福建師范大學(xué)《教育哲學(xué)》在線作業(yè)一-00053

福師《教育哲學(xué)》在線作業(yè)一-0005美國當(dāng)代最主要的道德教育理論是OOA:社會學(xué)習(xí)論B:價(jià)值澄清道德教育理論C:模仿學(xué)習(xí)理論D:道德開展階段論答案：B美國兒童心理學(xué)家格塞爾通過實(shí)驗(yàn)，提出了（）。A:成熟優(yōu)勢說B:社會性遺傳C:環(huán)境決定論D:活動理論答案：A在認(rèn)識論中，有不同的學(xué)派，最主要的，在歷史上有（）的不同主張。A:實(shí)用主義與要素主義B:經(jīng)驗(yàn)主義與理性主義C:實(shí)用主義與理性主義D:經(jīng)驗(yàn)主義與要素主義答案：B吳俊升著的（），是一本在體系上較為系統(tǒng)，在內(nèi)容上又很充實(shí)的教育哲學(xué)專著。A:《大教學(xué)論》B:《教育哲學(xué)大綱》C:《社會哲學(xué)》D:《教育哲學(xué)》答案：B第一本教育哲學(xué)著作是19世紀(jì)中期洛孫克蘭茲編寫的（）oA:《教育學(xué)的體系》B:《大教學(xué)論》C:《普通教育學(xué)》D:《哲學(xué)與教育學(xué)》答案：A存在主義道德哲學(xué)的代表人物是（）。A:密爾B:康德C:杜威D:薩特答案：D認(rèn)知學(xué)派（）提出了“道德開展階段論”。A:柯爾伯格B:艾里克遜C:杜威D:赫爾巴特答案：A（）是杜威教育哲學(xué)思想的集大成專著。A:《大教學(xué)論》B:《普通教育學(xué)》C:《社會教育學(xué)》D:《民主主義與教育》答案：D布魯納的（），屬于認(rèn)知主義思想體系下的一種教學(xué)理論。A:實(shí)驗(yàn)教學(xué)論體系B:結(jié)構(gòu)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)C:程序教學(xué)D:范例教學(xué)答案：B美國斯金納的（），是新行為主義思想在現(xiàn)代教學(xué)中的具體表達(dá)。A:實(shí)驗(yàn)教學(xué)論體系B:最優(yōu)化教學(xué)C:程序教學(xué)D:結(jié)構(gòu)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)答案：C學(xué)者（）等認(rèn)為教育哲學(xué)應(yīng)該是從價(jià)值論來探討價(jià)值的學(xué)問。。A:德國的泡耳生B:德國的梅瑟爾C:賀德夫D:美國的波德答案：B,D董仲舒認(rèn)為，人性有三個(gè)等級，分別是（）?！皻赓|(zhì)之性”“圣人之性”“中民之性”“斗筲之性”答案：B,C,D在有關(guān)教育本質(zhì)的討論中，有多種不同的觀點(diǎn)，概括起來，大致有如下幾種，分別是()OA:主張教育是上層建筑B:主張教育是生產(chǎn)力C:主張教育一局部是上層建筑，一局部是生產(chǎn)力D:教育是一種特殊的社會實(shí)踐答案:A,B,C,D朱光潛在《西方美學(xué)史》的“結(jié)束語”中，對美的本質(zhì)的爭論，從古代到近代概括為()。A:古典主義B:新柏拉圖主義和理性主義C:英國經(jīng)驗(yàn)主義D:德國古典美學(xué)E:俄國現(xiàn)實(shí)主義答案：A,B,C,D,E要素主義教育的基本原那么是()。A:學(xué)習(xí)必然包括刻苦和專心B:教育過程中主動權(quán)在于教師而不在于學(xué)生C:教育的核心是吸收規(guī)定的教材D:學(xué)校應(yīng)該保存?zhèn)鹘y(tǒng)的心智訓(xùn)練的方法。答案:A,B,C,D要素主義教育流派在教育上的主要主張是()等。A:強(qiáng)調(diào)以學(xué)科為中心B:重視“天才教育”C:把教師看作是教育中的中心人物D:強(qiáng)調(diào)從“做中學(xué)”答案：A,B.C世界的三大宗教是OA:基督教B:佛教C:道教D:伊斯蘭教答案：A,B,D主觀唯心主義價(jià)值觀的代表人物有()等。A:邁農(nóng)B:托馬斯C:杜威D:劉易斯答案：A,C,D在我國近現(xiàn)代，最早對美學(xué)和美育進(jìn)行研究和提倡者是()等。A:王國維B:蔡元培C:魯迅D:胡適答案：A,B,C空想社會主義的代表()曾基于人道主義的思想提出過人的全面開展的問題。A:列寧B:莫爾C:歐文D:馬克思答案：B,C柏拉圖在《理想國》中提出社會上存在著三種人，即三個(gè)等級，分別是()OA:皇帝B:哲學(xué)家C:軍人D:農(nóng)民手工者答案：B,C,D經(jīng)驗(yàn)主義對教育的影響是OOA:特別看重教育的效能B:不崇拜權(quán)威C:重視感官訓(xùn)練和直觀教學(xué)D:在教育方法上注重形式訓(xùn)練答案:A,B,C席勒把社會分為三個(gè)層次，分別是()。A:力量的國度B:倫理的國度C:人的國度D:審美的國度答案：A,B,D經(jīng)驗(yàn)主義的主要特點(diǎn)是()。A:靠經(jīng)驗(yàn)不能獲得真知B:感覺是人們認(rèn)識的起點(diǎn)C:一般否認(rèn)先驗(yàn)的原那么，不成認(rèn)有普遍的必然的理性原那么D:在認(rèn)識過程中，只成認(rèn)心靈的被動性答案：B,C,D理性主義道德哲學(xué)也稱為快樂主義。A:錯(cuò)誤B:正確答案：A在教育價(jià)值上，理性主義的一般傾向是：重實(shí)踐，輕知識。A:錯(cuò)誤B:正確答案:A教育必須為社會主義建設(shè)服務(wù)，同教育為社會主義政治服務(wù)，是矛盾的。A:錯(cuò)誤B:正確答案：A存在主義是現(xiàn)代西方流行的哲學(xué)流派，包括邏輯實(shí)證主義和語義哲學(xué)兩個(gè)分支。A:錯(cuò)誤B:正確答案:A全面開展與因材施教是矛盾的，無法作到統(tǒng)一。A:錯(cuò)誤B:正確答案：A倫理學(xué)的第一次變革，是把道德從“神學(xué)”中解放出來。A:錯(cuò)誤B:正確答案：B科學(xué)主義在哲學(xué)上重視理性，注重經(jīng)驗(yàn)和邏輯分析方法，而人本主義在哲學(xué)上主張非理性主義。A:錯(cuò)誤B:正確答案：B告子是性無善無不善的主張者。A:錯(cuò)誤B:正確答案：B中國傳統(tǒng)教育哲學(xué)思想，以教育的社會功能為主導(dǎo)。A:錯(cuò)誤B:正確答案：B美，就其來源說是主觀的，就其具體感受來說又是客觀的。A:錯(cuò)誤B:正確答案：A在教學(xué)中，教師要從學(xué)生的興趣、要求出發(fā)，要圍繞著學(xué)生轉(zhuǎn)，這就忽視了教師的主導(dǎo)作用。A:錯(cuò)誤B:正確答案：B永恒主義，屬于新傳統(tǒng)教育學(xué)派中的一個(gè)流派，在知識論上強(qiáng)調(diào)復(fù)古主義。A:錯(cuò)誤B:正確答案：B荀子在《天論》篇中明確提出“天人相分”的思想。A:錯(cuò)誤B:正確答案：B唯名論也稱實(shí)在論。A:錯(cuò)誤B:正確答案：A康德和黑格爾從相對理念來論述人性問題。A:錯(cuò)誤B:正確答案：A知識論的問題，就其哲學(xué)基礎(chǔ)來說，是個(gè)認(rèn)識論的問題。A:錯(cuò)誤B:正確答案：B在方法論方面，理性主義者偏重理性訓(xùn)練，重視人的內(nèi)心的活動。A:錯(cuò)誤B:正確答案：B德謨克利特建立起以理念論為中心的第一個(gè)龐大的客觀唯心主義體系。A:錯(cuò)誤B:正確答案：A西方的教育哲學(xué)專著，以講流派為主的居多。A:錯(cuò)誤B:正確答案：B教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合，是現(xiàn)代教育的必然要求。A:錯(cuò)誤B:正確答案：B蔡元培在《美術(shù)與科學(xué)的關(guān)系》中，提出了以道德教育、軍國民教育、實(shí)例教育等為內(nèi)容的教育方針。A:錯(cuò)誤B:正確答案：A存在主義認(rèn)為杜威的產(chǎn)婆術(shù)教學(xué)方法，是最理想的方法。A:錯(cuò)誤B:正確答案：A教育哲學(xué)在我國從其設(shè)立之日起，是列在哲學(xué)的學(xué)科體系之中。A:錯(cuò)誤B:正確答案：