新加坡特色的學(xué)校價(jià)值觀教育模式探討,比較教育學(xué)論文

新加坡特色的學(xué)校價(jià)值觀教育模式探討,比較教育學(xué)論文摘要：作為移民國家，新加坡中小學(xué)在建立學(xué)生一致認(rèn)同的學(xué)校價(jià)值觀和具有本身特色的道德規(guī)范體系時(shí)，采取法治約束與德治教化相結(jié)合、顯性課程教授與隱性課程內(nèi)涵修養(yǎng)融合、學(xué)校與家庭社會(huì)三位一體化共育的實(shí)現(xiàn)途徑，有效解決各民族所固有的不同價(jià)值觀之間的沖突。新加坡學(xué)校價(jià)值觀教育的特點(diǎn)詳細(xì)表現(xiàn)為加強(qiáng)國家主權(quán)意識(shí)教育、進(jìn)行全面的法治教育、改造傳統(tǒng)儒家倫理思想、穩(wěn)固道德教育核心地位和注重多元民族和諧教育。德法并舉提高價(jià)值觀教育實(shí)效性；學(xué)科間互相配合構(gòu)成價(jià)值觀教育合力；學(xué)校、家庭與社會(huì)融為一體構(gòu)建全方位價(jià)值觀教育網(wǎng)絡(luò)是新加坡的實(shí)踐經(jīng)歷體驗(yàn)。本文關(guān)鍵詞語：新加坡;中小學(xué);價(jià)值觀教育;實(shí)現(xiàn)途徑;Abstract：Asanimmigrantcountry,Singaporehasestablishedschoolvaluesandauniqueethicssystemforprimaryandsecondaryschools.Theimplementationpathsshowthefollowingfeatures:combinationoflawandmoraleducation,integrationofexplicitandimplicitcourses,andTrinityco-cultivationofschool,familyandsociety.Thevalueeducationhassuccessfullyresolvedthevaluesconflictbetweendifferentnationalities.Integratingmoraleducationandlegaleducationimprovestheeffectivenessofvalueeducation,andcooperationbetweendisciplinesformsavalueeducationsynergy,schools,familiesandsocietyworktogethertobuildacomprehensiveeducationnetwork.Singaporeschoolvalueseducationarecharacterizedasstrengtheningpatriotismeducation,constructingacompleteruleoflawsystem,transformingtraditionalConfucianethics,strengtheningthecorepositionofmoraleducationandstressingmulti-ethnicharmoniouseducation.Keyword：Singapore;primaryandsecondaryschools;valueseducation;achievingapproach;新加坡是移民國家，呈現(xiàn)出多元的價(jià)值體系，多元價(jià)值體系會(huì)導(dǎo)致價(jià)值觀沖突和道德相對(duì)主義，這使學(xué)校價(jià)值觀教育面臨難題。新加坡于2020年全面推出新品格與公民教育課程，以建設(shè)適宜的學(xué)校文化、根據(jù)學(xué)生實(shí)際狀況確定課程內(nèi)容、對(duì)老師專業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)等為指導(dǎo)方針，并通過身份〔Identity〕、人際關(guān)系〔Relationships〕和抉擇〔Choices〕三大概念，從認(rèn)知、技能和態(tài)度三個(gè)層面向?qū)W生傳遞尊重、責(zé)任感、正直、關(guān)心、應(yīng)變能力、和諧六個(gè)核心價(jià)值觀，[1]為學(xué)校價(jià)值觀教育指明方向，構(gòu)成一套具有新加坡特色的學(xué)校價(jià)值觀教育形式。一、新加坡學(xué)校價(jià)值觀教育實(shí)現(xiàn)途徑新加坡學(xué)校采用法治約束與德治教化結(jié)合，顯性課程教授與隱性課程內(nèi)涵修養(yǎng)融合，學(xué)校、家庭與社會(huì)三位一體化共育等價(jià)值觀教育手段教授價(jià)值觀教育內(nèi)容，促使學(xué)生構(gòu)成既適應(yīng)社會(huì)發(fā)展要求，又有利于本身長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的價(jià)值觀。(一〕法治約束與德治教化結(jié)合新加坡學(xué)校價(jià)值觀教育的成功，得益于其完善的法律體系和明晰的法律條目，法律明確品格與公民道德教育為學(xué)校必修課，保障了公民道德教育施行。新加坡的法律牽涉生活方方面面，學(xué)校也有嚴(yán)格的規(guī)章制度且可操作性強(qiáng)。學(xué)生入學(xué)首要學(xué)習(xí)校規(guī)校紀(jì)，老師亦利用每周班會(huì)強(qiáng)調(diào)校規(guī)校紀(jì)并對(duì)學(xué)生的課堂行為、課外表現(xiàn)、能否遵守日常行為準(zhǔn)則進(jìn)行評(píng)價(jià)，學(xué)生之間也進(jìn)行互評(píng)。表現(xiàn)欠佳的學(xué)生輕則會(huì)遭到訓(xùn)話、參加特定輔導(dǎo)課學(xué)習(xí)、為社區(qū)義務(wù)服務(wù)等懲戒；重則會(huì)遭到鞭笞、停課、開除的處理懲罰。[2]學(xué)校在嚴(yán)格貫徹規(guī)章制度的同時(shí)，注重培養(yǎng)學(xué)生法律意識(shí)，使其養(yǎng)成遵紀(jì)守法的行為習(xí)慣。如小學(xué)階段，學(xué)校定期開展法治小游戲、小活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)法治知識(shí)的積極性和主動(dòng)性。中學(xué)階段，學(xué)校定期邀請(qǐng)當(dāng)?shù)厮痉C(jī)關(guān)工作人員、律師介入學(xué)校法治教育活動(dòng)，如作為點(diǎn)評(píng)人介入模擬法庭活動(dòng)等。學(xué)校教育學(xué)生學(xué)校里的生活好像社會(huì)一樣，違犯規(guī)章制度將會(huì)承當(dāng)相應(yīng)責(zé)任，這有助于學(xué)生進(jìn)一步提高法治意識(shí)。新加坡一直把學(xué)校的價(jià)值觀教育作為民族振興的重要措施，2006年，設(shè)立道德培育獎(jiǎng)和出色道德培育獎(jiǎng)，鼓勵(lì)學(xué)校加強(qiáng)價(jià)值觀教育。[3]以學(xué)校為主陣地，開設(shè)貫穿小學(xué)至大學(xué)的公民道德教育課程，遵循同心圓擴(kuò)大法原則，從個(gè)人、家庭、學(xué)校、社會(huì)、國家、世界這六個(gè)層次科學(xué)規(guī)劃不同學(xué)習(xí)階段的價(jià)值觀教育詳細(xì)內(nèi)容，尤其重視儒家的道德傳統(tǒng)和道德觀念教育，在價(jià)值觀教育教學(xué)資料中浸透儒家倫理道德觀，內(nèi)容涵蓋仁、義、禮、智、信等。從1979年開場(chǎng)，新加坡每年開展一次禮貌運(yùn)動(dòng)作為學(xué)校價(jià)值觀教育的補(bǔ)充。[4]除此之外，還有敬老周、睦鄰周等品德教育活動(dòng)，旨在通過各式各樣的社會(huì)活動(dòng)，將德育植根于社會(huì)的方方面面。借助良好的社會(huì)環(huán)境，學(xué)生理解學(xué)校所教與社會(huì)所示相契合，學(xué)校所教更具可信度與講服力。為了使學(xué)校價(jià)值觀獲得師生廣泛認(rèn)同并保持穩(wěn)定性，新加坡有意識(shí)地將學(xué)校價(jià)值觀理念納入法律中，運(yùn)用法律強(qiáng)迫力推行學(xué)校價(jià)值觀教育，把社會(huì)道德內(nèi)化為學(xué)生的價(jià)值取向，通過法治教育，把法律規(guī)范外化為學(xué)生的行為習(xí)慣，使新加坡呈現(xiàn)出道德法律化的現(xiàn)象。使學(xué)生從小養(yǎng)成依法辦事和嚴(yán)于律己的良好品性?！捕筹@性課程教授與隱性課程內(nèi)涵修養(yǎng)融合顯性課程是學(xué)校價(jià)值觀教育的主體，承當(dāng)價(jià)值觀教育的重任，最主要特征是計(jì)劃性和連貫性。在教學(xué)資料方面，新加坡規(guī)定從幼兒園至中學(xué)，每一階段都必須設(shè)有專門的價(jià)值觀教育課程并配套相應(yīng)教學(xué)資料。幼兒園使用的教學(xué)資料是(禮儀能量〕，教授兒童必備的58種禮儀常識(shí)；小學(xué)的指定教學(xué)資料為(好品德好公民〕(級(jí)任老師輔導(dǎo)課〕(品格與公民教育校本課程〕和(品格與公民教育指導(dǎo)單元〕；中學(xué)的教學(xué)資料比小學(xué)教學(xué)資料減少了(級(jí)任老師輔導(dǎo)課〕。[5]在課程內(nèi)容方面，內(nèi)容詳細(xì)化，可操作性強(qiáng)。例好像是責(zé)任，小學(xué)要求學(xué)生保衛(wèi)校園環(huán)境、維護(hù)社會(huì)設(shè)施，中學(xué)要求學(xué)生了解服兵役是每個(gè)國民的責(zé)任，明晰和警察的職責(zé)?？傮w來講，低年級(jí)的課程側(cè)重個(gè)人修養(yǎng)提升，高年級(jí)的課程側(cè)重培養(yǎng)公民意識(shí)和社會(huì)意識(shí)，由淺入深，層層遞進(jìn)，易于學(xué)生理解與運(yùn)用。在教學(xué)方面，學(xué)校為了更好引導(dǎo)學(xué)生將價(jià)值觀內(nèi)化于心，構(gòu)建了一套適應(yīng)青少年發(fā)展的教學(xué)方式方法，主要有理論灌輸法、價(jià)值澄清法、設(shè)身處地考慮法和道德認(rèn)知發(fā)展法等。為了到達(dá)最優(yōu)的教學(xué)效果,老師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展水平，在課程教學(xué)實(shí)踐中不斷開拓新的價(jià)值觀教育方式方法，將學(xué)科教學(xué)與價(jià)值觀養(yǎng)成相結(jié)合。如，創(chuàng)設(shè)情境是低年級(jí)常用策略，通過采用道德兩難法提升學(xué)生的價(jià)值判定能力，引導(dǎo)學(xué)生針對(duì)現(xiàn)實(shí)或假設(shè)的道德兩難情境做出正確決定，進(jìn)而幫助學(xué)生從個(gè)人主觀層次提升至以社會(huì)和世界為主的更高層次層次。介入度高和探究性強(qiáng)的方式更合適高年級(jí)，資源整合是高年級(jí)常用策略，如，通過采用實(shí)地考察法對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國教育，充分利用展覽館和紀(jì)念館等教育資源，讓學(xué)生在課外實(shí)踐中真切感受民族獨(dú)立的困難和來之不易的新生活。除此之外，老師還采用討論、游戲、辯論等靈敏多樣的教學(xué)組織形式，通過師生互動(dòng)討論，共同討論道德判定的背景以及道德動(dòng)機(jī)的本性，傾聽學(xué)生的觀點(diǎn)，尊重學(xué)生的價(jià)值判定，借助由價(jià)值觀沖突引發(fā)的爭(zhēng)辯、反駁、否認(rèn)與認(rèn)可等對(duì)話內(nèi)容，到達(dá)幫助學(xué)生考慮、選擇、判定、決定并構(gòu)成新的價(jià)值觀的目的。[6]隱性課程具有非計(jì)劃性和潛在性的特征。新加坡對(duì)中小學(xué)各學(xué)科需要隱性浸透的價(jià)值觀內(nèi)容作了細(xì)致規(guī)定。如，音樂課程目的是使學(xué)生通過欣賞、表演音樂作品，與同伴溝通自個(gè)的思想并學(xué)會(huì)理解別人想法，鼓勵(lì)跨文化學(xué)習(xí)與合作借鑒；歷史課程目的是使學(xué)生通過教學(xué)資料學(xué)習(xí)，了解人類社會(huì)發(fā)展經(jīng)過的多民族性和多文化性，培養(yǎng)學(xué)生包涵精神。[5]隱性課程還包括校風(fēng)、校規(guī)校紀(jì)以及校園活動(dòng)和課外實(shí)踐活動(dòng)等。新加坡學(xué)校的校規(guī)校紀(jì)都包含價(jià)值觀取向，校園里墻壁張貼弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德的標(biāo)語，校園宣傳欄表彰好人好事等，有利于師生將學(xué)校價(jià)值觀內(nèi)化于心。為了引導(dǎo)學(xué)生對(duì)學(xué)校價(jià)值觀的理解，學(xué)校開展評(píng)選學(xué)校價(jià)值觀踐行模范的活動(dòng)，塑造名師和學(xué)生楷模作為師生效仿的典范，以典范的氣力帶動(dòng)師生積極踐行學(xué)校價(jià)值觀，啟發(fā)和鼓舞別人向典范看齊。除了校內(nèi)活動(dòng)，新加坡學(xué)校每年還開展形式多樣且與學(xué)生實(shí)際生活聯(lián)絡(luò)密切的社區(qū)服務(wù)活動(dòng)，社區(qū)服務(wù)活動(dòng)包括社團(tuán)活動(dòng)、公益服務(wù)活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)等，各項(xiàng)活動(dòng)包含若干個(gè)項(xiàng)目，例如好朋友計(jì)劃、清潔環(huán)境計(jì)劃、關(guān)心與共享計(jì)劃和兒童組織服務(wù)計(jì)劃等。[8]新加坡教育部規(guī)定學(xué)生每年必須完成至少6小時(shí)的公益活動(dòng)，這是升學(xué)條件之一，目的是培養(yǎng)具有責(zé)任感、樂于助人、擅長(zhǎng)共享、關(guān)心別人的高素質(zhì)學(xué)生。隱性課程潛移默化的育人作用正是價(jià)值觀教育不可或缺的有效教育方式。組織性強(qiáng)的顯性課程與非組織化的隱性課程相輔相成，共同促進(jìn)學(xué)生價(jià)值觀的構(gòu)成和價(jià)值推理、價(jià)值判定、價(jià)值實(shí)踐能力的提升。〔三〕學(xué)校、家庭與社會(huì)三位一體化共育學(xué)校是價(jià)值觀教育的主陣地，老師是學(xué)校價(jià)值觀教育的主要施力者，老師素質(zhì)高低直接影響學(xué)校價(jià)值觀教育的效果。新加坡在2021年召開的老師教育會(huì)議上強(qiáng)調(diào)學(xué)校價(jià)值觀教育要選擇高素質(zhì)的老師，要請(qǐng)教師以德治教，成為學(xué)生道德教育學(xué)習(xí)的楷模，[9]通過建設(shè)培育老師價(jià)值觀的長(zhǎng)效機(jī)制促進(jìn)學(xué)校價(jià)值觀教育發(fā)展。一是建立老師弘揚(yáng)學(xué)校價(jià)值觀的鼓勵(lì)機(jī)制。新加坡學(xué)校在進(jìn)行老師評(píng)優(yōu)和職位晉升等工作上，把師德作為一項(xiàng)重要的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，以此激發(fā)老師介入價(jià)值觀培育的熱情。對(duì)師德高尚、教育工作突出的老師進(jìn)行表彰，將其作為典范人物宣傳，同時(shí)還給予物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)，擴(kuò)大社會(huì)影響。二是加強(qiáng)培育老師價(jià)值觀的保障機(jī)制。新加坡在2020年第六屆全國老師大會(huì)上推出老師成長(zhǎng)形式〔TeacherGrowthModel〕，強(qiáng)調(diào)終身學(xué)習(xí)，將共同價(jià)值觀內(nèi)包容入老師培訓(xùn)的課程體系并進(jìn)行相關(guān)考核檢測(cè)，構(gòu)成以訓(xùn)促學(xué)，以學(xué)立德的機(jī)制。[9]老師只要深切進(jìn)入學(xué)習(xí)共同價(jià)值觀的內(nèi)容，才能更好引導(dǎo)學(xué)生理解、認(rèn)同價(jià)值觀并作出價(jià)值選擇，最終實(shí)現(xiàn)價(jià)值整合。三是完善培育老師價(jià)值觀的監(jiān)督機(jī)制。新加坡實(shí)行師德問責(zé)制，在(好公民老師手冊(cè)〕中標(biāo)注老師所必須堅(jiān)持的高水平職業(yè)操守和倫理原則，規(guī)定老師的行為和態(tài)度標(biāo)準(zhǔn)，羅列老師失德行為，使問責(zé)有依。[9]對(duì)不遵守老師行為準(zhǔn)則的老師給予紀(jì)律處分，包括勸告、警告和譴責(zé)，嚴(yán)重的違法行為還會(huì)被免除職務(wù)并接受相應(yīng)的法律處理懲罰。新加坡的師德問責(zé)制明確了老師對(duì)本身的準(zhǔn)確定位和嚴(yán)格要求，確保老師道德素養(yǎng)整體提升。家庭是青少年成長(zhǎng)的原生態(tài)環(huán)境，父母是青少年的啟蒙者。父母的思想與行為對(duì)青少年價(jià)值觀念、道德品質(zhì)與行為習(xí)慣的影響尤為重要。新加坡秉承儒家修身齊家治國平天下的思想，先齊家而后治國，把家庭放在至關(guān)重要的地位，主張家庭教育與學(xué)校教育相結(jié)合，這使得家庭教育成為對(duì)學(xué)校價(jià)值觀教育的有益補(bǔ)充與深化。研究顯示，家庭與學(xué)校之間的合作不僅能促進(jìn)學(xué)生身心發(fā)展，也能幫助學(xué)生更積極地學(xué)習(xí)和面對(duì)生活。因而，學(xué)校應(yīng)該與家庭建立良好關(guān)系，爭(zhēng)取家長(zhǎng)支持，幫助學(xué)生在家中穩(wěn)固學(xué)校所教的價(jià)值觀。新加坡家庭教育委員會(huì)啟動(dòng)(學(xué)校家庭教育計(jì)劃〕，規(guī)定新加坡學(xué)校每年至少開設(shè)100小時(shí)以上的家庭課程，宣傳積極向上的家庭價(jià)值觀。[12]為了到達(dá)理想的家庭教育效果，學(xué)校采取一系列措施對(duì)家長(zhǎng)進(jìn)行培訓(xùn)。如推出教育伙伴網(wǎng)站〔ParentsinEducation〕，旨在為家長(zhǎng)提供教育新聞、育兒策略、學(xué)校課程資源以及教學(xué)資源；成立家長(zhǎng)支援小組〔ParentSupportGroups〕，家長(zhǎng)促進(jìn)員定期組織家長(zhǎng)會(huì)聚一堂討論所遇困難；建立家長(zhǎng)老師協(xié)會(huì)〔TheParent-TeacherAssociation〕，促使家長(zhǎng)和老師互相合作，充分發(fā)揮雙方的智慧與氣力，明晰家長(zhǎng)在學(xué)校教育中的角色，強(qiáng)化家長(zhǎng)的介入功能，走出教育只是學(xué)校教育的誤區(qū)，有效整合家校資源，實(shí)現(xiàn)家校共贏。社會(huì)是公民道德教育的大課堂，新加坡積極為學(xué)校價(jià)值觀教育營造良好的社會(huì)氣氛，構(gòu)成較完善的社會(huì)管理機(jī)制。一是法制健全，新加坡制定了覆蓋面廣且操作性強(qiáng)的法律體系，囊括了權(quán)利、司法責(zé)任、城市管理和公民生活各個(gè)方面。二是執(zhí)法嚴(yán)格,新加坡推行與道德教育內(nèi)容要求相一致的社會(huì)賞罰標(biāo)準(zhǔn)并嚴(yán)格執(zhí)行。三是輿論引導(dǎo)，新加坡設(shè)置對(duì)新聞?shì)浾摗髅降臉?biāo)準(zhǔn)，要求社會(huì)媒體站在國家戰(zhàn)略層面，以國家倡導(dǎo)和弘揚(yáng)的主流價(jià)值觀為根本遵循，全方位宣傳共同價(jià)值觀，就認(rèn)同并踐行共同價(jià)值觀達(dá)成共鳴，營造文明健康、積極向上的輿論風(fēng)氣。[13]新加坡學(xué)校價(jià)值觀教育要求學(xué)校、家庭和社會(huì)明確履行各自職責(zé)。李光耀指出，在學(xué)校灌輸儒家倫理道德是一件困難的工作，由于這不僅僅僅是教學(xué)材料的事，還得靠師長(zhǎng)的典范、家長(zhǎng)的影響、社會(huì)的提倡，進(jìn)而產(chǎn)生潛移默化的作用，這如同把枝干放入水中，水分漸漸浸透到葉子一樣。[12]學(xué)校價(jià)值觀教育不是一個(gè)孤立的經(jīng)過，學(xué)校所推行的價(jià)值觀教育要與家庭所倡導(dǎo)的、社會(huì)所弘揚(yáng)的德育三位一體相得益彰，學(xué)校、家庭和社會(huì)要融合成立體化的價(jià)值觀教育網(wǎng)絡(luò)。二、新加坡學(xué)校價(jià)值觀教育主要特點(diǎn)新加坡學(xué)校價(jià)值觀教育具有加強(qiáng)國家主權(quán)意識(shí)教育、進(jìn)行全面的法治教育、改造傳統(tǒng)儒家倫理思想、穩(wěn)固道德教育核心地位和注重多元民族和諧教育等特點(diǎn)?！惨弧臣訌?qiáng)國家主權(quán)意識(shí)教育愛國是新加坡國民獨(dú)特的氣質(zhì)和精神[15]。新加坡總理李顯龍把宣傳國家觀念、培養(yǎng)愛國意識(shí)放在中小學(xué)品德教育目的的第一條。新加坡規(guī)定學(xué)校天天進(jìn)行升旗禮、唱國歌和背誦誓約；每年開展國家意識(shí)周凝聚國民的國家意識(shí)。1991年，新加坡為加強(qiáng)國人凝聚力，使國民認(rèn)可新加坡人身份，公布(共同價(jià)值觀白皮書〕，提出適用于各族的共同價(jià)值觀。國家至上，社會(huì)為先一直是新加坡人對(duì)愛國的最高詮釋，每所學(xué)校的教學(xué)樓樓道、走廊和教室都裝飾有共同價(jià)值觀的標(biāo)語或畫報(bào)，構(gòu)成一種無處不在、無時(shí)不有的價(jià)值觀教育氣氛。2020年，新加坡在中小學(xué)開設(shè)品格與公民教育課程，對(duì)青少年進(jìn)行國家意識(shí)教育，確保青少年理解國家至上，社會(huì)為先的內(nèi)涵。對(duì)小學(xué)生要求是會(huì)唱國歌，了解新加坡獨(dú)立的歷史意義，明白愛國是每個(gè)公民的責(zé)任；對(duì)中學(xué)生的要求側(cè)重于培養(yǎng)愛國認(rèn)知和愛國態(tài)度，詳細(xì)包括了解新加坡的國情、國家和管理、國家的生存與發(fā)展，以及忠于國家和保護(hù)國家的意識(shí)。[16]〔二〕進(jìn)行全面的法治教育新加坡資政李光耀以為法治教育是一個(gè)國家長(zhǎng)治久安的保障，法治觀念深切進(jìn)入人心得益于學(xué)校的法治教育。[17]學(xué)校通過系統(tǒng)的課程和編撰中小學(xué)法治教學(xué)資料對(duì)青少年進(jìn)行法治教育，具有事半功倍的效果。青少年正處于價(jià)值觀構(gòu)成時(shí)期，易接受新生事物，適時(shí)進(jìn)行法治教育不但有利于預(yù)防青少年犯罪，還有利于其構(gòu)成依法辦事的法治意識(shí)，從小知法、懂法、守法并依法保衛(wèi)自個(gè)的合法權(quán)益，維護(hù)社會(huì)秩序。學(xué)校法治教育強(qiáng)調(diào)講授國家法律法規(guī)、權(quán)利機(jī)關(guān)和公民的權(quán)利與義務(wù)等知識(shí)；培養(yǎng)學(xué)生的溝通與社會(huì)介入等技能；注重培養(yǎng)態(tài)度、信念和價(jià)值觀；強(qiáng)化學(xué)生維護(hù)社會(huì)秩序、違法必重辦的意識(shí)。[2]新加坡學(xué)校的法治教育穩(wěn)固了青少年良好的行為規(guī)范，使其遵守社會(huì)道德的行為從他律轉(zhuǎn)變?yōu)樽月?，營造了具有較高水平的法治環(huán)境，造就了新加坡井然的社會(huì)秩序?！踩掣脑靷鹘y(tǒng)儒家倫理思想儒家文化作為新加坡多元文化中的一元，遭到領(lǐng)導(dǎo)人的格外重視。李光耀曾指出：國家發(fā)展經(jīng)濟(jì)，提高科技水平，需要向西方學(xué)習(xí)，但是人構(gòu)成價(jià)值觀念卻需要繼承東方的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，發(fā)揚(yáng)儒家倫理精神，必須加強(qiáng)對(duì)全體國民尤其是青少年傳統(tǒng)倫理教育。[19]新加坡專門設(shè)立儒家教育與東方哲學(xué)研究所，從龐雜的儒家思想倫理體系中，甄別、挑選與新加坡國情相契合的儒家思想并加以改造、創(chuàng)新，賦予其符合時(shí)代特點(diǎn)的新含義。學(xué)校設(shè)(儒家倫理〕課，課程內(nèi)容主要將孔子的智、仁、勇三德和孟子的仁、義、禮、智、信五常重新闡述，提出符合新加坡國情和當(dāng)代價(jià)值觀的忠、孝、仁、愛、禮、義、廉、恥八德，要求學(xué)生忠于國家，具有民族意識(shí)；孝敬長(zhǎng)輩，具有飲水思源意識(shí)；待人和藹慈善、關(guān)愛別人；待人有禮、真誠實(shí)在守信；為官清廉、有羞恥心。[19]〔四〕穩(wěn)固道德教育核心地位青少年道德教育是新加坡價(jià)值觀教育體系的核心，貫穿每一時(shí)期的學(xué)校價(jià)值觀教育。1979年，教育部發(fā)布(道德教育報(bào)告書〕，規(guī)定在中小學(xué)進(jìn)行全面的道德教育，教育內(nèi)容包括個(gè)人行為、社會(huì)責(zé)任和效忠國家,旨在培養(yǎng)學(xué)生良好的品格及習(xí)慣。1992年，施行公民與道德教育〔CivicsandMoralEducation〕課程，課程內(nèi)容包括成長(zhǎng)的我、愛惜保護(hù)家庭、統(tǒng)一中的多樣性以及成為好公民。[21]2020年，教育部提出將法律、道德與教育相結(jié)合，要求品德教育在課程教學(xué)中將三者銜接，隨后公布(中小學(xué)品格與公民教育2020課程標(biāo)準(zhǔn)〕，將中小學(xué)德育課程全部更名為品格與公民教育〔CharacterandCitizenshipEducation〕，并于2021年推出德育教學(xué)材料(好品德好公民〕。[22]品格與公民教育課程是新加坡當(dāng)下中小學(xué)道德教育的指定課程，課程主體內(nèi)容圍繞知識(shí)、技能、價(jià)值觀和態(tài)度展開，通過身份、人際關(guān)系和抉擇三大概念向青少年傳遞尊重、責(zé)任感、正直、關(guān)心、應(yīng)變能力、和諧六個(gè)核心價(jià)值觀，進(jìn)而引導(dǎo)其從個(gè)人出發(fā)延伸至家庭、學(xué)校、社會(huì)、國家和世界六個(gè)層面進(jìn)行反思，進(jìn)而成長(zhǎng)為良好的個(gè)人和有用的公民?！参濉匙⒅囟嘣褡搴椭C教育怎樣在尊重多民族文化、社會(huì)階層思想的同時(shí)，整合主流思想與少數(shù)族群的思想，促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展是新加坡亟待解決的重大問題。1964年，為了提醒學(xué)生不分種族、語言和諧共處，新加坡規(guī)定每年7月21日為種族和諧日。學(xué)校開展豐富的活動(dòng)，要求學(xué)生穿著傳統(tǒng)服飾上學(xué)，具體表現(xiàn)出新加坡多元種族的社會(huì)文化；為了引導(dǎo)學(xué)生理解、尊重不同民族的價(jià)值觀念和生活方式，各校設(shè)立多元文化周，通過演講、表演的形式宣傳不同種族的文化與風(fēng)俗。[23]1991年，將種族和諧，宗教寬容列為價(jià)值觀之一，目的是在多元化的價(jià)值觀念中尋求人們共有的價(jià)值觀念來指導(dǎo)行為，維護(hù)多元種族國家的團(tuán)結(jié)和長(zhǎng)治久安。2021年，新加坡規(guī)定中小學(xué)開設(shè)的品格與公民課以培養(yǎng)學(xué)生核心價(jià)值觀為德育主線，編訂華語、馬來語、泰米爾語三種語言版本的(好品德好公民〕教學(xué)資料，用母語進(jìn)行價(jià)值觀教育，讓學(xué)生從情感上更容易接受并將價(jià)值觀內(nèi)化指導(dǎo)實(shí)踐活動(dòng)。教學(xué)資料中多個(gè)章節(jié)講述種族和和諧效忠國家的重要性，培養(yǎng)青少年欣賞文化多樣性的意識(shí)，堅(jiān)持主流價(jià)值觀的同時(shí)尊重文化差異。[24]三、新加坡學(xué)校價(jià)值觀教育主要經(jīng)歷體驗(yàn)新加坡學(xué)校采取一系列實(shí)現(xiàn)途徑有效解決了各民族所固有的不同價(jià)值觀之間的沖突，獲得了下面的實(shí)踐經(jīng)歷體驗(yàn)?！惨弧车路ú⑴e可提高價(jià)值觀教育的實(shí)效性新加坡學(xué)校價(jià)值觀教育強(qiáng)調(diào)德治教化與法制約束相結(jié)合,將依法治國與以德治國的思想貫穿學(xué)校價(jià)值觀教育始終，不僅重視學(xué)生道德品質(zhì)的養(yǎng)成教育，還注重遵紀(jì)守法教育，最終實(shí)現(xiàn)德法并舉，提高了學(xué)校價(jià)值觀教育的實(shí)效性。新加坡德育在內(nèi)容選擇上以改造后的傳統(tǒng)儒家思想為指導(dǎo)，著重培養(yǎng)學(xué)生成為一個(gè)有修養(yǎng)、有道德、負(fù)責(zé)任的人，法律教育則著重加強(qiáng)學(xué)生法律知識(shí)、培養(yǎng)規(guī)范意識(shí)。德育主要通過自上而下的思想道德教育引導(dǎo)學(xué)生行為，但缺少對(duì)學(xué)生行為的控制和檢驗(yàn)與橫向約束和規(guī)范，而法律教育彌補(bǔ)德育在教育管理經(jīng)過中的缺陷，是德育的有效補(bǔ)充。德育為法律教育創(chuàng)造良好的思維環(huán)境，法律教育為德育提供法律約束，二者互相補(bǔ)充、嚴(yán)密聯(lián)絡(luò)。通過德育疏導(dǎo)學(xué)生內(nèi)在思想道德，通過法律教育對(duì)學(xué)生外在行為進(jìn)行約束和規(guī)范，將橫向法律教育與縱向德育相結(jié)合,使學(xué)校價(jià)值觀教育體系日趨成熟和完善,有利于更好地發(fā)揮其育人作用。[5,17]例如，新加坡學(xué)生犯錯(cuò)不僅要接受老師的奉勸還要承當(dāng)相應(yīng)的校規(guī)懲罰，既提高了青少年思想道德品質(zhì)，又穩(wěn)固青少年良好的行為規(guī)范?！捕硨W(xué)科間互相配合構(gòu)成價(jià)值觀教育合力課程是學(xué)校價(jià)值觀教育的主渠道，新加坡注重不同學(xué)科之間互相配合，進(jìn)而構(gòu)成教育合力推動(dòng)學(xué)校價(jià)值觀教育。新加坡德育理論課程以品格與公民課為抓手，并在華文、歷史、音樂等其他學(xué)科教學(xué)中融入價(jià)值觀教育內(nèi)容，發(fā)揮協(xié)同育人的作用，促使學(xué)生獲取系統(tǒng)、連貫的德育知識(shí)，塑造與學(xué)校要求一致的價(jià)值觀，為德育實(shí)踐課程提供價(jià)值觀教育的基礎(chǔ)和方向。新加坡外化的實(shí)踐課程為理論課程提供平臺(tái)，充分發(fā)揮實(shí)踐課程的直觀引導(dǎo)作用，引導(dǎo)學(xué)生在社區(qū)活動(dòng)中加深對(duì)價(jià)值觀的理解并自覺外化于行。例如，以傳統(tǒng)節(jié)日為契機(jī)，開展形式多樣的節(jié)日活動(dòng)，加深學(xué)生對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)美德的理解與認(rèn)同；通過組織愛心募捐活動(dòng)，培養(yǎng)其關(guān)愛弱者的同情心，促使其養(yǎng)成良好的思想道德觀念。另外，信息化學(xué)科能夠服務(wù)于各學(xué)科，讓各學(xué)科在浸透價(jià)值觀教學(xué)中更生動(dòng)。以愛國教育為例，歷史課可讓學(xué)生以小組的形式圍繞歷史事件收集材料并在課上匯報(bào)，構(gòu)成初步認(rèn)知，老師再針對(duì)匯報(bào)內(nèi)容總結(jié)，進(jìn)一步加強(qiáng)國家主權(quán)教育；數(shù)學(xué)課可將計(jì)算精準(zhǔn)與航天事業(yè)相聯(lián)絡(luò)，通過播放短視頻讓學(xué)生更直觀了解數(shù)學(xué)在航天事業(yè)中的作用，激發(fā)其民族自豪感?！踩硨W(xué)校、家庭與社會(huì)融為一體構(gòu)建全方位價(jià)值觀教育網(wǎng)絡(luò)新加坡以學(xué)校教育為主導(dǎo)，家庭教育為基礎(chǔ)，社會(huì)教育為補(bǔ)充，既發(fā)揮各自獨(dú)特性作用，又互相配合、浸透，構(gòu)建學(xué)校、家庭和社會(huì)三方齊抓共管的價(jià)值觀教育網(wǎng)絡(luò)。新加坡學(xué)校通過組織學(xué)生介入生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)促進(jìn)價(jià)值觀外化于行，進(jìn)而維護(hù)社會(huì)和諧與穩(wěn)定；通過成立家長(zhǎng)聯(lián)合會(huì)或家長(zhǎng)支援小組等形式，定期開展講座、座談會(huì)等，搭建家庭德育與學(xué)校德育的橋梁，凝聚家校共育的氣力，促使家長(zhǎng)把握正確的德育方式。新加坡重視家庭倫理教育，強(qiáng)調(diào)家庭與學(xué)校、社會(huì)互動(dòng)。新加坡施行的家庭教育計(jì)劃充分利用學(xué)校與社會(huì)的資源，構(gòu)成了典范引領(lǐng)、環(huán)境熏陶的家庭價(jià)值觀培育形式，通過典范示范促使孩子養(yǎng)成規(guī)范的行為習(xí)慣，確保家、校教育統(tǒng)一性與連貫性；通過加強(qiáng)家庭環(huán)境建設(shè)促進(jìn)孩子德、智、體、美等平衡發(fā)展、最終成長(zhǎng)為促進(jìn)國家發(fā)展、具備良好操行的社會(huì)公民。為配合學(xué)校和家庭價(jià)值觀教育，新加坡運(yùn)用各種傳媒手段，大力宣傳社會(huì)美德、道德規(guī)范和家庭禮儀，構(gòu)成社會(huì)共鳴；深切進(jìn)入挖掘本國歷史文化傳統(tǒng)，整合各方資源，長(zhǎng)期給學(xué)生提供課外實(shí)踐時(shí)機(jī)；利用愛國教育基地，對(duì)學(xué)生進(jìn)行主權(quán)意識(shí)教育，為學(xué)校、家庭營造良好的社會(huì)氣氛。學(xué)校價(jià)值觀教育是綜合、長(zhǎng)效的龐大工程，學(xué)校、家庭和社會(huì)是密切聯(lián)絡(luò)、有機(jī)結(jié)合的整體。社會(huì)教育為學(xué)校教育和家庭教育營造良好的社會(huì)環(huán)境，良好的學(xué)校教育和家庭教育進(jìn)而促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展，三者相互協(xié)調(diào)、互相影響，最終實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)新加坡人的目的。以下為參考文獻(xiàn)[1]SingaporeMinistryofEducation.2020SyllabusesCharacterAndCitizenshipEducationPrimary[EB/OL].(2020-12-30)[2022-01-01]..sg/docs/default-source/document/education/syllabuses/character-citizenship-education/files/character-andcitizenship-education-(primary)-syllbus-(chinese).pdf[2][18]LyeLH.FineCityinaGarden-EnvironmentalLawandGovernanceinSingapore,A[J].Sing.J.LegalStud.,2008:68.[3[4]HoLC.Sortingcitizens:DifferentiatedcitizenshipeducationinSingapore[J].JournalofCurriculumStudies,2020,44(3):403-428.[5][7][25]StudentDevelopmentCurriculumDivision,MinistryofEducation,Singapore.2020CharacterandCitizenshipEducationsecondary[EB/OL].(2020-06-10)[2021-01-01]..sg/education/syllabuses/character-citizenship-education/files/2020-character-citizenship-education-secondary.pdf,2020-06-10.[6]KohC.Moraldevelopmentandstudentmotivationinmoraleducation:ASingaporestudy[J].AustralianJournalofEducation,2020,56(1):83-101.[8]DruryVB,SawSM,FinkelsteinE,etal.AnewcommunitybasedoutdoorinterventiontoincreasephysicalactivityinSingaporechildren:findingsfromfocusgroups[J].AnnAcadMedSingapore,2020,42(5):225-231.[9][10][11]OngKellyK,YunAngelaAngS,LingChongW,etal.TeacherappraisalanditsoutcomesinSingaporeprimaryschools[J].JournalofEducationalAdministration,2008,46(1):39-54.[12][14]HoLC.Globalmulticulturalcitizenshipeducation:ASingaporeexperience[J].TheSocialStudies,2018,100(6):285-293.[13]PangA,YingzhiTanE,Song-QiLimR,etal.BuildingEffectiveRelationswithSocialMediaInfluencersinSingapore[J].MediaAsia,2021,43(1):56-68.[15]WeningerC,KhoEM.The(bio)PoliticsofEngagement:ShiftsinSingaporesPolicyandPub