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走近岳飛——文言文、散文、詩歌、語用系列閱讀1.文言文閱讀(本題共4小題,19分)岳飛,字鵬舉,相州湯陰人。飛生時,有大禽若鵠,飛鳴室上,因以為名。飛至孝,母留河北,遣人求訪,迎歸。母有痼疾,藥餌必親。母卒,水漿不入口者三日。家無姬侍。吳玠素服飛,愿與交歡,飾名姝遺之。飛曰:“主上宵旰,豈大將安樂時?”卻不受,玠益敬服。少豪飲,帝戒之曰:“卿異時到河朔,乃可飲?!彼旖^不飲。帝初為飛營第,飛辭曰:“敵未滅,何以家為?”或問天下何時太平,飛曰:“文臣不愛錢,武臣不惜死,天下太平矣?!睅熋啃萆?,課將士注坡跳壕,皆重鎧習(xí)之。子云嘗習(xí)注坡,馬躓,怒而鞭之。卒有取民麻一縷以束芻者,立斬以徇。卒夜宿,民開門愿納,無敢入者。軍號“凍死不拆屋,餓死不鹵掠”。卒有疾,躬為調(diào)藥;諸將遠(yuǎn)戍,遣妻問勞其家;死事者哭之而育其孤,或以子婚其女。凡有頒犒,均給軍吏,秋毫不私。善以少擊眾。欲有所舉,盡召諸統(tǒng)制與謀,謀定而后戰(zhàn),故有勝無敗。猝遇敵不動,故敵為之語曰:“撼山易,撼岳家軍難?!睆埧L問用兵之術(shù),曰:“仁、智、信、勇、嚴(yán),闕一不可?!闭{(diào)軍食,必蹙額曰:“東南民力,耗敝極矣?!鼻G湖平,募民營田,又為屯田,歲省漕運(yùn)之半。帝手書曹操、諸葛亮、羊祜三事賜之。飛跋其后,獨(dú)指操為奸賊而鄙之,尤檜所惡也。張所死,飛感舊恩,鞠其子宗本,奏以官。李寶自楚來歸韓世忠留之寶痛哭愿歸飛世忠以書來諗飛復(fù)曰均為國家何分彼此世忠嘆服。襄陽之役,詔光世為援,六郡既復(fù),光世始至,飛奏先賞光世軍。好賢禮士,覽經(jīng)史,雅歌投壺,恂恂如書生。每辭官,必曰:“將士效力,飛何功之有?”然忠憤激烈,議論持正,不挫于人,卒以此得禍。(節(jié)選自《宋史?岳飛傳》)10.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是(3分)(C)A.李寶自楚來/歸韓世忠留之/寶痛哭/愿歸飛世忠以書來諗/飛復(fù)曰/均為國家/何分彼此/世忠嘆服B.李寶自楚來/歸韓世忠留之/寶痛哭愿歸飛/世忠以書/來諗飛復(fù)曰/均為國家/何分彼此/世忠嘆服C.李寶自楚來歸/韓世忠留之/寶痛哭愿歸飛/世忠以書來諗/飛復(fù)曰/均為國家/何分彼此/世忠嘆服D.李寶自楚來歸/韓世忠留之/寶痛哭/愿歸飛世忠以書/來諗飛復(fù)曰/均為國家/何分彼此/世忠嘆服李寶從楚地來歸附,韓世忠要留下他,李寶痛哭著要?dú)w屬到岳飛部下,韓世忠寫書信來告訴(岳飛),岳飛回復(fù)說:“都是為了國家,何必分你我呢?”韓世忠為此贊嘆佩服不已。11.下列對文中加點(diǎn)詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是(3分)(C)A.古人往往有名有字,一般自稱時稱名,稱呼別人時稱字表示禮貌和尊敬。B.“河北”指黃河以北地區(qū),“河”這里特指黃河。C.“跋”是一種相當(dāng)于“序言”的文體,寫在書籍前面,用來評價內(nèi)容或說明寫作經(jīng)過。“跋”寫在書籍或文章之后。D.“投壺”是古人宴飲時的一種游戲,將箭投入酒壺中,投中多者為勝。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是(3分)(D)A.文章通過“敵未滅,何以家為?”“文臣不愛錢,武臣不惜死,天下太平矣”這些言論,成功地塑造了岳飛高大的形象,體現(xiàn)了岳飛崇高的思想境界。B.岳飛不僅治軍從嚴(yán),嚴(yán)格訓(xùn)練,嚴(yán)肅軍紀(jì),而且有情有義,非常關(guān)心愛護(hù)自己的部屬,朝廷頒發(fā)下的犒勞,也都平均分給部下將士。C.岳飛具有很高的軍事才能。他善于以少擊眾,善于發(fā)揮眾人的智慧,有勇有謀,因此有勝無敗。就連他的敵人也贊嘆:“撼山易,撼岳家軍難。”D.雖然岳飛具有以國家利益為重的精神,但是他性格過于正直剛烈,爭論時不給別人留余地,最終因此蒙受災(zāi)禍。“爭論時不給別人留余地”錯,應(yīng)是“爭論時不屈服于人”。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)帝初為飛營第,飛辭曰:“敵未滅,何以家為?”(5分)皇帝當(dāng)初想為岳飛建造府第,岳飛推辭說:“敵人還沒有被消滅,怎么能夠建立自己的府第呢?”(“營”,建造;“辭”,推辭;“何以……為”,怎么能夠……呢?或,要……干什么呢?)(2)諸將遠(yuǎn)戍,遣妻問勞其家;死事者哭之而育其孤,或以子婚其女。(5分)諸將遠(yuǎn)征,岳飛派自己的妻子慰勞他們的家眷;戰(zhàn)死的將領(lǐng),岳飛為之哭泣并且養(yǎng)育他們的孤兒,或者讓兒子娶陣亡將領(lǐng)的女兒為妻。(“問勞”,慰勞;“哭”,為……哭泣;“婚”,娶。)參考譯文:岳飛,字鵬舉,相州湯陰人。岳飛出生時,有天鵝般的大鳥,在屋頂上飛過并鳴叫,因此父母便為他取名“岳飛”。岳飛十分孝順,母親留在黃河以北地區(qū),他派人去尋訪,把母親迎接回來。他的母親有很難治愈的疾病,要喂藥一定要親自來。他的母親去世之后,他三天不喝水不吃飯。他的家里沒有姬妾侍奉。吳玠向來佩服岳飛,想要和他結(jié)交,便裝扮了美女送給岳飛。岳飛說:“皇上天不亮就穿衣起床,天晚了才吃飯歇息,現(xiàn)在哪里是我們當(dāng)大將的人享受安樂的時候?”推辭不肯接受,吳玠更加尊敬佩服他了。岳飛年輕時候喜歡大量喝酒,皇帝告誡他說:“你將來打到河朔地區(qū),就可以痛快喝酒?!痹里w就再也不喝酒了?;实郛?dāng)初想為岳飛建造府第,岳飛推辭說:“敵人還沒有被消滅,怎么能夠建立自己的府第呢?”有人問天下什么時候太平,岳飛說:“文官不愛錢,武將不惜死,天下就太平了。”岳飛的部隊每次安營扎寨的時候,(他)命令將士們從陡坡上騎馬急馳而下跳躍壕溝,將士們都穿著厚重的鎧甲練習(xí)。(岳飛的)兒子岳云曾經(jīng)練習(xí)從陡坡上騎馬急馳而下,戰(zhàn)馬跌倒了,(岳飛)憤怒地拿鞭子抽他。兵卒里有人拿百姓一縷麻用來綁草垛,(岳飛)立刻斬首示眾。士兵們晚上宿營,百姓開了自家的門愿意接納他們,沒有兵卒敢進(jìn)入。(岳飛部隊的)軍號是“凍死不拆屋,餓死不擄掠”。士兵有病,岳飛親自為他調(diào)藥;諸將遠(yuǎn)征,岳飛派自己的妻子慰勞他們的家眷;戰(zhàn)死的將領(lǐng),岳飛為之哭泣并且養(yǎng)育他們的孤兒,或者讓兒子娶陣亡將領(lǐng)的女兒為妻。凡是有朝廷頒發(fā)下的犒勞,平均分給部下將士,一點(diǎn)也不據(jù)為己有。(岳飛)擅長以少打多。(他)想要有所行動的時候,就招集全部統(tǒng)制官來一起謀劃,決定了計謀以后再戰(zhàn)斗,所以只有勝利沒有失敗。突然遇到敵人的時候,也鎮(zhèn)定自若,所以敵人說他們是:“搖撼大山容易,搖撼岳家軍困難?!睆埧≡?jīng)問(他)用兵之術(shù),(他)說:“仁義、智慧、信心、勇氣、嚴(yán)格,缺一不可?!泵慨?dāng)調(diào)配軍糧,(他)一定會皺著眉頭發(fā)愁說:“東南地區(qū)的民力,消耗凋敝到極點(diǎn)了?!鼻G湖地區(qū)平定后,招募農(nóng)民耕種田地,又發(fā)起軍事屯田,每年節(jié)省一半的漕糧?;实塾H手書寫曹操、諸葛亮、羊祜三人的事跡賞賜給他。岳飛在文章后題跋,特地指出曹操是奸賊而鄙視他,這件事特別被秦檜所惱恨。張所死后,岳飛感念舊恩,撫養(yǎng)他的兒子張宗本,并舉他奏為官。李寶從楚地來歸附,韓世忠要留下他,李寶痛哭著要?dú)w屬到岳飛部下,韓世忠寫書信來告訴(岳飛),岳飛回復(fù)說:“都是為了國家,何必分你我呢?”韓世忠為此贊嘆佩服不已。襄陽戰(zhàn)役時,皇帝詔令劉光世增援,六郡已經(jīng)收復(fù),劉光世才率軍趕來,岳飛上奏請皇帝先犒賞劉光世的部隊。岳飛尊重賢能禮遇士人,瀏覽經(jīng)史典籍,平時唱唱雅詩,玩玩投壺游戲,謙遜謹(jǐn)慎得像個讀書人。岳飛每次辭謝立功后朝廷給他加官時,一定說:“將士們?yōu)閲Я?,我岳飛又有什么功勞呢?”但是他忠心憂憤,壯懷激烈,發(fā)表議論堅持正義,不屈服于人,最終因此蒙受災(zāi)禍。閱讀下面這首詞,完成問題。滿江紅·怒發(fā)沖冠岳飛怒發(fā)沖冠,憑欄處、瀟瀟雨歇。抬望眼,仰天長嘯,壯懷激烈。三十功名塵與土,八千里路云和月。莫等閑、白了少年頭,空悲切。靖康恥,猶未雪;臣子恨,何時滅!駕長車、踏破賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血。待從頭、收拾舊山河,朝天闕。[注]此詞寫于靖康恥(靖康元年,金兵攻陷汴京,徽宗趙佶、欽宗趙恒被俘北去,北宋滅亡)之后,南宋剛剛建立之時。陳遷輝在《白雨齋詞話》中說:“千載后讀之,凜凜有生氣焉?!?.對這首詞的語句的解說,不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵˙)A.開頭三句寫作者倚欄遠(yuǎn)眺,在一片風(fēng)雨凄迷中,作者仿佛看到了中原人民在金兵鐵蹄蹂躪下輾轉(zhuǎn)呼號的慘境,以致于“怒發(fā)沖冠”。B.“三十功名塵與土,八千里路云和月”兩句寫自己已30多歲,建立的一些功業(yè)已化為了塵土,只留下當(dāng)年披星戴月轉(zhuǎn)戰(zhàn)千里的回憶。三十年來一直在求取功名中建功立業(yè)C.“駕長車”句寫自己要駕著戰(zhàn)車向敵軍猛攻,要把敵人的要塞賀蘭山踏破缺口,踐為平地。D.“壯志”句中的“壯志”與“笑談”是互文,突出地表達(dá)了作者對金統(tǒng)治者侵?jǐn)_罪行的切齒痛恨。2.對這首詞的賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵–)A.這首詞音調(diào)激越,風(fēng)格豪邁悲壯,為我們勾出了一位硬骨錚錚、憂國憂民的英雄形象。B.全詞分四層抒發(fā)了“壯懷”:回顧往昔戰(zhàn)斗歲月,激勵自己繼續(xù)奮斗,國恥未雪,臣恨難滅;消滅敵人,收復(fù)失地;統(tǒng)一江山,朝拜皇帝。C.上闋結(jié)尾“莫等閑”句已成為激勵人們珍惜青春年華,早當(dāng)奮發(fā)有為的千古箴銘;下闋結(jié)句把“朝天闕”當(dāng)作自己的最高理想,流露出的忠君思想則是不足取的。D.這首詞語言樸實(shí)粗獷,擲地有聲,很好地表達(dá)了悲憤激越的情感。閱讀下面這首宋詞,然后回答問題。(8分)滿江紅·登黃鶴樓①有感岳飛遙望中原,荒煙外、許多城郭。想當(dāng)年,花遮柳護(hù),鳳樓龍閣。萬歲山②前珠翠繞,蓬壺殿③里笙歌作。到而今、鐵騎滿郊畿,風(fēng)塵惡。兵安在?膏鋒鍔④。民安在?填溝壑。嘆江山如故,千村寥落。何日請纓提銳旅,一鞭直渡清河洛。卻歸來、再續(xù)漢陽游,騎黃鶴?!咀ⅰ竣冱S鶴樓:故址在今武漢長江大橋橋頭,因相傳仙人乘黃鶴過此而得名。②萬歲山:北宋京城汴梁內(nèi)皇帝營造的精美宏偉的假山。③蓬壺殿:汴梁內(nèi)宮殿名。④膏鋒鍔:血肉浸透刀劍。(1)從本詞語言及內(nèi)容看,屬__豪放__詞(詞派)。該詞派宋代最杰出的代表是_蘇軾__、辛棄疾_。(2分)(2)本詞上片用了多種表現(xiàn)手法,請選擇一種作具體賞析。(4分)運(yùn)用對比的寫法。作者以“荒煙”中的城郭、布滿郊畿的“鐵騎”寫出了現(xiàn)實(shí)中的荒蕪殘破,以“花遮柳護(hù)”“珠翠繞”“笙歌作”等寫出昔日歌舞不斷、富庶升平的景象,今昔對比,表達(dá)了作者對國土淪陷的痛惜之情。運(yùn)用了借景抒情的表現(xiàn)手法。作者先通過“荒煙”和破敗的城郭,抒寫了作者對國家殘破的傷悲;然后通過“花”“柳”“珠翠”“笙歌”等意象描繪昔日歌舞升平的景象,借此表達(dá)了作者對國土淪陷的痛惜;最后寫敵人鐵騎踐踏國土,含蓄地表達(dá)了對金人入侵的憤怒。運(yùn)用了虛實(shí)結(jié)合的手法。作者先寫登樓遙望所見到的荒蕪殘破的景象,然后筆鋒一轉(zhuǎn),回憶昔日繁華升平的景象,最后想像京城附近金兵遍布的現(xiàn)狀。整個上片,先實(shí)后虛,虛實(shí)結(jié)合,極大地拓寬了詩歌的意境,表現(xiàn)了詩人對國土淪陷的痛惜之情,為下片作了鋪墊。(明確表現(xiàn)手法,給1分;結(jié)合詞句具體分析,給2分;解說表達(dá)效果或作用,給1分;言之成理即可)3)簡要?dú)w納本詞的思想感情。(2分)本詞既抒發(fā)了詞人面對國土淪陷、山河殘破的傷痛之情,也表達(dá)了渴望以身報國,收復(fù)中原的豪情壯志。散文閱讀岳飛李松濤①一身盔甲,令所有的對手潰不成軍。但,你擋得住面前的攻打,卻經(jīng)不起背后的謀殺。②一塊中原大地般寬厚的脊背,針針見血地負(fù)起母親的叮嚀與沉雄的神州:“精忠報國”!──可報國路,讓昏君奸臣弄得曲曲折折、坑坑洼洼,險象環(huán)生。你忠于誰,誰就決定你的生死。朝賜你財物、午賜你宅院、暮賜你美女的人,說不定何時便賜你一死??赡忝τ诔稣?、忙于廝殺,便不曾留心,天子的夸獎,是一種帶回鉤的暗器;你醉心于把戰(zhàn)表化作捷報,更不曾注意,金鑾殿不露聲色的檐角,已勾勒出風(fēng)波亭的雛形……③陰謀出籠,出皇城,十二道金牌,十二個夜叉──將忠良捉拿。昨天的獵人,今天的獵物──你角色的轉(zhuǎn)換過于險陡,連看慣沉浮的黃河,事先都毫無預(yù)感。手上銬子,腳上鐐子,頸上枷子,最重的馱在背上──那母親的至囑,如今成了要命包袱。不歸路上,當(dāng)豎著的性命同一柄橫著的利刃勃然遭遇,你才曉《滿江紅》的寫作,是從小校場熟悉的槍尖上起筆,而在一塊陌生的磨石上結(jié)束的。④亭間是佞賊一個人的獰笑,亭外是滿天下無數(shù)人的痛哭。屠刀下落,宏文頓成斷章!被噴染的夕陽涂制頁頁血帆,浪踉蹌,船蹀躞,黃河倒抽一口涼氣,剎那改道……⑤滾燙的座右銘,一下子變成了冰涼的墓志銘,幸虧那識字也識大體的岳母先行一步,否則她這白發(fā)人該怎個哭祭黑發(fā)的兒郎?“精忠報國”的每個字,都該活上一百年、一千年、一萬年??蛇@區(qū)區(qū)三十九度春秋,已驀然成為構(gòu)思之外的殘簡……⑥你八百五十年前的一腔熱血,化作歷史的一把冷汗。莫須有的罪名造奇冤!誰讓你滿懷抱負(fù)、渾身功夫,卻趕上了一個有重病而無良藥的時代。宮殿里,龍書案后昏庸的半徑,量得出民間黑暗的周長。這絕對是悲劇的情節(jié):善良遇上惡毒依舊善良,惡毒遇上善良益發(fā)惡毒。⑦肯于為良知執(zhí)言的,只有暴死的良知;能夠給邪惡張目的,還是活著的邪惡。莫以為前朝才有怪胎,罪惡也并非偶然的宮外孕。⑧我總夢見影影綽綽的亭上,有蚊蟲剔牙,有蒼蠅打嗝。醒來不由驚問:風(fēng)波亭在哪?它是一顆懸于神州大梁的苦膽,讓有志有為的臥薪者品嘗,明目明心,以認(rèn)清忠奸。⑨看歷史要細(xì)心,看現(xiàn)實(shí)要耐心。同為軍人,二十九歲的項羽自殺了,三十九歲的岳飛被殺了。岳元帥,請原諒我高攀,我與你都有為詩之好,而且我們的理想也大致相同,概括起來就是你說過的那五個字:“收拾舊山河”!被別人侵占和被自己污染的山河,都須重新整理。⑩哦!你名字的背面是民族的瘡疤,你名字的正面是歷史的勛章。(節(jié)選自《散文選刊》)1.請根據(jù)文意,分別寫出下列兩句話中加點(diǎn)的詞語在文中的含意。(4分)(1)金鑾殿不露聲色的檐角,已勾勒出風(fēng)波亭的雛形……答:“雛形”的含意是是指岳飛背后有佞賊陰謀殺害他。(2)屠刀下落,宏文頓成斷章。答:“宏文”的含意是既指《滿江紅》,又暗指岳飛被害。2.請分別說明以下兩句話在文中的意思。(4分)(1)那母親的至囑,如今成了要命的包袱。答:在君王昏庸、奸臣當(dāng)?shù)赖臅r代,忠臣一心一意“精忠報國”卻慘遭謀殺。(2)它是一顆懸于神州大梁的苦膽。答:既指忠臣慘遭奸臣謀殺,又指有志有為的將在此明心明目以認(rèn)清忠奸。3.作者說:“誰讓你滿懷抱負(fù),渾身功夫,卻趕上了一個有重病而無良藥的時代?!闭埜爬ㄕf明這個時代的特點(diǎn)。(4分)答:君王昏庸、朝政黑暗、奸臣當(dāng)?shù)馈⒅壹椴环帧?.閱讀第⑨段思考:項羽和岳飛的死有什么不同?作者這樣寫的主要目的是什么?(4分)答:兩個人的死有著本質(zhì)的區(qū)別。項羽因失敗而自殺,而岳飛是被冤屈而死。(2分)目的是通過對比突出岳飛的“冤屈”之大5.從全文看,第4段至第7段運(yùn)用了什么寫作手法:對比手法.,這一手法具有怎樣的表達(dá)效果(限15字內(nèi))以對比來渲染悲劇氣氛(此問重在分析與鑒賞對比手法的藝術(shù)效果.)作者如此寫想要表明怎樣的意思(限25字內(nèi))答:岳飛式的悲劇在不正常的時代具有必然性.或者:"你忠于誰,誰就決定你的生死"是一種歷史的必然(此問重在對寫作意圖的理解和分析.)6.下列對這篇散文的賞析,正確的兩項是(C)(E)A."令所有的對手潰不成軍",這句話既照應(yīng)了"撼山易,撼岳家軍難"的史實(shí),也暗示了岳飛當(dāng)時令敵人聞風(fēng)喪膽的威嚴(yán)的所向披靡的形勢,可謂一語雙關(guān).B."天子的夸獎……已勾勒出了風(fēng)波亭的雛形",這里作者構(gòu)思精巧,涉筆成趣,翻陳言為新語,化無形為有跡,表深奧為淺顯,生動形象,洋溢著靈性和活力.C."昨天的獵人,今天的獵物",運(yùn)用了對偶修辭,作者以簡潔,明快而又發(fā)人深省的語言,揭示岳飛命運(yùn)悲劇性的轉(zhuǎn)變."昨天","今天"點(diǎn)明了轉(zhuǎn)變過程的迅速.D.結(jié)尾處的兩句話,以"背面"和"正面","瘡疤"和"勛章"構(gòu)成對比,言此意彼,語短而味長,表達(dá)了作者對這位民族英雄的重新認(rèn)識和高度評價.E.在文中,作者抒發(fā)了自己對岳飛這位悲劇英雄的深深敬意和幾分惋惜,并認(rèn)同和豐富了"收拾舊山河"的理想,字里行間流動著情感,閃爍著哲理.(A項錯在這句話沒有那種暗示作用,也并非一語雙關(guān),因為岳飛在當(dāng)時多坎坷,不順暢;B項錯在"涉筆成趣"和"洋溢著靈性和活力"等表述,因為作者的筆調(diào)是相當(dāng)沉重的,并不是為了表現(xiàn)"情趣"和"活力";D項錯在"重新認(rèn)識的和高度評價"等表達(dá)上,因為此處是對歷史的反思,而并非對歷史人物的認(rèn)識的評價)岳飛(1103-1142),字鵬舉,河南湯陰人,南宋抗金名將。岳飛作為中國歷史上的民族英雄,其精忠報國的精神深受后世敬佩。岳王廟位于杭州西湖棲霞嶺南麓,始建于南宋嘉定十四年(1221)。自南宋至今,墓、廟屢毀屢建,現(xiàn)存格局為清代整修后形成。岳王廟內(nèi)懸掛有眾多名家為岳廟撰寫的楹聯(lián),讓我們從中品讀岳飛。1三十功名塵與土,八千里路云和月。此為岳飛名作《滿江紅》中句,以楹聯(lián)形式懸掛于岳廟大門兩側(cè)。2乾坤正氣,忠孝完人,樹千古英雄模范;廟貌重新,湖山生色,寫百代道德文章。上聯(lián)言岳飛的人格力量足以為千古英雄的典范。下聯(lián)言重新修繕后的岳廟,使西湖山水增色,并續(xù)寫人間的道德文章。3正氣炳人寰,風(fēng)雨靈旗一抔土;孤忠溯往跡,湖山俎豆萬斯年。上聯(lián)言岳飛一身正氣照耀人間,人雖已逝,墳?zāi)谷宰屓讼胍姰?dāng)年征戰(zhàn)的威儀。下聯(lián)言后人傳頌岳飛忠貞自持的故事,在西湖邊永遠(yuǎn)祭祀崇奉他。俎豆,古代祭祀、宴客用的兩種器具,引申為祭祀、崇奉。4愛國盡忠,武穆英靈長在;舊容新貌,西湖美景增輝。上聯(lián)講岳飛的愛國主義精神萬世長存,激勵后人;下聯(lián)講岳廟經(jīng)整修后,為西湖美景更添光彩。5天下太平,文官不愛錢,武官不惜死;乾坤正氣,在下為河岳,在上為日星。上聯(lián)用岳飛名言:“文官不愛錢,武官不惜死,天下太平矣。”下聯(lián)用文天祥《正氣歌》中句子:“天地有正氣,雜然賦流形。下則為河岳,上則為日星。”將兩位英雄的名言稍作調(diào)整,合起一副對聯(lián),相得益彰,寓意深刻。6青山有幸埋忠骨;白鐵無辜鑄佞臣。上聯(lián)出自蘇軾:“是處青山可埋骨?!贝颂幓闷湟?,但加上“有幸”,既是感慨也是議論,十分得體。下聯(lián)指岳飛墓前跪著的四個鐵人:秦檜夫婦,張俊,萬俟卨。“青山有幸”、“白鐵無辜”,將“青山”與“白鐵”人格化了,似乎青山在慶幸可與英靈為伴,白鐵在嘆息自身無辜鑄成奸臣之像,以至于千百年來被人唾罵。7正邪自古同冰炭;毀譽(yù)于今判偽真。上聯(lián)言比喻正義與邪惡自古如同冰塊和炭火一樣不能相容。典出《韓非子·用人》:“爭訟止,技長立;則彊弱不觳力,冰炭不合形,天下莫得相傷,治之至也?!毕侣?lián)言真?zhèn)谓?jīng)過時間的檢驗,到今天終于善惡昭彰。8觀瞻氣象耀民魂,喜今朝祠宇重開,老柏千尋抬望眼;收拾山河酬壯志,看此日神州奮起,新程萬里駕長車。此為趙樸初先生撰聯(lián)并手書。全聯(lián)落筆于“今”,意謂由岳廟、西湖而至神州大地,皆有一種新氣象。(葉盛盛中)怒發(fā)沖冠,憑欄處、瀟瀟雨歇。抬望眼,仰天長嘯,壯懷激烈。三十功名塵與土,八千里路云和月。莫等閑、白了少年頭,空悲切。靖康恥,猶未雪。臣子恨,何時滅!駕長車,踏破賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血。待從頭收拾舊山河,朝天闕!岳將軍此詞,激勵著千古中華民族的愛國心。抗日戰(zhàn)爭時期,這首詞曲低沉而雄壯的歌音,更使人們領(lǐng)受到它的偉大的感染力量。上來一句四個字,即用太史公寫藺相如“怒發(fā)上沖冠”的奇語,表明這是不共戴天的深仇大恨。此仇此恨,因何愈思愈不可忍?正緣高樓獨(dú)上,欄桿自倚,縱目乾坤,俯仰六合,不禁滿懷熱血、激蕩沸騰?!?dāng)此之時,愁霖乍止,風(fēng)煙澄凈,光景自佳,翻助郁勃之懷,于是仰天長嘯,以抒此萬斛英雄壯氣。著“瀟瀟雨歇”四字,筆致不肯一拓直下,方見氣度淵靜,便知有異于狂夫叫囂之浮詞矣。開頭凌云壯志,氣蓋山河,寫來已盡其勢。且看他下面如何接得去。倘是庸手,有意聳聽,必定搜索劍拔弩張之文辭,以引動浮光掠影之耳目。——而乃于是,卻道出“三十功名塵與土,八千里路云和月”十四個字,真?zhèn)€令人迥出意表,怎不為之拍案叫絕!此十四字,微微唱嘆,如見將軍撫膺自理半生悲緒,九曲剛腸,英雄正是多情人物,可為見證。功名是我所期,豈與塵土同埋;馳驅(qū)何足言苦,堪隨云月共賞。(此功名即勛業(yè)義,因音律而用,宋詞屢見。)試看此是何等胸襟,何等識見!今之考證家,動輒敢斷此詞不見宋人稱引,至明始出于世,
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