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《世說新語》二那么(2課時(shí))教學(xué)目標(biāo):.利用注釋疏通文意,反復(fù)誦讀,感知課文內(nèi)容,培養(yǎng)文言語感。.感受領(lǐng)會(huì)古人生活情趣和文化修養(yǎng)。.了解并積累“謙辭”和“敬辭”。教學(xué)重點(diǎn):利用注釋疏通文意,反復(fù)誦讀,感知課文內(nèi)容,培養(yǎng)文言語感。教學(xué)難點(diǎn):感受領(lǐng)會(huì)古人生活情趣和文化修養(yǎng)。教學(xué)過程(第一課時(shí)):一、導(dǎo)入新課劉禹錫的《烏衣巷》,最有名的是后面兩句:“舊時(shí)王謝堂前燕,飛入尋常百姓家?!蓖?、謝是當(dāng)時(shí)東晉最有名、最顯赫的兩個(gè)大家族,有“王與謝共天下”的說法。這兩個(gè)家族人才輩出。而謝安無疑是一位優(yōu)秀的政治家和軍事家。歷史上以少勝多的著名戰(zhàn)爭(zhēng)一一漉水之戰(zhàn),就是時(shí)任東晉宰相的謝安指揮的。本課要學(xué)習(xí)的就是有關(guān)謝安與他子侄輩講論文義的一篇文章,也就是《詠雪》設(shè)計(jì)說明:用詩句導(dǎo)入,引起學(xué)生探知的興趣。二、作家作品簡(jiǎn)介結(jié)合課文注釋1了解有關(guān)《世說新語》和劉義慶的知識(shí)。批注[al]:直接由《世說新語》這部文集導(dǎo)入,可從先前學(xué)習(xí)到的《呂氏春秋》導(dǎo)入此書。預(yù)設(shè):《世說新語》,魏晉南北朝志人小說的代表作。是南朝宋劉義慶組織一批文人編寫的。主要記載漢末至東晉士大夫的言談、逸事,較全面地反映出當(dāng)時(shí)士族的生活方式和精神面貌。語言精煉,雋永傳神,對(duì)后世筆記文學(xué)影響甚大,模仿它的著作不斷出現(xiàn)。書中不少故事成為后世戲曲小說的素材,如一望梅止渴”“曹植七步成詩”等,有的成為后世詩文常用的典故如“謝女詠雪”“子猷訪戴”等。魯迅說它“記言那么玄遠(yuǎn)冷雋,記行那么高簡(jiǎn)瑰麗”。全書按內(nèi)容分類記事,共分德行、言語、政事、文學(xué)、方正、雅量等36門?!对佈愤x自《言語》篇。|________設(shè)計(jì)說明:學(xué)生第一次接觸《世說新語》批注[al]:直接由《世說新語》這部文集導(dǎo)入,可從先前學(xué)習(xí)到的《呂氏春秋》導(dǎo)入此書。三、整體感知|1.初讀課文,讀準(zhǔn)字音、停頓。(1)學(xué)生自由朗讀課文,教師指導(dǎo)讀音。(2)聽老師范讀,要求聽清停頓,注意節(jié)奏。(3)讀出停頓,培養(yǎng)學(xué)生的文言語感。.再讀課文,讀懂文義:借助注釋,教師指導(dǎo),強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)字詞。.概括文章的主要內(nèi)容批注批注[a2]:此設(shè)計(jì)目的時(shí)疏通文義,還是在文言文基礎(chǔ)層面,停留在字詞義的理解和把握。批注[a3]:這問題要在疏通文義的基礎(chǔ)上進(jìn)行,涉及到文章內(nèi)容的理解了。只有了解文章的大意才能解決。學(xué)生課堂回答情況比預(yù)期效果要好很多,能找到“欣然”“大笑樂”,但是“寒雪”的分析有些欠缺,需要老師的點(diǎn)撥引導(dǎo)。批注[a2]:此設(shè)計(jì)目的時(shí)疏通文義,還是在文言文基礎(chǔ)層面,停留在字詞義的理解和把握。批注[a3]:這問題要在疏通文義的基礎(chǔ)上進(jìn)行,涉及到文章內(nèi)容的理解了。只有了解文章的大意才能解決。批注[a2]:此設(shè)計(jì)目的時(shí)疏通文義,還是在文言文基礎(chǔ)層面,停留在字詞義的理解和把握。批注[a3]:這問題要在疏通文義的基礎(chǔ)上進(jìn)行,涉及到文章內(nèi)容的理解了。只有了解文章的大意才能解決。學(xué)生課堂回答情況比預(yù)期效果要好很多,能找到“欣然”“大笑樂”,但是“寒雪”的分析有些欠缺,需要老師的點(diǎn)撥引導(dǎo)。明確:融洽、愉快、輕松和諧且文化氣息濃厚的家庭氣氛。從“寒雪”、“內(nèi)集”、“欣然”、“大笑樂”等詞語可以看出。設(shè)計(jì)說明:引導(dǎo)學(xué)生借助朗讀和注釋初步了解文意。四、問題探究
批注批注[a4]:此處都涉及到文章主旨問題:作者選入這個(gè)故事的目的是什么?文中謝太傅的情感傾向是怎樣的?讓學(xué)生明確,文中編者想表達(dá)的是對(duì)謝道相的才華的贊賞,與文中謝太傅的情感傾向是一致的。批注[a5]:此題對(duì)學(xué)生而言是一道開放題。無論贊同哪個(gè)比喻,言之有理即可。批注[a4]:批注[a4]:此處都涉及到文章主旨問題:作者選入這個(gè)故事的目的是什么?文中謝太傅的情感傾向是怎樣的?讓學(xué)生明確,文中編者想表達(dá)的是對(duì)謝道相的才華的贊賞,與文中謝太傅的情感傾向是一致的。批注[a5]:此題對(duì)學(xué)生而言是一道開放題。無論贊同哪個(gè)比喻,言之有理即可。編者也傾向于后者。從最后一句話“即公大兄無奕女,左將軍王凝之妻也?!笨闯?,編者很正式地介紹了謝道鎰的身份,喑示了他更贊賞謝道鎘的才氣。.合作討論:兩個(gè)比喻你覺得哪一個(gè)更好呢?明確:“撒鹽空中”一一鹽的顏色與下落之態(tài)都跟雪接近,比喻很恰當(dāng),但是,僅有物象而無意蘊(yùn);“柳絮因風(fēng)起”一一不僅比喻貼切,表現(xiàn)出雪的輕盈之態(tài),既有美的意象,乂給人以春天即將到來的感覺,意蘊(yùn)更深刻。形、神、韻兼?zhèn)洹?體會(huì)人物感情,分角色朗讀課文設(shè)計(jì)說明:用這樣的聯(lián)想式練習(xí)可以增強(qiáng)學(xué)生對(duì)于比喻修辭的訓(xùn)練,基于理解再次朗讀,引導(dǎo)學(xué)生展示文中人物的風(fēng)采。批注[a6]:當(dāng)堂檢測(cè)太過籠統(tǒng),重新涉及,多媒體出示。五、當(dāng)堂檢測(cè)批注[a6]:當(dāng)堂檢測(cè)太過籠統(tǒng),重新涉及,多媒體出示。.主要內(nèi)容、中心思想.你的收獲作業(yè)布置:1.理解并背誦課文2.完成練習(xí)冊(cè)和作業(yè)單相關(guān)題目板書設(shè)計(jì):詠雪鹽:色、形柳絮:色、意境(春意)課后反思:文章短小易懂,課堂教學(xué)時(shí)主要以朗讀為主。“書讀百遍,其義自見”。課堂學(xué)生們朗讀10遍左右,很多學(xué)生基本都能背誦下來了。今后的古文教學(xué)也盡量要向教授這篇文章一樣,多朗讀,增強(qiáng)文言文語感。教學(xué)過程(第二課時(shí)):《陳太丘與友期行》一、新課導(dǎo)入中國(guó)歷史上機(jī)智聰明少年有很多,比方大家熟知的司馬光、孔融,今天我們?cè)賮韺W(xué)習(xí)一篇表現(xiàn)機(jī)智聰明少年的文章《陳太丘與友期行》,選自《世說新語》的《方正》篇。設(shè)計(jì)說明:以學(xué)生熟悉的故事入手引出主人公,吸引學(xué)習(xí)文章的興趣。二、初讀課文.學(xué)生個(gè)別讀課文,注意字音、停頓,教師點(diǎn)評(píng)指導(dǎo)。.齊讀課文,讀準(zhǔn)字音,讀好停頓,讀得流暢。明確:陳太丘/與友期行,期/日中。過中/不至,太丘/舍去,去后/乃至。元方/時(shí)年七歲,門外/戲???問元方:“尊君/在不?”答曰:“待君久/不至,已去?!坝讶?便怒日:“非人哉!與人/期行,相委/而去?!痹?曰:“君/與家君/期日中。日中/不至,那么是/無信;對(duì)子/罵父,那么是/無禮?!庇讶艘粦M,下車/引之。元方/入門/不顧。設(shè)計(jì)說明:引導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確流暢地朗讀課文,通過節(jié)奏的停連感知文言韻律。三、疏通文意
.學(xué)生對(duì)照注釋,自由朗讀課文,疏通文意,采用圈點(diǎn)勾畫的方法把不理解的詞句記錄下來,然后以小組為單位討論。.學(xué)生展示,教師指導(dǎo),強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)字詞。明確:期行(相約同行,期:約定)舍去(丟下他離開,去:離開)不(通“否”)相委而去(丟下我走了,委:舍棄)引(拉)批注[a7]:疏通文義,落實(shí)文言實(shí)詞的理解,借助書下注釋。一定要關(guān)注學(xué)生的學(xué)法,重視學(xué)法指導(dǎo)。批注[a7]:疏通文義,落實(shí)文言實(shí)詞的理解,借助書下注釋。一定要關(guān)注學(xué)生的學(xué)法,重視學(xué)法指導(dǎo)。|四、問題探究.課文中“尊君”“家君”的稱謂有什么不同?預(yù)設(shè):“尊君”是對(duì)對(duì)方父親的尊稱,“家君”是對(duì)自己父親的謙稱。(結(jié)合課后資料補(bǔ)充感受古人稱謂中謙稱與尊稱的區(qū)別。).本文出自《方正》篇。方正,指人行為、品性正直,合乎道義。文中哪些地方能夠表達(dá)出陳元方的“方正”?預(yù)設(shè):①他懂得“信”的重要②他懂得“禮”的重要③他的辯駁有理有據(jù),落落大方④他以“入門不顧”的行為,維護(hù)了父親和自己的尊嚴(yán).元方“入門不顧”是否失禮?預(yù)設(shè):①認(rèn)為失禮:元方批評(píng)友人無禮,自己更應(yīng)做到有禮一一友人已經(jīng)認(rèn)錯(cuò),又是父親的朋友,是長(zhǎng)輩,即使有錯(cuò),也應(yīng)以禮待之。批注[a8]:此環(huán)節(jié)改成對(duì)故事情節(jié)的梳理和復(fù)述,給文章分層次,用自己的話講述元方的故事。然后從故事入手,從人物描寫的角度來分析元方的人物形象。批注[a9]:填空:批注[a8]:此環(huán)節(jié)改成對(duì)故事情節(jié)的梳理和復(fù)述,給文章分層次,用自己的話講述元方的故事。然后從故事入手,從人物描寫的角度來分析元方的人物形象。批注[a9]:填空:的友人。的元方。的陳太丘。五、品析人物(1)友人:(課文中,友人與陳太丘“期日中”,結(jié)果“不至”,可以看出他言而無信,不守信用;到來之后,問元方“尊君在不?”表現(xiàn)得較為有禮;當(dāng)?shù)弥愄鹨严刃须x去,不反省自己的過失,反而怒責(zé)太丘,粗野蠻橫,十分無禮,可以看出他是一個(gè)缺乏修養(yǎng)、沒有禮貌的人;在元方一番義正嚴(yán)辭的批評(píng)后,他“慚”“下車引之”,又表現(xiàn)得較為誠(chéng)懇,有知錯(cuò)勇改的精神。)(2)元方:(閱讀元方對(duì)友人的批評(píng)話語,我們可以看出元方有著良好的家庭教養(yǎng),表現(xiàn)了他懂禮識(shí)義的品質(zhì)。元方對(duì)粗俗的友人“入門不顧”流露了小孩子性格直率、好惡情感易外露的特點(diǎn),表達(dá)了他正直不阿的性格特征。)(3)陳太丘:(在把握情節(jié)的基礎(chǔ)上展開人物分析,培養(yǎng)學(xué)生的思考能力。)設(shè)計(jì)說明:結(jié)合課文內(nèi)容,點(diǎn)撥學(xué)生抓住關(guān)鍵詞句分析人物形象。六、當(dāng)堂檢測(cè)
批注批注[alO]:這個(gè)問題容易給學(xué)生造成誤導(dǎo)。修正為:我們會(huì)發(fā)現(xiàn)大家對(duì)于不同的人物會(huì)有不同的見解,你對(duì)這種不同的看法如何理解?批注[alO]:這個(gè)問題容易給學(xué)生造成誤導(dǎo)。修正為:我們會(huì)發(fā)現(xiàn)大家對(duì)于不同的人物會(huì)有不同的見解,你對(duì)這種不同的看法如何理解?.學(xué)了這篇文章,你最大的收獲是什么?_①從元方的角度:為人要方正,辦事光明磊落,敢于堅(jiān)持原批注[alO]:這個(gè)問題容易給學(xué)生造成誤導(dǎo)。修正為:我們會(huì)發(fā)現(xiàn)大家對(duì)于不同的人物會(huì)有不同的見解,你對(duì)這種不同的看法如何理解?我們要學(xué)會(huì)寬容,得饒人處且饒人。(反)②從友人的角度:要知錯(cuò)能改,善于反思自己的缺點(diǎn)錯(cuò)誤。(正)我們?cè)谌穗H交往中要老實(shí)守信,做言而有信的人。(反)我們要懂禮儀,語言文明,學(xué)會(huì)尊重他人。(反).重點(diǎn)字詞落實(shí).主要內(nèi)容、中心思想
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