河南省開封市杞縣高中2022-2023學(xué)年高三上學(xué)期開學(xué)考試 語文 Word版含答案

PAGE16-高三語文考生注意：1．本試卷滿分150分，考試時間150分鐘。2．答題前，考生務(wù)必用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆將密封線內(nèi)項(xiàng)目填寫清楚。3．考生作答時，請將答案答在答題卡上。選擇題每小題選出答案后，用2B鉛筆扎答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑；非選擇題請用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆在答題卡上各題的答題區(qū)城內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效，在試題卷、草稿紙上作答無效。4．本試卷主要命題范圍：高考范圍。一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成下面小題。近捧讀當(dāng)代“選學(xué)”研究的重要學(xué)者力之的《昭明文選論考》（下文簡稱《論考》），筆者謂此書堪稱《文選》研究的扛鼎之作，有著重大的學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)，是該研究領(lǐng)域最新進(jìn)展的優(yōu)秀成果，且為當(dāng)今研究該門學(xué)科樹立了邏輯方法論的標(biāo)桿。我向來以為邏輯思維（思想方式與洞察力）是學(xué)術(shù)研究的靈魂與命脈，亦可以說是利器。問題是，現(xiàn)在不少論著恰恰是不講邏輯的，甚至是自說自話，從而致使其結(jié)論往往是人云亦云，甚至漏洞百出，完全經(jīng)不起推敲。說嚴(yán)重點(diǎn)兒，這樣的文字可謂禍棗災(zāi)梨。力之先生是當(dāng)今《文選》研究領(lǐng)域?yàn)閿?shù)不多的非常重視方法論而以邏輯思辨能力見長的標(biāo)志性學(xué)者，如其在本書中提出并具體運(yùn)用的“跳出《文選》觀《文選》，就整體考察部分”“將古人的問題還歸古人，置個別于當(dāng)時的文化背景下考察”“從始點(diǎn)或岔口處辨路向，就原典本身察是非”等研究方法，將會給文史與文獻(xiàn)研治者以思維上的啟迪，從而推動與促進(jìn)相關(guān)研究的進(jìn)一步發(fā)展。是書佳例甚多，這里不一一列舉，僅以其《關(guān)于<文選>成書研究的方法問題》一文為例而略說之。著者認(rèn)為，學(xué)界對《文選》成書“相關(guān)方面的研究存在著不少問題，乃出在研究方法上。而對學(xué)術(shù)研究而言，文獻(xiàn)的支撐與研究方法均是至為重要的，然后者長期以來得不到應(yīng)有的關(guān)注……今僅就‘跳出《文選》觀《文選》，就整體考察部分’等四個方面展開探討。一者，以期對《文選》成書研究的推進(jìn)有所助益，進(jìn)而能對相關(guān)學(xué)科的相關(guān)研究有所啟迪；二者，拋磚引玉，以期引起學(xué)者們對研究方法有更多的關(guān)注與進(jìn)一步之重視”。在第一個問題“跳出《文選》觀《文選》，就整體考察部分”中，又分為“跳出《文選》以究其編纂工作量之大小”“用就整體考察部分之方法考察《文選》的成書狀況如何”“用就整體考察部分之方法考察《文選》編者及其相關(guān)問題”；在第二個問題“將古人的問題還歸古人，置個別于當(dāng)時的文化背景下考察”中，又分為“以古還古以究《文選》的成書狀況”“關(guān)于《文選》摘史辭以為所錄作品之序的是非問題”“關(guān)于李善因某題名與‘集’異而謂其‘誤’的問題”；在第三個問題“將相關(guān)問題置于文獻(xiàn)可信度的層面上考察”中，又分為“從文獻(xiàn)可信度的層面上考察《文選》編纂過程之‘兩階段’說”“對前賢時彥之說，先驗(yàn)其所據(jù)文獻(xiàn)有無問題”；在第四個問題“從情理邏輯的層面上考察”中，又分為“關(guān)于選文標(biāo)準(zhǔn)的問題”“關(guān)于《文選》的性質(zhì)：從是私人編纂還是官書性質(zhì)的角度看”。統(tǒng)而言之，從上面所舉之例看，著者治學(xué)甚有獨(dú)到之處，觀此不難體會到其何以能在《文選》研究上取得那么多歷史性的突破與貢獻(xiàn)。但是著者這些方法還遠(yuǎn)沒有得到學(xué)者們應(yīng)有的重視。我以為忽略這些方法的研究，其結(jié)果往往確“似是而非——‘好學(xué)深思，心知其意’者自當(dāng)明之”?！段倪x》是我國現(xiàn)存最早、影響最深廣的一部詩文總集，當(dāng)前存在的問題還很多?！墩摽肌分鉀Q的是“選學(xué)”中之難題，而由于著者研究之得法與對相關(guān)文獻(xiàn)理解之準(zhǔn)確，因此能在一系列問題上得出精當(dāng)?shù)膭?chuàng)造性結(jié)論。（摘編自湯序波《辨路向，察是非，跳出<文選>觀<文選>》，《光明日報》2021年7月26日）1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.作者高度認(rèn)可力之先生的《昭明文選論考》，認(rèn)為該書堪稱《文選》研究的扛鼎之作。B.作者認(rèn)為搞學(xué)術(shù)研究一定要重視邏輯思維，《論考》一書為當(dāng)代學(xué)術(shù)研究樹立了標(biāo)桿。C.力之先生認(rèn)為要重視相關(guān)問題的文獻(xiàn)可信度考察，對于前人之說，要先驗(yàn)其所據(jù)文獻(xiàn)。D.作為我國現(xiàn)存最早、影響最深廣的一部詩文總集，《文選》中存在很多問題有待研究。2.下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.文章中多處列舉力之先生的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)，使文章的論述顯得客觀具體，避免了主觀空泛。B.文章分析力之的典型論文，是為了突出其治學(xué)的獨(dú)到之處，呼吁學(xué)者們重視其研究方法。C.文章對力之先生著述的評述，既有整體評價，又有典例分析，二者相互結(jié)合，詳略得當(dāng)。D.文章中用“我向來以為”“著者認(rèn)為”等語句，對觀點(diǎn)表述做出限制，表明是自己的觀點(diǎn)。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）A.作者寫作本文的主要目的是期望對相關(guān)學(xué)科的相關(guān)研究有所啟迪，引起學(xué)者們對研究方法的關(guān)注和重視。B.《論考》中研究《文選》的成書狀況時采用的是將古人的問題還歸古人，置個別于當(dāng)時的文化背景下考察的研究方法。C.力之先生主張就整體考察部分，跳出《文選》觀《文選》，這是其論著《昭明文選論考》研究方法之一。D.力之先生之所以能在《文選》研究上取得那么多歷史性的突破與貢獻(xiàn)，得益于他獨(dú)到的治學(xué)方法?！敬鸢浮?.B2.D3.A（二）實(shí)用類文本閱讀（本題共3小題，12分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：近年來中國互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)快速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)早已經(jīng)成為現(xiàn)代人日常生活中不可或缺的部分，網(wǎng)上訂餐因其獨(dú)有的便捷性和直觀性，更能夠輕而易舉地被現(xiàn)代人認(rèn)同和接受?；ヂ?lián)網(wǎng)上誕生出這種便捷的訂餐形式，也是電子商務(wù)應(yīng)用的全新體現(xiàn)；從另一個側(cè)面來看，網(wǎng)上訂餐還起到了幫助推進(jìn)電子商務(wù)的普及和應(yīng)用進(jìn)程的作用，網(wǎng)上訂餐的形式，同時也在幫助加速電子商務(wù)應(yīng)用的步伐。互聯(lián)網(wǎng)餐飲外賣行業(yè)興起并得以快速發(fā)展，需要有巨大的需求市場來進(jìn)行依托。比如在當(dāng)今這個快節(jié)奏生活的時代，對公司里的白領(lǐng)、在校大學(xué)生來說，網(wǎng)上訂餐也是很不錯的選擇，而且經(jīng)過不斷地發(fā)展，餐飲外賣實(shí)現(xiàn)了多時段和全品類覆蓋，成為大眾消費(fèi)平臺，加班、聚餐、宵夜等場景的出現(xiàn)使餐飲外賣越來越多元化。（摘編自“智研咨詢網(wǎng)”）材料二：《中國居民膳食指南（2016）》推薦，我國居民主食應(yīng)以谷物為主，粗細(xì)搭配，日均蔬菜攝入量為300-500克。但在多數(shù)外賣平臺上，新鮮蔬菜尤其是深色蔬菜數(shù)量偏少，種類也不豐富，難以滿足人們每日的蔬菜推薦攝入量。蔬菜攝入偏少，導(dǎo)致維生素C、胡蘿卜素、鉀、鎂、膳食纖維和各種抗氧化物質(zhì)不足。網(wǎng)上流傳的一份《大學(xué)生外賣食品消費(fèi)情況調(diào)研》顯示，在問及選擇外賣的理由時，調(diào)查問卷的四個選項(xiàng)中，選擇“便利”“口味好”“價格實(shí)惠”的人數(shù)比例分列前三位，“營養(yǎng)搭配合理”排在末尾。某外賣平臺發(fā)布的《2017年中國互聯(lián)網(wǎng)本地生活服務(wù)藍(lán)皮書》顯示，訂單量最多的十大外賣食品為：皮蛋瘦肉粥、香辣雞腿堡、酸辣土豆絲、魚香肉絲、農(nóng)家小炒肉、手撕包菜、麻辣豆腐、水煮肉片、肉夾饃、揚(yáng)州炒飯。除了食材搭配不合理、營養(yǎng)不均衡外，外賣食物在儲存、制作和流通的過程中，還會出現(xiàn)營養(yǎng)降低的問題。范志紅指出，多數(shù)外賣食品是大批量制作的，原料有一定儲藏期，導(dǎo)致食材新鮮度下降，再加上配送時間較長，送到消費(fèi)者手里時營養(yǎng)含量會進(jìn)一步降低。而且，烹調(diào)用油品種單調(diào)，存在脂肪酸比例不合理的問題。調(diào)味品質(zhì)量不一定能令人滿意，往往不是純釀造的醬油、醋，湯可能是湯粉沖出來的。這些雖然不會帶來食品安全問題，但營養(yǎng)含量肯定會大大降低。由于制作上的高鹽高油、葷素搭配不合理以及配送時間長等，外賣食物所含的脂肪更多，膳食纖維更少，維生素和礦物質(zhì)不足。長期食用，可能會因營養(yǎng)不均衡而帶來健康問題。馬冠生將外賣食物的營養(yǎng)健康風(fēng)險總結(jié)為四類：一是超重、肥胖。雖然通過互聯(lián)網(wǎng)點(diǎn)外賣很方便，但由于外賣食品大多高油高脂等，能量攝入難以控制，而點(diǎn)外賣也會使身體活動相應(yīng)減少，久而久之，可能導(dǎo)致超重和肥胖。二是血壓升高。經(jīng)常點(diǎn)外賣容易導(dǎo)致鹽攝入過量，進(jìn)而增加血壓升高的風(fēng)險。三是血脂異常。血脂是指血液中的脂質(zhì)，主要成分有膽固醇、三酸甘油酯與含磷脂類。如果血液中的脂質(zhì)過多，有可能導(dǎo)致重度乳糜血。此時，血液在靜置后因富含脂質(zhì)，一端會變成乳白色，有可能出現(xiàn)媒體報道中所說的“豬油血”?！暗@并不是說吃外賣就一定會導(dǎo)致‘豬油血’?！北本┐髮W(xué)公共衛(wèi)生學(xué)院郭曉暉博士介紹，人體內(nèi)血脂的來源有兩種途徑：內(nèi)源性和外源性。內(nèi)源性血脂是指在人體的肝臟、脂肪等組織細(xì)胞中合成的血脂成分，外源性血脂是指由食物中攝入的血脂成分。正常情況下，外源性血脂和內(nèi)源性血脂相互制約，此消彼長，共同維持著人體的血脂代謝平衡。當(dāng)平衡被打破時，就會引起血脂升高。四是心血管疾病。超重、肥胖、高血壓和血脂異常等都是誘發(fā)心血管疾病的危險因子，經(jīng)常點(diǎn)外賣有可能增加心血管疾病發(fā)生的風(fēng)險。（摘編自陳海波《常點(diǎn)外賣易引發(fā)四類健康問題，如何更健康地叫外賣？》）4.下列對材料一相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.近年來，中國互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的快速發(fā)展，加速了網(wǎng)上訂餐業(yè)務(wù)的發(fā)展，也加速了電子商務(wù)的普及和應(yīng)用進(jìn)程。B.2011-2020年，中國在線外賣行業(yè)市場規(guī)模持續(xù)增長，而其同比增長率則呈現(xiàn)起伏不定的波動狀態(tài)。C.2020年12月，中國網(wǎng)上外賣用戶規(guī)模較2020年3月增加了兩千多萬人，說明網(wǎng)上外賣使用率有所提升。D.2011-2020年，中國在線外賣市場規(guī)模占餐飲行業(yè)市場規(guī)模的比例逐年攀升，且整體呈現(xiàn)快速增長趨勢。5.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項(xiàng)是（）A.互聯(lián)網(wǎng)餐飲外賣行業(yè)適應(yīng)了當(dāng)今快節(jié)奏生活的時代需求，公司白領(lǐng)、在校大學(xué)生為主要消費(fèi)群體，由于他們的推動，外賣越來越多元化。B.對我國居民而言，健康的飲食主食應(yīng)以谷物為主，粗細(xì)搭配；每天應(yīng)攝入蔬菜不少于300克，如果蔬菜攝入偏少，會導(dǎo)致維生素、礦物質(zhì)和各種抗氧化物質(zhì)不足。C.“便利”“口味好”“價格實(shí)惠”已成為當(dāng)今大學(xué)生選擇外賣的主要原因，而忽視了食材搭配、營養(yǎng)均衡，儲存、制作和流通過程中會導(dǎo)致營養(yǎng)降低等因素。D.由于外賣食品具有高鹽高油、葷素搭配不合理、高脂肪、低纖維、維生素和礦物質(zhì)不足等缺點(diǎn)，長期食用，一般會產(chǎn)生肥胖、高血壓、高血脂、心血管等疾病。6.目前，叫外賣是多數(shù)上班族的選擇，如何更健康地叫外賣？請你提幾點(diǎn)建議?！敬鸢浮?.C5.B6.①要注意營養(yǎng)均衡，選擇種類較多的外賣食品，最好選擇蔬菜和水果豐富的外賣。

②選擇“輕口味”的外賣食品，避免高鹽、高脂、高能量。

③不要長期點(diǎn)一家外賣或一個外賣品種，要經(jīng)常調(diào)換。

④應(yīng)選擇全谷雜糧食品和新鮮食材做成的外賣。（三）文學(xué)類文本閱讀（本題共3小題，15分）閱讀下面的文字，完成下面小題。賢良方正劉醒龍鬧眼疾一年多了，用眼之事，最適合看看非黑即白的拓片。前些時，偶然見到《東漢賢良方正殘碑》，心中不免浮出一些念想。老家黃岡在長江邊，在大別山中成長的那段日子，我在對爺爺教導(dǎo)的“賢良方正”四字有了悟性后，哪怕望見家鄉(xiāng)的一塊山石，也會覺得有不一樣的文化精神在潛移默化。歲月漫卷，這被自己當(dāng)成源遠(yuǎn)流長的家鄉(xiāng)經(jīng)典，是否必須源出于百代東坡、千年赤壁等宏大敘事，成了一個不大不小的疑問。近些年，凡是能夠點(diǎn)睛的句子，只要是外來的，再生僻也會有人煞有介事地研究。反而是本土那些聽得耳熟的文學(xué)，潛心弄通吃透的人極少，無師自通者太多。比如我喜歡從爺爺那里聽來的“賢良方正”，雖然很長時間不知道出處，能悟出其中意味，便對付著學(xué)與用?！饵S岡秘卷》出版那年年底搬遷新居后，我想著這輩子不會再搬家了，便乘興寫了幾幅“賢良方正”，自己留下一幅，其余幾幅分送給來家過年的大姐、弟弟與妹妹們。初到新居，加上老母親帶著全家二十幾口人齊來祝賀，沒空將其裝裱掛出來。接下來的一年里，偶爾對著空白主墻想起來，自我提醒多少次，被忘記的就有多少次。如此又到春節(jié)，這一次確實(shí)下了決心，也不再忘記，要將這四個字裝裱上墻，給大過年的添點(diǎn)氣氛。傳統(tǒng)節(jié)日，不可以少了傳統(tǒng)。真的開始找裝裱師傅時，新冠肺炎疫情洶洶襲來，人家已手忙腳亂地收拾攤子，閉門謝客了。那四個字的家鄉(xiāng)經(jīng)典雖然又沒有掛上墻，來自黃岡的消息，卻高高懸掛在自己心頭。特別是故鄉(xiāng)人們頂著不亞于武漢的巨大風(fēng)險，率先控制住疫情，沒有讓“有可能成為第二個武漢”的預(yù)言一語成讖。這中間除了放心，更是感嘆，黃岡民眾，向來以“賢良方正”為文化精神，值此危難時刻，若不大顯特顯其文化魅力更待何時，若不大顯特顯其文化實(shí)力更待何時！武漢封城戰(zhàn)“疫”期間，忍著眼疾的不便與難受，斷斷續(xù)續(xù)地寫了一些自己非寫不可的文字，在這些文字的背后，一直站著逝去多年的爺爺，以及爺爺用他那特有鄉(xiāng)音說出來的四個字。武漢解封之后的第一個春節(jié)，自己終于將“賢良方正”裝裱好，在家中那面特意留白的主墻上掛端正了，字里行間的那些意義也高懸起來。有客人朋友來家，問此四字是何意思，自己就一遍遍地解釋，此“賢良”指的是人心人性，此“方正”表示事情發(fā)生時一個人的行為動靜。這不是望文生義，是自己聯(lián)系家鄉(xiāng)黃岡的山水地理、人文情懷做出的判斷。深究起來，“賢良方正”一說，最早出自《史記》，原本指漢文帝時推行的一種舉薦官吏后備人員的制度。當(dāng)年生活在鄉(xiāng)村黃岡的爺爺，斷斷沒有讀《史記》的能力，唯獨(dú)天下流傳的《水滸傳》才有可能惹動于艱難困苦之時血性男兒的興趣。最后一句中的“賢良方正”四字能被爺爺記牢了，并時常念叨給他人聽，足見這四個字對鄉(xiāng)村中人的刻骨銘心。多年以后，想起爺爺提及“賢良方正”的前前后后，方才明白，爺爺說老家黃岡如此如此，只是陳述一種文化，指引一條能讓人活得更好的正脈！從來就有一種說法：若知朝中事，去問鄉(xiāng)里人。用爺爺他們的“賢良方正”，來釋解《史記》所言及的“賢良方正”，自然會更解人意、更得人心。剛剛出版的長篇紀(jì)實(shí)散文《如果來日方長》，其中有寫2020年家鄉(xiāng)黃岡在湖北戰(zhàn)“疫”中表現(xiàn)突出，根本原因是有著文化精神上的“賢良方正”。2020年中國在世界戰(zhàn)“疫”中率先勝出，根本原因也在于有一條“賢良”輔助“方正”，又用“方正”力挺“賢良”的正脈貫通天地人間。說起來，爺爺當(dāng)年口口聲聲褒揚(yáng)不已的“賢良方正”，也就是爺爺自己在說，除此之外，無論大別山深處的鄉(xiāng)野，江漢朝宗的白云黃鶴所在，還是文脈搏動強(qiáng)勁的京津滬寧，再也不曾有誰說過?！饵S岡秘卷》開篇寫了一句話：“凡事太巧，必有蹊蹺，不是天賜，就是陰謀?！睜敔斣谑谰蛺圩x《水滸傳》這類“老傳”，也愛在茶余飯后閑云野鶴一樣與人講“老傳”，這樣的傳承顯得更加親密可靠一些，也無限接近于真實(shí)的民風(fēng)、民心與民間。一棵大樹，枝頭有事無事都會喧囂，扎在地底下的深根，從來是悄無聲息。一條大河，岸邊的水花有風(fēng)無風(fēng)都要濺出千姿百態(tài)的花樣，浩蕩的中流總是默默潛行。一座大山，山峰處無不引人入勝，拔地而起的山體從來不會有任何動靜。是真經(jīng)典，不僅銘記在經(jīng)典本身，還會用不經(jīng)意間使人恍然大悟的方式，活在活色生香的生活之中。（選自《揚(yáng)子江文學(xué)評論》2021年第8期，有刪改）7.下列對本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.文章以鬧眼疾最適合看看拓片，偶見《東漢賢良方正殘碑》開頭，自然地引出下文與“賢良方正”有關(guān)的一些人和事。B.武漢封城戰(zhàn)“疫”期間，作者忍著眼疾的不便與難受，寫下那些非寫不可的文字，是出于對爺爺和“賢良方正”精神的敬意。C.作者尊崇“賢良方正”的文化精神，他對“賢良方正”的理解是基于其家鄉(xiāng)的山水地理、人文情懷做出的判斷。D.文章結(jié)尾，作者以“大樹”“大河”“大山”與“真經(jīng)典”做對比，化抽象為具體，生動形象，風(fēng)趣幽默，啟人深思。8.文中提到的“老傳”和爺爺有何關(guān)系？請談?wù)勀愕目捶ā?.文章蘊(yùn)含了豐富的情感意蘊(yùn)，請結(jié)合文本內(nèi)容進(jìn)行探究?！敬鸢浮?.D8.①“老傳”與爺爺生活密切相關(guān)，爺爺在世就愛讀“老傳”，也愛在茶余飯后閑云野鶴一樣與人講“老傳”；

②爺爺傳承了“老傳”所蘊(yùn)含的“賢良方正”的價值觀；

③爺爺本身也是一部“老傳”，彰顯了普通民眾對那條能讓人活得更好的正脈的認(rèn)同和堅守。9.①作者童年時耳濡目染，長大后對爺爺教導(dǎo)的“賢良方正”四字有了感悟，作者以此文紀(jì)念爺爺?shù)慕陶d，表達(dá)對爺爺?shù)膽涯钪椋?/p>

②疫情期間，作者老家黃岡的民眾展現(xiàn)出了“賢良方正”精神。作者以此文向家鄉(xiāng)人民致敬；

③爺爺褒揚(yáng)不已的“賢良方正”卻鮮有人論及，作者肯定了“賢良方正”精神的經(jīng)典意義，并呼吁對“賢良方正”精神的繼承與弘揚(yáng)。二、古代詩文閱讀（34分）（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。景元四年冬十月，鄧艾自陰平道行無人之地七百余里，鑿山通道，造作橋閣。山高谷深，至為艱險，又糧運(yùn)將匱，頻于危殆。艾以氈自裹，推轉(zhuǎn)而下。將士皆攀木緣崖，魚貫而進(jìn)。大破蜀，進(jìn)軍到雒。劉禪遣使奉皇帝璽綬，為箋詣艾請降。艾至成都，禪率太子諸王及群臣六十余人面縛輿櫬詣軍門，艾執(zhí)節(jié)解縛焚櫬，受而宥之。檢御將士，無所虜略，綏納降附，使復(fù)舊業(yè)，蜀人稱焉。艾深自矜伐，謂蜀士大夫曰：“諸君賴遭某，故得有今日耳。若遇吳漢之徒，已殄滅矣?！庇衷唬骸敖S自一時雄兒也，與某相值，故窮耳。”有識者笑之。文王使監(jiān)軍衛(wèi)瓘喻艾：“事當(dāng)須報，不宜輒行。”艾曰：“銜命征行奉指授之策元惡既服至于承制拜假以安初附謂合權(quán)宜兵法進(jìn)不求名退不避罪艾雖無古人之節(jié)終不自嫌以損于國也”鐘會、胡烈、師纂等皆白艾所作悖逆，變釁以結(jié)。詔書檻車征艾。子忠與艾俱死，余子在洛陽者悉誅，徙艾妻子及孫于西域。泰始元年，晉室踐阼。三年，議郎段灼上疏理艾曰：“艾心懷至忠而荷反逆之名，平定巴蜀而受夷滅之誅，臣竊悼之。惜哉，言艾之反也！艾性剛急，輕犯雅俗，不能協(xié)同朋類，故莫肯理之。七十老公，反欲何求！艾誠恃養(yǎng)育之恩，心不自疑，矯命承制，權(quán)安社稷。雖違?？疲泻瞎帕x，原心定罪，本在可論。鐘會忌艾威名，構(gòu)成其事。忠而受誅，信而見疑，頭縣馬市，諸子并斬，見之者垂泣，聞之者嘆息。昔秦民憐白起之無罪，吳人傷子胥之冤酷，皆為立祠。今天下民人為艾悼心痛恨，亦猶是也。臣以為艾身首分離，捐棄草土，宜收尸喪，還其田宅。以平蜀之功，紹封其孫，使閎棺定謚，死無余恨。赦冤魂于黃泉，收信義于后世，葬一人而天下慕其行，埋一魂而天下歸其義，所為者寡而悅者眾矣?！钡凵破溲浴＞拍?，詔曰：“艾有功勛，受罪不逃刑，而子孫為民隸，朕常愍之。其以嫡孫朗為郎中?！保ü?jié)選自《三國志·鄧艾傳》）10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A.銜命/征行奉指授之策/元惡既服/至于承制拜假/以安初附/謂合權(quán)宜兵法/進(jìn)不求名/退不避罪/艾雖無古人之節(jié)/終不自嫌以損于國也/B.銜命/征行奉指授之策/元惡既服至于/承制拜假/以安初附/謂合權(quán)宜/兵法/進(jìn)不求名/退不避罪/艾雖無古人之節(jié)/終不自嫌以損于國也/C.銜命征行/奉指授之策/元惡既服至于/承制拜假/以安初附/謂合權(quán)宜兵法/進(jìn)不求名/退不避罪/艾雖無古人之節(jié)/終不自嫌以損于國也/D.銜命征行/奉指授之策/元惡既服/至于承制拜假/以安初附/謂合權(quán)宜/兵法/進(jìn)不求名/退不避罪/艾雖無古人之節(jié)/終不自嫌以損于國也/11.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.“鄧艾自陰平道行無人之地七百余里”與“道芷陽間行”（《鴻門宴》兩句中的“道”字含義相同。B.“艾深自矜伐”與“不矜名節(jié)”（《陳情表》）兩句中的“矜”字含義相同。C.“信而見疑”與“而燕國見陵之恥除矣”（《荊軻刺秦王》兩句中的“見”字用法相同。D.“捐棄草土”與成語“細(xì)大不捐”兩句中的“捐”字含義不同。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.鄧艾行軍不畏艱險。鄧艾取道陰平，進(jìn)軍七百多里，一路荒無人煙，非常艱險，他用毛氈裹住自己，從山滾下去。B.鄧艾破敵寬待俘虜。鄧艾接受蜀國君臣的投降，釋放并安撫他們；他檢查約束部隊(duì)，無所奪取，讓歸順的人重操舊業(yè)。C.鄧艾功高卻被誣陷。鄧艾被鐘會等人誣告悖逆作亂，皇帝下詔書將鄧艾斬殺，當(dāng)時的議郎敦煌人段灼上奏為他鳴不平。D.鄧艾后代終獲封賜。晉武帝認(rèn)同段灼對鄧艾被殺一事的分析，后來下詔表示對鄧艾的同情，并任命他的孫子鄧?yán)蕿槔芍小?3.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）諸君賴遭某，故得有今日耳。若遇吳漢之徒，已殄滅矣。（2）艾誠恃養(yǎng)育之恩，心不自疑，矯命承制，權(quán)安社稷。【答案】10.D11.D12.C13.（1）各位幸好遇上了我，所以才能有今天。如果遇上的是吳漢這樣的人，（你們）現(xiàn)在已經(jīng)全被殺了。（2）鄧艾實(shí)在是依仗朝廷養(yǎng)育栽培的恩德，內(nèi)心里不對自己的作為感到疑慮，假托皇帝的旨意，為的是權(quán)且安定社稷。參考譯文：

景元四年冬十月，鄧艾從陰平取道經(jīng)過七百多里沒有人煙的地方，鑿開山嶺打通道路，架設(shè)橋梁棧道。山高谷深，非常艱險，加上運(yùn)送的糧食將要耗盡，已經(jīng)到了危亡的邊緣。鄧艾用毛氈裹住自己，從山上滾下去。將領(lǐng)士兵們都抓著樹木沿著懸崖，依次前進(jìn)。（鄧艾）大破蜀軍，進(jìn)軍到雒縣。劉禪派使者獻(xiàn)上皇帝的印璽，并寫下書信帶到鄧艾的軍營中請求投降。鄧艾進(jìn)駐成都，劉禪率太子、諸王及大臣六十多人反綁兩手用車?yán)撞膩淼洁嚢姞I，鄧艾手持符節(jié)解開繩索，燒掉棺材，接受了他們的投降并寬恕他們。鄧艾檢查約束自己的將士，沒有發(fā)生搶掠財物的事情，他接納安撫投降歸順的人員，讓他們重操舊業(yè)，蜀地的百姓都稱贊他。鄧艾居功自傲極力夸耀自己，對蜀地的士大夫們說：“各位幸好遇上了我，所以才能有今天。如果遇上的是吳漢這樣的人，（你們）現(xiàn)在已經(jīng)全被殺了?！庇终f：“姜維本是當(dāng)代的英雄，只是遇上了我，所以才走投無路罷了?！庇幸娮R的人都嘲笑他。司馬昭派監(jiān)軍衛(wèi)瓘告示鄧艾說：“凡事應(yīng)當(dāng)?shù)却饛?fù)，不應(yīng)擅自行動?！编嚢f：“我受命出征，奉行朝廷指示的謀略，敵軍首領(lǐng)已經(jīng)歸服；至于以秉承皇帝旨意的名義授任官職，以安撫剛剛歸附投降的人，這可以說是合乎當(dāng)時情況的權(quán)宜之策。兵書上說，進(jìn)取不是為了求得功名，退讓不是為了逃避罪責(zé)。我鄧艾雖然沒有古人那樣的節(jié)操，但終究不會為使自己避嫌而使國家遭受損失。”鐘會、胡烈、師纂等都上告說鄧艾的所作所為是抗命悖逆，有反叛的征兆?；实巯略t書將鄧艾用囚車押送回京城。鄧艾的兒子鄧忠和鄧艾一起被殺，其余在洛陽的兒子都被誅殺了，朝廷將鄧艾的妻子孩子還有孫輩都流放到西域。泰始元年，晉王室建朝登位。泰始三年，議郎段灼上疏為鄧艾申辯冤屈說：“鄧艾心懷忠誠卻背負(fù)叛逆的罪名，平定了巴蜀之地卻受到滅族的懲罰，我私下為他悲傷。說鄧艾謀反實(shí)在是很可惜??！鄧艾性情剛烈急躁，輕率地冒犯各式各樣的人，不能和同僚們和諧相處，所以沒有人肯為他申辯。他已是七十歲的老人，反叛是為了圖謀什么呢！鄧艾實(shí)在是依仗朝廷養(yǎng)育栽培的恩德，內(nèi)心里不對自己的作為感到疑慮，假托皇帝的旨意，為的是權(quán)且安定社稷。雖然違背了常規(guī)條例，但也有合乎古義的地方，推究他的本意來定他的罪，本來也是可以說得過去的。鐘會嫉妒鄧艾的威望名聲，誣陷虛構(gòu)他謀反的事情。鄧艾忠誠卻被誅殺，誠信卻受懷疑，他的頭顱被懸掛在馬市示眾，兒子也全被殺害，見到的人無不流淚，聽說的人都感嘆不已。過去秦國百姓憐憫白起無罪被殺，吳國百姓感傷伍子胥受冤慘死，都為他們建立祠堂?，F(xiàn)在天下百姓都為鄧艾的冤屈心痛不已，也是這樣的情況。臣認(rèn)為鄧艾身首分離，被拋棄在荒野中，應(yīng)該為他收尸埋葬，歸還他的田產(chǎn)住宅。按照他平定巴蜀的功勞，應(yīng)該繼續(xù)封賜他的孫子，讓鄧艾得以安葬后定好謚號，讓死者沒有遺憾。讓九泉之下的冤魂得以赦免，讓后代人認(rèn)為朝廷是講求信義的，安葬一人使天下百姓都仰慕朝廷的行為，埋葬一個魂靈使天下都會歸順朝廷的仁義，所做的事情少，但是高興的人很多?！睍x武帝很贊許他的話。泰始九年，皇帝下詔說：“鄧艾立有功勛，遭受罪名但不逃脫刑罰，他的子孫也成為了平民奴隸，我經(jīng)常憐憫他們，現(xiàn)在任命他的嫡孫鄧?yán)蕿槔芍?。”（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。寄殷堯藩先輩①許渾十載功名翰墨林，為從知己信浮沈。青山有雪諳松性，碧落無云稱鶴心。帶月獨(dú)歸蕭寺②遠(yuǎn)，玩花頻醉庾樓③深。思君一見如瓊樹，空把新詩盡日吟。【注】①許渾：字用晦，晚唐詩人，晚年因痛恨朝廷污濁，寓居潤州。殷堯藩：早年貧困，后中舉當(dāng)官，但不久就辭官做了隱士。②蕭寺：僧寺、寺院。梁武帝蕭行造寺院，命蕭子云書“蕭”字，后以佛寺稱為蕭寺。③庾樓：指晉人庾亮建造的高樓。白居易曾有詩云“三百年來庾樓上，曾經(jīng)多少望鄉(xiāng)人”。14.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.首聯(lián)體現(xiàn)殷堯藩有功名和學(xué)問卻宦海浮沉，借此暗示了晚唐朝政黑暗。B.頸聯(lián)以好友歸去的孤影對照自己醉酒玩花的憨態(tài)，表達(dá)對友人的思念。C.尾聯(lián)把好友比作瑤池仙樹，既是對他學(xué)問品德再次肯定，又呼應(yīng)了首聯(lián)。D.全詩既體現(xiàn)了詩人對功名的肯定，也表達(dá)了希望隨友人歸隱田園的愿望。15.詩歌頷聯(lián)一直為人所稱道，請分析這一聯(lián)是如何表情達(dá)意的？【答案】14.D15.①通過比喻的手法，作者以青山、碧空自喻，把好友比作孤傲的松樹，并且將友人高潔的心靈稱為鶴心；

②借用豐富的意象，通過青山、松鶴體現(xiàn)友人高潔志趣和自己對他的仰慕；

③巧用“諳”和“稱”兩個動詞表達(dá)了自己對友人的松性與鶴心的了解。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）《詩經(jīng)·關(guān)雎》十分注重用細(xì)節(jié)表現(xiàn)人物的內(nèi)心情感，如用“_____________，_____________”表現(xiàn)相思之纏綿，使形象躍然紙上。（2）李煜《虞美人》一詞中運(yùn)用對比手法，反襯出人生無常的句子是“_____________，_____________”。（3）范仲淹在《岳陽樓記》中以“_____________，_____________”兩句對“憂”提出更加具體的闡述，即無論在朝還是在野都應(yīng)該有所“憂”。【答案】①.悠哉悠哉②.輾轉(zhuǎn)反側(cè)③.雕欄玉砌應(yīng)猶在④.只是朱顏改⑤.居廟堂之高則憂其民⑥.處江湖之遠(yuǎn)則憂其君三、語言文字運(yùn)用（20分）（一）語言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共2小題，7分）閱讀下面的文字，完成下面小題。影片《長津湖》的影像系統(tǒng)之所以能夠產(chǎn)生新穎而感人的效果，是由于它獨(dú)特的彩像風(fēng)格。該片將悲壯激昂的情懷和沉穩(wěn)雄健的氣韻交融為一體，時而低沉悲壯，時而①_____________地述說著長津湖戰(zhàn)役中人民英烈②______________的英雄傳奇。影片生動感人地回答了縈繞于當(dāng)代中國觀眾腦海中的一個基本疑問：中國人民志愿軍以如此簡陋的裝備及后勤的補(bǔ)給，為什么依然能夠打贏擁有世界一流裝備和后勤補(bǔ)給并幾乎完全掌握制空權(quán)的不可一世的美軍？影片以上述影像作了有力的回答：打贏這場非對稱戰(zhàn)爭的秘訣就是，新中國從領(lǐng)袖到民眾的同仇敵愾之心和大無畏英雄主義精神。同時，這樣一個③___________的戰(zhàn)爭傳奇當(dāng)前被重新敘述，顯然有著不可回避的當(dāng)代性。17.請在文中橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。18.文中同波浪線的句子有語病，請進(jìn)行修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢?？缮倭吭鰟h詞語，不得改變原意。【答案】17.①慷慨激昂②可歌可泣③感人肺腑18.示例：為什么能夠打敗擁有世界一流裝備和后勤補(bǔ)給并完全掌握制空權(quán)的不可一世的美軍？（二）語言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共3小題，13分）閱讀下面的文字，完成下面小題?！肮偶舸嬷两?，蟲蛀、發(fā)霉、酸化，斷線等‘傷病’是常態(tài)。在實(shí)際操作過程中，修復(fù)古籍要按照‘修舊如舊’原則進(jìn)行修復(fù)。”尹光華說，①_________，但實(shí)際操作較為繁雜，處處都是講究。每拿到一本古籍，尹光華首先要查看并記錄破損情況，②_________，再據(jù)方案對古籍進(jìn)行清洗、配紙、修補(bǔ)，錘平、去邊、壓實(shí)、裝訂……整個過程前后有幾十道繁瑣工序?！皫资拦ば颍恳坏蓝夹⌒囊硪?、屏息凝神，”尹光華笑言，一個噴嚏、一次深呼吸，都可能讓所有的努力付諸東流，因此，古籍修復(fù)③_________?！坝行俨恍蘧突绎w煙滅了，我要盡可能地修復(fù)它，讓它活得更久一點(diǎn)?！彼嬖V記者，全國約有5000萬冊古籍，至少有三分之一要修。尹光華說：“未來，我希望通過自己的雙手修復(fù)更多瀕危古籍，進(jìn)而為這些文化瑰寶中蘊(yùn)含的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文明永續(xù)利用、薪火相傳貢獻(xiàn)一份力量?！?9.請在文中橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過12個字。20.文中畫波浪線處使用了擬人的修辭手法，請簡要分析其表達(dá)效果。21.請概述第二自然段中尹光華表達(dá)的意思，要求使用表因果關(guān)系的句子，表達(dá)簡潔流暢，不超過70個字?！敬鸢浮?9示例：

①“修舊如舊”說起來簡單

②同時制定修復(fù)方案

③容不得半點(diǎn)失誤20.①句中把古籍?dāng)M人化，把古籍修復(fù)擬作延長人的生命，賦予古籍人的生命狀態(tài)，可見修復(fù)者對古籍的喜愛和珍惜。

②擬人手法的運(yùn)用，使句式表達(dá)活潑，更加生動和形象。21.因?yàn)橛行┕偶俨恍迯?fù)就消失了，且當(dāng)下急需修復(fù)的古籍眾多，所以自己要盡可能修復(fù)更多瀕危古籍，使蘊(yùn)含在這些古籍中的