電影中的埃及城市空間

電影中的埃及城市空間埃及城市遺址城市城市承載了埃及人民的生活主體，包含住宅和圖書館等公共建筑。然而影片中戰(zhàn)火中燃燒的埃及城市形象似乎更像羅馬，而不像埃及本身的生土建筑。分析原因可能與埃及王國此時(shí)已沒落，羅馬人通過戰(zhàn)爭進(jìn)行強(qiáng)勢文化傳播有關(guān)。但也不乏影片導(dǎo)演粗制濫造的嫌疑。城市古埃及地區(qū)，城市位置安全及防衛(wèi)期間，常常是建立在高原臺(tái)地之上。城墻城墻與所有其他國家一樣，在古代起到重要的防御作用；所不同的是，它巨大的城門形似埃及太陽神廟前的牌坊，給敵人以巨大的威懾。太陽神廟前的牌坊巨大的城門可以抵御住敵人的火箭和投石器，同時(shí)，它也是統(tǒng)治者的統(tǒng)治工具。高大城墻的墻垛位士兵和將領(lǐng)提供了掩護(hù)，可以及時(shí)地指揮戰(zhàn)斗、觀察虛實(shí)一道城墻——分割了敵與我、生與死宮殿新王朝時(shí)期的宮殿：除了宮殿前醒目的獅身人面像和聳立的方尖碑外，主體建筑竟然是古羅馬式的，再次說明了，托勒密王朝之后的埃及已不完全像我們想象中的埃及，古希臘、古羅馬文化甚至伊斯蘭文化也都滲透進(jìn)來。埃及本土的王宮建筑并不像他的陵墓、神廟建筑那樣輝煌；不是石造的，而是像普通住宅一樣用夯土建造，如中王國時(shí)期的”法尤姆迷宮”。可見，古埃及人更注重死后世界和對(duì)神的敬仰。法尤姆王宮遺址古埃及的城市與建筑都是散落于尼羅河岸及沿海的，其余很多地方都是沙漠，所以埃及人民的生活與水有著密切關(guān)系?！蚨鴮m殿臨海建造，并與前面的市場相鄰并不奇怪。埃及王就在宮殿前高高的臺(tái)階上駕臨，迎接外國國王。廣場隆重的女王加冕儀式在廣場舉行。這個(gè)廣場與一般的市民廣場不同：高聳的建筑與墻的圍合，王座旁巨大的獅首鷹身像，營造了一種威嚴(yán)的氣氛，是臣民及外國使者望而生畏。典型的古埃及神廟一般以中軸線為中心，呈南北方向延伸，依次由塔門、立柱庭院、立柱大廳和祭祀殿組成。這種縱深的結(jié)構(gòu)使得神廟可以無限地繼續(xù)下去。塔門多時(shí)達(dá)十幾道，因?yàn)榉ɡ蟼兿矚g在前人修建的神廟的基礎(chǔ)上增增補(bǔ)補(bǔ)，而塔門又是最易完成的部分。古埃及的市集

城市臨埃及海,為了可以更方便的與外商船只進(jìn)行交易,市集位于海港碼頭,一周舉行一次市集，一側(cè)開敞面向大海，另一側(cè)為宮殿區(qū)，平時(shí)這里為宮殿前廣場，廣場一段布置了一個(gè)獅身人面像，作為廣場的控制點(diǎn)，還布置了很多衛(wèi)士的雕像，體現(xiàn)了宮殿前廣場的氣派。海港埃及緊臨地中海，良好的海港為城市帶來了貿(mào)易與產(chǎn)品，因而市場也就毗鄰碼頭興盛起來。近處的希臘式雕像則顯示了便利運(yùn)輸帶來的文化交融以及羅馬帝國實(shí)力與影響之大。市民住宅雖然埃及女王擁有大量的財(cái)富，但是臣民卻并不富裕，住宅區(qū)沒有人為規(guī)劃，住宅建筑條件很差，環(huán)境極差，只有靠近城市中心集市周邊的區(qū)域較好。王宮起居室相對(duì)其他的王宮功能空間，起居室的尺度比較宜人，并且有高差層次劃分和功能分區(qū)。起居室功能主要有日常起居生活等活動(dòng)和單獨(dú)小區(qū)域進(jìn)行日常議事活動(dòng)。在古埃及，普通的民房以及貴族生活區(qū)是以王宮與神殿群為中心向四周擴(kuò)散，越往中心的房子就越豪華，住在里面的人的身份就越高貴。事實(shí)上，無論是民房還是宮殿，都嚴(yán)格地遵照著對(duì)稱的形式建造，即建筑可以被一條中軸線完整地分成面積，體積都相等的兩部分。神廟埃及神廟一般以中軸線為中心，呈南北方向延伸，依次由塔門、立柱庭院、立柱大廳和祭祀殿組成。這種縱深的結(jié)構(gòu)使得神廟可以無限地繼續(xù)下去。這種原則反映出他們“無限延續(xù)”的愿望，不僅人的肉體、靈魂永遠(yuǎn)不滅，神的居所也要不斷地延伸下去。

塔門是古埃及神廟最具特色的部分之一。它由對(duì)稱的東西兩個(gè)門樓和連接它們的天橋組成，象征東西地平面，是太陽神每天必經(jīng)之路。塔門上通常有國王高舉權(quán)杖打擊敵人的形象，象征著對(duì)一切邪惡勢力的巨大威懾力，這種威力迫使它們遠(yuǎn)離神圣之地。緊靠塔門，通常有國王的巨像或者高聳的方尖碑。

進(jìn)入塔門之后，神廟的屋頂逐漸降低，而地面卻逐漸增高，到了最深處的祭祀殿中，光線已非常黯淡，氣氛也愈加肅靜神秘。普通人只能進(jìn)入立柱庭院，只有國王和大祭司才能到祭祀殿中，那里供奉著神像或國王的雕像，它們深居簡出，只在盛大的宗教節(jié)日才被抬出神廟與公眾見面。影片所講述故事的時(shí)期正是愷撒占領(lǐng)埃及的時(shí)期．而在埃及的神廟建筑中也混合了羅馬式的神廟。遠(yuǎn)處的斯芬克斯，近處宏偉的羅馬式神廟不論是在體量還是在形象上都顯出一分混亂與不協(xié)調(diào)。也加強(qiáng)了影片的戲劇性。古埃及的大量紀(jì)念性雕像和標(biāo)志物是確定古代城市遺址的最靠依據(jù)。方尖碑的名字又叫做“奧貝里斯克”，意思是“不朽的，偉大的”古埃及的壁畫人物刻畫細(xì)膩，反映生活和一些神話故事，體現(xiàn)當(dāng)時(shí)的人的信仰和追求等。標(biāo)志物獅身人面像是四個(gè)星座的合體。獅子對(duì)應(yīng)著獅子座，象征著權(quán)利，代表一個(gè)社會(huì)的政治；人頭對(duì)應(yīng)著天秤座，象征著精神，代表一個(gè)社會(huì)的宗教；鷲翅對(duì)應(yīng)著天蝎座（古代，天蝎座又被稱為天鷹座），象征著智慧，代表一個(gè)社會(huì)的科技；牛尾對(duì)應(yīng)著金牛座，象征著富有，代表一個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)。陵墓在影片中，它占有很重要的地位和多方面的功能。紀(jì)念空間，建筑外立面用雕像裝飾，體現(xiàn)紀(jì)念性。祈禱空間，陰暗的調(diào)子和肅穆的氣氛下，反襯人物的內(nèi)心世界。議事空間，最具有隱蔽性的國家策略在此產(chǎn)生。陵墓躲藏和歸宿在影片中，陵墓是王后躲藏?cái)潮膱鏊?/p>