高考北京版高中思政總復(fù)習(xí)專題十三《生活智慧與時(shí)代精神（試題練）》教學(xué)講練

高考政治總復(fù)習(xí)PAGEPAGE9唯有江山不可動(dòng)搖。第四部分生活與哲學(xué)專題十三生活智慧與時(shí)代精神探考情悟真題【考情探究】考點(diǎn)考查內(nèi)容5年考情考題示例題型考查方式1.哲學(xué)是什么哲學(xué)與世界觀和方法論;哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系;哲學(xué)與時(shí)代精神;哲學(xué)的作用2019江蘇單科,26,2分選擇題通過分析科技進(jìn)步帶來的問題和人們的反思,考查哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系2018江蘇單科,26,2分選擇題以“暗物質(zhì)”“暗能量”為背景,考查哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系2017天津文綜,9,4分選擇題本題引用科學(xué)家錢偉長對哲學(xué)的認(rèn)識(shí),考查哲學(xué)是什么的知識(shí)2.哲學(xué)基本問題及其基本派別哲學(xué)基本問題;唯物主義及其形態(tài);唯心主義及其形態(tài);哲學(xué)史上的偉大變革2019天津文綜,9,4分選擇題以改革開放的成就,考查馬克思主義哲學(xué)的基本特征的知識(shí)2019浙江4月選考,26,2分選擇題以不同的哲學(xué)觀點(diǎn),考查唯物主義2018課標(biāo)Ⅰ,21,4分選擇題本題以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的形成為背景,考查馬克思主義中國化理論成果分析解讀命題規(guī)律:從近5年高考看,北京文綜在本專題沒有命題,其他地區(qū)命題較少,題型為選擇題,有時(shí)個(gè)別選擇題題肢涉及本專題。命題趨勢:北京文綜在此命題的可能性較小,但是也要認(rèn)真對待,因?yàn)楸緦ｎ}是哲學(xué)起始專題,對于培育學(xué)生的科學(xué)精神至關(guān)重要。復(fù)習(xí)備考中要比較哲學(xué)思維與日常思維的異同,感悟哲學(xué)的基本問題與生活息息相關(guān),了解哲學(xué)史上的不同哲學(xué)流派,理解哲學(xué)是時(shí)代精神的精華,能夠闡明馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論。【真題探秘】破考點(diǎn)練考向【考點(diǎn)集訓(xùn)】考點(diǎn)一哲學(xué)是什么1.世界哲學(xué)大會(huì)是國際哲學(xué)界的盛會(huì)。中國于2018年8月13日至20日首次承辦了第二十四屆世界哲學(xué)大會(huì)。本屆大會(huì)圍繞“學(xué)以成人”的主題,著重開拓人的多重維度,并探究人類面臨的各種挑戰(zhàn)。哲學(xué)家們不斷反思、研討重大哲學(xué)問題說明()①哲學(xué)給人以科學(xué)的世界觀和方法論指導(dǎo)②哲學(xué)的任務(wù)是指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界③哲學(xué)能幫助人們解決生活中的具體問題④探索世界發(fā)展的一般規(guī)律是哲學(xué)家的使命A.①③B.①④C.②④D.②③答案C2.“今天科學(xué)技術(shù)不僅僅是自然科學(xué)與工程技術(shù),還是認(rèn)識(shí)客觀世界、改造客觀世界的整個(gè)知識(shí)體系,而這個(gè)體系的最高概括是馬克思主義哲學(xué)?！卞X學(xué)森關(guān)于哲學(xué)與科學(xué)關(guān)系的論斷的合理性在于()①認(rèn)為哲學(xué)是科學(xué)之科學(xué),是最高概括的科學(xué)②主張科學(xué)是哲學(xué)的知識(shí)前提,哲學(xué)是科學(xué)的最高概括③強(qiáng)調(diào)離開了哲學(xué)世界觀的指導(dǎo),科學(xué)研究就不能取得進(jìn)展④指出哲學(xué)與科學(xué)具有一致性,哲學(xué)對科學(xué)具有方法論的指導(dǎo)作用A.①②B.②③C.②④D.③④答案C3.榮獲國家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)的中國工程院院士侯云德,年近九十還在與病毒搏擊,從不懈怠。他曾對年輕人說,要學(xué)點(diǎn)哲學(xué),哲學(xué)在更高層次指導(dǎo)科研。這句話的合理性在于()A.認(rèn)為哲學(xué)是“科學(xué)之科學(xué)”B.主張哲學(xué)是科學(xué)的前提C.強(qiáng)調(diào)科研是哲學(xué)發(fā)展的動(dòng)力D.指出了哲學(xué)與具體科學(xué)具有一致性答案D4.在物質(zhì)匱乏的春秋戰(zhàn)國時(shí)期,諸子百家面對戰(zhàn)火不斷、民不聊生的社會(huì)現(xiàn)實(shí),紛紛著書立說,尋求在亂世中的立國之本、生存之道。這說明真正的哲學(xué)()①是自己時(shí)代的精神上的精華②反映了時(shí)代的任務(wù)和要求,能指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界③是“科學(xué)之科學(xué)”,可以為改造世界提供世界觀和方法論的指導(dǎo)④牢牢地把握了時(shí)代的脈搏,是推動(dòng)社會(huì)變革的巨大物質(zhì)力量A.①②B.①③C.②④D.③④答案A考點(diǎn)二哲學(xué)基本問題及其基本派別5.英國大主教貝克萊聲稱,世界只是我們心智的構(gòu)造物。塞繆爾·約翰遜則認(rèn)為,一腳踢塊石頭過去就能偃息爭論。約翰遜與貝克萊的分歧()①是對思維和存在誰是世界本原問題的不同認(rèn)識(shí)②是對思維與存在有沒有同一性問題的不同認(rèn)識(shí)③反映了辯證法和形而上學(xué)之間的對立④反映了唯物主義與唯心主義之間的對立A.①③B.①④C.②③D.②④答案B在遠(yuǎn)古時(shí)代,人們還完全不知道自己身體的構(gòu)造,并且受夢中景象的影響,于是就產(chǎn)生一種觀念:他們的思維和感覺不是他們身體的活動(dòng),而是一種獨(dú)特的、寓于這個(gè)身體之中,而在人死亡時(shí)就離開身體的靈魂的活動(dòng)。從這個(gè)時(shí)候起,人們就不得不思考這種靈魂對外部世界的關(guān)系。(恩格斯:《路德維?！べM(fèi)爾巴哈和德國古典哲學(xué)的終結(jié)》)據(jù)此回答下題。6.小源在撰寫哲學(xué)小論文時(shí),引用了上面一段學(xué)術(shù)資料。你認(rèn)為小源所要論證的問題最有可能是()A.辯證法和形而上學(xué)的對立B.哲學(xué)的基本問題C.哲學(xué)與時(shí)代精神D.哲學(xué)是社會(huì)變革的先導(dǎo)答案B7.張衡認(rèn)為:“元者,無形之類,自然之根,作于太始,莫之與先?！毕铝杏^點(diǎn)中與張衡的觀點(diǎn)屬于同一哲學(xué)派別的是()①天地合而萬物生,陰陽接而變化起②天下無獨(dú)燃之火,世間安得有無體獨(dú)知之精③宇宙便是吾心,吾心便是宇宙④世界是自我創(chuàng)造的非我A.①②B.①③C.②③D.②④答案A8.哲學(xué)史上存在著唯物主義和唯心主義、辯證法和形而上學(xué)“兩個(gè)對子”。下列成語能體現(xiàn)上述“兩個(gè)對子”的是()①指鹿為馬、樂極生悲②天行有常、心外無物③掩耳盜鈴、買櫝還珠④滄海桑田、刻舟求劍A.②③B.③④C.②④D.①②答案C9.2018年是馬克思誕辰200周年。習(xí)近平總書記曾指出:“馬克思主義哲學(xué)深刻揭示了客觀世界特別是人類社會(huì)發(fā)展一般規(guī)律,在當(dāng)今時(shí)代依然有著強(qiáng)大生命力,依然是指導(dǎo)我們共產(chǎn)黨人前進(jìn)的強(qiáng)大思想武器。”中國共產(chǎn)黨自成立起就高度重視在思想上建黨,其中十分重要的一條就是堅(jiān)持用馬克思主義哲學(xué)教育和武裝全黨。馬克思主義哲學(xué)()①是科學(xué)的世界觀與方法論的統(tǒng)一②是建設(shè)中國特色社會(huì)主義的理論基礎(chǔ)③為現(xiàn)代化建設(shè)提供解決問題的具體方法④是一切精神財(cái)富形成和發(fā)展的源泉A.①②B.②③C.①④D.③④答案A煉技法提能力【方法集訓(xùn)】1.(2016天津文綜,8,4分)下列說法與漫畫《過溝》蘊(yùn)含的哲理相一致的是()A.不積跬步無以至千里B.世上無難事只要勤思考C.不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見彩虹D.坐而論道不如起而行之答案D2.(2016浙江文綜,28,4分)漫畫《水沒多深》提醒我們()A.失敗是成功之母B.客觀事物是復(fù)雜的C.沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)D.一個(gè)人只有親身實(shí)踐才能獲得正確認(rèn)識(shí)答案B3.下列詩句中,與漫畫所體現(xiàn)哲理相近的是()①輕者重之端,小者大之源②寄言持重者,微物莫全輕③欲知松高潔,待到雪化時(shí)④會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小A.①②B.①④C.②③D.③④答案A【五年高考】考點(diǎn)一哲學(xué)是什么統(tǒng)一命題、省(區(qū)、市)卷題組1.(2018江蘇單科,26,2分)有研究表明,“暗物質(zhì)”和“暗能量”約占宇宙物質(zhì)總質(zhì)量的96%?？茖W(xué)家預(yù)計(jì),如果我們對暗物質(zhì)和暗能量有了突破性的認(rèn)識(shí),人類的宇宙觀將會(huì)發(fā)生巨大的改變,人們對時(shí)間、空間和物質(zhì)等的看法也將和過去有所不同。材料蘊(yùn)含的哲學(xué)道理是()A.具體科學(xué)的進(jìn)步推動(dòng)哲學(xué)發(fā)展B.哲學(xué)可以鍛煉人們的思維能力C.哲學(xué)為具體科學(xué)提供世界觀和方法論指導(dǎo)D.思維和存在的關(guān)系問題是哲學(xué)的基本問題答案A2.(2017天津文綜,9,4分)著名科學(xué)家錢偉長談到哲學(xué)時(shí)說:“哲學(xué)很重要,很多學(xué)問做深了,都會(huì)碰到哲學(xué)問題。數(shù)學(xué)是這樣,物理、化學(xué)、生物、計(jì)算機(jī),都是這樣。所以科學(xué)家一定要研究一點(diǎn)哲學(xué),要懂哲學(xué)。”他之所以這么講,主要是因?yàn)?)A.哲學(xué)是關(guān)于世界觀的科學(xué)B.哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng)C.哲學(xué)是改造世界的物質(zhì)力量D.哲學(xué)探究的是世界的本質(zhì)和普遍規(guī)律答案D3.(2017江蘇單科,24,2分)在中國古代“家國一體”的社會(huì)組織結(jié)構(gòu)中,人們重視家庭的團(tuán)聚、國家的統(tǒng)一、社會(huì)的和諧。受其影響,中國傳統(tǒng)哲學(xué)有著濃厚的“尚圓”思維,講究圓滿、圓融、圓通,花好月圓、團(tuán)團(tuán)圓圓等也成為普通中國人的美好追求。由此可見()①傳統(tǒng)文化對社會(huì)變革有深刻影響②傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性③哲學(xué)可以指導(dǎo)人們正確改造世界④哲學(xué)智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng)A.①②B.①③C.②④D.③④答案C4.(2016江蘇單科,25,2分)愛因斯坦說:“哲學(xué)的推廣必須以科學(xué)成果為基礎(chǔ)?？墒钦軐W(xué)一經(jīng)建立并廣泛被人們接受之后它們又常常促使科學(xué)的進(jìn)一步發(fā)展,指示科學(xué)從許多可能的道路中選擇一條路?！边@句話說明()①具體科學(xué)的進(jìn)步推動(dòng)哲學(xué)的發(fā)展②哲學(xué)是“科學(xué)之科學(xué)”③哲學(xué)為具體科學(xué)提供方法論指導(dǎo)④世界觀決定方法論A.①②B.①③C.②④D.③④答案B5.(2015山東文綜,34,4分)知廉明恥,是做人最基本的道德規(guī)范。“蓋不廉則無所不取,不恥則無所不為”,這句古語蘊(yùn)含的哲理是()A.聯(lián)系是普遍的和無條件的B.有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論C.先知后行重在知D.有什么樣的社會(huì)存在就有什么樣的社會(huì)意識(shí)答案B考點(diǎn)二哲學(xué)基本問題及其基本派別統(tǒng)一命題、省(區(qū)、市)卷題組1.(2019天津文綜,9,4分)改革開放之所以極大解放和發(fā)展了社會(huì)生產(chǎn)力,讓中國特色社會(huì)主義展現(xiàn)出強(qiáng)大生命力,一個(gè)重要原因就是我們始終堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論,正確把握了我國的國情與實(shí)際。這表明馬克思主義哲學(xué)()A.是世界觀和方法論的統(tǒng)一B.是對一定社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)的反映C.實(shí)現(xiàn)了唯物辯證的自然觀和歷史觀的統(tǒng)一D.正確地揭示了物質(zhì)世界的本質(zhì)和基本規(guī)律答案D2.(2019浙江4月選考,26,2分)下列哲學(xué)觀點(diǎn)中,屬于唯物主義的是()①現(xiàn)實(shí)世界是人的主觀感覺的產(chǎn)物②現(xiàn)實(shí)世界是客觀理念世界的模仿和分有③世界是由水、土、火、氣等構(gòu)成的④世界是由形狀大小不同的原子構(gòu)成的A.①②B.③④C.②③D.①④答案B3.(2018課標(biāo)Ⅰ,21,4分)十八大以來,中國共產(chǎn)黨緊密結(jié)合新的時(shí)代條件和實(shí)踐要求,以全新的視野深化對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí),從理論和實(shí)踐結(jié)合上系統(tǒng)回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的重大時(shí)代課題,形成了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想。這表明,習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想()①源于理論研究和理論斗爭②是時(shí)代變化和社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物③是實(shí)踐創(chuàng)新和理論創(chuàng)新的結(jié)晶④完成了對新時(shí)代社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)A.①③B.①④C.②③D.②④答案C4.(2016上海單科,23,3分)科學(xué)性和實(shí)踐性是馬克思主義哲學(xué)最主要、最顯著的特征,表明馬克思主義哲學(xué)()A.尊重社會(huì)發(fā)展客觀規(guī)律,肯定無產(chǎn)階級歷史作用B.在批判舊世界中發(fā)現(xiàn)新世界,推動(dòng)現(xiàn)實(shí)世界發(fā)展C.是無產(chǎn)階級的認(rèn)識(shí)工具,來自實(shí)踐并為實(shí)踐服務(wù)D.不僅正確地解釋世界,更重要的是強(qiáng)調(diào)改造世界答案D5.(2015浙江文綜,27,4分)中國的先哲認(rèn)為世界由金木水火土構(gòu)成。到了19世紀(jì),人們認(rèn)為世界的最基本成分就是化學(xué)元素周期表上100個(gè)左右的元素?，F(xiàn)在人們認(rèn)為最基本的是夸克、電子等。由此可見()①唯物主義的觀念由來已久②具體認(rèn)識(shí)會(huì)在發(fā)展中不斷被超越③真理的價(jià)值要到實(shí)踐中才能實(shí)現(xiàn)④認(rèn)識(shí)的目的歸根到底是改造世界A.①②B.③④C.①③D.②④答案A6.(2015江蘇單科,27,2分)某實(shí)驗(yàn)團(tuán)隊(duì)通過對細(xì)胞凋亡發(fā)生和調(diào)控機(jī)制的研究,揭示了細(xì)胞凋亡通路中的一系列分子過程。根據(jù)其研究成果研發(fā)的治療癌癥新藥,已進(jìn)入臨床試驗(yàn)階段。這表明()①意識(shí)能夠直接改造客觀世界②思維和存在具有同一性③發(fā)揮主觀能動(dòng)性就能認(rèn)識(shí)規(guī)律④實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿A.①③B.①④C.②③D.②④答案D【三年模擬】一、選擇題(每題4分,共44分)1.(2020屆北京朝陽期中,12)《馬克思是對的》是中央電視臺(tái)綜合頻道推出的一檔通俗理論對話欄目,在社會(huì)上引起了廣泛的關(guān)注和熱議。170多年來,世界形勢發(fā)生了天翻地覆的變化,但馬克思主義的活力和影響力依然不減,這是因?yàn)樗?)①第一次運(yùn)用唯物主義觀點(diǎn)解釋世界②隨著社會(huì)發(fā)展而不斷豐富和完善③實(shí)現(xiàn)了實(shí)踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一④提供了解決社會(huì)問題的具體答案A.①③B.①④C.②③D.②④答案C2.(2020屆北京朝陽期中,13)中華人民共和國成立以來,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民沿著社會(huì)主義道路進(jìn)行了不懈的探索。中國共產(chǎn)黨把堅(jiān)持馬克思主義基本原理同推進(jìn)馬克思主義中國化結(jié)合起來,開辟了中國特色社會(huì)主義道路。以下對中國特色社會(huì)主義道路的探索過程的認(rèn)識(shí)表述錯(cuò)誤··的是(A.這是社會(huì)主義理論創(chuàng)新基礎(chǔ)上制度完善的過程B.這是解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)的探索過程C.這是中國共產(chǎn)黨在實(shí)踐基礎(chǔ)上不斷深化對道路認(rèn)識(shí)的過程D.這是創(chuàng)造性地探索和回答一系列重大理論與實(shí)踐問題的過程答案A3.(2019北京豐臺(tái)期末,13)以“學(xué)以成人”為主題的第二十四屆世界哲學(xué)大會(huì)在北京召開。在本屆大會(huì)上,與會(huì)學(xué)者從自我、社群、自然、精神、傳統(tǒng)等角度展開了對“學(xué)以成人”的切磋研討,這既是對人類社會(huì)共同關(guān)切的哲學(xué)回應(yīng),也是對以人為原點(diǎn)的哲學(xué)傳統(tǒng)的時(shí)代回響。人們關(guān)注哲學(xué)是因?yàn)?)①哲學(xué)是自己時(shí)代的精神上的精華,指引著人們發(fā)展的方向②哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論,推動(dòng)了人類社會(huì)的發(fā)展③哲學(xué)是對自然、社會(huì)和思維知識(shí)的概括和總結(jié),人們生活離不開哲學(xué)④哲學(xué)是現(xiàn)世的智慧,真正的哲學(xué)可以指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界A.①②B.①③C.②④D.③④答案D4.(2019北京朝陽期末,15)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是時(shí)代的精神上的精華,是全黨全國人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南,必須長期堅(jiān)持并發(fā)展。之所以說這一思想是時(shí)代的精神上的精華,是因?yàn)樗?)①正確地反映了我國時(shí)代發(fā)展的任務(wù)和要求②反映不同社會(huì)在經(jīng)濟(jì)和政治上的發(fā)展?fàn)顩r③正確地總結(jié)了時(shí)代的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識(shí)成果④對生產(chǎn)實(shí)踐和社會(huì)變革起到具體指導(dǎo)作用A.①②B.①③C.②④D.③④答案B5.(2018北京海淀期中,15)黑格爾說:“密涅瓦的貓頭鷹要等到黃昏到來,才會(huì)起飛?！瘪R克思則把自己創(chuàng)立的新哲學(xué)形象地比作為人類解放報(bào)曉的“高盧雄雞”。對以上兩個(gè)比喻理解正確的有()①“在黃昏中起飛的貓頭鷹”揭示了哲學(xué)對時(shí)代的塑造和引導(dǎo)功能②“在黃昏中起飛的貓頭鷹”意在說明哲學(xué)是一種理性的沉思③“高盧雄雞”指出了真正的哲學(xué)可以直接推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步④真正的哲學(xué)既是“在黃昏中起飛的貓頭鷹”,也是“高盧雄雞”A.①③B.①④C.②③D.②④答案D6.(2018北京人大附中2月模擬,16)意大利蒙扎市議會(huì)通過了一項(xiàng)法案,禁止市民將金魚養(yǎng)在圓形魚缸里觀賞。提案者解釋說,把金魚關(guān)在圓形魚缸里非常殘忍,因?yàn)閺澢谋砻鏁?huì)讓金魚眼中的“現(xiàn)實(shí)”世界變得扭曲?？蓡栴}在于,我們怎么知道我們感知到的“現(xiàn)實(shí)”是真實(shí)的?金魚看見的世界與我們所謂的“現(xiàn)實(shí)”不同,但我們怎么能肯定它看到的就不如我們看到的真實(shí)?這一事例告訴我們()①哲學(xué)源于人們在實(shí)踐中對世界的追問和思考②思維和存在是否具有同一性是哲學(xué)的基本問題的內(nèi)容③只要換位思考就能對事物的“真實(shí)”性作出判斷④感知無法對“現(xiàn)實(shí)”作出回答A.①②B.②③C.①④D.③④答案A7.[2018廣東廣州畢業(yè)班綜合測試(一),20]某幼兒園計(jì)劃以討論、對話為形式開設(shè)兒童哲學(xué)課。對此,網(wǎng)友甲認(rèn)為,哲學(xué)是門深?yuàn)W的學(xué)問,這是在拔苗助長;網(wǎng)友乙認(rèn)為,兒童是天生的哲學(xué)家,這有助于他們對身邊的事物產(chǎn)生哲學(xué)思考。下列能夠支持網(wǎng)友乙觀點(diǎn)的是()①兒童哲學(xué)課能幫助兒童掌握系統(tǒng)科學(xué)的思維方法②兒童哲學(xué)思維的形成要以具體科學(xué)的學(xué)習(xí)為基礎(chǔ)③討論與對話能發(fā)展兒童的哲學(xué)思維能力④在兒童生活之中蘊(yùn)含著豐富的哲學(xué)智慧A.①②B.①④C.②③D.③④答案D8.(2018安徽蚌埠一模,18)中國古代哲學(xué)家楊泉提出:“所以立天地者,水也;成天地者,氣也。水土之氣,升而為天?！毕铝信c之相一致的觀點(diǎn)是()A.夫形于天地之間者,物也(葉適)B.氣之所聚,理即在焉,然理終為主(朱熹)C.觀念的產(chǎn)生,并無必要假設(shè)外物的存在(貝克萊,英國)D.盡其心者,知其性也。知其性者,則知天矣。存其心,養(yǎng)其性,所以事天也(孟子)答案A9.(2018湖南懷化一模,21)下面四種觀點(diǎn)是新華網(wǎng)刊文稱的“人生必須放下四樣?xùn)|西”。其中,具有主觀唯心主義色彩的觀點(diǎn)是()①放下壓力:累不累取決于心態(tài)②放下懶惰:奮斗改變命運(yùn)③放下狹隘:心寬,天地自然寬④放下煩惱:快樂其實(shí)很簡單A.①②B.①③C.②④D.③④答案B10.(2018河南八市第二次測評,19)英國哲學(xué)家休謨認(rèn)為,不但我們的理性不能幫助我們發(fā)現(xiàn)原因和結(jié)果的最終聯(lián)系,而且經(jīng)驗(yàn)給我們指出它們的恒常結(jié)合以后,我們也不能憑自己的理性使自己相信,我們?yōu)槭裁窗涯欠N經(jīng)驗(yàn)擴(kuò)大到我們所曾觀察過的那些特殊事物之外。我們只是假設(shè),卻永遠(yuǎn)不能證明,我們所經(jīng)驗(yàn)過的那些對象必然類似于我們所未曾發(fā)現(xiàn)的那些對象。下列觀點(diǎn)與上述材料觀點(diǎn)相一致的是()①世界是可以為人所認(rèn)識(shí)的②不知周之夢為蝴蝶與,蝴蝶之夢為周與③思維與存在具有同一性④子非魚,安知魚之樂A.①③B.②④C.①④D.②③答案B11.(2018河北唐山二模,20)2018年是《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表170周年。這部具有劃時(shí)代意義的著作自問世以來,通過200多種文字傳遍世界,鼓舞各國