自我意識與心理健康

第三章自我意識

Self-consciousness

認(rèn)識你自己！——蘇格拉底用心靈的眼睛去注意自身——笛卡爾想一想：我是誰？我是一個什么樣的人？我為什么是這樣的人？我生活的價值是什么？我能夠接受自己么？我能夠控制自己么？我怎樣成為理想中的那種人？一、自我意識概述（一）、什么是自我意識？自我意識是意識的核心部分，是“自我的認(rèn)知”，也就是自己對自己的認(rèn)知，其內(nèi)容包括自己的生理狀況（生理自我）、心理特征（心理自我）及自己與他人的關(guān)系（社會自我）。自我意識是個體通過觀察、分析外部活動及情境、社會比較等途徑獲得的，是一個多維度、多層次的心理系統(tǒng)。

（二）、自我意識包括以下三個方面：生理自我，如身高、體重、性別、容貌、健康狀況等；心理自我，如性格、氣質(zhì)、能力、興趣、意志品質(zhì)等；社會自我，指自己在群體中的地位、作用以及自己與他人相互關(guān)系的認(rèn)識。（三）、自我意識的結(jié)構(gòu)1、自我認(rèn)知自我認(rèn)知是主觀自我（I，積極地知覺和思考的自我）對客觀自我（me，被注意、思考或知覺的客體）的認(rèn)知與評價?！拔沂钦l？”“我是個什么樣的人”。

中國古語教導(dǎo)我們：“人貴有自知之明”。我是個懶惰的人！2、自我體驗(yàn)自我體驗(yàn)是主觀自我對客觀自我產(chǎn)生的情緒體驗(yàn)，是在自我認(rèn)知基礎(chǔ)之上產(chǎn)生的?！拔沂欠裣矚g自己？”“我是否滿意自己？”我不喜歡現(xiàn)在的自己！3、自我調(diào)控自我控制是自我意識的意志成分，是對自己行為和思想、言語的控制，以達(dá)到自我期望的目標(biāo)。表現(xiàn)在兩個方面：發(fā)動和制止?！拔覍⑷绾我?guī)劃自己的人生”?！拔覒?yīng)該做什么？”“我應(yīng)該成為什么樣的人？”“我可以選擇如何做？”我必須努力工作了！自我認(rèn)知自我評價自我控制生理自我對自己身體、外貌、衣著、風(fēng)度、家屬、所有物等的認(rèn)識英俊、漂亮、有吸引力、迷人、自我悅納

追求身體的外表、物質(zhì)欲望的滿足，維持家庭的利益等

社會自我對自己的名望、地位、角色、性別、義務(wù)、責(zé)任、力量等的認(rèn)識自尊、自信、自愛、自豪、自卑、自憐、自戀追求名譽(yù)地位，與他人競爭，爭取得到他人的好感等心理自我對自己的智力、性格、氣質(zhì)、興趣、能力、記憶、思維等特點(diǎn)的認(rèn)識有能力、聰明、優(yōu)雅、敏感、遲鈍、感情豐富、細(xì)膩?zhàn)非笮叛觯⒁庑袨榉仙鐣?guī)范，要求智慧與能力的發(fā)展二、自我意識的發(fā)生與發(fā)展（一）奧爾波特的自我意識發(fā)展理論美國著名心理學(xué)家奧爾波特（G.Allport）提出了自我意識發(fā)展的三階段模式，即經(jīng)歷生理自我、社會自我和心理自我發(fā)展時期。1、生理自我（對自我的確認(rèn)）：8個月—3歲自我意識的最原始形態(tài)，是個體對自己身軀的認(rèn)識，包括占有感、支配感和愛護(hù)感。但這個時候表現(xiàn)出來的行為是以自我為中心的，以自己的想法來解釋外界的現(xiàn)象，認(rèn)為外部世界是為他而存在，以他為中心，所有這一時期又稱為“自我中心期”。3個月：能辨認(rèn)自身以外的世界5個月：略知別人的存在8個月：了解自我的存在，聽到自己的名字會作出反應(yīng)，但人我不分，物我不分（自我意識的萌芽）3歲：會使用第一人稱代詞“我”，產(chǎn)生自尊感、羞恥感2、社會自我（對自我的評價）：

3歲—青春期這一時期是自我意識受社會影響最大的時期，也有人稱之為“客觀化時期”。這一階段兒童的自我意識一改嬰幼兒以自我為中心的傾向，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的社會認(rèn)同意識。具有較強(qiáng)的“他律性”的特點(diǎn)。產(chǎn)生自己動手的愿望，并對自身的行為作出評價，如“我會唱歌”、“我會……”，關(guān)注他人評價，是社會化的關(guān)鍵時期。3、心理自我（對自我的了解）：

青春期以后自我意識的成熟階段，也有人稱之為“主觀化時期”。此時，青年將大部分注意力轉(zhuǎn)投到自己的內(nèi)部世界中去，轉(zhuǎn)投到發(fā)現(xiàn)自我、關(guān)心自我的存在上來。他們開始關(guān)注自我、研究自我，努力探索自我的內(nèi)心世界，并對自己的心理狀況有了較為清晰的認(rèn)識，包括對自己的性格、智力、態(tài)度、信念、理想、行為等的意識。15歲左右：外在的關(guān)注——內(nèi)在的關(guān)注如“我是什么樣的人”“我能做什么？”熱衷于內(nèi)心世界的探索，這時傾向于去找自己的偶像或榜樣（二）埃里克森的心理發(fā)展八段論埃里克森（E.H.Erikson，1902-1994）在《童年與社會》中,把個人心理成長的歷程劃分為8個階段。他認(rèn)為在每個階段中,個人都會遭到心理成長所必須解決的問題,即“心理危機(jī)”。如果在某個階段中,個人能成功地解決所遇到的社會化問題,就會在心理和行為上表現(xiàn)出積極的反應(yīng),產(chǎn)生積極的品質(zhì)，否則就會表現(xiàn)出消極的反應(yīng),產(chǎn)生消極的品質(zhì)。任何年齡段的教育失誤，都會給一個人的終生發(fā)展造成障礙。埃里克森的心理發(fā)展理論告訴了我們?yōu)槭裁磿蔀楝F(xiàn)在這個樣子，我們的心理品質(zhì)哪些是積極的，哪些是消極的，多在哪個年齡段形成的，給我們以反思的依據(jù)。期別年齡心理危機(jī)發(fā)展順利發(fā)展障礙嬰兒期0~1.5信任—不信任有安全感交往焦慮兒童早期1.5~3自主—不自主自控自信膽小多疑學(xué)前期3~6自信—不自信勇于表現(xiàn)畏懼退縮學(xué)齡初期6~12進(jìn)取—不進(jìn)取勤勞能干懶惰無能青春期12~18角色認(rèn)同—角色混淆自我認(rèn)同、方向明確角色混亂成年早期18-25親密—孤獨(dú)與異性建立親密關(guān)系異性交往障礙，孤獨(dú)成年期25-65后代關(guān)注—自我關(guān)注關(guān)愛后代追求個人享樂老年期65以后完善—絕望獲得滿足感產(chǎn)生絕望情緒三、自我意識的信息來源自我意識是人所特有的心理標(biāo)志，它不是與生俱來的，而是后天獲得的，是個體在社會環(huán)境中，在與他人的互動中逐漸形成的。一般而言，一個人對自己的認(rèn)知可以通過以下四個方面逐漸形成：（一）他人的反饋（二）反射性評價（三）根據(jù)自己的行為判斷（四）社會比較（一）他人的反饋通常，別人會對我們的品質(zhì)、能力、性格等給予清晰的反饋，從而增強(qiáng)我們對自己的了解。激勵對成長中的大學(xué)生是非常重要的，我們經(jīng)常說：“優(yōu)秀的學(xué)生是夸出來的”。當(dāng)否定性評價過多時，學(xué)生會產(chǎn)生“習(xí)得性無助”。（二）反射性評價在生活中，那些與我們生活無關(guān)緊要的人有時并不會給予我們清晰明確的反饋，但我們可以從他們的態(tài)度與反應(yīng)中來了解自己。符號互動學(xué)者庫利提出“鏡中我”（Looking-glassself），認(rèn)為我們感知自己就像別人感知我們一樣，鏡子中的我或別人眼中的我就是我們感知的對象，我們常常依據(jù)別人如何對待我們來了解自己，這一過程稱之為反射性評價。（三）根據(jù)自己的行為判斷貝姆（D.Bem）的自我知覺理論（Self-perception）認(rèn)為：在許多情況下，人們常常依據(jù)內(nèi)部線索了解自己，如想法、情緒等來了解自己。但在內(nèi)部線索微弱或模糊的情況下，人們常常依據(jù)外在行為來推斷自己的特征如性格、態(tài)度、品質(zhì)、愛好等。自我知覺理論認(rèn)為，人們通過自己的行為和行為發(fā)生的情境了解自己的態(tài)度、情感和內(nèi)部狀態(tài)。也就是說，我們對自己內(nèi)部狀態(tài)的了解，也像他人了解我們一樣，都是通過我們的外顯行為。如當(dāng)學(xué)生參加公益事業(yè)時，學(xué)生認(rèn)為自己是一個高尚的人。（四）社會比較社會比較理論認(rèn)為：人們非常想準(zhǔn)確地認(rèn)識自我、評估自我，為此，在缺乏明確標(biāo)準(zhǔn)時，人們常常和自己相似的人做比較。社會比較也是每個個體認(rèn)識自我不可或缺的方面。沒有社會比較，就沒有自我的進(jìn)一步優(yōu)化。當(dāng)然，自我比較并不總是向著積極的方向，自我比較又分為向上比較、向下比較與相似比較。當(dāng)個體的目的與動機(jī)不同時，采用的社會比較策略也不相同。例如自我保護(hù)與自我美化的動機(jī)促使學(xué)生與那些不如自己走運(yùn)、成功和幸福的人相比；而自我成功動機(jī)強(qiáng)的人更傾向于向上比較，向著那些比自己更加成功的人比較，促使自己更加成功。四、自我意識的心理功能（一）積極的自我意識是大學(xué)生成功的基礎(chǔ)我們每個人的心中都有一幅自我畫像——“我屬于哪種人”，你把自己想象成什么人，你就會按照那種人的行為行事。

（二）積極的自我意識是大學(xué)生心理健康的重要標(biāo)志若一個人擁有積極的自我意識，對自己有客觀認(rèn)識，能夠接納自我，則意味著不僅能積極評價和接納自我，而且在適應(yīng)社會過程中，當(dāng)面對困難和挫折時能以積極的態(tài)度去面對它，則可以保持一種積極的心理狀態(tài)，因而心理就越健康。

五、大學(xué)生自我意識發(fā)展的特點(diǎn)（一）自我認(rèn)知方面關(guān)注個人的發(fā)展（社會價值、品質(zhì)、才能、影響力）主動積極地認(rèn)識自我（常參照周圍作自我評價）自我評價能力趨于客觀（自我評價與他評結(jié)果漸趨一致）（二）自我體驗(yàn)方面自我體驗(yàn)豐富而復(fù)雜（基調(diào)：熱情、自信、憧憬、愉快、緊張、急躁等）自我體驗(yàn)敏感而波動（注重與自我有關(guān)的事物）自我體驗(yàn)內(nèi)隱而不穩(wěn)定（含蓄、內(nèi)隱、不穩(wěn)定）（三）自我控制方面1、強(qiáng)烈的自我設(shè)計和自我規(guī)劃的愿望。2、自覺地根據(jù)社會的要求來調(diào)節(jié)自己不合實(shí)際的目標(biāo)和動機(jī)。六、大學(xué)生自我意識發(fā)展的沖突（一）主觀我與客觀我的矛盾（二）理想我與現(xiàn)實(shí)我的矛盾（三）獨(dú)立與依附的矛盾（四）渴望交往與缺乏知音的矛盾（五）自負(fù)與自卑的矛盾（六）理智與情感的矛盾小活動：三個我是否協(xié)調(diào)？①請每個同學(xué)預(yù)備三張白紙。②請?jiān)诘谝粡埌准埳厦枋觥袄硐氲奈摇?，時間約為3分鐘。③請將已寫好的第一張白紙擱置在一旁，暫時不準(zhǔn)再觀看。接著在第二張具體描述“現(xiàn)實(shí)中的我”，時間約為3分鐘。④再將已寫好的第一、二張白紙擱置在一旁，暫時不準(zhǔn)再觀看。接著在第三張紙上具體描述“別人眼中的我”（父母、老師、同學(xué)或一重要人物），時間約為3分鐘。⑤請每個人將所有三張紙都放在桌上，各自對紙上的三個“我”作出檢核與默想，主要是看看三個“我”是否協(xié)調(diào)和諧。如果不和諧，則差異何在，并嘗試找出原因所在。⑥請大家在小組內(nèi)自由分享整個習(xí)作過程的心路歷程。⑦請大家一同探索，看看怎樣可以使三個“我”更加協(xié)調(diào)一致，形成三個“我”更協(xié)調(diào)一致的方案。

七、大學(xué)生健康自我意識的培養(yǎng)（一）健康自我意識的標(biāo)準(zhǔn)1、自我意識健全的人，應(yīng)該是一個有自知之明的人，既知道自己的優(yōu)勢，也知道自己的劣勢，能正確評價自我和自我發(fā)展。2、自我意識健全的人，應(yīng)該是自我認(rèn)識、自我體驗(yàn)和自我控制相協(xié)調(diào)一致的人。3、自我意識健全的人，應(yīng)該是積極自我肯定的、獨(dú)立的并與外界保持一致的人。4、自我意識健全的人，應(yīng)該是理想自我與現(xiàn)實(shí)自我統(tǒng)一的人，有積極的目標(biāo)意識和內(nèi)省意識，積極進(jìn)取、永無止境。（二）完善自我意識的途徑1、正確認(rèn)識自我2、積極悅納自我3、積極調(diào)控自我4、不斷超越自我1、正確認(rèn)識自我一切的成就，一切的財富，都是始于自我認(rèn)識——拿破侖認(rèn)識自己的生理特點(diǎn)認(rèn)識自己的心理特點(diǎn)認(rèn)識自己的優(yōu)勢認(rèn)識自己的劣勢2、積極悅納自我其一，無條件地接受自己，接受自己的全部，包括優(yōu)劣成敗。永遠(yuǎn)不要給自己貼上消極的標(biāo)簽，如：我笨、我無能。其二，不要過分追求完美，有合理的目標(biāo)，不苛求自己。不要將自己的短處與他人的長處比較。記?。耗闶仟?dú)特的，欣賞這種獨(dú)特之處，學(xué)會欣賞這種差別。

其三，建立和鞏固良好的自我感覺。將自己的每一條優(yōu)點(diǎn)都列出來，以贊賞的眼光去看它，經(jīng)?？?，最好背下來。通過集中注意力于自己的優(yōu)點(diǎn)，你將在心里樹立信心：你是一個有價值、有能力的人，你絕不比別人差。無論什么時候，只要你做對一件事，就要提醒自己記住這一點(diǎn)，甚至為此酬謝自己。其四，保持樂觀、開朗。從錯誤和失敗中吸取教訓(xùn)，但不被它們打垮，永遠(yuǎn)給自己機(jī)會。3、積極調(diào)控自我其一，樹立明確而又合理的行動目標(biāo)。包括短期目標(biāo)、中期目標(biāo)和長期目標(biāo)。其二，培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的自控能力，莫被懶惰、恐懼、誘惑、欲望所左右。其三，對生活環(huán)境中的一切多欣賞，少抱怨；有不如意之處設(shè)法改善；坐而空談不如起而行動。4、不斷超越自我4A