《中國人失掉自信力了嗎》備選2課件

“九.一八”事變是日本侵略中國的罪證。“九.一八”事變令每一個有血有肉的中國人生氣，也令每一個有良知的中國人奮起抗拒。“九.一八”事變后，國民黨多次向國聯(lián)申訴，要求制止日本帝國主義的侵略，但國聯(lián)實行了袒護日本的立場，盡然承認日本在中國東北的特殊利益，國聯(lián)對日本的侵略不實行任何制裁措施。懇求國聯(lián)無效后，一些國民黨官僚和“社會名流”，以禱告“解救國難”為名，多次在一些大城市舉辦“時輪金剛法”等，“一味求神拜佛，懷古傷今?！币虼耍诋?dāng)時有些人便散布對抗日前途的悲觀論調(diào)，指責(zé)中國人失掉了自信力。1、日本占據(jù)我東三省，國民黨實行不抗拒政策。2、悲觀悲觀的心情覆蓋國統(tǒng)區(qū)上層。3、中共領(lǐng)導(dǎo)工農(nóng)紅軍起先二萬五千里長征，播撒抗日火種。針對上述狀況，魯迅于1934年9月25日正是“九.一八”事變?nèi)苣曛?，為批駁這種錯誤論調(diào)，鼓舞民族的自信念寫了今日我們將要學(xué)習(xí)的這一篇文章_______________第一課時

中國人失掉自信力了嗎？魯迅學(xué)習(xí)目標(biāo)學(xué)習(xí)目標(biāo)：了解有關(guān)魯迅的文學(xué)常識整體感知，理清思路駕馭駁論文的思維流程作者簡介魯迅，原名周樹人，字豫才。我國現(xiàn)代宏大的無產(chǎn)階級文學(xué)家、思想家、革命家。主要作品有：小說集《呼喊》、《彷徨》；歷史小說集《故事新編》；散文集《朝花夕拾》；散文詩集《野草》；雜文集《華蓋集》、《南腔北調(diào)集》、《墳》、《熱風(fēng)》等十五部。論證方式立論、駁論駁論：用正確的觀點披露或駁斥錯誤的觀點，從而進一步闡明和確立正確的觀點。駁論文學(xué)問駁論方法:（1）駁論點干脆反對間接反對（2）駁論據(jù)（3）駁論證批駁方式先破后立、邊破邊立、先立后破.駁論文寫作思路

樹靶子

打靶子

擺論敵論點

駁敵論點駁敵論據(jù)駁敵論證

立觀點

證明自己觀點雜文：不像一般的爭論文那樣地說理，而是用文藝性的筆調(diào)，形象化手法來爭論說理。兼有政論、文藝兩種因素。特點：1、篇幅短小，取材廣泛。2、敏銳快速，潑辣犀利，戰(zhàn)斗性強。（像匕首、投槍，能和讀者一同殺出一條血路）3、冷嘲熱諷、幽默風(fēng)趣。4、說理生動、爭論生動。檢查預(yù)習(xí)根據(jù)句子意思寫出相應(yīng)成語疆土寬敞，物產(chǎn)豐富。地大物博前面的人倒下去，后面的人接著跟上去形容英勇奮斗，不怕犧牲。前赴后繼為民眾的利益向上級、政府提出看法和要求。為民請命懷念往昔，哀嘆現(xiàn)在，是一種倒退、悲觀的思想心情。懷古傷今文章以《中國人失掉自信力了嗎？》為題有何作用？1、揭示文章所要論述的論題：中國人的自信力問題。2、用問句，引起讀者思索。爭論文題目的作用的答題方向：（1）標(biāo)題就是中心論點；

（2）標(biāo)題提示論述范圍；

（3）標(biāo)題揭示論題；

（4）標(biāo)題表示論述對象.（5）引起讀者閱讀愛好,并引發(fā)讀者的思索

閱讀思索

對方的錯誤觀點是什么？作者為什么認為它是錯誤的？作者正面提出的觀點是什么？作者提出觀點的依據(jù)是什么？對方的錯誤觀點是什么？明確：對方的錯誤觀點是：“中國人失掉自信力了”討論作者為什么認為它是錯誤的？明確：信“地”信“物”信“國聯(lián)”討論從來沒相信過自己現(xiàn)在：求神拜佛——自欺力—他信力作者正面提出的觀點是什么？

明確：作者正面提出的觀點是：“中國有并不失掉自信力的中國人在”作者提出觀點的依據(jù)是什么？明確：有過去和現(xiàn)在的事實為證

自讀課文，梳理文章結(jié)構(gòu)：

第一部分（1-2）擺出對方的論點和論據(jù)，樹立靶子。其次部分（3-8）駁斥對方的論證。第三部分（9）總結(jié)全文，得出結(jié)論。精讀課文小組探討誦讀課文1—5段，探討探究1、作者既然認為對方的論點是錯誤的，為什么還要承認對方說的都是事實？2、第4段有一部分加點的文字，反動派刪掉它說明白什么？

1、作者既然認為對方的論點是錯誤的，為什么還要承認對方說的都是事實？明確：承認對方的論據(jù)是事實，但通過分析事實發(fā)覺對方的論據(jù)不能得出“失去自信”這個論點，由真實的存在依據(jù)推出錯誤的結(jié)論，從而證明對方的論點是錯誤的2、第4段有一部分加點的文字，反動派刪掉它說明白什么？明確：“求神拜佛”生怕是反動派在山窮水盡時自欺欺人的最終一招，作者一語道破指出其危害揭露他們倒戈賣國的本質(zhì)，觸到了他們的痛處，所以……提問：文中“他信力”“自欺力”加引號起什么作用起諷刺否定的作用。提問：“失掉了他信力，就會疑，一個轉(zhuǎn)身，或許能夠只信任了自己，倒是一條新生路。”這里的“新生路”指什么？新生路指信任自己的力氣，號召全國民眾團結(jié)起來抗日救亡。干脆反對批駁對方的論證過程不合邏輯閱讀3—5自然段，思索：1、找出這一部分的關(guān)鍵句，作者是怎樣分析的？2、本段接受了怎樣的論證方法？關(guān)鍵句：“自信其實是早就失掉了的”分析：1、信“地”、信“物”、信“國聯(lián)”——失掉的是“他信力”

2、“求神拜佛”—發(fā)展著“自欺力”對方謬誤的薄弱環(huán)節(jié)，抓住了它，就能擊中要害。2、找批駁的“突破口”自夸“地大物博”希望國聯(lián)求神拜佛悲觀論者早就失掉了自信力，只有“他信力”，現(xiàn)在是在發(fā)展著“自欺力”。論據(jù)不能證明其論點突破口是信“地”信“物”是“他信”是“自欺”是事實也是事實卻也是事實直接反駁品讀6—8段，探討探究作者的觀點是“中國人沒有失掉自信力”，為此他舉了哪些例子？作用是什么？提問：第6段作者提出“我們有并不失掉自信力的中國人在”，這對批駁敵論點起什么作用？

作者從正面樹立自己的論點是為間接反對敵論點。提問：作者怎么證明正面論點的？

作者歷數(shù)從古以來，就有埋頭苦干的人，有舍命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人，…作為事實論據(jù)證明他們都是沒有失掉自信力的中國人。提問：作者為什么贊揚他們“這就是中國的脊梁”？這是比方的說法。這些沒有失掉自信力的中國人是中國的主流，是中國的希望。提問：這一類沒有失掉自信念的人現(xiàn)狀如何？（l）從人數(shù)上看：何嘗少呢？

（2）從特征上看：有確信，不自欺，前仆后繼地戰(zhàn)斗。

（3）從境況上看：總在被摧殘，被抹殺，殲滅于黑暗中，不能為大家所知道。間接反對閱讀6--8自然段，思索：1、作者的論點？提出哪些論據(jù)來加以論證的？2、接受怎樣的論證方法？論點：“有并不失掉自信力的中國人在”論據(jù)：從古至今都有滿懷自信的“中國的脊梁”針鋒相對地提出自己的觀點并列舉事實證明，從而徹底駁倒對方：我們有并不失掉自信力的中國人在。埋頭苦干的人，舍命硬干的人，為民請命的人，舍身求法的人，……這就是中國的脊梁。正面立論，間接反對敵論點。這一類人們堅持抗戰(zhàn)和民族解放。3、作者是怎么證明自己的論點的？間接反駁結(jié)論閱讀最終一段，思索：1、本文的結(jié)論是什么？2、本段在全文中的作用？結(jié)論：自信力的有無，狀元宰相的文章不足為據(jù)，要看地底下（要從本質(zhì)上看問題，指出真正有自信力的是中國的革命人民）作用：照應(yīng)題目，作出回答共同研討作者是怎樣批駁對方論點的？第1—2段，擺出對方論點論據(jù)，樹立“箭靶”。第3—5段，揭露“中國人失掉自信力了”言論的欺瞞性.雖然論據(jù)是事實，但只是他們中的一部分人的事實，而不是全體中國人。他們把自己這一部 分中國人當(dāng)作了全體“中國人”。實際犯了“以偏概全”的錯誤。（指出其論據(jù)不能證明論點，即通過駁論證來駁倒對方的論點。）第6—8段，確立自己的觀點：我們有不失掉自信力的中國人在。并列舉了事實論據(jù)，從而否定了誣蔑“中國人失掉自信力了”的無恥讕言。論據(jù)論點：兩年前:不久:現(xiàn)在:自夸“地大物博”希望國聯(lián)求神拜佛中國人失掉自信力了干脆反對失掉的是“他信力”發(fā)展著“自欺力”文章結(jié)構(gòu)內(nèi)容（1—2）（3—5）敵論據(jù)論點偷換概念間接反對己論點有并不失掉自信力的中國人在己論據(jù)古今埋頭苦干的人有確信,不自欺舍命硬干的人為民請命的人前仆后繼的戰(zhàn)斗舍身求法的人結(jié)論:自信力的有無,狀元宰相的文章不足為據(jù),看地底下脊梁（6—8）（9）中國人失掉自信力了敵論點：以偏概全小組朗讀競賽，同時思索并填寫下表：部分號段號在論證中所起的作用所揭示的要旨一12二345三678四9擺出對方論點論據(jù)示意對方的論證以偏概全作出結(jié)論：自信力的有無……揭示對方論點以偏概全，以表面概實質(zhì)。駁斥對方的論證——論據(jù)不能充分證明論點①失掉的是“他信力”②發(fā)展著“自欺力”直接反駁（提出自己論點及論據(jù)）間接反駁論點：我們有并不失掉自信力的中國人在論據(jù)：古今的“中國的脊梁”文章論證特點一

敵論據(jù)

敵論點由駁論證入手駁倒論點

論證中國人失掉自信力了中國人失掉他信力

中國人發(fā)展自欺力文章論證特點二以子之矛攻子之盾中國人失掉自信力了我們有并不失掉自信力的中國人在

自己去看地底下文章論證特點三破得有力，立得堅實問題探究1、駁論文的關(guān)鍵是抓批駁的“突破口”，這個突破口可以是對方的論點，可以是對方的論據(jù)，也可以是對方的論證過程。課文是以什么為突破口的？為什么選擇這個突破口？2、最終一段在全文起什么作用？3、文章的語言有什么特點？請舉出例句分析。 課文以反對對方的論證為突破口，即指出其論據(jù)不能證明其論點。 因為對方的論據(jù)是事實論據(jù)，但這事實只是部分事實，所以論點以偏概全。論證是其薄弱環(huán)節(jié)，因此本文以反對論證為突破口。（1）尖銳、潑辣，富有嘲諷意味和戰(zhàn)斗性。（2）排比、反問等修辭的巧用照應(yīng)題目，作回答，駁斥對方論點以偏概全。文中的中國人有三個含義：A、國民黨反動統(tǒng)治者及其御用文人；B、大部分愛國的人民；C、全部中國人。找出文中含“中國人”的句子，指出其具體含義。1、于是有人慨嘆：中國人失掉自信力了。（）C2、假使這也算一種“信”，那也只能說中國人曾經(jīng)有過“他信力”。（）A3、說中國人失掉了自信力，用以指一部分人則可。（）BC4、然而，在這覆蓋之下，我們有并不失掉自信力的中國人在。（）5、中國人現(xiàn)在是在發(fā)展著“自欺力”。（）A6、要論中國人，必需不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所誆騙。（）C本節(jié)小結(jié) 本文以反對對方的論證為“突破口”，因為敵論據(jù)是事實，但只是部分事實，對方最弱的環(huán)節(jié)在于論證犯了以偏概全的錯誤，這樣的反對強勁有力。我們要學(xué)習(xí)這種駁論的方式。

1997年7月1日，香港在淪亡百年之后于回到祖國的懷抱一九九七年六月三十日午夜,英國旗緩緩降下1999年12月20日,中國政府對澳門復(fù)原行使主權(quán)澳門兒童手拿區(qū)旗與國旗，迎接回來中國國旗在會場揚起來

2001年7月13日，薩馬蘭奇在莫斯科宣布北京獲得2008年奧運會主辦權(quán)。中國成功加入世界貿(mào)易組織2002年，中國上海市獲得了２０１０年世界博覽會舉辦權(quán)。這將是世博會第一次在發(fā)展中國家實行。上海市民在南京東路步行街慶祝申博成功。2003年１０月１５日，“神舟”五號載人飛船成功放射，并于１６日平安返回地面。我國成為世界上第三個獨立駕馭載人航天技術(shù)的國家。航天員楊利偉成為中國首位航天英雄。在2004年雅典奧運上，中國代表團以32金的驕人成果，躋身亞軍，直逼美國霸主地位。中國女排獲得雅典奧運金牌再創(chuàng)輝煌劉翔獲得的男子110米欄金牌是中國男選手在奧運會上奪得的第一枚田徑金牌。2005年10月

“神六”載人航天飛行獲得圓滿成功神六順當(dāng)升空著陸場工作人員在歡呼慶祝各人自掃門前雪，哪管他人瓦上霜作業(yè)設(shè)計：Ａ：分小組搜集資料，寫一份調(diào)查報告《中學(xué)生閱讀魯迅作品的現(xiàn)狀調(diào)查》。（依據(jù)你自己的狀況隨意選做一道）Ｃ；運用事實和道理論證駁斥以下論點讀書不如經(jīng)商打麻將益智Ｂ：試以＜＜做一個自信的中國人＞＞寫一篇短文．“我中國地大物博，人口眾多”--選自30年頭的御用報紙“忍辱含憤，暫取逆來順受看法，以待國聯(lián)公理自判決”——選自蔣介石在“九一八”事務(wù)發(fā)生后的演講1934年，由反動政客戴季陶和軍閥段祺瑞發(fā)起，一些國民黨官僚在杭州靈隱寺實行法會，請班禪大師求佛保佑?！懊褡逯宰鹦呐c自信念，既已蕩然無存，不待外侮之來，國家固早已瀕于精神幻滅之域”—選自《大公報》1934年8月24日的社論研讀賞析思索敵論論點與論據(jù)中論述對象有什么變更？說說敵論證過程中的錯誤在哪兒？偷換概念以偏概全敵論點中“中國人”指全體中國人,范圍大敵論據(jù)中所述“我們”僅是國民黨反動派等一小部分中國人,范圍小自夸“地大物博”希望國聯(lián)求神拜佛失掉他信力發(fā)展自欺力論據(jù)不能證明其論點是信“地”信“物”是“他信”是“自欺”直接反駁突破口有人慨嘆曰：“中國人失掉自信力了。”研讀賞析為徹底駁倒敵論,作者還從正面提出了自己的看法,他用哪些論據(jù)證明自己的觀點？從古以來現(xiàn)在都有“脊梁”研讀賞析“我們有并不失掉自信力的中國人在”,請你依據(jù)自己的了解為第7段中“……的人”注解舉例。指靜默無聞、努力工作的廣袤勞動人民。如畢升、祖沖之、李時珍、詹天佑等人指那些不怕犧牲、不計得失、忠于祖國的人。如岳飛、文天祥、戚繼光、林則徐等人指憐憫人民，為人民鳴不平、伸張正義的人。如屈原、關(guān)漢卿、海瑞等人指歷盡艱辛、英勇獻身、追求真理的人。如商鞅、譚嗣同、玄奘、法顯等人“埋頭苦干的人”“舍命硬干的人”“為民請命的人”“舍身求法的人”我們有并不失掉自信力的中國人在。埋頭苦干的人，舍命硬干的人，為民請命的人，舍身求法的人，……這就是中國的脊梁。正面立論，間接反對敵論點。這一類人們堅持抗戰(zhàn)和民族解放?！钭髡呤窃趺醋C明正面論點的？間接反駁憐憫人民，為人民鳴不平，伸張正義，關(guān)漢卿英勇獻身，追求真理，譚嗣同勞動人民，包括學(xué)問分子，如畢升，李時珍反對剝削階級和外來侵略者的革命志士，民族英雄岳飛你能舉出一些具體事例來證明作者的觀點嗎？“九、一八”事變后，中共于9月20日和22日連續(xù)發(fā)表宣言，提出“組織群眾的反帝運動，發(fā)動群眾斗爭，抗拒日本帝國主義的侵略”的戰(zhàn)斗口號。在黨的號召和領(lǐng)導(dǎo)下，全國掀起大張旗鼓的抗日運動，堅決反對蔣介石的不抗拒政策。1931年9月至12月，曾發(fā)生三次規(guī)模很大的學(xué)生請愿運動。研讀賞析經(jīng)過論證,關(guān)于“自信力”作者得出了怎樣的結(jié)論?自信力的有無，狀元宰相的文章是不足為據(jù)的，要自己去看地底下。兩年前總自夸“地大物博”不久不自夸只希望國聯(lián)現(xiàn)在求神拜佛懷古傷今中國人失掉自信力了失掉了“他信力”發(fā)展著“自欺力”

以偏

概全

有并不失掉自信力的中國人在從古至今有“脊梁”

敵論點己論點敵論據(jù)己論據(jù)自信力的有無,狀元宰相的文章不足為據(jù),看地底下駁敵論證正面立論結(jié)論研讀賞析從公開的文字上看起來：兩年以前，我們總自夸著“地大物博”，是事實；不久就不再自夸了，只希望著國聯(lián)，也是事實；現(xiàn)在是既不夸自己，也不信國聯(lián)，改為一味求神拜佛，懷古傷今了——卻也是事實。研讀賞析本文批駁敵論時，針對“自信力”仿造了兩個詞“

”、“

”有力地嘲諷、揭露了國民黨反動派的丑惡本質(zhì)和嘴臉。自欺力他信力思索：“他信力”的表達效果由“自信力”衍生而來，是對國民黨統(tǒng)治著極其御用文人的諷刺。運用仿詞的修辭手法，將敵論的自我麻醉，自欺欺人的本質(zhì)充分揭露出來，也增加了文章邏輯力氣。研討作者指出“說中國人失掉了自信力，用以指一部分人則可，倘如加于全體，那簡直是誣蔑”如何理解？明確：這句中的“一部分”和“全體”可知，“中國人”只指國民黨反動統(tǒng)治及其御用文人，而不是全部中國人。指出了本文批駁的突破口，是論敵在論證上犯了“以偏概全”的錯誤，及論據(jù)不能證明論點。要論中國人，必需不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所誆騙，卻看看他的筋骨和脊梁。自信力的有無，狀元宰相的文章是不足為據(jù)的，要自己去看地底下。研讀賞析脂粉：筋骨和脊梁：狀元宰相：地底下：美化、偽裝精神、品質(zhì)、人格、操守國民黨反動政客及御用文人人民群眾的生活和斗爭，暗指當(dāng)時還處于地下斗爭的中國共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)下的革命力氣拓展延長魯迅為什么反復(fù)強調(diào)“中國的脊梁”？歷史新時期，我們應(yīng)當(dāng)怎樣做好“中國的脊梁”？梁啟超先生說過：“少年智則中國智，少年強則中國強！”中國的脊梁2、概述下面的論據(jù)的表述各有什么特點，并說說該論據(jù)可以用來證明一個什么論點。（1）巴爾扎克每天用十六七個小時如癡如狂的奮筆疾書，即使累得雙臂難過、雙眼流淚，也不愿奢侈一刻時間，他一生留下了為人們深深寵