天水市武山縣四校2020-2021學年高一語文上學期第二次月考聯考試題

甘肅省天水市武山縣四校2020_2021學年高一語文上學期第二次月考聯考試題甘肅省天水市武山縣四校2020_2021學年高一語文上學期第二次月考聯考試題PAGE22-甘肅省天水市武山縣四校2020_2021學年高一語文上學期第二次月考聯考試題甘肅省天水市武山縣四校2020-2021學年高一語文上學期第二次月考聯考試題現代文閱讀（共36分）（一）論述類文本閱讀（本題共三小題，9分）

①散文是一個現代建構，不是自古就有的。中國的文學，本來是一個“文”的傳統(tǒng)，到了現代，小說和詩充分完成了現代轉型，但是散文的現代性轉型還沒有完成.

②要我看，現代以來最偉大的散文家只有一人,就是魯迅.在魯迅的手里，散文真正變成了一個強有力地表達現代人復雜經驗的文體，比如他的雜文、他的《野草》?？上В斞钢髱缀跏呛鬅o來者。

③我現在每逢寫散文，要給自己立一個規(guī)矩，盡量不要帶古人腔，甚至不要帶文人氣——那些在散文傳統(tǒng)中深深積淀著的陳陳相因的文人氣的東西，那些從古典散文傳統(tǒng)中因襲下來的腔調、筆法。每當提筆之前對自己有個建議,要寫現代的散文,要讓散文表達現代的真實的復雜經驗。我們還不習慣在散文中表達這些.我們很容易就被沉重的“文”的傳統(tǒng)裹挾，使文章變得優(yōu)雅、平滑、順溜、好看，但是，是假的。

④散文作為一種認識自我和表達世界的方式，作為一種有意義的文學形式，它的前途就在于完成現代性轉型，真正地面對書寫的難度。當你有蘇東坡等古人附體的時候，書寫是沒有難度的，但是當你要面對此時此刻的真實感受,在這個感受中確定生活的意義，把它的復雜性寫得清澈，這是多么難的一件事，但是就要做。

⑤說到底，“文"有兩層意思，一個是廣大無邊的“文”；另一個是這個小小的文學的散文,文學的散文實際上也是廣大無邊的“文”的一部分。所以文學的散文承擔著責任,就是要能夠真實地穿透陳陳相因的東西,真實地書寫自身、書寫這個世界，在這個意義上說，散文是承擔著先鋒的、探索的責任。在我們的散文中充斥著套話、老調子，我們的那些各種各樣的文章，可能同有此病。

⑥散文的真理也就是那么兩句。第一句，孔子說的“辭達”；第二句叫“惟陳言之務去"。我們不可能做到絕對的“惟陳言之務去"，要害不在于是否是陳言,要害在于我們要做個“新銳作家”。以前別人沒有感受到的、沒有說過的，“新銳作家”現在要想辦法把它說出來,給它形式,給它邏輯,最后把它形成一篇文章。如果能夠克服這個難度，你得到的一定是一篇值得寫的文章。你不僅得到了一篇文章，你也在這個寫的過程中，更有力、更準確、更深入地認識了自己，或者認識了事物.因為，無論是自己還是事物，它的真相其實都是隱藏在你那個說不出來、表達困難的地方，你把它說出來,那你的道行、眼光和本事就都長了一層。

⑦每一個寫作者，都應該努力做到“辭達”，努力做到直接地、有力地、清晰地、有邏輯地把自己生命里和世界里那些難以表達的東西表達清楚，這就是現代的散文.(選自李敬澤《面對散文書寫的難度》，有刪改)1、下列關于原文內容的理解和分析，正確的一項是(

)A。真實地書寫自身復雜經驗、書寫這個世界的散文不是自古就有的,它需要進行漫長的現代性轉型。

B.如果散文是一種強有力地表達現代人復雜經驗的文體,那么魯迅是現代以來唯一最偉大的散文家.

C。作者認為，借鑒古代散文傳統(tǒng)的散文就不難寫作,獨抒性靈、“我手寫我心”的現代散文就難寫.

D.散文的難度在于邏輯清晰地把作者自己生命里和世界里那些難以表達的東西直接而有力地寫清楚.2、下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是(

）A.本文重新定義了現代散文，強調散文承擔著先鋒的、探索的責任，應表達現代的真實的復雜經驗。

B。開頭擺出散文尚未完成現代性轉型的問題,中間依次分析其原因和病癥,最后提出了解決的辦法。

C。②至⑤段主要運用了例證、對比論證分析當下散文寫作的常見問題，呼吁寫真實自然的現代散文.

D。最后兩段主要運用了引用論證來闡述觀點，號召每個寫作者都應努力做到“辭達”和“務去陳言”。3、根據原文內容,下列說法不正確的一項是（

）A.如果不揚棄古代散文中“文"的傳統(tǒng),不表達現代人的真切體驗，就難以完成散文的現代性轉型.

B.因為散文背負著最深厚的“文”的傳統(tǒng)，一些散文充斥著套話、老調子,所以散文轉型任重道遠。

C。只要散文創(chuàng)作汲取傳統(tǒng)中的腔調、筆法和文人氣，寫得優(yōu)雅、平滑、順溜、好看，那就是偽散文。

D.作家只有想人所未想、道人所未道，才能夠寫出一篇好文章，同時也能提升他自己的眼光和修養(yǎng)。（二）實用類文本閱讀（本題共三小題，12分)材料一：

歷代典籍及先賢在中醫(yī)藥學發(fā)展進程中均重視宏觀體察、整體思維，將人類健康與自然環(huán)境、社會境況、精神意志等進行關聯探究，從而促使該學科在發(fā)展中能夠屢屢契合時代社會的實際需求而實現理論與實踐的突破.如仲景先師立足臨床而大展六經辨證之精妙;宋金之際為消除《局方》溫燥之弊而產生了河間丹溪的寒涼育陰諸法；金元之交歷經戰(zhàn)亂饑困而出現了易水東垣甘溫補虛諸方；明代薛己、景岳諸家立足脾腎而善扶正氣；清代葉桂、吳塘諸賢突破傷寒而專擅溫病等等.

習近平總書記已經給我們提示了發(fā)展中醫(yī)藥事業(yè)的總思路：“中醫(yī)藥健康養(yǎng)生文化的創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展”.“創(chuàng)造”，是在原有兩種或兩種以上不同概念或事物的基礎上主觀能動地轉化成為前所未有的、客觀能夠認可的概念或事物；“創(chuàng)新”，是在原有思維模式或行為范式的基礎上,推陳出新地發(fā)展成為超出原有思維模式或行為范式的新思維、新理論、新模式、新技術、新材料、新產品.因此，中醫(yī)藥創(chuàng)新應堅持以下原則：一是“固本”原則;二是“強基"原則；三是“守恒"原則，創(chuàng)新，是“知行合一”的持久戰(zhàn)，要創(chuàng)新就必須守得住初心、耐得住寂寞、經得住挫折；四是“出新”原則。(摘編自孫光榮《創(chuàng)新：知行合一持久戰(zhàn)》)材料二：中醫(yī)診斷學主要內容四診望、聞、問、切八綱陰陽、表里、寒熱、虛實辨證八綱辨證、病因辯證、氣血津液辯證、臟腑辨證、經絡辨證、六經辨證、衛(wèi)氣營血辨證、三焦辨證診斷常見疾病診斷及癥候診斷、癥狀鑒別、病案書寫（摘編自《中醫(yī)診斷學基礎表格總結》)材料三:

中醫(yī)藥學術體系是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的杰出代表，是我國最具有國際競爭力和國際影響力的科學門類，在現代醫(yī)學較為發(fā)達的今天,仍然在為維護人類健康發(fā)揮著無可替代的作用。對于這樣一門優(yōu)秀的科學技術,黨和政府給予了極大的關懷和愛護,曾經出臺了多項政策法規(guī)，直至以法律的形式明確保護,在組織、人力物力、經費等方面都予充分的保障。但是，由于種種原因，中醫(yī)藥學并沒有按照自身規(guī)律得到充分的發(fā)展，在學科本質上，“繼承、發(fā)展、提高”三步戰(zhàn)略的第一步都沒能得到有效落實，很多中醫(yī)優(yōu)秀思想、實用技術、優(yōu)秀人才已經呈現窒息、萎縮、失傳、流失的勢態(tài)。對此，更重要的工作應該是有效保護。今年我國已將中醫(yī)藥學列為申報世界非物質文化遺產五年規(guī)劃,因此更加需要厘清思想，采取切實有效的措施保護這一優(yōu)秀遺產.（摘編自王旭東《中醫(yī)藥文化遺產必須得到有效保護》）材料四：

在“健康中國2030"戰(zhàn)略的帶領下,“家庭醫(yī)生在線"副總裁麥延認為中醫(yī)藥行業(yè)未來的機遇肯定是非常多的,不過就目前的情況，首先得要讓老百姓認可中醫(yī)藥，所以他認為針對青少年和大眾人群的中醫(yī)藥教育尤為重要.他表示：“黨的十九大以來一直倡導堅定文化自信,弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,中醫(yī)藥作為優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化代表，可以結合青少年人群喜歡創(chuàng)新的特點以及新媒體的特性，通過動漫、短視頻、歌曲等形式推廣，效果會更好。"他還表示：“中醫(yī)藥行業(yè)可以盡早利用中醫(yī)藥的特點,把握時代脈搏，深度參與到‘互聯網+醫(yī)療健康’。其中,在中醫(yī)藥行業(yè)的健康新媒體、專業(yè)健康服務和連鎖機構以及電子商務都充滿大量機會，‘家庭醫(yī)生在線'也可以給中醫(yī)藥企業(yè)和服務機構提出更多的建議或者參與合作。"（摘編自微信公眾號《健康熱潮又將掀起，中國中醫(yī)藥行業(yè)將如何布局？》)4、下列對材料相關內容的理解,不正確的一項是（

)A。材料一舉金元之交歷經戰(zhàn)亂饑困而出現了易水東垣甘溫補虛諸方為例，說明中醫(yī)注意將人類健康與社會境況關聯研究的特點。

B.從材料二可以了解到，中醫(yī)診斷是一個運用“四診法"結合“八綱”，對病人進項辯證分析，作出診斷的過程。

C.因為我國已將中醫(yī)藥學列為申報世界非物質文化遺產五年規(guī)劃,所以我們才要保護好這一優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。

D.繼承、發(fā)展、提高中醫(yī)藥學，既是對我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的弘揚，也是文化自信的表現.5、下列對材料相關內容的概括和分析，不正確的一項是（

）A.“創(chuàng)造”和“創(chuàng)新”不同，創(chuàng)造的概念或事物是前所未有的、客觀能夠認可的，創(chuàng)新更強調對原有思維模式或行為范式的推陳出新。

B.中醫(yī)藥創(chuàng)新要堅持“四原則"，其中“守恒”原則最為重要，如果沒有耐得住寂寞、經得住挫折之心,是難以創(chuàng)新的。

C.中醫(yī)藥事業(yè)的發(fā)展離不開黨和政府的關懷和愛護，習近平主席對中醫(yī)藥事業(yè)發(fā)展的總思路也提出了寶貴意見。

D.很多中醫(yī)優(yōu)秀思想、實用技術、優(yōu)秀人才呈現不良態(tài)勢，既有中醫(yī)藥自身的原因，也與老百姓對中醫(yī)的認可度不高有關。6、如何才能振興中醫(yī)藥事業(yè)？請結合材料進行概括、分析。（6分)（三）文學類文本閱讀(本題共三小題,15分）歲月里的空心菜羅張琴

正午，與一老婦人錯身而過。老婦人怯怯放下肩上那副擔子,取下脖頸間那條已然被汗水浸透的毛巾，擦了擦臉叫住我:“女俚，買把空心菜？”她擰開土箕里的礦泉水瓶子，卻并沒有將水倒進干渴的嘴里。她用手掌托著水，均勻仔細地灑在一把把整齊碼好的空心菜上，咂摸了一下嘴，“看，很新鮮?！奔毤毜那o，嫩嫩的葉,是長在菜園里水靈蔬菜的模樣.關于故鄉(xiāng)南山嶺的記憶瞬間在我的眼前呈現。

南山嶺不是嶺，它是我們村的一處菜園子。菜地邊，散落古樹若干,一如保家衛(wèi)國的士兵。大人荷鋤勞作，孩子穿梭嬉戲于迷宮般的阡陌。傍晚,遠山如黛，我與姑婆坐在院中那棵長滿綠意的葡萄架下，撕南瓜藤，摘肥胖甜嫩的花生。那種用柴火、鐵鍋、茶油翻炒出來，盛在粗瓷碗里的空心菜我竟是許久沒吃到了.

母親也種過空心菜，她做的空心菜極好吃，父親卻不買賬.母親直到最近才明白,父親惱的不是她本來炒得極好的空心菜,而是與空心菜有關的歲月.

父親六歲不到,祖母就病逝了；爺爺常年在外唱戲，親情寡淡。是父親的姑姑、我的姑婆收留了他。他跟著守寡的姑婆艱難漂泊，靠姑婆沿街賣煎餅果子和出售手工刺繡物品維持生計。

生活的苦不算苦，最使姑婆和父親屈辱的是,總有些牙尖嘴利的鄉(xiāng)野婦人,一口一聲“空心菜"“小空心菜”地叫喚他們。喚人空心的緣由,大概是：指姑婆無子無根、無家無業(yè)，父親背井離鄉(xiāng)、寄人籬下吧。姑婆從此對空心菜敏感,也不讓父親吃。

姑婆有回聽戲，唱的是《封神演義》。被挖心的比干當時并沒有死，卻在聽到賣無心菜的老婆婆說“菜無心可活,人無心即死"后倒地身亡.姑婆覺得這無心菜就是空心菜?？招牟说拇_是無根可活的，一截被掐斷的苗栽進土里，不幾天，便風姿綽約.幾千年了，它一直空著心,從田壟上走過，向著歲月的方向，昂起頭。姑婆突然覺得空心菜一樣的人，也可以努力活得更好。

一個男人曉得姑婆所有的好，娶她進門.姑婆說服姑公，帶著父親回白沙老家。姑婆說，白沙有千年的祖宗,不變的血脈，回去，才有根。大隊給父親分了田，姑婆也有了屬于她的南山嶺.她在菜園里種了許多菜，當中居然就有空心菜.之后，父親在宗族祠堂里拜堂成親，給孩子上譜……一個家慢慢枝繁葉茂起來.

20世紀80年代，父母住在廠里職工宿舍，母親在廠子倉庫后頭辟了一方菜園。繁殖快的空心菜順理成章成了母親菜園的主角。父親本是反對的，但也無法辯駁，空心菜一吃就是好幾個夏天.暑假的一早一晚，我和弟弟們跟著母親去菜園掐空心菜。父母上班后，我一個人拎著小桶子,舉著小臉盆,在水龍頭下，一遍遍將空心菜清洗干凈。沾著水的空心菜躺在白色搪瓷盆里，那模樣兒好看極了。那個時候，父親是平靜歡喜的。他時常對著母親一臉溫潤地笑，總忍不住騰出一只手來,摸摸我們的小腦袋瓜子.

一場車禍將父親對空心菜的隱忍暴露無遺。也是夏天,在縣上買了房的父親心情好，摩托車開得快了些,出了車禍。好在父親戴了頭盔,命大.醫(yī)生準許父親不再吃流食的那天，母親特意熬了半只豬腳。母親說，那一天,父親的吃相將她嚇壞了，轉眼間一鍋子豬腳見了底。一連幾天,父親拒絕母親帶來的空心菜，只將所有大葷狼吞虎咽剿滅一空。母親惴惴不安，其實她忽略了重要的一點，父親好久沒吃過這么隆重、純粹的葷了。病中的父親，理直氣壯地狠狠解了一次饞。

海角天涯，心安即吾鄉(xiāng)。這株曾被人喚作“小空心菜”的男人，大難不死，還置下了屬于自己的家業(yè)。家業(yè),是父親的南山嶺.

每個人的內心都渴望貼近屬于自己的天地,我心有戚戚，恨不得把老婦人這兩土箕菜全部買走。我從老婦人的土箕里買了兩把空心萊,老婦人謝過我,挑著菜轉身向前走。我盯著她的背影出神。

其實，每個人的心中都有一個南山嶺.(選自2018年4月6日《光明日報》,有刪改)7、下列對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（

）A。第一段寫老婦人向“我”售賣空心菜，照應題目，引發(fā)“我"對故鄉(xiāng)南山嶺的回憶，從而引出父母、姑婆關于空心菜的經歷。

B.自一開始的敏感、討厭，到后來從中悟出“可以努力活得更好”的道理，姑婆對空心菜認識的過程就是情感變化的過程。

C.父親一直對空心菜隱忍,是當時物質生活的艱辛所致，遭遇車禍后拒吃空心菜而大吃葷肉就是最好的明證。

D.文章行文脈絡分明,從現實回憶過去,又從過去回到眼前，在時空轉換中，觀照歷史，思考生活，韻味十足，回味無窮.8、結合全文，理解文章最后一自然段的含意。（6分）9、文章以“歲月里的空心菜”為題，有何妙處?請結合全文進行分析.（6分）二、古代詩文閱讀（一）文言文閱讀（共4小題；共19分）張存敬，譙郡人也。性剛直，有膽勇，臨危無所畏憚。唐中和中,從太祖赴汴，以其折節(jié)，頗見親昵，首為右騎都將。從討巢、蔡，凡歷百戰(zhàn)，多于危蹙之間，顯有奇略，由是頻立殊效。大順二年，為諸軍都虞侯，佐霍存董大軍收宿州，以功奏加檢校兵部尚書。太祖東征徐、兗，存敬屢有俘斬之功。凡受指顧，皆與機會，矢石所及，必以身先，太祖尤加優(yōu)異，以為行營都指揮使、檢校右仆射。乾寧三年,充武寧軍留后,行潁州刺史。光化二年夏四月，幽、滄侵凌魏郡,復以存敬為都指揮使。三年,大舉，與葛從周連統(tǒng)諸軍攻浮陽，樹數十柵，圍劉守文累月。其年秋九月，引軍收鎮(zhèn)州,存敬勒眾涉滹沲河，師人鼓行而進,逢鎮(zhèn)之游兵數千，因逐之，直入鎮(zhèn)之壅門，收鞍馬牛駝萬計。翌日,鎮(zhèn)人納質而旋。尋為宋州刺史,逾年，甚有能政。復擁眾伐薊門，數旬間連下瀛、莫、祁、景四州,擒俘不可勝記.天復元年春，太祖以河中節(jié)度使王珂與太原結親,憑恃驕恣，命存敬統(tǒng)大軍討之。即日收絳州,擒刺史陶建釗，降晉州刺史張漢瑜,二郡平。進圍河中王珂請降太祖嘉之乃以存敬為護國軍留后未幾檢校司空尋移宋州刺史將之任所寢疾逾旬卒于河中太祖聞之，痛惜移晷。開平初,追贈太保。乾化三年，又追贈太傅。（選自《舊五代史·張存敬傳》）10、下列對文中畫線部分的斷句,正確的一項是(

）A.進圍河中/王珂請降太祖/嘉之/乃以存敬為護國軍/留后未幾/檢校司空/尋移宋州刺史/將之任所/寢疾/逾旬卒于河中/

B.進圍河中/王珂請降/太祖嘉之/乃以存敬為護國軍留后/未幾/檢校司空/尋移宋州刺史/將之任所/寢疾/逾旬卒于河中/

C.進圍河中/王珂請降太祖/嘉之/乃以存敬為護國軍留后/未幾/檢校司空/尋移宋州刺史/將之任所/寢疾逾旬/卒于河中/

D.進圍河中/王珂請降/太祖嘉之/乃以存敬為護國軍/留后未幾/檢校司空/尋移宋州刺史/將之任所/寢疾/逾旬卒于河中/11、下列對文中加下劃線詞語的相關內容的解說，不正確的一項是(

)A。折節(jié)，既指主動屈己敬人，又指改變平日的志節(jié)行為，文中該詞意思是后者。

B。加，加封,是在原來的官銜上增加某種榮銜，加封者一般可以享受一些特權。

C.天復，是某位帝王的年號；元年，一般指帝王即位或帝王改換年號的第一年.

D.晷,古代用來觀測日影及定時刻的儀器。移晷，日影移動，指過了一段時間。12、下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是（

)A。張存敬不懼危險，驍勇善戰(zhàn).他有膽略和勇力，面對危險無所畏懼；太祖向東征討徐州、兗州，他常有俘虜、殺敵之功;鎮(zhèn)州一戰(zhàn)，追獲鞍馬牛駝萬計。

B.張存敬多謀善慮，身先士卒。征討巢州、蔡州，他多次在緊急關頭顯現奇謀;征討徐州、兗州，指揮戰(zhàn)斗能抓住戰(zhàn)機；箭矢滾石能到之處,一定身先士卒。

C。張存敬才干出眾，戰(zhàn)功赫赫。他在鎮(zhèn)州善理政事,不久擔任宋州刺史;他征戰(zhàn)四方，進攻鎮(zhèn)州,討伐薊門,攻陷瀛、莫、祁、景四州,又平定絳州、晉州。

D.張存敬屢獲升遷，深得太祖賞識。他多次因軍功被提拔;攻打徐州、兗州，太祖待他優(yōu)厚不同一般；病逝后,太祖哀痛惋惜，先后追贈其太保、太傅的官職。13、把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（10分)①引軍收鎮(zhèn)州,存敬勒眾涉滹沲河，師人鼓行而進.②太祖以河中節(jié)度使王珂與太原結親，憑恃驕恣，命存敬統(tǒng)大軍討之.古代詩歌鑒賞（共2題；共9分）.閱讀下面這首宋詞，完成下面小題。采桑子·畫樓鐘動君休唱歐陽修①畫樓鐘動君休唱，往事無蹤。聚散匆匆。今日歡娛幾客同？去年綠鬢今年白，不覺衰容。明月清風。把酒何人憶謝公②？【注】①歐陽修因革新派遭受舊派打擊，為革新派上書分辯,因而被貶。②謝公：《晉書·謝安傳》記載，“謝安少年即有名聲，年逾四十復出任桓溫司馬，累遷中書、司徒等要職，晉室賴以轉危為安”.14、下列對這首詞的賞析,不正確的一項是（

）A.“畫樓鐘動”給人以歡娛的感覺，但“君休唱”又使情感發(fā)生了逆轉.

B.“往事無蹤”“聚散匆匆”是說“君休唱"的原因,令人頓生滄桑之感.

C。“綠鬢"指黑發(fā)，去年的“綠鬢”與今年的滿頭白發(fā)形成了鮮明的對比。

D.“明月清風”轉而寫景，以樂景寫哀情，反襯下文無人憶謝公的悲哀.15、這首詞表達了詞人哪些情感？請簡要分析。(6分）（三）名篇名句默寫（共1題；共6分）16、補寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）在《赤壁賦》的開頭，蘇軾寫自己與朋友泛舟赤壁之下，朗讀《詩經·陳風》中的《月出》篇，即在《赤壁賦》中“________,________”寫月出時候的美景。(2)李商隱的《錦瑟》詩中,通過營造倘恍迷離的意境，用美好的事物表達可望而不可即之感的詩句是“________，________”.（3)王勃《送杜少府之任蜀州》中，“________,________”兩句境界開闊，點明送別之地和杜少府將要赴任之處.三、語言文字運用（共20分）6。閱讀下面的文字，完成下面小題。

葫蘆諧音“福祿”，代表著中國人對美好生活的向往,是民族文化基因的重要組成部分。葫蘆外形柔和圓潤、線條流暢,上下球體________，符合“尚和合”“求大同”的理念.“左瓢右瓢，可盛千百福祿；大肚小肚,能容天下萬物”,葫蘆________著多層次的吉祥文化，幸福、平安、和諧、多子等.可以說，(

）其實，我國人民不僅喜愛葫蘆,葫蘆對“一帶一路"的許多沿線國家人民與葫蘆文化都有共同的情感基礎。一般認為葫蘆的原產地是非洲，我國人民與非洲人民均有________的葫蘆種植歷史.歷史文獻________，印度人民對葫蘆“多子多孫”的文化寓意與中國人民有共識,這一點可以由季羨林先生所翻譯的印度大史詩《羅摩衍那》第一篇第三十七章第十七首詩所記載的“須摩底呢，虎般的人！生出來了一個長葫蘆，人們把葫蘆一打破，六萬個兒子從里面跳出”予以證實。蒙古的民間故事《金鷹》同樣表明，葫蘆在蒙古民間具有繁衍生息的含義。葫蘆作為日用品和吉祥工藝品，受到“一帶一路”沿線各國人民廣泛喜愛。中亞的阿富汗人慣用葫蘆做喜慶場合用的化妝品容器和鼻煙壺。在以色列、土耳其和一些阿拉伯國家,常見葫蘆用作煙具和裝飾工藝品。甚至在美國、日本、南美洲諸國,均可見到葫蘆文化的蹤跡。17、依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當的一項是(

)A.一脈相承

包含

源遠流長

表明

B。渾然天成

包含

博大精深

標明

C。一脈相承

蘊含

博大精深

標明

D。渾然天成

蘊含

源遠流長

表明18、下列填入文中括號內的語句，最恰當的一項是(

）A.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓凝結在葫蘆身上

B。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓被葫蘆代表了

C。葫蘆代表了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓

D.葫蘆身上凝結著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓19、文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當的一項是(

）A。我國人民不僅喜愛葫蘆,“一帶一路”的許多沿線國家人民都對葫蘆與葫蘆文化有共同的情感基礎

B。不僅我國人民喜愛葫蘆，“一帶一路”的許多沿線國家人民都對葫蘆與葫蘆文化有共同的情感基礎

C.不僅我國人民喜愛葫蘆，葫蘆對“一帶一路”的許多沿線國家人民與葫蘆文化都有共同的情感基礎

D.我國人民不僅喜愛葫蘆，還對“一帶一路”的許多沿線國家人民的葫蘆文化深有感情20、在下面一段文字橫線處補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密。每處不超過15個字.（6分）吸煙危害健康大家都知道，對青少年來說,①________。醫(yī)學研究表明，青少年正在生長發(fā)育，在這個時期各生理器官都沒有成熟，其對外界的有害環(huán)境抵抗力比成人弱，易于吸收毒物,損害身體正常生長.煙草中的尼古丁是一種神經毒素，②________.一些吸煙者主觀上感覺吸煙可解除疲勞、振作精神,實際上這是尼古丁引起的暫時性快感,興奮后的神經系統(tǒng)隨即出現抑制.據美國25個州的調查，吸煙開始年齡與肺癌死亡率呈負相關。若將不吸煙者肺癌死亡率設為1.00，15歲以下開始吸煙者死亡率為19.68；20～24歲為10.08;25歲以上為4。08.說明吸煙開始年齡越早，③________。21、下面是××工業(yè)大學辦公室向校友寄送的50周年校慶典禮的邀請函初稿,其中有多處措辭不得體，請選出五處加以改正.（5分）親愛的校友：

你好！

悠悠歲月似夢，漫漫人生如歌。

工大是所有工大人揮灑青春的家園，也是每個工大學子夢想起航的地方.你可能正在人生路上奮力前行，但一定不會忘記為母?；仡^.你可曾記得筑夢園的蘭草花，還有荷花池的小青蛙？你可曾記得圖書館里的朝朝暮暮,還有體育館里的畢業(yè)典禮？我們相信，你心中一定雪藏著那份工大情懷。母校的蓬勃發(fā)展期待你的關愛與支持!2020年6月20日，我們將隆重舉行母校50周年生日慶?；顒樱⑶檠埬銓脮r光臨，與老師、同學心手相牽、敘舊言歡！工大辦公室2020年5月2日寫作題（共1題；共60分)22、.閱讀下面文字，根據要求寫作。

猶太民族有這樣一句諺語：你需要在口袋里經常放兩張字條，一張寫的是“我只是一顆塵?！保硪粡垖懙氖恰笆澜鐬槲叶?.綜合上述材料，結合你的所感所思，寫一篇800字左右的文章.［注意］①選好角度，確定立意，題目自擬。②不得脫離材料內容及含義的范圍作文。③明確文體，但不得寫成詩歌。④不得抄襲、套作。

答案解析部分一、現代文閱讀1、A

2、D

3、C4、C

5、B

6、①從政策層面，給與保護和扶持，在人力物力、經費等方面予以充分保障；②從中醫(yī)藥學自身方面，要有效落實“繼承、發(fā)展、提高”三步戰(zhàn)略，走創(chuàng)新之路;③從擴大影響方面，積極開展中醫(yī)藥學申遺工作，使之更具有國際競爭力和影響力；④從發(fā)展層面來說，要抓住機遇，結合“互聯網+醫(yī)療健康”理念，做好宣傳和業(yè)務拓展。C

8、“南山嶺”原指“我”故鄉(xiāng)的菜園子，承載著“我”童年的快樂與親情的美好回憶；也指姑婆的家、根和父親的家業(yè)，承載著他們對安定富足生活和幸福家庭的美好愿望;不僅如此，每個人心中都有一個寄托自己幸福、安放自己心靈的地方。

9、①題目形象生動,給人以時空感、歷史感與滄桑感；②“空心菜”貫穿全文，是全文行文的線索;③題目具有象征意義，“空心菜"無根,象征著父親與姑婆早期的苦難；“空心菜”生命力強，又象征著他們的堅強。二、古代詩文閱讀(一）10、B

11、A

12、C

13、①帶領軍隊占領鎮(zhèn)州后,張存敬又統(tǒng)率軍隊渡過滹沲河,兵士擊鼓向前行進。②太祖因為河中節(jié)度使王珂與太原結親,憑借(太原)驕橫放縱,命令張存敬率領大軍討伐王珂。（二)詩歌鑒賞14、D

15、①對歲月逝去、容顏變衰的無奈.“往事無蹤”四字寫作者在回憶過去時卻捕捉不到往事的蹤影；去年還是黑發(fā)，今年即已變白，容顏已衰,讓人悲傷。②對友人聚散匆匆、人事滄桑變遷的悲涼。友人聚會，往往聚少散多，匆匆而