廣西壯族自治區(qū)百色市鋁城中學(xué)2022年高二政治模擬試卷含解析

廣西壯族自治區(qū)百色市鋁城中學(xué)2022年高二政治模擬試卷含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的）1.“氣者，理之依”“未有此氣，先有此理”“心外無(wú)物”“動(dòng)恒動(dòng)，靜恒靜”這些觀點(diǎn)依次是①主觀唯心主義

②客觀唯心主義

③古代樸素唯物主義④形而上學(xué)A．①②③④

B．③②①④

C．②④①③

D．②①③④參考答案：B2.古希臘赫拉克利特認(rèn)為“人不能兩次踏入同一條河流?！边@一觀點(diǎn)（

）A．夸大了物質(zhì)運(yùn)動(dòng)

B.否認(rèn)了相對(duì)靜止C．否認(rèn)了意識(shí)的能動(dòng)性

D.肯定了物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的絕對(duì)性參考答案：D3.4月5日是我國(guó)傳統(tǒng)的清明節(jié)?！昂Ｍ獬嘧映Ｋ甲妫瑲q歲清明同歸根”，清明祭祖是中華民族慎終追遠(yuǎn)的傳統(tǒng)習(xí)俗。這表明①慶祝民族節(jié)日是民族情感的集中表達(dá)②文化具有相對(duì)獨(dú)立性和鮮明的民族性

③中華兒女對(duì)中華傳統(tǒng)文化具有強(qiáng)烈的認(rèn)同感與歸屬感④傳統(tǒng)文化在社會(huì)變遷中得以發(fā)展和創(chuàng)新A.①③④

B．②③④

C.①②③

D.①②④參考答案：C4.對(duì)于事物的聯(lián)系，唯心主義的主要錯(cuò)誤在于否認(rèn)

A.聯(lián)系的客觀性

B.聯(lián)系的普遍性

C.聯(lián)系的條件性

D.聯(lián)系的多樣性參考答案：A5.．據(jù)中國(guó)社會(huì)調(diào)查事務(wù)所的調(diào)查，目前69%的公眾認(rèn)為現(xiàn)在的電影票價(jià)過(guò)高，不愿去電影院看電影。這主要反映了()A．收入水平的高低對(duì)家庭消費(fèi)有直接的影響B(tài)．商品和服務(wù)的價(jià)格水平是影響家庭消費(fèi)的重要因素C．收入總量和其他因素不變的條件下，家庭消費(fèi)水平與供養(yǎng)人口成反比D．在其他條件不變的情況下，國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和家庭消費(fèi)水平成反比

參考答案：B6.有專家指出：人為型空氣污染（工業(yè)排放和尾氣排放等）是霧霾天氣的重要成因，對(duì)此，需要抓住關(guān)鍵和薄弱環(huán)節(jié)，采取綜合治理手段，實(shí)現(xiàn)多項(xiàng)污染物協(xié)同減排；同時(shí)呼吁市民樹立環(huán)保觀念，減少私車出行，倡導(dǎo)每人少開一天車，大家共同努力，共建綠色家園。以上材料體現(xiàn)的唯物辯證法的道理有(

)①主要矛盾決定事物的性質(zhì)，抓住環(huán)境治理的關(guān)鍵環(huán)節(jié)②運(yùn)用系統(tǒng)優(yōu)化的方法，各方面協(xié)同減排③量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，踐行環(huán)保需要從一點(diǎn)一滴做起④樹立正確的價(jià)值觀，共創(chuàng)綠色家園A.①③

B.①④

C.②③

D.②④參考答案：C“綜合手段，實(shí)現(xiàn)多項(xiàng)污染物協(xié)同減排”體現(xiàn)了系統(tǒng)優(yōu)化的方法，系統(tǒng)優(yōu)化的方法要求我們要用綜合的思維方式來(lái)認(rèn)識(shí)事物，著眼于事物的整體，從整體出發(fā)，把各個(gè)要素聯(lián)系起來(lái)，統(tǒng)籌考慮，優(yōu)化組合；“減少汽車出行，倡導(dǎo)每人少開一天車，大家共同努力，共建綠色家園”體現(xiàn)了量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，要求我們要重視量的積累，從一點(diǎn)一滴做起。答案為C。7.中國(guó)結(jié)源于遠(yuǎn)古的結(jié)繩記事?！敖Y(jié)繩為記，事大，大結(jié)其繩，事小，小結(jié)其繩”?！敖Y(jié)”與“吉”諧音，“同心結(jié)”“團(tuán)圓結(jié)”……美麗的中國(guó)結(jié)蘊(yùn)含著人們對(duì)美好生活的向往。由此可見(

)①文化是人類社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物

②從結(jié)繩中可透視人們的精神世界和精神生活

③結(jié)繩是人類進(jìn)入文明時(shí)代的標(biāo)志

④文化作為精神力量對(duì)社會(huì)發(fā)展起著決定作用A.①②

B.②④

C.①③

D.③④參考答案：A8.有一只鷹的愿望是飛遍世界，但它成天沉溺于幻想之中，忽略了學(xué)習(xí)覓食的技巧和長(zhǎng)途飛行的本領(lǐng)，結(jié)果到老死時(shí)，飛遍世界的心愿仍未實(shí)現(xiàn)。這則寓言給我們的人生啟示是（

）A．要樹立遠(yuǎn)大的理想

B.要有艱苦奮斗的精神

C．要將理想付諸行動(dòng)

D.要正確處理最高理想與共同的理想的關(guān)系

參考答案：C9.近代思想家龔自珍說(shuō)：“自古及今，法無(wú)不改，勢(shì)無(wú)不積，事例無(wú)不變遷，風(fēng)氣無(wú)不移易?！边@表明（）①運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的唯一特性

②運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的固有屬性③物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的承擔(dān)者

④世界上的一切事物都處在運(yùn)動(dòng)變化之中。A．①② B．①③ C．②③ D．②④參考答案：D【考點(diǎn)】物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的關(guān)系．【分析】本題考查：物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的關(guān)系①運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)固有的根本屬性和存在方式．離開運(yùn)動(dòng)談物質(zhì)是形而上學(xué)的觀點(diǎn)．②運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)，物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的承擔(dān)者．離開物質(zhì)談運(yùn)動(dòng)是唯心主義的觀點(diǎn)．【解答】①說(shuō)法錯(cuò)誤，物質(zhì)的唯一特性是客觀實(shí)在性；②符合題意，材料中”自古及今，法無(wú)不改，勢(shì)無(wú)不積，事例無(wú)不變遷，風(fēng)氣無(wú)不移易“強(qiáng)調(diào)的是世界萬(wàn)物都是發(fā)展變化的，表明運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的固有屬性；③不合題意，該選項(xiàng)與題意不符；④符合題意，無(wú)不改、無(wú)不積、無(wú)不變遷、無(wú)不移易均體現(xiàn)的是變化發(fā)展的觀點(diǎn)，表明世界上一切事物都處在運(yùn)動(dòng)變化之中；故本題選D．10.11世紀(jì)中葉，中國(guó)人畢昇發(fā)明了活字印刷術(shù)，人類的文化信息傳播進(jìn)入了一個(gè)嶄新的時(shí)期。這一傳播文化信息的新技術(shù)在15世紀(jì)傳入歐洲，使歐洲進(jìn)入了一個(gè)文明勃發(fā)的近代文藝復(fù)興時(shí)期。這主要體現(xiàn)了（

）①中國(guó)古代科技成就對(duì)人類文明發(fā)展的貢獻(xiàn)

②科學(xué)技術(shù)直接決定社會(huì)的發(fā)展③東方的文明決定著西方文明的發(fā)展進(jìn)程

④科技的進(jìn)步是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的重要因素A．①②

B．②③

C．②④

D．①④參考答案：D11.近年來(lái)，許多地方政府“曬”出了權(quán)力運(yùn)行流程圖，明確規(guī)定行使權(quán)力的條件、承辦崗位、辦理時(shí)限、監(jiān)督制約環(huán)節(jié)以及廉政風(fēng)險(xiǎn)防控等級(jí)等，方便群眾“按圖索驥”給予監(jiān)督。這一做法的積極影響是A．工作更加透明

→利于民主監(jiān)督→增強(qiáng)政府權(quán)威B．規(guī)范工作流程

→

杜絕權(quán)錢交易

→優(yōu)化公共服務(wù)C．簡(jiǎn)化政府職能→提高辦事效率→維護(hù)公民權(quán)利D．實(shí)行民主監(jiān)督→集中專家智慧

→

改進(jìn)政府工作

參考答案：A12.2009年7月25日至8月17日，中國(guó)演藝品牌《功夫傳奇》赴英國(guó)倫敦西區(qū)一流劇

院——倫敦大劇院連續(xù)演出28場(chǎng)，收到了良好的效果。事實(shí)證明，要更好地走出去，必須大力推進(jìn)文化創(chuàng)新。下列對(duì)文化創(chuàng)新的認(rèn)識(shí)正確的有

()

①離開社會(huì)實(shí)踐，文化創(chuàng)新就成了無(wú)源之水②文化創(chuàng)新是文化自身發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)

力③文化創(chuàng)新的根本目的是促進(jìn)民族文化的繁榮④實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新，需要面向世

界、博采眾長(zhǎng)

A.①②④

B.②③④

C.①③④

D.①②③④參考答案：A13.以前，人們往往認(rèn)為一切生物的生長(zhǎng)都依賴陽(yáng)光。現(xiàn)在科學(xué)家發(fā)現(xiàn)，在水深超過(guò)4000米的可見光不能到達(dá)的海底，在高溫、高壓、劇毒、缺氧的環(huán)境里，仍然存在大量海底熱液生物，它們靠海底熱液帶出的能量進(jìn)行化合作用合成有機(jī)質(zhì)而生存。這從一個(gè)側(cè)面表明（

）

①對(duì)真理的追求是永無(wú)止境的循環(huán)過(guò)程②真理是理論與實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一③客觀事物的復(fù)雜性決定了認(rèn)識(shí)的反復(fù)性④認(rèn)識(shí)只有不斷超越歷史條件才能成為真理A、①②

B、②③

C、①④

D、③④參考答案：B14.世界各地有很多聞名遐邇的城市雕塑，如希臘雅典的雅典娜神像、丹麥哥本哈根的美人魚等，它們體現(xiàn)著一個(gè)城市的文化內(nèi)涵和品位。這些被人們稱作“城市的眼睛”的雕塑①意味著精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體②彰顯著世界文化的認(rèn)同感歸屬感③蘊(yùn)含著城市生活美好的精神追求④決定著城市生存發(fā)展的文化方向A．①②

B．①③

C．②④

D．③④參考答案：B15.2011年，京滬高鐵將建成通車，京滬兩大城市之間實(shí)現(xiàn)4個(gè)小時(shí)直達(dá)。對(duì)于高鐵這種交通方式，有人說(shuō)，它的價(jià)格高，但速度快，用時(shí)少，也有人說(shuō)，雖然它的速度快，但價(jià)格高。由此可見A．商品價(jià)格的高低由供求關(guān)系決定

B．商品價(jià)格的高低反映商品質(zhì)量的優(yōu)劣C．人們選擇商品關(guān)注的是使用價(jià)值與價(jià)值的統(tǒng)一D．人們選擇商品關(guān)注的是商品的有用性

參考答案：C16.同樣的班級(jí)，有些班主任在調(diào)位時(shí)比較注意不同學(xué)生的差異，進(jìn)行合理搭配，促進(jìn)了班風(fēng)的改善和學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)步。從哲學(xué)上看，該種做法體現(xiàn)了（

）A.立足局部、兼顧整體的方法

B.系統(tǒng)優(yōu)化的方法

C.一分為二的方法

D.抓主要矛盾的方法參考答案：B17.要運(yùn)用分析與綜合相結(jié)合的科學(xué)思維方法，根本原因是（

）A.思維規(guī)律自身具有的特點(diǎn)

B.事物的客觀性質(zhì)C.綜合分析的要求

D.人類認(rèn)識(shí)的根本任務(wù)

參考答案：B18.中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是馬克思主義中國(guó)化的最新成果，因?yàn)樗?)①堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是，開拓了馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的新境界②深刻揭示了社會(huì)主義的本質(zhì)，深化了我們黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)③是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源④第一次比較系統(tǒng)地初步回答了中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的一系列基本問(wèn)題A．①B．①②

C．①②③

D．①②③④參考答案：B19.生活是不公平的，你要去適應(yīng)。這一觀點(diǎn)的合理性在于：A矛盾是普遍存在的，我們要承認(rèn)矛盾。B聯(lián)系具有客觀性，人在聯(lián)系面前無(wú)能為力。C尊重規(guī)律是發(fā)揮主觀能動(dòng)性的基礎(chǔ)

D人有主觀能動(dòng)性，可以認(rèn)識(shí)改造規(guī)律

參考答案：A20.文以載道，經(jīng)典古詩(shī)文是中華民族精神的重要載體。經(jīng)典中有哲學(xué)，有智慧，有歷史，有道德，有文化，有美學(xué)，是中華民族之魂，其中，涵儲(chǔ)著中國(guó)人文精神的基因。小學(xué)生誦讀古詩(shī)文，接受民族文化的熏陶，有助于他們（

）①提高文化品位

②完善自身人格修養(yǎng)

③樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀

④傳承中華文明，弘揚(yáng)民族精神A.①②③

B.②③④

C.①②④

D.①②③④參考答案：D21.中國(guó)古人在生活實(shí)踐中留下了許多富含哲理的諺語(yǔ)與詩(shī)句。下列各項(xiàng)對(duì)應(yīng)準(zhǔn)確的是①積羽沉舟，群輕折軸——量變必然引起質(zhì)變②野曠天低樹，江清月近人——矛盾雙方既對(duì)立又統(tǒng)一③黃金無(wú)足色，白璧有微瑕——主要矛盾決定著其他矛盾的存在④倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱——經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑A.①④B.①③

C.②③

D.②④參考答案：D本題考查矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的相互作用及其矛盾運(yùn)動(dòng)的有關(guān)知識(shí)，量變達(dá)到一定程度才會(huì)引起質(zhì)變，①錯(cuò)誤；“黃金無(wú)足色，白璧有微瑕”體現(xiàn)的是事物的性質(zhì)主要是由主要矛盾的主要方面決定，③錯(cuò)誤；②④與其對(duì)應(yīng)哲理相一致，本題選D。22.黨的十八屆三中全會(huì)首次提出“使市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用”的論斷，進(jìn)一步定義了在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下政府和市場(chǎng)的關(guān)系。對(duì)此，有論者稱“經(jīng)濟(jì)發(fā)展要靠一個(gè)又一個(gè)MY(馬云)，而不是靠一萬(wàn)億又一萬(wàn)億的M2(廣義貨幣)”材料表明（

）①實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)，是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)

②認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性、無(wú)限性，追求真理永無(wú)止境

③我們要著重把握矛盾的主要方面，要抓住主流

④主要矛盾處于支配地位，在發(fā)展中起決定作用A．②③

B．②④

C．①④

D．①③參考答案：A23.《論語(yǔ)》記載了這樣一個(gè)故事：孔子和弟子到衛(wèi)國(guó)，弟子問(wèn)，人口那么多，怎么發(fā)展呢？孔子回答，“富之”。弟子又問(wèn)，如果大家都富裕了，又該怎么辦？孔子說(shuō)，“教之”。就是說(shuō)，要“教育”。歷史與現(xiàn)實(shí)總有一些相似之處。經(jīng)過(guò)30多年的改革開放，我國(guó)人民生活已經(jīng)獲得了很大改善，越來(lái)越多的人“富”起來(lái)了。下一階段我們應(yīng)該①保護(hù)傳統(tǒng)習(xí)俗，繼承和發(fā)揚(yáng)民族精神

②大力建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系③發(fā)展多種類型、多樣風(fēng)格的文化產(chǎn)品

④把發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化放到突出位置A．①②

B．①④

C．②③

D．②④參考答案：D略24.開幕式精彩的竹簡(jiǎn)表演使得蘇州許多工藝品商店內(nèi)竹簡(jiǎn)十分暢銷，竹簡(jiǎn)以其悠久的歷史、古樸的造型深受顧客的喜愛。這說(shuō)明

①文化與經(jīng)濟(jì)相互交融

②文化對(duì)人的影響具有深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)③大眾傳媒易于引導(dǎo)人們的消費(fèi)觀念

④社會(huì)精英是社會(huì)實(shí)踐和文化創(chuàng)造的主體A．①②③

B．①②④

C．①③④

D．②③④參考答案：A25.信陽(yáng)市小型汽車吉祥號(hào)牌拍賣會(huì)上，“豫SP6666”拍出了35萬(wàn)的高價(jià)，成為信陽(yáng)市目前拍賣市場(chǎng)上身價(jià)最高的車牌號(hào)。有些人熱衷于追求“吉祥號(hào)碼”的做法A．承認(rèn)了聯(lián)系的普遍性、客觀性

B．是主觀臆造的聯(lián)系，違背了聯(lián)系的客觀性C．是從事物固有的聯(lián)系中把握事物 D．是根據(jù)事物固有的聯(lián)系，改變事物的狀態(tài)，建立新的聯(lián)系參考答案：B26.從哲學(xué)上看，右面漫畫《張三的煩惱》給我們的啟示（

）①矛盾的普遍性和特殊性是相互聯(lián)結(jié)的②矛盾的同一性寓于矛盾的斗爭(zhēng)性之中③價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性④價(jià)值判斷和價(jià)值選擇往往會(huì)因人而異A．①②

B．①③C．②④

D．③④參考答案：B27.2013年春晚節(jié)目豐富多彩，有歌舞、相聲、小品、戲曲、雜技等。這些節(jié)目從不同角度滿足了人們多樣化的文化需求。這說(shuō)明A．優(yōu)秀文化是時(shí)尚文化，而不是經(jīng)典文化B．優(yōu)秀文化要貼近生活、貼近實(shí)際、貼近群眾C．優(yōu)秀文化就是滿足群眾多樣選擇的文化D．優(yōu)秀文化離不開優(yōu)秀藝術(shù)家的文化創(chuàng)新參考答案：B28.假定在一段時(shí)間內(nèi)，家用轎車的價(jià)格大幅度下降，那么，在其他條件不變時(shí)，下列情況出現(xiàn)的可能性比較大的是①電動(dòng)自行車的需求量減少

②電動(dòng)自行車的需求量增加③汽油的需求量減少

④汽油的需求量增加A．①②

B．②③

C．③④

D．①④參考答案：D二、材料論述題（共3題，共44分）29.（20分）閱讀材料，完成下列各題。材料一：

中國(guó)目前最終消費(fèi)占GDP比重與世界比較情況注：目前中國(guó)的儲(chǔ)蓄率高居世界首位，激發(fā)居民的消費(fèi)熱情，促進(jìn)消費(fèi)的可持續(xù)性尤為關(guān)鍵。材料二：十二屆全國(guó)人大一次會(huì)議通過(guò)的《政府工作報(bào)告》指出，“要堅(jiān)定不移的把擴(kuò)大內(nèi)需作為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的長(zhǎng)期戰(zhàn)略方針，擴(kuò)大內(nèi)需的難點(diǎn)和重點(diǎn)在消費(fèi)，潛力也在消費(fèi)?！倍屜M(fèi)成為經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的拉動(dòng)力，就必須做到：第一，讓百姓有錢消費(fèi)；其次，還得讓百姓敢花錢；第三，還要解決放心消費(fèi)的問(wèn)題。（1）描述材料一反映的經(jīng)濟(jì)信息，并簡(jiǎn)要說(shuō)明材料一、二之間的內(nèi)在聯(lián)系。（5分）（2）結(jié)合材料二，運(yùn)用經(jīng)濟(jì)生活知識(shí)，談?wù)勅绾巫屜M(fèi)成為經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的拉動(dòng)力？（15分）參考答案：（1）（5分）①與發(fā)達(dá)國(guó)家和世界平均水平相比，我國(guó)目前最終消費(fèi)占GDP比重偏低，屬于高儲(chǔ)蓄，低消費(fèi)的國(guó)家，消費(fèi)對(duì)我國(guó)GDP的貢獻(xiàn)率較低。

（3分）②為提高消費(fèi)對(duì)GDP的貢獻(xiàn)率，我國(guó)堅(jiān)持實(shí)施擴(kuò)大內(nèi)需的戰(zhàn)略。

（2分）（2）（15分）①收入是消費(fèi)的基礎(chǔ)和前提。國(guó)家要保持經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定增長(zhǎng)，確保居民收入正常增長(zhǎng)，改善居民未來(lái)收入預(yù)期，縮小收入差距，讓老百姓有錢消費(fèi)。

（3分）②物價(jià)變化會(huì)影響居民消費(fèi)水平。國(guó)家要綜合運(yùn)用各種手段，穩(wěn)定物價(jià)水平，創(chuàng)設(shè)良好的消費(fèi)環(huán)境。

（3分）③國(guó)家要加強(qiáng)宏觀調(diào)控，實(shí)施積極的就業(yè)政策，建立健全社會(huì)保障體系，讓老百姓敢花錢。

（3分）④企業(yè)要樹立良好的信譽(yù)和形象，誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)，提供優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品和服務(wù)，讓老百姓放心花錢。