《創(chuàng)造學(xué)思想錄》設(shè)計02

《創(chuàng)造學(xué)思想錄》教學(xué)設(shè)計教學(xué)目標：

1、了解創(chuàng)造性思維的特點。

2、了解“思想錄”這種形式的特點。

3、體會作者對創(chuàng)造精神的贊美，激起學(xué)生的共鳴，激發(fā)學(xué)生以高昂的創(chuàng)造激情生活，實現(xiàn)人的精神生命的價值。

教學(xué)重點及其教學(xué)難點：

1、教學(xué)重點：

（1）了解思想錄的寫法特點。

（2）了解創(chuàng)造性思維的特點，把握創(chuàng)造精神的實質(zhì)。

2、教學(xué)難點：善于聯(lián)系實例，深入理解，靈活運用創(chuàng)造性思維。

教學(xué)手段及其教學(xué)方法：

1、教學(xué)手段：多媒體課件

2、教學(xué)方法：討論法

課前準備：認真閱讀原文，想一想每一段文字都表達了怎樣的意思。

教學(xué)設(shè)想：

這篇文章自由靈活，短小雋永，充分發(fā)揮出語錄體的特點，形式不拘一格，有的用小故事和創(chuàng)造者的實例，有的引用了名人富有哲理的名言，有的直接說出自己的生活感受，生動形象，有生活氣息。

學(xué)生對于此類文章的閱讀不會有多大有障礙，關(guān)鍵是怎樣深刻地領(lǐng)悟文章的創(chuàng)造思想，所以應(yīng)以多指導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟作者的創(chuàng)造思想為主。

教學(xué)課時：1課時

教學(xué)內(nèi)容及其過程：

一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課

1、情境導(dǎo)入

請學(xué)生講一講曹沖稱象的故事。想一想，這個故事給你怎樣的啟發(fā)？歷史或現(xiàn)實生活，這樣的故事還有嗎？

2、思想錄的特點。

思想錄就是記錄思想的火花。有的來自小故事，有的來自名人名言，有的來自生活感觸。這種寫法，形式靈活，表達自由，顯得生動活潑，富有生活氣息，吸引讀者，發(fā)人深省。我國古代的《論語》采用語錄體，老子的《道德經(jīng)》采用感悟式，現(xiàn)代詩人艾青的《詩論》也采用隨錄式。

二、自讀感知，整體把握

1、自由地、大聲地朗讀課文，用圈點法標出自己不認識的字或不明白的地方。

2、選出自己印象最深刻的一則故事，說說它給你印象深刻的原因。

3、讀了全文之后請你試著說說創(chuàng)造性思維的含義、特征及作用。

（1）含義：創(chuàng)造性思維就是在思維領(lǐng)域追求“獨到”和“最佳”，在前人、常人的基礎(chǔ)上有新的見解、新的發(fā)現(xiàn)、新的突破的思維。也可以說，創(chuàng)造性思維是指有創(chuàng)見的思維，即通過思維不僅能揭示事物的本質(zhì)，且能在此基礎(chǔ)上提供新的、具有社會價值的產(chǎn)物。

（2）創(chuàng)造性思維具有以下幾方面的特點：

①創(chuàng)造性思維具有新穎性，它貴在創(chuàng)新，或者在思路的選擇上、或者在思考的技巧上、或者在思維的結(jié)論上，具有著前無古人的獨到之處，在前人、常人的基礎(chǔ)上有新的見解、新的發(fā)現(xiàn)、新的突破，從而具有一定范圍內(nèi)的首創(chuàng)性、開拓性。

②創(chuàng)造性思維具有極大的靈活性。它無現(xiàn)成的思維方法、程序可循，人可以自由地海闊天空地發(fā)揮想象力。

③創(chuàng)造性思維具有藝術(shù)性和非擬化的特點，它的對象多屬“自在之物”，而不是“為我之物”，創(chuàng)造性思維的結(jié)果存在著兩種可能性。

（3）創(chuàng)造性思維具有著十分重要的作用和意義。首先，創(chuàng)造性思維可以不斷增加人類知識的總量；其次，創(chuàng)造性思維可以不斷提高人類的認識能力；再次，創(chuàng)造性思維可以為實踐活動開辟新的局面。此外，創(chuàng)造性思維的成功，又可以反饋激勵人們?nèi)ミM一步進行創(chuàng)造性思維。正如我國著名數(shù)學(xué)家華羅庚所說：“‘人’之可貴在于能創(chuàng)造性地思維?！?/p>

三、合作交流，解讀探究

1、根據(jù)課文內(nèi)容說說下面的人創(chuàng)造性思維的特點。

（1）亞歷山大。（2）第一個看到無用的鋸末想到可以用它壓制成引火燃料的人。

（3）在飛機場上看時裝的人。（4）建筑師。

討論并歸納：

（1）亞歷山大的思維有著積極的求異性，對常見的、慣用的做法持分析的態(tài)度。他的求異性表現(xiàn)在從不同角度、不同途徑去設(shè)想，探求多種答案，最終使問題獲得圓滿的解決。亞歷山大使人們從習慣性觀察問題的角度發(fā)生了根本性轉(zhuǎn)變。他的思維具有變通、獨特的特性。其實這則有關(guān)亞歷山大的寓言也折射出與哥倫布豎雞蛋一樣簡單而淺顯的道理。

（2）將無用的鋸末變?yōu)橛杏玫囊鹑剂?，表現(xiàn)出敏銳的洞察力，發(fā)明者將觀察到的事物和已有知識或假說聯(lián)系思考，把鋸末與引燃材料之間的相似性、特異性、重復(fù)性加以比較，發(fā)現(xiàn)其必然聯(lián)系、本質(zhì)現(xiàn)象。只有獨具慧眼、觀察敏銳，洞識其潛在意義，才能抓住時機，作出創(chuàng)造。

（3）飛機場上人來人往，不同膚色，不同民族，不同文化背景的人穿著不同服飾的人，匯集在一起，可以說是一個萬國時裝展。做為時裝設(shè)計師在這里他才會有活躍的靈感，這時人腦以最優(yōu)越的功能，加工處理各種各樣的信息。因注意力高度集中，想象驟然活躍，思維特別敏銳，情緒異常激昂。

（4）在綠地間鋪設(shè)人行道的做法是逆向思維，它突破了思維定勢，從對立的，顛倒的，相反的角度去思考問題。通常是先鋪道再走人，現(xiàn)在是先走人，根據(jù)人常走的軌跡及路的寬窄來鋪設(shè)人行道，既優(yōu)雅自然，又滿足了行人的需要。設(shè)計者在思維過程中把注意力轉(zhuǎn)到外部因素，從而找到問題限定條件下的常規(guī)方法之外的新思路，也就是在特定的條件下，將思維流向從側(cè)面去擴展和推廣或利用“局外”信息，來發(fā)現(xiàn)解決問題的途徑。

從以上例子可以看出創(chuàng)造性思維如下的特點：積極的求異性，敏銳的洞察力，創(chuàng)造性的想象，活躍的靈感。

2、試根據(jù)課文內(nèi)容，將“使用你的想象力”這個小標題修改得更加切題。

提示：可以改為“沒有想像就沒有創(chuàng)造”，或“想像力比知識更重要”等。

3、這幾則思想錄，不僅在內(nèi)容上給我們很大的啟發(fā)，在語言上也很有特色。請選擇1-2則進行賞析。

學(xué)生自行選擇，重在體會文章語言的生動形象，發(fā)人深省。具體概括為如下幾點：

①運用比遠。第1則運用比喻，生動說明在發(fā)揮創(chuàng)造性思維時精神“放松”的必要性。第6則運用“你的箱子”來比喻習慣性思維、常規(guī)思維，“從你的箱子里走出來”生動地說明了擺脫習慣性思維的必要。

②運用小故事。第2則亞歷山大解高爾丁死結(jié)的故事，不僅生動形象，富有傳奇色彩，還能發(fā)人深省。

③運用生活實例。第7則，農(nóng)民看鐵路，第8則，鋪設(shè)人行道。這些例子都典型鮮活，頗為動人。

④引用名人名言。第4、5則引用畢加索、格奧爾等人的名言。

⑤多用設(shè)問句。第3則，運用了三個設(shè)問句，引起讀者注意，引發(fā)思考，有利于開拓思維。

4、這些隨想隨記的思想火花，一定已經(jīng)點燃了你創(chuàng)造性思維的熊熊烈火。請你也趕快記錄下你的“思想錄”吧！

四、總結(jié)反思，布置作業(yè)

1、總結(jié)反思

本文從生活中、故事中、名人名言中，引發(fā)出創(chuàng)造性的思想，給人深刻的啟發(fā)。這幾則內(nèi)容是《創(chuàng)造學(xué)思想錄》的核心部分，它們既有區(qū)別，又有聯(lián)系，是一個完整的“創(chuàng)造性思維”體系。這對培