職高歷史-關(guān)于寺廟,你知道多少

關(guān)于寺廟，你知道多少？全國(guó)著名的十大寺廟河南白馬寺靈隱寺寒山寺隆興寺清凈寺相國(guó)寺臥佛寺扎什倫布寺塔爾寺佛教寺廟的布局中國(guó)初期的“精舍”式佛寺，初期受印度影響，以塔為中心，周圍建以殿堂、僧舍。塔中供奉舍利、佛像。晉、唐以后，殿堂逐漸成為主要建筑，佛塔移于寺外或另建塔院。形成以大雄寶殿為中心的佛寺結(jié)構(gòu)。主要有三部分構(gòu)成：寺廟建筑、佛塔和園林。1、寺廟建筑大雄寶殿為寺廟中心主體建筑。依次為山門(mén)、天王殿、大雄寶殿、法堂、毗盧殿或藏經(jīng)樓、方丈室等。（1）山門(mén)：佛寺的大門(mén)稱為“山門(mén)”。由于“天下名山僧占多”，寺院多在山林之處，所以得名。山門(mén)一般有三個(gè)門(mén)，象征“三解脫門(mén)”即空門(mén)、無(wú)相門(mén)、無(wú)作門(mén)。中間一座常建成殿堂式。叫山門(mén)殿或三門(mén)殿。殿內(nèi)塑兩大金剛力士像，如同兩個(gè)門(mén)衛(wèi)護(hù)持寺院。

在入寺的路道上，一般會(huì)建有山門(mén)。山門(mén)用來(lái)指示道路已離寺院跟近，過(guò)去古代的官員百姓到了山門(mén)，就應(yīng)下馬、卸去刀械的步行，以示敬重。照壁天王殿大肚彌勒佛“四大天王”是中國(guó)漢傳佛教中四尊守法尊天神的代稱，分別是東方持國(guó)天王、南方增長(zhǎng)天王、西方廣目天王和北方多聞天王，是佛教伽藍(lán)中，最為重要的護(hù)法神，如果韋陀杵扛在肩上，表示這個(gè)寺廟是大的寺廟，可以招待云游到此的和尚免費(fèi)吃住三天；如果韋陀杵平端在手中，表示這個(gè)寺廟是中等規(guī)模寺廟，可以招待云游到此的和尚免費(fèi)吃住一天；如果韋陀杵杵在地上，表示這個(gè)寺廟是小寺廟，不能招待云游到此的和尚免費(fèi)吃住大雄寶殿“大雄”是梵文筏那摩那的漢譯，是對(duì)佛祖釋跡牟尼的尊稱，指佛有大力，能伏“五陰魔”、“煩惱魔”、“死魔”、“天子魔”等四魔。

在佛教寺院中，大雄寶殿就是正殿，也有稱為大殿的。大雄寶殿是整座寺院的核心建筑，也是僧眾朝暮集中修持的地方。大雄寶殿中供奉本師釋迦牟尼佛的佛像。

佛教小故事相傳有四個(gè)人碰在一起正說(shuō)大話，而如來(lái)佛經(jīng)過(guò)時(shí)聽(tīng)到。一個(gè)叫腰別樹(shù)的說(shuō)“天熱我不怕，三伏天熱很了我拔一棵樹(shù)別在腰里，就可以乘涼了”；捶打井說(shuō)“渴了不要緊，我一拳打下去，把地下打個(gè)井就能飲水解渴了”；路扯直說(shuō)“走路彎遠(yuǎn)了不怕，兩只手可以扯住兩頭，把路扯直就可以抄近路走了”；扒山轉(zhuǎn)說(shuō)“走路不需要把它扯直，能把山扒轉(zhuǎn)一圈”。他們個(gè)自正吹大勁時(shí)，如來(lái)佛變成一老者說(shuō)“你們這么大的勁，能抬起一老頭才算你們行?！边@四大勁不服。等老翁坐好后，四大勁就來(lái)抬，老翁坐在那里動(dòng)也不動(dòng)，他們使了很大的勁也抬不起。并給他們個(gè)個(gè)壓的彎腰搭背、眼泛白珠。從古到今，如來(lái)佛就把他們壓在大雄寶座臺(tái)下面，供游覽旅客朝拜。配殿大殿的東西兩側(cè)配殿是枷藍(lán)殿與祖師殿當(dāng)釋迦牟尼佛在世時(shí)，葫蘆島碧云寺伽藍(lán)殿舍衛(wèi)國(guó)有位長(zhǎng)者名須達(dá)多，他能將財(cái)物布施貧困，人們稱他為給孤獨(dú)長(zhǎng)者。傳說(shuō)他要請(qǐng)佛到舍衛(wèi)國(guó)來(lái)說(shuō)法教化，就同佛的弟子舍利弗選擇地方供佛和弟子們居住。經(jīng)過(guò)再三考慮，選定了舍衛(wèi)國(guó)太子祗多的花園。但是太子沒(méi)有出賣園林的意圖，便對(duì)給孤獨(dú)長(zhǎng)者說(shuō)：‘你若能在我的園地上布滿黃金，我便把花園賣給你?！o孤獨(dú)長(zhǎng)者當(dāng)真這樣作了。太子很受感動(dòng)，便少要了他一部分黃金仍為買(mǎi)回樹(shù)木的價(jià)錢(qián)，二人共同請(qǐng)佛來(lái)住，這便是印度有名的祇樹(shù)給孤獨(dú)園。法堂大殿的后面為法堂，也叫講堂，是演說(shuō)佛法皈戒集會(huì)的地方，它是佛寺中僅次于大雄寶殿的主要建筑。藏經(jīng)閣

法堂之后是藏經(jīng)閣，藏大量書(shū)籍，一般不對(duì)外開(kāi)放。其建筑布局是有一定規(guī)律的：平面方形，以山門(mén)殿———天王殿———大雄寶殿———本寺主供菩薩殿———法堂———藏經(jīng)樓這條南北縱深軸線來(lái)組織空間，對(duì)稱穩(wěn)重且嚴(yán)謹(jǐn)。六祖惠能大師是中國(guó)佛教禪宗