現(xiàn)代散文詩寫作技巧

Word-25-現(xiàn)代散文詩寫作技巧

“詩者，在心為志，發(fā)言為詩”，是人們對美妙事物的憧憬與追求這是很久前看到一段關(guān)于解釋現(xiàn)代詩歌的話。牛牛為伴侶們整理了2篇現(xiàn)代散文詩寫作技巧，盼望能為您的思路供應(yīng)一些參考。

現(xiàn)代散文詩寫作技巧篇一

一、語言和意境的運用

現(xiàn)代詩歌有三個明顯而詳細的要素，它們是：語言，意境和韻律。由此可見語言和意境對一首現(xiàn)代詩歌有多么關(guān)鍵的作用。假如要鑒賞一部現(xiàn)代詩歌的好壞，這兩個因素是首先的，必不行少，也是不能忽視的。

語言來自于生活，我們都知道，但任何體裁文章使用的語言，都不是真正在生活里的語言。“藝術(shù)來源于生活，更高于生活”，其實這指的也就是任何文學(xué)體裁的語言來源于生活，但也“必將高于生活?！?/p>

作為一種詩意化的文學(xué)體裁，在語言這方面，就更有著不行言說重要作用和魅力了。一部現(xiàn)代詩歌里，假如語言優(yōu)雅而別致，就必定有一些嚼頭和看頭；而假如語言使用不當(dāng)，就會敗壞整個作品的氛圍和格調(diào)。至于意境，我個人認為也就是能渲染作品和氛圍的一些東西，可以是一幅幅打開的畫面，由遠及近，或由近及遠，也可是一種感受或哲思，禪意。也就是說意境的劃分大致兩類：有形和無形，能看得見的物體和畫面，就是有形的意境；還有一種意境是無形的，由于并沒有那種畫面和物體，這種意境存在的只是一種思想，或感悟。

下面，我們通過詳細作品，來領(lǐng)會一下語言和意境的魅力。

首先我們來閱讀詩人何三坡的詩歌作品《麻雀》

《麻雀》

雪在大山下降落

房屋蹲在雪地里

屋頂上蹲著炊煙

麻雀們裝扮成

秋天的葉子

從樹杈上落下來

又頃刻間

回到樹上去

短短數(shù)語，詩人卻已利用優(yōu)雅的語言和意境，向我們放開了一幅美麗的畫面。“雪在大山下降落/房屋蹲在雪地里/屋頂上蹲著炊煙”，在這三句簡潔詩句里，我們能體會到一種很美的意境，這是一種有形意境，“雪白的雪花，房屋，雪地，炊煙”，幾個樸實的物象，在不經(jīng)意間，已起落有致呈現(xiàn)在讀者面前，其實已營造了一種特殊雅致的意境和氛圍，源自大自然的安靜與圣潔，引人入勝，又令讀者浮想聯(lián)翩。而“從樹杈上落下來/又頃刻間/回到樹上去”，實際上也算是一種有形兼無形的意境了，在這種無形的意境里，我們不僅看到了麻雀，葉子，樹木，還有一種視覺和思想的寬闊，有著不少感悟和思索，寒冷下動物們樂觀生存，努力向上，對于人類，實際上又是一種多大的鼓舞和感恩。

“麻雀們裝扮成/秋天的葉子/從樹杈上落下來/又頃刻間回到樹上去”，在這里我們還能領(lǐng)會到詩人語句和敘說的優(yōu)雅，“麻雀們裝扮成/秋天的葉子”，幾乎沒有過多的修飾，而帶給讀者的卻是無比潔凈和明朗，“從樹杈上落下來/又頃刻間回到樹上去”，在寧靜的畫面里，突然峰回路轉(zhuǎn)，可愛的麻雀向上飛起，帶領(lǐng)讀者的視線上升，上升，在不經(jīng)意間，安靜的畫面在動，向上飛行和超越。短短的詩歌作品也由此獲得了巨大勝利。在此，我們足夠領(lǐng)悟到了語言和意境給作品和讀者帶來的巨大魅力。

二、韻律和節(jié)奏的把握

凡是接觸過文學(xué)的人，我們都知道韻律的意思。在古典詩詞里，韻律的作用非常重要，假如缺少了韻律，或韻律不整，那么古典詩詞就不能叫詩詞，最好的詩詞也會失去看頭。

新文化運動后，在早期的現(xiàn)代詩歌里，詩人們對韻律的把握特別周到而細致。在早期現(xiàn)代詩歌作品里，我們常常能讀到那些韻律和節(jié)奏把握都很奇妙的好作品，這些好作品帶給我們的感受，通常是閱讀輕快，美麗，抑揚頓挫，也或干練，大氣，醇厚，回味悠長。這些韻律和節(jié)奏的佳作，同時也是最好的朗誦作品。

那么我們再回過來，帶著節(jié)奏與韻律的品嘗，來觀賞先哲現(xiàn)代詩人的佳作

再別康橋（節(jié)選）

詩人；徐志摩

輕輕的我走了

正如我輕輕的來

我輕輕的招手

作別西天的云彩

那河畔的金柳

是夕陽中的新娘

波光里的艷影

在我的心頭蕩漾

軟泥上的青荇

油油的在水底招搖

在康河的柔波里

我甘心作一條水草

那榆蔭下的一潭

不是清泉是天上虹

揉碎在浮藻間

沉淀著彩虹似的夢

……

全詩共七節(jié)，每節(jié)四行，每行兩頓或三頓，不拘一格而又法度嚴謹，韻式上嚴守二、四押韻，抑揚頓挫，朗朗上口。美麗的韻律和節(jié)奏在詩人把握下，詩人打開的敘說仿佛一湖水漂亮的漣漪，帶著涼爽和透徹，慢慢蕩開在讀者面前。假如輕輕朗誦起來，就更有一番味道了，那緩緩打開的漂亮而舒適的物象“云彩，金柳，夕陽，新娘，……”“輕輕的走了，輕輕地來了”，一幅幅春天碧綠的畫面映入讀者眼中，“在康河的柔波里/我甘心作一條水草”，……真是暖和而心動，滿意而輕快，柔情并奇妙，又仿佛一曲曲輕輕的歌兒，回蕩在我們耳邊。

這也就是許多詩人以為的，現(xiàn)代詩歌，不僅是詩，更是一曲美麗的歌兒?？v覽詩人的作品，品嘗其完善的韻律和意境，我們才知道，現(xiàn)代詩歌，有著多么巨大的魅力，令人沉醉。

而在數(shù)十年后的今日，現(xiàn)代詩歌翻越了很多個臺階。今日的現(xiàn)代詩歌完全是自由的，布滿共性，它們大氣，奔放，內(nèi)斂，開闊，并無憂無慮。也就是說，在今日現(xiàn)代詩歌表達上，眾多詩友或許拋棄了詩歌原本該具備的韻律，但節(jié)奏照舊是必不行少的。在某個意義上說，節(jié)奏其實就代表了作品的一種氣概，也可以說是一種風(fēng)格，假如節(jié)奏把握得奇妙，它將成為詩人們的一種共性，也可能由此誕生各類風(fēng)格，形成百家爭鳴。

三、清爽靈動法

我們都知道，詩歌都是由每個細致的句子構(gòu)成。這里的清爽和靈動，指的就是句子的表達和結(jié)構(gòu)。一個句子的構(gòu)成，有很多種方式，在表達上，一般個人都喜愛用自己慣用的手法和共性來組織語言，有拖沓的，凝練的，清爽和雅致的，也有繁瑣和啰嗦的，詩歌水平和風(fēng)格的差異，我想首先就是來源于一個人組織語言力量的差異吧。清爽其實只是一種感覺，是清爽和鮮活的組合。假如一個句子的組合或一首詩歌的表達能達到這點，給讀者悄悄間送去清爽和鮮活，又怎能不令讀者喜愛和動容？

而靈動，則是指表達中蘊含一種無形的力氣和動感，使陳舊的畫面鮮活，使靜止的物象跳動，使暗淡的顏色光明，甚至能令死去的物體再次重生！由此，我們可見靈動有多么巨大的作用，也由此可見，靈動的“動”實際上就是一種無言的力氣。下面我們詳細以詩來分析。

《冬日陽光》

它們翻過墻壁，防盜網(wǎng)

翻過緊閉的玻璃，紗窗

輕輕跳下來

游蕩在房間里

多么活潑的一群魚啊

它們穿金黃衣裳

它們游弋在凜冽的空氣里

它們游弋在雪白的地板上

我悄悄的看著

仿佛寒冷的時間復(fù)蘇

仿佛那些歡悅的魚兒，就

游弋在我暖和的心海里

在這首精致而短小的詩歌里，我們能領(lǐng)會到詩歌這種文學(xué)體裁帶給我們的無比暖和與美妙的感覺，濃濃的詩意貫穿其中。這首詩歌最大的特點就是清爽和靈動，此外畫面感也特殊強。在第一節(jié)“它們翻過墻壁，防盜網(wǎng)/翻過緊閉的玻璃，紗窗/輕輕跳下來/游蕩在房間里”，在這我們看到了詩人清爽的語言，沒有瑣碎和繁雜，而“翻過”、“跳下來”、“游蕩”等一系列動詞又恰到好處，由遠及近，引領(lǐng)讀者的視線和感官，清清爽爽。

在其次節(jié)，更是有一種意蘊的美感和動感，這里的冬日陽光被“默化”成一群群活潑的魚，“它們穿金黃衣裳/它們游弋在凜冽的空氣里/它們游弋在雪白的地板”，陽光本是寧靜的，甚至有靜止之覺，而詩人利用奇妙的比方和敘說，令寧靜的事物游動，令寧靜的畫面跳動，由此，則不得不嘆息清爽和靈動的奇妙作用。

而在第三節(jié)，詩人則又奇妙地升華了動感，將畫面的動感連續(xù)拉伸，利用靈動的句子，輕輕向上跳動，“我悄悄的看著/仿佛寒冷的時間復(fù)蘇/仿佛那些歡悅的魚兒，就/游弋在我暖和的心海里”，呵呵，陽光普照萬物，也普照每個人的心海，“仿佛那些歡悅的魚兒，就/游弋在我暖和的心海里”，暖和的陽光變成一群金色的魚，它們暖和而熱鬧的游進來一個人的心房，也游進了讀者的心房。如此溫柔與熱鬧，如此柔情與細膩，此情此景，又怎能不令人歡欣！

四、擬人法

說到擬人，我們都知怎么回事，而詩歌里的擬人，并不是單純的比方，假如是這樣，那么詩歌就要丟失原本具備的詩意，語感和意韻。

詩歌中的擬人法，是指將要表達的主題或物象形象的人物化，或借用人物的某些共性的特點來詠物，假如表達恰當(dāng)，甚至能讓虛擬的人和真實的物共成一體，借人詠物，以物喻人，取得的效果，自然不行比擬。

下面我們來看看擬人法的奇妙作用

《月光》

詩人：何三坡

你提著裙子從后山上下來

樹葉們在晚風(fēng)中浮起

月光在木門上涌動

呵呵，讀何三坡的作品，總有著更多的感動和喜悅。在這短短的三句話話里，詩人利用寥寥數(shù)字，干脆利落，打開了很多漂亮的意象，盡管短小，讀起來卻余香滿口，意韻無窮?！澳闾嶂棺訌暮笊缴舷聛怼?，很明顯，這是用的擬人法了，由于月亮不是人類，更不會穿上屬于女人的美麗裙子。

靜夜。月圓。樹葉晃動。月光灑落在木門上。佇立在夜里的詩人，看到皎潔的月亮掛在上空，暈黃的月光漸漸揮灑下來，美得令人浮想聯(lián)翩的月亮，此刻在詩人眼內(nèi)，不是一個沒有溫度和情感的物體，而是一個溫順并優(yōu)雅的女人?！澳闾嶂棺訌暮笊缴舷聛怼?，什么的樣的女人才會有如此的優(yōu)雅和淡然呢？必定是溫爾多情，必定是美到極至。

由此，在詩人筆下，將一輪明月擬人化為一個無比溫順并優(yōu)雅女人，帶著不行言說的華美和安靜；同時，詩人在借人詠物的這一刻，又以物喻人，也就是說，在將月光比方成的女人，同時又將女人升華成月光的無限境界，這里詩人又悄悄無聲贊美了天下女人，象月光般皎潔，純潔的女人，正好是藝術(shù)的最大升華。

五、素描法

說到素描，我們都知道是怎么回事。就是用鉛筆在白紙上畫下物體或人像，也可以是粗象的思維。那么，詩歌是用語言組合起來的，又怎么來用筆來繪畫呢？

呵呵，寫詩時咱們不必借用鉛筆，有時候，語言就是最好鉛筆，在我們的手中，利用意境和韻律，咱們可以描繪出一幅幅比鉛筆和白紙更加漂亮的畫面。而且，這些畫面里，不只有漂亮，粗獷，細膩，或朦朧，還有圖畫作品所不能及的優(yōu)美，感性，美麗的意境，詩意，以及打開的哲思，讀起來余香滿口，回味悠長。

下面，我們在詩歌作品里來感受一下素描法的魅力。

《深秋》

廣袤的大地

湖水?dāng)R淺。接近枯黃的草

灌木蕭瑟

狗尾草仍在翹首花白的等待

涼爽的風(fēng)涌過來

那些深黃的野菊花

在舞動后

打出輕輕的寒顫

這里詩人很明顯使用了素描的手法，利用詩歌語言來繪畫，極好地打開了一幅深秋的畫面。這里我們不僅看到了一幅秋天遍布山野的畫面，還讀到了這些畫面里全部事物的漂亮和詩意。“廣袤的大地/湖水?dāng)R淺。接近枯黃的草”，仿佛是一幅擺放在眼前的畫面，背景是廣袤的大地，這是遠和大的視覺，之后映入眼簾的就是背景里的景物了“湖水?dāng)R淺，接近枯黃的草”，照舊是背景里稍遠一些的事物和景象，漸漸的，畫面感在拉近：“灌木蕭瑟/狗尾草仍在翹首花白的等待”，于是我們看到了低矮的“灌木”，灌木旁有“狗尾草仍在翹首花白的等待”。這就是詩人在第一節(jié)打開的畫面。這個畫面里我們還同時領(lǐng)會到了不少大自然真實的顏色：擱淺的湖水，枯黃的草，灌木蕭瑟，狗尾草花白的等待。在繪畫作品里，詩人得花費大量時間和顏料來搭配制作各種顏色，而在詩歌素描作品里，則只需寥寥數(shù)語，便可達到畫面所具備的大多感官，由此，又不得不再次贊揚文字的奇異。

在其次節(jié)里，我們能看到畫面感的升華，以及思想藝術(shù)升華。原來詩人要表達的不僅是一幅深秋的畫面，還有更深刻的對大自然和植物不屈不撓的贊揚?！皼鏊娘L(fēng)涌過來/那些深黃的野菊花/在舞動后/打出輕輕的寒顫”，“那些深黃的野菊花”應(yīng)當(dāng)就是畫面中的主體了，在描敘眾多暗淡的顏色后，詩人最終指向的是一種“深黃色的嬌嫩”。在深秋，萬物枯澀，河水?dāng)R淺，唯有頑強而漂亮的野菊花傲立在凜冽的環(huán)境里，即使“涼爽的風(fēng)涌過來”，傲慢的野菊花，也僅僅是“舞動后，打出輕輕的寒顫?！奔偃缫粋€人，在不論遇到多大的困難和挫折時，都能像這無名的野菊花一樣傲慢和直立，無視一切寒風(fēng)冷雨，那么，這又該是怎樣絢爛的人生風(fēng)景！

六、排比法

感覺這是一個很簡潔的`寫作手法。生活里我們常常會用到這個手法。所以也就不再解釋排比的結(jié)構(gòu)和意義。咱們詳細來談?wù)勁疟仍谠姼枥锏淖饔?，以及排比方法在詩歌語言里獵取的力度與深度。

我們都知道一個好的詩歌，不只是語言的詩意和表達的舒緩和清爽，還需要一些思想和力度。在黑暗年月，有力度的文學(xué)作品同時也是針對現(xiàn)狀以及對一種光明和良知的喚醒，比如魯迅先生就曾留下“與其茍延喘息，不如從容燃燒”的有力名句，也因此而喚醒過千千萬萬民眾。

在和平的年月，咱們自然不必去召喚光明，但對于生活里千千萬萬美妙，和善，寬厚而純樸的人或事物植物，咱們都可盡情贊揚，并歌頌，哪怕是一滴水，一根草，一縷金色陽光，都蘊含了無比的才智和感恩，是完全值得我們?nèi)ジ桧灥摹６诒磉_的力度上，排比不失為一個極度蘊含力度的方式。

下面我們來通過海子的詩歌作品來鑒賞排比的魅力。

《家鄉(xiāng)》

詩人：海子

在黑夜里為火寫詩

在草原上為羊?qū)懺?/p>

在北風(fēng)中為南風(fēng)寫詩

在思念中為你寫詩

這首名為家鄉(xiāng)的短詩，呈現(xiàn)在讀者面前只四個短句，四個排比。然而帶給讀者的卻是不一般力度和感受。詩人運用排比的手法，一點一點由遠及近，由模糊到清楚，由抽象到微小，由弱及強，利用樸實的語言，極大打開了一種對家鄉(xiāng)熱鬧的思念之情，同時又借用排比的敘說，熱鬧歌頌了思念中的家鄉(xiāng)無比美妙，此外還借用排比表達了詩人對將來美妙家園和生活的無比憧憬。

“在黑夜里為火寫詩/在草原上為羊?qū)懺姟保瑑蓚€樸實的排比，卻又不失大氣和厚重，“在黑夜里為火寫詩”，表達了一種思想和情感的熱鬧，黑夜里原本埋伏了火焰，火焰卻又隨時能燃燒黑夜，驅(qū)除黑暗和寒冷，帶給人們無比的熱切和盼望，這是這首詩歌的起筆，縱觀分析可見詩人的起筆多么熱鬧而高亢，卻又含義深厚，大氣凜然，由此帶動讀者進入下一個境界，“在草原上為羊?qū)懺姟保谠娙诉@句由高亢到溫柔與深情的敘說中，無意多了很多柔情，在詩人的表達中“草原”其實隱喻的是家鄉(xiāng)，而“羊”，實際上是離開家鄉(xiāng)的每一個游子；或者說這里也蘊含了一個無形的意境“家鄉(xiāng)”，詩人雖已離開家鄉(xiāng)，而漂亮的家鄉(xiāng)卻又無處不存在于詩人的思維和意識形態(tài)中，同時詩人要表達的還有對美妙生活的憧憬和寄予，對美妙家園的無比幻想?！霸诓菰蠟檠?qū)懺姟保瑢嶋H上詩人要歌頌的還是擁有草原的羊，有著多么巨大的幸福和歡樂，而離開了草原，羊兒又會多么孤獨和失落，——離開家鄉(xiāng)的孤獨的游子，有著多么的無助和思念？

“在北風(fēng)中為南風(fēng)寫詩/在思念中為你寫詩”，這兩句看似減輕氣概的詩句，在一種無比思念和柔情中慢慢結(jié)束全詩?！霸诒憋L(fēng)中為南風(fēng)寫詩”，看似不行能的逆向思維，卻在前兩個排比的隨后，并未減輕對家鄉(xiāng)的渴望或思念之情的力度，而是利用另一種表白來加大了敘說的力度，這里的“北風(fēng)”可隱喻成詩人遠方的居住地，“南風(fēng)”則為遠方思念的“家鄉(xiāng)”，在詩人逆向的風(fēng)里，不僅有無奈距離的現(xiàn)狀，還有游子在遠方對家鄉(xiāng)深深的渴望之情，以及從不曾削減和減弱的對家鄉(xiāng)的熱戀，包括對將來家園和美妙生活的無比憧憬，——家鄉(xiāng)，遠在他鄉(xiāng)的詩人，在深深眷戀中無比溫順遠望你，“在思念中為你寫詩”！

七、隱喻法

簡潔的說，隱喻是一種比方，用一種事物暗喻另一種事物。然而，隱喻是一種奇妙的語言現(xiàn)象，許多時候能觸動讀者的心弦，帶動讀者產(chǎn)生意想不到的效果。隱喻大體分三種：無形的隱喻、有形的隱喻、以及有形與無形結(jié)合的隱喻。

我們知道，好的詩歌作品，必需具備一些內(nèi)涵和深度，而隱喻又不失為詩歌體裁中一種能很好打開深度和內(nèi)涵的一種表達方式之一。

在上一個鑒賞作品海子的《家鄉(xiāng)》中，我們其實就觀賞到了隱喻的魅力，那么我們再來通過托馬斯的詩歌作品《農(nóng)村》來領(lǐng)會隱喻的作用。

《農(nóng)村》

詩人：R.S.托馬斯

談不上街道，房子太少了，

只有一條小道

從唯一的酒店到唯一的鋪子，

再不前進，消逝在山頂，

山也不高，侵蝕著它的

是多年積累的綠色波濤，

草不斷生長，越來越接近

這過去時間的最終據(jù)點。

很少發(fā)生什么；一條黑狗

在陽光里咬跳蚤就算是

歷史大事。倒是有姑娘

挨門走過，她那速度

超過這平淡日子兩重尺寸。

那么停住吧，村子，由于圍圍著你

漸漸轉(zhuǎn)動著一整個世界，

寬闊而富于意義，不亞于宏大的

柏拉圖孤寂心靈的任何構(gòu)想。

在國外優(yōu)秀的眾多詩人和詩歌作品中，我一向偏愛托馬斯和他的作品。作為威爾士二十世紀最強硬，最純凈，最長久的抒情詩人之一，他多次獲得多種詩歌獎項，留下了大量優(yōu)秀的詩歌作品。

在上面的詩歌作品中，詩人多處使用了隱喻?！暗故怯泄媚?挨門走過，她那速度/超過這平淡日子兩重尺寸”，這里的姑娘隱喻成“時尚”，也同時無形隱喻成美的概念和代名詞。

“那么停住吧，村子，由于圍圍著你/漸漸轉(zhuǎn)動著一整個世界”，這里詩人將村子隱喻成全世界，帶動村子里全部人和物象轉(zhuǎn)動。在這個詩歌作品中，詩人這樣的隱喻思維新奇，也奇怪，在一瞬間帶動讀者思想，簡潔，有力，而又讓人不行思議。

八、修辭的節(jié)制

“修”，指修飾，“辭”，本意是辯論的言詞，后引申為一切的言詞?！靶揶o”是指在表達語言過程中，利用多種語言手段，以盡可能達到更好表達效果的一種語言活動。

我們知道，作為文學(xué)體裁的一種，詩歌有著與別的文學(xué)體裁不能比擬的細膩與柔情，所以更需要修辭的運用來達到詩意化和共性化。而修辭的奇妙把握和利用又是重要的，假如不使用修辭，那么詩歌必定是不能成詩歌的，而假如修辭泛濫，則詩歌語言難免會繁瑣，拖沓，猶如濃妝艷抹的女人般粗俗，令人索然無味。

在幾年前，我的好伴侶落日驚鴻曾送我一句話：“與其下筆如神，不若削字為詩”，細細想來，全是道理。由此可見修辭的節(jié)制，又是多么重要，而節(jié)制運用修辭，難免又是一門學(xué)問了。

下面我們來詳細感受一下作品中修辭節(jié)制的魅力。

《天鵝》

詩人：何三坡

它們在山間

漫步?????打盹清理翅膀

躲過了世上的塵埃

照舊是何三坡的作品，全詩共計二十一個字。然而卻向讀者呈現(xiàn)了無比美麗畫面，“它們在山間/漫步?????打盹清理翅膀”，這樣干脆的表達詩意深厚，思維清楚，蘊含了大自然安靜的景觀和樂趣?！岸氵^了世上的塵埃”，這句詩同時又隱含了詩人要表達的人類心態(tài)中另一種潛在狀態(tài)和境界，也就是心境，并不乏哲思和禪思，這也是主題的深化和升華。整個小詩歌讀起來清爽而歡快，讀后余味深長。

詩人將要蘊含深度和表達的物象，濃縮在短短二十一個字里面，幾乎沒有一個多余的字眼，而取得的效果，留下的思索，卻絲毫不比長篇作品差。由此足見修辭的節(jié)制，對一個好的詩歌作品多么重要。

九、返璞歸真法

幾乎全部人都能理解這個成語的意思。“返璞歸真”指回復(fù)到其原始的淳樸本真狀態(tài)。璞，本義是隱藏有玉的石頭。也指未雕琢的玉。這里引申為天真，淳樸的意思。

寫了那么多年詩歌，也讀了那么多年詩歌，近兩年我始終固執(zhí)認為，自然，真誠，樸實，專心靈吟唱的作品，就是好的詩歌作品。也就是拋開寫作手法的雕琢，語句和修辭的華麗，用樸實的句子表達最樸實的感情，那么這樣的詩歌作品也就是好作品了。下面我們來讀海子的作品《面朝大海，春暖花開》。

《面朝大海，春暖花開》

詩人：海子

從明天起，做一個幸福的人

喂馬，劈柴，周游世界

從明天起，關(guān)懷糧食和蔬菜

我有一所房子，面朝大海，春暖花開

從明天起，和每一個親人通信

告知他們我的幸福

那幸福的閃電告知我的

我將告知每一個人

給每一條河每一座山取一個暖和的名字

生疏人，我也為你祝愿

愿你有一個絢爛的前程

愿你有情人終成眷屬

愿你在塵世獲的幸福

我也愿面朝大海，春暖花開

都知道這是海子名作，幾乎是膾炙人口的佳作了。然而，將這作品認真閱讀和品嘗下來，我們最大的感受就是質(zhì)樸，平易近人。整首詩歌里句子樸實，真誠，蘊含了詩人的和善，寬厚，和無比誠懇，以及思維里埋伏著的暖和與幸福。這里我們還能看到詩人筆下描述的無比熱鬧的盼望和將來。在這首詩歌作品里，我們找不到詩人刻意雕琢的痕跡或運用的寫作手法，整首詩歌沒有華麗或刻意的修飾，詩句平實而耐讀。

然而它卻打動了很多讀者的心扉，成為著名天下的佳作。即使是從未接觸過詩歌作品的伴侶，在讀到這暖和而樸實的敘說后，也會有說不盡的欣喜和感動?！拔乙苍该娉蠛?，春暖花開”，這老少皆知的名句里，表達的不僅是以一種盼望和期盼，還有詩人對將來美妙的憧憬，以及對生命無比美妙的勸慰和珍惜。

“生疏人，我也為你祝愿/愿你有一個絢爛的前程/愿你有情人終成眷屬/愿你在塵世獲的幸福”，呵呵，有什么比這更質(zhì)樸的，還有什么比這更美妙的，藍天祝愿白云，陽光祝愿大地，春天祝愿秋天，我深深地祝愿你，生疏的伴侶，“愿你有一個絢爛的前程/愿你有情人終成眷屬/愿你在塵世獲的幸?！?！

十、結(jié)尾的奇妙處理

始終覺得一首好的詩歌作品，不僅有好的開頭，好的主旨，還應(yīng)當(dāng)有個美麗的結(jié)尾。這里的美麗，并不是指華麗的表達或句子結(jié)構(gòu)。而是相對于詩人表達的中心和主題，在結(jié)尾時利用寥寥數(shù)字，或?qū)⒅黝}拉到高處，或提出問題，或留下思考，或奇妙解答問題，極大打開主題和空間的深度，給讀者留下思索或哲理，余味深長。

奇妙處理詩歌的結(jié)尾有什么作用呢？第一，假使一首詩歌作品，在表達上一般，開頭或主旨平淡，但一個高高揚起的結(jié)尾有時卻能彌補詩歌前體和中間的不足，令一般變得雅致，令平凡變得精彩，甚至帶給讀者峰回路轉(zhuǎn)的感覺；其次，不管詩歌的開頭或中間處理如何，結(jié)尾仍是重要的，大家都知道“虎頭蛇尾”并不是一個好的物象，結(jié)尾的把握不當(dāng)，也甚至就敗壞了詩歌之前留下的完善氣息，成為一個可圓滿的敗筆；第三，我們都知詩歌這個文學(xué)體裁埋伏著唯美的格調(diào)，而結(jié)尾的處理更能帶動這種內(nèi)功格調(diào)，不論主題和表達的手法，以及深度，我想，讀后能令讀者余味無限，回味深長的作品，那么就必定有肯定的魅力了；第四，假如是有力度的詩歌作品，語言和主旨把握得當(dāng)，結(jié)尾處理奇妙，那么還能更大限度打開作品表達的力度和深度，令詩歌整體更具勸說力，更能制服讀者的視覺和感官。

下面我們來讀托馬斯的作品《時代》。

《時代》

詩人：R.S.托馬斯

這樣的時代，智者并不緘默，

只是被無盡的嘈雜聲

窒息了。于是退避于

那些無人閱讀的書。

兩位策士的話

得到公眾傾聽。一位日夜不停地

喊：“買！”另一位更有見地，

他說：“賣，賣掉你們的安靜?！?/p>

縱覽全詩，詩人表達的語言不是許多，然而詩人數(shù)處運用了隱喻的手法，整體和主題要表達的都是一種諷刺，一種對現(xiàn)實（時代）的尖利的諷刺。而為加大這種諷刺的深度和力度，詩人結(jié)尾處理的兩句，無疑是非常棒的，它甚至是全詩最高的亮點，成為全詩最有力度的精彩之處。以致讀者讀后，在這種力度的表述里，不得不敬佩詩人這有力度的闡述，和對時代，對時代“買賣”的一種憎恨和鄙視。

然而，詩人更奇妙之處在于，這么精彩的結(jié)尾，竟然不是來自詩人自身結(jié)構(gòu)的語言，而是引用兩位“策士”的對話：“一位日夜不停地喊：買！/另一位更有見地，他說：賣，賣掉你們的安靜?！边@樣的引用在肯定程度上，極具真實感，因此勸說力量也非常強，遠比詩人細心結(jié)構(gòu)的語言獲得的力度要強得多。因而讀者在讀完這個短詩后，感官會臨時停留在這有力地引用對白里，思維會不自覺被詩人帶動，留下各種思考。

十一、詩歌分行

新詩沒有古詩詞的固定音樂規(guī)定，引進西方分行，加強節(jié)奏感和旋律感以達到音樂性的效果。

A、分行適應(yīng)詩情而長短、疏密、參差。詩行遵從詩歌內(nèi)在律——心情節(jié)奏，其形狀是將內(nèi)心心情視覺化展現(xiàn)出來的結(jié)構(gòu)形式。惠特曼表現(xiàn)開國時開拓豪放、自由浪漫的情感，詩行很長，如同新大陸疆界的寬闊蒼茫。馬雅可夫斯基表現(xiàn)了十月革命的劇變，詩行呈現(xiàn)樓梯形，起伏大，參差不齊。

B、詩行運用省略、跳動，隨便性較大，產(chǎn)生新的結(jié)構(gòu)意義。如上下詩行并置產(chǎn)生新意：朱門酒肉臭，路有凍死骨。

C、分行把視覺間隔化為聽覺間隔，顯示節(jié)奏。這是在閱讀中產(chǎn)生的效果。連在一起讀就無法顯示節(jié)奏。

D、分行引起審美留意，讓人用詩的心理來觀賞。

要求：

A、留意行與行有機組合。關(guān)鍵是跨行——一句話占兩行以上。這是為了讓人停頓，集中留意力去觀賞下一行——強調(diào)最有價值、最光榮的語言。

B、分行是進展變化的，應(yīng)有獨創(chuàng)性。如傳統(tǒng)的心情圖案，變?yōu)橄笮螆D案和會意圖案。

C、分行更重視詩的視覺效果，從聽覺藝術(shù)變?yōu)橐曈X藝術(shù)。這是由于新詩內(nèi)在的簡單性和多層性，難以直接通過朗誦來表達，只能用文字排列來保持詩意?？ɡ眨溃┱J為，一段文字是否是詩，未必取決于語言本身，而是取決于文字排列即視覺形式。一條新聞可以排列成詩：昨天在七號大路上一輛汽車時速為一百公里時猛撞在一棵法國梧桐上車上四人全部死亡

視覺上強調(diào)了關(guān)鍵詞語。如猛撞，包含較多心理容量。死亡，突兀而至，觸目驚心。

現(xiàn)代散文詩寫作技巧篇二

現(xiàn)在觀察許多人喜愛和讀散文詩，但是有的人對散文詩的基本熟悉還不是很清晰，所以造成了有些不知所措的感覺?，F(xiàn)就僅僅個人來談?wù)勆⑽脑姷膶懽骱陀^賞的方法。

散文詩兼有詩與散文特點的一種現(xiàn)代抒情文學(xué)體裁。它融合了詩的表現(xiàn)性和散文描寫性的某些特點。從本質(zhì)上看，它屬于詩，有詩的心情和幻想，給讀者美和想象，但內(nèi)容上保留了有詩意的散文性細節(jié)；從形式上看，它有散文的外觀，不像詩歌那樣分行和押韻，但不乏內(nèi)在的音樂美和節(jié)奏感。散文詩一般表現(xiàn)基于社會和人生背景的小感受，留意描寫客觀生活觸發(fā)下思想情感的波動和片斷。這些特點，打算了它題材上的豐富性，也打算了它的形式短小敏捷。

散文詩是一種近代文體，是適應(yīng)近、現(xiàn)代社會人們敏感多思、簡單縝密等心理特征而進展起來的。雖然中國1000多年前就有類似散文詩的作品，歐洲在16、17世紀不少作家就寫過很有詩意的散文，但作為一種獨自的文學(xué)樣式流行起來是在19世紀中葉以后。第一個正式用小散文詩這個名詞，和有意采納這種體裁的是法國詩人波特萊爾。他認為散文詩足以適應(yīng)靈魂的抒情性的動湯，夢幻的波動和意識的驚跳。在中國新文學(xué)中，散文詩是一個引進的文學(xué)品種。1915年2卷7期的中華小說界刊登的用文言翻譯的屠格涅夫的四章散文詩（當(dāng)時列入小說欄，譯者劉半農(nóng)），是外國散文詩在中國的最早譯介。1918年4卷5期的新青年雜志，發(fā)表了劉半農(nóng)翻譯的印度作品我行雪中的譯文，文末所附的說明指出它是一篇結(jié)構(gòu)精密的散文詩。散文詩這一名稱從今開頭在中國報刊上消失。對於這一文體的性質(zhì)和特點，文學(xué)旬刊在1922年曾有過理論探討，西諦（鄭振鐸）、滕固、王平陵等人都發(fā)表了看法。

一、散文詩，必需有兩個特點：

其一，散文詩是詩和文的滲透、交叉產(chǎn)生的新文體。

散文詩是散文與詩嫁接出來的品種，這是沒有疑問的。散文詩具有詩與散文的兩棲特征，散文詩既汲取詩表現(xiàn)主觀心靈和心情的功能，也汲取了散文自由、任憑抒懷狀物的功能，并使兩者渾然一體，形成了自己的獨特性?？梢哉f不熟識詩與散文這兩種文體，就很難創(chuàng)作散文詩。但是散文詩畢