廣東省河源市黃田中學(xué)2021年高二政治模擬試卷含解析

廣東省河源市黃田中學(xué)2021年高二政治模擬試卷含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的）1.是指大氣中直徑小于或等于2.5微米的顆粒物，也稱為可入肺顆粒物，對人體健康和大氣環(huán)境質(zhì)量的影響很大。2012年，一詞首次出現(xiàn)在政府工作報告中，成為全國“兩會”的重要議題之一。人大代表、政協(xié)委員關(guān)注說明①人大代表維護(hù)人民的利益和要求

②政協(xié)委員代表人民行使國家權(quán)力③政協(xié)委員關(guān)注民生，積極參政議政

④代表委員由人民產(chǎn)生，對人民負(fù)責(zé)A．①②

B．②④

C．①③

D．③④

參考答案：C2.原產(chǎn)于美洲的巴西龜引入中國后，被不少人當(dāng)成寵物飼養(yǎng)。然而，研究發(fā)現(xiàn)，繁殖力和捕食能力都很強(qiáng)的巴西龜一旦進(jìn)入野生環(huán)境，就會掠奪本土龜類的生存資源，使本土龜類的生存受到嚴(yán)重威脅。世界自然保護(hù)聯(lián)盟將其列為世界最危險的100個入侵物種之一，呼吁人們警惕巴西龜?shù)那趾?。這一警告的依據(jù)是（

）①尊重自然固有的客觀聯(lián)系，不能人為地干擾生物的生產(chǎn)條件

②認(rèn)識生物間的制約關(guān)系，不要人為地改變自然界固有的生態(tài)平衡

③認(rèn)識環(huán)境的具體聯(lián)系，尊重生物原有的生存條件和環(huán)境

④保護(hù)本土環(huán)境，應(yīng)防備和消滅最危險的入侵

A．①②

B．②③

C．①④

D．③④

參考答案：B3.中華傳統(tǒng)文化中所提倡的和諧、和睦、和為貴、和氣生財、和衷共濟(jì)、政通人和、和而不同、和平共處、家和萬事興，是中華民族歷史悠久的基本特征。這啟示我們A．傳統(tǒng)文化是優(yōu)秀文化，應(yīng)全部繼承和發(fā)揚B．對于傳統(tǒng)文化中符合社會發(fā)展要求的、積極向上的內(nèi)容應(yīng)繼續(xù)保持和發(fā)揚C．傳統(tǒng)文化對社會和人的發(fā)展起積極作用，應(yīng)繼承和發(fā)揚D．對于傳統(tǒng)文化中落后的、腐朽的東西，必須自覺地加以取締參考答案：B4.2012年倫敦奧運會開幕式上，J·K·羅琳的經(jīng)典兒童小說《哈利·波特》中的故事被引入到了表演中。從1997年《哈利·波特》首部作品誕生，到2011年8月終結(jié)版電影全球上映，其在全球的圖書、電影、主題公園等，各種開發(fā)價值已超過300億美元。這啟示我們（

）

A.夯實經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，壯大文化產(chǎn)業(yè)

B.發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，打造文化品牌

C.增強(qiáng)文化實力，提升綜合國力

D.借鑒外國文化，推動文化創(chuàng)新參考答案：B5.植根火熱生活，書寫時代篇章。全國新聞戰(zhàn)線開展的“走基層、轉(zhuǎn)作風(fēng)、改文風(fēng)”活動，走出了真情實感，轉(zhuǎn)出了踏實求真，改出了清新樸實，在全社會引發(fā)了強(qiáng)烈共鳴和熱烈反響。這說明

A．社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉和動力

B．文化創(chuàng)新源于文化創(chuàng)作者的努力

C．草根文化才是大眾喜聞樂見的文化

D．大眾傳媒是文化創(chuàng)新的主要途徑參考答案：A6.2011年9月19日，中國農(nóng)業(yè)部驗收組公布，袁隆平指導(dǎo)的“Y兩優(yōu)2號”百畝超級雜交稻試驗田平均畝產(chǎn)926．6千克，創(chuàng)中國大面積水稻畝產(chǎn)最高紀(jì)錄。袁隆平在從事雜交水稻研究的半個世紀(jì)里不畏艱難、甘于奉獻(xiàn)、嘔心瀝血、苦苦追求，為解決中國人的吃飯問題作出了重大貢獻(xiàn)。他的事跡告訴我們

(

)A．勤勞勇敢是中華民族精神的核心

B．愛國主義不是抽象的，而是具體的C．自強(qiáng)不息是中華民族的立業(yè)根基

D．知識分子是弘揚民族精神的主體參考答案：B7.自中宣部、中央文明辦發(fā)出《關(guān)于廣泛開展“愛國歌曲大家唱”群眾性歌詠活動的通知》以來，全國各地掀起了“唱紅歌”的熱潮?！凹t歌”廣泛傳唱①有利于弘揚和培育民族精神②是社會主義精神文明創(chuàng)建活動的有效形式③說明唱“紅歌”才算愛國④能為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)提供智力支持A．①②

B.②④

C.②③

D.①④參考答案：A8.2010年9月4日，中國企業(yè)500強(qiáng)名單在合肥公布。500強(qiáng)企業(yè)中，國有及國有控股企業(yè)共有331家，占總數(shù)的66．2%，所占比重比上年略有上升。這表明

（

）

A．國有經(jīng)濟(jì)在國民經(jīng)濟(jì)中的比重越高越好

B．國有經(jīng)濟(jì)應(yīng)在各個經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域占支配地位

C．國有經(jīng)濟(jì)的競爭力在不斷提高

D．國有企業(yè)的數(shù)量在不斷增加參考答案：C9.“偉大的事業(yè)孕育著偉大的精神，偉大的精神推動著偉大的事業(yè)。”從哲學(xué)上看，該論斷說明A．要充分發(fā)揮人的主觀能動性

B．意識是客觀存在的主觀映像C．物質(zhì)決定意識，意識物質(zhì)有能動作用

D．要堅持一切從實際出發(fā)的原則參考答案：C10..隨著國際油價的持續(xù)走高，乙醇汽油代替普通汽油，電動汽車代替燃油汽車的現(xiàn)象正悄然興起。這說明①乙醇汽油與普通汽油，電動汽車與燃油汽車是互補(bǔ)商品②乙醇汽油與普通汽油，電動汽車與燃油汽車是替代商品③在互為替代的兩種商品中，一種商品價格上升，兩種商品需求量都減少④在互為替代的兩種商品中，一種商品價格上升，另一種商品需求量會增加A．①③

B．②④

C．②③

D．①④

參考答案：B11.科學(xué)家通過監(jiān)測發(fā)現(xiàn)，印度洋、太平洋、大西洋和地球兩極附近都在變化。這體現(xiàn)的哲理是（

）

A事物是變化發(fā)展的，一成不變的事物是不存在的

B物質(zhì)是世界的本質(zhì)

C自然界的存在和發(fā)展是客觀的

D相對靜止是不存在的參考答案：A12.中國人以謙虛為美德，而美國人對中國人“水平不高，能力有限”的自謙并不以為然，反而會認(rèn)為你缺乏自信，有不少中國留學(xué)生在美國因為“謙虛”而丟掉了飯碗。這表明A．特定的文化環(huán)境是由特定的經(jīng)濟(jì)環(huán)境決定的B．文化環(huán)境不同，人們的交往行為和交往方式完全不同C．不同的文化環(huán)境影響人們的思維方式和認(rèn)識活動D．思維方式不同，反映的文化內(nèi)涵也完全不同參考答案：C13.．中華民族精神深深植根于綿延數(shù)千年的優(yōu)秀文化之中。中華民族精神 （

）①是中華民族自立于世界民族之林的精神基石②是支撐中華民族生存發(fā)展的精神支柱③體現(xiàn)了中華民族共同的價值追求

④體現(xiàn)了中華民族的整體風(fēng)貌和精神特征

A．①③

B．①②④

C．②③④

D．①②③④參考答案：D14.生命的容積=長度（壽命）×高度（境界）×寬度（奉獻(xiàn)）。你無法控制生命的長度，但你可以增加它的高度，擴(kuò)展它的寬度。這啟示我們①要在自我砥礪中提升自身素質(zhì)

②正確的價值觀是實現(xiàn)人生價值的基礎(chǔ)③在勞動和奉獻(xiàn)中實現(xiàn)人生價值

④樹立正確的價值觀才能找到人生真諦A．①②③

B．①②④

C．②③④

D．①③④參考答案：D15.一名全國政協(xié)委員長期關(guān)注流浪乞討未成年人的救助保護(hù)問題，經(jīng)過大量調(diào)查研究，他在“兩會”期間提交了提案《關(guān)于加強(qiáng)流浪乞討未成年人救助保護(hù)的建議》。同年年底，民政部對該提案作出了書面答復(fù)，他所提的切中時弊、言之有物的建議得到了不同程度的采納并正在轉(zhuǎn)化為相關(guān)政策。這說明，政協(xié)委員的建言獻(xiàn)策①是人民行使國家權(quán)力的形式

②是國家科學(xué)決策的重要依據(jù)③轉(zhuǎn)化為政府政策是有條件的

④體現(xiàn)了政協(xié)對政府負(fù)責(zé)的原則A.①②

B.②③

C.①④

D.③④參考答案：B16.“崇教育人耕讀傳家遠(yuǎn)，立身敦品禮義濟(jì)世長”。近年來全國多地建設(shè)家風(fēng)館，集中展示當(dāng)?shù)貧v史悠久的門楣楹聯(lián)、家規(guī)家訓(xùn)、村規(guī)鄉(xiāng)約等優(yōu)秀文化資源。設(shè)立家風(fēng)館，旨在（

）①引導(dǎo)群眾向善向上，踐行社會主義核心價值觀②抵御外來文化的沖擊，加快復(fù)興儒家傳統(tǒng)文化③強(qiáng)化家風(fēng)教化功能，共同建設(shè)文明和諧的家園④加強(qiáng)思想道德建設(shè)，堅定全社會共同理想信念

A、①②B、②④C、③④D、①③參考答案：D【考點】建設(shè)和諧文化，培育文明風(fēng)尚，建設(shè)社會主義核心價值體系

【分析】優(yōu)良的家風(fēng)是我國傳統(tǒng)文化的精華，對個人的修養(yǎng)和社會的進(jìn)步都有促進(jìn)作用，符合社會主義核心價值體系建設(shè)的需要，能引導(dǎo)群眾向善向上，踐行社會主義核心價值觀，故選項①符合題意，應(yīng)選；設(shè)立家風(fēng)館，有利于更好地傳承和傳播家風(fēng)文化，強(qiáng)化家風(fēng)教化功能，引導(dǎo)人們從家風(fēng)建設(shè)做起，共同建設(shè)文明和諧的家園，故選項③符合題意，應(yīng)選；選項②說法錯誤，對于外來文化，我們要以我為主，為我所用，辨別其中的有益成分，堅持文化自信，而不是抵御外來文化沖擊；設(shè)立家風(fēng)館，是為了傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，使其符合當(dāng)今時代的發(fā)展，促進(jìn)個人和社會的發(fā)展，而不是復(fù)興儒家傳統(tǒng)文化，排除；選項④不符合題意，材料沒有涉及全社會共同的理想信念，排除。故本題答案選D。

17.．古今中外，思想領(lǐng)域內(nèi)的斗爭就一直也沒有停止過，而哲學(xué)領(lǐng)域的斗爭是最高形式的斗爭。哲學(xué)領(lǐng)域的斗爭最根本的是（

）A．物質(zhì)和意識的斗爭

B．可知論和不可知論的斗爭C．唯物主義和唯心主義的斗爭

D．辯證法與形而上學(xué)的斗爭

參考答案：C18.文化遺產(chǎn)，是一個國家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志。2009年5月27日，湖北省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心代表中國向聯(lián)合國教科文組織申報端午節(jié)為人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作。其原因是①“端午祭”紀(jì)念的是我國偉大愛國詩人屈原②是為了抗議韓國把我國傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)據(jù)為己有③“端午祭”不僅屬于中國，也是人類的精神財富④國人對中國傳統(tǒng)文化的保護(hù)意識正在提高Ａ.①②③

Ｂ.②③④

C.①③④

D.①②③④

參考答案：C19.人民日報評論指出，恒大0:3輸給了拜仁隊，但恒大隊的冷靜、頑強(qiáng)，仍然值得稱道，與世界最強(qiáng)的足球俱樂部拜仁隊真刀真槍過招，這種經(jīng)歷對于中國足球俱樂部非常難得。這一評論蘊含的哲理是:①人們可以認(rèn)識和利用規(guī)律②實踐是認(rèn)識的來源③實踐是認(rèn)識的目的和歸宿④承認(rèn)矛盾的普遍性A.①②

B.②③

C.②④

D.③④參考答案：C20.2009年12月，山東省啟動了“放飛夢想”綠色手機(jī)文化創(chuàng)作傳播活動；2010年3月，又開展了“誦讀經(jīng)典，愛我中華”活動。兩大活動所體現(xiàn)的共同文化生活道理是：A．開展有益文化活動，提升公民文化素養(yǎng)

B．凈化社會文化環(huán)境，實現(xiàn)文明健康交往C．傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)人的精神力量

D．創(chuàng)新文化傳播方式，推動經(jīng)典文化發(fā)展參考答案：A21.從哲學(xué)上講，“地形”與“地圖”的根本區(qū)別是（

）A．前者是第二性的，后者是第一性的

B．前者是客觀的，后者是主觀的C．前者是有規(guī)律的，后者是無序的D．前者是社會現(xiàn)象，后者是自然現(xiàn)象參考答案：B22.1720年，元朝雜劇《趙氏孤兒》被譯成法文在法國面世。后來，著名的思想家、文學(xué)家伏爾泰將譯本改為五幕劇，公演后轟動巴黎。這是中國最早流傳到歐洲的一個中國劇本，它譯成法文后，又被轉(zhuǎn)譯成英文、德文、俄文。他們當(dāng)時以中國的戲劇、小說、書牘，來譏諷歐洲的時弊，用這些頗具影響力的文學(xué)作品，啟迪西方人。這說明(

)A．一個民族只有珍視本民族的文化傳統(tǒng)，才能得到其他民族的尊重和認(rèn)同B．一個民族只有學(xué)習(xí)其他民族的優(yōu)秀文化，才能實現(xiàn)本民族文化的繁榮C．世界各民族文化之間是“你中有我，我中有你”的關(guān)系D．世界文化的多樣性是促進(jìn)民族文化發(fā)展的動力參考答案：A23.“朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。”（唐;劉禹錫《烏衣巷》）。6、“舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家?！边@句詩體現(xiàn)的哲學(xué)道理是A.社會變化總是循環(huán)往復(fù)的

B.人類社會是變化發(fā)展的

C.人民群眾是歷史的創(chuàng)造者

D.社會發(fā)展是有規(guī)律的參考答案：B24.文化先驅(qū)們“既是傳統(tǒng)文化的承傳者，又是傳統(tǒng)文化的叛逆者”。這表明

A．他們的叛逆是對傳統(tǒng)文化的徹底拋棄

B．他們的傳承是對傳統(tǒng)文化的虔誠繼承

C．他們的叛逆是在繼承的基礎(chǔ)上的創(chuàng)新

D．他們的創(chuàng)新是對傳統(tǒng)文化的徹底剔除參考答案：C25.恩格斯指出：“運動是物質(zhì)的存在方式，無論何時何地，都沒有也不可能有沒有運動的物質(zhì)。”這一論斷表明①運動是物質(zhì)的運動

②物質(zhì)是運動的物質(zhì)③物質(zhì)和運動不可分

④運動和靜止不可分A．①②

B．②③

C．③④

D．①④參考答案：B26.要加強(qiáng)和改進(jìn)基層宣傳思想文化工作，深化各類群眾性精神文明創(chuàng)建活動。開展群眾性精神文明創(chuàng)建活動①將引領(lǐng)中國文化前進(jìn)的方向

②將引領(lǐng)社會思潮③符合社會土義核心價值體系的要求

④有利于培育文明風(fēng)尚A.①②

B.③④

C.②④

D.①③參考答案：B題肢①錯誤，引領(lǐng)中國文化前進(jìn)的方向的是馬克思主義。題肢②錯誤，堅持馬克思主義的指導(dǎo)地位，引領(lǐng)社會思潮。開展群眾性精神文明創(chuàng)建活動有利于培育文明風(fēng)尚，符合社會土義核心價值體系的要求。故③④。故本題答案選B?！究键c定位】社會主義精神文明建設(shè)【歸納總結(jié)】社會主義精神文明建設(shè)：（1）根本任務(wù)：培育一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民，提高整個中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，以適應(yīng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要（2）主要內(nèi)容：①教育是民族振興和社會進(jìn)步的基石，必須努力辦好人民滿意的教育②科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，必須大力發(fā)展科學(xué)事業(yè)；③深化文化體制改革，解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力。要大力發(fā)展公益性文化事業(yè)，保障人民基本文化權(quán)益；加快發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，推動文化產(chǎn)業(yè)成為國民經(jīng)濟(jì)的支柱性產(chǎn)業(yè)27.通常望遠(yuǎn)鏡的視放大率等于物鏡焦距和目鏡焦距之比。但我們的眼睛不可能看清成像比視神經(jīng)細(xì)胞更小的景物，在一定的物鏡口徑條件下，單純增加視放大率不會看清更多細(xì)節(jié)，反而會降低主觀亮度。由此可見A．意識活動具有目的性和計劃性

B．意識活動依賴于人體的生理過程C．規(guī)律的發(fā)生作用不以人的意志為轉(zhuǎn)移

D．物質(zhì)的有規(guī)律運動是普遍存在的參考答案：C28.中國古人在生活實踐中留下許多富含哲理的諺語與詩句。下列對諺語和詩句所蘊涵的哲理表述正確的是①白日依山盡，黃河入海流——物質(zhì)是運動的②舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家——事物是普遍聯(lián)系的③不當(dāng)家不知柴米貴，不養(yǎng)兒不知父母恩——實踐是認(rèn)識的來源④倉廩實而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱——意識對物質(zhì)具有反作用A．①③

B．①④

C．②④

D．②③參考答案：A二、材料論述題（共3題，共44分）29.近年來毒餃子、蘇丹紅、安徽阜陽奶粉、有毒白酒、有毒豬油、有毒餅干等事件仍時有發(fā)生，三鹿奶粉事件更是一石激起千層浪。這些現(xiàn)象暴露出我國在市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展中社會信用的缺失，"誠信危機(jī)"的出現(xiàn)歸根到底是制度缺失。黨的十七大報告提出，要“健全社會信用體系”。努力建立健全褒揚誠信、懲戒失信的社會信用體系，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展創(chuàng)造一個良好的社會環(huán)境。請用物質(zhì)和意識的辨證關(guān)系原理說明健全社會信用體系的必要性（20分）參考答案：(1)、辯證唯物主義認(rèn)為，物質(zhì)決定意識，要求我們想問題、辦事情必須一切從實際出發(fā)，使主觀符合客觀。目前在市場經(jīng)濟(jì)中存在假冒偽劣等不講誠信的現(xiàn)象，對我國的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)、對正常的社會秩序和經(jīng)濟(jì)秩序、對人民群眾的幸福生活造成了巨大的危害，因此建立起我國社會信用體系是符合客觀實際的。（10分）（2）、意識對物質(zhì)具有能動作用，正確的意識促進(jìn)事物的發(fā)展，錯誤意識阻礙事物的發(fā)展。這就要求我們樹立正確意識，社會信用體系的建立有利于促進(jìn)社會主義市場經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展，推進(jìn)我國的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)、維護(hù)正常的社會秩序和經(jīng)濟(jì)秩序、保證人民群眾的幸福生活。（10分）30.蔬菜是居民生活必需品，其價格變動影響千家萬戶，關(guān)系國計民生，近年來蔬菜等農(nóng)產(chǎn)品價格不斷上漲，加大了城鄉(xiāng)居民特別是中低收入群體的生活負(fù)擔(dān)。采取靈活的價格政策是社會主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀要求，因此，2011年5月10日國家發(fā)改委發(fā)出《關(guān)于完善價格政策促進(jìn)蔬菜生產(chǎn)流通的通知》，依據(jù)市場經(jīng)濟(jì)規(guī)律，提出了發(fā)展生產(chǎn)、扶持流通、穩(wěn)定價格的三項政策，通過清費減負(fù)，降低經(jīng)營成本；增加投入，扶持生產(chǎn)流通；建立保險，完善長效機(jī)制等措