增強(qiáng)遵紀(jì)守法意識演講稿范文

增強(qiáng)遵紀(jì)守法意識演講稿范文各?位領(lǐng)導(dǎo)，?同志們：?今天我在這?里演講的題?目是。增強(qiáng)?遵紀(jì)守法意?識沒有規(guī)矩?，不成方圓?。要建設(shè)高?度文明、高?度民主的_?__國家，?實現(xiàn)中華民?族的偉大復(fù)?興，就必須?在全社會形?成“以遵紀(jì)?守法為榮、?以違法亂紀(jì)?為恥”的_?__道德觀?念，讓遵紀(jì)?守法成為我?們的榮譽(yù)。?“法律”?可以說是黑?色的，因為?它在犯罪人?面前，意味?著判決、處?罰；“法律?”亦可以說?是紅色的，?因為它在無?辜者面前，?代表著正義?，公平。當(dāng)?某人被證據(jù)?確鑿地證明?有罪或無罪?的時候，法?律就得到了?體現(xiàn)，正義?就得到了伸?張?！胺ā?是體現(xiàn)統(tǒng)治?階段的意志?，國家制定?和頒布的公?民必須遵守?的行為規(guī)則?，“律”是?具體的規(guī)則?，條文?！?法”、“律?”結(jié)合起來?，組成了這?個社會中神?圣的詞語。?古羅馬的西?塞羅曾在《?論法律》中?說道：“法?律是根據(jù)最?古老的、一?切事物的始?源自然表述?的對正義與?非正義的區(qū)?分，人類法?律受自然指?導(dǎo)，懲罰邪?惡者，保障?和維護(hù)高尚?者?！狈?在這個社會?中是一種權(quán)?威，人們需?要參照它來?生活；法律?是一扇屏障?，是那些弱?小的人溫暖?的家，他們?的利益在這?里得到了保?障，他們權(quán)?利在這里得?到了自由；?法律更是一?條粗大的鐵?鏈，它緊緊?地綁住__?_，讓他們?無法在這個?社會中胡作?非為。隨?著經(jīng)濟(jì)的高?速發(fā)展，社?會的進(jìn)步，?法律同樣也?會進(jìn)一步完?善，因為整?個世界的和?平發(fā)展是要?依靠法律才?能穩(wěn)步的前?進(jìn)。法律離?我們并不遙?遠(yuǎn)，無論是?在家庭生活?、社會生活?中，法律都?與我們息息?相關(guān)。我們?需要學(xué)法，?懂法，用法?，不犯法。?才能像法國?的泰·德薩?米在《公有?法典》中說?的那樣：“?這些神圣的?法律，已被?銘記在我們?的心中，鐫?刻在我們的?神經(jīng)里，灌?注在我們的?血液中，并?同我們共呼?吸；它們是?我們的生存?，特別是我?們的幸福所?必需的?！?遵紀(jì)守法?是每個公民?應(yīng)盡的社會?責(zé)任和道德?義務(wù)。一個?國家即使經(jīng)?濟(jì)實力再強(qiáng)?，假如沒有?健全的法制?，沒有遵紀(jì)?守法的國民?，仍不能算?是一個真正?文明、強(qiáng)大?的國家，照?這個標(biāo)準(zhǔn)來?看，我們離?真正的“強(qiáng)?盛”還有相?當(dāng)一段距離?。雖然，我?國目前已經(jīng)?構(gòu)建起了比?較完備的法?律框架，普?法教育也搞?了多年，但?實事求是地?講，“遵紀(jì)?守法”四個?字還遠(yuǎn)沒有?成為所有公?民的自覺行?動。應(yīng)該說?，我們這個?五千年的文?明古國，雖?然距離一個?真正意義上?的法制國家?尚需時日，?但卻并不缺?少建立和諧?社___必?不可少的道?德傳承。?民眾對法紀(jì)?是忠誠的，?他們甚至希?望像蘇格拉?底那樣用生?命去追隨自?己心中神圣?的法律。古?希臘雅典的?“___”?以對神不敬?等罪名逮捕?了蘇格拉底?并判他極刑?。臨刑前，?他的弟子們?決定幫他越?獄，而且一?切都準(zhǔn)備妥?當(dāng)。但蘇格?拉底卻說：?“我的信仰?中有一條就?是法律的權(quán)?威，既然法?律判處我極?刑，作為一?個好公民，?我必須去遵?守。”蘇格?拉底最終帶?著對法紀(jì)的?忠誠含笑離?開了人世，?但他的思想?卻流芳百世?。在大多?數(shù)國人來看?，蘇格拉底?確實有點迂?腐，既然法?紀(jì)本身不公?正，那__?_還要服從?呢。有人認(rèn)?為，由于人?們的道德準(zhǔn)?則與正義原?則并不完全?一致，也就?必然存在意?見分歧與矛?盾。因而，?為了建立良?好社會秩序?，人人都應(yīng)?當(dāng)遵紀(jì)守法?。在人民當(dāng)?家作主的_?__，法律?是人民代表?大會代表人?民制定出來?的，反映了?人民的基本?意志，我們?更應(yīng)當(dāng)自覺?遵守和維護(hù)?。什么時候?，我們國家?不僅經(jīng)濟(jì)實?力足夠強(qiáng)大?了，而且“?以遵紀(jì)守法?為榮、以違?法亂紀(jì)為恥?”的榮辱觀?也真正成為?一種被全社?會廣泛認(rèn)同?、自覺追求?的公共時尚?時，中華民?族的實力才?能軟硬兼?zhèn)?，傲立于世?界民族之林?。遵紀(jì)守?法是現(xiàn)代社?會公民的基?本素質(zhì)和義?務(wù)，是保持?社會和諧安?寧的重要條?件。在__?_的條件下?，從國家的?（范本）根?本大法到基?層的規(guī)章制?度，都是_?__的產(chǎn)物?，都是為維?護(hù)人民的共?同利益而制?定的?！耙?遵紀(jì)守法為?榮、以違法?亂紀(jì)為恥”?，就是遵從?人民意愿、?維護(hù)人民利?益的高尚之?舉，必將受?到人民的肯?定和贊同。?這應(yīng)該是每?一個積極向?上的人所追?求的榮譽(yù)所?在。國無?法不治，民?無法不立。?人人守法紀(jì)?，凡事依法?紀(jì)，則社會?安寧，經(jīng)濟(jì)?發(fā)展。倘若?沒有法紀(jì)的?規(guī)范，失去?法度的控制?，各項秩序?就無從保證?，人們生存?、發(fā)展的環(huán)?境就會遭到?破壞，人民?群眾就不可?能___。?十年“”，?社會___?，民主與法?制遭到__?_踐踏，黨?紀(jì)、政紀(jì)、?___受到?嚴(yán)重破壞，?社會秩序蕩?然無存，正?常生產(chǎn)、生?活無法進(jìn)行?，賦予公民?的基本權(quán)利?得不到應(yīng)有?的尊重與維?護(hù)，就連_?__的人身?自由與生存?權(quán)利也得不?到基本保證?。這種“史?無前例”的?混亂無序狀?況，破壞了?社會的安定?，阻礙了經(jīng)?濟(jì)的發(fā)展，?給國家和人?民帶來了無?可估量的巨?大損失，教?訓(xùn)極其慘痛?而深刻。今?天，我們強(qiáng)?調(diào)“以遵紀(jì)?守法為榮、?以違法亂紀(jì)?為恥”，就?是要進(jìn)一步?告誡人們，?無論一個國?家、一個社?會、一個軍?隊，還是一?個地區(qū)、一?個單位，須?臾不可沒了?法紀(jì)的規(guī)范?，須臾不可?亂了正常的?秩序。_?__和諧社?會本質(zhì)上是?民主法治社?會。在民主?法治的背景?下，違法亂?紀(jì)就是踐踏?民意，危害?社會。有人?似乎覺得違?法亂紀(jì)可以?撿便宜、撈?好處，所以?不惜以身試?法，鋌而走?險，甚至沾?沾自喜于鉆?一下法紀(jì)的?空子。這是?一種極其危?險的玩火行?為。那些最?終被繩之以?法的人，在?最初都毫無?例外地抱有?僥幸心理，?以為可以超?越于恢恢法?網(wǎng)，乃至為?自己的違背?法紀(jì)而驕傲?。當(dāng)正義的?宣判來臨之?際，他們才?開始悔恨、?自責(zé)，留下?了多少以警?后人的教訓(xùn)?。如果當(dāng)初?多一點遵紀(jì)?守法的光榮?感，少一點?違法不遵的?行為；多一?點違法亂紀(jì)?的___感?，少一點違?法亂紀(jì)的僥?幸心，又何?至于此。?總之，只有?遵紀(jì)守法才?能獲得自由?。法紀(jì)不僅?反映人民的?意愿，也是?人類對社會?生活的深刻?總結(jié)，反映?社會發(fā)展的?客觀規(guī)律。?遵紀(jì)守法是?遵從規(guī)律的?表現(xiàn)，是聰?明睿智的表?現(xiàn)。馬克思?曾經(jīng)講過，?“法典是人?民自由的_?__”。逆?法而動，越?規(guī)而行，不?是什么勇敢?的舉動，恰?恰是無知和?愚昧的表現(xiàn)?。這種