng)預(yù)期的學(xué)習(xí)結(jié)果學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)332世紀(jì)末，課程和教學(xué)呈現(xiàn)出融合的態(tài)勢(shì)，對(duì)于這種課程與教學(xué)整合的新理念及相應(yīng)的實(shí)踐形態(tài)，美國學(xué)者韋迪用一個(gè)新的術(shù)語來概括，這就是（）（）課程與教學(xué)）教學(xué)與課程C）課程教學(xué)（）教學(xué)課程3、課程的本體功能表現(xiàn)為（）社會(huì)文化的再生產(chǎn)B培養(yǎng)人傳遞文化選擇文化3、”活動(dòng)一經(jīng)驗(yàn)”型的課程設(shè)計(jì)其所依據(jù)的設(shè)計(jì)原理是（）以學(xué)科為中心B以學(xué)生為中心以問題解決為中心以活動(dòng)為中心3、在評(píng)價(jià)時(shí)注重確定預(yù)期課程目標(biāo)與實(shí)際結(jié)果之間相吻合的程度的評(píng)價(jià)模式主要是（）A目標(biāo)評(píng)價(jià)模式目標(biāo)游離評(píng)價(jià)模式主觀評(píng)價(jià)模式差距評(píng)價(jià)模式3、注重采用定量計(jì)算的方法，即收集數(shù)據(jù)資料，采用統(tǒng)計(jì)處理手段進(jìn)行評(píng)價(jià)的評(píng)價(jià)方式是（）（）定性評(píng)價(jià)（B）定量評(píng)價(jià)（）靜態(tài)評(píng)價(jià)（）動(dòng)態(tài)評(píng)價(jià)3、對(duì)評(píng)價(jià)對(duì)象的現(xiàn)實(shí)狀況及存在的問題、產(chǎn)生的原因所進(jìn)行的價(jià)值判斷的評(píng)價(jià)稱為（）A診斷性評(píng)價(jià)形成性評(píng)價(jià)總結(jié)性評(píng)價(jià)參照性評(píng)價(jià)3、側(cè)重于反映和測量學(xué)生在接近“真實(shí)生活”的任務(wù)情景中的表現(xiàn)情況的評(píng)價(jià)，被稱為（）第四代教育評(píng)價(jià)B另類評(píng)價(jià)古典教育評(píng)價(jià)形成性評(píng)價(jià)、對(duì)信息源與信息工具的了解和使用的信息素養(yǎng)主要是指（）（A）信息文化素養(yǎng)信息意識(shí)（）信息技能（）信息處理三、多項(xiàng)選擇題1孔子提出的教育思想主要有（）循序漸進(jìn)B學(xué)思結(jié)合長善救失D啟發(fā)誘導(dǎo)因材施教2以下屬于王夫之教育教學(xué)思想的是（）A知行并進(jìn)B學(xué)思相資C因材施教D積漸不息及時(shí)施教3凱洛夫的“知識(shí)教育”思想中提出了教學(xué)的“三中心”，這里的“三中心”分別指（）（A）教師（）學(xué)生（C）課堂教學(xué)（）活動(dòng)（E）教科書、范例教學(xué)法中規(guī)定了教學(xué)內(nèi)容的三個(gè)特質(zhì)包括（）（A）基本性（B）基礎(chǔ)性（）指導(dǎo)性（D）范例性動(dòng)機(jī)性5以下關(guān)于贊可夫教學(xué)思想的描述正確的是（）A在教學(xué)中引進(jìn)了“最近發(fā)展區(qū)”概念B主張教學(xué)應(yīng)走在發(fā)展的前面強(qiáng)調(diào)教師的中心地位強(qiáng)調(diào)“從做中學(xué)”E重視學(xué)習(xí)的“情緒生活”6以下屬于對(duì)夸美紐斯教育教學(xué)思想描述的是（）A教學(xué)是“把一切事物教給一切人類的藝術(shù)”B提出以“感知一記憶一理解一判斷”為基礎(chǔ)的教學(xué)C采用直觀教學(xué)D教學(xué)上要井然有序、循序漸進(jìn)培養(yǎng)學(xué)生的多方面興趣7教師職業(yè)的特點(diǎn)包括（）（A）為公眾服務(wù)（B）終身投入（C）具有專門的知識(shí)與技能（D）有足夠長的受訓(xùn)時(shí)間（E）注重服務(wù)質(zhì)量8案例的作用是（）非偶發(fā)性B擬真性典型性（D）啟發(fā)性（E）針對(duì)性9學(xué)生發(fā)展是指（）（A）身體素質(zhì)的發(fā)展（B）知識(shí)和能力的發(fā)展（C）個(gè)性的發(fā)展（）藝術(shù)修養(yǎng)的發(fā)展（E）情感的發(fā)展i以命題網(wǎng)絡(luò)的形式表征的知識(shí)是（）（A）陳述性知識(shí)（）程序性知識(shí)（C）顯性知識(shí)（D）明確知識(shí)（）默會(huì)知識(shí)i在加涅的信息加工模型中，把學(xué)習(xí)看成是以下系統(tǒng)的協(xié)同作用過程（）A加工系統(tǒng)調(diào)節(jié)系統(tǒng)C執(zhí)行控制系統(tǒng)D預(yù)期系統(tǒng)反饋系統(tǒng)i在引導(dǎo)與幫助學(xué)生進(jìn)行合作方面，教師有必要特別注意的是（）A激發(fā)學(xué)生的合作動(dòng)機(jī)B指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)合作技巧C培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)交往能力每個(gè)兒童都是競爭的優(yōu)勝者E保證小組每個(gè)成員都積極參與集體學(xué)習(xí)i控制和制約教學(xué)系統(tǒng)運(yùn)行的關(guān)鍵因素是（）A教師B學(xué)生C教學(xué)媒體D教學(xué)環(huán)境教學(xué)方式i著眼于信息處理的教學(xué)模式主要有（）（A）概念獲得模式（B）探究訓(xùn)練模式（C）先行組織者模式（）社會(huì)探究模式（）非指導(dǎo)性教學(xué)模式i探究性理解水平教學(xué)的教學(xué)目標(biāo)有（）A探究性理解說明性理解封閉性轉(zhuǎn)換D開