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山西省長(zhǎng)治市赤石橋鄉(xiāng)中學(xué)2022年高二政治期末試卷含解析一、選擇題(共28小題,每小題2分,共56分。在每小題的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的)1.2013年9月11日,李克強(qiáng)總理在夏季達(dá)沃斯論壇開幕式上致辭時(shí)指出,中國穩(wěn)增長(zhǎng)、調(diào)結(jié)構(gòu)、促改革協(xié)調(diào)推進(jìn),主要得益于“簡(jiǎn)政放權(quán)”宏觀管理方式的創(chuàng)新。這表明A.上層建筑能夠促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展
B.上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有反作用
C.宏觀管理方式?jīng)Q定經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展水平
D.生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展參考答案:B2.2015年,政府工作關(guān)鍵處處理好“穩(wěn)”和“進(jìn)”的關(guān)系,穩(wěn)中求進(jìn),要著眼于實(shí)現(xiàn)中高速增長(zhǎng)和邁向中高端水平雙目標(biāo),堅(jiān)持穩(wěn)政策穩(wěn)預(yù)期和促改革調(diào)結(jié)構(gòu)雙結(jié)合,打造大眾創(chuàng)業(yè).萬眾創(chuàng)新和增加公共產(chǎn)品.公共服務(wù)雙引擎。”穩(wěn)中求進(jìn)”的哲學(xué)依據(jù)是()①物質(zhì)世界“靜即含動(dòng),動(dòng)不舍靜”②真理是客觀與主觀相符合的認(rèn)識(shí)③物質(zhì)世界是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一④事物之間無不相互影響相互制約A.①②B.③④C.①③D.②④參考答案:C“穩(wěn)中求進(jìn)”的哲學(xué)依據(jù)是物質(zhì)世界“靜即含動(dòng),動(dòng)不舍靜”;物質(zhì)世界是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一。①③正確且適合題意;真理是主觀與客觀相符合的認(rèn)識(shí),②顛倒二者關(guān)系;④正確但與材料無關(guān),應(yīng)排除;故本題答案選C。3.在國際社會(huì),我國積極推動(dòng)世界多極化的發(fā)展,是因?yàn)槭澜缍鄻O化①有利于和平和發(fā)展問題的解決②有利于我國集中精力進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)③由發(fā)展中國家掌握主導(dǎo)權(quán)④有利于發(fā)達(dá)國家的快速發(fā)展A.①②
B.③④
C.②③
D.①④參考答案:A4.隨著人類社會(huì)的不斷發(fā)展,技術(shù)進(jìn)步對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)率越來越高。這說明①在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中,科學(xué)技術(shù)的作用越來越重要②隨著人類社會(huì)的不斷發(fā)展,文化與經(jīng)濟(jì)相互交融③隨著人類社會(huì)的不斷發(fā)展,文化和政治相互交融④文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的總體格局中的作用越來越突出A.①②
B.①④C.①②④
D.①②③
參考答案:C
5..用100單位外幣可兌換更少的人民幣,說明(
)A.外匯匯率升高,人民幣貶值,有利出口
B.外匯匯率降低,人民幣貶值,有利進(jìn)口C.外匯匯率升高,人民幣升值,有利出口
D.外匯匯率降低,人民幣升值,有利進(jìn)口
參考答案:D6.(讀右圖)漫畫說明:
A.國家利益、集體利益與個(gè)人利益不可能一致B.必須堅(jiān)持集體主義,反對(duì)小團(tuán)體主義C.社會(huì)節(jié)約于國有利,對(duì)企業(yè)提高經(jīng)濟(jì)效益不利D.兼顧國家和集體利益,必須放棄個(gè)人利益參考答案:B7.右邊漫畫啟示我們,辦事情應(yīng)當(dāng)A.腳踏實(shí)地,注重量的積累B.把握時(shí)機(jī),促成質(zhì)的飛躍C.另辟蹊徑,力求開拓創(chuàng)新D.立足全局,堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧
參考答案:A8.第十一屆全國人民代表大會(huì)第三次會(huì)議期間,選舉法修正案獲大會(huì)通過,我國城鄉(xiāng)居民選舉首次實(shí)現(xiàn)“同票同權(quán)”。這說明全國人大擁有(
)A.最高立法權(quán)B.最高任免權(quán)
C.最高監(jiān)督權(quán)D.最高決定權(quán)參考答案:A9.“幾十年的經(jīng)驗(yàn)使我深刻體會(huì)到,學(xué)點(diǎn)哲學(xué)的確可以使人做事情少犯錯(cuò)誤,做研究少走彎路?!毕铝杏^點(diǎn)與“國家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)”獲得者李振聲的上述感悟相一致的是A.哲學(xué)是各門具體科學(xué)的基礎(chǔ)B.哲學(xué)是人類對(duì)某一具體領(lǐng)域規(guī)律的概括C.哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論D.哲學(xué)具有指導(dǎo)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的功能參考答案:D10.馬克思、恩格斯曾說過:一切劃時(shí)代的體系的真正的內(nèi)容都是由于產(chǎn)生這些體系的那個(gè)時(shí)期的需要而形成起來的。這句話強(qiáng)調(diào)了(
)??A.科學(xué)理論對(duì)實(shí)踐具有巨大的指導(dǎo)作用
B.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的根本目的C.某一時(shí)代體系的內(nèi)容是由杰出人物的愿望決定的
D.實(shí)踐是一切科學(xué)知識(shí)的源泉參考答案:D11.蘇格拉底曾經(jīng)和美諾一起討論什么是“美德”。美諾講了男人的美德是什么,女人的美德是什么,老人和青年人的美德是什么。蘇格拉底認(rèn)為,這只是具體的美德,而不是哲學(xué)的回答。由此可見,哲學(xué)的特點(diǎn)是()A.揭示自然、社會(huì)和思維某一具體領(lǐng)域的規(guī)律和奧秘B.哲學(xué)是現(xiàn)成的知識(shí),可以隨意接受和套用C.揭示世界最一般的本質(zhì)和最普遍的規(guī)律D.哲學(xué)把自然界、人類社會(huì)和人類思維的特定規(guī)律作為自己的研究對(duì)象參考答案:C12.溫總理在2011年的政府工作報(bào)告中強(qiáng)調(diào),文化對(duì)民族和國家的影響更深刻、更久遠(yuǎn)。文化是民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉,是一個(gè)國家、一個(gè)地區(qū)綜合競(jìng)爭(zhēng)力的重要因素。這警示我們要想在激烈的國際競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地,必須①把文化建設(shè)作為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要戰(zhàn)略任務(wù)
②牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向③大力弘揚(yáng)民族精神,優(yōu)先發(fā)展教育科技④振興文化產(chǎn)業(yè),發(fā)揮文化軟實(shí)力對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)作用A.①②③
B.①②④
C.①③④
D.②③④參考答案:A13.“世異則事異,事異則備變。”
“道之大原出于天,天不變,道亦不變?!边@兩種觀點(diǎn)體現(xiàn)了A.可知論與不可知論的對(duì)立B.唯物主義與辯證法的統(tǒng)一C.唯物主義與唯心主義的對(duì)立D.辯證法與形而上學(xué)的分歧參考答案:D14.右圖是我國國內(nèi)企業(yè)與國外企業(yè)在一些產(chǎn)品尤其在高耗能產(chǎn)品上存在著成本剪刀差。這給我國國內(nèi)企業(yè)的啟示是
①降低人力成本,提高企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益②提高產(chǎn)品科技含量,節(jié)約資源保護(hù)環(huán)境③轉(zhuǎn)變企業(yè)發(fā)展方式,推進(jìn)產(chǎn)品結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí)④堅(jiān)持“引進(jìn)來”與“走出去”相結(jié)合
A.①②
B.①④
C.②③
D.③④
參考答案:C15.吳越文化的創(chuàng)生和傳承,既是優(yōu)越地理環(huán)境的造化,更是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的結(jié)晶。吳越人民世代相襲的聰明才智,非但賦予錦繡江南特有的柔和、秀美,而且熔鑄出由這些靜雅文化形成所體現(xiàn)的審美取向和價(jià)值認(rèn)同。這說明(
)1區(qū)域文化帶有明顯的區(qū)域特征
2文化與經(jīng)濟(jì)相互交融3經(jīng)濟(jì)是文化的基礎(chǔ)
4文化是自然的產(chǎn)物A.124
B.234
C.123
D.134參考答案:C16.諺語是民間集體創(chuàng)造、廣為流傳、言簡(jiǎn)意賅并較為定性的藝術(shù)語句,是民眾智慧和經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),許多諺語都包含有豐富的哲理。領(lǐng)會(huì)以下諺語的哲學(xué)含義,把它們對(duì)應(yīng)的序號(hào),填入下面相應(yīng)表格。
注意:每格不超過3個(gè),多選整格不給分。(6分)民間諺語:①傷其十指,不如斷其一指②金無足赤,人無完人③一葉障目,不見泰山④白玉微瑕,瑕不掩玉⑤青出于藍(lán)而勝于藍(lán)⑥物有所不足,智有所不明⑦射人先射馬,擒賊先擒王⑧亂極則治,暗極則光⑨丟了西瓜,撿了芝麻⑩攻其一點(diǎn),不及其余與主要矛盾和次要矛盾的辯證關(guān)系原理關(guān)聯(lián)的有與矛盾的主要方面和次要方面的辯證關(guān)系原理關(guān)聯(lián)的有
參考答案:與主要矛盾和次要矛盾的辯證關(guān)系原理關(guān)聯(lián)的有與矛盾的主要方面和次要方面的辯證關(guān)系原理關(guān)聯(lián)的有①⑦⑨②③④
17.假定2015年某件商品的價(jià)格用乙國貨幣表示為390貨幣單位,甲國貨幣對(duì)乙國貨幣的兌換比率為1:6.5。若2016年甲國貨幣對(duì)乙國貨幣升值20%,其他條件不變,此時(shí)該件商品的價(jià)格用甲國貨幣表示應(yīng)為
貨幣單位。A.48
B.60
C.50
D.約72參考答案:C18.1949年4月,在中國革命取得重大勝利的關(guān)鍵時(shí)刻,毛澤東在《人民解放軍占領(lǐng)南京》中寫道:“宜將剩勇追窮寇,不可沽名學(xué)霸王。天若有情天亦老,人間正道是滄桑?!边@首詩既表達(dá)了徹底革命的精神,也具有很強(qiáng)的哲理性。“人間正道是滄?!北砻髁刷僮匀唤绲陌l(fā)展是客觀的②人類社會(huì)是不斷發(fā)展的過程③意識(shí)對(duì)社會(huì)的發(fā)展具有能動(dòng)的反作用④人類社會(huì)的發(fā)展規(guī)律是客觀的A.①②
B.②③
C.①④
D.②④
參考答案:D19.上海世博會(huì)的成功舉辦使更多的人越來越深刻地了解上海、了解中國、了解世界。世博會(huì)的各個(gè)展館像一本本恢弘巨著,走進(jìn)去閱讀,就能夠了解它的文化,體味一個(gè)國家的發(fā)展。這主要告訴我們
A.文化的產(chǎn)生離不開大腦
B.人們的文化素養(yǎng)是生來就有的C.精神產(chǎn)品要通過物質(zhì)載體來體現(xiàn)
D.一切物質(zhì)現(xiàn)象都是文化的表現(xiàn)形式參考答案:C20.“固步自封”、“淺嘗輒止”的錯(cuò)誤從認(rèn)識(shí)論角度看在于
A.否認(rèn)了感性認(rèn)識(shí)需要上升到理性認(rèn)識(shí)
B.違背了認(rèn)識(shí)要不斷深化、擴(kuò)展和向前推移的哲理C.違背了用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題的原則
D.不懂得一切從實(shí)際出發(fā)參考答案:B21.美國《時(shí)代周刊》評(píng)選出影響人類社會(huì)文明發(fā)展進(jìn)程的100件事中,長(zhǎng)征是其中之一?!度嗣袢?qǐng)?bào)》社論指出:偉大的長(zhǎng)征精神是永遠(yuǎn)值得珍惜的精神財(cái)富,我們要弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神。國內(nèi)外媒體關(guān)注長(zhǎng)征精神,是因?yàn)锳.優(yōu)秀文化是引領(lǐng)人們前進(jìn)的旗幟
B.優(yōu)秀文化就是開拓進(jìn)取的思想觀念C.優(yōu)秀文化是人全面發(fā)展的根本動(dòng)力
D.優(yōu)秀文化推動(dòng)了社會(huì)全面發(fā)展參考答案:A22.清朝著名思想家顧炎武說:“不廉則無所不取,不恥則無所不為?!睒s辱倒錯(cuò),是當(dāng)前各種不正之風(fēng)和消極腐敗現(xiàn)象滋生蔓延的一個(gè)重要原因。這說明
(
)
A.社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),社會(huì)意識(shí)是對(duì)社會(huì)存在的反映B.落后的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展起阻礙作用C.以恥為榮、以廉為恥的榮辱的錯(cuò)誤意識(shí)不是對(duì)社會(huì)存在的反映D.人類的活動(dòng)是有意識(shí)有目的的活動(dòng)參考答案:B23.宋代的蔣捷,有一首《虞美人·聽雨》:少年聽雨歌樓上,
紅燭昏羅帳。
壯年聽雨客舟中,
江闊云低,
斷雁叫西風(fēng)。而今聽雨僧廬下,
鬢已星星也。悲歡離合總無情,
一任階前點(diǎn)滴到天明。
這首詩蘊(yùn)涵的哲理是(
)A.不同的事物有不同的矛盾
B.同一事物在發(fā)展的不同過程和不同階段上有不同的矛盾C.同一矛盾的兩個(gè)方面各有其特殊性
D.矛盾的普遍性和特殊性是統(tǒng)一的參考答案:B24.2013年9月19日,《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)表評(píng)論文章《犬儒主義與投機(jī)主義比道德?lián)p壞更可怕》,批《甄嬛傳》:以惡抗惡腐蝕社會(huì)道德。提出影視創(chuàng)作要學(xué)習(xí)韓劇《大長(zhǎng)今》的宣傳主題:只有堅(jiān)持正義才能最終戰(zhàn)勝邪惡。這啟示我們:A.文學(xué)作品是人民群眾物質(zhì)生活和精神生活真實(shí)再現(xiàn)B.文學(xué)作品要以社會(huì)生活為源泉反映作者的審美取向C.文學(xué)創(chuàng)作要體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的要求D.文學(xué)創(chuàng)作是人類為自身審美而進(jìn)行的特殊生產(chǎn)活動(dòng)
參考答案:C25.毛澤東指出:“我們共產(chǎn)黨人好比種子,人民好比土地,我們到了一個(gè)地方,就要同那例的人民結(jié)合起來,在人民中間生根、開花?!边@段話歷史唯物主義依據(jù)是A.善于運(yùn)用統(tǒng)一戰(zhàn)線
B.人民群眾是歷史的創(chuàng)造者C.發(fā)揮人民首創(chuàng)精神
D.自覺接受人民監(jiān)督參考答案:B26.選舉民主與協(xié)商民主兩種民主形式緊密和有機(jī)的結(jié)合,是中國特色社會(huì)主義民主政治的重要特點(diǎn)。對(duì)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度這一協(xié)商民主形式,下列說法不正確的是①民主黨派是參政黨,能參與黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人選的協(xié)商②民主黨派能參與國家方針、政策、法律、法規(guī)的制定和執(zhí)行③中國共產(chǎn)黨和民主黨派在政治上是領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)、監(jiān)督與被監(jiān)督的關(guān)系④中國共產(chǎn)黨和民主黨派在法律上是平等的關(guān)系A(chǔ).①②
B.②④
C.③④
D.①③參考答案:D27.專家預(yù)測(cè),到2020年中國10%~20%的乘用車銷量將來自純電動(dòng)、充電式混合動(dòng)力和其他新能源汽車。電動(dòng)汽車在中國之所以有很好的發(fā)展前景,是因?yàn)棰匐妱?dòng)汽車作為耗油車的互補(bǔ)品,其推廣應(yīng)用得到了國家的扶持②國家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,為中等收入的群體購買電動(dòng)汽車提供了可能③電動(dòng)汽車的生產(chǎn)和消費(fèi)符合低碳主導(dǎo)型的產(chǎn)業(yè)政策和消費(fèi)政策④電動(dòng)汽車低廉的價(jià)格和優(yōu)越的性能符合了人們求實(shí)的消費(fèi)心理A.
①③
B.②③
C.①④
D.③④參考答案:B略28.孔子的“仁愛”、“天人合一”思想之所以影響兩千多年,主要是因?yàn)椋ǎ〢.傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性,中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)B.儒家文化適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展C.孔子的后裔及弟子的傳播D.孔子的思想是先進(jìn)的,一直為人們所推崇參考答案:A二、材料論述題(共3題,共44分)29.“只因在人群中多看了你一眼,再也難以忘記你笑臉。不幸被圍觀,很快被下馬。表哥,你好;表哥,再見!”網(wǎng)友的火眼金睛,讓陜西省安監(jiān)局黨組書記、局長(zhǎng)楊達(dá)才在經(jīng)歷車禍微笑門、豪華手表門之后終因大量財(cái)產(chǎn)來路不明,涉嫌嚴(yán)重違紀(jì)而被撤職。有關(guān)部門表示將進(jìn)一步調(diào)查楊達(dá)才事件,一旦查實(shí)貪污腐敗,所有涉案人員都將依法嚴(yán)肅處理。材料體現(xiàn)了公民的政治生活的哪些相關(guān)知識(shí)?(14分)參考答案:①我國是人民民主專政的社會(huì)主義國家,人民當(dāng)家作主,國家打擊違法犯罪,維護(hù)人民根本利益(4分)②國家依法打擊各種違法犯罪活動(dòng),說明我國作為法治國家,堅(jiān)持依法治國(2分)③所有涉案人員均嚴(yán)肅處理,說明公民在法律面前一律平等,一切違法行為都將受到法律的制裁(4分)④我國公民依法享有監(jiān)督權(quán),可以通過多種途徑對(duì)國家機(jī)關(guān)及工作人員進(jìn)行民主監(jiān)督(4分)30.魯迅曾說過“我們自古以來,就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為民請(qǐng)命的人,有舍身求法的人……雖是等于為帝王將相作家譜的所謂‘史’,也往往掩不住他們的光耀,這就是中國的脊梁?!保?)魯迅所說的“中國的脊梁”體現(xiàn)了什么精神?
(2)這種精神對(duì)中華民族的發(fā)展有什么意義?
參考答案:(1)以愛國主義為核心,團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。(3分)(2)①中華民族精神始終是維系中華
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