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河南省豫西名校2020_2021學(xué)年高一語文上學(xué)期第二次聯(lián)考試題河南省豫西名校2020_2021學(xué)年高一語文上學(xué)期第二次聯(lián)考試題PAGEPAGE24河南省豫西名校2020_2021學(xué)年高一語文上學(xué)期第二次聯(lián)考試題河南省豫西名校2020—2021學(xué)年高一語文上學(xué)期第二次聯(lián)考試題(考試時(shí)間:150分鐘試卷滿分:150分)一、現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)論述類文本閱讀(9分)閱讀下面的文字,完成1~3題。距離是形成審美態(tài)度的必要條件。人對(duì)事物的審美態(tài)度不同于實(shí)用的態(tài)度,實(shí)用的態(tài)度是根據(jù)滿足實(shí)際需要的欲望驅(qū)使下的活動(dòng),有功利目的.假如一位商人和一位藝術(shù)家同時(shí)在看一棵古松樹.商人想著賺錢,于是計(jì)算這棵古松在市場(chǎng)上的價(jià)格,藝術(shù)家則全神貫注地注視著這棵古松而忘卻了世界上的一切,因?yàn)閷?duì)于藝術(shù)家來說,這棵古松就是整個(gè)藝術(shù)世界,對(duì)古松的美感享受使藝術(shù)家欣喜若狂。這就是人們對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的兩種態(tài)度:實(shí)用的態(tài)度和美感的態(tài)度。適當(dāng)?shù)木嚯x能夠使人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)從實(shí)用的態(tài)度轉(zhuǎn)變?yōu)閷徝赖膽B(tài)度.種田人常常美慕讀書人,讀書人也常常美慕種田人.初讀陶淵明的詩歌,我們常常感覺到農(nóng)人的生活真是理想的生活,可是農(nóng)人自己在烈日下寒風(fēng)中耕作時(shí)所嘗到的滋味,絕不是陶淵明所描寫的那樣有閑情逸致。古代女詩人郭六芳《舟還長沙》:儂家家住兩湖東,十二珠簾夕陽紅.今日忽從江上望,始知家在畫圖中.詩人平時(shí)生活在家中,沒有能夠感受到家的美,因?yàn)榧依锏囊磺性娙颂煜ち?,那些常見的東西都變成了實(shí)用的工具。一旦與實(shí)用的意義拉開了距離,從遠(yuǎn)處看家,才發(fā)現(xiàn)夕陽下,自己平常熟悉的家猶如在圖畫中,融合在一片自然美景中。在我們的日常生活中,煙云、細(xì)雨、簾幕、樹籬、薄霧、月色總是能給人們一種審美的意味,因?yàn)檫@些東西能給人一種相對(duì)的距離感。除了空間距離能產(chǎn)生美之外,時(shí)間距離也能產(chǎn)生美.隨著時(shí)間的流逝,一些當(dāng)時(shí)看起來不是太好的事情,也會(huì)變成美好的畫面。如卓文君不守寡,與司馬相如私奔,在當(dāng)時(shí)的人看來是不守節(jié)的一件事,現(xiàn)在卻成了一段美麗愛情的佳話。為什么時(shí)間距離也能產(chǎn)生美呢?很多事情,在時(shí)過境遷之后,往往就成為一種美好的故事。它們?cè)诋?dāng)時(shí)和實(shí)際人生的距離太近,到現(xiàn)在則和實(shí)際人生的距離較遠(yuǎn)了,好比經(jīng)過一些年代的老酒,已失去它原來的辣性,只留下純淡的滋味。在現(xiàn)實(shí)生活中,有些人只看重實(shí)際功利的需要,不能站在適當(dāng)?shù)木嚯x之外看人生,不能聚精會(huì)神地觀賞事物本身的形象,于是這個(gè)豐富多彩的世界,除了飲食男女的實(shí)用目的之外,便了無生趣了.朱光潛說:“美和實(shí)際人生總是有一個(gè)距離,要見出事物本身的美,須把它擺到適當(dāng)?shù)木嚯x之外去看?!蹦敲矗降锥啻蟮木嚯x才能產(chǎn)生美呢?審美主體與審美客體的距離,不能太遠(yuǎn),不能太近,是一種適當(dāng)?shù)木嚯x,這種適當(dāng)也就是不即不離的距離,是一種心理距離。距離太近,容易和實(shí)用功利聯(lián)系起來,距離太遠(yuǎn),又使人不能欣賞和理解審美對(duì)象。(摘編自鐘名誠《距離產(chǎn)生美》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.商人想著賺錢,計(jì)算這棵古松在市場(chǎng)上的價(jià)格,有這種功利目的就難有美感享受。B.農(nóng)人在烈日下寒風(fēng)中耕作時(shí)所嘗到的滋味和人們讀陶淵明的詩歌感覺到的不同。C.煙云、簾幕等能給人一種相對(duì)的距離感,因?yàn)檫@些東西能給人們一種審美的意味。D。人們應(yīng)該站在適當(dāng)?shù)木嚯x之外看人生,應(yīng)該聚精會(huì)神地觀賞事物本身的形象。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A。文章第二段采用了對(duì)比論證的手法,以突出美感的態(tài)度和實(shí)用的態(tài)度的差異。B.文章第三段引用古代女詩人郭六芳的詩,意在論證時(shí)間距離也可以產(chǎn)生美。C.文章論證中提及生活中有人只看重實(shí)際功利的需要,可見作者對(duì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)注.D.陳年老酒失去原來的辣性只留下純淡的滋味,比喻論證使復(fù)雜問題明白易懂。3。根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項(xiàng)是(3分)()A。像藝術(shù)家一樣全神貫注地注視著事物而忘卻了世界上的一切,就能產(chǎn)生美感。B.只有適當(dāng)?shù)木嚯x才能夠使人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)從實(shí)用的態(tài)度轉(zhuǎn)變?yōu)閷徝赖膽B(tài)度。C.生活中的事情,在時(shí)過境遷之后,由于時(shí)間距離的作用,都成為美好的故事。D.有些人從實(shí)際功利的需要,不站在適當(dāng)?shù)木嚯x之外看人生,同樣會(huì)富有生趣。(二)實(shí)用類文本閱讀(12分)閱讀下面的文字,完成4~6題。材料一自7月20日起,在疫情防控常態(tài)化條件下,我國有序推進(jìn)電影院恢復(fù)營業(yè)開放。一個(gè)多月的時(shí)間里,全國電影界攻堅(jiān)克難,制片企業(yè)迅速組織復(fù)工復(fù)產(chǎn),復(fù)工復(fù)產(chǎn)率達(dá)80%以上,開放營業(yè)影院達(dá)9200多家.電影產(chǎn)業(yè)迅速恢復(fù)活力具有堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),這個(gè)堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),來自廣大觀眾對(duì)國產(chǎn)電影的熱忱支持和由衷熱愛。廣大電影人要堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向,進(jìn)一步堅(jiān)定信心、振奮精神,在繼續(xù)積極做好疫情防控工作的前提下,加大國產(chǎn)新片的投放力度,提高有效供給,以創(chuàng)作生產(chǎn)為中心,多出精品力作,講好中國故事。(《人民日?qǐng)?bào)》2020年8月27日)材料二近年來,《湄公河行動(dòng)》《戰(zhàn)狼2》《紅海行動(dòng)》等一大批主流類型片,以深刻的思想內(nèi)涵、優(yōu)秀的藝術(shù)品質(zhì),實(shí)現(xiàn)了票房與口碑的雙豐收。8月21日,電影《八佰》正式上映,延續(xù)了近年來銀幕上優(yōu)秀主流商業(yè)大片的創(chuàng)作模式?!栋税邸肪劢褂?937年淞滬會(huì)戰(zhàn)末期,在中華民族危難時(shí)刻,在四行倉庫這樣一個(gè)極端的環(huán)境內(nèi),在數(shù)以百計(jì)中外新聞工作者的近距離圍觀下,“八百壯士”開始了四天四夜的守衛(wèi)戰(zhàn)。市民們則為槍聲所召喚,不只是觀戰(zhàn),更是為助戰(zhàn)而來.影片展現(xiàn)的并非飄渺虛空的偶像,而是軍民一心、抵御外辱的戰(zhàn)爭史詩。這種不畏強(qiáng)敵、眾志成城的精神是跨越時(shí)空的。今天的觀眾,依然會(huì)被這種精神所鼓舞。這是新時(shí)代語境下,對(duì)不懼犧牲、同仇敵愾的民族精神的一次全新詮釋。歷史上,“八百壯士"喚醒的民族情懷,今天更應(yīng)該放在更大格局中去珍視?!栋税邸纷鳛閲鴥?nèi)首部全程使用Imax攝影機(jī)拍攝的影片,有更大畫幅、更高的畫質(zhì)清晰度,使觀眾獲得沉浸式臨場(chǎng)體驗(yàn)。在制作上的心懷敬畏,鑄就了《八佰》的高度工業(yè)化特征。從整體呈現(xiàn)來看,導(dǎo)演管虎率領(lǐng)業(yè)內(nèi)最頂級(jí)制作班底,籌備十年,以20萬平米實(shí)景拍攝基地對(duì)戰(zhàn)場(chǎng)進(jìn)行了高度還原.從細(xì)節(jié)打磨來看,彈道的計(jì)算、聲效的呈現(xiàn)、人物的表情、戰(zhàn)術(shù)的調(diào)整等,處處體現(xiàn)出不敢茍且的謹(jǐn)慎、勇氣和執(zhí)念。這使得整部影片既具備視聽享受的震撼力,又不畏多次研讀的倦怠,顯示出經(jīng)得起時(shí)間考驗(yàn)的生命力.(光明網(wǎng)2020年8月21日)材料三《八佰》從個(gè)體生命出發(fā),從千差萬別,色彩各異的草根士兵出發(fā).來自全國各地的士兵們操著各地方言在四行倉庫內(nèi)的彈雨中吶喊著、嘶叫著,進(jìn)行著頑強(qiáng)的軍事抵抗……在這些士兵中,我們看到將內(nèi)在堅(jiān)毅與外在嚴(yán)謹(jǐn)融為一體的黃志忠扮演老葫蘆;飽經(jīng)滄桑、胸有成竹的王千源扮演老兵羊拐……他們中有的是逃兵,有的嚇破膽,有人是臨時(shí)入伍的農(nóng)民,從未扣動(dòng)過扳機(jī).面對(duì)突如其來的彈雨和炮火,他們無所措手足,他們害怕開槍、害怕殺戮。影片真實(shí)呈現(xiàn)了個(gè)體生命在巨大的戰(zhàn)爭機(jī)器面前的渺小和無奈。盡管他們充滿“人性的弱點(diǎn)”,但是在民族危亡面前,在炮火和彈雨的一次次洗禮中,他們一步一步突破自身的怯懦和局限,完成個(gè)人脫胎換骨式的升華和轉(zhuǎn)變:從初見死亡時(shí)的害怕到懷抱集束手雷,高呼自己的名號(hào)從高樓躍出,跳入敵群;從逃兵班成為護(hù)旗班,在敵機(jī)的掃射下集體中彈,掙扎著也不讓旗幟倒下……(《中國電影報(bào)》2020年9月9日)4.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.在疫情防控常態(tài)化條件下,中國電影產(chǎn)業(yè)迅速恢復(fù)活力,充分地說明中國電影具有堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),廣大觀眾對(duì)國產(chǎn)電影熱忱支持和由衷熱愛。B?!朵毓有袆?dòng)》《戰(zhàn)狼2》《紅海行動(dòng)》《八佰》等主流類型片,以深刻的思想內(nèi)涵、優(yōu)秀的藝術(shù)品質(zhì),實(shí)現(xiàn)了“叫好"與“叫座”的統(tǒng)一.C。電影《八佰》中的士兵有的是逃兵,有的未扣動(dòng)過扳機(jī),面對(duì)戰(zhàn)爭手足無措,這顛覆了愛國主義電影的嚴(yán)肅性,從而傳達(dá)出歷史的虛無感。D。操著各地方言的士兵們?cè)谒男袀}庫內(nèi)的彈雨中吶喊嘶叫,從一個(gè)側(cè)面反映了《八佰》是從個(gè)體生命出發(fā),從千差萬別、色彩各異的士兵出發(fā).5.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.中國電影堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向,以創(chuàng)作生產(chǎn)為中心,多出精品力作,講好中國故事,才能進(jìn)一步保持和激發(fā)觀眾的觀影熱情和市場(chǎng)活力。B.近期上映的電影《八佰》延續(xù)了近年來銀幕上優(yōu)秀主流商業(yè)大片的創(chuàng)作模式,無論是在主題立意還是藝術(shù)、美學(xué)層面,都可圈可點(diǎn),且有所突破。C.電影《八佰》不僅是高品質(zhì)的國產(chǎn)戰(zhàn)爭類型片,也是一部歌頌民族英雄的電影,在“講好中國故事”層面為中國電影留下了很多可供解讀的樣本。D.材料一從電影市場(chǎng)迅速恢復(fù)活力出發(fā)思考中國電影如何保持長期向好態(tài)勢(shì),材料二介紹《八佰》的敘事藝術(shù),材料三介紹《八佰》愛國主義精神.6.電影《八佰》熱映的原因有哪些?請(qǐng)結(jié)合材料簡要分析。(6分)(三)文學(xué)類文本閱讀(15分)閱讀下面的文字,完成7—9題。江南的冬景柳達(dá)夫①凡在北國過過冬天的人,總會(huì)有圍爐煮茗,或吃涮羊肉,剝花生米,飲白干的滋味。而有地爐、暖炕等設(shè)備的人家,躲在屋里過活的兩三個(gè)月的生活,卻是一年之中最有勁的一段蟄居異境。②但在江南,可又不同;冬至過后,大江以南的樹葉,也不至于脫盡.寒風(fēng)—-西北風(fēng)——間或吹來,至多也不過冷了一日兩日。到得灰云掃盡,落葉滿街,晨霜白得像黑女臉上的脂粉似的。清早,太陽一上屋檐,鳥雀便在吱叫,泥地里便又放出水蒸氣來,老翁小孩就又可以上門前的隙地里去坐著曝背談天,營屋外的生涯了;這一種江南的冬景,豈不也可愛得很么?③我生長江南,兒時(shí)所受的江南冬日的印象,銘刻特深;漸入中年,對(duì)于江南的冬景,總覺得是可以抵得過北方夏夜的一種特殊情調(diào),說得摩登些,便是一種明朗的情調(diào).④我也曾到過閩粵,在那里過冬天,極和暖,有時(shí)候到了陰歷的年邊,說不定還不得不拿出紗衫來穿;這一種極南的氣候異狀,并不是我所說的江南的冬景,只能叫它作南國的長春,是春或秋的延長。⑤江南的地質(zhì)豐腴而潤澤,所以含得住熱氣,養(yǎng)得住植物:因而長江一帶,蘆花可以到冬至而不敗,紅葉也有時(shí)候會(huì)保持得三個(gè)月以上的生命。像錢塘江兩岸的烏桕樹,則紅葉落后,還有雪白的桕子著在枝頭,一點(diǎn)一叢,用照相機(jī)照將出來,可以亂梅花之真。草色頂多成了赭色,根邊總帶點(diǎn)綠意,非但野火燒不盡,就是寒風(fēng)也吹不倒的.若遇到風(fēng)和日暖的午后,你一個(gè)人肯上冬郊去走走,則青天碧落之下,你不但感不到歲時(shí)的肅殺,并且還可以飽覺著一種莫名其妙的含蓄在那里的生氣:“若是冬天來了,春天也總馬上會(huì)來”的詩人的名句,只有在江南的山野里,最容易體會(huì)得出。⑥寒郊的散步,是江南的冬日給予江南居住者的一種特異的恩惠;在北方的冰天雪地里生長的人,是終他的一生,也決不會(huì)有享受這一種清福的機(jī)會(huì)的。從德國許多作家喜歡以散步一詞做他們的創(chuàng)作題目看來,大約德國南部四季的變遷,總也和我們的江南差不多。⑦江南河港交流,且又地濱大海,湖沼特多,故空氣里時(shí)含水分;到得冬天,不時(shí)也會(huì)下著微雨,而這微雨寒村里的冬霖景象,又是一種說不出的悠閑境界。你試想想,秋收過后,河流邊三五家人家會(huì)聚在一道的一個(gè)小村子里,門對(duì)長橋,窗臨遠(yuǎn)阜,這中間又多是樹枝槎丫的雜木樹林;在這一幅冬日農(nóng)村的圖上,再灑上一層細(xì)得同粉也似的白雨,加上一層淡得幾不成墨的背景,你說還夠不夠悠閑?若再要點(diǎn)景致進(jìn)去,則門前可以泊一只烏篷小船,茅屋里可以添幾個(gè)喧嘩的酒客;天垂暮了,還可以加一味紅黃,在茅屋窗中畫上一圈暗示著燈光的月暈。人到了這一個(gè)境界,自然會(huì)得胸襟灑脫起采,終至于得失俱忘,死生不問了;我們總該還記得唐朝那位詩人做的“暮雨瀟瀟江上村"的一首絕句罷?詩人到此,連對(duì)綠林豪客都客氣起來了,這不是江南冬景的迷人又是什么?⑧一提到雨,也就必然的要想到雷:“晚來天欲雪,能飲一杯無?”自然是江南日暮的雪景.“寒沙梅影路,微雪酒香村”,則雪月梅的冬宵三友,會(huì)合在一道了?!安耖T聞犬吠,風(fēng)雪夜歸人”,是江南雪夜,更深人靜后的景況.“前村深雪里,昨夜一枝開”,又到了第二天的早晨,和狗一樣喜歡弄雪的村童來報(bào)告村景了。借這幾句詩來描寫江南的雪景,豈不直截了當(dāng),比我這一枝愚劣的筆所寫的散文更美麗得多?⑨在江南,也許會(huì)沒有雨沒有雪的過一個(gè)冬,到了春間陰歷的正月底或二月初再冷一冷,下一點(diǎn)春雪的.像這樣的冬天,鄉(xiāng)下人叫作旱冬,對(duì)于麥的收成或者好些,但是人口卻要受到損傷。旱得久了,白喉、流行性感冒等疾病自然容易上身,可是想恣意享受江南的冬景的人,在這一種冬天,倒只會(huì)感到快活一點(diǎn),因?yàn)榍绾偷娜兆佣嗔?,去郊外閑步逍遙的機(jī)會(huì)自然也多。喜歡徒步旅行的日本人、德國人,所最歡迎的也就是這樣的冬天。⑩窗外的天氣晴朗得像晚秋一樣;晴空的高爽,日光的洋溢,引誘得使你在房間里坐不住,空言不如實(shí)踐,這一種無聊的雜文,我也不再想寫下去了,還是拿起手杖,擱下紙筆,上湖上散散步罷!(有刪改)7。下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A。文章開篇用北國的冬天來襯托江南冬天的晴暖溫和,表現(xiàn)其有北國冬天所不能提供的屋外曝背談天的樂趣。B.作者將江南植被充滿生機(jī)的色彩點(diǎn)染到文字里,又引用名人的詩句,使文章更有底蘊(yùn)并且充滿了詩情畫意。C。江南的冬天偶爾也會(huì)有寒冷的旱冬,容易讓人得病,使作者對(duì)江南冬天的喜愛之情或多或少地減退了幾分。D.全文語調(diào)舒緩,敘述節(jié)奏徐緩,恰似江南冬天的那份悠閑;語言清新、淳樸,和江南冬景的清朗相得益彰。8.文中畫線的語句描寫了江南雨景,極具特色,請(qǐng)簡要賞析。(6分)9。文章結(jié)尾相當(dāng)精妙,請(qǐng)賞析其精妙之處。(6分)二、古代詩文閱讀(34分)(一)文言文閱讀(19分)閱讀下面的文言文,完成10~13小題。陶潛字淵明,潯陽柴桑人也。曾祖侃,晉大司馬。潛少有高趣,博學(xué),善屬文;穎脫不群,任真自得。嘗著《五柳先生傳》以自況,時(shí)人謂之實(shí)錄。親老家貧,起為州祭酒。不堪吏職,少日,自解歸。州召主簿,不就.躬耕自資,遂抱羸疾。江州刺史檀道濟(jì)往候之,偃臥瘠餒有日矣。道濟(jì)謂曰:“賢者處世,天下無道則隱,有道則至.今子生文明之世,奈何自苦如此?”對(duì)曰:“潛也何敢望賢?志不及也。"道濟(jì)饋以粱肉,麾而去之.復(fù)為鎮(zhèn)軍、建威參軍。謂親朋曰:“聊欲弦歌以為三徑之資,可乎?”執(zhí)事者聞之,以為彭澤令.公田悉令吏種秫,曰:“吾常得醉于酒,足矣?!逼拮庸陶?qǐng)種粳,乃使二頃五十畝種秫,五十畝種粳.歲終,會(huì)郡遣督郵至縣,請(qǐng)?jiān)?“應(yīng)束帶見之?!睖Y明嘆曰:“我豈能為五斗米,折腰向鄉(xiāng)里小兒!”即日解綬去職,賦《歸去來兮辭》。義熙末,征著作郎,不就。江州刺史王弘欲識(shí)之,不能致也.潛嘗往廬山弘命潛故人龐通之赍①酒具于半道栗里要之潛有腳疾使一門生二兒輿籃輿既至欣然便共飲酌。俄頃弘至,亦無忤也.先是顏延之為劉柳后軍功曹,在潯陽,與潛情款,后為始安郡,經(jīng)過潯陽,日日造潛。每往,必酣飲致醉。弘欲邀延之坐,彌日不得。延之臨去,留二萬錢與潛;潛悉遣送酒家,稍就取酒。嘗九月九日無酒,出宅邊菊叢中坐,久之,滿手把菊。忽值弘送酒至,即便就酌,醉而歸.潛不解音律,而蓄素琴一張,無弦,每酒適,輒撫弄以寄其意。貴賤造之者,有酒輒設(shè)。潛若先醉,便語客:“我醉欲眠,卿可去?!逼湔媛嗜绱恕F淦薜允?,亦能安勤苦,與其同志。自以曾祖晉世宰輔,恥復(fù)屈身后代。元嘉四年,將復(fù)征命,會(huì)卒,時(shí)年六十三。謚號(hào)靖節(jié)先生。(選自宋本《陶潛集》,有刪改)【注】①赍:攜帶.10.下列對(duì)文中畫波浪線文字的斷句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)()A.潛嘗往廬山/弘命潛故人龐通之赍灑具于半道/栗里要之/潛有腳疾/使一門生二兒輿/籃與既至/欣然便共飲酌B.潛嘗往廬山/弘命潛故人/龐通之赍酒/具于半道栗里要之/潛有腳疾/使一門生/二兒輿/籃輿既至/欣然便共飲酌C.潛嘗往廬山/弘命潛故人龐通之赍酒具/于半道栗里要之/潛有腳疾/使一門生二兒輿籃輿/既至/欣然便共飲酌D。潛嘗往廬山/弘命潛故人龐通之/赍酒具于半道/栗里要之/潛有腳疾/使一門生二兒輿籃與既至/欣然便共飲酌11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞有關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A?!爸鞑尽?,古代官名,是各級(jí)主官屬下掌管文書的佐吏。魏、晉以前廣泛存在于各級(jí)官署中.B.“三徑”,意出漢代隱士蔣詡在房前曾開三條小徑,后人以三徑代住宅庭院。“三徑之資”指隱居的費(fèi)用。C.“元嘉",是南朝宋皇帝宋文帝劉義隆的年號(hào)。漢武帝創(chuàng)年號(hào)后每個(gè)皇帝只有一個(gè)年號(hào)故以年號(hào)作皇帝稱呼。D.“謚號(hào)",是指人死之后,后人按其生平事跡進(jìn)行評(píng)定后給予或褒或貶評(píng)價(jià)的文字?!熬腹?jié)先生”即如此。12。下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.陶潛擅長寫文。他曾寫《五柳先生傳》以自比;在擔(dān)任彭澤令時(shí)又作了表明其歸隱之志的賦文《歸去來兮辭》.B。陶潛仕途短暫。因?yàn)榧依镓毟F,就去做了州祭酒,此后,還相繼擔(dān)任過鎮(zhèn)軍、建威參軍、彭澤令等職務(wù)。C。陶潛清高不群。他不接受江州刺史檀道濟(jì)的饋贈(zèng),起初也不愿意同江州刺史王弘交往,更不愿為五斗米向鄉(xiāng)里小兒折腰.D.陶潛率性自得.他曾將顏延之贈(zèng)送的二萬錢全都送至酒家;有時(shí)坐在菊花叢中,有時(shí)撫弄無弦琴寄托情感;如果自己喝醉,就叫客人先回去.13.把文言文中畫橫線的語句翻譯成現(xiàn)代漢語.(10分)(1)親老家貧,起為州祭酒:不堪吏職,少日,自解歸.(5分)(2)在潯陽,與潛情款,后為始安郡,經(jīng)過潯陽,日日造潛。(5分)(二)古代詩歌閱讀(9分)閱讀下面這首詩,完成14~15題。諸人共游周家墓柏下陶淵明今日天氣佳,清吹與鳴彈。感彼柏下人,安得不為歡.清歌散新聲,綠酒開芳顏。未知明日事,余襟良已殫①?!咀ⅰ竣俅司渲冈娙说男刂杏艚Y(jié)之氣全都消散.14.下列對(duì)本詩的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.“清吹”“鳴彈”與“天氣佳”呼應(yīng),以聲寫靜,渲染靜謐的氛圍。B。三、四句寫詩人感到已故之人也在歡欣,表現(xiàn)了詩人超然的胸襟。C?!扒甯?“綠酒”寫集會(huì)時(shí)朋友之間或唱歌奏樂或飲酒作樂的場(chǎng)景。D。“余襟良已彈”以自述口吻交代了詩人為歡作樂時(shí)完全放松的狀態(tài)。15。有人評(píng)價(jià)此詩“平中見奇”,你對(duì)此是如何理解的?請(qǐng)簡要分析。(6分)(三)名篇名句默寫(6分)16。補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)《詩經(jīng)·氓》中分別用“_____________________”和“______________________”寫女子在看到“氓"前后不同的表現(xiàn),可見她愛“氓”的誠心誠意和一往情深.(2)《短歌行》中運(yùn)用《詩經(jīng)·鄭風(fēng)·子衫》的典故指出作者渴望得到賢才的詩句是“________________________,_______________________"(3)屈原在《離騷》中的“________________________,_______________________"兩句,寫以荷葉蓮花為衣裙,運(yùn)用了象征手法,表現(xiàn)他追求高潔品質(zhì),不被世俗所污的情趣。三、語言文字運(yùn)用(20分)閱讀下面的文字,完成17~19題。陶淵明筆下的桃花源是被審美的汁液浸泡、又為理想的光環(huán)所籠罩著的山水,它是作者幻化出的____________。在當(dāng)代中國,無論東西南北,都能按圖索驥找到“桃花源”.人們對(duì)理想家園不同的理解認(rèn)知折射出不同的“桃花源"。但每一個(gè)“桃花源”里似乎都有陶淵明的影子,真可謂“一處桃源一陶翁”。陶淵明在歸隱前也不是沒有參與過政治,讀書人誰不想建功立業(yè)?他一上任就在自己從政的小舞臺(tái)上______________地搞改革,卻引來了上級(jí)監(jiān)察和考核官員政績的官吏來找麻煩。陶淵明大怒:“我安能為五斗米折腰?”連夜罷官而去。從此,他就這樣一直在鄉(xiāng)下讀書、思考、種地。終于在他棄彭澤令回家16年后的57歲時(shí)寫成膾炙人口的《桃花源記》。陶淵明不是政治家,卻勾勒出一個(gè)理想社會(huì),讓人們不斷去追求;他不是專門的游記作家,卻______________一幅最美的山水圖,讓人們不斷地去尋找;他不是專門的哲學(xué)家,卻給出了人生智慧,設(shè)計(jì)了一種最好的心態(tài),讓人們得到_______________.如果真要說專業(yè)的話,陶淵明只是一個(gè)詩人,他開創(chuàng)了田園詩派,用美來凈化人們的心靈。()17。依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)()A.空中樓閣大張旗鼓刻畫了解脫B。海市蜃樓大刀闊斧描繪了解脫C.海市蜃樓大張旗鼓刻畫了解放D??罩袠情w大刀闊斧描繪了解放18.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)()A。人們把對(duì)理想家園不同的理解認(rèn)知折射出不同的“桃花源”。B。人們從對(duì)理想家園不同的理解認(rèn)知中折射出不同的“桃花源".C。不同的“桃花源”,折射出人們對(duì)理想家園不同的理解認(rèn)知。D.不同的“桃花源",折射出不同的人對(duì)理想家園的理解認(rèn)知。19。下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)()A.中外文學(xué)史上從來沒有哪一位詩人能像他這樣創(chuàng)造了一種山水布景、一個(gè)社會(huì)模式、一種人生哲學(xué),深深地植根在后人心中。B。中外文學(xué)史上沒有哪一位詩人能像他這樣創(chuàng)造出一個(gè)從來沒有的社會(huì)模式、山水布景、人生哲學(xué),深深地植根在后人心中.C。中外文學(xué)史上沒有哪一位詩人能像他這樣創(chuàng)造出一種從來沒有的山水布景、社會(huì)模式、人生哲學(xué),在后人心中深深地植根.D.中外文學(xué)史上從來沒有哪一位詩人能像他這樣創(chuàng)造了一個(gè)社會(huì)模式、一種山水布景、一種人生哲學(xué),深深地植根在后人心中。。20。根據(jù)下面給出的內(nèi)容,請(qǐng)以“我有一個(gè)夢(mèng)想”開頭,續(xù)寫一段話,表達(dá)對(duì)綠色生態(tài)環(huán)境的渴望.要至少使用一種修辭手法,不少于60字.(6分)當(dāng)今世界,環(huán)境問題日益嚴(yán)重:空氣污染、噪音污染、水污染、垃圾成堆、沙塵暴肆虐……21。下面是某物業(yè)公司倡議書的主體內(nèi)容,其中有五處用詞不當(dāng)或不合語體要求,請(qǐng)找出并作修改.(5分)元旦期間,貴物業(yè)公司多次接到業(yè)主的投訴。大伙反映小區(qū)存在高空亂拋垃圾的現(xiàn)象,而這一現(xiàn)象老是發(fā)生。拋下的垃圾不僅弄臟了小區(qū)環(huán)境,也威脅著樓下行人的人身安全.請(qǐng)各位業(yè)主警告家人不要高空亂拋垃圾.讓我們攜起手來,共建美好家園。四、寫作(60分)22。閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)“好看的皮囊千篇一律,有趣的靈魂萬里挑一”。近年來“有趣的靈魂”一詞流行網(wǎng)絡(luò)。擁有“有趣的靈魂”的人往往熱愛生活,以飽滿的熱情去生活;有幽默感,做事講究分寸,能讓自己和周圍的人處在愉悅之中;有審美能力和生活情趣,懂得如何讓生活更加優(yōu)雅;不喜被外界約束,努力尋求內(nèi)心的快樂與滿足……大家對(duì)“有趣的靈魂”見仁見智,你又是如何理解的呢?你對(duì)“有趣的靈魂"和“好看的皮”又有怎樣的思考與感悟呢?請(qǐng)寫一篇議論文.要求:①自選角度,自擬標(biāo)題;②文體特征鮮明;③不少于800字;④不得抄襲,不得套作。豫西名校2020—2021學(xué)年上期第二次聯(lián)考高一語文參考答案一、現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)論述文閱讀(9分,每小題3分)1。參考答案:C詳細(xì)解析:因果不當(dāng)。從文中第三段“在我們的日常生活中,煙云、細(xì)雨、簾幕、樹籬、薄霧、月色總是能給人們一種審美的意味,因?yàn)檫@些東西能給人一種相對(duì)的距離感”可知,因?yàn)闊熢?、簾幕等能給人一種相對(duì)的距離感,所以這些東西能給人們一種審美的意味.選項(xiàng)中因果顛倒。2。參考答案:B詳細(xì)解析:“意在論證時(shí)間距離也可以產(chǎn)生美”曲解文意,從原文第三段來看,引用古代女詩人郭六芳的詩,意在論證空間距離也可以產(chǎn)生美。3。參考答案:B詳細(xì)解析:A項(xiàng)表述絕對(duì),“就能產(chǎn)生美感"理解有誤。C項(xiàng)擴(kuò)大范圍,“都成為美好的故事”說法有誤.依據(jù)原文第五段“很多事情,在時(shí)過境遷之后,往往就成為一種美好的故事”,“往往”換成了“都”擴(kuò)大了范圍.D項(xiàng)說曲解原文,依據(jù)文章第六段“在現(xiàn)實(shí)生活中,有些人只看重實(shí)際功利的需要,不能站在適當(dāng)?shù)木嚯x之外看人生,不能聚精會(huì)神地觀賞事物本身的形象,于是這個(gè)豐富多彩的世界,除了飲食男女的實(shí)用目的之外,便了無生趣了”可知,有些人從實(shí)際功利的需要,不站在適當(dāng)?shù)木嚯x之外看人生,會(huì)了無生趣.(二)實(shí)用類文本閱讀(12分)4.參考答案:C詳細(xì)解析:“這顛覆了愛國主義電影的嚴(yán)肅性,從而傳達(dá)出歷史的虛無感”表述意思與文意相反,與原文對(duì)照,是“影片真實(shí)呈現(xiàn)了個(gè)體生命在巨大的戰(zhàn)爭機(jī)器面前的渺小和無奈”。5.參考答案:D詳細(xì)解析:“材料二介紹《八佰》的敘事藝術(shù),材料三介紹《八佰》愛國主義精神”曲解原文,通過材料二材料三,應(yīng)該是材料二介紹《八佰》愛國主義精神,材料三介紹《八佰》的敘事藝術(shù)。6.參考答案:①是中國軍民抗戰(zhàn)縮影,給觀眾精神洗禮.②在制作上的心懷敬畏,細(xì)節(jié)上精益求精.③表現(xiàn)民族危亡前個(gè)體生命的升華和轉(zhuǎn)變。詳細(xì)解析:6分。每點(diǎn)2分,答出三點(diǎn)即可.意思對(duì)即可。首先要審清題干,明確答題指向,然后結(jié)合材料歸納概括。(三)文學(xué)類文本閱讀(15分)7.參考答案:C詳細(xì)解析:不影響作者對(duì)江南冬天的喜愛。8。參考答案:①景有遠(yuǎn)近,色彩分明。作者寫景由遠(yuǎn)及近,天色灰白,燈暈紅黃,畫面感極強(qiáng)。②動(dòng)靜相襯。冬日的鄉(xiāng)村,喧嘩的聚會(huì),描繪了江南冬景的特點(diǎn),透露出一種生活氣息。③景中寓情.作者用飽蘸感情的筆觸描繪江南的冬景,表達(dá)了由衷的贊美之情。詳細(xì)解析:每點(diǎn)2分,手法1分,分析各1分;意思對(duì)即可。9。參考答案:①“散散步",呼應(yīng)前文,使文章結(jié)構(gòu)完整;②對(duì)窗外冬景的描寫,渲染了溫馨、輕松的氛圍;③寓情于景,表達(dá)對(duì)江南冬景的贊美、眷戀之情,含蓄蘊(yùn)藉;④心理描寫,流露出作者悠閑、灑脫的心情.詳細(xì)解析:6分。每點(diǎn)2分,答對(duì)任三點(diǎn)即可。二、古代詩文閱讀(34分)(一)文言文閱讀(19分)10.參考答案:C11。參考答案:C詳細(xì)解析:“每個(gè)皇帝只有一個(gè)年號(hào)”錯(cuò)誤,明清皇帝大多一人一個(gè)年號(hào),明清之前有多個(gè)年號(hào)的皇帝很多。12。參考答案:A詳細(xì)解析:“擔(dān)任彭澤令時(shí)又作了表明其歸隱之志的賦文:《歸去來兮辭》”錯(cuò),《歸去來兮辭》辭官后所作.13.①參考答案:父母年邁,家境貧寒,被起用任命為州祭酒,忍受不了官場(chǎng)瑣事,不久就自己棄官回家了。詳細(xì)解析:大意2分,“起為”、“少日”、“解歸”各1分.②參考答案:(顏延之)在潯陽和陶淵明有交情,后來到治安郡做官,經(jīng)過潯陽,常常到陶淵明的住所飲酒。詳細(xì)解析:大意2分,“情款”、“為”、“造”各1分。參考譯文:陶潛字淵明,潯陽柴桑人。他的曾祖父陶侃,是晉朝的大司馬。陶淵明少年時(shí)就有很高的志向,博學(xué)多識(shí),擅長寫文章,聰穎灑脫,卓爾不群,任性率真,清高自負(fù).曾經(jīng)著作《五柳先生傳》自比,當(dāng)時(shí)的人稱這本書為實(shí)錄。父母年邁,家里很窮,被起用任命為州祭酒,忍受不了官場(chǎng)瑣事,不久,自己棄官回家了。州郡召他擔(dān)任主簿,沒有前去任職。親自耕種自給自足,得了疾病。江州刺史檀道濟(jì)前去探望他,陶淵明臥床挨餓好幾天了。檀道濟(jì)說:“賢人處世,朝廷無道就隱居,政治開明就出來做官。如今你生在開明盛世,為什么如此糟踐自己呢?”陶淵明回答說:"我怎敢充當(dāng)賢人,我的志向比不了他們?!碧吹罎?jì)送給他糧食和肉,都被他扔掉了。后來擔(dān)任鎮(zhèn)軍、建威參軍,陶淵明對(duì)親戚朋友說:“我打算彈琴唱歌過隱居的生活,可以嗎?”當(dāng)政者聽說后,調(diào)任他為彭澤縣令。年終,恰逢州郡派督郵到彭澤縣,下屬請(qǐng)示陶淵明說:“您應(yīng)該裝束整齊穿官服面見他。"陶淵明嘆氣說:”我不能為五斗米彎腰,小心謹(jǐn)慎地為鄉(xiāng)下的小人做事??!"當(dāng)天就解下官印辭去官職,寫了一篇《歸去來分辭》賦.義熙末年,朝廷征聘他為著作郎,沒有前去任職。江州刺史王弘打算和他結(jié)交,卻請(qǐng)不動(dòng)他。陶淵明曾經(jīng)去廬山,王弘讓陶淵明的老朋友龐通之?dāng)y帶酒席,在半路田地間邀請(qǐng)他。陶淵明腳上有病,讓一個(gè)門生和兩個(gè)兒子交替抬轎,到了以后,欣然和龐通之一同飲酒。不一會(huì)王弘到了,陶淵明也沒有起身。起初顏延之擔(dān),劉柳后軍功曹,在潯陽和陶淵明有交情,后來到治安郡做官,經(jīng)過潯陽,常常到陶淵明的住所飲酒。每次去,都要暢飲直到喝醉。王弘打算邀請(qǐng)顏延之赴宴,整天都找不到.顏延之臨調(diào)走的時(shí)候,留下二萬錢給陶淵明,陶淵明全部送給酒店,以便來就能喝酒.曾經(jīng)在九月九日那天在房子邊上的菊花叢中閑坐,時(shí)間長了,采了一手菊花,忽然趕上王弘送酒來了,隨即就喝,喝醉才回去。陶淵明不懂音律,卻保存了一張無弦琴,每次喝酒,都彈拔一番寄托心意.來拜訪的人不論貴賤,只要有酒,就招待他們.陶淵明如果先喝醉,就告訴客人:“我喝醉了要睡覺,你可以走了.”他的天真直率達(dá)到這種地步。陶淵明的妻子翟氏也能安于勤勞清苦,和陶淵明志趣相投.陶淵明自認(rèn)為曾祖父是晉朝的宰相,恥于自己作為后代居在人下。元嘉四年將要接受朝廷征聘,恰好去世了,時(shí)年六十三歲。世號(hào)叫做“靖節(jié)先生”。(二)古代詩歌閱讀(9分)14.參考答案:A詳細(xì)解析:“以聲寫靜,渲染靜謐的氛圍”分析不當(dāng),這就是寫歡樂的場(chǎng)面。15。參考答案:平:語言淺近,通俗易懂,明白如話。奇:①選材奇,寫宴游之樂,卻選一次在墓葬旁的暢飲。②用語奇.一個(gè)“散”字化無形為有形,寫出歌聲飛揚(yáng)。③感情奇.作者看透生死,見識(shí)高遠(yuǎn),超凡脫俗。詳細(xì)解析:“平"2分;“奇"4分,每點(diǎn)2分,答出任兩點(diǎn)即可。(三)名篇名句默寫(6分)16。參考答案:(1)泣涕漣漣載笑載言(2)青青子衿悠悠我心(3)制芰荷
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