華南師范大學(xué)教育技術(shù)學(xué)的研究方法

教育技術(shù)學(xué)的“世界建構(gòu)”與研究方法論

－量的研究&質(zhì)的研究的結(jié)合華南師范大學(xué)教育信息技術(shù)學(xué)院教育技術(shù)學(xué)系徐X東博士副教授教育技術(shù)學(xué)的方法論教育技術(shù)學(xué)的方法論對(duì)學(xué)科建設(shè)的影響研究范式確立研究目標(biāo)、研究對(duì)象、研究原則、研究程序與方法。價(jià)值觀：如何看待教育技術(shù)學(xué)性質(zhì)？怎樣描述、解釋和改變教育實(shí)踐。方法論：所持方法論不同，研究領(lǐng)域不同，由此造成學(xué)科的復(fù)雜性、交叉性。教育技術(shù)學(xué)領(lǐng)域：持不同方法論的研究者的集團(tuán)。2、教育技術(shù)學(xué)的領(lǐng)域和研究方法

1、實(shí)驗(yàn)計(jì)劃方法（領(lǐng)域）特征：這是一個(gè)根據(jù)實(shí)驗(yàn)組和對(duì)比組的比較來檢驗(yàn)實(shí)驗(yàn)效果的一種方法。適用領(lǐng)域：媒體研究、教學(xué)模式與設(shè)計(jì)的開發(fā)。優(yōu)點(diǎn)：建立計(jì)劃開展實(shí)驗(yàn)，所以結(jié)果的知識(shí)明確；容易建立實(shí)驗(yàn)計(jì)劃。缺點(diǎn)：（1）實(shí)驗(yàn)結(jié)果得到的知識(shí)大多屬于常識(shí)性的，所以絕大多數(shù)情況缺乏有效性；

（2）在教育實(shí)踐中以人為對(duì)象的實(shí)驗(yàn)研究，對(duì)被試進(jìn)行分組存在著倫理問題。

（3）實(shí)驗(yàn)方法固有的問題（如：實(shí)驗(yàn)室中人的行為與現(xiàn)實(shí)中人的行為不同等）。2、教育技術(shù)學(xué)的領(lǐng)域和研究方法2、認(rèn)知的研究方法（領(lǐng)域）特征：重視學(xué)習(xí)過程的實(shí)驗(yàn)性研究方法。它的做法是對(duì)人類的信息加工過程進(jìn)行模式?！翱谡Z報(bào)告分析

(protocolanalysis：原始記錄分析）”和“計(jì)算機(jī)模擬”等是一種經(jīng)常采用的比較有效的方法。優(yōu)點(diǎn)：這種研究方法可以回答為什么會(huì)有這一反應(yīng)這一疑問，這是它的長(zhǎng)處。缺點(diǎn)：（1）分析非常困難需要大量的工作；

（2）以很多被使為對(duì)象進(jìn)行分析就更加困難，同時(shí)也很難保證結(jié)果的有效性和可信性。

（3）信息加工有幾種模式，但，這幾種模式都需要驗(yàn)證。

2．

教育技術(shù)學(xué)的領(lǐng)域和研究方法3、數(shù)理模式的研究

（領(lǐng)域）特征：提出一種假想（虛擬）現(xiàn)實(shí)環(huán)境，然后提出解決的方法和算法。優(yōu)點(diǎn)：（1）在研究中提供一種新方法，大家有共同的標(biāo)準(zhǔn)，所以研究者之間容易溝通。

（2）研究主要是提供方法和算法，既使需要實(shí)驗(yàn)，試驗(yàn)結(jié)果的有效性也很少依賴于被試的特征。

（3）創(chuàng)新與否一目了然。缺點(diǎn)：缺少與教育的接點(diǎn)。對(duì)學(xué)習(xí)者特征的界定，應(yīng)該由教育的價(jià)值來決定，而不是由數(shù)學(xué)模型決定的。

2、教育技術(shù)學(xué)的領(lǐng)域和研究方法4、系統(tǒng)開發(fā)方法（領(lǐng)域）

特征：在重視現(xiàn)實(shí)場(chǎng)面這一點(diǎn)上，與數(shù)理模式相似，它主要目的是開發(fā)教育中的有用的工具和系統(tǒng)。優(yōu)點(diǎn)：（1）在這一領(lǐng)域中最有代表性的是CAI、CMI、CSCL

系統(tǒng)，迄今為止進(jìn)行了大量的研究。

（2）有效性已經(jīng)得到證明；也很少依賴被試的特征。缺點(diǎn)：（1）教育產(chǎn)業(yè)、信息產(chǎn)業(yè)的發(fā)達(dá)，加速了這一領(lǐng)域研究的競(jìng)爭(zhēng)，如果不馬上發(fā)表自己的研究成果，立即就會(huì)被淘汰。

（2）研究成果在很大程度上受開發(fā)環(huán)境（集體力量）的影響。

（3）需要投入大量資金，一般學(xué)校（研究室）很難實(shí)現(xiàn)。2．教育技術(shù)學(xué)的領(lǐng)域和研究方法5、教育實(shí)踐（行動(dòng)）研究方法（領(lǐng)域）特征：把現(xiàn)實(shí)的教育實(shí)踐看成是實(shí)驗(yàn)室，利用一種不分離因素的分析方法，采用對(duì)整體進(jìn)行研究的方法的領(lǐng)域。是一種依存于情境的研究。優(yōu)點(diǎn)：（1）這一研究方法適合于質(zhì)的研究取向。

（2）不分組，避免差別、不平等問題。

（3）在現(xiàn)實(shí)中得到的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)可以立即反饋回實(shí)踐中所以可以得到很多實(shí)踐中實(shí)用的知識(shí)。缺點(diǎn)：由于具體的實(shí)踐帶有特殊性，因此很難有一個(gè)統(tǒng)一明確的標(biāo)準(zhǔn)，研究者之間交流和研究成果的一般化是最大的問題。

2．教育技術(shù)學(xué)的領(lǐng)域和研究方法內(nèi)省的方法

特征：重視專家的主觀性，根據(jù)專家的主觀思辨，來獲取更為深入的、洞察的知識(shí)的方法。優(yōu)點(diǎn)：是一種很值得重視的方法。因?yàn)橛行r(shí)候，可以獲得敏銳的觀點(diǎn)和知見。缺點(diǎn)：（1）其他的研究者和教師如何來看待、如何來理解、如何向他人傳達(dá)這一觀點(diǎn)，差異甚大，這是這一研究方法存在的最大問題。

（2）如何表現(xiàn)客觀性、邏輯性？如何設(shè)定研究的價(jià)值基準(zhǔn)？這些疑問都得不到一個(gè)合理和滿意的答案。

研究方法以及學(xué)校教育的時(shí)代特征

改編自赤崛侃司(1997，2001),Jhonson,K.A.&Foa,L.J.,（1989）社會(huì)對(duì)象研究框架研究目的因素研究方法工業(yè)社會(huì)制品系統(tǒng)思維提高效率分解計(jì)劃性邏輯性開展實(shí)驗(yàn)信息化社會(huì)認(rèn)知信息加工模式詮釋過程結(jié)構(gòu)化口語報(bào)告歷程分析網(wǎng)絡(luò)社會(huì)溝通社會(huì)的相互作用與社會(huì)的關(guān)系整合化口語報(bào)告質(zhì)的研究研究方法以及學(xué)校教育的時(shí)代特征

改編自M.J.Hannafin&S.M.Land(1997)社會(huì)學(xué)習(xí)媒體學(xué)校教育課題教育舉措工業(yè)化社會(huì)視聽機(jī)器程序?qū)W習(xí)教育內(nèi)容的現(xiàn)代化教育方法的科學(xué)化落后生建構(gòu)現(xiàn)代化課程信息化社會(huì)CAI/CML超媒體學(xué)習(xí)的個(gè)別化自我教育能力創(chuàng)造性教育素質(zhì)教育適應(yīng)社會(huì)的變化網(wǎng)絡(luò)社會(huì)學(xué)習(xí)環(huán)境（CSCL等）因特網(wǎng)運(yùn)用學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)生存綜合實(shí)踐活動(dòng)社區(qū)、家庭教育力協(xié)商合作信息道德等邁向終身學(xué)習(xí)研究方法以及學(xué)校教育的時(shí)代特征研究方法隨時(shí)代變化原因的歸納：網(wǎng)絡(luò)時(shí)代研究重點(diǎn)是“交流（溝通）”。支撐這一交流背景的社區(qū)和文化之間的交互作用。在與社會(huì)與文化的密切關(guān)聯(lián)中領(lǐng)會(huì)人類的學(xué)習(xí)現(xiàn)象與本質(zhì)。研究的對(duì)象范圍變得極為廣泛。由于必將涉及到社會(huì)和文化這一范疇，所以已不能使用分解因素、由此建立實(shí)驗(yàn)計(jì)劃、安排操作步驟、進(jìn)行評(píng)價(jià)這一方法了。導(dǎo)入質(zhì)的研究方法、用人類文化學(xué)的方法開展研究。實(shí)際當(dāng)中口語分析報(bào)告方法得到廣泛應(yīng)用。必須綜合性地操作各種因素。在學(xué)習(xí)媒體研究領(lǐng)域開始重視學(xué)習(xí)環(huán)境。學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)與人合作、學(xué)會(huì)共事即學(xué)會(huì)生存這一全人格能力得到重視。開展綜合學(xué)習(xí)是實(shí)現(xiàn)其目標(biāo)的保證。采用不分解因素的綜合性方法開展教育技術(shù)研究。研究方法以及學(xué)校教育的時(shí)代特征研究方法以及學(xué)校教育的時(shí)代特征的結(jié)論：質(zhì)的研究方法是一種嶄新的研究方法，從教育技術(shù)學(xué)的歷史來看，在某些方面是異質(zhì)的，有些方面是同質(zhì)的。異質(zhì)性是指，作為研究方法，過去一貫重視實(shí)驗(yàn)計(jì)劃法、邏輯分析、學(xué)習(xí)歷程分析等這些具有科學(xué)客觀性的方法的緣故。同質(zhì)性是指，教育技術(shù)學(xué)卻重視教育實(shí)踐。教育實(shí)踐的特點(diǎn)是，復(fù)雜的因素交織在一起，很難運(yùn)用將因素分解從新組合這一系統(tǒng)工程學(xué)的方法。教育技術(shù)學(xué)重視綜合的方法論。即質(zhì)的研究方法與教育實(shí)踐有共同性。質(zhì)的研究方法是，研究人員進(jìn)入實(shí)踐現(xiàn)場(chǎng)，一邊觀察一邊記錄，采用文化人類學(xué)的方法進(jìn)行研究?！敖處煂?duì)自己進(jìn)行內(nèi)省，然后作為研究者進(jìn)行記述”這一方法論是非常適用的。

教育技術(shù)學(xué)研究中實(shí)驗(yàn)方法的意義和局限什么是實(shí)驗(yàn)研究方法定義：實(shí)驗(yàn)是進(jìn)行一種嘗試或進(jìn)行試驗(yàn)。特征：（1）向研究對(duì)象實(shí)施某種操作。（2）有組織地實(shí)施操作。類型：Ⅰ、因素型（What）：研究產(chǎn)生現(xiàn)象的條件、原因是什么？與哪些因素有關(guān)？

Ⅱ、函數(shù)型（How）：研究各種條件怎樣影響現(xiàn)象，條件與現(xiàn)象之間的函數(shù)關(guān)系（多大程度上影響現(xiàn)象的效果）。

Ⅲ、反證型實(shí)驗(yàn)：對(duì)廣泛適用的法則提出不成立的事例稱為反證實(shí)驗(yàn)。

Ⅳ、生成條件型實(shí)驗(yàn)：明確法則所適用的范圍，確定產(chǎn)生現(xiàn)象條件的實(shí)驗(yàn)。實(shí)驗(yàn)研究的一般過程例子：“植物的生長(zhǎng)是否需要光照”的實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)

（1）建立假說：廣泛調(diào)查，采集資料，建立“幾乎所有的植物生長(zhǎng)大概都需要光照”這一假說。（觀察、采訪、實(shí)地考察——質(zhì)的研究）（2）被試：采用陸地植物為對(duì)象開展實(shí)驗(yàn)操作。（向?qū)ο髮?shí)施操作——實(shí)驗(yàn)）（3）取樣：選擇比較容易得到的“報(bào)春花”植物。（隨機(jī)、方便取樣）（4）實(shí)驗(yàn)計(jì)劃：組間比較（多層基線實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)）無光（5）確定變量：自變量：光照條件

有光照因變量：植物生長(zhǎng)（6）實(shí)驗(yàn)程序：隨機(jī)分組、實(shí)驗(yàn)組施于操作、對(duì)照組不施加操作。

實(shí)驗(yàn)程序：對(duì)許多施加自變量操作的對(duì)象（被試）根據(jù)不同時(shí)期裝入黑箱，如果按照光照條件中斷的時(shí)期報(bào)春花枯萎的話，即可得出“需要光照”的結(jié)論。變量無光照有光照植物成長(zhǎng)×○上述實(shí)驗(yàn)證明：植物成長(zhǎng)需要光照。

確定最適合報(bào)春花成長(zhǎng)的光照量。（函數(shù)型實(shí)驗(yàn)）實(shí)驗(yàn)發(fā)展地球上任何植物的生長(zhǎng)是否需要光照。（反證型實(shí)驗(yàn)）

Ⅲ、反證型實(shí)驗(yàn)：對(duì)廣泛適用的法則提出不成立的事例稱為反證實(shí)驗(yàn)。

Ⅳ、生成條件型實(shí)驗(yàn)：明確法則所適用的范圍，確定產(chǎn)生現(xiàn)象條件的實(shí)驗(yàn)。反證型實(shí)驗(yàn)與生成條件型實(shí)驗(yàn)長(zhǎng)短比較反證型實(shí)驗(yàn)有時(shí)可以使得這一領(lǐng)域研究變得活性化；生成型實(shí)驗(yàn)對(duì)促進(jìn)實(shí)用化會(huì)起到積極作用。實(shí)驗(yàn)類型對(duì)實(shí)驗(yàn)操作

（Ⅰ）的因素型實(shí)驗(yàn)，只要能夠提出某特定的因素與所要研究現(xiàn)象之間可能有關(guān)，即告完成。所以自變量一般取試驗(yàn)者最方便的一種。通常，這種類型實(shí)驗(yàn)最為常見的結(jié)論條款形式為：“對(duì)于該研究現(xiàn)象來說，在所設(shè)定的條件下，當(dāng)自變量在取○○值時(shí)，這就是該現(xiàn)象的產(chǎn)生的必要條件”。（Ⅱ）的函數(shù)型實(shí)驗(yàn)，要求自變量盡可能細(xì)致地取值，這樣才能保證得出精確的函數(shù)關(guān)系。（Ⅲ）的反證型實(shí)驗(yàn)，通常實(shí)驗(yàn)者在被認(rèn)為法則所適用的范圍內(nèi)，選擇一個(gè)自己最為熟悉的反例來進(jìn)行論辯。結(jié)論可以表述為：“即使是在被認(rèn)為該法則所適用范圍內(nèi)，當(dāng)該法則也有不成立的情況”。（Ⅳ）的生成條件型實(shí)驗(yàn)，需要一個(gè)經(jīng)過眾多的實(shí)驗(yàn)積累和不斷發(fā)展過程的實(shí)驗(yàn)類型。結(jié)論通常表述為：“通過這次的實(shí)驗(yàn)研究得知，當(dāng)該法則在××條件下也可成立”。教育技術(shù)學(xué)研究中實(shí)驗(yàn)的特點(diǎn)文脈不同刺激的意義也不同

教育研究中的實(shí)驗(yàn)與自然科學(xué)實(shí)驗(yàn)的主要區(qū)別之一就在于，特定的刺激、特定社會(huì)性刺激依文脈（context)的不同其含意也不同這一點(diǎn)。所以，在研究某一個(gè)刺激的效果時(shí)，從實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)到推倒結(jié)論，都不要脫離開刺激所處的情境或文脈來進(jìn)行思考。多數(shù)因素同時(shí)存在

在教育實(shí)踐中，有一種特殊現(xiàn)象，那就是即使是刺激所產(chǎn)生的效果安定，可是由于其他的刺激同時(shí)存在，就不能確定是哪一個(gè)刺激產(chǎn)生的效果。教育技術(shù)學(xué)研究中實(shí)驗(yàn)的特點(diǎn)定義的曖昧性

與自然科學(xué)相比，教育領(lǐng)域中的刺激或行為的定義就顯得很曖昧，有時(shí)對(duì)于同一概念，會(huì)有不同的定義。甚至有些研究是在沒有明確定義的情況下進(jìn)行操作的。因此，在某一研究中開發(fā)出來的提高“信息加工能力”的訓(xùn)練方法，不一定適合其他不同定義的“信息加工能力”的培養(yǎng)。實(shí)驗(yàn)操作的簡(jiǎn)單化和人工化

實(shí)驗(yàn)是在極為人工化情況下開展的，或者是操作因素和反應(yīng)過于簡(jiǎn)單化。今后的實(shí)驗(yàn)研究應(yīng)該以現(xiàn)實(shí)情況或接近現(xiàn)實(shí)情況下的對(duì)象行為作為目標(biāo)的研究，而不應(yīng)該是在人工實(shí)驗(yàn)環(huán)境下的抽象化、一般化模式的改建研究。教育技術(shù)學(xué)研究中實(shí)驗(yàn)的特點(diǎn)隨機(jī)取樣中的問題

以團(tuán)體為對(duì)象的實(shí)驗(yàn)中，需要設(shè)定總體。為了得到有關(guān)總體的正確信息，必須不偏不倚地抽取樣本。通常的實(shí)驗(yàn)，多采用大學(xué)生等特定專業(yè)團(tuán)體。除中小學(xué)生外，這時(shí)，結(jié)論的般化要特別注意。結(jié)論是否適合其他團(tuán)體，需要進(jìn)一步驗(yàn)證。除此之外，還要注意研究本土化。隨機(jī)分配中的問題

隨機(jī)分配與隨機(jī)取樣是完全不同的問題，它是指各個(gè)被試隨機(jī)分配到各個(gè)處理?xiàng)l件中的機(jī)會(huì)應(yīng)該相同這一手續(xù)。隨機(jī)分配中經(jīng)常出現(xiàn)的問題是，在沒有消除未知自變量效果的影響下，研究者就草率地將組間差異歸于設(shè)定因素的效果。

教育技術(shù)學(xué)研究中實(shí)驗(yàn)的特點(diǎn)個(gè)體內(nèi)比較法中的研究對(duì)象自身變化問題在很多領(lǐng)域中采用單一個(gè)體或少數(shù)個(gè)體實(shí)驗(yàn)的理由：（1）對(duì)控制組中的被試（患者）不施任何處理會(huì)引發(fā)倫理問題。（2）很難找到大量的具有某一特定行為或認(rèn)知特征的實(shí)驗(yàn)對(duì)象。（3）個(gè)體差異較大，采用比較平均值的做法會(huì)失掉很多有意義信息。“多層基線法”屬于“生成條件型”實(shí)驗(yàn)。結(jié)論：（1）自然科學(xué)領(lǐng)域即使是單一個(gè)體的實(shí)驗(yàn)也很容易將結(jié)論一般化。（2）以人為對(duì)象的研究確很難將結(jié)論般化。（3）以人為對(duì)象的研究，其因素過于復(fù)雜并存在交互作用，所以因素分析研究意義微薄。如何開展質(zhì)的研究質(zhì)的研究的特點(diǎn)：自然主義的探索傳統(tǒng)質(zhì)的研究必須在自然情境下進(jìn)行，對(duì)被研究者的“生活世界”以及社會(huì)組織的日常運(yùn)作進(jìn)行考察。研究者必須與被研究者有直接接觸，在當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)孛鎸?duì)面地交往。對(duì)意義的“解釋性理解”質(zhì)的研究的主要目的是對(duì)被研究者的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)和意義建構(gòu)作“解釋性理解”，從他們的角度理解他們的行為及其意義解釋。研究是一個(gè)演化的過程質(zhì)的研究是一個(gè)不斷演化的過程，是對(duì)變化著的現(xiàn)實(shí)的持續(xù)探究。在這一動(dòng)態(tài)過程中，研究者和被研究者雙方都會(huì)改變。自上而下分析資料

質(zhì)的研究中的資料分析主要采納歸納的方法，自上而下在資料的基礎(chǔ)上建立分析類別和理論假設(shè)，然后通過相關(guān)檢驗(yàn)逐步得到充實(shí)和系統(tǒng)化。重視研究關(guān)系

由于注重解釋性理解，質(zhì)的研究對(duì)研究者與被研究者之間的關(guān)系非常重視，特別是倫理道德問題。質(zhì)的研究的種類生態(tài)心理學(xué)與傳統(tǒng)的心理學(xué)實(shí)驗(yàn)方法不同的是，這種研究方法著重考察自然情境下人的行為及其與環(huán)境的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)對(duì)人的自然行為進(jìn)行詳細(xì)、客觀的描述。生態(tài)心理學(xué)研究的內(nèi)容主要是兩個(gè)方面：

1）個(gè)體的心理習(xí)慣和以目的為導(dǎo)向的行為；

2）行為的場(chǎng)景，如個(gè)體的行為模式以及與這些模式相關(guān)的特定地點(diǎn)、時(shí)間和事件。生態(tài)心理學(xué)家使用的方法主要是描述，通過對(duì)個(gè)體行為的具體描述發(fā)現(xiàn)其規(guī)律。（1）抽樣記錄：即在自然環(huán)境下長(zhǎng)時(shí)間地觀察一個(gè)個(gè)體的行為，然后用平實(shí)的語言將行為中具有目的取向的行為紀(jì)錄下來。生態(tài)心理學(xué)觀察者處于隱蔽狀態(tài)，被觀察者不知道自己在被觀察。觀察者的態(tài)度取向應(yīng)盡量使被觀察者自然地表現(xiàn)自己，以期獲得具有一定代表性的研究結(jié)果。（2）行為場(chǎng)景調(diào)查法：重點(diǎn)調(diào)查觀察某種特殊行為發(fā)生時(shí)的環(huán)境。通常是在某一段時(shí)間內(nèi)（如一年）對(duì)某一群體（如小學(xué)5年級(jí)某班的某些同學(xué)）中所發(fā)生的某類特殊行為（如打架）的有關(guān)場(chǎng)景（如上下課時(shí)、自由活動(dòng)時(shí)、閑時(shí)）進(jìn)行比較完整的描述。1）確定所有可能出現(xiàn)的行為場(chǎng)景2）限定符合本研究條件的場(chǎng)景；3）對(duì)這些場(chǎng)景進(jìn)行量的描述。整體民族志整體民族志通常將一個(gè)文化群體（如部落、城鎮(zhèn)、社會(huì)機(jī)構(gòu)、種族）作為研究的對(duì)象，對(duì)其中那些對(duì)于理解該文化十分重要的部分（如社會(huì)結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟(jì)、家庭、宗教行為和信仰、政治關(guān)系、象征議式、社會(huì)化過程、禮儀行為等）進(jìn)行重點(diǎn)的考察。研究者通常使用描述和分析的方法，通過被研究者的眼光看待他們自己的文化模式。今后教育技術(shù)學(xué)的研究方法質(zhì)的研究法和實(shí)證主義（1）從后現(xiàn)代主義觀點(diǎn)來看，可以認(rèn)為，質(zhì)的研究方法作為一種“科學(xué)的表現(xiàn)的方法”被重新獲得而已。（2）在很多條件下，定量研究和質(zhì)的研究可以同時(shí)使用。質(zhì)的研究方法有下面3個(gè)特征。（1）作為驗(yàn)證假說的前階段的、為發(fā)現(xiàn)假說的方法；（2）在假說驗(yàn)證中，采用質(zhì)的研究對(duì)定量研究的數(shù)據(jù)進(jìn)行補(bǔ)充；（3）作為超越假說驗(yàn)證（實(shí)證主義）研究的一個(gè)方法；

2．后現(xiàn)代主義中的理論和方法論

格根（KennethJ.Gergen）在2000年日本心理學(xué)大會(huì)的主題報(bào)告中說：“所謂的方法是建構(gòu)世界（Worldconstruction）。即，羅夏墨跡測(cè)驗(yàn)想要建構(gòu)一個(gè)無意識(shí)世界，實(shí)驗(yàn)計(jì)劃法想要建構(gòu)因果關(guān)系的世界，談話分析想要建構(gòu)共同的意義。這里不存在哪種方法好壞之分，各個(gè)建構(gòu)世界的方式不同而已”。

從格根的《理論價(jià)值》中看研究方法

“理論想獲得價(jià)值，是由于他人要同意這一理論，并且采用這一理論，更進(jìn)一步，其人甚至把這一理論作為自己實(shí)踐的指針。即，正因?yàn)槠淅碚摰挠杏眯裕ú徽撌峭獠窟€是內(nèi)部的）得到認(rèn)可，理論才獲得價(jià)值。他人同意這一理論、并且開始采用了是與理論家進(jìn)行交流的結(jié)果。如果這一見解正確的話，實(shí)證研究，第一、必須看成是修辭學(xué)性的工具。即，實(shí)證研究，能夠賦予理論言語于表現(xiàn)力的（說服性的沖擊力、魅力、表現(xiàn)的技巧性）?！?/p>

將上述觀點(diǎn)做如下概括:

（1）所謂科學(xué)的方法，是一種建構(gòu)世界的方式。因此，假說驗(yàn)證并不是絕對(duì)的。（2）在存在復(fù)數(shù)的世界建構(gòu)方式時(shí)，其有用性決定支持的多寡。（3）假說驗(yàn)證在傾訴其有用性時(shí)，可能變成為給予表現(xiàn)力的修飾。

3．教育技術(shù)學(xué)的“世界建構(gòu)”與假說驗(yàn)證

Johnson（2001）認(rèn)為：“基于模式的現(xiàn)象說明”是一種有力的工具?？墒?/p>