兩漢戚宦掌權(quán)的政局

兩漢戚宦掌權(quán)的政局課題重點(diǎn)王莽篡漢所利用的時勢東漢戚宦掌權(quán)的由來及對國運(yùn)的影響西漢昭宣以後，外戚相繼掌權(quán)，令王莽得以外戚身份奪位建國。東漢和帝以後，外戚與宦官爭相掌權(quán)，使國力日益衰疲。戚宦掌權(quán)，遂成兩漢政局的一大特色。課題重點(diǎn)王莽篡漢的背景(時勢)西漢因外戚專權(quán)而滅亡，這是誰的責(zé)任?黑狗偷食，白狗當(dāng)災(zāi)?種瓜得瓜，自作自受?王莽如何利用當(dāng)時的環(huán)境取代漢室的統(tǒng)治地位?王莽的成功是「天意」還是「人為」?英雄造時勢?時勢造英雄?東漢戚宦掌權(quán)的背景及特色為何西漢只有外戚專權(quán)，東漢會演變成戚宦相爭?戚宦相爭的「機(jī)制」?東漢戚宦掌權(quán)的影響王莽篡漢所利用的時勢何謂「時勢」?當(dāng)時的形勢和環(huán)境王莽的「目標(biāo)」?篡奪漢室政權(quán)，取而代之(狼子野心?)輪替求變，替天行道(救世志向?)王莽如何有效利用客觀環(huán)境來達(dá)成其目標(biāo)?運(yùn)用的手段?選擇的時機(jī)?自身條件的運(yùn)用?西漢帝系(206B.C-9A.D)孺子嬰(王莽篡漢)漢平帝漢哀帝漢成帝漢元帝漢宣帝漢昭帝漢武帝漢景帝漢文帝漢惠帝(呂后)漢高祖昭宣之治元成哀平時代王莽成功篡漢所需的條件?客觀因素﹕漢室的統(tǒng)治令人絕望…政治現(xiàn)實令人覺得他掌權(quán)是可以接受的…傳統(tǒng)慣例有穩(wěn)固的權(quán)力基礎(chǔ)…背景實力(後臺)主觀因素﹕令人覺得他是牢靠和值得支持的…刻意包裝當(dāng)心翼翼，準(zhǔn)備充份充份準(zhǔn)備1)漢室的統(tǒng)治令人絕望政府機(jī)能敗壞社會危機(jī)加劇要等「有能者」取而代之才能「解決」政府機(jī)能敗壞

昭宣之治(86-49B.C)﹕匈奴降附，經(jīng)濟(jì)復(fù)甦，表面上歌舞昇平

皇室?guī)ь^奢侈享樂，缺乏危機(jī)意識，令風(fēng)氣敗壞皇帝質(zhì)素「一蟹不如一蟹」﹕元帝以後(元成哀平時代48B.C-9A.D)，君主多年幼即位，時有絕嗣。而且多柔弱昏庸，導(dǎo)致皇權(quán)旁落。官僚系統(tǒng)腐化，貪污，橫徵暴歛(惡性循環(huán))管治效能下降﹕流民的增加，社會治安日益敗壞社會危機(jī)加劇商人將資本投入地產(chǎn)市場，大量兼併土地「強(qiáng)者規(guī)田以千數(shù)，貧者無立錐之地」失去土地者的三條出路?「兩頭尖」的社會狀況，貧富懸殊嚴(yán)重政府收入大幅下降(稅基收窄)政府危機(jī)處理失敗﹕孔光、師丹的「限田」建議結(jié)果出現(xiàn)「連鎖效應(yīng)」土地兼併，百姓無以為生人民流離失所，官不救濟(jì)盜賊橫行，治安不靖2)令人覺得他掌權(quán)是可以接受外戚輔政的傳統(tǒng)如漢初的呂氏、竇氏及武帝、昭帝時的霍氏…外戚掌權(quán)有法理的依據(jù)武帝加強(qiáng)皇權(quán)的後遺癥﹕內(nèi)朝權(quán)力的膨脹外戚以「大司馬大將軍」統(tǒng)領(lǐng)尚書外朝丞相被排擠出決策核心，士人在政府權(quán)力架構(gòu)中處於弱勢，無力制衡外戚勢力「五德終始說」認(rèn)為天下不是一家獨(dú)佔(zhàn)，而是可以「輪流做莊」(能者居之)中心政府﹕武帝以來的內(nèi)朝制官員(士人)內(nèi)朝成員﹕1)皇帝2)親信(外戚)

大將軍、尚書

五德終始與聖人受命金木水土火相生相剋(勝)五德終始與聖人受命王朝生命流程王朝德衰災(zāi)異示警封禪告功祭祀天地推德定制受命於天創(chuàng)建新朝禪位讓國新聖將興天降符瑞受命改制學(xué)說的發(fā)展

儒學(xué)陰陽五行化的負(fù)面效應(yīng)神學(xué)迷信的發(fā)展﹕讖緯之學(xué)(預(yù)言、解經(jīng))天人感應(yīng)學(xué)說的發(fā)展﹕災(zāi)異祥瑞、聖人受命說「漢德已衰，新聖當(dāng)立」的禪讓說法出現(xiàn)，以及哀帝的禪位鬧劇在谷永、蓋寬饒等儒生鼓動下，民心思變，亦進(jìn)一步打擊西漢政府的統(tǒng)治威信

3)有穩(wěn)固的權(quán)力基礎(chǔ)漢成帝一日內(nèi)冊封五侯，令王氏家族成員長期掌權(quán)，因而王氏有穩(wěn)固的後臺和人脈基礎(chǔ)姑母﹕元帝后王政君(老不死)伯父﹕王鳳、王音、王商、王根王莽個人出身的優(yōu)勢﹕「雙重身份」Q﹕那種人在當(dāng)時的政壇最「吃得開」?王莽的「雙重身份」?儒生外戚王莽．無權(quán)無勢．有社會地位．寄望有權(quán)者能貫徹「王道」志向．有權(quán)有勢．受人鄙視期望取得社會敬重主觀因素令人覺得他是牢靠和值得支持的王莽以德行來建立個人的威信，爭取「粉絲」當(dāng)心翼翼，準(zhǔn)備充份王莽利用政府資源來儲蓄政治資本，籠絡(luò)人心，爭取民望逐步提升地位，排擠異己奇異運(yùn)用輿論，為自己「做勢」4)令人覺得他是牢靠和值得支持的刻意塑造「才德兼?zhèn)洹沟男蜗螅€人的威信，爭取「粉絲」讀書人出身，又勤於學(xué)習(xí)，是外戚之中的才士道德情操高尚，沒有外戚子弟的「陋習(xí)」，積極表現(xiàn)孝心，爭取長輩的支持利用個人財產(chǎn)代政府賑濟(jì)災(zāi)民(大善人)大義滅親以保護(hù)奴隸的人權(quán)表現(xiàn)謙遜，以退為進(jìn)，博取官場憐憫哀帝即位後，讓位與丁、傅二氏外戚及寵臣董賢，任其胡作非為令時人「懷念」王莽當(dāng)政

5)當(dāng)心翼翼，準(zhǔn)備充份

慷他人之慨以爭取支持(讀書人、官員、人民)利用國家名器及退休保障計劃結(jié)納權(quán)貴/失意政客利用國家財力拉攏儒生，博取禮賢下士之名擴(kuò)充太學(xué)的學(xué)額、出資整理典籍、徵集學(xué)者…排擠異己和潛在的競爭對手，鞏固個人勢力將自己的女兒嫁給平帝逐步建立「至尊」的地位新都侯、大司馬、安漢公、假皇帝(攝政)、真皇帝奇異運(yùn)用輿論，為自己「做勢」授意親信偽造或詮釋利己的符瑞、預(yù)言，假借「天命」權(quán)威，創(chuàng)造合法性根據(jù)，宣傳自己是救世主哀章聲稱發(fā)現(xiàn)刻有「安漢公代漢」的