2022江西省九江市馬回嶺中學(xué)高三語(yǔ)文上學(xué)期期末試卷含解析_第1頁(yè)
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2022江西省九江市馬回嶺中學(xué)高三語(yǔ)文上學(xué)期期末試卷含解析一、現(xiàn)代文閱讀(35分,共3題)1.閱讀下面的文字,完成各題。古鎮(zhèn)人家袁省梅古鎮(zhèn)的街道短,窄,布局是獨(dú)特的T字型,黑瓦灰墻的房屋看上去擁擠,卻不顯紛亂,倒是挺安靜的。近年來(lái),是越發(fā)的安靜了。短短的老舊的小巷子,斑駁的墻壁,坑洼的石板路,盛不下年輕的眼光和心思。鎮(zhèn)上的青壯年坐船,或者火車汽車,去上海,去寧波、杭州,或者更遠(yuǎn)的地方打工,頭也不回地走了。石板巷就更安靜了。周嫂子帶著孫子小寶,嘰嘰咯咯的笑鬧,從早上直到夜幕裹了古鎮(zhèn),給小巷子帶來(lái)許多的熱鬧和歡笑,石板巷就泠泠叮叮地氤氳開(kāi)一片一片的溫暖和生機(jī)。劉叔家和周嫂子住鄰居,門挨著門,卻沒(méi)有周嫂子家的熱氣騰騰,這是劉叔說(shuō)的。劉叔說(shuō)周嫂子跟孫子把日子過(guò)得熱氣騰騰。劉叔的老伴早逝,兒子兒媳帶著孩子在城里。劉叔看著周嫂子家的熱鬧,七拐八彎的皺紋里就多了許多的東西。劉叔叫兒子把孫子送回來(lái),他照看。劉叔心說(shuō),孫子回來(lái)了,他家也像周嫂子家一樣的熱氣騰騰??墒牵瑑合眿D不愿意。兒媳婦說(shuō),孩子兩歲多了,快上幼兒園了,到了鄉(xiāng)下,染一身的壞習(xí)慣,還說(shuō)滿嘴的鄉(xiāng)下話。劉叔知道,兒子己經(jīng)把孩子的戶口買到城里了,他們,也在城里買下了房子。孩子到了去幼兒園上學(xué)的年齡,交上一筆錢,就跟城里的孩子一樣了。劉叔只是不明白,家里有啥不好的?況且,鎮(zhèn)上的幼兒園也挺好。劉叔把古鎮(zhèn)說(shuō)得天好地好,孫子也沒(méi)回來(lái)。劉叔就跟以前一樣,落寞地蹲在門邊,禿鷲般佝僂著背,看著周嫂子跟孫子一起玩鬧。有時(shí),也跟著笑兩聲。有時(shí),周嫂子回去做飯,劉叔就給孩子講故事,說(shuō)兒歌,都是很久以前看過(guò)的說(shuō)過(guò)的,一說(shuō),劉叔也沒(méi)想到,竟然都在嘴邊,能說(shuō)好多。有一天,周嫂子去街上買菜,嫌帶著孫子累,就把孫子托付給劉叔照看一會(huì)兒。劉叔好的好的答應(yīng)著,飛快地從家里拿來(lái)了餅干和八寶粥,都是兒子給他買的,他給周嫂子的孫子小寶吃。吃完,喝完,也不知他從哪兒找出鐵環(huán)和陀螺,在巷子教寶寶玩滾鐵環(huán)、抽陀螺。寶寶跟著劉叔比跟著周嫂子還要開(kāi)心。周嫂子回來(lái),寶寶不跟她回去,小尾巴一樣跟著劉叔,爺爺爺爺叫得歡。周嫂子不好意思,做了陽(yáng)春面包了餃子,就端一碗給劉叔送去,燒了魚(yú)蝦,也要給劉叔送半碗。沒(méi)幾天,周嫂子和劉叔的事就在小鎮(zhèn)上傳開(kāi)了,人們的話題自然集中在劉叔和周嫂子的身上,這個(gè)房挨房檐靠檐的小鎮(zhèn)上到處在傳播這條新聞。人們說(shuō),一個(gè)寡,一個(gè)孤,正合適。人們說(shuō),沒(méi)準(zhǔn),這倆人早都在一起了。說(shuō)什么的都有,而且是越說(shuō)越曖昧,越說(shuō)越生動(dòng),細(xì)枝末節(jié)地演繹開(kāi)了。劉叔是在好多天后才從人們的眼角嘴邊尋思到了一些異樣。他嘿嘿笑,不管不理那些閑話,看見(jiàn)寶寶了,還是一顛一顛地給寶寶拿餅干拿八寶粥,帶寶寶疊紙飛機(jī)抽陀螺。寶寶哪知道世相?也還是像小尾巴一樣跟著劉叔在石板路上這頭跑到那頭。周嫂子害怕閑話,卻拗不過(guò)寶寶,只好不等劉叔開(kāi)門,就帶著寶寶去另一條巷子玩。若是聽(tīng)見(jiàn)劉叔在門口,她就關(guān)了門,不讓寶寶出去。劉叔看出了端倪,就把給寶寶疊的紙飛機(jī)、扎的毽子放到周嫂子家門邊,躲到門里,從門縫看周嫂子和寶寶,聽(tīng)他們?cè)谙锢锏恼f(shuō)笑,他也悄悄地跟著不出聲地笑兩聲。這種不出聲偷偷的笑,讓人感覺(jué)到格外的心疼和無(wú)奈。周嫂子再看劉叔時(shí),就看見(jiàn)了劉叔眼里的黯然和熱切,她的心里突然生了許多說(shuō)不清的不安。陽(yáng)光撫在古鎮(zhèn)上,撫出來(lái)一條條悠長(zhǎng)的陰涼,和揮之不去的黑深的憂傷。斑駁的木門、墻壁,石板路上大的小的坑凹,無(wú)時(shí)無(wú)刻不在訴說(shuō)著歲月的匆匆和脆弱。周嫂子被眼前的景象弄得心碎。周嫂子咬咬唇,回到家里,坐了好久,直到寶寶從劉叔家回來(lái),她才起來(lái)去燒飯。周嫂子做了光面。她記得劉叔喜歡吃光面。她還燒了蝦,蒸了魚(yú),都是劉叔愛(ài)吃的。梆梆梆。很大的敲門聲。執(zhí)拗,大膽,故意給人聽(tīng)似的。就是故意給鄰居聽(tīng)見(jiàn)讓都居知道的。周嫂子說(shuō),怕啥喲。隔著門,周嫂子高聲大嗓門地喊劉叔,叫劉叔來(lái)端飯。劉叔歡喜地接過(guò)飯,不走,叫周嫂子等一下。他扭身回去了。劉叔從屋里出來(lái)時(shí),把飯盒遞給周嫂子,嘿嘿笑,寶寶醒了,叫過(guò)來(lái),我用魚(yú)骨給他做了個(gè)小槍呢。周嫂子接過(guò)飯盒,覺(jué)出了飯盒的沉,打開(kāi)一看,她的眼睛一下就瞪大了,眼淚也倏地在眼里繞開(kāi)了。飯盒里裝著包子。不用看,周嫂子也知道,是她最愛(ài)吃的三鮮餡包子。雨撲簌簌地下了。雨,下在古鎮(zhèn)的屋頂上,也下在青石板上。青石板路上旋即開(kāi)出了一朵兩朵……的水花,晶亮,透明,干凈又好看。7.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(

)A.文章第二段著力描寫周嫂子家里的溫馨和快樂(lè),突出其笑鬧聲為小鎮(zhèn)抹上的靚麗色彩,也為下文寫劉叔內(nèi)心熱切的渴盼做好了鋪墊。B.作者善于通過(guò)細(xì)節(jié)描寫凸顯人物的內(nèi)心世界。如“落寞地蹲在門邊”等句子就形象地描寫出劉叔為孫子未回來(lái)上學(xué)而失落和傷感。C.小寶是作者巧妙設(shè)置的重要人物。通過(guò)對(duì)小寶的描寫,我們看到了劉叔和周嫂子純潔的人性和真摯的情感,也看到了小鎮(zhèn)人們的愚昧和麻木。D.作者善于在敘述中自然表露內(nèi)心的思想感情。如“這種不出聲偷偷的笑,讓人感覺(jué)到格外的心疼和無(wú)奈就透射出作者對(duì)劉叔的同情和感動(dòng)。8.面對(duì)劉叔的真情,周嫂子的內(nèi)心經(jīng)歷了怎樣的感情變化?請(qǐng)結(jié)合全文,簡(jiǎn)要說(shuō)明。9.小說(shuō)開(kāi)頭、結(jié)尾段都對(duì)古鎮(zhèn)進(jìn)行了環(huán)境描寫,有何獨(dú)到的用意?請(qǐng)結(jié)合全文,簡(jiǎn)要賞析。參考答案:7.C

8.①面對(duì)劉叔幫助照顧小寶,周嫂子過(guò)意不去,做面包餃子送給劉叔,表達(dá)感謝。②面對(duì)小鎮(zhèn)人們的議論,周嫂子害怕閑話,故意躲開(kāi)劉叔,不敢面對(duì)劉叔的真情。③面對(duì)劉叔的熱情和黯然,周嫂子不安、心碎,最終下定決心,勇敢地與劉叔來(lái)往。

9.①小說(shuō)開(kāi)頭交代古鎮(zhèn)獨(dú)特的外型、街道、房屋,突出古鎮(zhèn)的安靜與閉塞,為下文寫劉叔與周嫂子的故事以及小鎮(zhèn)人們的議論做好了鋪墊。②小說(shuō)結(jié)尾通過(guò)描寫雨滴打在青石板上濺開(kāi)水花,晶瑩透明的畫面,意在書(shū)寫劉叔與周嫂子感情的真摯和美好,表達(dá)作者對(duì)劉叔與周嫂子的真誠(chéng)的祝福,對(duì)人世界美好感情的由衷贊美。韻味悠長(zhǎng),富有較強(qiáng)的藝術(shù)感染力?!?題詳解】本題考查對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析、鑒賞能力。解答此題,應(yīng)從人物形象、手法分析、環(huán)境描寫、主題理解等角度分析判斷。答題時(shí)明確具體的考核的要點(diǎn),然后結(jié)合文章內(nèi)容判斷正誤。本題C項(xiàng),“也看到了小鎮(zhèn)人們的愚昧和麻木”錯(cuò),文中“人們說(shuō),一個(gè)寡,一個(gè)孤,正合適。人們說(shuō),沒(méi)準(zhǔn),這倆人早都在一起了。說(shuō)什么的都有,而且是越說(shuō)越曖昧,越說(shuō)越生動(dòng),細(xì)枝末節(jié)地演繹開(kāi)了”只是表現(xiàn)人們愛(ài)傳閑話,有些無(wú)聊,“愚昧和麻木”的說(shuō)法太過(guò)。故選C?!?題詳解】本題考查情節(jié)概括及鑒賞人物形象的能力。解答此類題目要針對(duì)題干問(wèn)題找到與之相關(guān)的描寫,概括出情節(jié),思考體現(xiàn)的人物心理。答題時(shí)注意分點(diǎn)。“周嫂子不好意思,做了陽(yáng)春面包了餃子,就端一碗給劉叔送去,燒了魚(yú)蝦,也要給劉叔送半碗”,面對(duì)劉叔的幫助,周嫂子感到不好意思,做飯表達(dá)感謝;“周嫂子害怕閑話,卻拗不過(guò)寶寶,只好不等劉叔開(kāi)門,就帶著寶寶去另一條巷子玩。若是聽(tīng)見(jiàn)劉叔在門口,她就關(guān)了門,不讓寶寶出去”周嫂子害怕閑話,故意躲著劉叔;“周嫂子再看劉叔時(shí),就看見(jiàn)了劉叔眼里的黯然和熱切,她的心里突然生了許多說(shuō)不清的不安”“梆梆梆。很大的敲門聲。執(zhí)拗,大膽,故意給人聽(tīng)似的。就是故意給鄰居聽(tīng)見(jiàn)讓都居知道的。周嫂子說(shuō),怕啥喲。隔著門,周嫂子高聲大嗓門地喊劉叔,叫劉叔來(lái)端飯”面對(duì)劉叔的熱情和黯然,周嫂子不安、心碎,最終下定決心,勇敢地與劉叔來(lái)往。【9題詳解】本題考查環(huán)境描寫的作用。解答此類題目,可從人物、情節(jié)、環(huán)境、主旨、效果幾個(gè)方面思考。本題開(kāi)頭的描寫“古鎮(zhèn)的街道短,窄,布局是獨(dú)特的T字型,黑瓦灰墻的房屋看上去擁擠,卻不顯紛亂,倒是挺安靜的。近年來(lái),是越發(fā)的安靜了。短短的老舊的小巷子,斑駁的墻壁,坑洼的石板路”,突出古鎮(zhèn)的安靜與閉塞,情節(jié)上“為下文寫劉叔與周嫂子的故事以及小鎮(zhèn)人們的議論做好了鋪墊”。結(jié)尾“雨,下在古鎮(zhèn)的屋頂上,也下在青石板上。青石板路上旋即開(kāi)出了一朵兩朵……的水花,晶亮,透明,干凈又好看”從主旨上看,“意在書(shū)寫劉叔與周嫂子感情的真摯和美好,表達(dá)作者對(duì)劉叔與周嫂子的真誠(chéng)的祝福,對(duì)人世界美好感情的由衷贊美”;從效果上看,韻味悠長(zhǎng),富有較強(qiáng)的藝術(shù)感染力。【點(diǎn)睛】環(huán)境是人物活動(dòng)的具體場(chǎng)所,它包括社會(huì)環(huán)境和自然環(huán)境(自然景物)。環(huán)境描寫是指對(duì)人物所處的具體的社會(huì)環(huán)境和自然環(huán)境的描寫,包括社會(huì)環(huán)境描寫和自然環(huán)境描寫(景物描寫)。它對(duì)表現(xiàn)人物的身份、地位、性格,表達(dá)人物心情,渲染氣氛都有重要作用。社會(huì)環(huán)境:狹義社會(huì)環(huán)境是指能反映社會(huì)、時(shí)代特征的建筑、場(chǎng)所、陳設(shè)等景物以及民俗民風(fēng)等;廣義社會(huì)環(huán)境是指一定的歷史時(shí)期的社會(huì)生活、人際關(guān)系的總和。自然環(huán)境描寫:指對(duì)人、物活動(dòng)的時(shí)間、地點(diǎn)、季節(jié)、氣候以及景物等的描寫,如日月山川、花草樹(shù)木、陰晴雨雪等。作用:1交代事情發(fā)生的地點(diǎn)或背景,增加事情的真實(shí)性。2渲染氣氛,烘托人物的心情。3烘托人物心情4寄托人物的思想感情。5反映人物的性格或品質(zhì)。6推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展,為下文做鋪墊。7深化作品主題8象征暗示。2.閱讀下面的文字,完成(1)~(4)題真實(shí)的沃倫·巴菲特[美]詹姆斯·奧洛克林①資本市場(chǎng)為“股神”沃倫·巴菲特呈現(xiàn)了一個(gè)博大精深的舞臺(tái),在他擔(dān)任伯克希爾·哈撒韋公司董事會(huì)主席和首席執(zhí)行官的37年里,公司市值以每年超過(guò)25%的復(fù)合增長(zhǎng)率上升,目前他的個(gè)人財(cái)富已達(dá)370億美元,在美國(guó)僅次于首富比爾·蓋茨。很難想象時(shí)間跨度如此之長(zhǎng)的復(fù)合增長(zhǎng)率會(huì)帶來(lái)怎樣的結(jié)果。巴菲特創(chuàng)造這等成就,并非因?yàn)樗枪善蓖扑]人,而是因?yàn)樗鞘紫瘓?zhí)行官,領(lǐng)導(dǎo)民眾,管理資本。②他決不是天生就具備如此杰出的才能,他也得學(xué)習(xí),他不是一個(gè)沒(méi)有失誤的神,而是一個(gè)有著弱點(diǎn)的凡人,不過(guò),這也告訴經(jīng)理人,錯(cuò)誤不一定會(huì)成為墓石,而可以成為改進(jìn)決策的墊腳石。他早年曾犯過(guò)錯(cuò)誤--相當(dāng)多的錯(cuò)誤,他現(xiàn)在仍然犯錯(cuò)誤,同時(shí)資本市場(chǎng)也提供了無(wú)數(shù)犯錯(cuò)誤的機(jī)會(huì)。無(wú)論過(guò)去還是現(xiàn)在,巴菲特都能明辨機(jī)會(huì),規(guī)避多數(shù)決策失誤,從那些他確確實(shí)實(shí)犯下的錯(cuò)誤中吸取教訓(xùn),并將這些做法融于一種能讓他盡情施展天賦的領(lǐng)導(dǎo)形式。③巴菲特喜歡這樣的挑戰(zhàn):實(shí)際上是一個(gè)企業(yè)的經(jīng)理人,卻試圖像一名所有者那樣行事。他曾發(fā)現(xiàn)讓伯克希爾·哈撒韋公司雇用的經(jīng)理人也像所有者那樣行事很困難,他懂得同那些精神狀態(tài)正常的人共事的必要性,他揭示了什么是正常的精神狀態(tài),以及如何發(fā)現(xiàn)正常精神狀態(tài),重要的是,他發(fā)現(xiàn)了如何吸引一個(gè)人加盟伯克希爾·哈撒韋公司,又如何勸阻另一個(gè)人加盟。他還探索出如何在那些為他工作的人中間培養(yǎng)永久的忠誠(chéng),讓他們服從于他為公司制定的目標(biāo),并讓他的經(jīng)理人恪守他作為領(lǐng)導(dǎo)人所信奉的原則。④巴菲特發(fā)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)的手段就存在于他自己的個(gè)性中,包括他的信仰、誠(chéng)實(shí)、公正、高遠(yuǎn)的理想,這些都已經(jīng)成為公司理想的一種詮釋。最重要的是,巴菲特懂得,當(dāng)人們應(yīng)該遵守的行為規(guī)范靠?jī)?nèi)心養(yǎng)成而非自上而下制定時(shí),那么人員管理便升華為個(gè)人動(dòng)機(jī),當(dāng)這些規(guī)范與我們每個(gè)人內(nèi)心都存在的那個(gè)告訴我們?nèi)绾涡袨樘幨赖男⌒÷曇粝喾麜r(shí),遵從和勤勉便達(dá)到最大程度。⑤巴菲特發(fā)現(xiàn),只有大膽放手,才能實(shí)現(xiàn)管理上的機(jī)制--他在資本管理上同樣遵守這一理念。巴菲特認(rèn)為他所處的這個(gè)世界并不為他的意志所左右,而只聽(tīng)命于那些為抓住必定會(huì)出現(xiàn)但只是難以預(yù)料的機(jī)遇而提前做好準(zhǔn)備的人。⑥他從來(lái)不告訴你應(yīng)該采取什么行動(dòng)。按照他的做事方法,如果有一個(gè)經(jīng)理來(lái)找他尋求幫助,巴菲特就會(huì)說(shuō)出他對(duì)事情的分析,然后讓他自己來(lái)決定該采取什么樣的行動(dòng)。他只要求他們“在管理公司的時(shí)候要把公司看成是自己家唯一的財(cái)富”。如果他們的確是以這樣的態(tài)度來(lái)做的,他就會(huì)向他們保證“不會(huì)要求他們來(lái)總部做項(xiàng)目演示,更不需要讓總部來(lái)批準(zhǔn)預(yù)算,也不需要總部就費(fèi)用開(kāi)支提供建議”。⑦他說(shuō):“作為主人,我們的基本目標(biāo)是我們希望老板如何對(duì)待自己,我們就如何對(duì)待手下的經(jīng)理,”因此,從股東們那里得到自由的他同樣把自由賦予了手下的管理者。這樣做令管理者樹(shù)立了自尊,而且他們的自主權(quán)也擴(kuò)大了。因此他們有機(jī)會(huì)證明,他們干這份工作是出于對(duì)工作的熱愛(ài),是出于他們的主人翁意識(shí),而不是因?yàn)榘头铺卦诒O(jiān)視。⑧相反,壓制自身動(dòng)力的指揮系統(tǒng)會(huì)形成惡性循環(huán),下屬的順從程度不斷下降,控制卻不斷加強(qiáng)。例如在通用電氣公司,不肯順從的經(jīng)理會(huì)被解雇,時(shí)間一長(zhǎng),公司自動(dòng)篩選出來(lái)的是那些能適應(yīng)高壓、高控環(huán)境的人。但這種系統(tǒng)要求高級(jí)管理層進(jìn)行很多的管理工作。而巴菲特廢除了常見(jiàn)的管理手段,唯一留下的控制方式是建立在充分信任的基礎(chǔ)上的,但恰恰是這種方式令經(jīng)理們對(duì)他忠心耿耿并服從他的意愿。⑨我們可能再也看不到與沃倫·巴菲特相似的人了,讓我們趕緊向他學(xué)習(xí)吧。

(選自《沃倫·巴菲特傳》,有刪改)(1)下列對(duì)傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)A.伯克希爾·哈撒韋公司市值在巴菲特?fù)?dān)任董事會(huì)主席和首席執(zhí)行官的37年里以每年超過(guò)25%的復(fù)合增長(zhǎng)率上升,主要原因是巴菲特善于領(lǐng)導(dǎo)民眾,管理資本。B.資本市場(chǎng)提供了無(wú)數(shù)犯錯(cuò)誤的機(jī)會(huì),因此巴菲特也經(jīng)常犯錯(cuò)誤,不過(guò)他很善于明辨機(jī)會(huì),規(guī)避多數(shù)決策失誤,并從中吸取教訓(xùn)正確決策。C.巴菲特充分信任屬下,賦予了手下的管理者以充分的自由,因此無(wú)需管理,公司的每個(gè)人都能以主人翁的姿態(tài)為公司忠誠(chéng)盡力。D.文中寫通用電氣公司對(duì)屬下采用高壓、高控管理,使得高級(jí)管理層不得不做很多的管理工作,這與巴菲特的管理構(gòu)成了鮮明的對(duì)比,從而論證了后者的正確性。E.本文圍繞“真實(shí)的沃倫·巴菲特”這一中心,從多個(gè)角度介紹了巴菲特作為一個(gè)企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人帶領(lǐng)企業(yè)在現(xiàn)代資本市場(chǎng)成功發(fā)展壯大的歷程和原因。(2)本文題目為什么在“沃倫·巴菲特”前加上“真實(shí)的”一詞來(lái)修飾?請(qǐng)結(jié)合全文加以分析。(6分)(3)作者在結(jié)尾句中說(shuō):“我們可能再也看不到與沃倫·巴菲特相似的人了”。為什么這樣說(shuō)呢?請(qǐng)結(jié)合文本分條概括理由。(4)巴菲特成功的原因有很多,請(qǐng)結(jié)合文本,并聯(lián)系社會(huì)生活實(shí)際,就你最認(rèn)同的一個(gè)主要原因談?wù)勀愕目捶ā?8分)參考答案:(1)答D給3分,答A給2分,答B(yǎng)給1分。答C、E不給分。解析:B項(xiàng)不全面,巴菲特常犯錯(cuò)誤的原因不僅是“資本市場(chǎng)提供了無(wú)數(shù)犯錯(cuò)誤的機(jī)會(huì)”,還有他個(gè)人主觀上的原因;C項(xiàng)“無(wú)需管理”理解失誤;E項(xiàng)無(wú)中生有,文中沒(méi)有介紹“歷程”。(2)①因?yàn)樵谌藗冃哪恐械陌头铺厥歉吒咴谏稀⒉豢勺呓纳竦男蜗?,有著不真?shí)的虛幻色彩;②所以本文是把巴菲特作為一個(gè)有弱點(diǎn)的凡人來(lái)寫,他有很多優(yōu)點(diǎn),但也會(huì)犯錯(cuò)誤,突出了這一形象的真實(shí)可信;③也正因?yàn)榘头铺厥且粋€(gè)真實(shí)的、靠自身不斷學(xué)習(xí)來(lái)提升自己才能的人,而不是一個(gè)神,所以普通人才可以向他學(xué)習(xí),這為結(jié)尾處作者的號(hào)召做了鋪墊。(答出一點(diǎn)給2分,意思對(duì)即可)(3)①作為首席執(zhí)行官,巴菲特能明辨機(jī)會(huì),規(guī)避多數(shù)決策失誤,從那些他確確實(shí)實(shí)犯下的錯(cuò)誤中吸取教訓(xùn),并將這些做法融于一種能讓他盡情施展天賦的領(lǐng)導(dǎo)形式。②作為領(lǐng)導(dǎo),巴菲特發(fā)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)的手段就存在于他自己的個(gè)性中,包括他的信仰、誠(chéng)實(shí)、公正、高遠(yuǎn)的理想。

③作為管理者,巴菲特廢除了常見(jiàn)的管理手段,唯一留下的控制方式是建立在充分地信任的基礎(chǔ)上的,使經(jīng)理們都具備主人翁意識(shí)并對(duì)他忠心耿耿,服從他的意愿。(答出一點(diǎn)給2分,意思對(duì)即可)(4)【示例】觀點(diǎn)一:我認(rèn)為巴菲特成功的主要原因是他有杰出的能力。理由:①巴菲特并非天生就具備杰出的才能,他的能力來(lái)源于不斷的學(xué)習(xí);②他善于從錯(cuò)誤中吸取教訓(xùn),規(guī)避決策失誤,形成能盡情施展天賦的領(lǐng)導(dǎo)形式;③他具有高超的管理藝術(shù),能讓屬下對(duì)他和公司忠心耿耿并服從他的意愿。(聯(lián)系現(xiàn)實(shí)略)觀點(diǎn)二:我認(rèn)為他成功的主要原因是他的個(gè)性(或“人格”)(或答“他有信仰,誠(chéng)實(shí),公正,有高遠(yuǎn)的理想”)。理由:①他雖然只是企業(yè)的經(jīng)理人,卻努力像一名所有者那樣行事,把自己當(dāng)做公司的主人翁,具有極強(qiáng)的敬業(yè)精神;②他在自己忠誠(chéng)于公司的同時(shí),善于培養(yǎng)企業(yè)精神,用自己的人品影響團(tuán)隊(duì),為公司的目標(biāo)而共同努力;③他能推己及人,站在屬下的角度考慮問(wèn)題,給屬下提供比較寬松自由的工作環(huán)境。(聯(lián)系現(xiàn)實(shí)略)觀點(diǎn)三:我認(rèn)為巴菲特成功的主要原因是他高超的管理藝術(shù)。理由:①信任、放手;②培養(yǎng)員工的主人翁意識(shí);③讓員工獲得尊重和施展才華的機(jī)會(huì),而不是采取高壓高控管理。(聯(lián)系現(xiàn)實(shí)略)觀點(diǎn)四:我認(rèn)為巴菲特成功的主要原因是他善于抓住機(jī)遇。理由:①充分利用了資本市為他提供的一個(gè)博大精深的舞臺(tái);②善于明辨機(jī)會(huì),規(guī)避多數(shù)決策失誤;③為抓住必定會(huì)出現(xiàn)但只是難以預(yù)料的機(jī)遇而提前做好準(zhǔn)備。(聯(lián)系現(xiàn)實(shí)略)3.(9分,每小題3分)閱讀下面的文字,完成6~8題?;畹秘S富比活得正確更重要陳亞軍西方傳統(tǒng)哲學(xué)家認(rèn)為,活得豐富和活得正確是兩種截然不同的生活追求。說(shuō)一個(gè)人活得豐富,是說(shuō)這個(gè)人閱歷豐富,在生活經(jīng)驗(yàn)方面有深厚的積累;說(shuō)一個(gè)人活得正確,是說(shuō)這個(gè)人的生活符合一個(gè)原則或標(biāo)準(zhǔn)?!罢_”.這個(gè)詞預(yù)設(shè)了原則,隱含了標(biāo)準(zhǔn)。它們處于他的實(shí)踐生活之外,否則就不能成為原則或標(biāo)準(zhǔn)。正確與否是由外在于自己的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)決定的。希臘哲學(xué)家有這樣的思路:只要我們還沉浸在經(jīng)驗(yàn)世界中,還受著感性經(jīng)驗(yàn)、情感欲望的支配,我們就無(wú)從懂得如何正確地生活。只有符合理性所發(fā)現(xiàn)或發(fā)明的普遍原則的生活才是正確的生活,才能為生活找到一個(gè)可靠的根基。但令人遺憾的是,這種意義上的活得正確只能是一種無(wú)法實(shí)現(xiàn)的奢望.用一種凌駕于具體生活之上的普遍原則來(lái)指導(dǎo)人們?nèi)绾紊?,這條路注定是無(wú)法走通的,我們只能從我們的生活之中而不是生活之外,去尋找生活的意義和正確的標(biāo)準(zhǔn)。在兒時(shí)的心目中,凡事總有個(gè)對(duì)錯(cuò)。后來(lái)發(fā)現(xiàn)事情并不那么簡(jiǎn)單,生活中充滿了太多的灰色的模糊地帶,常常面臨著兩難,沒(méi)有一個(gè)大寫的原則,能真正為我們指點(diǎn)迷津。我們必須也只能在具體的境況中,自己為自己做出選擇,并承擔(dān)選擇的責(zé)任。不容諱言.活得越豐富,昭示著跟頭摔得越多,痛苦也越多。這正是許多人向往活得正確的原因之一。但這里有兩點(diǎn)值得一說(shuō):第一,痛苦和快樂(lè)一樣,是生命不可或缺的一環(huán)。當(dāng)下的痛苦構(gòu)成了整個(gè)生命的一個(gè)層面,生命由此而厚重,讓人回味無(wú)窮。第二,沒(méi)有痛苦的生活也就沒(méi)有快樂(lè)的感受.當(dāng)痛苦、挫折消失了的時(shí)候,也正是空虛和無(wú)聊開(kāi)始的時(shí)候。人的生命意義,就是在克服生活障礙中顯示出來(lái)的。一個(gè)因害怕犯錯(cuò)誤而在生活面前停滯不前的人,既喪失了自我也喪失了世界。人是活在不同的世界中的,生活的豐富造就了世界的豐富。世界不是靜止的,而是動(dòng)態(tài)的;隨著戎們和它打交道的深入、廣泛,它向我們敞開(kāi)了不同內(nèi)容。世界是什么,沒(méi)有一個(gè)固定的答案,取決于我們和它交往的程度。敢于生活,敢于追求豐富的生活,才能擁有一個(gè)豐富的世界。但說(shuō)活得豐富比活得正確更重要是不是意味著活得正確與不正確無(wú)關(guān)緊要呢?我們必須承認(rèn),我們不可能接受怎么都行。每一個(gè)社會(huì),都在長(zhǎng)期的生活實(shí)踐中形成了一套價(jià)值觀、思維方式等,這是一套正確生活的標(biāo)準(zhǔn)。但這套標(biāo)準(zhǔn)是可以改變也一定在改變著的。既然它是生活的產(chǎn)物,那么隨著生活的展開(kāi),它必定會(huì)不斷地被人們修改著。我們每個(gè)人的每個(gè)行動(dòng),都在為什么是正確什么是不正確進(jìn)行著注釋,正是在我們的有聲和無(wú)聲的贊同、反對(duì)中,正確性的標(biāo)準(zhǔn)或得到延續(xù)或被修正。一個(gè)成熟社會(huì)的成熟公民,應(yīng)該秉持這樣一種生活態(tài)度:一方面是對(duì)既有規(guī)則的遵守,不因?yàn)樗狈ο闰?yàn)的特性就減弱對(duì)它的權(quán)威性的尊重;另一方面是對(duì)它的反諷或批判,在生活中保持一種懷疑的精神,一旦具有充分的理由,就敢于對(duì)它加以否定或修改??傊?,不論是正確性標(biāo)準(zhǔn)的形成,還是正確性標(biāo)準(zhǔn)的修正,都離不開(kāi)生活實(shí)踐的豐富性。(文字有刪改)

6.下列關(guān)于“活得豐富”和“活得正確”的表述,不正確的一項(xiàng)是A.“活得豐富’’對(duì)于西方傳統(tǒng)哲學(xué)家來(lái)說(shuō),是指這個(gè)人有豐富的閱歷,在生活經(jīng)驗(yàn)方面有深厚的積累。B.“活得正確”對(duì)于西方傳統(tǒng)哲學(xué)家來(lái)說(shuō),是說(shuō)這個(gè)人的生活符合一個(gè)外在于生活實(shí)踐的原則或標(biāo)準(zhǔn)。C.“活得豐富”要求我們?cè)谏钪斜3忠环N反諷或批判的態(tài)度,敢于對(duì)現(xiàn)存標(biāo)準(zhǔn)加以否定或修改。D.“活得正確”是“活得豐富”的前提,只有活得正確,生活才能豐富而多彩。7.以下說(shuō)法不能支持“活得豐富比活得正確更重要”的一項(xiàng)是A.生活中充滿了灰色的模糊地帶,常令人面臨兩難境地,而并沒(méi)有一個(gè)明確的原則能真正為我們指點(diǎn)迷津。B.痛苦和快樂(lè)一樣,是生命中不可或缺的一環(huán),無(wú)痛苦便無(wú)所謂快樂(lè),無(wú)快樂(lè)也就無(wú)所謂痛苦。C.追求一種具體生活之上的普遍原則很容易,所以很多人選擇“活得正確”而放棄“活得豐富”。D.不論是正確性標(biāo)準(zhǔn)的形成,還是正確性標(biāo)準(zhǔn)的修正,都離不開(kāi)生活實(shí)踐的豐富性,二者密切相關(guān)。8.下列說(shuō)法符合作者觀點(diǎn)的一項(xiàng)是A.用一種符合理性所發(fā)現(xiàn)或發(fā)明的普遍原則指導(dǎo)的生活才是正確的生活,才能為生活找到一個(gè)可靠根基。B.生活中個(gè)體的人,追求“活得豐富”并不意味著對(duì)“活得正確”的放棄,仍應(yīng)體現(xiàn)出對(duì)既有規(guī)則的尊重。C.成熟社會(huì)的成熟公民不必刻意選擇生活,“活得豐富”與“活得正確”是自然而然形成的結(jié)果。D.“活得豐富”和“活得正確”有主次之分,前者容易追求到,后者不易追求到,所以說(shuō)前者重要。參考答案:(9分,每小題3分)6.D(“活得正確”與“活得豐富”二者之間的關(guān)系顛倒了。)7.C(不是“活得豐富比活得正確更重要”的原因。)8.B(A這是希臘哲學(xué)家的觀點(diǎn),作者認(rèn)為這種意義上的生活是一種無(wú)法實(shí)現(xiàn)的奢望。C“活得豐富”與“活得正確”是自然而然形成的結(jié)果有誤。D文中無(wú)此意。)略二、古代詩(shī)文閱讀(35分,共3題)4.閱讀下面的文言文(文中三個(gè)“□”是為考查而設(shè)),完成5~9小題。劉之遴,字思貞,南陽(yáng)涅陽(yáng)人也。父虯,齊國(guó)子博士,謚文范先生。之遴八歲能屬文,十五舉茂才對(duì)策,沈約、任昉見(jiàn)□異之。起家寧朔主簿。吏部尚書(shū)王瞻嘗候任昉,值之遴在坐,昉謂瞻曰:“此南陽(yáng)劉之遴,學(xué)優(yōu)未仕,水鏡所宜甄擢?!闭凹幢贋樘珜W(xué)博士。時(shí)張稷新除尚書(shū)仆射,托昉為讓表,昉令之遴代作,操筆立成。昉曰:“荊南秀氣,果有異才,后仕必當(dāng)過(guò)仆?!庇分胸?lè)藹,即之遴舅,憲臺(tái)奏彈,皆之遴草焉。遷平南行參軍,尚書(shū)起部郎,延陵令,荊州治中。太宗臨荊州,仍遷宣惠記室。之遴篤學(xué)明審,博覽群籍。時(shí)劉顯、韋棱并強(qiáng)記,每與之討論,咸不能過(guò)也。還除通直散騎侍郎,兼中書(shū)通事舍人。遷正員郎,尚書(shū)右丞,荊州大中正。累遷中書(shū)侍郎,鴻臚卿,復(fù)兼中書(shū)舍人。出為征西鄱陽(yáng)王長(zhǎng)史、南郡太守,高祖謂曰:“卿母年德并高,故令卿衣錦還鄉(xiāng),盡榮養(yǎng)之理?!焙筠D(zhuǎn)為西中郎湘東王長(zhǎng)史,太守如故。初,之遴在荊府,嘗寄居南郡廨,忽夢(mèng)前太守袁彖謂曰:“卿后當(dāng)為折臂太守,即居此中?!敝嗪蠊麚p臂,遂臨此郡。丁母憂,服闋,征秘書(shū)監(jiān),領(lǐng)步兵校尉。出為郢州行事,之遴意不愿出,固辭,高祖手敕曰:“朕聞妻子具孝衰于親爵祿具忠衰于君卿既內(nèi)足理忘奉公之節(jié)”遂為有司□奏免。久之,為太府卿,都官尚書(shū),太常卿。之遴好屬文,多學(xué)古體,與河?xùn)|裴子野、沛國(guó)劉顯常共討論書(shū)籍,因?yàn)榻缓?。是時(shí)《周易》、《尚書(shū)》、《禮記》、《毛詩(shī)》并有高祖義疏,惟《左氏傳》尚闕。之遴□著《春秋大意》十科,《左氏》十科,《三傳同異》十科,合三十事以上之。高祖大悅。太清二年,侯景亂,之遴避難還鄉(xiāng),未至,卒于夏口,時(shí)年七十二。前后文集五十卷,行于世。(選自《梁書(shū)·劉之遴列傳》,有刪節(jié))5.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.值之遴在坐

值:遇到B.瞻即辟為太學(xué)博士

辟:征召C.操筆立成

立:立即D.丁母憂,服闋

憂:憂慮6.填入下列句子“□”中的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)①沈約、任昉見(jiàn)□異之②遂為有司□奏免③之遴□著《春秋大意》十科A.①而②者③以

B.①且②所③以C.①而②所③乃

D.①且②者③乃7.下列文句中,斷句正確的一項(xiàng)是(3分)A.朕聞妻子具孝/衰于親/爵祿具忠/衰于君/卿既內(nèi)足/理忘奉公之節(jié)B.朕聞妻子具/孝衰于親/爵祿具/忠衰于君/卿既內(nèi)足/理忘奉公之節(jié)C.朕聞妻子/具孝衰于親/爵祿具忠/衰于君/卿既內(nèi)足理/忘奉公之節(jié)D.朕聞妻子/具孝衰于親/爵祿具忠/衰于君卿/既內(nèi)足/理忘奉公之節(jié)8.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.吏部尚書(shū)王瞻曾探望任昉,任昉極力向王瞻推薦劉之遴,說(shuō)明鑒的人應(yīng)當(dāng)選拔任用劉之遴。B.劉之遴的舅舅樂(lè)藹是御史臺(tái)中丞,御史臺(tái)的奏彈,都由劉之遴起草。劉之遴曾擔(dān)任宣惠記室。C.高祖在劉之遴堅(jiān)決推辭郢州行事一職的情況下,親自寫詔書(shū)留住了他,劉之遴后又擔(dān)任多職。D.當(dāng)時(shí)只有《左傳》沒(méi)有高祖的義疏,劉之遴就著《左氏》十科等合三十事上奏,高祖很高興。9.根據(jù)具體要求分別完成下列各題。(10分)(1)將下列句子翻譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。(7分)①荊南秀氣,果有異才,后仕必當(dāng)過(guò)仆。(3分)

②卿母年德并高,故令卿衣錦還鄉(xiāng),盡榮養(yǎng)之理。(4分)

(2)劉之遴的奇特之處體現(xiàn)在哪些方面?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(3分)參考答案:5.D(憂:父母的喪事)

6.(:(第①句是說(shuō)沈約、仟防看了劉之遴的對(duì)策后很驚異,故該句應(yīng)填人表順承關(guān)系的連詞“而”;第②句是一個(gè)被動(dòng)句,“為”常常與“所”搭配。故該句應(yīng)填人與“為”相搭配的助詞“所”。第③句是說(shuō)劉之遴于是著《春秋大意》十科。故該句應(yīng)填人表順接關(guān)系的連詞“乃”)

7.B(原文標(biāo)點(diǎn):膚聞妻子具,孝衰于親;爵祿具,忠衰于君。卿既內(nèi)足,理忘奉公之節(jié)。)

8.C(說(shuō)“高祖……親自寫詔書(shū)留住了他”錯(cuò),高祖并沒(méi)有挽留劉之遴。而是接著劉之遴被有司上奏免去了職務(wù))9.(l)①荊南是個(gè)秀氣的地方,果然有奇特的人才,(劉之遴)以后做官必當(dāng)超過(guò)我。(得分點(diǎn):判斷句、“仕”“仆”各l分)

②你母親年高德重,因此讓你穿著錦繡的衣服,回到故鄉(xiāng),盡贍蕎母親的孝心。(得分點(diǎn):“年德并高”、“衣”、“榮養(yǎng)”、“理,,各l分)

(2)①善于寫作,才思敏捷;②好學(xué)明審,博覽群書(shū);③多學(xué)古體,著述頗豐。

參考譯文:

劉之遴字思貞.是南陽(yáng)涅陽(yáng)人。父親劉劉.在齊國(guó)任國(guó)子博士.謐號(hào)文范先生。劉之遴八歲就會(huì)寫文章.十五歲舉茂才的對(duì)策.沈約、任防看了都很驚異。從家中征召出來(lái).任寧朔主薄。吏部尚書(shū)王瞻曾探望任防.恰巧遇到劉之遴在座.任防對(duì)王瞻說(shuō):“此是南陽(yáng)人劉之遴.學(xué)優(yōu)而未做官.明鑒的人應(yīng)當(dāng)選拔任用他。”王瞻立即征召他任太學(xué)博士。當(dāng)時(shí)張程新被授任尚書(shū)仆射.托任防寫辭讓官職的奏章.任防讓劉之遴代作.執(zhí)筆立即寫成。任防說(shuō):“荊南是個(gè)秀氣的地方.果然有奇特的人才.(劉之遴)以后做官必當(dāng)超過(guò)我?!庇分杏罉?lè)藹.是劉之遴的舅舅.御史臺(tái)的奏彈.都是劉之遴起草。遷任平南行參軍.尚書(shū)起部郎.延陵令.荊州治中。太宗幸臨荊州.便遷任他為宣惠記室。劉之遴好學(xué)明審.博覽群書(shū)。當(dāng)時(shí)劉顯、韋棱都有很強(qiáng)的記憶力.每次與劉之遴討論.都不能勝過(guò)他。

回到京師授任通直散騎侍郎.兼中書(shū)通事舍人。遷任正員郎.尚書(shū)右永.荊州大中正。累經(jīng)升遷任中書(shū)侍郎.鴻護(hù)仰.再兼中書(shū)舍人。出任征西都陽(yáng)王長(zhǎng)史、南郡太守.高祖對(duì)他說(shuō):“你母親年高德重.因此讓你穿著錦繡的衣服.回到故鄉(xiāng).盡贍養(yǎng)母親的孝心?!焙筠D(zhuǎn)任西中郎湘東王長(zhǎng)史.太守照舊。當(dāng)初.劉之遴在荊州官府.曾寄居南郡官舍.忽然夢(mèng)見(jiàn)前任太守袁象對(duì)他說(shuō):“你以后當(dāng)為折臂太守.就居住此地?!眲⒅嗪髞?lái)果然損傷手臂.而且來(lái)此郡任職。居母親喪.服喪期滿除服.征入任秘書(shū)監(jiān).領(lǐng)步兵校尉。出任邵州行事.劉之遴本意不想出任.便堅(jiān)決推辭.高祖親筆詔書(shū)說(shuō):“膚聽(tīng)說(shuō)妻與子都在.對(duì)親人的孝心就減退了;爵與祿都有.對(duì)君主的忠誠(chéng)就減退了。你內(nèi)心得到滿足.理應(yīng)忘記奉公的操節(jié)?!庇谑潜挥兴旧献嗝馊チ怂穆殑?wù)。很久.才任太府仰.都官尚書(shū).太常仰。

劉之遴喜好寫文章.多學(xué)古體寫法.與河?xùn)|人裴子野、沛國(guó)人劉顯常共同討論書(shū)籍.因此彼此友好。當(dāng)時(shí)《周易》、《尚書(shū)》、《禮記》、《毛詩(shī)》均有高祖的義疏.唯有《左氏傳》尚缺.劉之遴于是著《春秋大意》十科.《左氏》十科.《三傅同異》十科.合三十事上奏。高祖非常高興。

太清二年.侯景叛亂.劉之遴避難返回家鄉(xiāng).還沒(méi)有到達(dá).就在夏口去世.時(shí)年七十二歲。前后有文集五十卷.流傳于世。5.文言文閱讀(19分)閱讀下面的文言文,完成4—7題。劉之遴,字思貞,南陽(yáng)涅陽(yáng)人也。父虯,齊國(guó)子博士,謚文范先生。之遴八歲能屬文,十五舉茂才對(duì)策,沈約、任昉見(jiàn)而異之。起家寧朔主簿。吏部尚書(shū)王瞻嘗候任昉,值之遴在坐,昉謂瞻曰:“此南陽(yáng)劉之遴,學(xué)優(yōu)未仕,水鏡所宜甄擢?!闭凹幢贋樘珜W(xué)博士。時(shí)張稷新除尚書(shū)仆射,托昉為讓表,昉令之遴代作,操筆立成。昉曰:“荊南秀氣,果有異才,后仕必當(dāng)過(guò)仆?!庇分胸?lè)藹,即之遴舅,憲臺(tái)奏彈,皆之遴草焉。遷平南行參軍,尚書(shū)起部郎,延陵令,荊州治中。太宗臨荊州,仍遷宣惠記室。之遴篤學(xué)明審,博覽群籍。時(shí)劉顯、韋棱并強(qiáng)記,每與之討論,咸不能過(guò)也。還除通直散騎侍郎,兼中書(shū)通事舍人。遷正員郎,尚書(shū)右丞,荊州大中正。累遷中書(shū)侍郎,鴻臚卿,復(fù)兼中書(shū)舍人。出為征西鄱陽(yáng)王長(zhǎng)史、南郡太守,高祖謂曰:“卿母年德并高,故令卿衣錦還鄉(xiāng),盡榮養(yǎng)之理?!焙筠D(zhuǎn)為西中郎湘東王長(zhǎng)史,太守如故。初,之遴在荊府,嘗寄居南郡廨,忽夢(mèng)前太守袁彖謂曰:“卿后當(dāng)為折臂太守,即居此中。”之遴后果損臂,遂臨此郡。丁母憂,服闋,征秘書(shū)監(jiān),領(lǐng)步兵校尉。出為郢州行事,之遴意不愿出,固辭,高祖手敕曰:“朕聞妻子具孝衰于親爵祿具忠衰于君卿既內(nèi)足理忘奉公之節(jié)”遂為有司所奏免。久之,為太府卿,都官尚書(shū),太常卿。之遴好屬文,多學(xué)古體,與河?xùn)|裴子野、沛國(guó)劉顯常共討論書(shū)籍,因?yàn)榻缓?。是時(shí)《周易》、《尚書(shū)》、《禮記》、《毛詩(shī)》并有高祖義疏,惟《左氏傳》尚闕。之遴乃著《春秋大意》十科,《左氏》十科,《三傳同異》十科,合三十事以上之。高祖大悅。太清二年,侯景亂,之遴避難還鄉(xiāng),未至,卒于夏口,時(shí)年七十二。前后文集五十卷,行于世。(選自《梁書(shū)·劉之遴列傳》,有刪節(jié))4.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是(

)A.值之遴在坐

值:遇到B.瞻即辟為太學(xué)博士

辟:征召C.操筆立成

立:立即D.丁母憂,服闋

憂:憂慮5.下列文句中,斷句正確的一項(xiàng)是(

)A.朕聞妻子具孝/衰于親/爵祿具忠/衰于君/卿既內(nèi)足/理忘奉公之節(jié)B.朕聞妻子具/孝衰于親/爵祿具/忠衰于君/卿既內(nèi)足/理忘奉公之節(jié)C.朕聞妻子/具孝衰于親/爵祿具忠/衰于君/卿既內(nèi)足理/忘奉公之節(jié)D.朕聞妻子/具孝衰于親/爵祿具忠/衰于君卿/既內(nèi)足/理忘奉公之節(jié)6.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是(

)A.吏部尚書(shū)王瞻曾探望任昉,任昉極力向王瞻推薦劉之遴,言明鑒的人應(yīng)當(dāng)選拔任用劉之遴。B.劉之遴的舅舅樂(lè)藹是御史臺(tái)中丞,御史臺(tái)的奏彈,都由劉之遴起草。劉之遴曾擔(dān)任宣惠記室。C.高祖在劉之遴堅(jiān)決推辭郢州行事一職的情況下,親自寫詔書(shū)留住了他,劉之遴后又擔(dān)任多職。D.當(dāng)時(shí)只有《左傳》沒(méi)有高祖的義疏,劉之遴就著《左氏》十科等合三十事上奏,高祖很高興。7.把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)①荊南秀氣,果有異才,后仕必當(dāng)過(guò)仆。(5分)

②卿母年德并高,故令卿衣錦還鄉(xiāng),盡榮養(yǎng)之理。(5分)

參考答案:4.D(憂:父母的喪事)5.B(原文標(biāo)點(diǎn):膚聞妻子具,孝衰于親;爵祿具,忠衰于君。卿既內(nèi)足,理忘奉公之節(jié)。)6.C(說(shuō)“高祖……親自寫詔書(shū)留住了他”錯(cuò),高祖并沒(méi)有挽留劉之遴。而是接著劉之遴被有司上奏免去了職務(wù))7.(1)①荊南是個(gè)秀氣的地方,果然有奇特的人才,(劉之遴)以后做官必當(dāng)超過(guò)我。(得分點(diǎn):判斷句、“仕”“仆”各l1分)

②你母親年高德重,因此讓你穿著錦繡的衣服,回到故鄉(xiāng),盡贍養(yǎng)母親的孝心。(得分點(diǎn):“年德并高”、“衣”、“榮養(yǎng)”、“理,各1分)附【參考譯文】劉之遴字思貞,是南陽(yáng)涅陽(yáng)人。父親劉虯,在齊國(guó)任國(guó)子博士,謐號(hào)文范先生。劉之遴八歲就會(huì)寫文章,十五歲舉茂才的對(duì)策,沈約、任防看了都很驚異。從家中征召出來(lái),任寧朔主薄。吏部尚書(shū)王瞻曾探望任防,恰巧遇到劉之遴在座,任防對(duì)王瞻說(shuō):“此是南陽(yáng)人劉之遴,學(xué)優(yōu)而未做官,明鑒的人應(yīng)當(dāng)選拔任用他?!蓖跽傲⒓凑髡偎翁珜W(xué)博士。當(dāng)時(shí)張稷新被授任尚書(shū)仆射,托任昉寫辭讓官職的奏章,任防讓劉之遴代作,執(zhí)筆立即寫成。任防說(shuō):“荊南是個(gè)秀氣的地方,果然有奇特的人才,(劉之遴)以后做官必當(dāng)超過(guò)我。”御史中永樂(lè)藹,是劉之遴的舅舅,御史臺(tái)的奏彈,都是劉之遴起草。遷任平南行參軍,尚書(shū)起部郎,延陵令,荊州治中。太宗幸臨荊州,便遷任他為宣惠記室。劉之遴好學(xué)明審,博覽群書(shū)。當(dāng)時(shí)劉顯、韋棱都有很強(qiáng)的記憶力,每次與劉之遴討論,都不能勝過(guò)他。回到京師授任通直散騎侍郎,兼中書(shū)通事舍人。遷任正員郎,尚書(shū)右永,荊州大中正。累經(jīng)升遷任中書(shū)侍郎,鴻臚卿,再兼中書(shū)舍人。出任征西都陽(yáng)王長(zhǎng)史、南郡太守,高祖對(duì)他說(shuō):“你母親年高德重,因此讓你穿著錦繡的衣服,回到故鄉(xiāng).盡贍養(yǎng)母親的孝心?!焙筠D(zhuǎn)任西中郎湘東王長(zhǎng)史,太守照舊。當(dāng)初,劉之遴在荊州官府,曾寄居南郡官舍,忽然夢(mèng)見(jiàn)前任太守袁象對(duì)他說(shuō):“你以后當(dāng)為折臂太守,就居住此地。”劉之遴后來(lái)果然損傷手臂,而且來(lái)此郡任職。居母親喪,服喪期滿除服,征入任秘書(shū)監(jiān),領(lǐng)步兵校尉。出任郢州行事,劉之遴本意不想出任,便堅(jiān)決推辭,高祖親筆詔書(shū)說(shuō):“膚聽(tīng)說(shuō)妻與子都在,對(duì)親人的孝心就減退了;爵與祿都有,對(duì)君主的忠誠(chéng)就減退了。你內(nèi)心得到滿足,理應(yīng)忘記奉公的操節(jié)?!庇谑潜挥兴旧献嗝馊チ怂穆殑?wù)。很久,才任太府仰,都官尚書(shū),太常仰。劉之遴喜好寫文章,多學(xué)古體寫法,與河?xùn)|人裴子野、沛國(guó)人劉顯常共同討論書(shū)籍,因此彼此友好。當(dāng)時(shí)《周易》、《尚書(shū)》、《禮記》、《毛詩(shī)》均有高祖的義疏,唯有《左氏傳》尚缺,劉之遴于是著《春秋大意》十科,《左氏》十科,《三傅同異》十科,合三十事上奏。高祖非常高興。太清二年,侯景叛亂,劉之遴避難返回家鄉(xiāng),還沒(méi)有到達(dá),就在夏口去世,時(shí)年七十二歲。前后有文集五十卷,流傳于世。【詩(shī)歌翻譯及賞析】薩都剌(1272-1355?),字天錫,號(hào)直齋,蒙古族人,元代詩(shī)人。官至燕南河北道州政廉訪使經(jīng)歷,晚年居浙東。他的詩(shī)詞作品清新綺麗,自成一家。所著有《雁門集》。薩都剌的詞作雖然不多,但頗有影響。尤以《念奴嬌·登石頭城》、《滿江紅·金陵懷古》兩首著名。

這首詩(shī)是一首懷古之作,詩(shī)人撫今追昔,以蒼涼的韻調(diào),以富有悲劇意味的形象,詠出了風(fēng)云易消、青山常在的感慨。上闕:重點(diǎn)寫的是昔日在這里發(fā)生過(guò)無(wú)數(shù)次激烈的戰(zhàn)爭(zhēng),寫景,詠史,抒懷。

“石頭城上,望天低吳楚,眼空無(wú)物?!睂懗隽耸^城空蕩凄慘的江山,發(fā)出了世事變遷的慨嘆。詩(shī)人由眼前的“望”起筆,登上高高的石頭城,看到的是什么?是昔日六朝勝地的空曠和“無(wú)物”。一個(gè)“無(wú)物”蘊(yùn)含了多少鮮為人知的悲慘的過(guò)去!叫人怎能不撫今追昔,怎能不追述起那八百多年的紛紛戰(zhàn)火!“指點(diǎn)六朝形勝地,唯有青山如壁。”毛澤東當(dāng)年站在橘子洲頭看著眼前的大好江山詠出了“指點(diǎn)江山,激揚(yáng)文字”的雄渾詩(shī)句,然而薩都剌目睹“六朝形勝地”所感發(fā)的卻只能是“唯有青山如壁”,原因何在?無(wú)非是連年不斷的戰(zhàn)火摧殘了山川的壯美,摧毀了往日的繁華。如此一來(lái),下文追述歷史上的連年戰(zhàn)亂也就順利成章了。

“蔽日旌旗,連云檣櫓,白骨紛如雪。”這三句話以簡(jiǎn)潔的文字,以極富于代表性的事物“旌旗”、“檣櫓”、“白骨”——“旌旗”“蔽日”,“檣櫓”“連云”,“白骨”“如雪”,清晰鮮活地再現(xiàn)了歷史上曾經(jīng)接連不斷的戰(zhàn)爭(zhēng)的激烈場(chǎng)面。旌旗,泛指旗幟。檣櫓,桅桿和劃船工具,這里代指船只。不論怎樣,歷史都會(huì)過(guò)去,那些龍爭(zhēng)虎斗的英雄豪杰也不可避免的被歷史的洪流席卷而去,正如詩(shī)人所寫的那樣,“一江南北,消磨多少豪杰?!?/p>

下闕:寫的是凄涼冷清的行宮,多少歌舞粉黛在這里送走了青春,耗盡了年華。

“寂寞避暑離宮,東風(fēng)輦路,芳草年年發(fā)。”往昔皇帝避暑的行宮,如今已是“東風(fēng)輦路”皆芳草萋萋,早已沒(méi)有了從前的富貴繁華?!氨苁铍x宮”前邊加上“寂寞”,寫出了“離宮”已是人去樓空,空冷孤寂?!皷|風(fēng)輦路,芳草年年發(fā)”,有力地襯托了行宮內(nèi)院的孤寂與蕭條。內(nèi)院里宮殿之間的通道上,每到春風(fēng)吹來(lái),都要長(zhǎng)出青青的野草,這還是皇上和宮女們飲酒歌舞享樂(lè)的地方嗎?不僅如此,詩(shī)人還以“落日無(wú)人松徑里,鬼火高低明滅”渲染行宮內(nèi)院人事皆非的空冷、陰森氣氛。

“歌舞尊前,繁華鏡里,暗換青青發(fā)?!庇卸嗌倜利惾缁ǖ母栉璺埙煸谶@唱歌跳舞、推杯換盞、對(duì)鏡施粉理鬢的享樂(lè)中耗費(fèi)了時(shí)光年華,消磨了青春美麗,這應(yīng)該是詩(shī)人對(duì)自已也是對(duì)世人青春易逝的警醒。

“傷心千古,秦淮一片明月。”唐代詩(shī)人劉禹錫在《石頭城》中有“淮水城頭舊時(shí)月,夜深還過(guò)女墻來(lái)”的詩(shī)句,這里詩(shī)人用其借以說(shuō)明淮河上明月依舊,六朝的繁華卻早已消逝,可見(jiàn)傷感無(wú)限。

略6.閱讀下面的文言文,完成4-7題。秦瓊字叔寶,齊州歷城人,始為隋將來(lái)護(hù)兒帳內(nèi),母喪,護(hù)兒遣使襚①吊之。

俄從通守張須陀擊賊盧明月下邳,賊眾十余萬(wàn),須陀所統(tǒng)才十之一,堅(jiān)壁未敢進(jìn),糧盡,欲引去。須陀曰:“賊見(jiàn)兵卻,必悉眾迫我,得銳士襲其營(yíng),且有利,誰(shuí)為吾行者?”眾莫對(duì)。惟叔寶與羅士信奮行。乃分勁兵千人伏莽間,須陀委營(yíng)遁,明月悉兵追躡。叔寶等馳叩賊營(yíng),門閉不得入,乃升樓拔賊旗幟,殺數(shù)十人,營(yíng)中亂,即斬關(guān)納外兵,縱火焚三十余屯。明月奔還,須陀回?fù)?,大破之。又與孫宣雅戰(zhàn)海曲,先登。以前后功擢建節(jié)尉。

從須陀擊李密滎陽(yáng)。須陀死,率殘兵附裴仁基。仁基降密,密得叔寶大喜,以為帳內(nèi)驃騎,待之甚厚。密與宇文化及戰(zhàn)黎陽(yáng),中矢墮馬,瀕死,追兵至,獨(dú)叔寶捍衛(wèi)得免。

后歸王世充,署龍?bào)J大將軍。與程咬金計(jì)曰:“世充多詐,數(shù)與下咒誓,乃巫嫗,非撥亂主也!”因約俱西走,策其馬謝世充曰:“自顧不能奉事,請(qǐng)從此辭?!辟\不敢逼,于是來(lái)降。

高祖俾事秦王府,從鎮(zhèn)長(zhǎng)春宮,拜馬軍總管。戰(zhàn)美良川,破尉遲敬德,功多,帝賜以黃金瓶,勞曰:“卿不恤妻子而來(lái)歸我,且又立功,使朕肉可食,當(dāng)割以啖爾,況子女玉帛乎!”尋授秦王右三統(tǒng)軍,走宋金剛于介休,拜上柱國(guó)。從討世充、建德、黑闥三盜,未嘗不身先鋒鏖陣,前無(wú)堅(jiān)對(duì)。進(jìn)封翼國(guó)公。每敵有驍將銳士震耀出入以夸眾者,秦王輒命叔寶往取之,躍馬挺槍刺于萬(wàn)眾中,莫不如志,以是頗自負(fù)。及平隱、巢,功拜左武衛(wèi)大將軍。

后上書(shū)稱疾,嘗曰:“吾少長(zhǎng)戎馬間,歷二百余戰(zhàn),數(shù)重創(chuàng),出血且數(shù)斛,安得不病乎?”卒,贈(zèng)徐州都督,陪葬昭陵。

(選自《新唐書(shū)?秦瓊傳》,有刪改)

【注】①襚:向死者贈(zèng)衣被。4.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是(

)

A.須陀委營(yíng)遁,明月悉兵追躡

遁:撤軍

B.即斬關(guān)納外兵

納:容納C.策其馬謝世充

謝:告別D.走宋金剛于介休

走:使……走,擊退5.以下句子中,全部表現(xiàn)秦瓊勇武過(guò)人、戰(zhàn)功赫赫的一組是(

)

①殺數(shù)十人,營(yíng)中亂,即斬關(guān)納外兵,縱火焚三十余屯

②密得叔寶大喜,以為帳內(nèi)驃騎,待之甚厚

③瀕死,追兵至,獨(dú)叔寶捍衛(wèi)得免

④從鎮(zhèn)長(zhǎng)春宮,拜馬軍總管

⑤戰(zhàn)美良川,破尉遲敬德

⑥躍馬挺槍刺于萬(wàn)眾中,莫不如志A.①④⑤

B.②④⑥

C.①③⑤

D.②③⑥6.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是(

)A.在攻打盧明月時(shí),須陀要派人去偷襲,眾人沒(méi)有愿意去的,只有秦瓊和羅士信自告奮勇前往。他們奮勇殺敵,最終大敗盧明月。

B.幾經(jīng)輾轉(zhuǎn),秦瓊被李密任命為帳內(nèi)驃騎。有一次,李密在作戰(zhàn)中中箭,墜于馬下,這時(shí)追兵又到了,幸虧秦瓊保護(hù)他,他才免于一死。

C.秦瓊英勇善戰(zhàn),戰(zhàn)功赫赫,他所侍奉的主子如來(lái)護(hù)兒、李密、唐高祖、秦王均十分看重他。但王世充卻不重用他,因此他才改投在唐高祖門下。

D.秦瓊在軍隊(duì)中長(zhǎng)大,經(jīng)歷了兩百多次戰(zhàn)爭(zhēng),累官進(jìn)爵,多次受封賞。后來(lái)秦瓊上書(shū)稱病,要求隱退,去世后他的靈柩葬在皇帝的陵墓旁。7.把畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)

(1)使朕肉可食,當(dāng)割以啖爾,況子女玉帛乎!

(2)每敵有驍將銳士震耀出入以夸眾者,秦王輒命叔寶往取之。參考答案:三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分,共4題)7.把下列帶序號(hào)的句子組合成語(yǔ)意連貫的一段話。

(只填寫序號(hào))①無(wú)論大師創(chuàng)作還是孩子習(xí)作,都必須首先面對(duì)“材料”,即靠什么“材料”來(lái)編織文學(xué)。②本書(shū)為何開(kāi)篇談“素材”?③細(xì)細(xì)品味,我發(fā)現(xiàn),它是一種不僅包含了大師生活的真實(shí),④它收集了大師在創(chuàng)作成熟期隨手錄下的對(duì)生活的瞬間感觸、未來(lái)作品的腹稿、讀書(shū)心得以及從別人著作中摘錄下的精粹。⑤因?yàn)椤扒蓩D難為無(wú)米之炊”。⑥俄國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)大師契訶夫留下的《手記》就是他搞創(chuàng)作的素材庫(kù)。⑦而且凝聚著大師對(duì)現(xiàn)實(shí)的感知、理解、想象與情感的心理復(fù)合體。參考答案:故正確排序?yàn)椋孩冖茛佗蔻堍邰弑疚亩侮U明“本書(shū)為何開(kāi)篇談素材”.②提出問(wèn)題,引入話題;①③④⑤⑥⑦是對(duì)上述問(wèn)題的回答,⑤的因?yàn)榫o承②的“為何”,①的“材料”即⑤中的“米”,⑥舉例證明①,④的“它”

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