單元六明清時(shí)期

第六單元明清時(shí)期(1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前)一.階段特征—統(tǒng)一的多民族國(guó)家的鞏固和專制制度漸趨衰落。具體表現(xiàn)：1.政治上：君主專制中央集權(quán)制度空前強(qiáng)化，統(tǒng)一的多民族國(guó)家進(jìn)一步鞏固。2.經(jīng)濟(jì)上：小農(nóng)經(jīng)濟(jì)繼續(xù)發(fā)展，商品經(jīng)濟(jì)空前繁榮,資本主義萌芽產(chǎn)生并緩慢發(fā)展,傳統(tǒng)農(nóng)耕文明走向衰落,

新生產(chǎn)關(guān)系的出現(xiàn)與舊生產(chǎn)關(guān)系的被沖擊交織在一起，反映了專制制度的開始沒落。

3.對(duì)外關(guān)系上：對(duì)外政策由開放走向“閉關(guān)鎖國(guó)”;交往由友好的經(jīng)濟(jì)文化交流發(fā)展為武裝對(duì)抗,

中國(guó)人民開始了反殖民、反侵略的斗爭(zhēng)。4.民族關(guān)系上:統(tǒng)一的多民族國(guó)家進(jìn)一步鞏固。明清統(tǒng)治者一方面通過反擊外來侵略的戰(zhàn)爭(zhēng),維護(hù)了領(lǐng)土主權(quán)的完整;另一方面通過加強(qiáng)民族聯(lián)系和對(duì)少數(shù)民族地區(qū)的軍事行政管理、平定少數(shù)民族的叛亂、款待回歸的少數(shù)民族、加強(qiáng)邊防建設(shè),鞏固了統(tǒng)一的多民族國(guó)家,奠定了我國(guó)遼闊疆域的基礎(chǔ)。5.思想文化上：承古萌新。傳統(tǒng)科技仍走在世界前列，但

近代自然科學(xué)未得到發(fā)展，中西方差距拉大;帶有反專制色彩的早期民主思想產(chǎn)生；文學(xué)藝術(shù)繁榮，并反映出專制制度的衰落。明朝建立（1368年）（1405-1433年）鄭和下西洋（1581年）一條鞭法（1636年）清朝建立（1644年）明朝滅亡（1716年）攤丁入畝（1840年）鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前新航路開辟（1487-1522年）資本主義萌芽（資本主義工場(chǎng)手工業(yè)時(shí)期）（1765年----------1840年）第一次工業(yè)革命（英國(guó)）資本主義生產(chǎn)關(guān)系早期殖民擴(kuò)張資本主義原始積累商業(yè)革命和價(jià)格革命文藝復(fù)興和宗教改革資本主義制度開始確立資本主義世界市場(chǎng)雛形、整體世界開始形成民主思想產(chǎn)生并初步發(fā)展近代科學(xué)體系形成早期資產(chǎn)階級(jí)革命--民主政體確立蒸汽時(shí)代到來世界市場(chǎng)初步形成啟蒙運(yùn)動(dòng)二.基本線索(一)明清時(shí)期的政治1.統(tǒng)一的多民族國(guó)家的進(jìn)一步發(fā)展鞏固2.君主專制的空前加強(qiáng)明朝背景:初沿襲元制,設(shè)中書省,有左、右丞相，他們位高權(quán)重廢除丞相制度原因：①吸取元朝中后期以來宰相權(quán)勢(shì)過重，引起政局動(dòng)蕩，威脅皇權(quán)的教訓(xùn)（根本）②“胡惟庸案”（直接）過程：明太祖下令裁撤中書省，廢除丞相，權(quán)分六部,并規(guī)定以后各代不得立丞相影響：中國(guó)實(shí)行了1600年的丞相制度被廢除，專制皇權(quán)發(fā)展到新高度明朝設(shè)內(nèi)閣原因：丞相廢除，皇帝事務(wù)繁忙，急需找一些人幫忙處理政務(wù).形成：殿閣大學(xué)士:明太祖設(shè),不參與決策。

內(nèi)閣:明成祖時(shí)正式設(shè)立，開始參與商討軍國(guó)大事;明宣宗以后出現(xiàn)“票擬”、“批紅”

—內(nèi)閣地位日益提高?；实壑苯诱乒芰?、內(nèi)閣和廠衛(wèi)機(jī)構(gòu)認(rèn)識(shí)：內(nèi)閣始終不是法定的中央一級(jí)的行政機(jī)構(gòu)或決策機(jī)構(gòu),是君主專制的產(chǎn)物,不能制約皇權(quán).清朝承襲明制，皇帝以下設(shè)內(nèi)閣，六部歸入內(nèi)閣，負(fù)責(zé)處理日常事務(wù)設(shè)軍機(jī)處原因：為了有效處理西北軍務(wù)過程：議政王大臣會(huì)議（清初設(shè)立，乾隆廢除，處理重要軍國(guó)大事）南書房（康熙設(shè)立，處理重要軍國(guó)大事）軍機(jī)處（雍正設(shè)立，開始只參與處理軍務(wù)，后來參與處理內(nèi)政外交、軍政大計(jì)、審理重大案件，跪受筆錄，聽命于皇帝）作用：提高行政效率，使專制皇權(quán)發(fā)展到頂峰認(rèn)識(shí):皇權(quán)的空前強(qiáng)化,清楚表明統(tǒng)治者僅靠正常的統(tǒng)治秩序已無法維持其統(tǒng)治地位,顯示出專制制度的衰落和統(tǒng)治基礎(chǔ)的腐朽.

知識(shí)拓展：君主專制制度的加強(qiáng)對(duì)中國(guó)社會(huì)發(fā)展的影響：

積極：①有利于加強(qiáng)中央集權(quán)和國(guó)家統(tǒng)一②在一定程度上促進(jìn)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展

消極：①過度專制易造成腐化和夜闌自大，導(dǎo)致政治制度的落后②制約了中國(guó)早期資本主義萌芽的發(fā)展③思想專制,扼殺人才發(fā)展,造成文化的落后明朝中央集權(quán)表(二)明清時(shí)期的經(jīng)濟(jì)農(nóng)業(yè)耕地面積擴(kuò)大、推廣雙季稻、產(chǎn)量提高、引進(jìn)推廣高產(chǎn)作物（玉米、番薯）、廣泛植棉、賦役制度成熟（一條鞭法、攤丁入畝）手工業(yè)私營(yíng)手工業(yè)迅速發(fā)展并占據(jù)主導(dǎo)地位.手工業(yè)生產(chǎn)高度發(fā)達(dá):明代流行焦炭冶鐵,棉布成為主要的衣料,創(chuàng)制了斗彩和五彩瓷;清代出現(xiàn)粉彩和琺瑯彩.商業(yè)商品流通擴(kuò)大、白銀使用廣泛、商業(yè)資本活躍,商行林立、獨(dú)立商業(yè)城鎮(zhèn)興起、區(qū)域性的商人群體實(shí)力雄厚(徽商、晉商),有一流的城市和密集的市場(chǎng)，成為當(dāng)時(shí)世界經(jīng)濟(jì)和貿(mào)易的中心地區(qū)之一.影響社會(huì)經(jīng)濟(jì)全面高漲、綜合國(guó)力強(qiáng)盛,在世界范圍仍大體保持領(lǐng)先.1.農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的高度發(fā)展2.資本主義生產(chǎn)因素的萌芽

(1)萌芽出現(xiàn)要素：①是購(gòu)買勞動(dòng)力來增殖利潤(rùn)的商品生產(chǎn)；

②

有出賣勞動(dòng)力的自由勞動(dòng)者；

③

采取工場(chǎng)手工業(yè)的經(jīng)營(yíng)形式。

(3)表現(xiàn)：①明中后期蘇州的絲織業(yè):“機(jī)戶出資、機(jī)工出力”②明中后期江西景德鎮(zhèn)瓷業(yè)集中生產(chǎn)的手工工場(chǎng)。

(2)基本特征：自由雇傭勞動(dòng)--購(gòu)買自由勞動(dòng)力來增殖商品生產(chǎn)利潤(rùn)

(4)產(chǎn)生原因:生產(chǎn)力和商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展3.新經(jīng)濟(jì)因素成長(zhǎng)遲滯(1)遲滯表現(xiàn):資本主義萌芽發(fā)展緩慢，至鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前夕,

雖然在更多領(lǐng)域(如制鹽、釀酒、造紙、印刷、銅礦采冶、采煤、沙船運(yùn)輸乃至農(nóng)業(yè)生產(chǎn)領(lǐng)域等)也都出現(xiàn)了資本主義生產(chǎn)因素,但始終是萌芽狀態(tài),未能實(shí)現(xiàn)向工業(yè)文明的演進(jìn)。(2)遲滯原因:

經(jīng)濟(jì):自然經(jīng)濟(jì)仍居主導(dǎo)地位,嚴(yán)重阻礙;

政府和地主剝削沉重,農(nóng)民極端貧困,

購(gòu)買力極其低下

政治:專制統(tǒng)治阻礙(重農(nóng)抑商，閉關(guān)鎖國(guó))—壓制工商業(yè)

思想文化:愚昧自大，固步自封，鄙薄科技(3)遲滯后果:

中西方國(guó)力興衰易位，中國(guó)落后于世界潮流，落后挨打的局面逐漸形成。市場(chǎng)狹小根本原因——腐朽落后的專制制度

阻礙了資本主義萌芽的發(fā)展國(guó)家政策勞動(dòng)力國(guó)際市場(chǎng)國(guó)內(nèi)市場(chǎng)資金土地買賣制度和高額地租吸引商業(yè)資本買田置地，影響了資本的積累。農(nóng)民極端貧困，無力購(gòu)買商品，缺乏國(guó)內(nèi)市場(chǎng)。國(guó)家重農(nóng)抑商政策，農(nóng)民被局限在土地上閉關(guān)鎖國(guó)政策阻礙了國(guó)際市場(chǎng)的擴(kuò)大知識(shí)拓展：明清之際的中國(guó)在哪些方面已經(jīng)顯露出危機(jī)？中國(guó)西方政治經(jīng)濟(jì)對(duì)外關(guān)系專制主義頂峰農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)繁榮閉關(guān)鎖國(guó)開始資產(chǎn)階級(jí)革命完成近代工業(yè)國(guó)轉(zhuǎn)變?cè)窖髶尀?、海外殖民思想文化鄙薄科技，文化專制重視科技，思想解?/p>

一方面：資本主義萌芽這一經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的出現(xiàn)是中國(guó)古代農(nóng)耕文明高度發(fā)展的產(chǎn)物，又是新的經(jīng)濟(jì)文明萌生的征兆，它代表了當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)進(jìn)步發(fā)展的總趨勢(shì)。

另一方面：從經(jīng)濟(jì)整體看，這一經(jīng)濟(jì)因素只是在部分地區(qū)、行業(yè)稀疏出現(xiàn)，力量微弱，發(fā)展遲緩。自給自足的自然經(jīng)濟(jì)仍占國(guó)民經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)地位。同時(shí)還受到封建統(tǒng)治者的重農(nóng)抑商政策的壓制打擊。4、對(duì)中國(guó)資本主義生產(chǎn)關(guān)系萌芽的認(rèn)識(shí)：5、重農(nóng)抑商和海禁閉關(guān)政策（1）重農(nóng)抑商政策重農(nóng)抑商政策是自給自足的自然經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物。它保護(hù)自給自足的自然經(jīng)濟(jì)，明清時(shí)卻妨礙了國(guó)內(nèi)市場(chǎng)的擴(kuò)大，妨礙自由勞動(dòng)力的形成和資本的積累，苛捐雜稅限制了工商業(yè)的擴(kuò)大再生產(chǎn)，從而壓制了資本主義萌芽的發(fā)展。（2）明朝海禁和清朝閉關(guān)政策原因：①根本原因（經(jīng)濟(jì)上）：自然經(jīng)濟(jì)封閉性決定②思想上：統(tǒng)治者愚昧自大③軍事政治上：防范外夷和沿海人民斗爭(zhēng)內(nèi)容:禁止國(guó)人出海貿(mào)易;限制外商來華貿(mào)易影響:①使中國(guó)脫離世界發(fā)展大勢(shì)。②堵塞了給中國(guó)近代科技和經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供外部刺激的渠道。③失去了利用國(guó)際貿(mào)易的優(yōu)勢(shì)地位開辟海外市場(chǎng)、刺激資本擴(kuò)張、推進(jìn)工業(yè)化的契機(jī)，阻礙了中國(guó)經(jīng)濟(jì)模式由農(nóng)耕文明向工業(yè)文明過渡的趨勢(shì)。(三)明清時(shí)期的文化

1.思想—明清之際的思想批判

(儒家思想的批判-繼承-發(fā)展)(1)歷史背景:

政治方面:

專制制度腐朽,社會(huì)矛盾尖銳,農(nóng)民起義打擊--傳統(tǒng)社會(huì)危機(jī)日益深化,尋求出路。

經(jīng)濟(jì)方面：商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，資本主義萌芽出現(xiàn)(根源)—直接沖擊了儒學(xué)“重義輕利”的觀念，傳統(tǒng)的義利觀念正在發(fā)生變化

思想方面：程朱理學(xué)、八股取士使思想界呈現(xiàn)因循守舊、陳腐不化的習(xí)氣；西學(xué)東漸，近代科技開始傳入，開闊了人們的視野。(2)內(nèi)容：批判思想

①明代后期李贄的“異端”思想

否定孔孟及儒學(xué)的權(quán)威性（反權(quán)威）批判程朱理學(xué)的虛偽性（反正統(tǒng)）強(qiáng)調(diào)人正常的私欲和男女平等（尊人性）倡導(dǎo)個(gè)性解放和思想自由（倡個(gè)性）

明代晚期，以程朱理學(xué)為標(biāo)準(zhǔn)的科舉考試使思想界呈現(xiàn)出因循守舊、陳腐不化的習(xí)氣。在商品經(jīng)濟(jì)沖擊下，社會(huì)風(fēng)尚發(fā)生巨大變化，人們競(jìng)相逐利。不少士人試圖跳出“四書五經(jīng)”的窠臼，他們蔑視禮法，沖破傳統(tǒng)儒學(xué)的束縛，有著強(qiáng)烈的追求個(gè)性和發(fā)展經(jīng)濟(jì)的要求。主要內(nèi)容產(chǎn)生原因

具有鮮明的反專制色彩和戰(zhàn)斗精神有力沖擊了封建禮教和整個(gè)正統(tǒng)思想推動(dòng)人們的思想解放和反封建民主思想的產(chǎn)生評(píng)價(jià)對(duì)李贄思想的認(rèn)識(shí)

李贄肯定合理的“欲”、“情”，提倡人格的自主和獨(dú)立，反對(duì)禮教和理學(xué)教條對(duì)人的禁錮，啟發(fā)人們從正統(tǒng)文化的桎梏中解脫出來，其歷史貢獻(xiàn)與歐洲人文主義思想家相近似。在儒家思想一統(tǒng)天下的局面下，否定孔孟權(quán)威和動(dòng)搖程朱理學(xué)地位，是思想解放的基本條件。李贄的思想切中時(shí)弊，在社會(huì)下引起強(qiáng)烈的反響，對(duì)以后的反專制斗爭(zhēng)有著較大的影響。②明末清初的批判思想(黃宗羲、顧炎武、王夫之的思想)——具有民主色彩的早期啟蒙思想

A、經(jīng)世致用思想

含義:中國(guó)宋代后逐漸形成的一種提倡研究當(dāng)前社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)等實(shí)際問題，要求經(jīng)書研究與當(dāng)時(shí)社會(huì)的迫切問題聯(lián)系起來，并從中提出解決重大問題方案的治學(xué)方法。又稱經(jīng)世致用之學(xué)。其特點(diǎn)是以史為鑒，學(xué)術(shù)研究和現(xiàn)實(shí)結(jié)合，解釋古代典籍為手段，從中發(fā)揮自己的社會(huì)政治見解，并用于社會(huì)改革。

產(chǎn)生原因:

明朝末期內(nèi)外交困，危機(jī)四伏士大夫面對(duì)危機(jī)，尋求改革方案提倡以史為鑒，提倡研究與現(xiàn)實(shí)結(jié)合

主要內(nèi)容:①反對(duì)八股取士，主張為學(xué)應(yīng)求真務(wù)實(shí)，關(guān)心國(guó)計(jì)民生，致力于社會(huì)變革——《天下郡國(guó)利病書》。

②顧炎武：提出減輕人民負(fù)擔(dān)，振興工商業(yè)。

③王夫之：提出拯救時(shí)弊的主張—減輕賦稅，嚴(yán)懲貪官污吏

④黃宗羲：主張“工商皆本”，振興工商業(yè)?！按筚Z富民者，國(guó)之司命也”

影響：實(shí)事求是，強(qiáng)調(diào)切實(shí)考察，反對(duì)空談，博學(xué)考據(jù)開考證學(xué)術(shù)之風(fēng)而立足現(xiàn)實(shí)，學(xué)以致用的觀念為后世提供了重要的思想源泉因?yàn)檫@是國(guó)家和個(gè)人融合在一起的先進(jìn)思想。B.批判君主專制，提出限制君權(quán)主張君主專制是諸多弊端根源，揭露專制帝王的罪惡區(qū)分“亡國(guó)”、“亡天下”的內(nèi)涵，應(yīng)關(guān)注民族文化的傳承和人民生活的安居樂業(yè)。倡導(dǎo)言論自由、以天下之法取代人治、國(guó)家最高權(quán)力機(jī)關(guān)是內(nèi)閣、通過社會(huì)輿論和學(xué)校對(duì)君主和大臣進(jìn)行監(jiān)督，建立起自下而上的監(jiān)督機(jī)構(gòu)。影響對(duì)君主專制的統(tǒng)治造成強(qiáng)烈沖擊思想啟蒙給后世民眾深刻的啟迪明朝后期，君主的橫征暴斂和專斷加劇了王朝的危機(jī)，引起一部分知識(shí)分子的不滿和思索，他們逐漸認(rèn)識(shí)到君主專制制度是諸多弊病的根源，無情地揭露專制帝王的罪行。原因

反對(duì)君主專制獨(dú)裁、提倡“人民為主”重視手工業(yè)和商業(yè)，提倡“經(jīng)世致用”批判繼承儒學(xué),構(gòu)筑具時(shí)代特色的新思想體系君主專制為“天下之大害”天下興亡，匹夫有責(zé)。耕者有其田“工、商、皆民生之本”經(jīng)世致用經(jīng)世致用繼承“民本”思想，批判“君為臣綱”反對(duì)不切實(shí)際的學(xué)風(fēng)，提倡到實(shí)踐中求真知反對(duì)天命論、天知論，建立唯物主義體系

政治經(jīng)濟(jì)思想

共同思想黃宗羲顧炎武王夫之(3)評(píng)價(jià):時(shí)代局限:

明清時(shí)期的思想批判并沒有成為時(shí)代的主流思想，對(duì)那個(gè)時(shí)代所產(chǎn)生的影響是有限的，它的影響主要是在后世，這與西方在文藝復(fù)興的影響下近代自然科學(xué)的產(chǎn)生不同。積極影響:①批判地繼承儒學(xué)，使我國(guó)傳統(tǒng)文化重新煥發(fā)生機(jī)；②反映了資本主義萌芽時(shí)代的要求,構(gòu)成中國(guó)早期啟蒙思想的洪流，具有解放思想的歷史進(jìn)步性；③影響了近代的資產(chǎn)階級(jí)民主思想。思考：中國(guó)明末清初的批判思想為什么未形成像西歐啟蒙運(yùn)動(dòng)波瀾壯闊的景象？1、明清之際的資本主義萌芽較為脆弱，使得早期民主思想的產(chǎn)生、發(fā)展缺乏強(qiáng)有力的物質(zhì)基礎(chǔ)。2、中國(guó)傳統(tǒng)文化的束縛和影響;明清思想家在本質(zhì)上還沒有跳出傳統(tǒng)儒學(xué)的范疇,不是資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的思想家。3、高度強(qiáng)化的專制中央集權(quán)制度的壓制使早期民主思想未能形成完整的體系。2.科學(xué)技術(shù)

(1)主要成就:集大成的古典科技巨著著作類別朝代作者主要內(nèi)容價(jià)值和影響《本草綱目》藥物學(xué)明李時(shí)珍全面系統(tǒng)地總結(jié)了中國(guó)16世紀(jì)前的藥物學(xué)成就創(chuàng)立了當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的分類法,體現(xiàn)了生物進(jìn)化的思想,被譽(yù)為“東方藥物寶典”《農(nóng)政全書》農(nóng)學(xué)明徐光啟總結(jié)我國(guó)歷代農(nóng)學(xué)成就和介紹歐洲先進(jìn)水利技術(shù)和工具建立了比較完整的農(nóng)學(xué)體系，徐光啟被譽(yù)為“中國(guó)近代科學(xué)先驅(qū)”《徐霞客游記》地理學(xué)明徐霞客記錄了不少地理發(fā)現(xiàn)地理學(xué)巨著。對(duì)石灰?guī)r溶地形的記述早歐洲兩個(gè)世紀(jì)?！短旃ら_物》百科全書明末清初宋應(yīng)星全面系統(tǒng)總結(jié)歷代農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)技術(shù)被譽(yù)為“中國(guó)17世紀(jì)工藝百科全書”傳統(tǒng)科技仍居于世界領(lǐng)先地位;科學(xué)著作帶有總結(jié)性;西方近代科技開始傳入中國(guó)(2)特點(diǎn)3.文學(xué)藝術(shù)(1)文學(xué)---小說創(chuàng)作空前繁榮,成為明清文學(xué)的主流商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，提供了廣泛的素材。市民階層的壯大，對(duì)通俗文化的需求量增大。識(shí)字率提高,下層文人躋身作家隊(duì)伍,印刷術(shù)的空前發(fā)達(dá)都為小說創(chuàng)作傳播提供有利條件。原因主要表現(xiàn):

A.類型眾多,題材豐富,形式多樣

從類別看:

歷史小說、神魔小說、世情小說

從形式看：長(zhǎng)篇小說、短篇小說、白話小說、文言小說、擬話本小說

從風(fēng)格看：浪漫主義小說、現(xiàn)實(shí)主義小說等

B.作品繁多，成就突出（思想內(nèi)容、藝術(shù)水平）

明朝:《三國(guó)演義》《水滸傳》《西游記》《金評(píng)梅》(四大奇書)

“三言”、“二拍”(短篇小說集)

清朝:

《紅樓夢(mèng)》《聊齋志異》《儒林外史》小說中浸染著拜金逐利的社會(huì)風(fēng)氣(商人作為被歌頌對(duì)象進(jìn)入了文學(xué)世界)作品多帶有批判現(xiàn)實(shí)的色彩時(shí)代特色(2)藝術(shù)藝術(shù)特色:

強(qiáng)調(diào)個(gè)性化創(chuàng)造(明代)原因:

社會(huì)進(jìn)一步平民化、世俗化代表：祝枝山

書法發(fā)展：秦漢時(shí)期是標(biāo)志性時(shí)期(實(shí)用性強(qiáng)--自發(fā)階段,成就卓著)

明朝中葉以后,成為獨(dú)立藝術(shù)門類風(fēng)格:

秦印雍容大度,精致不茍;

漢印方正質(zhì)樸,端莊豪放;

明代篆刻與詩、書、畫融為一體篆刻繪畫A.文人畫占據(jù)畫壇主流--山水畫以及寫意畫盛行出現(xiàn)一些風(fēng)格奇特的畫家—時(shí)代變化、社會(huì)動(dòng)蕩、

追求個(gè)性B.民間風(fēng)情畫興盛原因：商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展;市民隊(duì)伍不斷壯大;

小說、劇本流行(書坊為吸引顧客,刻印插圖)表現(xiàn):

小說中的插圖——木刻版畫具有實(shí)用性的民間風(fēng)情畫——年畫、布貼畫、剪紙畫等中國(guó)古代繪畫的基本特點(diǎn):1.寫實(shí)與寫意兩大風(fēng)格2.融詩書畫印為一體,不求形似,追求神韻、意境3.不斷繼承與創(chuàng)新發(fā)展，塑造民族性格中國(guó)古代戲曲的繁盛─京劇

產(chǎn)生背景

北京是全國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)和文化中心，四方藝人聚集,滿足皇室貴族、官員、商人和廣大居民的文化娛樂需要。

形成過程1）發(fā)端：慶祝乾隆皇帝八十壽辰,徽班中的三慶班進(jìn)京2）發(fā)展：四喜、春臺(tái)、和春三班相繼進(jìn)京,通俗質(zhì)樸.3）形成：不斷融合吸收,在北京形成新劇種--京劇

藝術(shù)特征

綜合性和寫意性

【材料一】

以下是根據(jù)古代名畫繪制的描繪明清(鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前)時(shí)期蘇州的風(fēng)俗畫：

課堂練習(xí)：【材料二】在繁花似錦的明代商業(yè)文化的背后，隱藏著不容忽視的虛假性……如往酒中摻水，甚至妄稱賣的是陶淵明埋下的千年古酒，在雞肚中塞沙，在豬肉、雞肉中注水，偽造古董或家譜，胡要價(jià)格等等，偽字隨處可見。這股歪風(fēng)，在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、商業(yè)文化最耀眼的蘇州、杭州，反而有“大風(fēng)吹倒梧桐樹”之勢(shì)。人們形容杭州的不少商品弄虛作假是“杭州風(fēng)，一把蔥，花簇簇，里頭空。”