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本文格式為Word版,下載可任意編輯——超多學(xué)生點贊的出師表讀后感超多學(xué)生點贊的出師表讀后感在上學(xué)的時候,老師會經(jīng)常要求我們會寫讀后感。閱讀了出師表之后,我們一般對于這個作品都會有自己的感悟,我們也經(jīng)常會從其他人的讀后感中會意到作品的微妙!為什么我們不能產(chǎn)出一篇自己的讀書心得共享與他人呢?下面是由讀后感大全我為大家整理的“超多學(xué)生點贊的出師表讀后感”,僅供參考,接待大家閱讀。

超多學(xué)生點贊的出師表讀后感

《出師表》是諸葛亮給劉禪上的建議以及對現(xiàn)在局面的分析,整篇文章彌漫了他對蜀國的喜歡,彌漫了鞠躬盡瘁死而后已的奮斗精神。

給我印象最深的是,三大建議。第一條,是聽取臣下的觀法。不成以援引不恰當?shù)谋扔骱顺枷碌男?,甚至堵塞忠言進諫的道路。

其次條,宮禁侍衛(wèi),各府幕僚都是一個整體。要賞罰清晰,作惡的人要受到處治,忠誠的人,要賞賜。

第三條,親近賢臣遠小人。只有這樣,才能,統(tǒng)御天下。

在此表中,我們可以看出諸葛亮,才華橫溢,為漢室一統(tǒng)天下,鞠躬盡瘁,死而后已。

其實,這三條建議,我們也可以用在現(xiàn)在的生活上。第一,要聽取別人的建議,別人的建議,有可能是正確的,還可以讓自己變得更好。其次,雖然我們不能給別人定罪,但是我們可以讓自己不去做一些違法的事情。第三,要遠小人近君子。假設(shè)我們一向和不好的小人壞人玩,有一天你也會變壞,和好人玩,你也會變好,這正是,近朱者赤近墨者黑。

超多學(xué)生點贊的出師表讀后感

先帝創(chuàng)業(yè)未半,而中道崩殂,這古心古香的詩句出自三國時期蜀漢丞相諸葛亮的筆下。

諸葛亮,三國時期蜀漢丞相,優(yōu)良的政治家、軍事家、研發(fā)家、文學(xué)家,為匡扶蜀漢政權(quán),嘔心瀝血,鞠躬盡瘁,死而后已。而這篇《出師表》就是諸葛亮呈于后主劉禪的一份奏表?!冻鰩煴怼?/p>

先陳述了后主劉禪推舉了一些忠心不二的大耳,后陳述了自己為什么如此盡心盡力,以消去皇帝劉禪對自己的顧慮,并抉擇帶兵出征,北定中原,除奸兇,使天下太平。

讀完詩后,我深深感受到了諸葛亮的精心良苦,為了蜀國盡心盡力,拼盡全力輔佐劉嬋,而劉嬋卻不積極向上,好壞不分,昏庸無能,聽信宦官之言,做了大量錯事,而諸葛亮還是盡心盡力地輔佐他,把蜀國治理地井井有條,給蜀國在政治經(jīng)濟打下了很好根基。然而,劉嬋卻在諸葛亮逝世后,不思進取,膽小怕事,而就在投降前夕,蜀國仍有兵力十多萬,本可以拼死一戰(zhàn),可劉嬋卻未做此舉,而且朝中的大臣竟無人敢謹言,就這樣沒有開戰(zhàn),蜀國就投降了。

劉嬋的昏庸無能導(dǎo)致了蜀漢的傾頹,所以,我們做任何事都要廣泛地聽取觀法,開戰(zhàn)批評與自我批評,在人際交往中,要選擇正人君子,遠離小人,取長補短,這樣,才能使自己更上一層樓。

超多學(xué)生點贊的出師表讀后感

一聽到“鞠躬盡瘁,死而后已”,人們就會不由自主想起諸葛亮來,諸葛亮的《出師表》更是表達了一對君臣之間的感恩圖報之情,《出師表》不知打動了多少志士的心,千百年來一向在他們中間傳誦,鼓舞著他們發(fā)憤有為……

諸葛亮輔佐劉備,歷經(jīng)艱苦坎坷,終究建立了蜀國。兩年后,劉備病逝,后主劉禪繼位,時年十六歲。諸葛亮統(tǒng)率蜀軍北京,駐軍漢中,打定討伐曹魏,奪取中原,光復(fù)漢室。劉禪昏庸怯懦,諸葛亮頗有后顧之憂,所以臨啟程前上書劉禪,懇切勸諫,夢想劉禪繼劉備遺志,振作精神,廣開言路,嚴明賞罰,盡心國事,匡扶漢室,統(tǒng)一天下。

文章中有兩句,說盡了諸葛亮的一生,“受任于敗軍之際,奉命于危難之間”。諸葛亮是蜀國的頂梁柱,他的這番陳詞,大氣而情深,大義而忠烈,說明自己對蜀漢的忠誠,既是報知遇之恩,也是盡為臣之責(zé),意在勸諫劉禪發(fā)憤有為,勵精圖治,嚴明法紀,已完成劉備的未盡之業(yè),統(tǒng)一中國,可謂精心良苦。

諸葛亮不僅足智多謀,更看出的是那份竭盡為蜀漢效忠的心愿,滿篇盡是治國之寶鑒,而情牽其文,感人肺腑,動之以深情,曉之其大意,而且反復(fù)提到劉備的“遺德”、“遺詔”,陳述自己匡扶漢室的決。我想,諸葛亮能成為我們婦孺皆知的人物,不僅是因他的聰慧,更是由于他的忠義啊。

“《出師》一表真名世,千載誰堪仲伯間?”歷來以詩名世者甚眾,以表傳后者頗少,唯獨諸葛亮的《出師表》不僅存于歷史典冊,而且璀璨于文苑,煥發(fā)出精神的.光彩。這里面的君臣之間的忠義,感人肺腑之情,感染了千秋萬代的人民,讓這個名臣成為聰慧與忠義的化身。

超多學(xué)生點贊的出師表讀后感

《出師表》一文是三國時期著名政治家、軍事家諸葛亮在伐魏前給皇上劉禪的一封諫文,文中內(nèi)容昂揚人心,表現(xiàn)出諸葛亮忠心報國、憂國憂民的高尚情懷,和他不求富貴,安貧樂道的品質(zhì)。

從“不求聞達于諸侯”者出,諸葛亮身為丞相,只為天下太平、百姓安康,而不是為了自己享受富貴榮華,可見諸葛亮的品質(zhì),是歷史長河中的全體忠志之士不能相比的。

而“不效那么治臣之罪,以告先帝之靈”一句中那么可看出諸葛亮誓死忠于蜀國。此忠誠之心,世間罕見,雖然古今以來,也有如此臣民,但像諸葛亮這般,愿以死報于國家的,也是屈指可數(shù),杳杳無幾的。由此可以看出,諸葛亮即使死也要統(tǒng)一三國、興復(fù)漢室、北定中原的遠大抱負和志向。

諸葛孔明對朝廷文官侍中郭攸之、侍郎費祎、董允等人和上將大督都向?qū)櫟姆Q贊和勸后主重用他們的言語,那么表現(xiàn)出武侯并非嫉妒能之輩,而是夢想后主知人善任,把他們安置在適當?shù)穆毼簧?,能報效國家,使國家興旺興旺,這足以表現(xiàn)出諸葛亮對自己的國家以及君主陛下的忠誠和愛戴和他對賢能的器重,不國為他們能干就認為其會對自己的權(quán)利造成要挾。

諸葛亮被先帝劉備三顧茅廬請出后,便日日夜夜為先帝奔波,建立了大小戰(zhàn)功多數(shù)件,后來失敗,劉備不幸身亡,便又竭力輔佐后主劉禪,一心想著興復(fù)漢室,可終未如愿,正所謂出師未始身先死。

諸葛亮值得我們敬愛。

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出師表讀后感

“出師未捷身先死,常使英雄淚滿襟?!鼻лd之下,重讀《出師表》,仍不禁為諸葛孔明的忠義所震撼,為他的遇到而扼腕嘆息。近來易中天講“三國”,把“三國熱”又推向一個新的高點,我也來談?wù)劀\見吧。

諸葛孔明的神機妙算在《三國演義》中已經(jīng)快被描寫得接近“神仙”的水平了,功高蓋主啊,劉備倒是深知諸葛亮沒有什么“打貓心腸”,放心的把江山交在他手中。面對劉禪這個毫無君主資質(zhì)的主公,諸葛亮的鞠躬盡瘁最終也沒能為蜀地帶來什么長治久安,假設(shè)諸葛亮真的篡權(quán)奪位,會是什么樣的局面呢?有姜維,有費祎,理應(yīng)比在劉禪手里好得多吧,雖然為天下文人所不齒,可是象曹操那樣的人不是也有很算多人去投奔、去依附嗎?諸葛亮當蜀郡之主,哈哈,想想也叫人興奮?。澣?,諸葛亮永遠也不是司馬氏,永遠突不破文人的大防——忠。他的忠也理應(yīng)有愚忠的成分在里面吧。其實,他理應(yīng)忠于人民,而不是忠于君主,更可怕的是忠于一個死人。籌劃沒有變化快,死守著對一個死人的承諾,對現(xiàn)實的生活來說是一個多么可怕的危害!?。?/p>

歷史上,人們對于諸葛亮都有很高的評價。今天,本人斗膽也來談?wù)勎覍χT葛亮的一些看法。

諸葛亮智。他是一個很有才華的人,他不但上知天文,下曉地理,而且精通戰(zhàn)術(shù)兵法,空城計就是一個絕佳的例子。而他當年那篇肝膽照人、令人讀后感覺蕩氣回腸的《出師表》,更成為千古不朽的名篇佳作,流傳至今。實在是智!

諸葛亮神。他雖身在草廬之中,但卻特別留神查看和分析當時的社會,對外界的形式了如指掌,且在劉備三顧茅廬之時,對當時的時局分析透徹,面面俱到。他甚至還能“呼風(fēng)喚雨”借東風(fēng),仿佛天地萬物都為他所用。他用兵如神,運籌帷幄,能決勝于千里之外。實在是神!

諸葛亮義。他的一片丹心以求報答劉備的知遇之恩。因受到劉備三顧茅廬之恩,白帝城托孤之重任,為了漢室之興竭忠盡智,效死不渝,“鞠躬盡粹、死而后已”這句歷史名言,不知影響了多少代人,成為多少名人志士的座右銘!他為了江山社稷,忠貞不二,嘔心瀝血,直到臨死之前,還念念不忘江山社稷大業(yè),為的就是報先帝的知遇之恩。實在是義!

“出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟。”諸葛亮唯一的可惜或許就是沒能實現(xiàn)劉備的遺愿了吧。以諸葛亮的才華與機靈,竟落得如此下場,實在是可悲??!人無完人,諸葛亮也切實有缺乏,但這又有什么關(guān)系呢?由于他實在是無愧于一個值得千秋贊頌的人。

越想越遠,就此擱筆了。

點贊珍藏出師表讀后感范例(精選4篇)

我們在一生的閱讀中,一些經(jīng)典自然而然地在歲月中沉淀下來。我們在讀諸葛亮寫的出師表時,不能馬觀花地讀,需要留心地領(lǐng)會,為了更好地領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵,我們需要寫一篇讀后感。該怎么才能把自己對于出師表心得更好的記錄下來呢?下面是讀后感大全我用心收集整理,為您帶來的《點贊珍藏出師表讀后感范例》,夢想對您有扶助。

點贊珍藏出師表讀后感范例

今天,我們語文課上學(xué)習(xí)了一篇文章,名字叫《出師表》。這篇文章是諸葛亮寫給后漢的皇帝劉禪的。學(xué)習(xí)他我感想頗深,也感受了大量。

剛開頭閱讀它的時候,我都有些不熟悉其中的字,由于生僻字生僻詞太多了。但是經(jīng)過老師的細心講解,我結(jié)果全部能熟悉,并且能流利通順地閱讀下來。我取得了一些成就之后,便開頭了對這篇文章的細致學(xué)習(xí)。

剛開頭是讓我們翻譯這篇文章,了解疏通了約莫意思。完成之后,我第一感覺便是諸葛亮那拳拳的報國之心和報國之志。由于諸葛亮?xí)r時刻刻都在想著國家,想著北伐,平定中原,從而完成統(tǒng)一的大業(yè),實現(xiàn)鮮麗的理想,這才是他終生的志向。

他還有滿懷感恩地說:“其實剛開頭的時候,我僅僅是一個卑微的農(nóng)人。在南陽那片地方種地,但是先帝他不計前嫌,而且不嫌我的身份地位卑賤,照舊以他皇叔的名字三顧茅廬請我出山,這樣才使我有了建軍的想法。我的人生全是靠著劉備,所以我確定要好好報答!”讀到這里,我感想頗深。古代的人們是多么的忠誠良善,他們受點水之恩,必以涌泉相報,而我們現(xiàn)在的人呢,可能心底早已那么不忠誠了吧!

其實諸葛亮他的考慮事情分外的周到。他不僅考慮到了宮內(nèi)的事情,而且就連宮外的事情,他越考慮的很恰當?shù)卯?。他不僅考慮到宮內(nèi)有大量的忠臣志士,而且考慮到戰(zhàn)場上也有大量立志要報效國家的人,所以從這點來說,他不僅是一個軍事家,而且是一個政治家。羽扇綸巾,在千里之外運籌帷幄之中,這才是他的政治家風(fēng)范!

細細品讀此文,更能決出其中的味道。一顆真誠的愛國之心在蜀漢這片大地上熊熊地燃燒起來。

點贊珍藏出師表讀后感范例

今天讀的是九上的語文課文《出師表》,是諸葛亮寫的名篇,我想:這既然是“神人”諸葛孔明先生寫的,那可真是要好好拜讀一番。便專心的讀了起來。

公然是一位大家啊,第一句話里就有我不熟悉的字,汗……幸好哥哥的書上標有拼音,要不今天可真是要出丑了。

研究了一會兒后,屋里便傳出了我朗朗的讀書聲,讀著讀著,我就迷醉在了這精煉、巧妙的文字里。

雖然這只是一次請戰(zhàn)書(苦求后主同意他去把曹操的大本營包了餃子),但是卻寫得氣勢磅礴,諸葛亮為人的大氣,豪邁之情不知不覺的便流露在字里行間,使我王某人(嘿嘿,獻丑了)不禁深深佩服了一把。

這篇表里還反映出了大量問題和道理,大量也是我們當代人很需要學(xué)習(xí)的。譬如這一句:親賢臣,遠小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠賢臣,此后漢所以傾頹也。意思就是親近賢臣,遠離小人,這是先漢興盛的理由;親近小人,遠離賢臣,這是后漢所以衰敗的理由。這句話報告了我們,我們要將于君子相交,與君子在一起時間長了,就能收到君子的感染,久而久之,自己也就成了君子。我們應(yīng)當遠離小人,和小人呆在一起時間長了,自己也會變的小人。這就和“與善人居,如入芝蘭之室,久而不聞其香,即與之化矣;與不善人居,如入鮑魚之肆,久而不聞其臭,亦與之化矣”的道理是一樣的。

從這篇表中,也能充分看出諸葛亮的謙遜,如“庶竭駑鈍”一句中,駑鈍就是諸葛亮的謙辭。這里也充分看出了諸葛亮的大家風(fēng)范。

總之,讀《出師表》一文,感受頗多。

點贊珍藏出師表讀后感范例

讀過《出師表》的人,無不被諸葛亮的忠誠所感動,那句句肺腑之言是一個臣子對君主的忠言,更似一個長輩對晚輩語重心長的譐譐教化。

從“今天下三分,益州疲敝”,對國危急存亡的擔(dān)憂,到“陟罰臧否,不宜異同”、“親賢臣,遠小人”的勸戒,從追念“先帝不以臣無恥,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中”,到“遂許先帝以驅(qū)馳”、“受命以來,夙夜憂慮”的感恩,足以看出諸葛亮是一個有德、有能、重情重義之人。悵然,這么一個集智、聰、能于一身的人,竟不得不聽命于一個蠢、笨、愚的君主劉禪。

盡管諸葛亮一生南征北戰(zhàn),戎馬倥傯,但最終自己為之而傾盡畢生心血的王朝,還是片片降幡。憑諸葛亮的聰明,莫非他不知道所追隨的君主是個昏君?莫非不知道所效忠的是一個日暮途窮的王朝?否!是他的愚忠思想害了他,他知道所從事的事業(yè)告成率幾近于零,可還是明知不成為而為之!

諸葛亮在人格上,是值得敬重的,可是在現(xiàn)實中那么是可悲的!

點贊珍藏出師表讀后感范例

《出師表》是一篇好文章,而諸葛亮,卻不太像一個好人。

看到這兒,你理應(yīng)有點兒古怪吧?諸葛亮不是大忠大貞救蜀救漢的英雄嗎?我不反對以上觀點,但要加上三個字:對劉備。

諸葛亮對劉備可謂是畢恭畢敬,對劉禪呢,那么是動不動就拿“先帝”出來嚇唬人,我仔留心細地數(shù)過了,《出師表》中共展現(xiàn)了十二次“先帝”,而“陛下”這個詞,只展現(xiàn)了七次。

《出師表》對封建社會而言,是一篇大逆不道的奏折。什么叫:“然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi),忠志之士忘身于外者,蓋追先帝之殊遇,以報之于陛下也?!闭f穿了也就是這些臣子為什么替你賣命?還不是看在你爹的面子上,只不過是來還人情的。否那么早就撂挑子不干了。

還有這一句:“親賢臣,遠小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠賢臣,此后漢所以傾頹也?!敝T葛亮無緣無故不陰不陽來這么一句是啥意思?暗喻什么呢?這是說劉禪是亡國之君還是興國之主?會做閱讀題的同學(xué)都知道,只要聯(lián)系上下文,便可以在一秒鐘之內(nèi)完成這道送分題,答案是前者——亡國之君。這就充分說明,諸葛亮是恨不得早點兒讓劉禪滾蛋,然后他本人就可以實現(xiàn)一下劉備的遺愿(你諸葛亮可以自己做皇帝)。

整篇《出師表》我認為是大逆不道的還是:“后值傾覆,受任于敗軍之際,奉命于危難之間,而來二十有一年矣?!边@,這……背義棄恩,天人共戮!單就“”這一句話,便把關(guān)羽、趙云等功臣忘與腦后,將建蜀國,抗擊敵軍的功勛全攬到自己身上了。而且,還頗為得意,倚老賣老。

《出師表》雖說在封建社會時期是逆文,但時至今日,大家理應(yīng)換一個角度去解讀這篇文章。

超火的讀出師表有感通用

世界上的書多若星辰,總有那么一些經(jīng)典讓人們不斷地傳閱。在閱讀諸葛亮寫的出師表時,腦中不停的有新的想法,其實最好的閱讀收獲,是將心得寫成讀后感共享給周邊的人,您是否正在想怎么樣才能寫好出師表的讀后感呢?下面是由讀后感大全我為大家整理的超火的讀出師表有感通用,僅供參考,接待大家閱讀。

超火的讀出師表有感通用(篇一)

《出師表》從古至今可以說是全體的忠臣學(xué)習(xí)的典范,也是諸葛亮留給我們的名貴的精神資產(chǎn)。通讀整篇出師表,最大的體會就是諸葛亮的深思熟慮以及心思縝密了。在整個的出師表當中,諸葛亮就像是一位紳士的英國管家一樣,將全體的可能展現(xiàn)的處境都做了一個細致的列表。

而且,在這個列表當中,也是充當了一個鬧鐘的作用,將全體的能夠想到的都揮灑其中。但是,雖然一切的安置都是如此的縝密,最終的阿斗還是沒能夠像預(yù)期的那樣獲得結(jié)果的告成。其實,其中最重要的理由可能恰恰就是諸葛亮的這一份縝密的心思。

由于,在整個的過程當中,諸葛亮都沒有將阿斗視作一個也是有自己想法的對象。而是像一個幼兒園的老師一樣手把手地指導(dǎo)著阿斗該怎么辦。也正是由于如此,所以阿斗并沒有任何的危機處理才能。對于諸葛亮提及的處境可能能夠按照預(yù)先的籌劃逐步實行,但是一旦展現(xiàn)了籌劃之外的處境,整個的進程就完全被打破了。

所以說,諸葛亮切實是一位大忠臣,但是卻不是一位很好的指導(dǎo)者。他有著無人能及的聰慧,但是他的聰慧只是在于本身的行動當中。所以說,忠臣雖然是最大的智者,但是不確定是最正確的導(dǎo)師。從孔子的觀點來看,執(zhí)教最重要的就是要因材施教。也就是現(xiàn)在廣泛采納的生動教學(xué)。但是,諸葛亮鮮明在這方面是不合格的,所以,這位大忠臣最終也還是回天乏力。

超火的讀出師表有感通用(篇二)

可能你聽到出師表這個名字還有些目生,那我要是說出它的你就絕不會不知道了。它的就是大名鼎鼎的—諸葛亮。今天我之所以要給大家共享這篇文章不僅是由于它文字美好,滿篇洋溢著濃濃的愛國之情,而且這篇文章還讓我們看到了一個真實的諸葛亮,以及他對劉備能夠像伯樂一樣察覺他身上才華的感恩之情。不信讓我們一起來看看吧!

文章開頭便分析了天下形勢,陳述了先帝的遺愿。夢想以形勢之危急,鼓舞后主劉禪發(fā)憤圖強。就從這里我們便能看出,諸葛亮與劉禪之間不止是嚴肅的君臣關(guān)系,而是在君臣的根基上又多了一絲期望,諸葛亮夢想劉禪從那個愚笨的少年中走出,成為可以公正嚴明的君王。

而后諸葛亮的筆鋒一轉(zhuǎn)將我們帶入到當年的回憶中去。以看似寧靜的語調(diào)陳述,當年伯樂劉備察覺他這匹千里馬,并給了他充分的進展平臺。讓他能一展才華。假設(shè)專心讀的話不難從中找出“先帝不以臣無恥,猥自枉屈”之類的話,充分表達了諸葛亮對劉備的感謝與感恩。同事又表達了自己北定中原,以報先帝之恩的決心。結(jié)果以一句“今當遠離,臨表涕零,不知所言。”結(jié)尾再次表達對先帝的感恩。

有些同學(xué)可能很不解,這劉備到底何德何能,能讓這么聰明的諸葛亮對其死心塌地。其實道理很簡樸,就是由于劉備察覺了自己在行軍作戰(zhàn)方面的缺乏,而且還察覺了諸葛亮在行軍方面的天賦。所以不惜放下身份,三顧茅廬來請他輔佐自己。在生活中,有人總是怨恨自己沒摯友,大家都排斥他。其實并不是大家排斥他,而是他總是用挑刺的目光看別人,用表演的目光看自己。這樣相較之下別人就自然而然的顯得配不上他了。其實我們只要像劉備一樣有挑刺的目光檢視自己,用察覺的目光去贊美別人。那么,你將會擁有好多摯友。

超火的讀出師表有感通用(篇三)

歷史上,人們對于諸葛亮都有很高的'評價。今天,本人斗膽也來談?wù)勎覍χT葛亮的一些看法。諸葛亮,他是一個很有才華的人,他不但上知天文,下曉地理,而且精通戰(zhàn)術(shù)兵法,空城計就是一個絕佳的例子。而他當年那篇肝膽照人、令人讀后感覺蕩氣回腸的《出師表》,更成為千古不朽的名篇佳作,流傳至今。

實在是智!諸葛亮神。他雖身在草廬之中,但卻特別留神查看和分析當時的社會,對外界的形式了如指掌,且在劉備三顧茅廬之時,對當時的時局分析透徹,面面俱到。他甚至還能“呼風(fēng)喚雨”借東風(fēng),仿佛天地萬物都為他所用。他用兵如神,運籌帷幄,能決勝于千里之外。實在是神!諸葛亮義。他的一片丹心以求報答劉備的知遇之恩。因受到劉備三顧茅廬之恩,白帝城托孤之重任,為了漢室之興竭忠盡智,效死不渝,“鞠躬盡粹、死而后已”這句歷史名言,不知影響了多少代人,成為多少名人志士的座右銘!他為了江山社稷,忠貞不二,嘔心瀝血,直到臨死之前,還念念不忘江山社稷大業(yè),為的就是報先帝的知遇之恩。

實在是義!“出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟?!敝T葛亮唯一的可惜或許就是沒能實現(xiàn)劉備的遺愿了吧。以諸葛亮的才華與機靈,竟落得如此下場,實在是可悲??!人無完人,諸葛亮也切實有缺乏,但這又有什么關(guān)系呢?由于他實在是無愧于一個值得千秋贊頌的人

超火的讀出師表有感通用(篇四)

今天,我們語文課上學(xué)習(xí)了一篇文章,名字叫《出師表》。這篇文章是諸葛亮寫給后漢的皇帝劉禪的。學(xué)習(xí)他我感想頗深,也感受了大量。

剛開頭閱讀它的時候,我都有些不熟悉其中的字,由于生僻字生僻詞太多了。但是經(jīng)過老師的細心講解,我結(jié)果全部能熟悉,并且能流利通順地閱讀下來。我取得了一些成就之后,便開頭了對這篇文章的細致學(xué)習(xí)。

剛開頭是讓我們翻譯這篇文章,了解疏通了約莫意思。完成之后,我第一感覺便是諸葛亮那拳拳的報國之心和報國之志。由于諸葛亮?xí)r時刻刻都在想著國家,想著北伐,平定中原,從而完成統(tǒng)一的大業(yè),實現(xiàn)鮮麗的理想,這才是他終生的志向。

他還有滿懷感恩地說:“其實剛開頭的時候,我僅僅是一個卑微的農(nóng)人。在南陽那片地方種地,但是先帝他不計前嫌,而且不嫌我的身份地位卑賤,照舊以他皇叔的名字三顧茅廬請我出山,這樣才使我有了建軍的想法。我的人生全是靠著劉備,所以我確定要好好報答!”讀到這里,我感想頗深。古代的人們是多么的忠誠良善,他們受點水之恩,必以涌泉相報,而我們現(xiàn)在的人呢,可能心底早已那么不忠誠了吧!

其實諸葛亮他的考慮事情分外的周到。他不僅考慮到了宮內(nèi)的事情,而且就連宮外的事情,他越考慮的很恰當?shù)卯敗K粌H考慮到宮內(nèi)有大量的忠臣志士,而且考慮到戰(zhàn)場上也有大量立志要報效國家的人,所以從這點來說,他不僅是一個軍事家,而且是一個政治家。羽扇綸巾,在千里之外運籌帷幄之中,這才是他的政治家風(fēng)范!

細細品讀此文,更能決出其中的味道。一顆真誠的愛國之心在蜀漢這片大地上熊熊地燃燒起來。

《出師表》讀后感(精選)

羽扇綸巾,面對瞬息萬變的戰(zhàn)場運籌帷幄;穩(wěn)坐戰(zhàn)車,用十足的信仰與智謀應(yīng)對挑戰(zhàn)。他仿佛就是告成的代名詞,是敵軍永遠無法跨越的精神門檻。這可能是好多人想起諸葛亮?xí)r最直接的印象。然而,一篇《出師表》將其從“神”拉回“人”也使我們更好地熟悉一個有血有肉、真實繁雜的諸葛亮。

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《出師表》誕生了一個“危急存亡”的時代,“天下三分,益州疲弊”,道出了此時蜀漢內(nèi)外交困的艱苦局面。面對一個年幼無知、易受奸臣操縱的庸君,諸葛亮毅然扛起“興漢”的大梁。對內(nèi)賞罰清晰,對外撫羌聯(lián)吳,即使明知與曹魏實力懸殊,仍在打定過后進軍以圖中原。這與深謀遠慮的諸葛亮形象大相徑庭,猶如一個鋌而走險的賭徒要做“生死一搏”。然而,卻正是這一堅強意志與實現(xiàn)“先帝遺愿”的決心打動多數(shù)后來讀者。正如《正氣歌》所言的“時窮節(jié)乃現(xiàn)”,《出師表》“名世”與諸葛亮“鞠躬盡瘁”形象永垂不朽的理由正在于此。

然而,在率直質(zhì)樸的行文中,我們不難看出諸葛亮為人處世的嚴謹與機敏。他在文中十三次提及先帝,七次提及陛下,是為了強調(diào)其“忠心無取之意”。諸葛亮“夙夜憂嘆”我想起所嘆的不僅僅是如何實現(xiàn)先主遺愿,還有對于自身名聲與道德的擔(dān)憂,劉備一句“嗣子如不才,君可自主為主”給手握軍政大權(quán)的諸葛亮造成很大的精神壓力,在三國這個混亂的時代,“殺君自取”現(xiàn)象屢見不鮮,后主身邊讒臣眾多,對諸葛亮的非議也多,諸葛亮深知后主“難辯是非”,故在出師北上之際作此表以忠心,一方面說明自己無意自取立場,一方面也使眾臣明白“先帝之臣”的身份,警告他們恪守本分,不成趁國家空虛之際做“大逆”之事,這無不表達其良苦精心。

同時,文章中以極大篇幅描寫了孔明對于后主的期望,但是結(jié)果一句“臨表涕零,不知所言”卻很黯然地道出了孔明本人對于這些期望的悲觀態(tài)度。寫此表時孔明已侍后主多年,其“不才”孔明也都諳知,但是,那個封建時代,諸葛亮個人的道德修養(yǎng)卻不允許其跨越取位“雷池”一步,取位的上下限制了諸葛亮所能發(fā)揮的作用,就好比一個沙漏在不停的漏沙,諸葛亮所做的只是不斷向上半片面參與沙子,卻沒有士氣與意志將沙漏翻過來,拯救這將傾倒的大廈。在封建道德的濾紙中,一代智謀終究無法以個人氣力力挽狂瀾,這是其個人的悲劇,也是時代的悲劇。

因而,在當今社會,我們不能做框架、教條束縛下的“單調(diào)者”,而要立足實際,努力實現(xiàn)自身價值最大化,不給自己留下可惜,同時,要在正確的價值觀下踐行正確的道路。

“出師一表真名士”,每當我讀到“臨表涕零”這幾句時,我的眼前就仿佛展現(xiàn)一個佝僂的身影和一雙含淚的眼睛,讓我掩卷不得不尋思??!

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《出師表》讀后感2000字

諸葛亮(公元181-234),字孔明。瑯琊陽都人(今山東省沂水縣),三國時期卓越的政治家、軍事家。文學(xué)家。早年避亂于荊州,曾躬耕于南陽隆中。建安十二年(207),劉備三顧茅廬,請他出山共圖大業(yè)。次年,他輔佐劉備聯(lián)合孫權(quán),在赤壁擊敗曹操,形成三足鼎立的局面。劉備稱帝后,拜他為丞相。劉備死時托付他輔佐后主劉禪,后卒于軍中。他的文學(xué)成就主要以散文著稱,代表作。

寫于建興五年(227年)第一次出師伐魏之前。當時蜀國已從猇亭戰(zhàn)役的慘敗中恢復(fù)了過來。這時既與吳國通好,又平定了南方的叛亂,所以蜀國抉擇北上伐魏。諸葛亮在出征前寫了這篇奏表給劉禪,表達了北定中原,興復(fù)漢室宏大的政治夢想。

章武三年春,先主于永安病篤,召亮于成都,屬以后事,謂亮曰:君才十倍曹丕,必能安國,終定大事。若嗣子可輔,輔之;如其不才,君可自取。亮涕泣曰:臣敢竭股肱之力,效忠貞之節(jié),繼之以死!先主又為詔敕后主曰:汝與丞相從事,事之如父。建興元年,封亮武鄉(xiāng)侯,開府治事。頃之,又領(lǐng)益州牧。政事無巨細,咸決于亮。(三國志)

表是古代臣子向帝王陳情言事的一種文體。出師表,是出兵打仗前,諸葛亮寫給劉禪的奏章。說明精忠報國之心。

出師表,在三國志中原為疏,在三國演義中寫作出師表。(五年,率諸軍北駐漢中,臨發(fā),上疏曰)晉、陳壽。

疏與表都是臣下寫給皇帝的文字,可它們又有各自的側(cè)重點。疏原指逐條陳述,是大臣向皇帝提建議、觀法的一種文體,如西漢賈誼的《論積貯疏》提的是創(chuàng)辦性觀法,而魏征的《諫太宗十思疏》提的是批評性觀法。它屬于探討文。而表是用來陳述苦求的。它與奏疏最大的識別就是具有言情的成分,如:諸葛亮的《出師表》陳述的是忠臣報國之情,李密的《陳情表》陳述的是乞養(yǎng)祖母、辭官不做之情,它屬于散文。

在古代,奏議類文章劃分得很細?!段男牡颀堈卤怼罚赫乱灾x恩,奏以按劾,表以陳情,議以執(zhí)異。

大量地運用了對偶句。同時也幾乎形成了格式化的表達方式。如,侍中、侍郎郭攸之、費祎、董允等,此皆良實,志慮忠純,是以先帝簡拔以遺陛下。愚以為宮中之事,事無大小,悉以咨之,然后施行,必能裨補闕漏,有所廣益。

將軍向?qū)?,性行淑均,曉暢軍事,試用于過去,先帝稱之曰能,是以眾議舉寵為督。愚以為營中之事,悉以咨之,必能使行陣和氣,優(yōu)劣得所。

在這二段中,我們可以提取出的格式化語句就是:。。。是以。。。愚以為。。。必能。。。

同樣在這二段中,也是在對偶

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