1短歌行教學(xué)講解課件

短歌行曹操12020年10月5日短歌行曹操12020年10月5日羅貫中《三國(guó)演義》將其刻畫(huà)為“治世之能臣，亂世之奸雄”，京劇臉譜也將曹操勾成白臉(白臉代表壞人），這與歷史的真實(shí)面目頗有出入。實(shí)際上，曹操雄才大略，“外定武功，內(nèi)興文學(xué)”，對(duì)歷史的發(fā)展有不可泯滅的功勛。曹操：字孟德，小字阿瞞。東漢沛國(guó)譙縣人。是東漢末年著名的政治家、軍事家、和文學(xué)家。建安元年迎漢獻(xiàn)帝遷都許昌，“挾天子以令諸侯”，封為丞相、魏王。曹丕稱帝后，追尊為“武皇帝”，世稱“魏武帝”。作者簡(jiǎn)介22020年10月5日羅貫中《三國(guó)演義》將其刻畫(huà)為“治世之能臣，亂世之作為政治家（丞相）的曹操：挾天子以令諸侯，恢復(fù)生產(chǎn)，網(wǎng)羅人才，統(tǒng)一北方。作為軍事家（統(tǒng)帥）的曹操：討董卓、滅袁紹，統(tǒng)一北方。（指揮“官渡之戰(zhàn)”；著有《孫子略解》、《兵書(shū)接要》等書(shū)）作為文學(xué)家（詩(shī)歌領(lǐng)袖）的曹操：“建安風(fēng)骨”的領(lǐng)袖，與其子曹植、曹丕合稱“三曹”。（作品集《曹操集》、代表作詩(shī)歌《蒿里行》、《龜雖壽》、《觀滄?！?、《短歌行》）32020年10月5日作為政治家（丞相）的曹操：挾天子以令諸侯，恢復(fù)生產(chǎn)，網(wǎng)羅人才《短歌行》是漢樂(lè)府曲調(diào)名，“長(zhǎng)歌”、“短歌”指依歌詞音節(jié)的長(zhǎng)短而言。詩(shī)句都是四字句，就稱為“短歌”?！靶小笔枪糯?shī)歌的一種體裁?！抖谈栊小肥遣懿侔磁f題寫(xiě)的新辭，原作共兩首，是曹操的傳世名篇。長(zhǎng)歌行青青園中葵，朝露待日晞。陽(yáng)春布德澤，萬(wàn)物生光輝。?？智锕?jié)至，焜黃華葉衰。百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸？少壯不努力，老大徒傷悲。

42020年10月5日《短歌行》是漢樂(lè)府曲調(diào)名，“長(zhǎng)歌”、“短歌”指依歌

建安十三年（公元208），曹操親率八十三萬(wàn)大軍，列陣長(zhǎng)江，欲一舉蕩平“孫劉聯(lián)盟”，統(tǒng)一天下。這年冬天十一月十五日，皎月當(dāng)空，江面風(fēng)平浪靜。曹操乘船查看水寨，后置酒宴諸將，飲至半夜，忽聞鴉聲望南飛鳴而去。53歲的曹操有感此景而橫槊賦此《短歌行》。背景簡(jiǎn)介52020年10月5日建安十三年（公元208），曹操親率八十三萬(wàn)大把握詩(shī)歌的情感主線這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人的什么感情？從詩(shī)中尋找線索，試用一個(gè)字概括出來(lái)。整體感知62020年10月5日把握詩(shī)歌的情感主線這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人的什么感情？整體感知620憂慨當(dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。憂從中來(lái)，不可斷絕。作者究竟憂什么？詩(shī)中曹操是如何抒發(fā)這種憂的？72020年10月5日憂慨當(dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。憂從中來(lái)，不可斷絕對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何!譬如朝露，去日苦多。慨當(dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。面對(duì)著美酒應(yīng)當(dāng)放聲高歌，人生的歲月能有幾多？人生好比早晨的露水，逝去的時(shí)光苦于太多?？犊ぐ旱馗呗暩璩闹械膽n思令人難忘。用什么東西能排解憂愁？只有美酒相伴。82020年10月5日對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何!譬如朝露，面對(duì)著美酒應(yīng)當(dāng)放聲高歌，第一層抒發(fā)了詩(shī)人什么感慨？抒發(fā)了作者對(duì)人生有限，生命易盡這個(gè)自然現(xiàn)象的無(wú)限感慨。曹操“憂”人生苦短，是消極的還是積極的？92020年10月5日第一層抒發(fā)了詩(shī)人什么感慨？曹操“憂”人生苦短，是消極的還是青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋(píng)。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。那些青衣領(lǐng)的學(xué)子，使我心中思慕之情連綿不斷。只是為了您的緣故，令我沉思低吟至今。群鹿呦呦鳴叫，呼喚同伴共食蘋(píng)草。我如果得到了嘉賓，定當(dāng)奏樂(lè)設(shè)宴隆重款待。102020年10月5日青青子衿，悠悠我心。但為君故，那些青衣領(lǐng)的學(xué)子，使我心中思慕第二層借詩(shī)經(jīng)表達(dá)詩(shī)人什么思想感情？表達(dá)作者求賢若渴、尊重賢才的思想感情，說(shuō)明賢才若來(lái)投奔于已，必將極盡禮節(jié)招待他。

112020年10月5日第二層借詩(shī)經(jīng)表達(dá)詩(shī)人什么思想感情？表達(dá)作者求賢若渴、明明如月，何時(shí)可掇？憂從中來(lái)，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。契闊談宴，心念舊恩。皎潔在天的月亮，什么時(shí)候才停止運(yùn)行？我的憂愁來(lái)自心中，至今不能斷絕。客人遠(yuǎn)道來(lái)訪，屈駕前來(lái)探望。久別重逢談心宴飲，心中惦念著往日情誼。122020年10月5日明明如月，何時(shí)可掇？皎潔在天的月亮，什么時(shí)候才停止運(yùn)行？我這一層表達(dá)的情感有哪些？運(yùn)用了比喻的手法，將賢才喻為明月，恰如其分地表達(dá)渴望賢才來(lái)歸的心意。而在這還沒(méi)有實(shí)現(xiàn)的情況下，才“憂從中來(lái)，不可斷絕”。這四句詩(shī)仍是寫(xiě)“憂”，從情感上照應(yīng)第一節(jié)?！霸侥岸融洹彼木渚湟夂魬?yīng)第二節(jié)，乃是想象賢才歸己時(shí)的歡快場(chǎng)面。抒寫(xiě)詩(shī)人對(duì)賢才難得的憂思和既得賢才的欣喜。132020年10月5日這一層表達(dá)的情感有哪些？運(yùn)用了比喻的手法，將賢才喻為明月，恰月明星稀，烏鵲南飛。

繞樹(shù)三匝，何枝可依？

山不厭高，水不厭深。

周公吐哺，天下歸心明月當(dāng)空星辰稀少，烏鵲展翅向南飛翔。繞樹(shù)低飛好幾圈，但哪里有高枝可以棲息？山不辭土石越來(lái)越高，海不辭眾水越聚越深。周公禮待賢士一飯三吐哺，天下英才衷心歸順。142020年10月5日月明星稀，烏鵲南飛。

繞樹(shù)三匝，何枝可依？

山不厭高，水不厭本層中“月明……可依”句有何深層含義？后四句表明作者的什么愿望？前四句比喻在三國(guó)鼎立的局面下，有些人才猶豫不決，彷徨不知何去何從，表達(dá)了作者的惋惜和關(guān)切之情。后四句先用比喻手法表明自己要寬宏大量，廣納人才；然后以周公自比，說(shuō)自己也有周公那樣的胸襟，一定會(huì)熱切殷勤地接待賢才，使天下的人才都心悅誠(chéng)服地歸順，表明了為完成統(tǒng)一大業(yè)而不遺余力的真誠(chéng)態(tài)度。152020年10月5日本層中“月明……可依”句有何深層含義？后四句表明作者的什么愿曹操的愛(ài)才表現(xiàn)愛(ài)才曹操愛(ài)才成癡。關(guān)羽被困土山，曹操接受其“知?jiǎng)⒒适迦ハ?，便?dāng)辭去”招納了關(guān)羽。求才曹操求才忘仇。賈詡輔佐張繡大敗曹操。曹操折了長(zhǎng)子、親侄和愛(ài)將典韋，自己也險(xiǎn)些喪命，后二人窮途末路降曹，他欣然接納。待才曹操待才若知己。他禮賢下士，推誠(chéng)置腹，有賢能之士來(lái)投，來(lái)降或陣上被擒，曹操總以禮數(shù)相待，謙恭敬重。官渡大戰(zhàn)的相持階段，袁紹謀士許攸來(lái)投，曹操不及穿履，跣足出迎。162020年10月5日曹操的愛(ài)才表現(xiàn)愛(ài)才162020年10月5日憂功業(yè)未就求賢不得人生短暫91助教91語(yǔ)文課程基地172020年10月5日憂功業(yè)未就求賢不得人生短暫91助教91語(yǔ)文課程基地17202你如何看待詩(shī)人的“憂”情？詩(shī)人的情感到底是消極的，還是積極的？明確：“何以解憂，唯有杜康”，從表面看，曹操的人生態(tài)度是消極的。其實(shí)不然，作者的這種憂思，正是源于內(nèi)心的焦急，內(nèi)心的渴求；源于一種發(fā)自內(nèi)心的憂患意識(shí)。正因人生短暫，才更渴望招納賢才、為己所用；才更迫切地希望實(shí)現(xiàn)自己建功立業(yè)、一統(tǒng)天下的宏偉壯志。因此，這是遠(yuǎn)大理想還沒(méi)實(shí)現(xiàn)時(shí)產(chǎn)生的“憂”，是一種積極的情感。

182020年10月5日你如何看待詩(shī)人的“憂”情？詩(shī)人的情感到底是消極的，還是積極的先引《子衿》，寫(xiě)求賢不得，故反復(fù)沉吟。后引《鹿鳴》用以表達(dá)對(duì)賢才的禮遇。一、引用《詩(shī)經(jīng)》192020年10月5日先引《子衿》，寫(xiě)求賢不得，故反復(fù)沉吟。一、引用《詩(shī)經(jīng)》192二、運(yùn)用比喻的手法2、“月明星稀，烏鵲南飛。饒樹(shù)三匝，何枝可依？”以生動(dòng)的烏鵲南飛的形象比喻當(dāng)時(shí)賢士四處奔走，流露出詩(shī)人惟恐賢者不來(lái)歸附的焦慮。1、“明明如月，何時(shí)可掇”比喻人才難得，這里寫(xiě)求賢不得。202020年10月5日二、運(yùn)用比喻的手法2、“月明星稀，烏鵲南飛。饒樹(shù)三匝，何枝可3、“山不厭高，海不厭深?！苯栌谩豆茏?形勢(shì)解》之語(yǔ)，原文：“海不辭水，故能成其大；山不辭土石，故能成其高；明主不厭人，故能成其眾。”詩(shī)意比喻執(zhí)政者能寬宏大量，廣納賢才。這里暗喻曹操自己像山一樣不厭其高而容納土壤，像水一樣不厭其深而容納眾水，表明要寬宏大量，廣納人才。212020年10月5日3、“山不厭高，海不厭深?！苯栌谩豆茏?形勢(shì)解》之語(yǔ)，原文：

引用“周公吐哺”的典故。作者以周公自比反復(fù)傾訴了求賢若渴的迫切心情，表明了為完成統(tǒng)一大業(yè)而不遺余力的真誠(chéng)態(tài)度。三、用典222020年10月5日引用“周公吐哺”的典故。作者以周公自比反復(fù)傾訴所謂"用典"，是指在詩(shī)詞中通過(guò)各種手法，或引用、或化用、或改用前人的成句、故事。用典的作用：在唐以前詩(shī)歌中主要表現(xiàn)為增加詩(shī)歌的容量，使詩(shī)典雅耐讀，富于文采；在唐以后的詩(shī)詞曲中主要是懷古傷今，詠史言志。

232020年10月5日所謂"用典"，是指在詩(shī)詞中通過(guò)各種手法，或引用、或化用、或改

這首詩(shī)感慨光陰易逝、功業(yè)難成，抒發(fā)了作者求賢若渴、共圖大業(yè)的急切心情。表現(xiàn)出作者建功立業(yè)的強(qiáng)烈愿望和積極進(jìn)取的人生態(tài)度。主題思想242020年10月5日這首詩(shī)感慨光陰易逝、功業(yè)難成，抒發(fā)了作者求賢若渴、共圖龜雖壽神龜雖壽，猶有竟時(shí)。

騰蛇乘霧，終為土灰。

老驥伏櫪，志在千里；

烈士暮年，壯心不已。

盈縮之期，不但在天；

養(yǎng)怡之福，可得永年。

幸甚至哉！歌以詠志。

神龜?shù)膲勖m然十分長(zhǎng)久，但也還有生命終結(jié)的時(shí)候。騰蛇盡管能乘霧飛行，終究也會(huì)死亡化為土灰。年老的千里馬躺在馬棚里，它的雄心壯志仍然是能夠馳騁千里。有遠(yuǎn)大抱負(fù)的人士到了晚年，奮發(fā)思進(jìn)的雄心不會(huì)止息。人的壽命長(zhǎng)短，不只是由上天所決定的，只要自己調(diào)養(yǎng)好身心，也可以益壽延年。我非常高興，要用這首詩(shī)歌來(lái)表達(dá)自己內(nèi)心的感受。

拓展練習(xí)252020年10月5日龜雖壽神龜?shù)膲勖m然十分長(zhǎng)久，但也還有生龜雖壽神龜雖壽，猶有竟時(shí)。

騰蛇乘霧，終為土灰。

老驥伏櫪，志在千里；

烈士暮年，壯心不已。

盈縮之期，不但在天；

養(yǎng)怡之福，可得永年。

幸甚至哉！歌以詠志。這首詩(shī)突出地運(yùn)用了________手法，表達(dá)了詩(shī)人

___________________精神。起興樂(lè)觀自信、頑強(qiáng)進(jìn)取262020年10月5日龜雖壽這首詩(shī)突出地運(yùn)用了________手法，表

假如詩(shī)人由于自私、頹廢的緣故而愁，那么這種愁就是一種消極的情感。反之，為著某種有進(jìn)步意義的追求而愁，那就是一種積極的情感。放到具體的歷史背景中看，曹操為了實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一中國(guó)的雄心壯志而苦苦追求，這個(gè)愁是追求中的痛苦，是遠(yuǎn)大理想還沒(méi)實(shí)現(xiàn)時(shí)產(chǎn)生的煩惱，是一種積極的情感。

272020年10月5日假如詩(shī)人由于自私、頹廢的緣故而愁，那么這種愁謝謝您的指導(dǎo)THANKYOUFORYOURGUIDANCE.感謝閱讀！為了方便學(xué)習(xí)和使用，本文檔的內(nèi)容可以在下載后隨意修改，調(diào)整和打印。歡迎下載！匯報(bào)人：XXXX日期：20XX年10月10日282020年10月5日謝謝您的指導(dǎo)THANKYOUFORYOURGUIDA短歌行曹操292020年10月5日短歌行曹操12020年10月5日羅貫中《三國(guó)演義》將其刻畫(huà)為“治世之能臣，亂世之奸雄”，京劇臉譜也將曹操勾成白臉(白臉代表壞人），這與歷史的真實(shí)面目頗有出入。實(shí)際上，曹操雄才大略，“外定武功，內(nèi)興文學(xué)”，對(duì)歷史的發(fā)展有不可泯滅的功勛。曹操：字孟德，小字阿瞞。東漢沛國(guó)譙縣人。是東漢末年著名的政治家、軍事家、和文學(xué)家。建安元年迎漢獻(xiàn)帝遷都許昌，“挾天子以令諸侯”，封為丞相、魏王。曹丕稱帝后，追尊為“武皇帝”，世稱“魏武帝”。作者簡(jiǎn)介302020年10月5日羅貫中《三國(guó)演義》將其刻畫(huà)為“治世之能臣，亂世之作為政治家（丞相）的曹操：挾天子以令諸侯，恢復(fù)生產(chǎn)，網(wǎng)羅人才，統(tǒng)一北方。作為軍事家（統(tǒng)帥）的曹操：討董卓、滅袁紹，統(tǒng)一北方。（指揮“官渡之戰(zhàn)”；著有《孫子略解》、《兵書(shū)接要》等書(shū)）作為文學(xué)家（詩(shī)歌領(lǐng)袖）的曹操：“建安風(fēng)骨”的領(lǐng)袖，與其子曹植、曹丕合稱“三曹”。（作品集《曹操集》、代表作詩(shī)歌《蒿里行》、《龜雖壽》、《觀滄?！?、《短歌行》）312020年10月5日作為政治家（丞相）的曹操：挾天子以令諸侯，恢復(fù)生產(chǎn)，網(wǎng)羅人才《短歌行》是漢樂(lè)府曲調(diào)名，“長(zhǎng)歌”、“短歌”指依歌詞音節(jié)的長(zhǎng)短而言。詩(shī)句都是四字句，就稱為“短歌”?！靶小笔枪糯?shī)歌的一種體裁?！抖谈栊小肥遣懿侔磁f題寫(xiě)的新辭，原作共兩首，是曹操的傳世名篇。長(zhǎng)歌行青青園中葵，朝露待日晞。陽(yáng)春布德澤，萬(wàn)物生光輝。?？智锕?jié)至，焜黃華葉衰。百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸？少壯不努力，老大徒傷悲。

322020年10月5日《短歌行》是漢樂(lè)府曲調(diào)名，“長(zhǎng)歌”、“短歌”指依歌

建安十三年（公元208），曹操親率八十三萬(wàn)大軍，列陣長(zhǎng)江，欲一舉蕩平“孫劉聯(lián)盟”，統(tǒng)一天下。這年冬天十一月十五日，皎月當(dāng)空，江面風(fēng)平浪靜。曹操乘船查看水寨，后置酒宴諸將，飲至半夜，忽聞鴉聲望南飛鳴而去。53歲的曹操有感此景而橫槊賦此《短歌行》。背景簡(jiǎn)介332020年10月5日建安十三年（公元208），曹操親率八十三萬(wàn)大把握詩(shī)歌的情感主線這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人的什么感情？從詩(shī)中尋找線索，試用一個(gè)字概括出來(lái)。整體感知342020年10月5日把握詩(shī)歌的情感主線這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人的什么感情？整體感知620憂慨當(dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。憂從中來(lái)，不可斷絕。作者究竟憂什么？詩(shī)中曹操是如何抒發(fā)這種憂的？352020年10月5日憂慨當(dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。憂從中來(lái)，不可斷絕對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何!譬如朝露，去日苦多?？?dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。面對(duì)著美酒應(yīng)當(dāng)放聲高歌，人生的歲月能有幾多？人生好比早晨的露水，逝去的時(shí)光苦于太多。慷慨激昂地高聲歌唱，心中的憂思令人難忘。用什么東西能排解憂愁？只有美酒相伴。362020年10月5日對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何!譬如朝露，面對(duì)著美酒應(yīng)當(dāng)放聲高歌，第一層抒發(fā)了詩(shī)人什么感慨？抒發(fā)了作者對(duì)人生有限，生命易盡這個(gè)自然現(xiàn)象的無(wú)限感慨。曹操“憂”人生苦短，是消極的還是積極的？372020年10月5日第一層抒發(fā)了詩(shī)人什么感慨？曹操“憂”人生苦短，是消極的還是青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋(píng)。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。那些青衣領(lǐng)的學(xué)子，使我心中思慕之情連綿不斷。只是為了您的緣故，令我沉思低吟至今。群鹿呦呦鳴叫，呼喚同伴共食蘋(píng)草。我如果得到了嘉賓，定當(dāng)奏樂(lè)設(shè)宴隆重款待。382020年10月5日青青子衿，悠悠我心。但為君故，那些青衣領(lǐng)的學(xué)子，使我心中思慕第二層借詩(shī)經(jīng)表達(dá)詩(shī)人什么思想感情？表達(dá)作者求賢若渴、尊重賢才的思想感情，說(shuō)明賢才若來(lái)投奔于已，必將極盡禮節(jié)招待他。

392020年10月5日第二層借詩(shī)經(jīng)表達(dá)詩(shī)人什么思想感情？表達(dá)作者求賢若渴、明明如月，何時(shí)可掇？憂從中來(lái)，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。契闊談宴，心念舊恩。皎潔在天的月亮，什么時(shí)候才停止運(yùn)行？我的憂愁來(lái)自心中，至今不能斷絕。客人遠(yuǎn)道來(lái)訪，屈駕前來(lái)探望。久別重逢談心宴飲，心中惦念著往日情誼。402020年10月5日明明如月，何時(shí)可掇？皎潔在天的月亮，什么時(shí)候才停止運(yùn)行？我這一層表達(dá)的情感有哪些？運(yùn)用了比喻的手法，將賢才喻為明月，恰如其分地表達(dá)渴望賢才來(lái)歸的心意。而在這還沒(méi)有實(shí)現(xiàn)的情況下，才“憂從中來(lái)，不可斷絕”。這四句詩(shī)仍是寫(xiě)“憂”，從情感上照應(yīng)第一節(jié)。“越陌度阡”四句句意呼應(yīng)第二節(jié)，乃是想象賢才歸己時(shí)的歡快場(chǎng)面。抒寫(xiě)詩(shī)人對(duì)賢才難得的憂思和既得賢才的欣喜。412020年10月5日這一層表達(dá)的情感有哪些？運(yùn)用了比喻的手法，將賢才喻為明月，恰月明星稀，烏鵲南飛。

繞樹(shù)三匝，何枝可依？

山不厭高，水不厭深。

周公吐哺，天下歸心明月當(dāng)空星辰稀少，烏鵲展翅向南飛翔。繞樹(shù)低飛好幾圈，但哪里有高枝可以棲息？山不辭土石越來(lái)越高，海不辭眾水越聚越深。周公禮待賢士一飯三吐哺，天下英才衷心歸順。422020年10月5日月明星稀，烏鵲南飛。

繞樹(shù)三匝，何枝可依？

山不厭高，水不厭本層中“月明……可依”句有何深層含義？后四句表明作者的什么愿望？前四句比喻在三國(guó)鼎立的局面下，有些人才猶豫不決，彷徨不知何去何從，表達(dá)了作者的惋惜和關(guān)切之情。后四句先用比喻手法表明自己要寬宏大量，廣納人才；然后以周公自比，說(shuō)自己也有周公那樣的胸襟，一定會(huì)熱切殷勤地接待賢才，使天下的人才都心悅誠(chéng)服地歸順，表明了為完成統(tǒng)一大業(yè)而不遺余力的真誠(chéng)態(tài)度。432020年10月5日本層中“月明……可依”句有何深層含義？后四句表明作者的什么愿曹操的愛(ài)才表現(xiàn)愛(ài)才曹操愛(ài)才成癡。關(guān)羽被困土山，曹操接受其“知?jiǎng)⒒适迦ハ颍惝?dāng)辭去”招納了關(guān)羽。求才曹操求才忘仇。賈詡輔佐張繡大敗曹操。曹操折了長(zhǎng)子、親侄和愛(ài)將典韋，自己也險(xiǎn)些喪命，后二人窮途末路降曹，他欣然接納。待才曹操待才若知己。他禮賢下士，推誠(chéng)置腹，有賢能之士來(lái)投，來(lái)降或陣上被擒，曹操總以禮數(shù)相待，謙恭敬重。官渡大戰(zhàn)的相持階段，袁紹謀士許攸來(lái)投，曹操不及穿履，跣足出迎。442020年10月5日曹操的愛(ài)才表現(xiàn)愛(ài)才162020年10月5日憂功業(yè)未就求賢不得人生短暫91助教91語(yǔ)文課程基地452020年10月5日憂功業(yè)未就求賢不得人生短暫91助教91語(yǔ)文課程基地17202你如何看待詩(shī)人的“憂”情？詩(shī)人的情感到底是消極的，還是積極的？明確：“何以解憂，唯有杜康”，從表面看，曹操的人生態(tài)度是消極的。其實(shí)不然，作者的這種憂思，正是源于內(nèi)心的焦急，內(nèi)心的渴求；源于一種發(fā)自內(nèi)心的憂患意識(shí)。正因人生短暫，才更渴望招納賢才、為己所用；才更迫切地希望實(shí)現(xiàn)自己建功立業(yè)、一統(tǒng)天下的宏偉壯志。因此，這是遠(yuǎn)大理想還沒(méi)實(shí)現(xiàn)時(shí)產(chǎn)生的“憂”，是一種積極的情感。

462020年10月5日你如何看待詩(shī)人的“憂”情？詩(shī)人的情感到底是消極的，還是積極的先引《子衿》，寫(xiě)求賢不得，故反復(fù)沉吟。后引《鹿鳴》用以表達(dá)對(duì)賢才的禮遇。一、引用《詩(shī)經(jīng)》472020年10月5日先引《子衿》，寫(xiě)求賢不得，故反復(fù)沉吟。一、引用《詩(shī)經(jīng)》192二、運(yùn)用比喻的手法2、“月明星稀，烏鵲南飛。饒樹(shù)三匝，何枝可依？”以生動(dòng)的烏鵲南飛的形象比喻當(dāng)時(shí)賢士四處奔走，流露出詩(shī)人惟恐賢者不來(lái)歸附的焦慮。1、“明明如月，何時(shí)可掇”比喻人才難得，這里寫(xiě)求賢不得。482020年10月5日二、運(yùn)用比喻的手法2、“月明星稀，烏鵲南飛。饒樹(shù)三匝，何枝可3、“山不厭高，海不厭深?！苯栌谩豆茏?形勢(shì)解》之語(yǔ)，原文：“海不辭水，故能成其大；山不辭土石，故能成其高；明主不厭人，故能成其眾?！痹?shī)意比喻執(zhí)政者能寬宏大量，廣納賢才。這里暗喻曹操自己像山一樣不厭其高而容納土壤，像水一樣不厭其深而容納眾水，表明要寬宏大量，廣納人才。492020年10月5日3、“山不厭高，海不厭深。”借用《管子.形勢(shì)解》之語(yǔ)，原文：

引用“周公吐哺”的典故。作者以周公自比反復(fù)傾訴了求賢若渴的迫切心情，表明了為完成統(tǒng)一大業(yè)而不遺余力的真誠(chéng)態(tài)度。三、用典502020年10月5日引用“周公吐哺”的典故。作者以周公自比反復(fù)傾訴所謂"用典"，是指在詩(shī)詞中通過(guò)各種手法，或引用、或化用、或改用前人的成句、故事。用典的作用：在唐以前詩(shī)歌中主要表現(xiàn)為增加詩(shī)歌的容量，使詩(shī)典雅耐讀，富于文采；在唐以后的詩(shī)詞曲中主要是懷古傷今，詠史言志。

512020年10月5日所謂"用典"，是指在詩(shī)詞中通過(guò)各種手法，或引用、或化用、或改

這首詩(shī)感慨光陰易逝、功業(yè)難成，抒發(fā)了作者求賢若渴、共圖大業(yè)的急切心情。表